En este libro tra trava de Unel les cuenta historias a dl y a todas Is changutxs que qquieran escuchar Es una tia trava que puede ser lama a tuya olla de cualquera. Que Juega con las palabras y charla con toda la gente del barrio: madres, padres, macstras y ‘con quien sea. Esta tia no viene a retarnos. Todo lo contrario. Quere que la conozcames, = bien, que nos rfamos juntxs y que ballemos TAG x chacareras. Oe: a i) py SAS) A LN a Susy viene a acompanarnos para que Se no se nos escape este nuevo amanecer que iene asomando, Viene a abrazarnos para que mvestras alas ya no crezcan rotas. Y CRIANZAS, con su canto y su poesia nos impulsa para que vivamos en toda la dversidad Canzas es un mero semanal de 3 minutos y libre reproduccn, deado y conduede por la artista y poeta Suty Shock, que HISTORIAS PARA CRECER EN TODA LA DIVERSIDAD SUSY SHOCK Ss> editorial muchas nueces propone crear un espacio radial para conocerne, para romper las dstanaas entre adults y nfs, para ayudarnos a cecer bben dstintxs y abrazads. Una producatn de Cooperalva Lavaca , edtado en su priner dic | SUSY SHOCK ES editorial muchas nuecesSusy Shock Ceianzas / Susy Shock ;hstrado por Mraht Bazan Jara ; prélogo de Marlene Wayar ; Cludla Puta. - 1a ed lustrada, ta remp, ~ Cudad Aluténoma de Buenos fires : Muchas Nueces, 2017 Qy 60 pd: 19x 19 em ae ISBN 978-987-45857-3-8 1 Mentidad de Genero, 2. Ambiente Familar. I Bazan Jara, at lus, TL Wayar, Marlene , prolog, III. Aeuna, Claudia, prolog, IV. Titulo. COD A863 0 pei? Ra Y “lia costar “ Textos: Susy Shock Thetraciones: Analy Bazan Jara Frdogos: Marlene Wayar y Cauda una Fotografia Una Etchesun Produce: Muchas Nueces Correzcn:Chanchaystan - chanchaystancomar Inpresen: GultenFress Primera eden: noviembre de 2016 Primera reimpresion: septiembre 2017 Impreso en Argentina / Frinted in Srgentina SUSY SHOCK © Susy Shock, 2014 © De la versién radial Susy Shock y Cooperabiva Lavaca Ltda. Cooperativa editorial Muchas Nueces ose SOE NDFB, cap Hels hn lore 2 ia aidan ei Thstracones de ANA BAZAN JALA eda hecho el depasto que marca la Ley Gednudasnetes Prélogos de MARLENE WAYAR y CLAUDLA ACURA Ee contend ete lencade baja Leena Creative Cnmont edmuchasnvecer@galzon krbvotn-NoComersal-SDerwvar 40 Internacional ‘wwwemuchas-nvecescomar ES editorial muchas nuecesPedlogo icAlguien por Favor quiere pensar en bs nis?! Helen Alegria esposa del Reverendo Alegria (Los Simpsons) No somos una sociedad que problematice qué, cémo y cuéndo pensamos en ninas y nifos y desde donde. Por eso, este trabajo editorial, que fue orighalmente pensado como producto radial concreto, muestra desde la ficcion acciones cotidianas que son el resultado de sentir.y pensarles y de la decison de actuar con la rinez, que nos exige coherenca. Esa eoherencia —nos enteramos al ofr a esta trava de un barrio popular cvalquera del conurbano bonaerense (que invite a pensar mltipleado por toda Latinoamérical~ tiene clerta solapada trampa, que nos confronta, al menos, con el cinimo historico occidental. {Quien diia “viclemos, exelavicemes, golpeemos, explotemos, ovidemos, psiquatricemos, condenemas ala ignoranela, matemos a nios ¥ ninas’? Nadie. Loreal es que esas volencas ocurren y no es en baja proporcién. Entonces, esta trava que nos muestra Susy hace conereto un accionar desde el cual pensar el sentir de les inxs y pensar la infancia. Es una pedagogia trava para adultos muy difiel de digerr, porque nolo die alguien especiasta en infancias; lo dice una trava, que a menudo regresa de prostiturse y que esta abi, entre todos y todas, arculando en aparente igualdad eon hombres Y mujeres, pero que tiene concienea plena de que legado el momento le van a patear en contra, Cuando se necesite un chivo expiatorio, la perversa sera ella ~mecanismo necesario para que estas hombres y mujeres se sientan en paz y nleguen toda responsablidad-. La trava en cuestion no tiene mayor sabiduria al respecto que pensarse nina y en ese ejercicio de memoria constante se mantiene cuerda y Weida, Frente a tanta violencia, se mantiene humide en Igualdad con la infancia que la ercunda; una gualdad responsable, que no subestima a esa nitez sino que mantiene un equilbrado lugar de responsablidad adulta sobre esa certa indefension y wwlnerablidad infante y la lucidez de ponerse a la par, prestando atencién, jugando el amor en accitn, fuera de toda subestimacién Ge que hay que hablar? De nosotros y nosotras y nuestras formas de relacionarnos con las demas personas y el mundo. Entre esos aspectos relacionales, la sexualidad es uno més. No puede ignorarse ni ser brutal, no podemas ignorar la sexualdad nfante ni la expostcién nina a la sexvalidad adulta circulante. Hay que traducirla a su medida o sera violencia tambien Por eso, uno de los primeros mites a derrbar es que nadie piensa en los nifos y las ninas, cuando hay una industria complejsima, extendida, en permanente expansién, que les adiestra como consumidores y consumidoras de medicamentos, del juego, del almento, de la tecnologia educativa y un largo etcetera, que lo abarcaria todo de no ser porque no hay una industria del cuidado, del acompanamiento, de la amorosidad; Ixs que plensan activamente en la infancia son bs que producen bienes y servicios, quienes les ven como objetos de deseo de su perversié, que les contemplan como mano de obra esclava, para esclavitud sexual, con pensamiento activo Productivo con resultados coneretos diarios. Mientras tanto, quienes declaman por la nfancia se conforman en ese lugar de declamacién improductiva, solo que al repetir incesantemente su reclamo tienen la fasa sensacion de que se estan acupando, pero en lo concreto no se produce ringon resultado mas alld de su propia trangulidad de conctencia. La ninez es hambreada por un sistema econémico Injusto, es abusada en el hogar por un papa, un tio 0 un vetno, o en su iglesia 0 en su escuela, mientras es explotada en trabajo esclavo, en fabricas urbanas clandestinas, en la produccion agraria, es golpeada por algunx de sus progenitorxs o abandonada en mano de otras personas a quienes agrade de manera fisia © psiquca, Mentras es psiquatrizada en compleidad familar, escolar y médica, la ninez es somelida a grandes extremos de represién y se le exige cl cumplimiento estricto doctrinario de altos estandares de formactin, es sesgada de carino, es privada de vuelo, es apagada en su brilo propio, es sometida a indferencia, ex descudada,es menospreciada, es preparada para cumplir un quion, es esputada a un “estate quiet, estate queta, mantenete en slencio, obedece, no seas traviesx”. Nuestra niez es sometida a. desamor, cercenada en sus proplos svefs Pensar en la infancia no basta. Cualquer nina travesti lo sabe. Por eso, hay Infancia que escapa, que corre por sus suetos, que wea lejos y no encuentra donde posarse, reposar, encontrar almento, porque aunque de agua se trate, detras hay una persona adulta que a cambio le pide lo anico que posee: su cuerpo y ese manoseo perverso, le hace anicos sus suefos. Esta trava lo sabe y se empeta en no reproduc, al menes en las gursas a su alrededor, ols changurtos de su entorno 0 nls pbes y las pbas a su aleance, mostrando un hacer/palabra y no otra cosa, una comunicacion pequenita, de unos concretos minutos diaries, con una cuantas palabras escogidas con culdado y, en ese dar amor con palabras, se salva, se rescata a sf misma, de ser complice de todo un mundo de relaciones, que plense o no en la rifez, la aplasta. No dice mucho mas, pero a partir de las palabras de esta trava podemos inferir eémo pensar la infancia, desde dénde, cuando, para qué y en qué medida y oval es el Lono con que a estos pibes y a estas pibas se les habla, toda una pedagogja cotidiana y trava.. Marlene Weyar vnica garcita del rio Suquia en el Rro de la Plata Ofer peologo Este libro es un abrazo Y como todos los abrazos,llevs mucho tiempo hacerlo, Abrazarse parece facil pero nunca es facil llegar hasta el abrazo Primero hay que saber lo que signif di ignfica que nadie te abrace y de eso mis amigas t 0 sabemos bastante ‘ ” ommeeeyy La soledad no es mala. Lo malo es que te dejen sola no por algo que hiciste, sino por algo que sos. Soy periodita y ese oficio me ha permitido conocer mucha gente y experiencas diferentes. Lo diferente es, ustamente, lo que hace de un hecho una noticia. Eso de que el perro no muerda al hombre, sno el hombre al perro: ya saben. Lo diferente nos hace aprender cotas que no sabemos y ni maginamos. Nos abre los ojos y la cabeza, pero lo que es mas importante, nos abre el alma. Mprendemos ast muchas formas de sentir y comprendemos asi que eso, ustamente, es la vida: los colores A mi me gusta el la, por ejemplo, Me parece alegre, bonito, elegante y arménico. Jamas se me ocurrira exigrle al mundo que sea solo lia, no solo por el disparate que eso significa, sino porque arrunarta al lla: se transformaria en algo triste, autoritarto, aburrido y vuniforme. Amt me quita pensar que Susy Shock es roja Roja como las Flores, los caramels y los atardeceres de verano,Al Susy Shock Jamas se le ocurriia imponerme su rojo, pero no sé si se imaginaba que yo era Hla el dia que nos conocimos y nos pusimos a charlar sobre muchas cosas y en todas nos encontramos. No es que estabamos de acuerdo o que aprobabames cada cosa que la otra decia, sino que entre las dos tejimos un dialogo donde cada una tenia algo para aportarle a la otra Datos, miradas, expertencias,saberes, sensbildades, bromas, que fueron ast zurciendo una trama que nunca nos ata: nos soiene AA mv me gusta pensar que Susy Shock es mi amiga. De esas amigas que saben como hacerte sentir bien cuando estas mal, Y yo me sentia mal cvando esa vez nos encontramos. Cualquer otra persona podria haber pensado que estaba triste porque desde hacia mucho tiempo estaba intentando hacer algo para aliviar el dolor que les produce a las personas que la sociedad las maltrate. Pero yo no estaba triste: estaba mal. Estaba enojada, me sentia impotente y desacomodada. Como todos los primeros s4bados de cada mes, habia pasado la tarde en la reunisn del grupo de mujeres sobrevivientes de abusos, golpes, volencias, la mayorfa agredidas por sus parejas, padres, familares...{Cémo puede una persona hacerle algo ast a alguien que debe respetar y proteger? La pregunta me la hice muchas veces, pero esa vez la tenfa en la garganta como una brasa que hacia arder mi indignacion Entonces llegs Susy Shock Me acuerdo hasta en qué mesa de MU nos sentamos. Me acuerdo como la miré a ls ojos y me acuerdo como se thing la dea con exe rojo que tiene el Fuego cuando prende Yo dye: “Hagamos un programa de radio para ninas y ninos Susy Shoek dj: “Llamemoslo Crianzas” Yo dye: “Que sea de libre reproduccién para que circvle por todos los lados a donde quieran llevarlo”. Susy Shock dj: “Con poesia y con amor” Y nos abrazamos. En menos de un mes, el programa radia estaba en el aire, cabalgando las emisoras comunitarlas de todo el pals, reproduciendose en barrios, pueblos, aulas, casas, computadoras y eellares Otro dla, en otra mesa de MU, otras personas a las que me gusta pensar como mis amigas y con otros colores Lucia, azul brilante; Gonzalo, naranja~ me contaron que querian hacer de Crianzas un libro de esta bella editorial Y nos abrazamos. Para llegar a ese abrazo, esas personas tuvieron que otra ver hace ya ocho afos~ animarse a venir a MU a'un taller sobre erénica periodstea que yo deat dectar con un delantal de moza para que ringura persona pensara que era una maestra cruela que iba a ensefarle a nade eémo eserbr benLuego, tuvieron que querer sentarse durante un largo af, el segundo sabado de cada mes y rants och Foran en nas alas das, que te dejan el traste cuadrade, para soportar una Catedra de Qutogesticn que dictamos en MU con la idea de dedicarnos a pensar qué queremos hacer, c6mo queremos hacerlo y eémo podemos sostenerlo. El trabajo final de esa catedra fue la editorial que hoy hace posble este bro, y antes otros, todos alegres, bonitos, elegantes y arménicos. Lo maravilloso de esta historia es que no es un cuento. Tampoco una leceién. Es un abrazo Hay otros. Qala que muchos. Qala que todos diferentes y entre distintas personas, porque ast la vida que vivmos, se transforma en una historia que nos hace feces compartir. Claudia Acura Introduccion Este libro comenz6 algin dia Este bro empieza el dia en que Muchas Nueces conocis a la Cooperative lavaca y nats la idea de armar la editorial Este Ibro comienza el dia en que Muchas Nueces escuchs hablar a Claudia Acuna de la importania de tener voz propia. Y que hasta una mano puede ser un medio de comunicacin, Este libro surge el dia en que Marlene Wayar nos conto de su nfancia y chocamos contra el mundo trava Este lbro nace cuando con Susy Shock aprendimos a querer que otrxs sean lo normal En realidad, este libro crece cuando Susy y lavaca idean un ciclo de micros radiales* para que las ninas, los nitos y [xs ninxs crezcan en la diversidad, Todos esos comienzos nos abrazan. Todos esos encventros forman parte de nuestra erianza. Muchas Nueces *Estos textos fueron primera micros radiales de lavaca.org y se pueden escuchar, en los vineulos atras de cada lustracin, con un lector de Qr desde el ceular 0 en el ink: http://wwwlavaca.orq/category/eraneasVan estas palabras para las travitas, para kks nifixs trans que gjalé les hagames, de una buena vez, los postres, los abrazos {y las canciones de cuna necesarios para que vuelen sus alas..Ceianzas {Changol;Chntal Gurices! Aa te esenbe la Susy Seguro que me conacés de verme volver tarde por el barrio, algunas que otras risa me habras regalo estando en bara, Pero sos de las las que me dee “Buen dia, senor” cvando voy a la manana a comprar el pan. Soy la tia de Ure, que ve justo enfrente del Centro Camuntaro,y aunque tenemos nuevas leyes, que me permiten tener en el documento el rambre que siento para m, todavia la ley no puede hacer mucho para que dejen de cargarlo a mi sobrio ean “sy tio que se difraza de myer” No vengo a retarte; vngo a que me conozeas.¢¥ sabés por que? Porque hay un amanecer asomando y estaria bueno que no te lo perdas, que no nos lo perdamos. Te deo um beso, o un abrazo, de ia trava Buen ejemplo {Chango Chiatal Gurices! Aca te eserbe de nuevo a Susy Ayer en el barrio se armé terrible batahala, S¢ que lo ust todo, Pro los de a Metropolitana no dean de melestarns. Y quero que sepas, ue varias de tus padres y madres saleron a defendernos Y la historia es la de siempre: que no somos “buen ejemplo, “qué hace una persona camo ye eriando nits”. En fin, quero que te enorgulezcas de es, que no solo me defenderon, tambien se defenderon al enargulecerse de nuestros medos de cirles, qu es nuestro modo de amarles, Gala, mas alla de todo ese bochinche, te haya quedado el ruldo final del fuertisimo aplauso que nos dimos todes, al lograr que se fueran los unformades, Ese aplaso es un tambor que nos dice que por ahi bien vamos.Bailag mezcladys {ChangljChintal Gurce! ca te habla de nuevo la Susy. Me quedé pensando en la fiesta del oro da, en el anversaro dl Centro Comunitari, cuando las personas esas se rieron y burlaban al empezar a sonar la chacarera y todos ustedes correron a balarla y a comprobar con sus ojos de dnico mirar que ustedes la balaban mezdados, bres, entre todos todas, sin a prestn de que haya una sla forma de balarla, y a muy gractsa de Brisa les pids que se caller, que no sean trespetuoses, que si no saben dverlirse que se reliraran, porque hay gente que cree en serio que para balar hay que hacerlo solo de a dos en pareja, y que esa pareja es de una sola forma y ba blabla. que por suerte para ustedes la agra anda svelta y desencadenada..y que yo, desde entonces, me ando sonriendo por fuera y por dentro. Dbrazo y beso de tia trava La palabea iChangolChrutal Gurcs! Rea te habla de nuevo la Susy Teria ganas de conversar con la maestra de la escuela, porque mi sori Uriel no quere ir més a dase, y resulta que la seto me explea que los companeritasy las compaertas lo cargan con su tla que es.. y no podia decirlo.. Travest’, le completo yo. Y ella, que es muy amorosa, se asusta porque me nombré as y yo la mire y sonnendo le dje: ‘Vos no te nanbrés mujer? A eso te nsulta? (Como nos va a asustar lo que somos y tannnto dolor yalegria nos ha costado ser?” Y quedamos en esto: “cuando me veas venir a buscarlo, no dudes en dectrlo: y si tenes un megafono por Favor silt: ‘Ahr iene la tia travesti de Uriel” que a mi me encanta cémo suena. orgullo es ese nombrarme, orgulo gigante bien maricén Abrazo y beso de ta travaDe fiestas (Chango (Chita! Guriced Aca te habla de nuevo la Sury Medi tristona ando porque no sé qué ls pasa a ustedes, pero a mi todo este zafarrancho de las fiestas me deja afuera sempre, Entonces, buco enfrentar a la tristeza con mas agra Y de eso te queria hablar: de quel alegra tambien es ruestra, es un derecho, aunque seams pobres, aunque estemos sols y sola, aunque como ye, travita, ande por este barrio y no haya sdra que me ampare. ¥ nolo digo de noveera que soy, sno porque las fiestas son un invent Yo me quedo mejor con nuestra alegra de todos los das, esa de estar al margen de todo V de ahi sequr senda Dbrazo y beso de tia travaNotas de Muchas Nueces: Ley o€ Toewrinay o€ Genero (Ley 26.743): Nueva Recta O€ ua ARseNTINA —RECIEN FUNCTONO DESDE EL 2012 QUE PERMITE A TODA PERSON TRONS, TRAVESTI, EL RECONOCIMIENTO (DE SU TDENTIOND DE GENER, EL LIBRE DESTRROLO DE SU PERSONA Y EL DERECHO A SER TRaTAD DE ACUERDO CON ESO TENTTDAD DE GENERO, EN PRTICULAR, LE PERMITE SER IDENTIFICADA DE SE MOO U oS INSTRUMENTOS QUE BLREDITEN SU TDENTIORD RESPCTO DE EL/tas Nom /S DE PILQ, IMAGEN Y SEXO CON LOS QUE ALLL ES ResisTaAOn. EL MOVIMIENTO TRANS LUCHO MUCHOS ORGS Y CON MUCHO EMPUE Pak TENER UN DERECHO TEN afsico COMO QUE SE AESPETE LA IDENTIDAD QUE ELLXS ELIGEN EN SU DOCUMENTO, Hoy PUEDEN ELEGIR SU NOMBRE, Foro Y SEXO. ESTE €S UN PISO DESDE DONDE SESUIR DISCUTIENDONGS ¥ PENSRNDO NUESTRAS TDENTIOADES COMO CUOAOS Y CTUDADAWES DE DERECHO. Ley oe Mateimonso Icunurtnaio (Ley 26.618): nueva recta De La ARGENTINA qUE PERMITE QUE TODXS Nos PDMS caSMR CON QUIEN quERAMOS. FINTES DE ESTA NORMA, crempa eN €L 2010, souo se Pooiaw case UN HOMBRE Y UNA MUJER BIOLOGICS. AHORA SE PUEDEN FORMIAR LAS PAREJAS QUE EL DESEO DISPOWGR. PUEDEN TENER LOS MISMOS DERECHOS DE COMPRRTIR SUS COSAS CON PRPELES © CELEBRAR SU AMOR TODAS LAS PAREIRS, vM SERN (00S HOMBRES, DOS MUJERES, UN HOMBRE Y UNA TRONS, UNO MUFER Y UN TRONS 0 ta COMBINACION QUE EL CaRIRO OISPONER. Crane: acobranar con PRCIENCIN Los Privenas (¥ FUNDBNTES) MOMENTOS DE APRENDIZAIE, RESPETANDO LOS DESEQS DE LAS Mis PEQUERNS. BRINDGR HERRAMIENTRS PRRR LA AUTONDMIA. CComnerin Y CONSTRUIR JUNTAS UNA FORMA DE ENTENDER EL MUNDO Y EL VINCULO CON OTRKS. CCutone, orsawoo SecueIonD Y CONFIQNZA EN SI MISMS Y EN sus oeciSTones. Benzos vy ngpazos. Espacio O€ Aeon ¥ JUEGO, INTERPRETAR, DECODIFICNR, DESANDGR, DESAPRENDER. CCuesTiowne nuESTROS SERES MACHISTAS Y MOUTOCENTRICS. SORPRENDER, EXPLORRR, DESCUBRI. PREDISPONERSE A LO INCIERT. En la vor de Susy: Malos besos jChangol hiatal Gurcesl Ae te habla de nuevo la Susy Payyyyyl Vengo endabada de broncl Porque ala Pato y a la Clo, que todos conocemas en al barrio y que bien linda pareja que son esas, las han echado de un bar de La Plata, porque dice el dueno que anduvieron alas besos y que exo no esta bin. ¥ a qué queren que anden esas dos, entre otras cosas son ndas porque se aman como a poco aca en el hario he vist? [Phora resulta que les molesta un beso, dos besos, tres besos! Mira vos qué prehstenicos que son algunos todavia. Pero ustedes saben cémo es ester si lex molest un beso, van a tener que bancarse cin besos Porque ahi estin yendo decenas de parejtas de chicos y chicas para aturdrle el negocio al dnosauro ese. Aver si puede con tanta demostracin de amor Mbrazo y beso de ta brava£n el mercado {Chango hintal Gurices cs te habla de nuevo la Susy. Vengo de hacer eompras en el mercado, y wste cémo es, dea poco nas vamos acostumbrando a ver a una trava en el barrio, y de dia, y comprando. (Qué horrerl Pero evando ven que.. la Ehira, que te da el pan, te saluda con el beso, o le preguntas l carncero por el mas chiquto, ue andaba flay en la escuela, y al te agradece al libro que le mandaste; © cuando haciendo la cola para la caja caen en la cventa de que todos y todas andames en la misma, peleando precio, pensando como parar la al, entonces dejan de sentir amenaza y se raja, Las cosas cotidanas que hay que vir para que dejen de tenerle miedo a les dstintos...vesta, pero vames ganando la batalla Pbrazo y beso de ta trava Lentejuelas Chango (Chratal Gurces! Aca te habla de nuevo la Sury Feliz ando, porque encontré por fin ls lentejuelas que tanto buscaba, y entonces jagarrate catalnal, que esta vez si que voy a ira la murga Porque siempre le puse excusas, qvste? (ve estoy wij, que estoy gorda, que ya pasé mi tiempo para esa alert Y todos los atos el pherfo que me golpea la puerta del rancho y me inate: Dele, Susy, venga a fa murgal,jvenga ala murgal, anmese” Y este ano dye: “ZY por qué no? Si ya de trava que soy, lo mio es todo un desfle, Lodo ls dias del afo, asi que por qué perderme esta alegria’ Eso s, yale avsé a la Dominique, que ela si que sabe de estas cosas, que me enseie esos pasos de rena que hacia ella cuando balaba en el teatro de revista. Porque una siempre tiene que aprender de ls que mas saben 0 no?Barro [Changol hntal Gunce! Aa te habla de nuevo la Susy AAprovechande estos das de luvia y con el barro, que siempre son limites de salir y de entrar. Ese limite que hace que el remis tenga limite, que la ambulanca tenga lite, que el Estado tenga lime, pero que nunca nuestra ayuda y stldardad la tenga. Porque bien sabemos y bien aprendins, que de este lodo salimos juts y juntas El grupo de teatro al que pertenezco, esta meta ensayar para armar una obra. Si, ahora seremes actores y actrces. Pero no para el brilo de ls tele, sino para contar desde el arte todo lo que nos anda pasando y todo lo que nos anda faltande Pr que agaratel, que de este baro..sle arteNotas de Muchas Nueces: Besa: EvENTO QUE SUCEDIO PORQUE DUS MUJERES QUE SE GUSTARN SE BESARON EN UN BAR YY UN MOZO QUISO PROMIBIRIES QUE LO HICIERON. ENTONCES, MUCHRS PERSONAS FUERON A ESORSE EN FORO DE PROTESTA A LO PUERTA DEL LOCAL PARA QUE LOS MOZOS ENTENOIERAN QUE NO SE PUEDE PROHIBIR QUE DOS PERSONS SE BESEN, PORQUE ES UN ACTO DE amor. YA UBD PS DE. UN Tenrvo cavnirnto:PRorvsra eTISTIca-POLITICN QUE CREE EN EL ARTE COMO HERRAMIENT ‘Trawsrorvnooen, Espacio DE EXPRESION Y CONSTRUCCION COLECTIVA, Sus INTEGRANTES, \VECINNS—fRTISTAS, LO LNW “TEATRO DEY PARA LA COMUNIDAD” Y A TREVES DEL CUERPO HACEN MUCHO MS QUE QCTUMR: TENE FUERTES LAOS, CRERN REDES, SE NPROPION DE SU PROPIO PENCIL CRERTIVO, CONTOGINN GON DE HACER Y DESPIERTAN PREGUNTOS. Ena vor de Susy Hada {Changol hiatal Guncsl Ales habla de nuevo la Susy Ando muy dvertida ensayando y ensayando. Porque no sé si les conte, que soy parte de grupo de teatro dl barrio. Caazara... hora esta trava también es ackrial {Qué me contas? Y encima de todo parece que mis companeras del grupo andan tan, pero tan aqurridas, que me han elegido para hacer ni més ni menos que de hada, en la obra para chicxs que estamos ensayand Pero no creas que lo nestro es imtar a Disney, Zeh? Ni locas! Mi hada es muy querrilera es muy sudaka, Anda entre los personajes con su varita magica, que en verdad es un azoke, poniendo orden entre tanto machito golpeador y entre tanto machto abusador. {Qué me cantas? Este grupo de teatro si que se las trae. Beso y abrazo de tia travaY una vee mas, despues de tanto y tanto conacerns, vengo de vuelta con el deconarie para alarar algunas costas, Que esto no es el decionario de ninguna real academia, no, no, no, Este, en todo caso, es el dieclonario del lampen viv. ZY qué es eso? Sencll Que vamos eserbiendo con nuestros euerpos, en la cal o que vamos send. V eso que somos, que tanto gozo, pero tanto dolor nos euesta y nos ha eastado tiene la palabras que hemos iventado y de ls que nos hemos re-apropiado para lamarnos Por ejempl: Me llamo Susy. Soy LA Susy. No soy un tipo que se viste de myer. Entonces, si ves a una trava, ela es LA trava, no el trava. {Ph GY por que es esto? Porque ese es nuestro nombrarnos. Es violento no respetar cémo queremos que se nos nombre. Sin ninguna verguenza, que no es ningin insulto. Soy una trava, LA tia trava de Uriel, que vive enfrente del Centro Comunitario, en el mismo barrio donde vivis vos. LA trava del barrio. Ast. Con LA. Beso y abrazo de TTA TRAVANueguitos ~Fyyyyyl Dsculpe, gusted no es Agular? -s? ~0k, un gusto...Mi nombre es Susy, soy su veena, tia de Ure, el amiguto de su hyo Lucas Le queria hablar de algo que do Lucas, la otra vee yogando en nuestro pati ~s? Lucas juega con mi ssbrino, 0 en realdad, s\prefiere ponrle las palabras jstas, su hyo pega con el sabrina de una travesti Le avso porque ells son muy bvenos amigos, hacen las areas juntos y después juegan y Juegan horas y horas, y Lucas es muy amaroso con toda nuestra famia, pero le queria dear, que a otra vez nes conte angustiado que usted le ba 2 prohbir venir a casa porque al vive un “degenerad. Dos casas: me llamo Susy, como le dje, me auto perabo, pie a usted y al mundo, en femenino,y pese a lo qe erea o gore, son heterosenuaes los que violentan rina, no las travesti, que seguro que seremos algunas meres o peores personas, pero viadoras no, Yo que usted andaria mas segudo por la parroqua, a la que tanto lo olga a ur, pese a ks garas de sy hjo,a ver a qué estan jugando esos curas a puertas cerradas, y no lo que se vega en nuestra casa a palo aberto Un gusto, Calquer duda, me consulta, Tareas Puenos dias! Vos sos Dolores, la mama de Agustina, la companerita de Unel? (Que buena Yo soy la tia, Te venia a pedir la tarea del cale de ayer, porque Uriel anda con anghas y no puoi, pero necesitaba, por favor, que eon la Larea, st podés, me prestes un poco de onda & late s te queda algo por ab, detras de a mesada o abajo de alguna sla No, no te estoy cargando te estoy plerdo smpemente que me trates en onda, porque no cambia sla que pide la tarea de su subrino soy yo, que aparte de tia soy trava, enkendés? Ove no es que te vay a robar el mardo, coma dyste por lo bajo ala sala de la escuela, la semana pasada Una: porque ls travas no robamas lo que no nos pertenece, o si, pero como cuzlquer hjo 0 hija de vecino,no es el ser trava lo que nos hace ladronas, gentendés? Y ademas tu marido es demasiado feo para que me guste, yajajal Y es un chiste, porque lo que quero es que te relajes, amora, y que no solo Uri, mi sobrino, haga ls tareas que le faltan. Es hora que los y la adults hagames las tareas que debemos y nos corresponden, para que en serio tengames un mundo mas copado