BENEDI

CTOXVI

AUDI
ENCI
AGENERAL

Mi
ércol
es11demay
ode2011

El
hombr
eenor
aci
ón(
2)

Quer
idosher
manosyher
manas:

Hoyquier
osegui
rref
lexi
onandosobrecómol
aor
aci
ónyel
sent
idor
eli
giosof
ormanpar
tedel
hombrealol
argodetodasuhist
oria.

Vivi
mosenunaépocaenl aquesonev i
dent esl ossi gnosdel laici
smo.Par ecequeDi osha
desapar ecidodel horizontedemuchasper sonasosehaconv erti
doenunar eal
idadant elacual
seper manecei ndi fer
ente.Si nembar go, almi smot iempov emosmuchossi gnosquenos
i
ndicanundesper tardel sentidorel
igioso, unr edescubr imientodel aimpor t
anciadeDi ospara
l
av idadel hombr e, unaexi genciadeespi r
itual i
dad, desuper arunav i
siónpurament ehorizont
al,
mat erial
,delavidahumana.Anal i
zandol ahi storiar eci
ente,seconst ataquehaf racasadol a
previsióndequi enes, desdel aépocadel aIlust r
aci ón,anunciabanl adesaparici
óndel as
rel
igionesyexal tabanunar azónabsol uta,separ adadel afe,unar azónquedi si
paríal
as
ti
nieblasdel osdogmasr eligi
ososydi solver í
ael «mundodel osagr ado»,devolvi
endoal hombr e
suliber t
ad,sudigni dadysuaut onomí af rent eaDi os.Laexper ienciadelsigl
opasado, conl as
dost rágicasguer r
asmundi al
es,pusoencr isisaquel progresoquel arazónaut ónoma, el
hombr esinDios,par ecíapodergar ant i
zar .

ElCateci
smodel aIgl
esi
acatóli
caaf
irma: «
Porlacr eaciónDiosllamaat odoserdesdel anada
alaexistencia..
.Incl
usodespuésdehaberper di
do,porsupecado, susemej anzaconDios,el
hombr esiguesi endoimagendesuCr eador.Conservael deseodeAquel quel oll
amaal a
exi
stencia.Todasl asrel
igi
onesdantesti
moni odeest abúsquedaesenci aldeloshombr es»(n.
2566).Podríamosdeci r—comomost réenlacat equesisanterior
—que, desdelostiemposmás
anti
guoshast anuestr
osdías,nohahabidoningunagr anci v
il
izaciónquenohay asidoreli
giosa.

Elhombr eesreli
giosopornat ur
aleza,eshomor el
igi
osuscomoeshomosapi ensyhomof aber
:
«EldeseodeDi os—af i
rmat ambiénel Cateci
smo—est ái nscri
toenelcor
azóndel hombre,
porqueel hombrehasi docr eadoporDi osyparaDios»( n.27).LaimagendelCreadorestá
i
mpr esaensuseryél sientelanecesi daddeencontrarunal uzparadarr
espuestaalas
preguntasqueatañenal senti
dopr ofundodelareali
dad; respuest
aquenopuedeencont raren
sími smo, enel progreso, enl aci enci aempí rica.El homor eli
giosusnoemer gesól odel mundo
antiguo, sinoqueat raviesat odal ahi storiadel ahumani dad.Al respect o, elricoterrenodel a
exper i
enci ahumanahav i
stosur girdi versasf ormasder eligiosidad, conel intentoder esponder
aldeseodepl eni t
udydef eli
cidad, al anecesi daddesal vaci ón,al abúsquedadesent ido.El
hombr e« digit
al»,aligual queel del ascav er
nas, buscaenl aexper ienciar eligiosaloscami nos
parasuper arsuf i
nit
udypar aasegur arsupr ecariaav ent urat errena.Porl odemás, l
av idasinun
horizont etrascendent enot endr íaunsent i
dopl eno, ylaf elicidad, alaquet endemost odos, se
proy ectaespont áneament ehaci ael futuro,haciaunmañanaqueest átodav íaporr eali
zarse.El
conci l
ioVat icanoI I,
enl adecl araci ónNost raaet ate,losubr ayósi ntéticament e.Dice: «Los
hombr esesper andel asdi ferent esr eli
gionesunar espuest aal oseni gmasr ecónditosdel a
condi ciónhumanaque, hoycomoay er,conmuev eníntimament esuscor azones.¿ Quéesel
hombr e?[—¿ Qui énsoyy o?—]¿ Cuál esel sentidoyel fi
ndenuest r
av ida?¿ Quéesel bi
enyqué
elpecado?¿ Cuál esel or i
genyel f
indel dolor?¿ Cuál esel cami nopar aconsegui rlav erdader a
fel
icidad?¿ Quéesl amuer te,el juicioyl ar etr
ibuci óndespuésdel amuer te?¿ Cuál es,finalmente,
esemi sterioúltimoei nefablequeabar canuest raexi stenci a,del quepr ocedemosyhaci ael que
nosdi rigimos? »( n.1).El hombr esabequenopueder esponderporsími smoasupr opia
necesi dadf undament al deent ender .Aunquesehay acr eídoyt odav í
asecr eaaut osuficiente,
sabeporexper ienciaquenosebast aasími smo.Necesi taabr i
rseaot ro, aal gooaal guien,
quepuedadar l
el oquel ef alta; debesal irdesími smohaci aAquel quepuedacol marl a
ampl i
tudyl apr ofundidaddesudeseo.

Elhombr ell
ev aensími smounaseddei nf
inito,unanost algiadeet ernidad,unabúsquedade
bell
eza,undeseodeamor ,unanecesi daddel uzydev erdad, quel oimpul sanhaci ael Absoluto;
elhombr ell
ev aensími smoel deseodeDi os.Yel hombr esabe, deal gúnmodo, quepuede
dir
igi
rseaDi os, quepuederezarle.Sant oTomásdeAqui no, unodel osmásgr andest eólogos
delahistori
a,def i
nelaoracióncomo« expresióndel deseoqueel hombr etienedeDi os» .Esta
atr
acciónhaci aDi os,
queDiosmi smohapuest oenel hombr e,esel almadel aoración,quese
revi
stedemuchasf ormasymodal idadessegúnl ahistoria,el t
iempo, el moment o, l
agr aciae
i
nclusoel pecadodecadaor ante.Dehecho, lahistoriadel hombr ehaconoci dodiversasf ormas
deoración,por queélhadesarrolladodi ver
sasmodal idadesdeaper turahaci aelOtroyhaci ael
másal l
á,tantoquepodemosr econocerl aor aci
óncomounaexper ienciapr esent
eent oda
rel
igi
ónycul tura.

Queridosher manosyher manas,comov imoselmi ér

colespasado, l
aor aci
ónnoestáv incul
ada
auncont extoparti
cular,
sinoqueseencuent r
ainscri
taenel corazóndet odaper
sonaydet oda
ci
vil
ización.Nat ur
almente,cuandohablamosdel aoracióncomoexper i
enciadelhombr een
cuantotal ,
del homoor ans,esnecesari
otenerpresentequeesunaact i
tudint
eri
or,antesque
unaser i
edepr áct
icasyf órmul
as,unmododeest arfr
enteaDi os,antesquederealizaractos
decul t
oopr onunciarpal
abras.Laoraci
óntienesucent r
oyhundesusr aícesenlomás
profundodelaper sona;poresonoesf áci
lmentedesci f
rabley,porelmismomot i
vo,sepuede
prestaramalentendidosymi sti
ficaci
ones.Tambi énenest esenti
dopodemosent enderl
a
expresión:
rezaresdi f
íci
l.Dehecho, l
aoraciónesel lugarporexcelenci
adelagratui
dad,del
tenderhaciaelI
nvisibl
e, el
InesperadoyelInefable.Poreso,paratodoslaexper
ienci
adel a
oraciónesundesaf ío,una«gracia»queinvocar,undondeAquel alquenosdiri
gimos.

Enl aor aci

ón, entodaslasépocasdel ahist or
ia, el hombr eseconsi der aasími smoysu
situaciónfrenteaDi os,apar ti
rdeDi osyenor denaDi os, yexper iment aqueescr iatura
necesi tadadeay uda,incapazdeconsegui rporsími smal ar eali
zaciónpl enadesupr opia
existenciaydesupr opiaesper anza.El fi
lósofoLudwi gWi ttgensteinr ecor dabaque« orar
significasentirqueelsent i
dodel mundoest áf uer adel mundo» .Enl adi námi cadeest arelación
conqui endasent i
doal aexi st
enci a,conDi os,laor aciónt i
eneunadesust í
picasexpr esi
ones
enel gestodeponer seder odi
llas.Esungest oqueent rañaunar adical ambi v al
encia: dehecho,
puedoserobl igadoaponer meder odi l
las—condi cióndei ndigenciaydeescl avi
tud—, per
o
tambi énpuedoar r
odill
armeespont áneament e, conf esandomi l
ímitey ,port anto,mi necesi dad
deOt ro.Aél l
econf i
esoquesoydébi l
,necesi tado, «pecador ».Enlaexper ienciadel aor aci
ónl a
criaturahumanaexpr esat odalaconci enciadesími sma, todol oquel ogracapt ardesu
existenciay ,alavez,sedi r
igetodael l
aal Serf r
ent eal cual está;orientasual maaaquel
Mi steriodelqueesper alar eal
izacióndesusdeseosmáspr of undosyl aay udapar asuper arl a
i
ndi genciadesupr opiavida.Enest emi raraOt ro, enest edirigir
se« másal lá»est álaesenci ade
l
aor ación,comoexper ienciadeunar eali
dadquesuper al osensi bleyl ocont i
ngent e.

Sinembar go, l
abúsquedadel hombr esól oencuent rasupl enar ealizaciónenel Diosquese
revela.Laor ación,queesaper tur
ayel evacióndel corazónaDi os, seconv iert
easíenuna
rel
aci ónpersonal conél .Yaunqueel hombr eseol videdesuCr eador ,
el Di
osv iv
oyv erdadero
nodej adetomarl ai ni
ciat
ivallamandoal hombr eal misteriosoencuent rodel aoraci
ón.Como
afi
rmael Cat eci
smo: «
Estai ni
ciat
ivadeamordel Diosf i
el essi empr eloprimeroenl aoración;
la
i
niciativadel hombr eessi empr eunar espuest a.Amedi daqueDi osser evela,yrevel
aalhombr e
asími smo, l
aor aciónapar ececomounl l
amami entor ecípr oco, unhondoacont ecimient
ode
ali
anza.At r
av ésdepal abrasydeacci ones,tienel ugarunt rancequecompr omet eelcorazón
humano.Est eser ev el
aat ravésdet odal ahistoriadel asal vación»( n.2567) .

Queri
dosher manosyhermanas,aprendamosaper manecermást iempodel antedeDi os,del
Diosqueser ev
elóenJesucr
ist
o;aprendamosar econocerenel si
lencio,enlomásí nti
mode
nosotr
osmi smos,suvozquenosl l
amaynosr econduceal aprofundidaddenuest raexist
encia,
alafuent
edel avida,
almananti
aldelasalvaci
ón,par
allevarnosmásal l
ádellí
mi t
edenuest r
a
vi
dayabrirnosalamedidadeDios,al arel
aci
ónconél,queesAmorI nfini
to.Graci
as.
Sal
udos

Sal
udocor dial
ment ealosperegri
nosdelenguaespañola,
enparti
cularalosjóvenesde
Guatapé,
Col ombia,asícomoal osgruposprov
enientesdeEspaña,México,Panamá, Ar
gent
ina
yotr
ospaísesl ati
noamericanos.Osinvi
toaqueentrandoenelsil
enciodevuestroint
eri
or
apr
endáisar econocerlavozqueosl lamayosconduceal omási nt
imodev uestroser,
para
abr
ir
osaDi os,queesAmorI nfi
nit
o.Muchasgraci
as.