Parques Nacionales Naturales de Colombia

Parque Nacional Natural Chingaza

AVANCE INTERPRETACIÓN CULTURAL DEL SENDERO CUCHILLAS DE

SIECHA

Autor:

Daniela Medrano Parra – línea de ecoturismo.

Luis Jaime – interprete ambiental de Corpochingaza.

En el sendero Cuchillas de Siecha se viene realizando búsqueda bibliográfica y trabajo en

campo con el señor Luis Jaime sabedor local vive desde los 3 años, guía intérprete
ambiental se realizó entrevista en campo sobre la explicación de las lagunas de Siecha y
Buitrago acerca del sendero por lo que se ha recolectado lo siguiente:

L. Niño

L. Mujer

L. Hombre

Ilustración 1. Foto tomada por: Daniela Medrano

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Daniela
- ¿Cuál es la historia de este lugar?

Luis Jaime
- Las lagunas de Siecha son de lo más importante que tiene el territorio Chingaza,
porque esta es uno de las dos principales centros ceremoniales de los muiscas
incluso en esta laguna fue donde se encontró la balsa muisca.

No la que reposa en el museo del oro si no la que se llevaron los alemanes, se fue
para Alemania y desapareció era más grande de la que hay en el museo del oro, peso
268 gramos fue encontrada por dos hermanos saqueadores de origen español que
eran los hermanos Joaquín y Bernandino Tovar la encontraron en el año 1856.

Esta laguna fue desaguada, bueno antes le hicieron un canal que aún existe con el
cual le bajaron 5 metros de su nivel original , desaguada esta laguna debe tener
mínimo 40 metros de profundidad porque cuando yo la conocí desaguada le
quedaba un cunchito de agua, calculo que tenía unos 10 metros de profundidad
porque inclusive en esa época estuvieron intentando llegar al fondo, hubo un equipo
de buceo y no pudieron llegar al fondo porque debajo del agua hay lodo entonces el
frio intenso no les permitía llegar al fondo, y así duro des aguda más o menos ciento
y pico de años hasta que en el año 1993 un grupo de conservacionistas iniciaron la
labor de cerramiento del túnel y ahí comenzó a llenarse la laguna.

¡Era un centro importantísimo para los muiscas y también para los saqueadores
luego con la conquista española y la colonización!

Daniela

- ¿Cuál es la relación de las lagunas con la mujer?

Luis Jaime

- Bueno acá estas tres lagunas tienen diferencias por que se ecnuentran en diferentes
niveles la laguna pequeña que se ve al fondo es la de los NIÑOS o GUAYAKIKI
que ahora la llaman la Sur américa por la forma parecida al mapa de sur américa era
la de los niños, precisamente allí se daba a luz puesto que los Muiscas creían
muchísimo en la influencia de sus dioses para la fertilidad tanto de su tierra como de
su gente, pedían por la fertilidad de la gente y la fertilidad del territorio para sus
cultivos, cuando los niños nacían los traían a presentárselos a sus Dioses entonces
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construían unas balsas en junco y chusque y los metían a la laguna no como

sacrificio si no como ofrecimiento a los Dioses, presentarlos y agradecerles que
habían nacido sanos que habían logrado nacer.
- La siguiente laguna que está un poquito más alta es la de la mujer la llamada
“Tibakikika” que hoy la llaman “Fausto o Teusacá”.
- La última “Siecha” que esa si conserva el nombre original era la de los “hombres”
entonces por eso acá eran las ceremonias importantes que las hacia el cacique y sus
acompañantes que siempre eran hombres entonces era donde se embadurnaban de
oro se llenaban de trementina el cuerpo desnudo y sobre el aplicaban el polvo de
oro. que como lo decía Danielita no era totalmente oro si no la tumbaga que era una
aleación de oro, plata y cobre entonces con eso se vestían y de ahí partió la leyenda
del “Dorado”; entonces se metían a la laguna se sumergían y salían con su oro ahí
pegado esa es la historia ….
- Siecha quiere decir Dios varón porque SIE es agua Dios aguay CHA seria hombre
y otra actividad que se ejercía en esta laguna, era una de las lagunas visitadas en la
“ceremonia de correr la tierra” una ceremonia que se le hacía a los hombre que se
hacía para asar de la juventud a la edad adulta, se trataba de una competencia
atlética que partía desde laguna de Iguaque, que es la cumbre de la cultura muisca
de la familia muisca más exactamente entonces de allá partía el recorrido visitando
7 lagunas sagradas que eran según lo que yo conozco la laguna de Fuquene, la
laguna de Suesca, la laguna de Guatavita, la laguna de Siecha, la laguna de
Chingaza y terminaba en la laguna de Ubaque era una ceremonia y una
competencia de mucho esfuerzo porque tenían que sortear muchísimas dificultades
tanto de clima como accidentes geográficos y en ella ocurrían decesos habían
accidentes morían por el frio o por golpes, bueno ¡atravesar ríos y se ahogaban
entonces había decesos!.
- Para los Muiscas jóvenes ese reto era muy importante y si perdían la vida para ellos
era como un orgullo que era como inmolarse por la causa, si como un sacrificio muy
aceptable.

Daniela
- ¿Cómo interpreta las lagunas de Buitrago?

Luis Jaime
- En las lagunas de Buitrago observamos, que los cerros la están bordeando es donde
la laguna representa la parte femenina y el cerro la parte masculina , entonces el
cerro fecunda a la laguna y como la fecunda, se llena esa laguna y de ahí empieza a
salir el agua entonces esa es la fecundación digamos que esa agua que hay dentro de
la montaña seria como el “semen” que fecunda la laguna y esa laguna tiene un parte
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o pare un hijo y acá se ve el pequeño riachuelo y de cada laguna sale un pequeño

riachuelo y ese rio es como un niño va creciendo y se va alejando de los padres.
- Muchos años atrás era solo una laguna llamada “Fuchaginasue” que en el lenguaje
muisca quiere decir mujer del sol, me parece que debería llamarse de esta manera.

Ilustración 2. Foto tomada por: Daniela Medrano

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Laguna de Siecha, provincia de Bogotá Descripción

Esta acuarela de Manuel María Paz (1820-1902) muestra la laguna de Siecha, en la

provincia de Bogotá (actual departamento de Cundinamarca), en el centro-oeste de
Colombia. La laguna gozaba de importancia religiosa para la población local de chibchas
muiscas. Se presume que allí realizaban ofrendas de oro a sus deidades. Durante la época
colonial, los buscadores de oro drenaron la masa de agua en busca del metal precioso, pero,
desde entonces, se la ha vuelto a llenar. La acuarela es típica de la obra de Paz, en la que
capturaba la diversidad de la población de Colombia y representaba actividades cotidianas
y costumbres tradicionales de los diferentes grupos étnicos, raciales y sociales del país. Paz
nació en Almaguer, provincia del Cauca. Se unió al Ejército colombiano a una edad
temprana y demostró habilidades excepcionales como cartógrafo y pintor. En 1853 se hizo
cargo del puesto de dibujante para la Comisión Corográfica, antes en manos de Henry Price
(1819-1863). La comisión, que inició sus tareas en 1850, estaba encargada de estudiar la
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geografía, la cartografía, los recursos naturales, la historia natural, la cultura regional y la

agricultura de la República de Nueva Granada (actuales Colombia y Panamá). Paz trabajó
bajo la dirección de Agustín Codazzi (1793-1859), el geógrafo e ingeniero italiano que
cofundó y dirigió la comisión. En 1859, a la muerte de Codazzi, Paz fue uno de los
colaboradores que se encargaron de revisar, completar y publicar el trabajo que la Comisión
Corográfica había llevado a cabo desde 1850. Como dibujante, Paz realizó acuarelas y
dibujos que eran muy exactos y se esforzaban por representar los lugares y a las personas
de Colombia en un estilo naturalista y objetivo. Estas imágenes constituyen valiosísimos
registros documentales de la historia y de la cultura de Colombia. También proporcionaron
información pertinente a la elaboración de los mapas, uno de los principales objetivos de la
Comisión Corográfica.

Artista

Paz, Manuel María, 1820-1902

Patrocinador

Colombia. Comisión Corográfica

Fecha de creación

1855

Fecha del contenido

1855

Idioma

Español

Título en el idioma original

Laguna de Siecha

Lugar

América Latina y el Caribe Colombia Cundinamarca

Tema

Historia y geografía Geografía y viajes Geografía América del Sur y viajes por América del
Sur
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Palabras clave adicionales

Árboles

Expediciones y reconocimientos

Lagos y lagunas

Montañas
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Registro Regional del Programa Memoria del Mundo, Memoria Científica de América
Andina

Tipo de artículo

Imágenes, fotografías

Descripción física

Acuarela sobre papel; 31 x 23 centímetros

Colección

Colección Comisión Corográfica

Institución

Biblioteca Nacional de Colombia

Manifiesto de interoperabilidad de imágenes (IIIF) Ayuda

https://www.wdl.org/es/item/9098/manifest