TRES BATALLAS EN APOCALIPSI

Diferencias entre INVASIÓN RUSA a ISRAEL (Ez. 38 y 39)

y BATALLA FINAL (Apocalipsis 20:7-8)

MOMENTOS
A) la invasión de Ezequiel 38/39 ocurrirá ANTES del milenio, . La
batalla de Ezequiel 38/39 ocurrirá en un momento de aparente
paz para Israel,
La batalla de Ezequiel 38/39 sigue al cumplimiento de Ezequiel 37
(profecía del valle de los huesos secos). Ezequiel 37 tuvo comienzo de
cumplimiento en 1948 con la creación del Estado de Israel y tendrá
cumplimiento completo cuando comience el milenio. Es decir que
Ezequiel que la batalla de Ezequiel 38/39 se cumplirá en el contexto de
Ezequiel 37. Ezequiel 37 se está cumpliendo hoy y terminará de
cumplirse en el milenio.( ojo al in icio)

B En cambio, Armagedón ocurrirá inmediatamente antes de que

Cristo comience su reino sobre la tierra de mil años.

 Armagedón se cumplirá al final de la tribulación ya que es el intento

del anticristo por evitar el regreso de Cristo y la instauración de
su reino milenial;

al final de la tribulación Israel no estará en paz, sino que estará bajo los
efectos de la violación del pacto de paz por parte del anticristo

OJO: Armagedón de Apocalipsis 19 ocurre en un periodo de

persecución para Israel producto de la persecución por el anticristo
que se llevará a cabo durante los 3 años y medio de tribulación

C) y la invasión de Apocalipsis 20 ocurrirá DESPUÉS del milenio.

Otra: En cambio Apocalipsis 20:8 se cumplirá LUEGO del milenio, tal

como lo dice el propio Apo 20:7 "Cuando los mil años se
cumplan ...". Cuando esto suceda ya se habrá cumplido Ezequiel 37,38
y 39. Por tanto son dos invasiones diferentes.

PROTAGONISTAS

A) Ezequiel 38 dice que los invasores serán Rusia y una

liga de países árabes. OJO 2) Los invasores de Ezequiel
38 son Rusia y una liga de países árabes.

Ezequiel 39:1 profetiza "Tú pues, hijo de hombre, profetiza

contra Gog (Rusia)" y Ezequiel 38 " (...) te sacaré a ti (Gog)
junto con todo tu ejército: caballos y jinetes, completamente
equipados, una gran multitud con paveses y escudos, armados
todos ellos con espadas. Persia, Cus y Fut con ellos; todos ellos
con escudo y yelmo; Gomer con todas sus tropas; la casa de
Togarma, de los confines del norte, con todas sus tropas. Muchos
pueblos estarán contigo".

B) En cambio, la invasión en Armagedón es protagonizada por

más naciones, por todas las convocadas por el anticristo.

Apocalipsis 16:13-14 dice "Vi salir de la boca del dragón, de la boca

de la bestia y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos
semejantes a ranas. Son espíritus de demonios, que hacen señales y
van a los reyes de la tierra en todo el mundo para reunirlos para la
batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso."

Apocalipsis 19:19 dice "Vi a la bestia y a los reyes de la tierra y sus

ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo y
contra su ejército."

C) En cambio en Apocalipsis 20 los invasores no son solamente Gog y

países árabes, sino que la invasión es protagonizada por
todas las naciones. Dice Apocalipsis 20:7-8 "Cuando los mil años
se cumplan, Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las
naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog,
a fin de reunirlos para la batalla. Su número es como la arena del mar."
CONVOCADOS
A) Rusia y los países árabes vienen a la batalla de Ezequiel 38
traídos por Dios. Ezequiel 38:16 profetiza "y subirás contra mi
pueblo Israel como un nublado que cubra la tierra. Así será al cabo de
los días: yo te traeré sobre mi tierra, para que las naciones me
conozcan cuando sea santificado en ti, Gog, delante de sus ojos".

Ezequiel 39:2 dice "Te quebrantaré, te conduciré, te haré subir desde

las partes del norte y te traeré sobre los montes de
Israel." Y Ezequiel 38:4 agrega "Te quebrantaré, pondré garfios en
tus quijadas y te sacaré a ti junto con todo tu ejército".

B) En cambio, Armagedón es una batalla en la que las naciones

son convocadas por el anticristo.
Apocalipsis 16:13-14 dice

"Vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del

falso profeta, tres espíritus inmundos semejantes a ranas.

Son espíritus de demonios, que hacen señales y van a los reyes de la

tierra en todo el mundo para reunirlos para la batalla de aquel gran día
del Dios Todopoderoso."

C) En cambio, en la invasión de Apocalipsis 20:8, los

invasores son convocados por el Diablo. Es cierto que
allí también está Gog, pero está junto con todas las naciones, no
solamente con las árabes. Dice Apocalipsis 20:7 " Cuando los mil años
se cumplan, Satanás será suelto de su prisión y saldrá a engañar a las
naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog,
a fin de reunirlos para la batalla."
EFECTOS
A) Ezeq. 38:23 es muy descriptivo de los efectos de esa invasión rusa.Dice:

"Entonces seré engrandecido y santificado, y seré conocido ante los ojos de

muchas naciones. Y sabrán que yo soy Jehová".

Como puede apreciarse, el efecto inmediato de esa invasión rusa sobre

territorio israelí es una conversión de muchos judíos. Los israelíes verán en
la destrucción sobrenatural de sus enemigos la intervención directa de Dios y
se volverán a El.

En cambio, si analizamos los textos de Armagedón, veremos que esta

batalla tiene otro tipo de efectos que autorizan a marcar diferencias con
la invasión rusa.

La batalla de Ezequiel 38 tiene por efecto que las naciones conocerán la

intervención de Dios.ojo en la cual verán en la destrucción de sus
enemigos y habrá a una conversión de muchos

Dice Ezeq. 38:23 "Entonces seré engrandecido y santificado, y seré

conocido ante los ojos de muchas naciones. Y sabrán que yo soy
Jehová". Esta batalla precede a una conversión de muchos judíos
que verán en la destrucción de sus enemigos la intervención de Dios.

Ezequiel 39:7 dice ... "Haré notorio mi santo nombre en medio de mi

pueblo Israel y nunca más dejaré profanar mi santo nombre; y sabrán
las naciones que yo soy Jehová, el Santo en Israel."

B) Si vemos Apocalipsis 19 veremos que Armagedón es el intento

del anticristo por impedir el regreso de Cristo y la
instauración de su reino milenial. Esto ocurre al final de la
tribulación, cuando Cristo está regresando con su iglesia. Al final de la
tribulación, Israel NO estará en paz sino que estará sufriendo las
consecuencias de la violación del pacto por el anticristo.

C) En cambio, la batalla de Apocalipsis 20 tiene por efecto el envío

definitivo del diablo al lago de fuego y azufre.

Apo 20:10 dice "Y el diablo, que los engañaba, fue lanzado en el lago de
fuego y azufre". Esta batalla precede al juicio del gran trono blanco y la
eternidad. El conocimiento de Dios ya habrá llegado al momento de la
batalla de Apo 20 a través de todo el milenio
DESTRUCCION
A) En la invasión de Ezeq. 38, Dios destruye a los invasores mediante
confusión, peste, granizo, fuego y azufre. 3) Los invasores de Ezeq.
38, son destruidos mediante confusión, peste, granizo, fuego y
azufre

Dice Ezeq. 38:21-22 ....

"En todos mis montes llamaré contra él a la espada, dice Jehová, el

Señor; la espada de cada cual estará contra su hermano. Yo litigaré
contra él con peste y con sangre; y haré llover sobre él, sobre sus
tropas y sobre los muchos pueblos que están con él, una lluvia
impetuosa y piedras de granizo, fuego y azufre."

B) En cambio, la destrucción de las naciones que batallan

contra Cristo en Armagedón es descrita de otra forma, son muertos
directamente por la Palabra de Cristo, en un contexto diferente
y con consecuencias distintas.

Dice Apocalipsis 19:21 "Los demás fueron muertos con la espada que

salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron
de las carnes de ellos"

C) Apo 20:9-10 En cambio, la invasión de Apocalipsis 20 es

detenida por Dios mediante fuego del cielo y su efecto inmediato
es el lanzamiento definitivo del diablo al lago de fuego y azufre.

Dice Apo 20:9-10 9"pero de Dios descendió fuego del cielo y los
consumió. 10 Y el diablo, que los engañaba, fue lanzado en el lago de
fuego y azufre donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán
atormentados día y noche por los siglos de los siglos."
NOTA

########### CONCLUSION##############

En definitiva, Ezequiel 38/39, Apocalipsis 19 (Armagedón) y Apocalipsis

20 (rebelión final) son TRES BATALLAS DIFERENTES: los momentos
son diferentes, los protagonistas son diferentes, los convocantes
son diferentes, los efectos son diferentes:

A) Ezequiel 38/39 – MOMENTO: la invasión de Ezequiel 38/39 ocurrirá

ANTES del milenio, . La batalla de Ezequiel 38/39 ocurrirá en un
momento de aparente paz para Israel y paises árabes invaden
Israel mientras éste está en paz. (Sucede al comienzo de la
tribulación, a más tardar). PROTAGONISTAS: Rusia y Rusia y sus
aliados árabes (los países árabes), CONVOCANTE: traídos por Dios
EFECTO:. Como puede apreciarse, el efecto inmediato de esa invasión rusa
sobre territorio israelí es una conversión de muchos judíos. Los
israelíes verán en la destrucción sobrenatural de sus enemigos la
intervención directa de Dios y se volverán a El

B) Apocalipsis 19 (Armagedón) -.MOMENTO; Sucede al final de la

tribulación, mientras Israel está bajo traición del anticristo y los
judíos en persecución.
PROTAGONISTA: Todas las naciones se reúnen convocadas por el
impedir el retorno de
anticristo (EFECTO)para intentar
Cristo y su reino milenial

C) Apocalipsis 20 (rebelión final) – MOMENTO: al final del

milenio,.PROTAGONISTA: Todas las naciones se reúnen
convocadas por Satanás luego de ser suelto de su encadenamiento.
para luchar contra los santos y Jerusalén, EFECTO: es el
lanzamiento definitivo del diablo al lago de fuego y azufre.
Lo que tienen de común las 3 batallas es que la victoria es del Rey de
Reyes
 

 
 

5) A las 4 diferencias que ya he señalado entre Ezequiel 38/39 y

Armagedón también debemos sumar la siguiente.

A la invasión de Rusia sobre Israel profetizada por Ezequiel sigue un

periodo de 7 años en el cual Israel destruirá las armas usadas por
Rusia y sus aliados árabes en esa invasión.

Así dice la profecía de Ezequiel ....

"Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y

quemarán armas, escudos, paveses, arcos y saetas, dardos de mano, y
lanzas; y los quemarán en el fuego por siete años" Ezequiel 39:9.

En cambio, a Armagedón no sigue ese período de 7 años sino la

instauración del reino milenial de Cristo. Tal registro de 7 años no
existe en Apocalipsis 20 y el único periodo que sigue a la venida de
Cristo a la tierra es un periodo de 1.000 años.

Es perfectamente viable que la quema de armas como combustibles siga

luego de comenzado el milenio, pero ello no significa que la invasión
rusa coincide en el tiempo con la batalla de Armagedón.

Hay quienes sostienen que no es posible colocar la invasión durante la

tribulación porque los 7 años de quema de armas se extenderían mas
allá del inicio del milenio.

Pero quienes sostienen esto, olvidan que los combustibles seguirán

siendo necesarios durante el milenio, por lo que no existe tampoco en
ese sentido obstáculo para ubicar la invasión durante la tribulación y no
antes.

Ezequiel 39:9-10 dice en cuanto a esta quema de armas consecuencia

de la victoria israelí sobre los rusos y árabes...

"Y los moradores de las ciudades de Israel saldrán, y encenderán y

quemarán armas, escudos, paveses, arcos y saetas, dardos de mano y
lanzas; y los quemarán en el fuego por siete años.

No traerán leña del campo, ni cortarán de los bosques, sino quemarán

las armas en el fuego; y despojarán a sus despojadores, y robarán a los
que les robaron, dice Jehová el Señor."

Nota que allí se dice que NO SE TRAERÁ LEÑA NI SE CORTARA DE LOS

BOSQUES SINO QUEMARAN las armas en el fuego. Esto nos da la pauta
de que la quema de tales armas se hará en sustitución de la utilización
de algunos otros combustibles.

Es decir que en lugar de utilizar los combustibles normales, recurrirán al

combustible que proporciona quemar las armas.

En ningún lugar de la Biblia se dice que durante el milenio no vaya a ser

necesario consumir combustible, por lo que es perfectamente posible
que aún entrado el mileno y terminada la tribulación se continúe con la
quema de estar armas que serán utilizadas como combustible en lugar
del combustible tradicional.

Por tanto, y ya que estamos, debo señalar a propósito de esta quinta

diferencia, que no existen inconvenientes en decir que la invasión será
después del comienzo de la tribulación, lo cual es además respaldado
por la propia profecía cuando dice que la invasión se producirá en un
momento en el cual Israel estará en paz ...

"De aquí a muchos días serás visitado; al cabo de años vendrás a la

tierra salvada de la espada, recogida de muchos pueblos, a los montes
de Israel, que siempre fueron una desolación; mas fue sacada de las
naciones, y todos ellos morarán confiadamente.

y dirás: Subiré contra una tierra indefensa, iré contra gentes tranquilas
que habitan confiadamente; todas ellas habitan sin muros, y no tienen
cerrojos ni puertas" (Ez. 38)
No existen inconvenientes en interpretar literalmente el pasaje en la
parte que dice que las armas serán quemadas durante 7 años en
sustitución de combustibles tradicionales, por cuando actualmente las
armas se fabrican con un material cuya combustión es alta.

6) Noten como una diferencia adicional que a la invasión rusa de

Ezequiel 38/39 sigue un periodo de 7 MESES en el cual serán enterrados
a rusos y árabes.

Dice la profecía ... "Y la casa de Israel los estará enterrando por siete
meses, para limpiar la tierra" Ezequiel 39:12.

Ahora, vean que en cambio, a Armagedón no sigue ningún período de 7

meses, sino que sigue lo que profetiza Apocalipsis 19:20-21 ...

"La bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que había hecho
delante de ella las señales con las cuales había engañado a los que
recibieron la marca de la bestia y habían adorado su imagen.

Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde
con azufre. Los demás fueron muertos con la espada que salía de la
boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las
carnes de ellos."

A diferencia de lo que sucede luego de la invasión rusa, a Armagedón lo

que sigue es un periodo de 1.000 años de reinado físico de Cristo sobre
la tierra. Apocalipsis no registra ese periodo de 7 meses que sí registra
Ezequiel y ello sumado a las 5 diferencias anteriores constituye prueba
adicional para diferenciar ambas batalla
 

7) Rusia y los países árabes vienen a la batalla de Ezequiel 38 

traídos por Dios.

Ezequiel 38:16 dice:

"y subirás contra mi pueblo Israel como un nublado que cubra la tierra.
Así será al cabo de los días: yo te traeré sobre mi tierra, para que las
naciones me conozcan cuando sea santificado en ti, Gog, delante de sus
ojos".

Y Ezequiel 39:2 dice:
"Te quebrantaré, te conduciré, te haré subir desde las partes del norte
y te traeré sobre los montes de Israel."

Y Ezequiel 38:4 agrega:

"Te quebrantaré, pondré garfios en tus quijadas y te sacaré a ti junto

con todo tu ejército".

En cambio, Armagedón es una batalla en la que las naciones son

convocadas por el anticristo.
Apocalipsis 16:13-14 dice

"Vi salir de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del

falso profeta, tres espíritus inmundos semejantes a ranas.

Son espíritus de demonios, que hacen señales y van a los reyes de la

tierra en todo el mundo para reunirlos para la batalla de aquel gran día
del Dios Todopoderoso."

En definitiva, Ezequiel 38/39, Apocalipsis 19 (Armagedón) y

Apocalipsis 20 (rebelión final) son TRES BATALLAS DIFERENTES: los
momentos son diferentes, los protagonistas son diferentes, los
convocantes son diferentes, los efectos son diferentes:

A) Ezequiel 38/39 - Rusia y los árabes invaden Israel mientras éste

está en paz. Sucede al comienzo de la tribulación, a más tardar.

B) Apocalipsis 19 (Armagedón) - Todas las naciones se reúnen

convocadas por el anticristo para intentar impedir el retorno
de Cristo y su reino milenial. Sucede al final de la
tribulación, mientras Israel está bajo traición del anticristo y los judíos e