nutrirse de las múltiples experiencias desarrolladas por las sociedades indígenas,

campesinas o locales para manejar adecuadamente la diversidad social, económica y

cultural, existente en cada país.
Es más, las leyes contemporáneas y las políticas oficiales de esos países asumen que el
estado, a través del derecho y su institucionalidad, debe ser el actor principal en el
desarrollo sin dar oportunidad a los demás miembros de esos pueblos, ya sean indígenas o
ciudadanos comunes. Se hace necesario, entonces, reflexionar sobre la pertenencia de las
leyes y políticas de los países andinos, en relación con la gran diversidad de realidades
locales ycon respecto a las distintas formas cómo al nivel local maneja los recursos
(hídricos, tierras) y se gestionan localmente los sistemas de uso para implementarlos en los
diferentes modelos económicos.
En razón de lo que se ha descrito anteriormente en la actualidad a raíz de lo acontecido en
Venezuela que ha tomado su modelo del socialismo y ha revertido esas recetas del pasado
como lo son la privatización y la no participación del Estado en el desarrollo pleno del país
otros países como Bolivia y Ecuador han tomado su rumbo en contra de estas políticas y
han tratado de implementar su propio modelo basado en el socialismo y mas control e
intervención del Estado.

INDIOS Y MESTIZOS
INDIOS
Indio: Poblador nativo/originario de América.
En nuestro país a los indígenas de acuerdo a la lengua que hablaban se les clasificó en tres
grandes grupos:

LOS ARAWACOS: Se ubicaron en la región sur y norte-occidental de nuestro país, en

donde se destacan las tribus de Baniba, Guaipunabis y Caberres en el sur (Guayana); los
Caquetíos desde las costas de Falcón hasta los Llanos occidentales y por último, los
Guajiros en la península Guajira.
LOS TIMOTO-CUICAS: Estas tribus se asentaron en el región occidental del país,
ocupando, a diferencia de los Caribes y Arawacos, la región de los Andes Merideños. Las
más importantes fueron: Timotos, Mucuchíes, Cuicas, Migures y Mucuñuques.

LOS CARIBES: Este grupo ocupó la región montañosa del norte del país, la cual
comprende desde el golfo de Paria hasta Yaracuy, asícomo los alrededores del Lago de
Maracaibo y parte de Guayana. Este fue el último grupo que se estableció en Venezuela,
llegando presumiblemente por el sur y el oriente, arrastrando así a los Arawacos hacia el
oeste. Las tribus que más se destacaron fueron: Pariagotos, Chaimas, Cumanagotos,
Palenques, Píritus, Mariches, Tamanacos, Caracas, Teques, Quiriquires, Ciparicotos,
Bobures, Pemones y Motilones. En el momento en el que los conquistadores europeos
llegaron a estas tierras, las tribus Caribes fueron las que les opusieron mayor resistencia.
Los Caribes fueron el símbolo de la resistencia ante los invasores extranjeros y uno de los
que más fuerza le demostró fue el cacique Guaicaipuro.

MESTIZOS

Mestizaje: Es el encuentro genético y cultural de razas diferentes en donde éstas se mezclan

dando origen a nuevas. Este proceso ha sido definido como uno de transculturación que ha
definido la identidad latinoamericana. El proceso de mestizaje en América Latina se originó
con la llegada de los europeos al continente y subsecuentemente de los esclavos africanos
que vinieron con ellos.
Mestizo: Desde que aparecieron los primeros vástagos del cruce entre blancos y aborígenes
se les llamó mestizos, tanto en Venezuela como en el resto de América. Dicho término fue
impuesto por los primeros españoles que tuvieron hijos en América. Los mestizos son una
mezcla de indígena y europeo, los mulatos son una mezcla de africano y europeo y los
zambos son una mezcla de africano con indígena.
TIPOS DE MESTIZOS: De europeo e india sale mestiza (dos cuartos de cada parte), de
europeo y mestiza sale cuarterona (cuarta parte de india), de europeo y cuarterona sale
ochavona (octava parte de india) y de europeo y ochavona sale puchuela (enteramente
blanca).
Estas denominaciones no eran absolutamente rígidas, aunque alrededor de ellas giraban
todos los prejuicios raciales sobre los hijos de españoles e indios durante la Colonia en
Venezuela.
La población venezolana es mayormente mestiza en un 67%, aunque el resto de su
composición étnica se divide entre un 21% de blancos; un 10% de raza negra y un 2% de
raza indígena.

REIVINDICACIONES SOCIOECONÓMICAS

PROTESTAS Y LEVANTAMIENTOS DE LOS CRIOLLOS:

Los movimientos de independencia de Venezuela se iniciaron en 1.770 y culminación
1.824. Este proceso de cambio se dio por las rivalidades entre los blanco peninsulares y los
blancos criollos debido a las siguientes causas:
En el orden político:
Peninsulares: Tenían todo el poder político representaban la autoridad de la corona
española en américa a través de las figuras de virrey, capitanes generales, oidores,
gobernadores y autoridades eclesiásticas, militares y de hacienda, cuyos ocupantes eran
designados por la corona y enviados directamente de España.
Criollos: Su participación política se limitaba a los Cabildos de las ciudades.
Estas diferencias trajo descontentos entre ambas partes pues los criollos se veían con mas
derecho a gobernar se territorio por haber nacido en él, trayendo como consecuencia que
esta clase social senegara a pagar los impuestos o tributos.

En el orden Económico:
Peninsulares: Además de tener los altos cargos del gobierno, ejercían su poder en los
grandes comercios, incluso monopolizaban algunas actividades económicas por compañías,
obteniendo grandes beneficios.
Criollos: Eran una clase rica, inteligente y culta, dueños de haciendas, de la producción
agrícola y ganadera, de los esclavos y del pequeño comercio.

CAUSAS EXTERNAS DE LOS ALZAMIENTOS:

2. Su preparación intelectual les permitió estar al día con las nuevas corrientes filosóficas y
políticas expresadas en Europa en esos momentos. Estas ideas fueron tomadas por los
criollos y comenzaron a gestarse los movimientos emancipadores, en los que se manifiesta
la inconformidad contra la Corona Española y se inicia una lucha por la libertad, por la
igualdad y la justicia en Venezuela, estos movimientos van a ser la expresión de la crisis de
la sociedad colonial venezolana.

PRINCIPALES PROTESTAS Y LEVANTAMIENTOS:

Su objetivo era eliminar los derechos con que los recaudadores obligaban al pueblo a pagar
impuestos. Esta revuelta es la continuación de los Comuneros del Socorro, que en esa
localidad neogranadina, combatió contra los impuestos y obtuvo las incumplidas
"Capitulaciones de Zipaquirá".

El gobernador de Maracaibo, a cuya jurisdicción pertenecía el Táchira, tuvo que someter a

la turba, prometiendo suspender el cobro de contribuciones. Desde Mérida se invita a
sumarse a la protesta. Fue el cabildo de Trujillo, en elacta de la Mesa de Esnujaque del 16
de agosto, quien respondió negativamente a los cabecillas de los comuneros merideños. Es
notorio señalar que algunos cabildos simpatizaban con este movimiento, en el que se
demostró que la lucha por la igualdad y la justicia era una decisión irreductible, contraria al
vasallaje y dispuesta al sacrificio.
 Insurrección de José Leonardo Chirinos: Un zambo libre hijo de esclavo e india. Esta
insurrección, protagonizada en Coro en 1.795, proclama la república, la libertad de los
esclavos, suprimir los impuestos y la ley de los franceses. Estas ideas fueron gestándose
debido a la Revolución Francesa y al alzamiento de los haitianos. El abuso de los
funcionarios del gobierno en el cobro y retroactivo del tributo de los indios se suma a las
continuas alcabalas a los pardos y negros. Este movimiento, que dura tres días, deja una
huella por el saqueo, incendios y pillaje, produjo la muerte de terratenientes y el pavor de
revolución en la minoría de la población blanca, este movimiento fue sometido, Chirinos
logra escapar y tres meses más tarde fue apresado y muerto.

 Movimiento de Gual y España: Se inicia en 1.797, impulsado por José María España,
poseedor de grandes ideales democráticos, a él se une Manuel Gual, capitán retirado,
talentoso, diestro en los idiomas, a ellos se unió un grupo de personajes de la colectividad
aragoneses, catalanes, canarios, venezolanos pardos, en su mayoría mulatos, conocedores
de historia política, sacerdotes, médicos, comerciantes, agricultores,militares, etc., es decir,
un grupo calificado de la población.

Este proyecto buscaba la libertad, la justicia, la igualdad, el valor de los criollos y la

insistencia en la unidad americana, el movimiento contaba con un proyecto que tenía 44
ordenanzas. Entre ellas puede mencionarse la eliminación de los impuestos, el respeto a los
valores éticos, el patriotismo, el manejo de fondos públicos, el castigo ejemplar por la
ofensa a las mujeres, etc. Este proyecto nunca pudo ejecutarse ya que fue descubierto José
María España el 8 de mayo de 1797 fue ahorcado y descuartizado en la Plaza Mayor de
Caracas, plaza que hoy en día es la Plaza Bolívar y sus partes fueros llevadas a varios sitios
de la Capitanía, mientras que Don Manuel Gual muere posteriormente en Trinidad, donde
fue envenenado.

 Insurrección de Pirela: Procedentes de Santo Domingo, llegaron a Maracaibo Juan y

Agustín Gaspar Boce, quienes, en relación con el sastre maracaibero Francisco Javier
Pirela, subteniente en las milicias de pardos de Maracaibo, decidieron tomar la ciudad y
proclamar allí una república, pidiendo la igualdad y la libertad total, fue descubierta el 19
de mayo de 1.799, Pirela fue apresado, juzgado y sentenciado a diez años de prisión. los
tripulantes de los barcos fueron expulsados y los barcos confiscados.
 19 de Abril de 1810: El 19 de abril de 1810 surgió un movimiento popular ocurrido en la
ciudad de Caracas el Jueves Santo del 19 de abril de 1810, iniciando con ello la lucha por la
independencia de Venezuela. Se originó porel rechazo de los criollos al nuevo gobernador
Vicente Emparan, este al ver la situación pregunto desde la ventana del ayuntamiento al
pueblo que se había reunido en la plaza mayor (hoy Plaza Bolívar) si quería que el siguiera
mandando, el presbítero José Cortés de Madariaga, le hizo signos a la multitud para que
contestaran que "NO". Y eso fue lo que ocurrió. Emparan dijo que entonces él tampoco
quería el mando, renunció y se fue a España. Se firma también el Acta del 19 de abril de
1810; este desconocimiento a la autoridad del Capitán General de Venezuela es un paso al
5 de julio de 1811, con la firma del Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela,
en la que Venezuela declara formalmente su independencia.

REVUELTA CONTRA LA COMPAÑÍA GUIPUZCOANA:

La Real Compañía Guipuzcoana de Caracas, fue fundada el 25 de septiembre de 1728.

Operó en Venezuela desde 1730 hasta 1785 y tuvo gran influencia en el desarrollo
económico, social y político de la colonia, a cambio de eso tenía la exclusividad comercial,
es decir que nadie fuera de ellos, podía comercializar los productos de Venezuela, era la
única que podía vender en la provincia toda clase de mercancías importadas, así como
también comprar los frutos del país y llevarlos a España. Debía vigilar las costas y
perseguir el contrabando, y además de abastecer la provincia de Caracas.
Como sucede siempre con los monopolios, le pagaban a los agricultores mucho menos que
los contrabandistas y cobraban más por los productos que traían.

Así, en 1777,Venezuela fue ascendida al rango de Capitanía General, con autoridad

político-militar y nueve años más tarde como Audiencia de Venezuela, añadiéndole
autoridad judicial y administrativa.

OPOSICIÓN A LA COMPAÑÍA GUIPUZCOANA:

El establecimiento de la Compañía Guipuzcoana significó un cambio profundo en la

economía de la Provincia de Venezuela. Era la única empresa que podía vender mercancías
europeas en Venezuela y la única también que podía comprar los frutos que se exportaban
desde allí a España. Desde su establecimiento, los precios de las mercancías pasaron a ser
fijados por comerciantes de la misma empresa, los cuales, naturalmente, eran evaluados de
acuerdo a sus conveniencias, en perjuicio de tanto de los consumidores como de los
productores locales. Estos no podían comprar ni vender libremente, sino a la empresa, a los
precios que ésta fijaba. Además, la compañía estaba en condiciones de castigar cualquier
violación a las tarifas y precios impuesta por ella. Por ello, ciertos sectores coloniales
comenzaron a oponerse a la operación de la Compañía. Mientras que al principio fue una
oposición sorda y legal en tanto que pacífica, llegaría más tarde a ser frontal y violenta.

OPOSICIÓN DE LOS HACENDADOS Y DE LOS MERCADERES:

Comenzaron a oponerse a través del Cabildo, se quejaban de que se hubiera establecido el

monopolio sin habérsele consultado, o por lo menos dado alguna participación en un
negocio de tanta importancia ya que no podían vender sus frutos al mejor postor, ni utilizar
los barcos para elenvió por sus medios de sus productos, no pudieron hacer nada en contra
de la compañía ya que las autoridades decidían siempre la cuestión a favor de la empresa.
Esta oposición siempre fue pacífica.
OPOSICIÓN DE LOS CONTRABANDISTAS:

Los barcos de la compañía inglesa que atracaban en los puertos venezolanos para vender
esclavos, eran inspeccionados por la Guipuzcoana, con órdenes de confiscar toda mercancía
que no fuera esclavos, esta actitud provocó las protestas de la compañía inglesa ante el
gobierno español, pero la Guipuzcoana continuó hostilizando a los barcos ingleses,
vigilando de cerca las operaciones que realizaban en Venezuela e impidiéndoles todo
intento de comercio ilegal. Esta actitud provocó la enemistad de los contrabandistas,
quienes en varias oportunidades fomentaron el descontento contra la Compañía y ayudaron
económica y militarmente los movimientos que se produjeron contra ella.

LA REBELIÓN DE ANDRESOTE:
Andrés López del Rosario, más conocido como "Andresote, lidero una revuelta que ocurrió
entre 1732 y 1735, en la región del río Yaracuy y las tierras vecinas hasta el mar, región
ligada al contrabando con los holandeses. El Zambo Andresote se convirtió en jefe de
numerosos esclavos y negros libres de la región, estableció su control en aquellas tierras y
protegía el contrabando con los holandeses. Lucho en varias ocasiones contra las tropas del
gobierno que enviaban contra él y sus seguidores.
Esta revuelta llego a mantenerse gracias a la ayuda de los sectores enemigos de la
compañía,los contrabandistas, los hacendados ayudaron suministrando armas y pertrechos.

LA REBELIÓN DE JUAN FRANCISCO DE LEÓN:

Entre los movimientos que tuvieron lugar en contra de la Compañía Guipuzcoana, el más
importante fue el liderado por Juan Francisco de León de 1749 a 1751. Tuvo su origen en la
denuncia de la compañía de que en los valles de Panaquire y Caucagua, Barlovento lugar
donde León era Teniente Cabo de Guerra y Juez de Comisos, siendo una importante zona
cocotera, se estaba practicando descaradamente el contrabando con los holandeses. Por esta
razón se decide sustituir a León por un empleado de la Guipuzcoana y este se niega es allí
donde se da inicio a la revuelta en donde se fueron sumando numerosos vecinos de la
región que pedían la expulsión de la compañía del territorio a quien culpaban de la escases
y el alto costo de los productos importados.
Este movimiento se mantuvo por más de dos años y culmino con la aprehensión de Juan
Francisco de León y aunque fracaso en su intento de expulsar a la Compañía Guipuzcoana,
tuvo grandes consecuencias que favorecieron a los participantes en la revuelta como el
aumento de los precios del cacao, permitirles a los hacendados y mercaderes criollos
adquirir acciones de la Compañía, y de esa manera, tener participación en los beneficios de
la empresa, se aseguró a los hacendados y cosecheros un sexto de la capacidad de los
barcos de la compañía para que remitieran por su cuenta frutos a España.