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EDITA FOTOGRAFÍA
Ilustre y Lasaliana Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Cristo Rey en Jorge Bernal Suárez, Salvador Garrido Rubio, Miguel Ángel Aguilar Mo-
su Entrada Triunfal en Jerusalén, Nuestra Señora de la Estrella y San Juan rión, José I. Soto Pacheco, Martín Gómez Moreno, Esteban Pérez Abión
Bautista de la Salle
Oratorio del Colegio de San José REALIZACIÓN
C/ Porvera, 21 Diputación de Bolsa de Caridad
11402 - Jerez
IMPRIME
COORDINAN Industrias Gráficas Gaditanas (Ingrasa)
Pedro Contreras Domínguez, Abelardo Escudero Torres, Manuel Jesús
Molina Rosado y Juan Infantes Sánchez REALIZACIÓN EDITORIAL
Índice Comunicación
COLABORADORES C/ Caballeros, 34 - Local bajo Izquierda
Manuel Serrano Jiménez, Alejandro Fernández Álvarez, Francisco Javier 11402 - Jerez
Ramírez Picón, Pedro Contreras Domínguez, Abelardo Escudero Torres, info@indicecomunicacion.com
Alfonso Sánchez Rico
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ducción total o parcial de textos o fotografías, aún citando su procedencia, sin permiso expreso de los autores.
Saluda del Hermano Mayor
Benedicto XVI
Mensaje de S.S. para la Cuaresma
Queridos hermanos y hermanas ciertamente son útiles y necesarios (es alimentos, podemos ver en la reacción
más, Jesús mismo se preocupó de curar de los fariseos una tentación permanente
Cada año, con ocasión de la Cuaresma, a los enfermos, de dar de comer a la mul- del hombre: la de identificar el origen
la Iglesia nos invita a una sincera revisión titud que lo seguía y sin duda condena del mal en una causa exterior. Muchas
de nuestra vida a la luz de las enseñanzas la indiferencia que también hoy provoca de las ideologías modernas tienen, si
evangélicas. Este año quiero proponeros la muerte de centenares de millones de nos fijamos bien, este presupuesto: dado
algunas reflexiones sobre el vasto tema seres humanos por falta de alimentos, que la injusticia viene “de fuera”, para que
de la justicia, partiendo de la afirmación de agua y de medicinas), pero la justicia reine la justicia es suficiente con elimi-
paulina: La justicia de Dios se ha mani- “distributiva” no proporciona al ser hu- nar las causas exteriores que impiden
festado por la fe en Jesucristo (cf. Rm 3, mano todo “lo suyo” que le corresponde. su puesta en práctica. Esta manera de
21-22). Este, además del pan y más que el pan, pensar advierte Jesúses ingenua y miope.
necesita a Dios. Observa san Agustín: si “la La injusticia, fruto del mal, no tiene
Justicia: “Dare cuique suum” justicia es la virtud que distribuye a cada raíces exclusivamente externas; tiene su
uno lo suyo... no es justicia humana la que origen en el corazón humano, donde se
Me detengo, en primer lugar, en el sig- aparta al hombre del verdadero Dios” (De encuentra el germen de una misteriosa
nificado de la palabra ‘justicia’, que en el Civitate Dei, XIX, 21). convivencia con el mal. Lo reconoce
lenguaje común implica “dar a cada uno amargamente el salmista: “Mira, en la cul-
lo suyo” - “dare cuique suum”, según la ¿De dónde viene la injusticia? pa nací, pecador me concibió mi madre”
famosa expresión de Ulpiano, un jurista (Sal 51,7). Sí, el hombre es frágil a causa
romano del siglo III. Sin embargo, esta El evangelista Marcos refiere las siguien- de un impulso profundo, que lo mortifica
clásica definición no aclara en realidad tes palabras de Jesús, que se sitúan en el en la capacidad de entrar en comunión
en qué consiste “lo suyo” que hay que debate de aquel tiempo sobre lo que es con el prójimo. Abierto por naturaleza al
asegurar a cada uno. Aquello de lo que puro y lo que es impuro: “Nada hay fuera libre flujo del compartir, siente dentro de
el hombre tiene más necesidad no se le del hombre que, entrando en él, pueda sí una extraña fuerza de gravedad que lo
puede garantizar por ley. Para gozar de contaminarle; sino lo que sale del hom- lleva a replegarse en sí mismo, a impo-
una existencia en plenitud, necesita algo bre, eso es lo que contamina al hombre... nerse por encima de los demás y contra
más íntimo que se le puede conceder sólo Lo que sale del hombre, eso es lo que ellos: es el egoísmo, consecuencia de
gratuitamente: podríamos decir que el contamina al hombre. Porque de dentro, la culpa original. Adán y Eva, seducidos
hombre vive del amor que sólo Dios, que del corazón de los hombres, salen las por la mentira de Satanás, aferrando el
lo ha creado a su imagen y semejanza, intenciones malas” (Mc 7,15. 20-21). Más misterioso fruto en contra del manda-
puede comunicarle. Los bienes materiales allá de la cuestión inmediata relativa a los miento divino, sustituyeron la lógica del
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 8 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 9
confiar en el Amor por la de la sospecha pide que se le escuche: pide justicia con para todos los que creen, pues no hay
y la competición; la lógica del recibir, del el pobre (cf. Si 4,4-5.8-9), el forastero (cf. diferencia alguna; todos pecaron y están
esperar confiado los dones del Otro, por Ex 20,22), el esclavo (cf. Dt 15,12-18). privados de la gloria de Dios, y son justi-
la lógica ansiosa del aferrar y del actuar Por lo tanto, para entrar en la justicia es ficados por el don de su gracia, en virtud
por su cuenta (cf. Gn 3,1-6), experimen- necesario salir de esa ilusión de autosufi- de la redención realizada en Cristo Jesús,
tando como resultado un sentimiento ciencia, del profundo estado de cerrazón, a quien exhibió Dios como instrumento
de inquietud y de incertidumbre. ¿Cómo que es el origen de nuestra injusticia. En de propiciación por su propia sangre,
puede el hombre librarse de este impulso otras palabras, es necesario un “éxodo” mediante la fe, para mostrar su justicia
egoísta y abrirse al amor? (Rm 3,21-25).
¿Cuál es, pues, la justicia de Cristo?
Justicia y Sedaqad Convetirse a Cristo, Es, ante todo, la justicia que viene de
la gracia, donde no es el hombre que
En el corazón de la sabiduría de Israel significa salir de la repara, se cura a sí mismo y a los demás.
El hecho de que la “propiciación” tenga
encontramos un vínculo profundo entre
la fe en el Dios que “levanta del polvo al ilusión de la autosu- lugar en la “sangre” de Jesús significa
que no son los sacrificios del hombre
desvalido” (Sal 113,7) y la justicia para
con el prójimo. Lo expresa bien la misma ficiencia para des- los que le libran del peso de las culpas,
sino el gesto del amor de Dios que se
palabra que en hebreo indica la virtud de
la justicia: sedaqad,. En efecto, sedaqad cubrir y aceptar la abre hasta el extremo, hasta aceptar en sí
mismo la “maldición” que corresponde al
significa, por una parte, aceptación plena
de la voluntad del Dios de Israel; por otra, propia indigencia. hombre, a fin de transmitirle en cambio
la “bendición” que corresponde a Dios (cf.
equidad con el prójimo (cf. Ex 20,12-17),
en especial con el pobre, el forastero, el Ga 3,13-14). Pero esto suscita en seguida
huérfano y la viuda (cf. Dt 10,18-19). Pero más profundo que el que Dios obró con una objeción: ¿qué justicia existe dónde
los dos significados están relacionados, Moisés, una liberación del corazón, que la el justo muere en lugar del culpable y el te él mismo. Convertirse a Cristo, creer los sacramentos de la Penitencia y de la hombres y donde la justicia sea vivificada
porque dar al pobre, para el israelita, no palabra de la Ley, por sí sola, no tiene el culpable recibe en cambio la bendición en el Evangelio, significa precisamente Eucaristía. Gracias a la acción de Cristo, por el amor.
es otra cosa que dar a Dios, que se ha poder de realizar. ¿Existe, pues, esperanza que corresponde al justo? Cada uno no esto: salir de la ilusión de la autosuficien- nosotros podemos entrar en la justicia Queridos hermanos y hermanas, la Cua-
apiadado de la miseria de su pueblo, lo de justicia para el hombre? recibe de este modo lo contrario de “lo cia para descubrir y aceptar la propia “más grande”, que es la del amor (cf. Rm resma culmina en el Triduo Pascual, en el
que le debe. No es casualidad que el don suyo”? En realidad, aquí se manifiesta la indigencia, indigencia de los demás y 13,8-10), la justicia de quien en cualquier que este año volveremos a celebrar la jus-
de las tablas de la Ley a Moisés, en el Cristo, Justicia de Dios justicia divina, profundamente distinta de de Dios, exigencia de su perdón y de su caso se siente siempre más deudor que ticia divina, que es plenitud de caridad,
monte Sinaí, suceda después del paso del la humana. Dios ha pagado por nosotros amistad. acreedor, porque ha recibido más de lo de don y de salvación. Que este tiempo
Mar Rojo. Es decir, escuchar la Ley presu- El anuncio cristiano responde positiva- en su Hijo el precio del rescate, un precio Se entiende, entonces, como la fe no que podía esperar. penitencial sea para todos los cristianos
pone la fe en el Dios que ha sido el prime- mente a la sed de justicia del hombre, verdaderamente exorbitante. Frente a la es un hecho natural, cómodo, obvio: Precisamente por la fuerza de esta un tiempo de auténtica conversión y de
ro en “escuchar el clamor” de su pueblo como afirma el Apóstol Pablo en la Carta justicia de la Cruz, el hombre se puede hace falta humildad para aceptar tener experiencia, el cristiano se ve impulsado intenso conocimiento del misterio de
y “ha bajado para librarle de la mano de a los Romanos: “Ahora, independiente- rebelar, porque pone de manifiesto que necesidad de Otro que me libere de a contribuir a la formación de sociedades Cristo, que vino para cumplir toda justi-
los egipcios” (cf. Ex 3,8). Dios está atento mente de la ley, la justicia de Dios se ha el hombre no es un ser autárquico, sino lo “mío”, para darme gratuitamente lo justas, donde todos reciban lo necesario cia. Con estos sentimientos, os imparto a
al grito del desdichado y como respuesta manifestado... por la fe en Jesucristo, que necesita de Otro para ser plenamen- “suyo”. Esto sucede especialmente en para vivir según su propia dignidad de todos de corazón la bendición apostólica.
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Habemus ad
ello la dirección de la oración hacia el
Este geográfico (sol naciente) u Oriente, ces en contra que han denunciado, sobre la Misa es que sea «ad laudem et gloriam
y la esperanza del cristiano en la Segun- todo, la pérdida del carácter sacrificial nominis Dei, ad utilitatem quoque nostram,
Dominum da Venida de Cristo o Parusía. De esta de la Misa. En este sentido, el cardenal totiusque Ecclesiae suae sanctae».
forma, cuando el sacerdote se disponía ad Heenan, arzobispo de Westminster hasta En resumen, las cofradías, cuyos cultos es-
orientem en el altar iniciaba, junto con el 1975, afirmó no sin cierta ironía que «la tán centrados en la imagen de su titular,
pueblo, una procesión de la historia hacia Misa ya no es el Santo Sacrificio, sino una que además para la ocasión es colocada
Javier E. Jiménez López de Eguileta comida en que el sacerdote es el camarero. normalmente en lugar centrado y eleva-
el futuro, hacia la Tierra Nueva Celestial.
Así pues, la orientación del culto hizo El obispo, supongo, será el maître y el Papa do del ábside, podrían recuperar, en los
realidad la síntesis cristiana de cosmos e el propietario». Desde luego, el abandono casos en que la arquitectura del templo y
Con total seguridad, los hermanos más historia. de una dirección orientada en la liturgia otros aspectos lo permitan, la orientación
mayores de nuestra cofradía recordarán Aunque probablemente instaurada con ha creado y potenciado una idea falsa común del pueblo y el celebrante. De
los primeros cultos a nuestros amados anterioridad, la fórmula «Habemus ad (protestante) de lo que ocurre en la Misa; esta forma, reunirían en el mismo gesto
titulares, en concreto, las celebraciones Dominum» (lo tenemos levantado hacia parece como si la reducción del aparato la sana, edificante y tradicional dirección
matutinas de la Eucaristía. Eran otros el Señor) en contestación a la precedente simbólico-gestual haya simplificado la hacia el Señor, hacia la Cruz, hacia su
tiempos para la liturgia católica, ya «Sursum corda» (levantemos el corazón), liturgia de tal manera que hoy sea difícil propio titular, y la seguridad de saberse
que aún restaban algunos años para la queda registrada ya en la Tradición Apos- comprender nuestra presencia ante tan unidas a la Iglesia en un mismo camino
celebración del Concilio Vaticano II y el tólica de San Hipólito (ca. 215). Muchos elevado acto sagrado y sobrenatural. que concluye en Dios. Me atrevería a
establecimiento, a su conclusión, de una teólogos actuales suponen que en estas No obstante, la posibilidad de recuperar sugerir, oídos ciertos teólogos de elevada
nueva forma ordinaria para la celebración palabras la asamblea estaba orientada al la orientación común es algo que no ha consideración, que para la celebración
de la Santa Misa. Este. En cualquier caso, así fue a lo largo sido prohibido en ningún caso. De hecho, de la Misa se podría combinar la posición
Probablemente, el gesto o la expresión de toda la tradición litúrgica de la Iglesia la Instrucción General del Misal Romano, cara a cara de sacerdote y pueblo en los
que más ha podido quedarse en la me- Católica. La concepción de la celebración en su última y vigente versión de 2002, Ritos Iniciales, la Liturgia de la Palabra,
moria de aquellos asistentes sea el hecho versus Deum, en la que el pastor (sacer- establece que se construya «el altar mayor algunas partes del Rito de Comunión y el
de que tanto ellos como el sacerdote dote) conducía a las ovejas (pueblo) hacia separado del muro frontal, de modo que se Rito Conclusivo, a la vez que en la Liturgia
dirigían su oración en un mismo sentido, Dios, se mantuvo hasta que el Papa Pablo pueda rodear fácilmente y así llevar a cabo Eucarística, propiamente dicha, en espe-
vueltos hacia el Señor. Ambos miraban, VI promulgó el Novus Ordo Missae, el 22 la celebración cara al pueblo; lo cual es muy cial durante el Canon, sería aconsejable
ciertamente, en una única dirección: ad de marzo de 1970. deseable en caso de que sea posible» (299). una orientación común de la plegaria.
Dominum, hacia Cristo Rey. Sin embargo, Lo que después ha ocurrido es conocido Esto es, la posición del celebrante cara al Como conclusión, tan solo resta acoger
como todos sabemos, las disposiciones por todos. Quizá los efectos más visibles pueblo no se impone como obligatoria. estas palabras con la esperanzadora ilu-
conciliares posteriores ordenaron una de la reforma hayan sido la desaparición La Instrucción se limita a reconocer las sión de la que San Agustín hizo derroche
nueva orientación, que rige la actualidad. del latín y la colocación del altar cara dos formas de celebración, lo que ha en sus Sermones: ¡Conversi ad Dominum!:
La importancia que la liturgia romana pre- al pueblo. Centrándonos en la segunda sido reafirmado en diferentes ocasiones ¡volvámonos hacia el Señor, convirtámo-
conciliar confería a este elemento unifica- modificación, se nos vienen a la mente por la Congregación del Culto Divino y la nos al Señor!
dor no puede ser despreciada ni tratarse numerosos interrogantes: ¿ha perdido la Disciplina de los Sacramentos.
En consecuencia, son vanos los intentos Nota Bene. Cuando en este artículo he hablado
con superficialidad y frivolidad (máxime liturgia su simbolismo cósmico?, ¿la orien- de una liturgia orientada me he referido en todo
cuando no ha sido abrogada, como se tación de la asamblea ya no es importan- de aferrarse a una u otra posición con momento a una orientación hacia el Este o, en su
verá). Al contrario, hunde sus raíces en la te?, si Dios es el verdadero destinatario de categórica disconformidad. Así sólo se defecto, hacia el ábside, en el caso de que la iglesia
más profunda esencia del Cristianismo. En la oración y de la ofrenda ¿a quién mira alimentaría una estéril confusión entre no esté orientada. Por otro lado, cualquier paso que
dé una cofradía con la intención de orientar sus cultos
efecto, desde muy temprano la salida del el pueblo durante la Misa?, ¿no habre- “Mons. Guido Marini, Maestro de las Celebra- teología y topografía. Del mismo modo,
habrá de contar indefectiblemente con el parecer
sol fue asimilada con la imagen de Cristo mos caído en un cierto clericalismo en la ciones litúrgicas del Sumo Pontífice, celebra la conviene recordar que celebrar cara oportuno tanto del Sr. Obispo como del sacerdote
resucitado, determinándose también con nueva forma, que nos aleja de la mirada Santa Misa ad orientem en una iglesia de Roma”. al pueblo no tiene significado teológi- que presida la celebración.
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 12 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 13
La Ilustre y Lasaliana Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Cristo Rey en su Entrada Los viernes 18 y 25 de marzo, 1 y 8 de abril, Via-Crucis organizado por la Hermandad. El viernes 15 de abril,
Triunfal en Jerusalén, Nuestra Señora de la Estrella y San Juan Bautista de la Salle, Viernes de Dolores, Via-Crucis organizado por la Comunidad Educativa del colegio San José
erigida canónicamente en el Oratorio de la Escuela de San José
del Instituto de Hermanos de las Escuelas Cristianas, *****
Consagra a sus Sagrados Titulares, Cristo Rey y Nuestra Señora de la Estrella El sábado 26 de marzo, después del rezo del Angelus, y durante todo el domingo 27 de marzo
BESAMANOS A NUESTRA SEÑORA DE LA ESTRELLA
SOLEMNE QUINARIO
*****
Que dará comienzo el día 9 de marzo para finalizar el 13 del mismo mes.
El sábado 26 de marzo a las ocho y treinta de la noche, Santa Misa y
El orden de los cultos será el siguiente:
Rezo del Santo Rosario y Ejercicio Propio del Quinario a Nuestros Titulares, y celebración de la XXII OFRENDA LASALIANA
Sagrada Eucaristía estando la predicación a cargo del Ofrenda de flores y oración poética a Nuestra Señora de la Estrella
a cargo de la Asociación de Antiguos Alumnos de los Colegios La Salle de Jerez
Rvdo. P. Don Ismael Maroto Carabaño, O. d. M.
de la Basílica de Nuestra Señora de la Merced Coronada de Jerez *****
Los cultos darán comienzo todos los días a las 20:15 horas, El domingo 17 de abril, a las diez de la mañana, celebración del
a excepción del último día, domingo 13 de marzo, que lo harán a las 12:00 horas
DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR
***** con procesión de palmas y ramos
El domingo 13 de marzo, a las doce del mediodía, Por la tarde, desde las 17.30
ESTACIÓN PENITENCIAL
a la Santa Iglesia Catedral
SOLEMNE EUCARISTÍA
*****
A la conclusión de la Solemne Eucaristía, Procesión Claustral con S.D.M., Exposición Mayor, Bendición y Reserva
El 23 de abril, Sábado Santo, en el Oratorio del Colegio La Salle-San José
***** celebración de la
Intenciones por las que se aplican estos Cultos SANTA VIGILIA PASCUAL
organizada por la Comunidad Educativa de la Salle de la ciudad
Día 9 marzo.- Antonio, Rosario y Antonio (Familia Pérez Sauci); y Manuel (Familia Sola Tejero).
Día 10 marzo.- Juan (Familia Infantes Sánchez); y Miguel (Familia Frías Guerrero).
*****
Día 11 marzo.- Josefa y Lourdes (Familia Álvarez Morato); y Antonio y Ana (Familia Prieto Enríquez).
El sábado 30 de abril, a las ocho y treinta de la noche
Día 12 marzo.- Rafael y Alfonso (Familia Téllez Doña); y Rodolfo, Ana, Josefa y Carmen (Familia Fuentes Muñoz).
Día 13 marzo.- Por las intenciones del Romano Pontífice. SANTA MISA DE ACCIÓN DE GRACIAS
Laus Deo
Laus Deo
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 14 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 15
FEBRERO Viernes 11
Calendario Viernes 18
SANTO QUINARIO PENITENCIAL. Tercer
día.
Viernes 25
Sábado 12
JORNADA DEL COFRADE INFANTIL. Trivial
Triunfal en Jerusalén, Nuestra Señora de la Estrella y San Juan Bautista de la Salle ACTIVIDAD FORMATIVA 20:30 horas SANTO QUINARIO PENITENCIAL. Cuarto
día.
Jerez de la Frontera, 7 de febrero de 2011 RECEPCIÓN CANÓNICA NUEVOS HERMA-
Sábado 26
JORNADA DEL COFRADE INFANTIL. Visita NOS. Durante el transcurso de la Santa
CABILDO GENERAL ORDINARIO al Parque Zoológico de nuestra ciudad. Misa que se celebrará a partir de las 20:30
INFORMATIVO DE SALIDA PROCESIONAL 10:30 horas. horas se procederá, según prescriben
nuestros Estatutos, a tomar el preceptivo
Juramento a los nuevos hermanos que se
MARZO hayan incorporado a nuestra Hermandad
Estimado Hermano de Cristo:
y Cofradía.
Viernes 4
En uso de las atribuciones que le confieren la Regla 116 de nuestros Estatutos y Normativa Diocesana IMPOSICIÓN DE LA MEDALLA conmemo-
concordante, nuestro Hermano Mayor ha dispuesto la Convocatoria de Cabildo General Ordinario de ENSAYO COSTALEROS. Paso de palio.
rativa de las BODAS DE ORO, a aquéllos
Salida Procesional, a celebrar, D.m., el próximo jueves 17 de marzo a las 20.30 horas en primera convoca- hermanos que hayan cumplido cincuenta
toria, y treinta minutos más tarde en segunda y última, para tratar el siguiente Miércoles 9
años como miembros de nuestra corpo-
MIÉRCOLES DE CENIZA. SANTO QUINA-
ración.
ORDEN DEL DÍA RIO PENITENCIAL. Primer día. CAMPAÑA
COLECTIVA DE DONACIÓN DE SANGRE,
Domingo 13
1. Rezo de preces impetratorias de la Divina Gracia. en colaboración con la Asociación-Her-
SANTO QUINARIO PENITENCIAL. Quin-
2. Lectura y aprobación, si procede, del acta del Cabildo anterior. mandad de Donantes de Sangre y C.R.T.S.
to Día. A la conclusión de la Solemne
3. Lectura de las normas de Estación Penitencial. Desde 18:30 a 21:30.
4. Información general de la Salida Procesional. Eucaristía, Procesión Claustral con S.D.M.,
5. Ruegos y preguntas. Exposición Mayor, Bendición y Reserva.
Jueves 10
6. Rezo de un Padrenuestro por el alma de los Hermanos. ALMUERZO DE HERMANDAD. 14:30 Horas
SANTO QUINARIO PENITENCIAL. Segundo día.
Se ruega la puntual asistencia a todos los hermanos con derecho a voto (hermanos mayores de diecio-
cho años y uno de antigüedad en la Hermandad)
Sin otro particular, recibe un cordial saludo en Cristo Rey y Nuestra Señora de la Estrella.
Estación
en cuenta que la misma se enfrentaba a
más de doscientas ordenanzas que trata-
ban de compilar por escrito todas y cada
Penitencial
una de las labores que se realizan como
preparación de nuestra estación peniten-
cial, con el firme propósito de respetar
2011
en todo momento el trabajo acrisolado
con tantos años de generoso esfuerzo
de nuestros hermanos, sin perder de
vista la necesidad de ir actualizando y
Normas particulares ad progresando en la mejora de esta parcela
experimentum, hasta la inminente tan importante en la vida de nuestra
promulgación del Reglamento hermandad.
Pero cercanas ya la Cuaresma y Semana
de Régimen Interno
Santa, y restando aún por discutir a esta estación penitencial de 2012. reglamentario, y de las que paso a dar
comisión ocho ordenanzas –las más En consecuencia, la Junta de Oficiales cuenta:
controvertidas, sin duda- en atención a dentro de las facultades que le con- 1ª.- Se extiende íntegramente la efica-
Con la aprobación episcopal el pasado día
la importancia de la materia, la Junta de fieren los Estatutos en su artículo 78 cia y exigibilidad de las ordenanzas con-
13 de septiembre de 2010 de los nuevos
Gobierno ha considerado procedente ha dispuesto en sesión extraordinaria tenidas tradicionalmente en el reverso
Estatutos de nuestra cofradía, se abrió
que dicha comisión, antes de elevar el celebrada el pasado día 10 de febrero de la Papeleta de Sitio para la inminen-
en nuestra Hermandad un interesante
anteproyecto a la aprobación de la Junta de 2011, establecer NORMAS TRANSI- te Estación Penitencial de 2011.
periodo de producción normativa enca-
de Gobierno para su posterior sanción TORIAS de obligado cumplimiento para 2ª.- Se establecen, además, las siguien-
minado al desarrollo reglamentario del
por el Cabildo General, concluya sin pri- todos los hermanos y costaleros para la tes Normas Particulares ad experimen-
mismo, mediante la promulgación de un
sas dichos trabajos a fin de que puedan Estación Penitencial de 2011, entre tanto tum para la organización de la Estación
Reglamento de Régimen Interno. Trabajos
ser efectivamente aprobadas para la se concluyen los trabajos de desarrollo Penitencial de 2011:
que se encuentran ya bastante avanzados
gracias al importante esfuerzo que lleva
a cabo NHD. José María Rodríguez de
la Milla, oficial de la Junta de Gobierno
que ocupa el puesto de Censor-Fiscal de
Reglas.
En lo que va referido a la Estación Peni-
tencial, que desarrollará profusamente el
escueto artículo 5 a) de los Estatutos, el
pasado mes de septiembre se iniciaron compuesta por hermanos que han sido
los trabajos de análisis y discusión sobre Diputados Mayores de Gobierno en nues-
la base de un anteproyecto de ordenan- tra hermandad en épocas pasadas y por
za de salida procesional elaborado por algunos otros que se han significado por
esta Diputación Mayor de Gobierno. Para su gran implicación en los procesos re-
ello, se constituyó una Comisión Técnica, lacionados con nuestra salida procesional.
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 22 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 23
Plano Estrella
Candelería lejana
Nuevamente os recordamos que en Quisiera proponerles un juego: me
la Secretaría de nuestra Hermandad gustaría que se dejaran llevar por su
y durante toda la Cuaresma se vuelve imaginación durante unos minutos e
a ubicar un plano de la candelería del intentaran borrar de su mente todo
paso de palio de Nuestra Señora de aquello que la vida, por el simple hecho
la Estrella, donde aparecen cotizados de haber nacido en Jerez, les ha regala-
los cirios en un intervalo de 10 a 100 do (amigos, lugares, fiestas, costumbres,
€ para que aquellos hermanos que trabajo…), hasta que sus pensamientos
así lo deseen puedan colaborar apor- queden vacíos de todo recuerdo de
tando una Limosna extraordinaria, nuestra ciudad. Sé que no es fácil, pero
según sus posibilidades económicas, el esfuerzo merecerá la pena. ¿Lo han
para sufragar el costo de este gasto conseguido ya? Perfecto.
de la salida procesional. El siguiente paso será rellenar este
espacio vacío que hemos creado: ima- diferente a nuestro Jerez, cálido, cercano En esta ciudad, expandida artificial y
ginen que nacieron y crecieron en otra e imprevisible. monstruosamente por la inmigración,
ciudad, una ciudad que rebosa vida por Aquí no se trabaja para vivir; se vive para sus nuevos moradores consiguen acabar
sus cuatro costados, en la que el ritmo trabajar. El tiempo no transcurre en fun- con las costumbres centenarias de las
que marcan sus habitantes no se detie- ción de las estaciones del año, sino que gentes autóctonas, imponiendo nuevos
ne ningún día de la semana. Una ciudad gira en un vórtice de monotonía cuyo calendarios festivos importados de sus
grande, impersonal y mecánica, muy fondo pareciera no divisarse jamás. países de origen, hasta casi enterrar la
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 26 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 27
Tiempos
esencia del pueblo que los acogió. parecer que corras. La amargura, la acción no aplicable a cosas, y capillita,
Cada año, al llegar el Miércoles de soledad o el desamparo solamente como su propio nombre indica, sirve cuánto podremos aguantar así.
Ceniza, en esta ciudad nada cambia: son sentimientos negativos que nos para nombrar una capilla pequeña. Desde nuestra parcela asistencial, sabe-
no se renuevan ilusiones, ni se miran embargan cuando la vida nos hace El guión es la base de una buena pelícu- mos que las hermandades no vamos a
difíciles
almanaques más que el resto del año, ni pasar un mal trago, y el subterráneo es la, y el diputado es ese político que, una resolverlo todo. Eso es algo que compete
tampoco se consultan cabañuelas. No se el medio de transporte indispensable vez conseguido lo que quiere, desapa- en primer lugar al propio estado y sus
conoce el olor del azahar, puesto que en que vertebra la ciudad. El pregonero es rece durante cuatro años. Andas será instituciones. Pero dada nuestra condi-
sus avenidas no hay lugar para naranjos, ese personaje de otros tiempos que se siempre la segunda persona de singular Como ya bien sabéis esta Bolsa de ción cristiana, tenemos el deber moral
y el incienso no es más que el regalo dedicaba a difundir las noticias, con su del presente de indicativo. El bacalao Caridad o Fondo de Ayuda a Otros (FAO) de atender –dentro de nuestras posibi-
que Gaspar depositó a los pies del Niño inseparable corneta, por esos pueblos provoca sed, la morcilla es indispensa- se propuso para este curso 2010-2011 lidades- a todos esos ‘Cristos vivientes’
Jesús. perdidos de la mano de Dios, mientras ble para un buen cocido y la galleta es incrementar su actividad asistencial que día a día nos tropezamos en nuestra
Para sus ciudadanos, como usted que la potencia designa la medida de el sustento fundamental de la economía desde una doble vertiente. De un lado, vida. Y no basta entonces con la labor de
Pero como bien sabéis, son tiempos difí-
ahora lo es, cuando oyen hablar de un de Aguilar de Campoo. incentivar la concienciación de nuestros concienciación ni, por supuesto, con tra-
ciles que nos obligan a seguir convirtién-
ensayo piensan en un tratado filosófico Bien, regresen por favor de nuevo a su tar de paliar las necesidades más básicas
experimental, y la corriente no es sino el ‘Qué diferencia se- realidad cotidiana, a su pisito en la Plata
hermanos, y de ahí que el pasado Ciclo
Cristo Rey fuera dedicado íntegramente
donos en la voz de los más necesitados:
de quienes forzosamente han terminado e imperiosas. Se trata, muchas veces, de
flujo incesante de los ríos en su camino o al chalé de Montealto: de nuevo son
moribundo hacia la mar. Según ustedes,
mántica poseen todas ustedes jerezanos de pura cepa. Ahora
al análisis de la acción social de nuestras engrosando las listas del paro, de quienes demostrar cercanía y comprensión con
el que sufre y padece. Esta es nuestra
hermandades y cofradías, tanto desde su han tenido que cerrar su pequeña o
la carrera oficial está patrocinada por
alguna gran empresa y es válida para la
estas palabras cuan- les invito a que relean los cinco últimos
párrafos… ¡Qué diferencia semántica
perspectiva individual como desde la de mediana empresa, a quienes ni siquiera reflexión, dura por cierto, para esta
la acción conjunta. alcanza para la hipoteca, la comunidad o inminente Cuaresma ¿Hasta dónde llega
clasificación final, y los palcos solamente do uno es andaluz, y poseen todas esas palabras cuando uno Y de otro lado, aumentar el ejercicio la luz…Gente sencilla y trabajadora que actualmente nuestra condición de cristia-
pueden estar situados en los teatros o es andaluz! ¡Qué bien se siente uno sa- nos en el seno de nuestra hermandad con
en los estadios. La saeta fue usada en el sabe que en Semana biendo que en Semana Santa adquieren
práctico y visible de la caridad entre
nuestros hermanos y demás necesitados
vive en la incertidumbre de saber si llega-
rán a fin de mes. Madres angustiadas que el que sufre? ¿Nos sentimos satisfechos
martirio de San Sebastián, al margen de otro sentido que solamente nosotros
ser el apodo de uno de los mejores fut- Santa adquieren conocemos!
mediante acciones concretas de ayuda,
de entre la que destacamos por su impor-
se han convertido en los mejores ejem- con lo que hacemos, entregando sólo di-
nero o algunos alimentos? ¿Acallan estos
plos para el sistema financiero: ‘quitando
bolistas de la historia, y los más doctos
son capaces de relacionar el palio con
otro sentido’ Y así, cuando este Domingo de Ramos
hayan sentido un cosquilleo inexplicable
tancia cuantitativa y cualitativa la pasada de allí’, ‘poniendo allá’, y todo con la única gestos nuestras conciencias?
Te ruego, querido hermano, que en lo
Campaña de Navidad, que tildamos como y noble intención de llegar a fin de mes.
una fiesta ancestral toscana. al observar los bancos dispuestos por de exitosa. Los números están ahí, a dis- más profundo de tu ser, en lo ‘escondido’
Desde su punto de vista, el nazareno no energía eléctrica que tienen contratada el patio del colegio, o se hayan planta- posición de cualquier hermano o devoto, que diría el evangelio, en lo más ines-
Y esta crisis, que está siendo de largo y
es más que el gentilicio de los nacidos en casa. do ante el fulgor que irradia la Estrella con transparencia y claridad, para que en crutable de tu alma, te plantees en esta
tortuoso recorrido, está dejando también
en Dos Hermanas, porque así lo afirma la No les cabe la menor duda cuando con el sol de abril iluminando su paso todo momento conozcan a qué destina la Cuaresma, tiempo de reflexión, cómo es y
al descubierto la cara del sufrimiento de
Wikipedia, y el misterio es un concepto afirman que la bulla se produce cuando a través de los ventanales de su capilla, hermandad lo que recibe. Mención espe- hasta dónde llega tu compromiso caritati-
muchos de nuestros hermanos que ya
que los mantiene pegados a la pantalla hay disturbios de adolescentes que cele- tengan un momento para acordarse cial merecen aquellos de nuestros herma- vo en el seno de tu hermandad.
no saben qué hacer. Nuestros dirigentes
de su televisor hasta que termina el bran un botellón. Palermo fue un tosco de aquellos hermanos que, aún en la nos que con su aportación altruista, han repiten hasta la saciedad –en una suerte
capítulo de CSI. No hay más cera que la delantero que metió a Argentina en el distancia, se encuentran allí presentes, hecho posible el crecimiento en números CAMPAÑA DE CUARESMA
de monólogos absurdos- que esto no va
que arde durante un apagón en una no- mundial, y la perilla estuvo de moda en viviendo esta jornada gloriosa desde la de esta campaña, comprometiendo ellos Del 26 de marzo al 9 de abril podrás co-
a durar mucho más, que ya se están no-
che tormentosa, y las esquinas tan solo época de Don Juan Tenorio. Las agujetas añoranza, pero con la esperanza de que mismos su patrimonio o posibilitando laborar con tu aportación económica o a
tando los primeros síntomas de mejoría
describen la confluencia de dos calles. aparecen después del día en el que te el próximo año volverán para acompa- que gente ajena a la hermandad, cola- través de alimentos con la anual campaña
económica, pero lo cierto y claro es que
De la misma manera, definen inequívo- das cuenta de que ya no eres tan joven, ñarla en su triunfal paseo anual. bore activamente en nuestra campaña. de cuaresma que la hermandad pondrá
a pie de calle, lo que se respira es todo
camente la marcha como esa disciplina y la bocina iba incorporada de serie Madrid, A esos hermanos, un justo y necesario en marcha. No dejes pasar esta oportuni-
lo contrario. Intranquilidad, desasosiego
atlética que consiste en caminar sin en el mítico Ford T. Calzar designa una Domingo de Ramos de 2011 agradecimiento. dad de extender tu mano caritativa.
y sobre todo preocupación por saber
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 28 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 29
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sencillo a la vez que elegante. realizados.
Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 30 Hermandad de la Borriquita · 2011 · pag. 31
Vivir la Hermandad
Alejandro Fernández Álvarez Es entrar en la capilla y sentir la leve fra-
gancia de nuestros titulares. Es buscar ese
Cuando el aroma de los azahares está a ratito de oración ante ellos. Es el simple
punto de nacer… hecho de apretar los tornillos de una
Cuando el sol calienta las tardes frías de parihuela. Es el momento de limpiar plata
invierno… o montar un altar. Es el momento de la
Cuando los ecos roncos de los tambores convivencia, de la tertulia, de las risas…
suenan más allá los límites de la ciudad… Las vivencias que tengas, te las vas a
Cuando las parihuelas vuelven a surcar el quedar y se guardaran allá donde el baúl
mar de nuestras calles… de tu corazón las esconda. Los jóvenes,
Cuando la luna indica que las palmas son la historia viva de la hermandad, la
volverán a brillar un Domingo de Ramos historia del futuro y del pasado. El trabajo
más… de los que fueron jóvenes es el resultado
La Hermandad sigue ahí, como todo el que tenemos ahora. El trabajo en la mis-
año. Y el trabajo incansable de numerosas ma se recompensa del mismo modo, que
personas que hacen que la misma tenga mirando esa historia.
vida. Pues sí, nosotros queremos que tú, amigo
El sentimiento hacia nuestros titulares, el que nos lees, participes de ella. Participar
valor incansable del trabajo bien hecho, la del Domingo de Ramos, implica parti-
el Pontífice, que expresó su admiración paña Colectiva de Donación de Sangre manera de sentir la Cofradía… cipar de los previos, y los previos, te lo
de santo que hizo votos para que los donantes, ción Hermandad de Donantes de Sangre en la que nuestros mayores necesitan llamamos…te invitamos a que vivas la
a quienes todos los deben su recono- y el Centro Regional de Transfusión San- apoyarse. Y es que, la Cofradía, no es solo Hermandad…pásate una tarde y prueba.
cimiento ‘se multipliquen en todas las guínea el Miércoles de Ceniza 9 de marzo el Domingo de Ramos. Es mucho más. No te arrepentirás
Abelardo Escudero Torres partes del mundo’. en horario de 18:30 a 21:30 de la noche,
Este Miércoles de Ceniza no será un día así como en las múltiples campañas orga-
A la luz del Evangelio, la Donación de cualquiera en nuestra cofradía. Ese día nizadas por el CRTS por toda la ciudad, o
Sangre es un “regalo de vida” Juan Pablo II será el preludio de la salvación de muchas bien en el punto fijo del Hospital.
En su día, el Papa Juan Pablo II hizo un vidas. Vidas a veces cercanas que necesi- Para ti es sólo un momento, pero para
llamamiento a favor de la donación de tan de esa ayuda. Ayuda que no depende muchos enfermos puede suponer la vida.
sangre, tras el rezo dominical del Ángelus, de una aportación económica, sino de la
ante miles de peregrinos congregados en voluntad. La voluntad de cada uno de no- CAMPAÑA DE DONACIÓN DE SANGRE
la plaza de San Pedro en la conmemora- sotros en querer salvar vidas. La Voluntad Miércoles 9 de marzo de 2011
ción litúrgica del Corpus Christi: “Dar su puede salvar vidas. ¿.....cuál es la tuya? Miércoles de Ceniza
propia sangre voluntaria y gratuitamente “UN POCO DE TU SANGRE PUEDE SALVAR Horario de 18:30 a 21:30 horas
es un gesto de elevado valor moral y UNA VIDA” ‘HERMANDAD DE LA BORRIQUITA’
cívico”, aseguró. Dona tu sangre. HOY POR MÍ, MAÑANA Acuérdate: ¡ No falta sangre, faltan per-
Donar sangre es ‘un don para la vida’, dijo POR TI. Os animo a que acudáis a la Cam- sonas !