El desarrollo de la sociedad a derivado en tribus y gens a la vez que estas
agrupaciones han ido evolucionando en pueblos y posteriormente constituidos en Estados. El conocimiento de esta sociedad es el conocimiento de la historia humana en sus diversas formas. La noción científica de la sociedad comienza por los hechos y los acontecimientos descritos. Sin embargo, los hechos sólo son materia prima que emplea la ciencia, pero no son lo mismo que esta última. Ésta comienza allí donde hay generalizaciones, donde se velan leyes y surgen una teoría que ofrece una explicación correcta de los hechos. Aplicado al conocimiento de la sociedad, esto significa que, al explicar la actividad y las relaciones de los hombres, la teoría debe mostrar por qué éstos hacen la historia precisamente de una manera y no de otra. La explicación científica a la actividad de los hombres es la historia. Contrariamente los neokantianos dan una explicación negativa argumentado que la ciencia sólo puede explicar los procesos y fenómenos de la naturaleza, mientras que el proceso histórico no tiene una explicación científica. En resumen la diferencia entre la naturaleza y la vida social es que primero, en la naturaleza todo lo que ocurre obedece a causas naturales en cambio en la sociedad humana todo lo que ocurre en ella es el resultado de su actividad de los hombres. El hombre nace, estudia, trabaja, forma un hogar y cría hijos, se comunica con sus amigos, se plantea determinados objetivos, así sucesivamente. Todo ello muestra, que pese a la colosal diversidad de las condiciones de vida, de costumbres, de peculiaridades la historia concreta de unas u otras zonas, regiones, países, pueblos y Estado, el estudio detallado de la vida de la sociedad permite indiscutiblemente advertir muchos mas elementos comunes que se repiten que lo que podría parecer a primera vista. Otros al contrario afirman que no es continua la evolución en la historia. Cada persona esta ligada a una determinada cultura, la cual forma su modo de pensar y actuar y no cambia a lo largo de siglos, e incluso milenios. Empero, cada cultura es tan peculiar que no tiene sentido compararlas y trazar una línea única de evolución. Se atiende a estas concepciones ciertos etnólogos adeptos de la llamada antropología cultural que dedican al estudio de la vida y la cultura. ¿Qué es la antropología cultural? Es la rama de la antropología que se centra su estudio en el conocimiento del ser humano, al estudiar su cultura, sus costumbres, sus creencias, normas y valores que guía al humano dentro de un grupo social. ¿Qué es la dialéctica materialista? Es la corriente del materialismo de acuerdo con los planteamientos de Kark Marx, la cual define la materia como el sustrato de toda realidad, sea concreta o abstracta (pensamientos). ¿Qué comprende la historia del conocimiento de la sociedad? 1. El desarrollo de las ciencias históricas 2. El desarrollo de las ciencias concretas 3. Numerosos intentos de crear concepciones generales que contienen una visión sintética de todo el proceso histórico considerado en conjunto, elaboradas partiendo del planteamiento y la solución del problema fundamental de la filosofía en lo que a la sociedad se refiere.