INTRODUCCION AL DERECHO 18-6

Existe el derecho y las normas jurídicas para prevenir los conflictos y si ya se produjeron para
resolverlos pacíficamente.

Es imposible que exista la civilización sin el derecho

La vida de relación social está sujeto por normas jurídicas, estas son creación humana

La vida del ser humano no solo está regulada por normas jurídicas como las normas religiosas,
de trato social, morales.

Que es la religión: conjunto de creencias de dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de

veneración y de temor hacia ellas, de normas morales para la conducta social. El ser humano
en su estado mas primitivo frente al temor de lo desconocido siempre creo un dio o varios
para que lo proteja no solo en esta vida sino en la ultraterrena, en estas culturas la norma era
al mismo tiempo religiosos ,jurídica, moral y hasta técnica, no había diferencias, no se
distinguia entre lo que es la moral y el derecho.

Todas las expresiones religiosas deben e mismo tratamiento a menos que atenten contra el
bienestar de la sociedad.

No hay derecho que no sea coercible

Coaccion:

CLASE 25-6

En el derecho todo es relativo, siempre hay excepciones

Norma jurídica: es un mandato que ordena tal o cual conducta.

Las normas de trato social y jurídicas son heterónomas, pero la jurídica es coercible la de trato
social no es coercible.

Sin el derecho acaba la civilización

Hay muchas semejanzas entre normas religiosas, morales y de trato social

La norma de trato social y la jurídica solo regula las relaciones externas sociales, pero eso no
significa que sean ajenos a la moral.

Una norma de trato social puede llegar a ser norma jurídica

Lo que ahora es moral mañana puede ser inmoral, estamos en o campo de lo relativo.

El derecho no es solo el que esta escrito hay también las que no están escritas.

CLASE 2-7

El poder político aquel sector del poder social que tiene la atribución de dictar normas jurídicas
que se pueden imponer a los miembros de la colectividad si es posible haciendo uso de la
fuerza coercitiva del estado. A este lo caracteriza la soberanía
No hay otra forma de gobernar la sociedad que a través del derecho y las leyes.

Hay derecho que no es creado por el poder político como las costumbres

Derecho positivo: Se refiere a la norma y ordenamiento jurídico vigente en una determinada

sociedad y que regula las relaciones sociales, el derecho es norma.

El derecho es temporal, regula las relaciones relevantes de convivencia, estas son las que
pueden generar conflicto y se regulan para evitarla, pero si se produce el conflicto se busca
resolverlo por las vías señaladas en lo jurídico.

Coercibilidad: posibilidad de aplicar la coacción

Coacción: se hace uso real de la fuerza institucionalizada por el estado es decir la fuerza
regulada. Tiene la finalidad de que se realice la justicia y cumplir otros valores que estén en la
norma jurídica.

Derecho subjetivo: son los derechos que me atribuyen y reconocen el derecho subjetivo, son
facultades y poderes que nos confieren el ordenamiento jurídico, estos derechos ya existían
desde que estábamos en estado salvaje.

Derecho como ciencia: Son los estudios que llevamos en la universidad

No hay derecho sin valoración

El derecho rige en un determinado espacio,

Poder de derecho es creado mediante los mecanismos señalados en la ley

CLASE 9-7

LA CIENCIA JURIDICA

Clases

Conocimiento común: se adquiere en la vida cotidiana, sentido comun

Conocimiento metafísico: parte de la razón, Estudia aspectos de la realidad que son

inaccesibles a la investigación científica.
El conocimiento religioso se obtiene mediante la fe en fuerzas superiores
provenientes de la divinidad
El conocimiento seudocientífico es más elaborado que el conocimiento cotidiano
o común, pero no es obtenido mediante un método científico
El conocimiento precientífico se halla en el border-line del conocimiento
Científico la alquimia
El conocimiento científico es el resultado de la investigación científica.
El conocimiento filosófico es eminentemente crítico y problematizador; parte
del conocimiento científico y tiene por objeto alcanzar el conocimiento absoluto
LA CIENCIA
es el conjunto sistemático de conocimientos sobre los objetos obtenidos mediante los
correspondientes métodos científicos
Son tres los elementos que configuran su naturaleza: un contenido (conjunto de
conocimientos sobre determinado objeto), un campo de acción (la realidad natural
material y síquica, la realidad social y la realidad ideal) y un procedimiento o método
de actuar (método científico).
Son funciones básicas de la ciencia: la descripción, que es la presentación verbal o
escrita de los fenómenos y de sus propiedades y relaciones entre fenómenos o sus
propiedades; la explicación, que es la determinación de las causas que producen los
fenómenos, sus propiedades y relaciones; la predicción, que consiste en deducir de una
hipótesis o teoría nuevos fenómenos; y la aplicación de los conocimientos científicos a
fines prácticos.
CLASIFICACION DE LAS CIENCIA
De acuerdo con el objeto de estudio, las ciencias (o disciplinas) se clasifican en: ciencias
formales, que son ciencias exactas, abstractas, sin contenido concreto como la lógica, la
matemática, la cibernética y la estadística; ciencias naturales, que son las que tienen por
objeto el estudio de la naturaleza, biología, geología, astronomía, genética, sicología y ciencias
sociales, denominadas también ciencias humanas o ciencias culturales, que se ocupan del
estudio de aspectos del ser humano no estudiados en las ciencias naturales, por ejemplo,
derecho, economía, sociología, historia
En orden a la fundamentación del conocimiento científico, las ciencias se
dividen en: a) ciencias fundamentales generales o ciencias filosóficas son las que tienen
una significación básica para toda forma posible de conocimiento científico, como son
la lógica, la teoría de la ciencia, etc. b) ciencias fundamentales especiales son las que
tienen esta misma significación básica, pero solo para un sector del conocimiento
científico, por ejemplo, la teoría de las ciencias físicas, la teoría de las ciencias
sociales, y más particularmente, la teoría del Derecho, etc. c) ciencias especiales o
particulares son las que se ocupan de un ámbito delimitado del conocimiento científico,
v. gr., la física, el Derecho, etc.
Atendiendo conjuntamente al objeto y método de conocimiento, las ciencias se
dividen en: a) ciencias de la naturaleza, que tienen por objeto el mundo de la
naturaleza que se rige por relaciones causales. Su método de conocimiento es
experimental y deductivo, pues se sirve de la observación y de la experiencia para
conocer el objeto en su relación causa-efecto; b) ciencias del espíritu o de la cultura,
cuyo objeto es el mundo del espíritu y su método es finalista o teleológico, pues
intentan conocer su objeto mediante la relación fundamento-consecuencia. Se sirven de
la comprensión e interpretación.
3°. Por su finalidad las ciencias se dividen en: a) ciencias teóricas o ciencias puras
o ciencias formales, que tienen por finalidad descubrir leyes o principios que expresan
una relación objetiva, por ejemplo, la lógica, las matemáticas, etc.; b) ciencias
prácticas, llamadas también ciencias aplicadas y a veces ciencias técnicas, que tienen
por finalidad aplicar los conocimientos de las ciencias teóricas o los obtenidos
directamente por ellas mismas, v. gr., la física médica, la pedagogía, etc.
CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA
su objeto de estudio no es la realidad empírica sino la realidad ideal, estudian la naturaleza
real
El conocimiento científico es especializado, se circunscribe a determinado sector de la realidad,
La ciencia es metódica. Como dice MARIO BUNGE, “el conocimiento científico es, por
definición, el resultado de la investigación realizada con el método y el objetivo de la ciencia”.
La ciencia es sistemática porque sus conocimientos, principios y leyes no están
yuxtapuestos, sino estructurados en una interrelación coherente.
e) El conocimiento científico del mundo natural y formal es objetivo y verdadero.
Está desprovisto de valoraciones; es aséptico y desideologizado. Es verdadero porque
no es contradicho por la realidad.
f) Es analítico porque “no intenta una comprensión total e inmediata, sino que
trata de descomponer el objeto de estudio en sus elementos, a fin de conocer sus
«mecanismos» internos responsables de los fenómenos observados” 12.
g) Es verificable, por cuanto está sometido a una permanente contrastación con la
realidad. El proceso de verificación es un proceso probatorio, prueba de la teoría en la
realidad13.
Es un conocimiento predictivo. Por ejemplo, la ley científica dice que todo
metal sometido a la acción del calor se dilata. Esta ley nos permitirá predecir qué
sucederá con una loza de hormigón armado con hierro expuesto al calor del sol.
i) La ciencia es abierta y perfectible.
j) El conocimiento científico es comunicable. Precisamente, la comunicación es
la última etapa del proceso investigatorio científico.
ciencias culturales, que estudian la actividad humana. Sabemos que cultura es todo lo que
proviene de la conducta humana y la conducta humana misma, es decir, todo lo que crea el ser
humano y que se plasma en su mundo conceptual o en bienes extraídos de la naturaleza a los
cuales da forma y uso o en servicios materiales o espirituales o en formas de organización
social o de regulación de conducta humana. El Derecho se ubica en el campo de las ciencias
culturales, porque él no es naturaleza sino vida humana; no es ciencia natural sino que
forma parte de las llamadas ciencias del logos, de la cultura, de los sentidos humanos
CIENCIA JURIDICA
Al saber acerca del Derecho se le denomina ciencia jurídica, Desde el Derecho romano, a la
ciencia del Derecho se le denomina jurisprudencia.
La ciencia jurídica es esencialmente n o r m a t i v a ; su análisis gira en torno al
Derecho positivo como regulador de conducta humana social, prescribiendo,
prohibiendo o permitiendo a los individuos, determinados comportamientos, lo cual origina
sus deberes y derechos
La ciencia jurídica es la disciplina científica que tiene por objeto el estudio, interpretación,
integración y sistematización del ordenamiento jurídico regulador de conducta humana social
con el fin de que se realice la justicia y demás valores en una determinada sociedad y por
cierto tiempo.
La interpretación hace posible la captación del contenido, significación y demás virtudes del
Derecho vigente; vía interpretación se elaboran los conceptos fundamentales,
En la ciencia jurídica lo teórico y lo práctico se complementan; por eso se dice que es una
ciencia teórica-práctica.
CLASE 16-7

NORMA JURIDICA

La norma jurídica se puede encontrar en la ley, constitución, en un decreto legislativo,

ordenanza municipal o regional, resolución, acto jurídico, en usos y costumbres, etc.

La norma jurídica la encontramos en cualquiera de las disposiciones que regulan la conducta

humana social

La norma jurídica

No hay derecho que sea una cuestión puramente abstracta, el derecho esta para regular la
vida humana.

Relaciones jurídicas

No hay norma jurídica que no regula conducta humana social, en esta realidad no solo hay una
norma jurídica que este aislada sino hay infinidad de ellas.

La norma regula expresando lo que es obligatorio, lo que está prohibido y lo que está
permitido. A estas expresiones se les llama modalidad deóntica
Las normas jurídicas no son universales ni intemporales, estas normas regulan la vida de
relación social en una determinada sociedad y por un cierto tiempo. Lo cual no quiere decir
que el derecho no tenga elementos universales., pero tiene también particularidades que los
diferencian ya sea por idioma, idiosincrasia, motivos económicos, etc.

Actualmente la palabra norma y regla jurídica se utilizan como si fueran lo mismo.

CARACTERISTICAS DE LA NORMA JURIDICA

En la base de la norma jurídica esta la moral, el derecho lo que persigue es preservar una
moral media, para que puedan coexistir los seres humanos en una sociedad civilizada, en
derecho no hay conceptos absolutos, todo es relativo, a veces el derecho permite conductas
inmorales, pero no obliga.

HETERONOMIA: el ser humano no se impone así mismo la norma jurídica, sino que se le
impone desde afuera, le guste o no, teniendo la convicción de que dicha norma es buena, si es
perjudicial puede actuar para que esta sea derogada.

Impone la norma al sujeto es el Estado, pues es el mayor productor de normas jurídicas. Esta
norma debe estar orientada a asegurar el bien común.

Hay normas que son impuestas por la sociedad que son los usos y costumbres. Pero además
existen las normas contenidas en las sentencias judiciales que son impuestas por los órganos
administradores de justicia, el poder judicial crea normas interpretando otras normas, usos y
costumbres.

También hay normas que el sujeto se impone así mismo, como son las normas que surgen del
acto jurídico como el contrato.

EXTERIORIDAD: regula la conducta exterior del sujeto, pero no toda conducta social como las
de cortesía y de buen trato ahí no hay sanción jurídica, sino la sanción lo da la sociedad.

Bilateralidad: no regula la conducta individual humana del sujeto, sino la conducta

intersubjetiva, no hay derechos son deberes correlativos.

Imperactividad: la norma manda, ordena, no ruega, es un mandato que todos deben acatar.

Coercibilidad: es la posibilidad de poder utilizar la fuerza en el caso de que el sujeto no acate

espontáneamente la norma. Esta es una característica general, no hay excepciones.

Generalidad y abstracción: la generalidad se refiere que está destinada a todos los habitantes
de una sociedad o a una determinada parte de esta. No es individual, aunque hay excepciones.

Pues hay normas que regulan a determinados sujetos por ejemplo el nombramiento de un juez
o el ascenso de un militar a un grado superior. La generalidad permite que se realice justicia y
que no se discrimine a nadie, que la ley rija para todos sin distinción alguna.

La abstracción se refiere a todos los hechos que están señalados en el supuesto normativo, la
norma solo regula hechos en general.

Finalidad: el derecho es creado por el ser humano para lograr sus fines y sus intereses, esta
señalada en la parte prescriptiva de la norma, no hay norma donde no se persiga una
determinada finalidad.

Espacialidad y temporalidad:
CLASE 23-7

ESTRUCTURA DE LA NORMA JURIDICA

El hecho antecedente es hipotético, ya que no se da en la realidad, si ocurre en la realidad se

convierta en hecho real, el hecho que está en la norma es un hecho abstracto, es una
descripción que hace la norma valorando la realidad y puede ser simple, el hecho antecedente
es un solo hecho, y complejo, hay varios hechos que integran el supuesto normativo.

El debe ir que dice en la norma es abstracto, no es real.

La consecuencia jurídica es hipotética, no es real.

En la norma jurídica tanto el supuesto de hecho como la consecuencia jurídica con abstractos e
hipotéticos y están relacionados por el nexo deber ser.

El nexo es constante en toda norma jurídica, aunque este implícita, porque es la estructura
de la norma y no hay otra.

La consecuencia jurídica y el antecedente se pueden modificar, lo único que no cambia es el

nexo. Entre el hecho antecedente y la consecuencia jurídica hay una relación de imputación.

Relación de imputación: quiere decir que la consecuencia jurídica es imputada por el hecho
antecedente

En la relación deber ser encontramos un hecho condicionante y condicionado.

En cada dispositivo normativo puedes encontrar una sola norma o varias normas.

La norma es el derecho positivo, porque alguien lo puso ahí que son los distintos órganos del
estado dentro de sus competencias como el congreso.

En el derecho en las normas no hay una relación de causalidad sino de deber ser, producido el
supuesto normativo debe ser la consecuencia dicha en la norma. Para que en la realidad se
produzca la consecuencia jurídica se tiene que cumplir en la realidad todos los elementos del
supuesto normativo.

LA NORMA JURIDICA COMO JUICIO CATEGORICO: es un mandato genérico, no está

condicionado, el sujeto no está sometido a una condición, lo único que tiene que hacer es
cumplir con ese mandato, ejemplo no seas ladrón, no mientas, etc. Aquí no hay relación de
imputación, no hay hecho antecedente condicionante y una consecuencia condicionada.

LA NORMA JURIDICA COMO JUICIO HIPOTETICO: regulan la conducta humana, nos conduce a
la estructura de la norma jurídica.

LA NORMA JURIDICA COMO JUICIO DISYUNTIVO: Esta teoría es desarrollado por Carlos Cossio,
aquí hay dos partes que no son independientes, sino que constituyen una sola unidad
vinculados por la disyunción (o)

Endonorma: describe la conducta para evitar una sanción. dado un hecho antecedente con
una determinación temporal es decir en un determinado momento, dado ello debe ser la
prestación por alguien obligado frente a alguien pretensor

O, es la disyunción entre la endonorma y la perinorma.

Perinorma: aplica la sanción. dada la no prestación, debe ser, la sanción a cargo de un
funcionario público frente a una comunidad pretensora.

Prestación: conducta o comportamiento, es lo que tiene que hacer o no hacer el sujeto del
deber para satisfacer el interés del sujeto de derecho

El objeto del derecho es distinto al de otras ciencias culturales y ciencias naturales-

SEGÚN KELSEN:

Norma primaria: describa la sanción que se debe imponer al que ha violado la norma

Norma secundaria: indica lo que se debe hacer o no hacer para evitar la sanción.

CLASIFICACION DE LAS NORMAS JURIDICAS

DERECHO PUBLICO:

DERECHO PRIVADO: son las que regulan las relaciones entre los particulares, como las
relaciones entre trabajadores, en el sistema financiero, etc. Están contenidas en el código civil
en la ley general de sociedades, etc.

DE ORGANIZACIÓN: nos indica cómo está organizada todas las entidades estatales, además
como es el proceso para llevar a cabo esa organización.

DE CONDUCTA: regulan la conducta de los sujetos de derecho, son generalmente normas

hipotéticas. Pero a veces se usa as normas de disyunción

DE COMPOSICION: no indica cómo se debe distribuir las normas en la sociedad, como se debe
resolver un conflicto de interese

SUSTANCIALES: también llamadas materiales, son las que regulan las relaciones entre los
sujetos de derecho y conductas sociales, están contenidas por ejemplo en el código civil, ley de
títulos valores, etc. Regulan los derechos y deberes de las personas

PROCESALES: o adjetivas, son normas instrumentales, son normas que nos dicen cuál es el
procedimiento para resolver un conflicto creada en las relaciones sociales.

Siempre hay que defender lo sustancial sobre lo adjetivo.

DE DERECHO INTERNO: las que están vigentes en cada país.

DERECHO EXTERNO: es el derecho extranjero, se considera también a los tratados

internacionales en general, excepto los reconocidos por el Perú que pasan a ser derecho
interno.

LEGISLATIVAS: en su sentido amplio, son todas las normas que están contenidas por todos los
organismos encargados del Estado. Se refieren a todo el ordenamiento jurídico

CONSUETUDINARIAS: están contenidos en los usos y costumbres.

JURISPRUDENCIALES: Están contenidas en las resoluciones judiciales.

El juez crea derecho al dictar sentencia interpretando la ley, costumbres, principios generales
del derecho. El juez no modifica la ley.

EL PERU PERTENECE AL DERECHO ROMANO GERMANICO.

NEGOCIALES:

IMPERATIVAS:

DISPOSITIVAS:

RIGIDAS:

FLEXIBLES:

PRIMARIAS:

SECUNDARIAS:

La norma legal la contenida en la ley es la mas importante, pero también existen otras normas
jurídicas que no están contenidas en la ley sino en otros dispositivos jurídicos.

Las normas están ordenadas sistemáticamente, cada norma encuentra su sustento en una
norma superior

CLASE 30-7

ORDENAMIENTO JURIDICO: conjunto sistemático de norma jurídica vigente en una

determinada sociedad y época. Algunos lo llaman orden jurídico o sistema jurídico.

No puedo haber un ordenamiento jurídico constituido por una sola norma. Solo es posible la
vida civilizada con una gran cantidad de normas porque asi lo exige la sociedad y la vida de
relación social de los ciudadanos.

Nadie sabe cuántas normas existen

CARACTERISTICAS:

Complejo: tiene infinidad de normas jurídicas, no hay ordenamiento ordenamiento jurídico

con una norma sino con muchas.

Unidad: conforme un solo todo organizado jerárquicamente, comenzando por la constitución,

esta es la que le confiere unidad al ordenamiento jurídico, no puede existir en la sociedad
ninguna norma que contravenga a la constitución. Solo pertenecen al ordenamiento jurídico
aquellas que están dentro del marco constitucional.

Coherente: no hay contradicción en sus normas, no existen antinomias, pero no podemos

encontrar un ordenamiento donde no exista contradicción. Un claro ejemplo es el peruano,
donde hay vacíos y lagunas. El propio ordenamiento nos dice cómo superar las
contradicciones. Si hay contradicción entre la norma y la constitución prevalece la constitución
y así sucesivamente.

Pretende ser pleno: no hay ordenamiento jurídico que sea completo, los órganos del estado no
están en posibilidad de regular todas las conductas sociales del ser humano, siempre va a
haber vacíos, por eso el ordenamiento nos señala como debemos llenar el vacío por eso se
crean las normas supletorias, la primera fuente supletoria son los usos y costumbres.

Sistemático: las normas jurídicas existentes en una determinada sociedad no están sin ningún
ordenamiento, el ordenamiento jurídico esta sistematizado de las mas abstractas a las mas
concretas, el ordenamiento es abierto a todas las otras instituciones son jurídicas para
modificarse y desarrollarse.
GRADACION

Grada superior: normas constitucionales, es la normas más general y abstracta, fundamenta a

todo el ordenamiento jurídico.

Grada intermedia: 1 norma con rango de ley, 2 decretos, 3 resoluciones

Grada inferior: normas particulares, normas individuales y principios generales.

CLASE 6-8

FORMAS DE CREAR DERECHO

ORIGINARIA:

DERIVADA:

CONTROL DE LA CONSTITUCIONALIDAD DE LAS LEYES:

CONCENTRADO:

DIFUSO:

POLITICO:

CLASE 13-8

DERECHO PUBLICO Y PRIVADO

La norma se divide en dos normas de derechos públicos y privados. El ordenamiento jurídico se

subdivide en ordenamiento público y ordenamiento privado.

Son sujetos del derecho publico el presidente de la republica, los ministros, el rector de san
marcos, etc. Son objetos del derecho publico las carretas, los colegios, etc

Si nos referimos a los ciudadanos, al que otorga su testamento, al que ejerce una actividad
económica son sujetos de derecho privado y esos bienes son objetos del derecho privado.

Las actividades del estado son actividades del derecho publico, si nos referimos a las
actividades de los particulares lo que hacen los individuos, las asociaciones, son actividades
privadas.

El estado puede actuar en el campo público, aquí lo es casi siempre como cuando legisla,
como privado, cuando un particular le arrienda una propiedad al estado.

En roma privo el derecho publico, que regulaba todo lo relativo al derecho romana, se
dejaba a los particulares lo que no podía hacer como lo económico, generalmente
predomino derecho publico en el absolutismo.

Con el liberalismo se reduce el poder del estado y se garantiza el poder de la autonomía de la

voluntad privada, el estado tiene limites.

El ESTADO SOCIAL, el estado vuelve a tener injerencia en la economía-

La economía social de mercado, se reconcilia el derecho publico con el privado.

En derechos de familia, esta regulado por ambos derechos tanto privado, esta en el código
civil, como público.

Hay una interaccion dialéctica entre derecho publico y privado que dependen de situaciones
históricas, sociales, culturales, etc.

El derecho es uno solo y el derecho en sus ramas están separadas, esas teoría son falas, en
realidad hay una influencia de una con otra.

CRITERIOS D DIVISION

- Por el objeto: cuando el objeto satisface a un interés particular es derecho privado,

pero si este objeto satisface a un interés colectivo.
- Potestad de imperio: el estado interviene con su potestad de imperio entonces cera
derecho público actúa con IMPOSICION, las normas privadas actúan con DISPOSICIÓN.
- Intereses de juego: viene desde el derecho romano, el derecho público se encargaba
de cuidar las cosas del estado, el derecho privado se encargaba de cuidar de los bienes
de los particulares, esto no quiere decir que el derecho privado no se interese por el
bien común, es todo lo contrario.
- Naturaleza de las normas: es el más importante, los de derecho público son normas
imperativas y no son derogables por las voluntades de las partes y en el derecho
privada son normas dispositivas y son derogables por voluntad de las partes.

POTESTAD DE IMPERIO: PODER DEL ESTADO CON EL QUE ACTUA, ESTO LE DA LA

CALIDAD DE ESTAR POR ENCIMA DE LO PRIVADO.

CONCEPTO DE DERECHO PUBLICO

El derecho público no es otra cosa que una rama del ordenamiento jurídico que regula la
organización del estado mediante las normas de organización, las cuales no son normas de
conducta.

Sus ramas

Derecho constitucional, que establece la organización política del estado cuales son las
instituciones, sus responsabilidades, etc. La constitución no solo organiza políticamente
al estado sino que regula los derechos fundamentales señalados en el art 1 y 2.

Derecho administrativo, se encarga de regular la actividad administrativa del estado, como

debe actuar el ejecutivo para dar leyes, como debe actuar en la celebración de contratos.

Derecho internacional público, regula a las relaciones entre estados o entre estados y
organismos internacionales, este está contenido en leyes internacionales, tratados
internacionales.

Derecho penal, regula las conductas y faltas que contraviene al ordenamiento jurídico y
que tienen carácter de delito. Tiene la finalidad de garantizar la seguridad pública.

Derecho procesal: se refiere al proceso que se tiene que seguir para hacer valer los
derechos sustanciales y materiales ante los órganos encargados de administrar justicia
como el tribunal constitucional, etc.

Derecho financiero: que regula los ingresos y egresos del estado, aquí esta el derecho
presupuestal donde esta la contabilidad del estado.
 Derecho tributario: regula los tributos, la recaudación de los impuestos.

DERECHO PRIVADO

Ramas:

Derecho civil: regula nuestra vida, nuestra condición de persona, los actos jurídicos que
realizamos, nuestra herencia, todos los contratos que celebramos, es la más importante
del derecho.

Plan gayo: todas las relaciones realizadas por el ser humano tienen que ver con las
personas, cosas y las acciones (derecho procesal)

Plan de savigny: divide al derecho civil en dos partes, en GENERAL, que esta las personas
los hechos y los actos jurídicos, y la parte especial, aquí están las cosas, derechos reales,
las obligaciones.

derecho comercial: originalmente estaba dentro de civil, aunque ahora esta de nuevo con
el civil por ejemplo los contratos están en el código civil

derecho laboral: estaba también en el civil, pero se desprendió, aquí hay normas de
derecho privado y público pues una vez firmado el contrato de trabajador empleador
hay derechos y obligaciones IMPERATIVAS.

derecho agrario: muy poco se ha hecho en esta rama

derecho industrial: está totalmente atrasado.

Derecho internacional privado: regula las relaciones internacionales entre particulares en

ámbito internacional.

CLASE 20-8

DERECHO SUBJETIVO

El derecho positivo es el que nos confiere a los derechos subjetivos, pero los dos
constituyen un todo, no hay derechos subjetivos si no han sido conferidos por el
ordenamiento jurídico es decir el derecho positivo.

Este surge cuando predominaba una teoría individualista para proteger los derechos de los
individuos. No se les puede ver a los derechos subjetivos desde un punto de vista
individual.

El derecho subjetivo no solo sirve para satisfacer el interés individual, sino que también
sirve para armonizar el interés individual con el bien común o interés social. Este evita que
las personas hagan lo que quieran.

Teorías_

- De la voluntad: Savigny, el derecho subjetivo es el poder entregado por el derecho

positivo. El sujeto tiene derecho subjetivo porque tiene voluntad.
- El interés jurídicamente protegido: ihering,
- Mixta: combina los elementos objetivos y subjetivos, interviene voluntad e interés.
- El derecho subjetivo es lo que pertenece a cada persona como suyo
- Situación jurídica:
 La autonomía de la voluntad faculta a los sujetos a regular sus interes mejor les convenga
pero dentro d los limites del ordenamiento jurídico el cual es el bien comun.

CLASIFICACION

Públicos y privados.

Absolutos y relativos

Patrimoniales y extrapatrimoniales

De la personalidad

Reales

De crédito

Intelectuales

potestativos

CLASE 27-8

El sujeto tiene derechos desde su concepción hasta su muerte. Donde el ordenamiento jurídico
le imputa al sujeto derechos y deberes, el ser humano es un centro de imputación de deberes
y derechos, el ser humano es estructuralmente social porque realiza vínculos con los demás
permanentemente, solo algunas de estas relaciones son reguladas por el derecho y estas son
las que tiene trascendencia para nuestra vida.

Sujeto de derecho. Sujeto de derecho es el ser humano, desde su concepción hasta su muerte,
considerado individualmente o agrupado con los demás (personas jurídicas, agrupaciones de
personas no inscritas), al cual el ordenamiento jurídico imputa derechos y deberes. Es decir, el
sujeto es un centro de imputación de derecho y deberes. El concebido es titular de derechos e
incluso puede adquirir derechos patrimoniales a condición de que nazca con vida.
Toda relación humana donde no hay posibilidad de generar conflicto o incertidumbre es decir
no trasciende el derecho no lo regula. La relación jurídica en uno lado está el sujeto titular del
derecho y en el otro el sujeto titular del deber, por eso el derecho es bilateral. Es decir hay un
sujeto activo y otro pasivo.

La capacidad (de capacitas) es la aptitud que tienen las personas para el goce y el ejercicio de
los derechos subjetivos que les reconoce el ordenamiento jurídico. Goza de un derecho el que
es su titular; lo ejerce el que lo practica mediante los actos jurídicos destinados a producir
algunos efectos9.
Capacidad de goce: aptitud para celebrar o no celebrar determinados actos jurídicos. Esta se
limita parcialmente si es totalmente significaría privar a la persona de todos sus derechos y
esta muy vinculado a la libertad de la persona.

La capacidad de ejercicio (denominada también capacidad de obrar, capacidad de hecho,

capacidad negocial, capacidad de negociar, capacidad de actuar) es la aptitud o idoneidad que
tiene el sujeto para ejercer personalmente sus derechos y asumir deberes
La capacidad de ejercicio presupone necesariamente la capacidad de goce; no se puede ejercer
un derecho que no se tiene En cambio, la capacidad de goce puede existir sin la de ejercicio.
Un sujeto titular de derechos puede ser capaz o incapaz de ejercerlos. Por consiguiente, toda
persona, por el solo hecho de serlo, tiene capacidad jurídica, sea un niño de corta edad o un
demente, sea una persona física o jurídica;
La capacidad de ejercicio puede ser:
a) General. Es la capacidad atribuida para ejercer todos los actos
jurídicos permitidos por el ordenamiento jurídico; o
b) Especial. Es la capacidad atribuida para determinados actos
singulares. La capacidad de ejercicio general puede ser plena o
atenuada.
El ser humano es libertad no se le puede limitar que le permite vivir y seguir viviendo y
manifestar su presencia dentro de la sociedad, el ser humano tiene dignidad e identidad para
ser mismo frente a los demás.

El sujeto titular del derecho tiene que ser una persona capaz. Capacidad de goce y capacidad
de ejercicio.

La palabra relación se usa para significar el nexo, contacto, correspondencia o comunicación

establecida entre dos o más personas El nexo o contacto establecido entre personas
constituye una relación social. Cuando esta es reconocida y regulada por el Derecho se
transforma en una relación jurídica.
La relación jurídica es generada por un hecho jurídico. Por tanto, el
objeto del hecho jurídico es la relación jurídica; a su vez, el objeto de esta es la prestación, y el
objeto de esta son los bienes, derechos, servicios y abstenciones.
En toda relación jurídica hay por lo menos dos sujetos. En uno de los extremos de la relación
está el sujeto del derecho y en el otro extremo está el sujeto del deber. No puede existir
relación jurídica con solamente el sujeto del derecho o con solo el sujeto del deber, porque,
como sabemos, el Derecho es bilateral, esto es, a cada derecho le corresponde un deber
correlativo.
Hay relaciones jurídicas patrimoniales y extramatrimoniales

El objeto de la relación jurídica es la prestación, que, como hemos

dicho antes, es la conducta que tiene que desarrollar el sujeto del deber para satisfacer el
interés del sujeto del derecho. A su vez, el objeto de la prestación son los bienes, los derechos
y las abstenciones
Puede ser objeto de la prestación toda clase de bienes corporales o incorporales, materiales o
intelectuales, ciertas partes u órganos del cuerpo humano Abstenciones: omitir o dejar de
hacer algo (por ejemplo, la donación de un riñón); los derechos (v. gr., el copropietario puede
disponer de la cuota ideal que tiene en el bien común los servicios materiales o intelectuales
(el contrato de trabajo, de mandato, de obra, de depósito); y las abstenciones (los cónyuges
deben abstenerse de mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio: el arrendador debe
abstenerse de subarrendar el bien arrendado).
ELEMENTO CASUAL
La palabra causa tiene dos significaciones: la causa fuente y la causa fin. La causa-fuente,
denominada también eficiente, es el hecho jurídico generador de la relación jurídica.

CLASE 3-9
FUENTES DEL DERECHO

Proviene del latin fontes que significa lugar de donde emerge el agua, metafóricamente
significa en ámbito jurídico lugar de donde nace el derecho.

Las fuentes del derecho son los hechos jurídicos por los cuales se crean modifican o extinguen
normas jurídicas vales, las normas jurídicas surgen de la realidad social, el derecho no es la
creación de una mentalidad genial sino surge en la realidad como prácticas sociales que en su
uso masivo se convierte en usos y costumbres.

Las normas que regulan conducta humana intersubjetiva surgen en las profundidades de la
vida de las relaciones sociales.

el que mas produce derecho es el estado que dicta las normas jurídicas con relación a la
realidad social.

La ley regula la conducta social transcendente EL PODER SOBERANO NO TIENE NINGUNA

REGULACION

Hay una gradación en la aplicación de las fuentes

Las fuentes del derecho pueden ser originarias o pueden derivadas

originarias: se originan sin derivarse de ninguna otra norma, no existe otra norma superior que
puede regular el nacimiento de esas fuentes, esta es la constitución.

Derivadas:

La ley es la fuente principal del derecho no en su sentido estricto sino en su sentido amplio y
material. La fuente del derecho complementa al derecho positivo interpretándolos.

Si no hay ley se va a las costumbres sino a los principios generales del derecho, este si son
fuentes formales.

La jurisprudencia no es fuente formal del derecho,

Todas las personas son iguales ante la ley

Donde existe la razón debe existir la misma respuesta jurídica.

En el sistema romano germánico la fuente principal la ley y en el común low es el precedente

judicial.

En el precedente judicial el juez debe explicar las razones del porque deja el precedente y se
regirá un nuevo precedente.

Ventajas del precedente judicial:

Crea una justicia predecible, los ciudadanos pueden tener la seguridad de cómo se va a
resolver su caso.

Controla la corrupción,

Genera confianza en el sistema de justicia, todos los ciudadanos confiarían en nuestro sistema
de justicia y se comportarían de acuerdo al ordenamiento jurídico.

Reduce la carga procesal

Crea estabilidad política

Termina con el monopolio político de crear derecho

LA COSTUMBRE

Según la constitución son fuentes la ley, principios y la costumbre

No se puede ir de frente a los principios generales del derecho sin antes agotar la via escrita
porque en el art 8 del código preliminar civil cuando dice ley no solo se refiere a lo que el
congreso expide sino a todo escrito.

Todo ordenamiento jurídico debe empezar como fuente en lo formal, la fuente supletoria en
primer grado es la costumbre, fuente supletoria de segundo y ultimo grado los principios
generales del derecho.

Características

Espontaneidad

Uniformidad

Generalidad

Duración:

No tiene forma determinada

Decae por el desuso

Carece de seguridad

CLASES DE COSTUMBRE

Consuetudo extra o praeter legem: la costumbre que esta fuera de la ley esta no se ha
convertido todavía en ley sino que se ha quedado como practica social pero tampoco
contraviene a la ley, esta es la fuente supletoria de la ley

Consuetudo secundum op propter legem: es la costumbre convertida en ley

Consuetudo contra legem: esta fuera de la ley y en contra de la ley y no es fuente supletoria
del derecho.

CLASE 8-10

APLICACIÓN DEL DERECHO

El derecho existe para ser aplicado, la razón de ser del derecho es su aplicación a los hechos de
la realidad y para ello hay que hacer un trabajo de interpretación.

El hecho de la realidad se subsume a la norma y luego hay una conclusión

Robert Alexis clasifica a las normas en reglas y principios, las reglas se cumplen o no se
cumplen y se aplican consecuencias, pero el principio aquí no se aplica la subsunción sino que
la ponderación.

Todo ordenamiento jurídico escrito es incompleto, tiene lagunas, pero es el propio

ordenamiento que dice cómo debe llenarse esas lagunas una de las primeras formas es la
analogía, es decir que cuando hay dos hechos semejantes uno que este regulado y el otro no
regulado, al hecho no regulado se le aplica la norma del hecho regulado.

LA interpretación del derecho se le llama hermenéutica jurídica y es la actividad que establece

el significado de las normas que están en el ordenamiento jurídico.

El objeto de la interpretación son todas las normas del ordenamiento jurídico

Interpretación y traducción significan los mismo

Cualquier persona puede interpretar una norma no solo para profesionales de derecho, la
norma jurídica está hecha para todos los ciudadanos

CLASES

Doctrinal: es la interpretación que hacen los doctrinarios

Judicial: es la más importante porque esta es vinculatoria, vincula a las partes en conflicto, al
juez y a la sociedad.

Autentica: Es la interpretación realizada por la misma persona que creo esa norma jurídica. Y
la interpreta con otra norma de la misma jerarquía que la interpretada

Común: Es el que hace las personas comunes

Declarativa: Se llega a esta interpretación cuando después del análisis de la norma llegamos a
la conclusión que el sentido de esta norma es literal.

En sentido lato:

En sentido estricto:

Modificativa: se modifica el sentido de la ley no la ley en si misma

CLASS 15.10.20 VALORES JURIDICOS

Los valores son principios, cualidades que hacen que las personas objetos sean de
determinada manera, bueno justos, responsables, libres, etc, frente a un valor siempre hay un
desvalor justo injusto, etc.

VALORES HUMANOS: son el conjunto de cualidades o virtudes que orientan la vida humana
sea individual o social, tenemos valores morales, religiosos, políticos, económicos, sociales,
que permiten al ser humano distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, esos valores son el
principio de la acción humana, toda acción humana se fundamenta en un valor y el valor es el
fin de todo acto humano.

VALOR JURIDICO: es la cualidad, virtud del que se valen las personas para poder actuar pero
esta es de naturaleza bilateral, porque regula toda vida social trascendente. Es todo valor de
conducta intersubjetiva transcendente.

No hay ordenamiento jurídico ni norma jurídica que no se sustenten en uno o mas valores, el
valor es la esencia del derecho.

VALORES EXTRINSECOS: Están fuera del ordenamiento jurídico, que permiten la crítica,
evolución, creación e interpretación del ordenamiento

VALORES INTRINSECOS: forman parte del ordenamiento jurídico, han sido recogidos por el
ordenamiento jurídicos, estos incorporan para orientar al ordenamiento hacia determinados
fines u objetivos. Justicia, igualdad, libertad, fraternidad etc.

LA JUSTICIA
Siempre el ser humano en todos los actos de su vida hace mención a la justicia, desde los
tiempos primitivos hasta la actualidad y así será por siempre porque eso están en la naturaleza
del ser humano, hay infinidad de conceptos respecto a la justicia.

Sócrates decía que la justicia es el sometimiento a la ley del estado y a la ley eterna.

Platón: la justicia es una virtud superior y ordenadora de las demás virtudes, establece entre
ellas una relación armónica, la justicia era un valor supremo absoluto, estaba por encima de
los demás valores, había una jerarquización y el que estaba encima estaba la justicia.

ARISTOTELES: la justicia es el justo medio es decir el equilibrio entre los extremos

Ulpiano:

CLASES

CLASE 22.10.20 LA LIBERTAD

No se puede limitar a la libertad.

El ser humano tiene que coexistir con los demás seres humanos ya allí también ejerce su
libertad, esa libertada que tiene en su conciencia la exterioriza con su manifestación, así se
convierte la libertad interna en libertad social. El ser humano puede hacer todo aquellos que
es compatible con el ordenamiento jurídico, todo lo que no está prohibido por el
ordenamiento. La libertad es arbitrariedad, porque esta imitada por la libertad de los demás y
por el ordenamiento jurídico. La libertad de la conciencia no se puede limitar, la libertad
interna. En cambio, la libertad externa si se limita.

Es imposible hablar de una libertad absoluta en derecho

la libertad jurídica es vivir haciendo lo que se quiera pero que este dentro del ordenamiento
jurídico y el bien común.

La libertad como valor jurídico no es ilimitada ni es absoluta.

Dimensiones de la li libertad:

Libertad ontológica

Libertad moral

Libertad jurídica: lo establece la ley

Libertad social: existen en las comunidades

Libertad autónoma: tiene que ver con la autonomía el ser humano, es la propia libertad, hacer
o no hacer aquello lo que crees conveniente.

Libertad participación: sobre todo en la política, donde todos tienen el derecho a participar por
la conquista del poder.

Libertad prestación: todos los sujetos tienen que cumplir con las obligaciones

Libertad democrática:

Libertad interna:
Libertad externa:

CLASE 29.10.20

LAS FUNCIONES DEL DERECHO

Concepto objetivo: llamado también orgánico o sistemático, comparan a la sociedad como un

organismo vivo donde existen órganos que cumplen distintas funciones y tiene que actuar
armónicamente ya que están interrelacionados, la afectación de uno de ellos afecta a los
otros, lo mismo sucede en el organismo social.

Concepto subjetivo: lo que cuenta no son los organismos estatales sino el ser humano es quien
determina las funciones del derecho a través de las acciones de trascendencia social.

CLASES DE FUNCIONES

Organización de la vida social: organiza como debe organizarse la vida de los sujetos en la vida
de relación social, nos dice que estamos obligados a hacer que no debemos hacer y lo que está
permitido al ser humano.

Organización del poder público: organiza y regula a las instituciones y entidades estatales

Legitimación del poder: cuando las instituciones cumplen con las normas y lo que dice la
constitución esa es legitimación de poder pero también hay otra que es legitimación social que
es cuando las instituciones tienen la aceptación de la comunidad.

Organización de la violencia:

Resolución de conflictos:

Represiva y promocional:

Atributiva:

Cambio social:

SISTEMAS JURIDICOS

El derecho surge en roma a través de usos y costumbres incluso aun cuando no había escritura,
el primer escrito derecho romano es el de las doce tablas.

Ius civile: derecho civil que era el derecho de los ciudadanos romanos, no a los extranjeros, el
ius civile era todo el derecho público en general.

Derecho de gentes: derecho aplicable a los extranjeros

El pretor: magistrado encargado de administrar justicia

Ius natural: se deriva de la naturaleza misma del ser humano, es el derecho clásico romano, un
derecho basado en los usos y costumbres, creados por el pretor que creaba leyes
administrando justicia.

El ius responsi: es el derecho que tenían algunos grandes juristas de contestas a las preguntas
que formulan los magistrados y particulares, estaban antes que el pretor. Aquí están urpiano,
gallo, modestino, paulo, etc. La fuente principal era la doctrina, cuando había contradicción
entre ellos se tomaba en cuenta a papiniano.
Jutiniano: recopila todo el derecho romano que existía disperso, nombro una comisión
presidida por trigoniano para que recopile el derecho existente, lo recopilan en 4 libros el
codex que contenía las decisiones y resoluciones de los gobernantes. El digesto o pandectas
contenía las opiniones de los grandes juristas romanos, es el libro más importante y sobrevive
aun en la actualidad en los códigos civiles, la mayoría de las instituciones que están reguladas
por el código civil están en este libro. El otro libro era las instituciones que se usa para enseñar
el derecho, aquí el derecho estaba dividido en personas, cosas y acciones, esta fue expuesta
por gallo. El otro libro era las novelas que contenían todas las decisiones dadas por los
gobernantes romanos que no estaban contenidas en el codex. Todo este derecho recopilado
tiene el nombre de CORPUS IURIS CIVILIS, no era un derecho codificado sino simplemente
recopilado.

EDAD MEDIA: surgen juristas llamados glosadores, uno de ellos Irnerio, los glosadores se
dedicaban a hacer glosas es decir comentarios entre líneas a los romanos, en los márgenes o
entre las líneas de los textos romanos ahí ellos hacían sus comentarios. En el siglo 13 aparecen
los post glosadores como baldos, también hacían como los glosadores, pero más avanzado que
incluso era contradictorio.

EDAD MODERNO. Aquí están los estados absolutos son los que creaban el derecho, subsistió el
feudalismo, los señores feudales creaban derecho que se aplicaba en sus feudos, por eso había
multiplicidad de derechos, esto genero caos y no contribuyó a la creación de un estado de
derecho. cuando la gente empieza a migrar a las ciudades llamados burgos, ellos reclamaron
un derecho propio que proteja sus intereses, aquí primaba los usos y costumbre, aquí surge el
derecho costumbrista de los comerciantes.

La revolución francesa: los franceses comenzaron a organizarse bajos ciertos principios como
libertad, igualdad y fraternidad, y comenzó la revolución. Triunfo la revolución, pero tuvo un
costo altísimo, incluso al final los propios autores de la revolución fueron degollados, pero con
la revolución francesa es cómo surge EL ESTADO MODERNO que conocemos, luego de la
revolución surge el jurista Domat con su libro las leyes civiles en su estado natural, precursor
del código civil de 1804. Aquí es donde se separa definitivamente el derecho civil del derecho
público.

DERECHO GERMANICO: los pueblos germánicos estaban distribuidos en muchas tribus, que
tenían su propio derecho, como la sippe el cual regulaba la vida familiar por relación de sangre.
La guerra de las cruzadas introdujo elementos nuevos en el derecho de los pueblos germanos.
Había una necesidad de unificar estas culturas que al final se hizo, entonces hubo de adoptar el
derecho romano, por eso comenzaron a estudiar el derecho romano y canónico la cual ejerció
una influencia decisiva en el derecho de familia. En el siglo 15 aparece la escuela histórica
donde resalta Savigny se considera que le derecho NACE AHÍ EN LA REALIDAD SOCIAL, no se
puede encierra todo el derecho en un código, ya que este es dinámico y evoluciona al igual
que la sociedad.

DERECHO CODIFICADO

Código prusiano. Uno de los primeros códigos, denominado derecho territorial general de los
estados prusianos, no era tan sistematizado, pero aquí inicia la codificación.

Código francés o napoleónico de 1804: esta dividido en libros a personas, cosas y modos de
adquirir la propiedad que era lo central este código se ha actualizado gracias a la doctrina y a la
jurisprudencia, especialmente a la jurisprudencia, en 2016 se modifica la teoría general de los
contratos.

El código peruano de 1852 tiene como fuente a el código francés de 1804. El código peruano
de 1936 peruano se inspira en el código germánico de 1900

CODIGO GERMANICO DE 1900: este código fue modificado en 2002 mayormente en materia
de obligaciones y teoría general del contrato.

CODIGO ITALIANO DE 1942: es la fuente principal del código civil peruano de 1980.

Derecho de personas y familias:

Derecho de sucesiones:

Derecho de las obligaciones: son deberes de naturaleza patrimonial

Derecho del trabajo:

De la tutela de los derechos: hay una serie de reglas comenzando por regular las fuentes. NO
SE REGULA SOBRE LOS HECHOS JURIDICOS NI EL NEGOCIO JURIDICO. Estos principios están,
para el código italiano, en el libro de contratos de obligaciones.

EN LATINOAMERICA HAY 3 MONUMENTOS JURIDICOS

El proyecto de codigo de Brasil

EL código argentino de Velez Sarshweld

El código de andres bello

PARTES DEL CODIGO PERUANO DE 1984

Título preliminar: comienzan con la derogación de la ley expresa o tácita, abuso del derecho,
aplicación de la ley en el tiempo. El título preliminar es importante porque contiene una teoría
general sobre el derecho.

Derecho de las personas:

Acto jurídico: hay un problema con la capacidad.

EL SISTEMA ROMANO GERMANICO SE CARACTERIZA POR ESTAR CODIFICADO SE CENTRA EN

LA LEY.

CLASE 19-11-20

SISTEMA DE COMMON LAW

En el derecho romano se encuentran muchos términos latinos

Hasta el siglo 6 7 no había leyes escritas, las costumbres eran la ley y se dictaban sentencias en
base a esas costumbres.

Guillermo de Normandía domino a todo el país, por eso en el gobierno inglés se incorporaron
muchas palabras del francés, se crearon los tribunales reales que eran encargados de
administrar justica
La corte del rey, donde el juez administraba justicia, pero como eran muchos problemas se lo
dejo a los tribunales reales

Los jueces viajeros que iban de un lugar a otro para peru son jueces itinerantes.

La curia reguis que seguía al rey para administrar justica

El tribunal de la cancillería se creo en el siglo 16 que veía casos de justicia

Sistema de jurados, haciendo participar en la administración de justicia a las personas más

capaces para que se pronuncien sobre los hechos y costumbres,

En el siglo trece apareció el juez bretton que reunio todas las leyes y costumbres de Inglaterra,
aquí aparece un derecho al estilo del corpus iuris civilis.

En la época de la restauración se abolen las costumbres feudales pero se quedan las

propiedades feudales

En el siglo 16 regia la autoridad papal los tribunales eclesiásticos administraban justicia

predominio del derecho canónico

La religión protestante que repudio la autoridad del papa y que tiene una fuerza poderosa en
Inglaterra

La competencia de los tribunales eclesiásticos paso a los tribunales reales los cuales siguieron
administrando justicia en materia de religión de acuerdo al derecho canónico, solo cambio de
tribunales eclesiásticos a los reales

aparece el derecho mercantil que es un derecho costumbrista basado en el comercio terrestre

o marítimo , comienza a regir la lex mercatoria

En el siglo 17 un jurista escribió la lex mercatoria

Las fuentes del common law

Primero las costumbres es un derecho consuetudinario, no se saben cuándo nacieron dichas

costumbres. Los ueces administran justicia de acuerdo a las costumbres

Las sentencias, derecho creado por los jueces, se deja precedente donde los casos similares se
deben resolver igual al precedente, va surgiendo el estar decices

Derecho canónico

Derecho mercantil

Se administra justicia mediante el common law que se administra mediante las cortes reales y
con la aequity se administra con la cancillería

Hay dos clases abogados los barrister que hablan con el magistrado los que informan los que
están colegiados y los solicitors que participan en instancias inferiores son los que tienen
contacto directo con los clientes a diferencia de los barrister

CLASE 26 11

EVOLUCION DEL PENSAMIENTO JURIDICO

En las tribus primitivas el derecho era costumbrista se basaba en las prácticas sociales, se
aprendía por imitación.

La humanidad siempre se rigió por reglas, pero como las penas eran muy severas no era justo
entonces vino una ley para mas o menos atenuar eso se trata de la ley del taleon la cual si esta
escrita, con esto la pena ya tenia una medida

En Grecia se consideraba a la justicia como una virtud moral, es decir no se diferenciaba entre
moral y derecho y no había distinción entre norma moral, religiosa y jurídica. Solon dio
algunas leyes y no existían las actividades de juristas, el derecho era enseñado y practicado por
filósofos, literatos e historiadores.

En el derecho romano que es el antecedente del derecho occidental comenzó siendo un

derecho costumbrista, aquí es donde germina el derecho como lo conocemos ahora, primero a
través de usos y costumbres que servían para la organización social y el gobierno aquí
aparecen algunos principios como el de la igualdad entre las personas que proviene de Grecia
de Aristóteles

El pactum sun servanda era un principio básico donde los contratos se cumplen tal lo pactado
sin alteraciones. Aquí aparece la fides es decir la confianza. Establecía justicia un jefe religioso,
mas adelante aparece la bona fides es decir la buena fe

Con el derecho romano aparecen los juristas, mas adelante aparecen los jueces que se
denominaban pretores y con ellos aparece el ius honorario se llama así porque era gratuita y
honorifica, cada pretor ejercía su función generalmente por un año y antes de ejercerlo tenía
que escribir los principios sobre los cuales administraría justicia.

Entonces inicia el predominio de la religión católica que tenia mucho poder pero inicia la
reovlucion papal y asi surge el derecho canonico que se aplicaba a todos los cristianos en
cualquier parte del mundo y no solo a los romanos y que surge en relaciones civiles y no solo
religiosos como es el matrimonio, herencia y reconocimiento de hijos.

A finales del siglo 10 aparecen los glosadores, que eran los que hacían los comentarios sobre el
código de Justiniano mediante glosas entre líneas o al margen del digesto. Sistematizaron un
tanto el derecho e hicieron clasificaciones

En el siglo 14 aparecen los post glosadores que hacen comentarios del digesto mucho mas
avanzado e incluso lo complicaron aún mas y construían principios generales derivados del
derecho y sistematizaron el derecho que sirvió después para la actividad decodificadora

En el siglo 15 surge la escuela humanista que consistía en que se volvió a descubrir y buscar el
derecho romano, buscaban en su origen para comentarlos analizarlo utilizarlos, aquí es donde
aparecen las escuelas del culto y hubo una pelea con el derecho canonico.

Se dice que el derecho religioso siempre ha considerado como justo aquellos que beneficia a los
que tienen cierto poder económico

LA escuela ius naturalista, la escuela del derecho natural que originariamente se considero
proviene de la naturaleza ni siquiera del ser humano, es la ley eterna, la que gobierna la que
regulas las relaciones entre los diversos objetos que existen en la naturaleza incluido el
comportamiento del ser humano y comprende las leyes morales, este es el ius naturalismo
panteísta de grecia. Aquí aparece la ley del destino.
El ser humano puede deducir la ley natural la cual es universal e inmutable, solamente es
derecho el derecho justo este debe adecuarse al ser humano.

Hobs enumera una seria de leyes naturales