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LENGUA CATELLANA

Eliana Peña
MITOLOGIA Y FILOSOFIA  1101
Eliana Camila Peña Yate 1101 22

MITOLOGÍA Y FILOSOFÍA: EL PODER DEL MITO

El poder del mito Selva social contemporánea

El pastor pierde el miedo a ser Estar detrás de una pantalla nos da anonimato, por
descubierto o juzgado por sus acciones, lo tanto, da el poder de actuar por medio de
por no contar con un aspecto que lo impulsos sin limitaciones impuestas por exigencias
identifique. sociales.

Giges utiliza el anillo para conquistar a


la Reina y con ayuda de ella, matar al
Juan tiene una enemistad con Carmen y el utiliza
rey, apoderándose del reino, sin
las redes sociales para mostrar su inconformidad
reclamos o castigos por lo cometido.
mediante un lenguaje burlesco hacia ella, esta red
le permite impunidad regalada por su anonimato.
Si nadie puedo ver lo que se ha hecho,
como alguien podrá juzgarlo.

Aceptamos el acoso en las redes sociales como


una especie de normalidad entre adultos y
adolescentes, porque nos volvemos ciegos de los
Anillos de la invisibilidad (moral)

Giges muestra la verdadera identidad del maltratos y buscamos no desentonar alzando la


Redes Sociales y bullyng

ser humano, el hombre es bueno por voz en busca de una “aceptación social”
Similitudes

convicción o simplemente a beneficio


propio.
La excusa de “éramos pequeños”, ¿tú te la crees?
Si Giges nos hubiese nacido en una Acaso encontrarse en una edad joven justifica el
jerarquía de poder y ambición, como abuso y acoso hacia otras personas, ¿desde cuando
fueron estas monarquías absolutistas; ¿él tenemos conciencia de lo correcto?
hubiese obrado de una manera distinta?

La misma sociedad es la que se encarga


de moldear estos comportamientos del ¿Somos malos desde que nacimos? O acaso es la
ser humano, de ella depende que el misma sociedad la que no corrompe, y
hombre sea justo por naturaleza o por sencillamente nos adaptamos a un sistema de
necesidad impuesta supervivencia del estigma social creado.

Para el bulliyng la justicia no es algo que se


aprecia por si mima, si no es el producto de un
acuerdo para limitar el deseo individual, donde se
rompe la pared y la injusticia se muestra a flor de
piel en compañía de la complicidad de no hacer
nada ante el abuso.

Giges muestra la verdadera identidad del Nuestra condición humana y nuestro avance como
ser humano, el hombre es bueno por sociedad nos controla para hacer lo correcto
Eliana Camila Peña Yate 1101 22

convicción o simplemente a beneficio porque los demás nos ven o porque realmente es el
propio. deseo de ayudar.
Diferencias

-La justicia le reitera al hombre de que -Simplemente le reitera lo conocido ya, el bien
debe hacer lo correcto o si no alguien lo común, surgiendo como consecuencia los acuerdos
juzgara, medida o alterada conforme a la antes mencionados por los hombres, presentados
convivencia de cada uno y en relación como garantía para asegurar la no violación de
del poder del individuo. estos.

¿De dónde viene este desapego? ¿La sociedad nos manipula para comportarnos así, o somos nosotros los que
decidimos ser así?

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