Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Pitarch - Ser Humano - Perspectiva Indigena
Pitarch - Ser Humano - Perspectiva Indigena
Pedro Pitarch
1.- Almas
Lecturas:
-Clifford Geertz, “Desde el punto de vista del nativo”, en Conocimiento Local, Gedisa,
Barcelona
2.- Cuerpos
Lecturas:
-Eduardo Viveiros de Castro, “Perspectivismo y multinaturalismo en la América
Indígena”, en Tierra Adentro, A. Surrallés y P. García (eds.), 2004, Copenhague
3.- Conversiones
Lecturas:
-Pedro Pitarch, “La conversión de los cuerpos. Singularidades de las identificaciones
religiosas indígenas, Liminar, num. 2, 2004, pp. 6-19
4.-Derechos Humanos
Lecturas:
-Pedro Pitarch, “El laberinto de la traducción. La Declaración universal de los Derechos
Humanos en tzeltal”, Los Derechos Humanos en tierras mayas, Pedro Pitarch y Julián
López (eds.), 2001, Madrid.
Lecturas:
-Pedro Pitarch, “Infidelidades indígenas”, Revista de Occidente, 269, 2003
Bibliografía sobre el concepto de persona en Mesoamérica
Bibliografía de Chiapas
Historia de Chiapas
Antropología
Cancian, Frank, 1976 Economía y prestigio en una comunidad maya. El sistema religioso
de cargos en Zinacantán. México: Instituto Nacional Indigenista.
-Fábrega, Horacio, 1973 Illness and Shamanistic Curing in Zinacantan: An Ethnomedical
Analysis. Standford: Standford Univetsity Press.
Gossen, Gary H., 1974 Chamulas in the World of the Sun. Time and Space in a Maya Oral
Tradition. Prospect Heights: Waveland Press. [Hay edicion en español en Instituto
Nacional Indigenista].
-Guiteras, Calixta, 1965, Los peligros del alma. Visión del mundo de un tzotzil. México:
Fondo de Cultura Económica.
Haehl, John H., 1980 A Formal Analysis of Highland Maya Kinship: Tenejapa as a
Special Case. Tesis doctoral, University of California Irvine.
Harman, Robert C., 1974 Cambios médicos y sociales en una comunidad Maya Tzeltal.
México: Instituto Nacional Indigenista.
Haviland, John B., 1977, Gossip, reputation, and knowledge in Zinacantán. Chicago:
University of Chicago Press.
Hermitte, Esther, 1970Control social y poder sobrenatural en un pueblo maya
contemporáneo. México: Instituto Indigenista Interamericano.
-Holland, William R., 1978 Medicina maya en los Altos de Chiapas. México: Instituto
Nacional Indigenista.
-Kohler, Ulrich, 1975 Cambio cultural dirigido en los Altos de Chiapas. México: Instituto
Nacional Indigenista.
-Laughlin, Robert M., 1966, Oficio de tinieblas. Cómo el zinacanteco adivina sus sueños.
En Los zinacantecos: un pueblo tzotzil de los altos de Chiapas. Evon Z. Vogt, ed. México:
Instituto Nacional Indigenista.
-1975 The great Tzotzil dictionary of San Lorenzo Zinacantán. Washington: Smithsonian
Institution, Smithsonian Contributions to Anthropology 19.
-1988 Of Wonders Wild and New: Dreams from Zinacantán. Washington: Smithsonian
Institution Press.
-Linn, Priscilla R., 1989 Souls and Selves in Chamula: A Thought on Individuals,
Fatalism, and Denial. En Ethnographic Encounters in Southern Mesoamerica: Essays in
Honor of Evon Zartman Vogt. Victoria Bricker y Gary Gossen, eds. Albany: SUNY
Institute for Mesoamerican Studies.
-McQuown, Norman y Julian Pitt-Rivers (eds.) 1970 Ensayos de antropología en la zona
central de Chiapas. México: Instituto Nacional Indigenista.
-Metzger, Duane y Gerald Williams, 1963 Tenejapa Medicine I: The Curer. Southwestern
Journal of Anthropology 19: 216-234.
-Nash, June, 1970 In the eyes of the ancestors. Belief and behavior in a Mayan community.
Prospect Heights: Waveland Press. [Hay edicion en español en Instituto Indigenista
Interamericano]
-Ochiai, Kazuyasu, 1985 Cuando los santos vienen marchando. Rituales Públicos
Intercomunitarios Tzotziles. San Cristóbal de las Casas: Universidad Autónoma de
Chiapas.
-Petrich, Perla, 1985 La alimentación Mochó: Acto y Palabra. San Cristóbal de las Casas:
Universidad Autónoma de Chiapas.
-Pitarch, Pedro, 1996 ch’ulel. Una etnografía de las almas tzeltales. México: Fondo de
Cultura Económica
-Pitt-Rivers, Julian, 1970, Spiritual Power in Central America: The naguals of Chiapas. En
Witchcraft Acussations and Confessions. M. Douglas, ed. London: Tavistock, A.S.A
Monographs 9.
-Pozas, Ricardo, 1977 Chamula: un pueblo indio en los altos de Chiapas. 2 vols. México:
Instituto Nacional Indigenista.
-Ruz, Mario H., 1981-1986 Los legítimos hombres. Aproximación antropológica al grupo
tojolabal. México: UNAM, 4 vols.
-Siverts, Henning, 1969 Oxchuc: una tribu maya de México. México: Instituto Indigenista
Interamericano.
-Stross, Brian, 1973, El contexto sociocultural en la adquisición de la lengua tzeltal.
Estudios de Cultura Maya 9:257-301
-Villa Rojas, Alfonso, 1947 Kinship and Nagualism in a Tzeltal Community, Southeastern
México. American Anthropologist 49:578-87.
-1963 El nagualismo como recurso de control social entre los grupos mayances de
Chiapas, México. Estudios de Cultura Maya 3: 243-260.
-Vogt, Evon Z., 1969 Zinacantán: A Maya Community in the Highlands of Chiapas.
Cambridge: The Harvard University Press.
-1979 Ofrendas para los dioses. México: Fondo de Cultura Económica.
Castellanos, Rosario,
-Oficio de tinieblas
-Balun Canan
-Ciudad Real
Pozas, Ricardo
1961 Juan Perez Jolote, Biografía de un Tzotzil. México. Fondo de Cultura Económica
Traven, Bruno
-La rebelión de los colgados