Outine

1. Sacramento es a presencia de elementos externos y visibles. Ordenado por Cristo.

2. Pedro Lombardo , 1439 Concilio de Florenza.
3. Bautismo, confirmación, comunión, penitencia, orden sacras, matrimonio, extremaunción.
4. Reforma del Siglo XV- Dos sacramentos: Bautismo y Santa Cena
5. Divergencias entre Lutero, Calvino y Zwenglio.
6. El asunto fue muy discutido en la Iglesia de la Edad Media
7. Presencia Divina-Ignacio de Antioquia.
8. Iglesia católica- transubstanciacion.

1. Verdadera, presencia real y sustancial

Cristo está verdaderamente, real y sustancialmente presente, en la
comunion..
9. Em 818 d,C el monje de Corbie, Pascasio Radbert dice que los elementos se
transforman em el proprio cuerpo de Cristo. Pero Berengario rechazo esa
idea.
10. Concilio de Latran, 1215. Oficializa la doctrina de la
transubstanciacion.
11. Concilio de Trenton, 1545-1563 Con la finalidad de reaccionar contra
a fe protestante, por preocupación con el crecimiento del protestantismo y
perdida de fieles, Bispos y el Papa se reúnen. Así, afirman sobre la
transubstanciacion.
12. Martin Lutero afirma que em la comunión, pan contiua a ser pan y el
vino continuo a ser vino después de la consagración.
13. Zwinglio se opone a Lutero, y dice que los elementos de la Santa
Cena no eran más que simbólicas o señales de realidad espiritual.
14. Zwinglio afirma que comunión es en esencia una conmemoración a la
muerte de Cristo.
15. Lutero acusa a Zwinglio de modificar las palabras: ” esto es mi cuerpo”
para “esto significa mi cuerpo”.
16. Calvino evita posiciones romanas católicas e luteranas.
17. Calvino afirma que la presencia de cristo es real, pero espiritual en la
comunión. Para ele no se trataba de un símbolo apenas, tampoco del cuerpo
de Cristo que desciende del cielo.
18. En 1540, Carlos V. Melancton , amigo de Lutero, publico que “el
cuerpo y la sangre de Cristo son verdaderamente presentados como pan y
vino a todos en la comunión”. Agrado a Calvino y enojo a Lutero.
19. En 1549, el consenso de Zurique unió a los zwinglianos y calvinistas,
y prevalece el concepto de santa cena del punto de vista de Juan Calvino.
Eso se ultrapaso a toda Alemania.