Irina Godunova

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Irina Godunova
Irina godunova01 reconstruction.jpg
Reconstrucción facial forense de Irina obra de S. Nikitin
Información personal
Nacimiento 1557 Ver y modificar los datos en Wikidata
Moscú (Zarato ruso) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 29 de octubre de 1603 Ver y modificar los datos en Wikidata
Monasterio Novodévichi (Rusia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Ascension Convent y Catedral del Arcángel Miguel Ver y modificar los
datos en Wikidata
Religión Ortodoxa rusa
Familia
Familia nobiliaria Rúrikovich Ver y modificar los datos en Wikidata
Padre Theodore Godunov Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge Teodoro I de Rusia (desde 1580) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Consorte (1584-1598) y monja (desde 1598) Ver y modificar los datos en
Wikidata
Título Zarina de Rusia
Predecesor Teodoro I de Rusia
Sucesor Borís Godunov
[editar datos en Wikidata]
Irina Fiódorovna Godunova (1557 - monasterio de Novodévichi, 27 de octubre de 1603)
fue zarina consorte de Rusia por su matrimonio con el zar Teodoro I de Rusia (r.
1584-1598). Tras la muerte de su marido en 1598, durante nueve días Irina fue
autócrata de facto de Rusia,1 pero «para impedir una gran revuelta» cedió el poder
a la Duma boyarda y el poder de facto a su hermano, Borís Godunov (r. 1598-1605).
Ingresó como monja en el monasterio de Novodévichi, con el nombre de Alejandra,
donde falleció cinco años después.

Índice
1 Vida
1.1 Zarina
1.2 Últimos años
1.3 Legado
2 Referencias
Vida
Las fechas precisas de algunos de los acontecimientos en la vida de Irina son
inciertas. La mayoría de fuentes concuerdan en que fue elegida por Iván el Terrible
para ser esposa del zarevich Teodoro en 1580 o 1581 (aunque para algunas ocurrió en
1574). A los 23 o 24 años (asumiendo que la elección fue en 1580/81), Irina hubiera
sido considerada mayor para casarse en el Principado de Moscú, donde lo común era
que la novia fuera adolescente, y se desconoce por qué Irina se casó tan
relativamente tarde. Su matrimonio fue arreglado por su hermano, Borís Godunov, que
lograba asegurarse así un lugar en el círculo íntimo del zar y el título de boyardo
a través del matrimonio de su hermana.1

Irina era, según se dice, más inteligente, educada y sofisticada que su marido, al
que rápidamente consiguió influir, aprendiendo a manejarse en los asuntos de la
corte.1 Se cree que Teodoro tenía un retraso mental y era físicamente débil; no
tendrían hijos, y pese a ello el zar Iván IV no interfirió en su matrimonio.1

Irina se convirtió en zarina de Rusia tras la coronación de su marido en 1584.

Zarina
Durante el reinado de su marido (y, de hecho, desde su boda), se esperaba que Irina
diera a luz a un heredero varón. El zar Teodoro era física y mentalmente frágil, y
si moría sin hijos varones, había dudas sobre si su medio-hermano, Dimitri, sería
considerado un heredero legítimo ya que era fruto del séptimo matrimonio de Iván el
Terrible, y la Iglesia ortodoxa sólo reconocía hasta cuatro matrimonios como
legítimos. Incluso si Dimitri fuera un posible sucesor, Irina se sentía presionada
para darle un heredero a teodoro y en 1585 viajó al monasterio de la Trinidad y San
Sergio de Moscú con la esperanza de encontrar un remedio para su supuesta
infertilidad,2 aunque hasta 1592 no quedó embarazada, alumbrando una hija, Feodosia
Fiódorovna, que no vivió mucho tiempo, falleciendo en enero de 1594.3

La esterilidad de los zares llevó a intrigas en la corte. En 1585, el metropolitano

de Moscú Dionisio II propuso que Teodoro se divorciara de Irina, acusándola de
infértil y argumentando que el zar debía volver a casarse y tener un hijo varón por
el bien del imperio y de la dinastía. Esa sugerencia fue vista como un esfuerzo por
parte de los Shuiskies y otros clanes boyardos para debilitar el poder de los
Godunov. En respuesta, Borís Godunov depuso al metropolitano y le encerró en el
monasterio de San Varlaamo de Jutýn y de la Transfiguración del Salvador a las
afueras de Nóvgorod. En 1587, varias poderosas familias boyardas aconsejaron al zar
que se divorciara por la misma razón. Teodoro aprobó el castigo que Irina y Borís
impusieron a esos boyardos, obligando a las hijas que ellos habían sugerido para
reemplazar a Irina, a tomar los hábitos de monja.1

Con la muerte del zarevich Dimitri en circunstancias misteriosas en Úglich, al

norte de Moscú, el 15 de mayo de 1591, Irina se vio más presionada aún para dar un
heredero ya que la dinastía rurikida, que había gobernado el Rus y el principado de
Moscú desde el siglo IX, se extinguiría si Teodoro fallecía sin un hijo, lo que
podría desatar una sangrienta sucesión. El matrimonio no tuvo hijos durante más de
una década, aunque se desconoce si esto se debió a la mala salud del zar o la
supuesta infertilidad de Irina.

La zarina tuvo una gran influencia durante el reinado de su marido y participó en

asuntos de estado: inicialmente de forma discreta y sin alardear de su influencia,
aunque pronto comenzó a participar en el gobierno abiertamente, a menudo haciendo
aparecer su nombre en los decretos del zar.1 También se volvió conocida en el
extranjero, manteniendo correspondencia con la reina Isabel I de Inglaterra y con
el patriarca Meletis Pigasos de Alejandría.1 Teodoro confiaba en Irina y le
consultaba algunos cuestiones; no deseaba exaltarse a costa de ella y le confió el
manejo de los asuntos de estado, haciendo caso a sus consejos.1 El zar nombró una
fortaleza en Volgogrado en honor a Irina para fortalecer la autoridad de la
zarina.1

Últimos años
Tras la muerte del zar Teodoro I el 7 de enero de 1598, la dinastía Rúrikovich se
extinguió en la línea masculina. Unos días antes de su muerte, el 3 de enero, el
zar había declarado que Irina se convertiría en monja después de su muerte e hizo
prometerle que honraría su deseo.1 Sin embargo, tras la muerte de su marido, Irina,
sin otro candidato al trono, anunció su intención de «tomar el poder temporalmente
para evitar el tumulto en el zarato».1 Ninguna mujer había reinado antes por
derecho propio en Rusia. La familia Godunov convenció al patriarca de la Iglesia
ortodoxa rusa para que dise su consentimiento a Irina como autócrata, y a los
boyardos de la Duma para que juraran lealtad como "Gran Soberana".1 Sin embargo, la
situación legal era complicada: como Irina no había sido coronada, no tenía
autoridad para ejercer o transferir el poder. Además, a pesar de que la iglesia y
la nobleza estaban dispuestas a aceptar su gobierno, en Moscú el pueblo se amotinó
ante la sugerencia de su sucesión y la llamaron «desvergonzada».1 Durante nueve
días tras de la muerte de Teodoro, la situación no estaba clara e Irina era
gobernante de facto. Su primer acto como soberana fue declarar una amnistía de
prisioneros para ganarse el cariño del pueblo, pero fracasó al liberar a
delincuentes peligrosos, causando el descontento general.1
Nueve días después de la muerte de Teodoro, Irina «para impedir una gran revuelta»
cedió el poder a la Duma boyarda y el poder de facto a su hermano, Borís Godunov.1
Se retiró —algunos historiadores lo consideran una abdicación4— al monasterio de
Novodévichi al sur de Moscú, donde se convirtió en monja con el nombre de
Alejandra. De hecho, fue en ese monasterio donde Zemski Sobor y los patriarcas de
Moscú le pidieron a Borís Godunov convertirse en zar.5 Por deseo de su hermano, el
nombre de Irina siempre precedió al de cualquier otro miembro de la familia
imperial en las oraciones en la iglesia hasta su muerte.1

Irina falleció el 27 de octubre de 1603 (algunas fuentes datan su muerte del 26

septiembre, y otras en el año 1604) en el monasterio de Novodévichi.

Legado
Varios bordados creados por Irina se encuentran en la colección del Museo Estatal
de Historia en la Plaza Roja de Moscú, junto a otros bordados de Sofía Paleóloga
(esposa de Iván III), y Anastasia, la primera esposa de Iván el Terrible.

Referencias
Natalia Pushkareva, Women in Russian History: From the Tenth to the Twentieth
Century.
Véase Giles Fletcher, Of the Rus Commonwealth (Ithaca, 1966) 120-121; Isolde
Thyret, "'Blessed is the Tsaritsa's Womb': The Myth of Miraculous Birth and Royal
Motherhood in Muscovite Russia," Russian Review 53, No. 4 (Oct. 1994): 494.
Thyret, "'Blessed is the Tsaritsa's Womb'," 495.
A. M. Nikolaieff, "Boris Godunov and the Ouglich Tragedy" Russian Review 9, No. 4
(1950), pp. 275-85.
Thyret, "'Blessed is the Tsaritsa's Womb'," 479-96; Idem, Between God and Tsar.
Religious Symbolism and the Royal Women of Muscovite Russia. DeKalb: Northern
Illinois University Press, 2001.
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