COMPOSICION Y DISTRIBUCION DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS + Regién Noreste (provincias de Chaco, Formosa, Misiones y Santa Fe): Pueblos Mbya- Guarany, Mocovi, Plagé, Toba, Vilela y Wichi. + Regién Noroeste (provincias de Catamarca, Jujuy, La Rioja, Salta, San Juan, Santiago de! Estero y Tucumédn): Pueblos Atacama, Ava-Guarany, Chané, Chorote, Chulupi, Diaguita- Calchaqui, Kolla, Omaguaca, Tapiete, Toba, Tupi- Guarany y Wichi. ‘+ Regién Sur (provincias de Chubut, Neuquén, Santa Cruz y Tierra del Fuego): Pueblos Mapuche, Ona, Tehuelche y Yamana. + Regién Central (provincias de Buenos Alres, La Pampa y Mendoza): Pueblos Atacama, Ava Guarany, Dieguita- Calchaqui, Huarpe, Kolla, Mapuche, Rankuiche, Toba y Tupi Guarany Se calcula que hay més de 400 lenguas indigenas en América. Sin embargo, se ha verificado que algunos grupos que se identifican como indigenas han perdido su lengua nativa. De las diferentes encuestas y ltimos censos realizados podemos destacar los siguientes datos: 1. Los chiriguanos y chanés en la Argentina son unos 21.000 y 1400 respectivamente. ‘Ambos son de origen amazénico. Los primeros de origen guaran’ y los segundos, Arawak. En una época lejana los chiriguanos sometieron a los chanés. Actualmente se toma a ambos grupos como una comunidad cultural, aunque se distinguen entre sf por la lengua y porque ocupan aldeas distintas. 2. Los diaguitas - calchaquies son alrededor de 6000. Hey numerosos mestizos descendientes. Se ha generalizado con el nombre de kollas a los punefios y sus descendientes, algunos quebradefios y toda otra poblacién de origen quechua-aymara, Se estima que son una poblacién de 170.000 personas. 3. LOS MAPUCHES SON ALREDEDOR DE 90.000 PERSONAS EN ARGENTINA Y MAS DE UN MILLON EN CHILE. HAY PUROS Y MEZCLADOS CON TEHUELCHES. MAPUCHE QUIERE DECIR “GENTE DE LA TIERRA”. 4, Los mbya guaranies son cerca de 3000 personas que viven en Argentina. Estén asentados en unas 40 aldeas 0 comunidades en todo el territorio de Misiones. 5. Los mocovies pertenecen al grupo Guaycurti junto con los tobas y los pilagé. Son aproximadamente 7300 personas.6. Los pilagé pertenecen al grupo linguistic guaycuri, y son alrededor de 5000 personas. Viven en las provincias de Chaco y Formosa. 7. Los tehuelches son aproximadamente 1500 Aéniken, tehuelches meridionales, y unos 700 Ganana Fune, tehuelches septentrionales. Existen desde hace 1500 afios. Sus nombres. quieren decir “paisano” o “gente del pais”. 8, Los tobas pertenecen al grupo linguistico quaycuri, y son alrededor de 60.000 personas. Viven en las provincias del Chaco, Formosa, norte de Santa Fe y Salta. También hay comunidades en Paraguay, Existen asentamientos por migracién en Rosario y Buenos Aires. 9. Los wichi son aproximademente unas 80,000 persones. Junto con los chullpies (que ‘suman unas 1200 personas) y los chorotes (que son unos 900) forman Ie familla Mataco ~ Matequayo. PUEBLOS ORIGINARIOS Chanés: Ocupaban el Chaco Occidental. Eran cazadores, pescadores y agricultores Incipientes de maiz, algodén y porotos. Hilaban algodén y se destacaron como ceramistas. Junto a los Chitiguenos eran de origen selvatico y provenien de la Amaconia. Los chanés. que siguen hoy practicando la artesania tradicional, especialmente la confeccién de ‘mascaras, son poco mas de mil y viven en Salta, al igual que los chiriguanos. Guaranies: Asentados sobre los rios, en las actuales provincias de Misiones y Corrientes, eran cazadores, pescadores y agricultores de batata, mandioca, mafz y porotos) fueron habiles canoeros, Las aldeas eran rodeadas por empalizadas, caracteristica defensiva tipica de la selva amazinica, Tenian fuertes cacicazgos y una cosmovisién muy rica. Sus descendientes, a los que se sumaron en tiempos recientes grupos Mbeya de Paraguay, viven actualmente en la selva misionera ‘Tobas: Ocupaben la regién del Chaco Oriental, integrando la familia linguistica guaycurd. Eran némades, cazadores de venados, evestruces, pecaries, tapires, tates e iguenas; ‘también fueron recolectores. Lucharon duramente junto a los abipones y fueron derrotados por el ejército ya bien avanzado el pasado siglo. Son una de las etnias mas numerosas y vviven en Chaco, Formosa, Salta, Santa Fe y zonas urbanas. Ademés de otras practicas tradicionales mantienen su trabajo en artesanias, especialmente en cesteria, tejido y Wichis: Habitaban el Chaco Central. Vivian de la caza y la pesca. En su organizacién social tenian un lugar destacado los Consejos de Ancianos y los chamanes. Gran cantidad de espiritus de la naturaleza regulaban la relacién de los wichis con ella. Vestian prendas realizadas con fibras de una planta llamada chaguar, sus disefos imitaban motivos de la nnaturaleza. Hoy viven en Salta, Formosa y Chaco en gran nimero, y mantienen en sus comunidades la forma de vida tradicional. Son destacados artesanos en tallas de palo santo, tefidos y cerémica.Mapuches: Pueblo amerindio de la familia lingUistica araucana, cuyos habitantes actualmente viven en Chile y Argentina. Su origen arqueclégico-migratorio esté aun por establecerse; sus vestigios mas antiguos datan del 500 a.C, y no esté demostrado si provienen del centro de Sudamérica, del Chaco y de las Pampas o de algiin otro lugar. En 1546 se produce en Quilacura la primera batalla contra los conquistadores espafioles. Antes de su llegada, los mapuches eran un millén de personas. En 1859, se produce un alzamiento general que origina la definitiva campafia del coronel argentine Comelio Saavedra contra este pueblo (1860-1883). El territorio mapuche es desmembrado y la propiedad de la tierra pasa al Estado, quien entre 1884 y 1919 distribuye 475.000 ha en. 3.000 ‘titulos de merced’ a unos 78,000 mapuches: tal es la base de la actual situacién. En la actualidad, los mapuches tratan de recuperar sus tierras agrupandose en organizaciones. Indigenas herederas de otras muchas, como fueron, por ejemplo, la Sociedad Caupolicén (1910), la Sociedad Mapuche de Proteccién Mutua-Federacién Araucana (1916), la Nueva Sociedad Lautaro (1988) 0 la Confederacién de Sociedades Mapuches (1968). Se calcula que hoy viven unos 900.000 en Chile y 150.000 en Argentina, ‘Tehuelches: Poblaban gran parte de la Pampa y la Patagonia, Eran de una gran contextura fisica. Eran cazadores némades de quanacos, flandues, liebres y zorros. Conservaban la came secéndola al sol. La misién de los caciques era dirigir las cacerias y organizar los traslados de las “tolderfas". Gran parte de los tehuielches se mestizaron con los mapuches y el resto desaparecié por los enfrentamientos con el Efército durante el siglo pasado. Hoy quedan unos pocos centenares en la provincia de Santa Cruz y mestizos en distintos puntos. del pais, Collas: Esta etnia es reciente y, junto con mapuches, tobas, chiriguanos y wichis, es una de las més numerosas. Habitan especialmente en la regién de la Puna, en las provinclas de Salta, Jujuy y Catamarca. Son los descendientes de las comunidades originarias. del Noroeste y de inmigraciones més recientes de pobladores quechuas y aymarés. Viven de la aqricultura, alfalfa, papa, maiz y del pastoreo de ovejas, cabres y llamas. Visten con tejidos de lana realizados en telar. Rinden culto a la Pacha Mama (Madre Tierra). Celebran en nuestros dias un gran niimero de ceremonies en les cuales se integran elementos de origen Indigena con el catolicismo. Muchos collas se encuentran hoy en las grandes cludades. ‘Yemanas: Habitaban los canales fueguinos y vivian de la caza y la pesca. Eran canoeros; transcurrian casi la mitad de sus vidas embarcados. Hacia la primera década de este siglo se extinguleron, como consecuencia de las matanzas @ manos de los “loberos’, los “efercicios de tiro” de los navegantes extranjeros y las epidemias por contacto con los blancos. Huarpes: Habitaban parte de los actuales territorios de Mendoza, San Juan y San Luis. Los que estaban cerca de Ia cordillera eran agricultores sedentarios de maiz y quinoa; los Ubicados mas al este eran cazadores de liebres, guanacos, flandues, y vizcachas; finaimente estaban los huarpes “laguneros”, de Guanacache, basicamente cazadores.y pescadores desde balsas de totoras. Vestian tejidos realizados en telar. Con la conquista y colonizacién se fueron mestizando hasta desaparecer como etnia, aunque racientemente se han hecho presente descendientes de la poblacién originariDiaguitas: Habitaban los Valles Calchaquies, en el noroeste. vivian en grandes concentraciones urbanas, regidas por fuertes jefaturas. Sus cultivos principales eran maiz, Zepello y porotos. Poseien importantes obres de riego attificiel y elmacenaban los ‘alimentos. Fueron criadores de llamas y recolectores de chafiar y algarroba. Poseian avanzados conacimientos de medicina y astronomia. El arte diaguita, en cerdmica y ‘metalurgia, es el mas destacado de nuestras culturas indigenas. Adoraban a la Madre Tierra y a diversas deldades de la naturaleza, Opusieron una de las mas enconadas resistencias al conquistador espafiol. Sus descendientes viven hoy en Tucumén y Catamarca, ‘Ablpones: Junto con tobas y mocovies, pertenecian a la gran familia linguistica quaykurii de la regién chaquefia, conocidos como “los frentones” dada la manera de rasurarse el cabello hasta la mitad de la cabeza, Cazadores de avestruces, tapires, venados, pecaries y tatiies; recolectores de hierbas y frutos, se asentaron en la ribera norte del rio Bermejo inferior. Realizaban complejos tatuajes en sus cuerpos que iban completando a lo largo de su vida. En el caso de las mujeres, se hacian en ocasién de los rituales de iniclacién, cubriendo todo el rostro con disefios sumamente elaborados. Hébiles guerreros, resistieron hesta el final del siglo pasado, cuando las camparias militares exterminaron a sus ultimos representantes. Selk’nam: Conecides también como onas, habitaban en Tierra del Fuego. Eran cazadores némades de guanacos, patos y cisnes, también fueron recolectores de frutas y raices. Pintaban su cuerpo con series de rayas y puntos de manera sumamente estética para sus rituales de iniciacién 0 en ocasién de las ceremonias de las “sociedades secretas de varones” para aterrorizar @ las mujeres. Vestian con mantos de pieles de zorro y otros animales de la zona, La autoridad recaia en ancianos y chamanes. Hoy queden algunos pocos descendientes. Précticamente desaparecieron a principios de este siglo por las matanzas de los colonos y las epidemias. 0