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La Onda

Volumen 2

Laura Knight-Jadczyk
Carta del Autor
al Lector

Este libro ha tardado mucho en llegar. Desde que el primero de la serie de artí-
culos apareció en Internet a finales de marzo o principios de abril de 2000, me
he visto inundada de peticiones de los lectores para sacar el material en un li-
bro regular. Y, desde que empecé a publicar La Onda, ha habido una increíble
serie de ataques contra nosotros personalmente, nuestros hijos, nuestros ami-
gos, asociados e incluso los miembros de nuestro grupo de discusión en Inter-
net. No tenía ni idea de que el simple hecho de compartir mis experiencias e
investigaciones iba a crear tal terremoto.
En el sitio web, la serie La Onda se mantiene sola con introducciones y mate-
rial biográfico con hipervínculos a otras páginas del sitio. Sacar a la luz La
Onda como un libro requiere un cierto "comienzo" para que el lector que no
esté familiarizado con el sitio web no se pierda y se pregunte qué diablos está
pasando. Con eso en mente, he incluido material que "preparará el escenario",
por así decirlo, para el Nuevo Lector. Aquellos de ustedes que están familiari-
zados con nuestras publicaciones podrían querer leer este material ya conoci-
do de todos modos porque, aquí y allá, he añadido más detalles en respuesta a
peticiones adicionales de los lectores.
Una de las cosas que quiero añadir aquí al principio es que nunca, nunca, pre-
tendí que mi vida se convirtiera en "propiedad pública" como consecuencia de
mi trabajo y mi escritura. Aquellos de ustedes que han leído mi autobiografía
parcial, “Amazing Grace”, saben que la probabilidad de que alguna vez fuera
una "persona pública" era tan remota, considerando mi "nicho" en este mundo,
que incluso si, como muchos otros, soñaba ocasionalmente con hacer algo
"que valiera la pena" para la humanidad, nunca fue más que eso exactamente:
un sueño ocasional que mi naturaleza práctica escudriñaba a hurtadillas y re-
legaba al archivo de las "tonterías". Hasta que conocí a Tom French, un perio-
dista del St. Petersburg (Florida) Times. Describió ese encuentro en el artículo
que posteriormente escribió sobre mí de la siguiente manera:
Conocí a Laura por primera vez en la tarde del sábado 25 de febrero de
1995, en la sucursal este de la Biblioteca Clearwater. Ella y yo estábamos
allí para la reunión de un capítulo local de la Red Mutual de OVNI's, más
conocida como MUFON, una organización que investiga los informes de
OVNIS y secuestros de extraterrestres. No sabía que existía un capítulo
de este tipo en la Bahía de Tampa, y mucho menos que tuviera suficien-
tes miembros para que se congregaran en masa en la biblioteca pública.
Quería saber más, así que fui.
Esto estaba en las primeras etapas de la actual obsesión nacional con to-
das las cosas relacionadas con los OVNI's. Los Expedientes X estaba en su
segunda temporada, el llamado video de autopsia alienígena aún no se
transmitía en la cadena Fox, y la única persona que conocía personal-
mente que había visto un OVNI - o al menos, que había admitido tal cosa
para mí - era mi antiguo peluquero.
Aún así, los feligreses de la biblioteca estaban emocionados ese sábado.
Sabían que una oleada de interés en otros mundos y otras inteligencias
estaba ganando impulso en todo el país; sentían que estaban en la pri-
mera ola de un profundo cambio en la disposición del público para con-
siderar la posibilidad de que las visitas alienígenas podrían ser sólo un
hecho verificable de la vida en este planeta. Después de años de ser ridi-
culizados, estas personas finalmente estaban recibiendo algo de aten-
ción y respeto.
Decir que Laura causó una impresión ese día es una subestimación.
Cuando le tocó hablar, instantáneamente tomó el control de la habita-
ción. Tenía tanta presencia que era casi radiactiva. Y la suya no era una
presencia ordinaria. No estaba a punto de ser confundida con una estre-
lla de cine; tenía sobrepeso y estaba ligeramente desarreglada, y su ropa
era casi desafiantemente anticuada. Llevaba unos leggins que, según re-
cuerdo, eran demasiado ajustados y una túnica adornada con cuentas de
ámbar y espirales de oro pintadas. La miré y me dije: "Apuesto a que tie-
ne un busto de Elvis en su sala de estar".
De alguna manera, sin embargo, Laura usó todas estas cualidades en su
beneficio. Era demasiado, y lo sabía, y no le importaba; si acaso, se delei-
taba con su exagerada capacidad, que le daba una tremenda libertad y
poder. Sus ojos brillaban, su pelo fluía libremente, su sonrisa ligeramen-
te torcida encendía la atmósfera a su alrededor.
En una breve charla, aparentemente sin notas, Laura dio una visión ge-
neral de su vida, contando un poco sobre su infancia, su trabajo como
exorcista, su sesión de hipnosis con la mujer del tiempo perdido, la no-
che en que ella y los niños vieron los dos barcos sobre su piscina. Tam-
bién habló de algunas experiencias recientes con la tabla de aspirina,
que según entendí era similar a una tabla Ouija pero más elaborada.
Usando esta tabla de espíritus, dijo, ella y F*** y algunos otros amigos
habían comenzado a comunicarse con lo que ella llamó "seres de sexta
densidad" de las estrellas que componen la constelación de Casiopea.
La historia de Laura fue fácilmente la más salvaje que escuché ese día.
No importaba. Era inteligente, encantadora, completamente real. Bro-
meaba sobre sí misma, sus hijos, su marido, su familia y su decidida acti -
tud poco convencional sobre la vida de la clase media. Incluso bromeaba
sobre estos seres de la sexta densidad, lo que fueran. "Los chicos de Bra-
sil", los llamaba, y la forma en que lo decía me hacía reír, aunque no tenía
ni idea de lo que estaba hablando. Ella estaba dando una actuación, y yo
no era el único del público que la disfrutaba.
Cherie Diez, una fotógrafa del Times con la que había trabajado durante
muchos años, había venido conmigo a la reunión del MUFON. Los dos
buscábamos a alguien inusual para seguir al periódico. Después de ver y
escuchar a Laura ese día, Cherie y yo creímos que habíamos encontrado
un tema que superaba todas nuestras expectativas.
Entre nuestro trabajo en otros proyectos para el periódico, fuimos atraí-
dos una y otra vez a la casa de Laura en New Port Richey, pasando horas
y horas con ella y su familia y amigos. Lo que vimos, cada vez que la visi-
tábamos, era una mujer que llevaba una vida en sus propios términos,
definiéndose a sí misma cada día.
La vida de Laura estaba repleta de elementos aparentemente incon-
gruentes. Ella era una mezcla andante de lo paranormal, sí. Pero también
era madre de cinco hijos, haciendo la cena y la colada mientras perse-
guía alienígenas y espíritus demoníacos. Era una amalgama gloriosa, una
mezcla de Bette Midler, el padre Damien, Donna Reed y la agente Scully.
Laura desafió todas las categorías. Ella no, no cabía en ninguna caja, in-
cluyendo una en la que había intentado meterla ese primer día en la reu-
nión del MUFON. Cuando la llevé a su casa, no encontré ningún busto de
Elvis en la sala. Pero en su chimenea, encima de la chimenea, había una
espeluznante y casi fantasmal jarra de cerámica con la imagen de Eduar-
do VIII. Los abuelos de Laura la habían comprado en 1937, justo después
de que Eduardo renunciara al trono inglés para casarse con Wallis Simp-
son. Así que mucho para mi estereotipado.
La casa de Laura era una enorme enciclopedia de su vida, rebosante de
cosas que testificaban la amplitud de su curiosidad e intereses.
En las paredes colgaban impresiones victorianas de sus abuelos, una
pintura de Jesús, un mapa del mundo, piezas de arte de sus hijos, repro -
ducciones de gran tamaño de las cartas del tarot, carteles de Star Trek
que los niños habían colocado.
[…]
Aunque algunos de sus hijos se matricularon ocasionalmente en las es-
cuelas públicas por un semestre o dos, Laura los educaba en casa en su
mayoría. Parecía estar haciendo un buen trabajo. Jason y sus hermanos,
el hijo del medio, y el único chico, eran inteligentes y bien educados. Di-
bujaban, leían, tocaban el piano, inventaban sus propios códigos secre-
tos, resolvían problemas de matemáticas por diversión; siempre que les
preguntaba algo sobre historia, ciencia o literatura, solían mostrarse
muy por delante de la mayoría de los demás niños de su edad.
De alguna manera, sus vidas eran extrañas. Al igual que su madre, al me-
nos un par de los niños afirmaron tener habilidades paranormales; va-
rios años antes de que saliera la película Sexto Sentido, Jason me dijo, sin
una pizca de sonrisa en su rostro, que podía ver los espíritus de los
muertos gente, caminando a su alrededor en la calle.
Sin embargo, a pesar de todas estas rarezas, Jason y sus hermanos toda-
vía eran sólo niños. Se quejaban de tener que sacar la basura. Discutie-
ron sobre quién se sentaría en el asiento delantero de la furgoneta fami-
liar. Podían ver la televisión durante horas, tirados en los muebles frente
a los gatos perezosos de la selva.
Aletheia y Anna, las dos chicas mayores - tenían 16 y 13 años cuando las
conocimos - se avergonzaban de su madre. Esto no era sorprendente.
Prácticamente todas las adolescentes se horrorizan con su madre en al-
gún momento. Pero en su caso, Aletheia y Anna estaban horrorizadas
porque su madre se reunía con amigos los sábados por la noche, canali-
zando las comunicaciones de los seres de la sexta densidad. "Mamá", de-
cía Aletheia, "¿no puedes jugar al bingo? ¿Podrías por favor vender Tuppe-
rware, por el amor de Dios?"
Mientras Cherie y yo seguíamos entrevistando a Laura, pidiéndole que
rellenara los espacios en blanco de los años, los niños escuchaban, aña-
diendo sus propios detalles e impresiones de lo que ellos mismos habían
visto. En muchos sentidos, fueron testigos de Laura. Habían estado a
mano por mucho de lo que ella nos describió, y corroboraron sus histo-
rias.
[…]
Laura leía constantemente otro puñado de libros sobre la Atlántida, y ca-
talogaba sus sueños, y contemplaba la naturaleza del mal, y dibujaba
cartas astrológicas, y escribía tratados masivos sobre vampiros y aliení-
genas, y se alejaba a las convenciones de OVNI's, y disparaba correos
electrónicos sobre el último avistamiento alienígena en Brasil.
[…]
A veces parecía cansada y distraída; de vez en cuando me llamaba so-
nando un poco deprimida. Pero eso era todo. La mayoría de las veces,
parecía demasiado ocupada para estar deprimida. Se movía en un cons-
tante torbellino dando vueltas a los niños, tirando otra carga de ropa en
la secadora, leyendo sobre los círculos en las cosechas, escribiendo
transcripciones de las sesiones de canalización.
[…]
Siempre estaba tocando un tipo de música u otro en el estéreo. Se des-
mayó con Beethoven, Brahms, innumerables óperas y piezas corales, sin
mencionar a Pink Floyd; predeciblemente, una de sus favoritas era Dark
Side of the Moon. Le encantaba ir al cine, escapar de las excursiones con
F*** y otros amigos, peinar a sus hijas y reírse de las imitaciones de Ja-
son de Data, el androide de Star Trek: The Next Generation. Y nunca per-
dió su sentido del humor.
Una vez, nos detuvimos en un restaurante para desayunar. La camarera,
tomando el pedido de Laura, le preguntó si quería papas fritas o sémola
de maíz. "¿Quién está cocinando la sémola?" dijo Laura. La camarera dejó
de escribir y levantó la vista de su cuaderno. "Mi hermano", dijo ella, son-
riendo con incertidumbre, "¿Nació en Florida?" Laura preguntó. "No".
"Entonces me llevaré las papas fritas caseras."
Laura siempre fue difícil de seguir. Cherie y yo la seguimos lo mejor que
pudimos. Nos sentamos en uno de los destacamentos espirituales de
Laura; fuimos a varias de las sesiones de canalización que ella y F**** es-
taban siguiendo. Además, hablamos con mucha de la gente alrededor de
Laura.
[…]
Desde el principio, reconocimos la posibilidad de que Laura pudiera ha-
bernos mentido sobre los exorcismos y muchas otras cosas también. Po-
dría haber inventado sus recuerdos del rostro reptil (1) en la ventana, los
sueños, los cristales rotos. Si hubiera querido hacerlo -y habría requeri-
do la cooperación no sólo de sus hijos, sino también de muchas otras
personas- podría haber estado escenificando un engaño casi imposible
de elaborar sobre nosotros durante varios años. Ni Cherie ni yo vimos
nada que indicara tal engaño.
Después de pasar varios años en su compañía, nunca encontramos prue-
bas que sugirieran que Laura era una estafadora, fingiendo sus estudios
de lo paranormal para ganar dinero o atraer publicidad. Todo en ella su-
gería que alguien estaba haciendo todo lo posible para dar un relato
completo y exacto de su vida. Cuando hice preguntas difíciles, ella no se
cubrió. Por su cuenta, compartía conmigo momentos sensibles de su pa-
sado, momentos en los que había cometido un error o hecho algo de lo
que se arrepentía, como un intento de suicidio a los 20 años, cuando es-
taba angustiada por la ruptura de una relación y la muerte de su abuelo.
No fue fácil para ella hablar de estas cosas, pero lo hizo.
Además, el abrumador volumen de sus actividades - no sólo las sesiones
de canalización en sí mismas, sino miles de páginas de notas, ensayos y
artículos - testificaron la genuina profundidad del interés de Laura.
Ella se dedicó claramente a estas cuestiones mucho antes de que entrá-
ramos en su vida; habló de los exorcismos y la canalización ese primer
día en la reunión del MUFON antes de que supiera que estábamos en la
audiencia. Una vez que la buscamos, Laura expresó repetidamente su
ambivalencia sobre su historia aparecida en el periódico.
A veces, cuando se preocupaba por la reacción de los lectores a su histo-
ria, incluso nos pidió que reconsideráramos escribir sobre ella.
El dinero nunca pareció ser la fuerza motriz de las actividades de Laura.
Vivía modestamente, conduciendo una camioneta usada y criando a sus
hijos en una casa que necesitaba ser reparada constantemente.
Laura mostró poco interés en ganar dinero con sus actividades paranor-
males. Cobraba honorarios mínimos por sus sesiones, pero nunca eran
mucho. Hace varios años, cuando hizo algunas transcripciones de sus se-
siones de canalización para nosotros, le pagamos 100 dólares; desde en-
tonces, nos ha dado cientos de páginas más de estas transcripciones y se
ha negado a aceptar un centavo más por su problema.
Si quería ganar dinero, era terrible en eso.
[…]
Se me ocurrieron otras posibilidades. Me pregunté si tal vez Laura había
imaginado la cara en la ventana y todos los demás episodios extraños
como una forma de inyectar drama en su vida. ¿Era posible que estuvie -
ra aburrida, o sola, o simplemente tan desesperada por encontrar algo
que ocupara su mente que hubiera creado esta enorme fantasía? ¿Y si
todo esto - los exorcismos, los desprendimientos de espíritus, la canali-
zación con los "C's" - era sólo una obra masiva e ingobernable que su su -
bconsciente estaba constantemente poniendo en escena para mantener
las cosas interesantes?
Luego, por supuesto, estaba la explicación más simple. ¿Y si Laura fue
víctima de alguna psicosis? Esta era una posibilidad que Laura se plan-
teaba repetidamente. "A veces pienso que estoy perdiendo la cabeza", me
dijo. "¿Así es como es estar loca? Porque, ya sabes, algunas personas real-
mente locas pueden parecer realmente cuerdas". Cada vez que menciona-
ba esta posibilidad, Laura la descartaba. Dijo que ocasionalmente había
ido a consejeros y psicólogos, como muchos de nosotros. Pero según su
conocimiento, me dijo, nunca le han diagnosticado ninguna enfermedad
mental.
Al principio, consideré pedirle a Laura que fuera evaluada por un psi-
quiatra, a expensas del periódico. ¿Y si un médico pudiera ponerle un
nombre a lo que sea que esté pasando con ella? ¿Y si nos dijera que Lau-
ra era maníaco-depresiva, delirante, incluso esquizofrénica?
En última instancia, sin embargo, nunca le pedí a Laura que se pusiera
bajo el microscopio. No se sentía bien. Cuanto más tiempo pasaba con
ella, menos quería tratar de forzarla a entrar en otra caja. Lo que sea que
estuviera pasando con ella, había algo notable en la forma en que se de -
sarrollaba. Estaba criando a sus hijos, disfrutando de sus amistades con
F**** y otros, leyendo y aprendiendo todo el tiempo, explorando los al-
cances de su imaginación. La mujer estaba llevando una vida. No era una
vida perfecta, ni siquiera cercana. Pero era la suya, y era extraordinaria,
y yo no iba a interferir.
[…]
Pasaban cosas delante de mí que no podía explicar. Laura hizo cosas, pe-
queñas cosas, que no pude entender. Como las letras que salían del ta-
blero cuando ella estaba canalizando. A veces las recitaba tan rápido,
que salían en un solo flujo. ¿Cómo lo hacía? Si sólo estaba inventando las
respuestas, o su subconsciente las estaba inventando, ¿cómo las compo-
nía tan rápidamente, sin vacilar o interrumpir? No eran sólo respuestas
de "sí" o "no". A veces las respuestas eran largas y complicadas. Algunas
de ellas sonaban como cosas que Laura diría; podía imaginarla inventán-
dolas, y luego descomponiéndolas y llamándolas en las letras individua-
les. Pero otras veces, las respuestas no sonaban para nada como Laura.
Sonaban como si vinieran de otra persona, alguien que sabía cosas que
parecía poco probable que Laura supiera. De cualquier manera, no podía
entender cómo a veces se las arreglaba para decir las letras tan rápido.
Escuchaba las letras que salían a borbotones, e intentaba escuchar las
palabras escondidas dentro de ellas, y mi cerebro no podía seguir el rit-
mo. Las letras se fundían en un largo y continuo borrón. Tal vez no de-
mostró nada. Tal vez todo esto demostró que Laura era más inteligente y
rápida que nadie con quien me hubiera cruzado.
[…]
Después de todo este tiempo, no puedo empezar a decirte lo que real-
mente está pasando con Laura. Sé que sigue siendo tan intrigante como
siempre. Desde el momento en que la conocí, me ha hecho considerar
posibilidades que no se me hubieran ocurrido de otra manera. Me ha
obligado a ver y a pensar de nuevas maneras. Este es el verdadero regalo
de Laura. La única habilidad especial de ella a la que puedo jurar.
Cuando comparto la historia de Laura con la gente, me preguntan qué
significa. Les digo que no lo sé. No puedo probar que los seres de la sexta
densidad, que provienen de una constelación en el cielo, la conectaron
con un segundo marido que era perfecto para ella pero que vivía al otro
lado del océano. Todo lo que sé es que Laura es real, y Ark es real, y
contra todo pronóstico, se encontraron y ahora están casados. ¿No es eso
suficiente?
Encuentro sorprendente que Laura haya pasado tanto tiempo de su vida
persiguiendo alienígenas y entidades oscuras, cuando al final se agarró a
algo mucho más escurridizo.
Hablamos de amor todo el tiempo, pero ¿cómo sabemos que es real? No
podemos verlo, no podemos precisarlo, no podemos empezar a probar
exactamente lo que es. El amor es una idea, una noción invisible sin for-
ma ni sustancia, que aceptamos con fe. Y aún así nos pasamos la vida
persiguiéndolo. Lo anhelamos, lo anhelamos, lloramos hasta quedarnos
dormidos por él. Hacemos estas cosas, porque sentimos lo que el amor
significa dentro de nosotros, y eso es todo lo que necesitamos para saber
que es real.
Cuando voy a ver a Laura y a Ark estos días, pienso en estas cosas. Los
veo juntos, y me recuerda que lo invisible está a veces al alcance de la
mano.
[…]
En los últimos meses, Laura y Ark han dedicado mucho tiempo a un ex-
tenso sitio web que discute sus vidas, sus teorías, la canalización con los
“C's”. Aquellos que lean su contenido verán que mis descripciones de la
canalización sólo han rozado la superficie de ese tema.
La curiosidad de Laura sigue siendo tan épica como siempre. No hace
mucho tiempo, me di cuenta de dos pilas de libros - su actual material de
lectura - apilados precariamente al lado de su silla en la sala de estar. Los
títulos incluían El atlas del hombre primitivo, El mito del eterno retorno,
Misterios del alfabeto, Los etruscos y Cinética subcuántica. No todas sus
selecciones eran tan intelectuales. En medio de los libros había un ejem-
plar de la revista Woman's World, ya que estaba buscando nuevas dietas.
Su deseo de desentrañar los misterios del cosmos arde tan ferozmente
como cuando la conocí.
Recientemente le pregunté cuáles eran sus objetivos para los próximos
años. Me dio su lista. "A", me dijo, "cambiar el universo". "B", trascender el
espacio y el tiempo, lo que incluye viajar en el tiempo hacia el futuro y
hacia el pasado. "O, C, la transición a otra densidad y el efecto de todo lo
anterior."
Mientras tanto, Laura y Ark se tienen el uno al otro. Los dos hablan du-
rante horas y horas. Casi nunca salen, excepto cuando ella quiere aventu-
rarse al Club de Sam para buscar gangas. "No vamos a ninguna parte",
dice felizmente. "No hacemos nada". Ahora hay un sentimiento diferente
en la vida de Laura. Se siente menos dispersa que antes, menos incierta,
inconmensurablemente más tranquila. Dentro de la casa, hay una palpa-
ble y tangible sensación de satisfacción.
Recientemente le pregunté qué había aprendido. No tanto sobre los ex-
traterrestres o los OVNI's, sino sobre su corazón. Laura se detuvo y pen-
só por un momento. "En mi mente", dijo, "la vida es un milagro en curso.
Realmente es un milagro. Y lo único que he aprendido en los últimos años
es que si no ves algo milagroso en tu vida, si parece oscuro o triste o pare -
ce una carga, lo más milagroso que tienes es tu capacidad de elegir ser ese
milagro. Quiero decir, serlo. Creo que una vez que la gente elige ser un mi-
lagro, el universo se lo devuelve".
Algunas personas llamarían a esto suerte. Laura no lo haría.

A pesar de que, como Tom lo describió anteriormente, yo dudaba mucho en


permitirle siquiera que contara mi historia, finalmente tomé la decisión -des-
pués de muchas reuniones y discusiones con él- de aceptar hacerlo. La audien-
cia esperada en Florida Central no era tan grande y pensé que podría manejar
cualquier problema que pudiera surgir de tal exposición. Ciertamente, si eso
hubiera sido todo lo que pasó, habría sido un "flash en la sartén", y luego se
desvanecería en la oscuridad.
Excepto por el sitio web.
Excepto por La Onda.
Como Tom señaló, en los meses inmediatamente anteriores a la publicación de
su extenso artículo, escrito después de cinco años de mi asociación con él, Ark
y yo habíamos dedicado mucho tiempo al sitio web. La razón principal por la
que habíamos lanzado el sitio web se debía exactamente a los acontecimientos
que Tom describió en su artículo: habíamos estado trabajando con un proceso
que definitivamente parecía funcionar en formas que cambiaban la vida. No,
no era fácil y consistía en despojarse de las ilusiones, un proceso doloroso en
las mejores circunstancias. Pero tenga en cuenta que el último intercambio
que Tom informó. Yo considero que la vida es un milagro y que todos tenemos
la capacidad de serlo, pero como a Ark le gusta decir: el diablo está en los deta-
lles. Por lo tanto, el sitio web fue lanzado para describir todos los detalles que
podrían, paso a paso, ayudar a aquellos como nosotros que habían pasado sus
vidas como nosotros: en la ilusión de que una y otra vez llevó a la decepción y
el sufrimiento. Habíamos aprendido que la clave era pasar de la ilusión y las
mentiras a la verdad. Pero no era un proceso sencillo porque las capas de men-
tiras e ilusiones en las que vivimos son como una cebolla, que se pela y se pela
y se pela, y cuando llegas al centro, ¿qué hay? Como le dije a Tom, entonces en-
cuentras que tienes que SER tu propio milagro, ser tu propia luz en la oscuri -
dad.
Tom fue nuestro testigo. Como él escribió, "Hay un sentimiento diferente ahora
en la vida de Laura. Se siente menos dispersa que antes, menos incierta, incon-
mensurablemente más tranquila. Dentro de la casa, hay una palpable y tangible
sensación de satisfacción". Y esto me motivó a tratar de compartir lo que había-
mos aprendido, lo que habíamos experimentado a través del Experimento Ca-
siopeano.
Desde mi punto de vista, simplemente tenía un sitio web - como millones de
personas comunes - donde compartía mi hobby - lo que me interesaba y exci-
taba - con otros que pudieran tener hobbies similares. Claro, mi hobby - mi
búsqueda, si se quiere - era buscar la verdad, el fondo de nuestra existencia,
pero teoricé que ciertamente podría haber otros con intereses similares. Inge-
nuamente, pensé que las "historias de guerra" podrían ser compartidas de la
misma manera que los amantes de los gatos comparten las fotos de sus felinos
favoritos o la forma en que aquellos que están interesados en la cocina com-
parten recetas. Después de todo, un aficionado a los gatos o un chef nunca es
atacado por preferir una raza de gatos o un tipo de utensilios de cocina a otro;
no se le acusa de todo tipo de viles intenciones de obligar a todos los demás a
preferir ese tipo de gato o de utensilios de cocina. Tampoco los aficionados a
los gatos y los cocineros se encuentran en la posición de ver su privacidad in-
vadida, su carácter impugnado, sus vidas destruidas por calumnias y calum-
nias, o amenazas físicas de daños corporales contra ellos y su familia. El 2 de
marzo, escribí sobre mi sitio web a un amigo de Internet como sigue:
Puse las transcripciones de Jesús en el sitio ayer... ha habido un interés
abrumador en la página de los judíos desde hace algún tiempo, desde
que fue descubierta por algunos judíos que luego la vincularon a algún
tipo de página de discusión.
También puede que quieras mirar en santilli.htm para ver la nota que
Ark añadió ayer... cuando la encontramos, ¡nos volvimos locos! ¡Ayer
también fue un día "raro"!
También he estado tratando de seguir con mi jardinería... me estoy acer-
cando al final de la fase de "preparativos de primavera", pero siento que
el tiempo se me acaba en ese aspecto. Quería hacer mucho más de lo que
voy a ser capaz de hacer en base al progreso actual. Supongo que la jar-
dinería está en la sangre... la larga fila de granjeros... Pero, los niños, que
regularmente se burlaban de mi obsesión, ahora dicen que tenemos el
mejor jardín de la calle! (¡Alguien tiene que hacerlo!)

Como puedes ver, mi vida era todavía bastante normal en ese momento. Toda-
vía no había empezado La Onda. En ese momento, sólo estaba recogiendo ex-
tractos de las Transcripciones Casiopeanas en grupos de "temas", revisándolos
para eliminar la información personal para proteger mi privacidad y la privaci-
dad de las pocas personas que habían asistido a nuestras sesiones, y ponién-
dolos como páginas web.
Apenas sabía cómo hacer páginas web, y estaba aprendiendo sobre la marcha,
divirtiéndome mucho. Los lectores que recuerden mis primeros esfuerzos re-
cordarán los fondos pegajosos, los gráficos y la "música temática" que añadía a
cada página. Sólo después de que los lectores comenzaron a escribirme y a
quejarse de que tardaban tanto en cargar las páginas con todos los gráficos y
la música, y de que les costaba mucho imprimir el material, comencé a quitar
las páginas de todas las "campanas y silbatos" para darles el aspecto actual y
sencillo del sitio web. Durante este período de tiempo, estábamos pagando
mucho dinero para enviar a nuestro hijo a la escuela de arte comercial a la que
quería asistir. Ahora, él hace los gráficos y el diseño del sitio web y todo lo que
hago es escribir. Por supuesto, los atacantes nos acusan de tener un "sitio web
astuto" y sugieren que debe haber dinero obtenido ilegalmente detrás de él, o
al menos dinero de fuentes nefastas.
Hablando de escribir, he hecho mucho a lo largo de los años, comenzando con
mi proyecto de libro titulado El Síndrome de Noé. Aprendí a escribir a máquina
haciendo eso. Pero no era realmente una "escritora" en ese momento. Era hin-
chada y formal, y el hecho es que todavía a menudo retrocedo a ese estilo. Pero
en un sentido muy real, aprendí a escribir escribiendo para el sitio web. No
diré que tengo una "gracia estilística" definida o que puedo incluso afirmar
que soy una "escritora", pero estoy segura de que he producido más material
del que nunca imaginé que lo haría. Ese hecho, también, está siendo atacado.
Estoy condenada si lo hago, y condenada si no lo hago. Si no digo nada, si sólo
publico las transcripciones sin comentarios sobre el fondo de las sesiones, se
me acusa de "esconder" información importante porque soy egoísta y quiero
ser la única que tenga las respuestas. Si, por otro lado, trato de responder a
cada solicitud de información sobre mis experiencias - sin importar que expre-
se mi respuesta en términos de que sólo son mis experiencias, o mi opinión, y
que estoy abierta a nuevos datos, que todavía soy un trabajo en progreso - en-
tonces estoy "escribiendo egoístamente sobre mí misma". ¡Imagínese!
El hecho es que mi actual forma de "escribir", si podemos llamarlo así, sólo se
desarrolló a partir de las muchas, muchas peticiones de los lectores para obte-
ner más información. Cada "página temática" que coloqué en el sitio web sin
ningún comentario excepto unas pocas frases breves para conectar extractos
separados por el tiempo, provocó consultas y correspondencia de los lectores
u otros "investigadores" en temas particulares. El mismo día que escribí el co-
rreo electrónico que cité anteriormente, sobre mi jardinería y "vida normal",
escribí lo siguiente a otro corresponsal que había leído el material casiopeano
sobre el tema del Sol Gemelo:

>El 2 de marzo de 2000, a las 19:56, Barry Warmkessel escribió:


>He leído su sitio web sobre el sol gemelo y encuentro que los datos en
él son muy similares >a los míos. Hemos definido una estrella oscura en
nuestro sistema solar que hemos denominado >Vulcano. Tenemos un
objeto IRAS para ella (como una fotografía infrarroja), elementos de la
órbita (período, inclinación, etc.), masa y magnitud. >Puedes encontrarlo
en..:
http://www.barry.warmkessel.com/

Hola,
Echamos un vistazo.
Confía en mí, NO es una gran satisfacción tener el material de los "C's"
validado! Particularmente en este sentido. Pero, como dicen: el conoci-
miento protege... ¡incluso si no QUIERES saber algo!
Como sabrán, mi marido es un matemático/físico y echamos un vistazo
al libro de Mueller después de recibir esta información, pero no pudimos
obtener una respuesta directa de ninguna de las personas a las que es-
cribimos preguntando sobre algunos conocimientos astronómicos de
todo esto. Por lo tanto, hemos estado en una especie de vacío con él. Ark
HIZO algunos cálculos con varios períodos, pero no encontró nada satis-
factorio porque, aparte de lo que nos dieron, realmente no teníamos da-
tos.
Algunos piensan que no es "agradable" cuando los "C's" dan parte de
una respuesta y luego nos dejan colgados, pero luego, cuando el "resto
de la respuesta" viene de un tercero sin "agenda", tiende a hacerla más
como una "experiencia de aprendizaje" y la hace "pegar". Así que, tal vez
ellos SON más sabios que nosotros.
De todos modos, lo que nos gustaría saber es: con su perspicacia astro-
nómica (somos completos aficionados en este reino) ¿tienen una visuali-
zación... una especie de "imagen" de las órbitas con números y demás?
¿Puede tal cosa ser modelada?
¿Has visto lo que los "C's" dicen sobre la masa de la "compañera oscura"
en relación con el Sol? ¿Cómo se calcula esto?
Si está bien, me gustaría poner un enlace a tu página desde mi página de
índice.
Sí, tenemos algunas cosas "raras"... pero, tratamos de mantener una acti-
tud analítica hacia todo ello.

El Sr. Warmkessel amablemente respondió:

No sé nada de su grupo, pero sospecho que obtiene su información a tra-


vés de la canalización con un tablero o algo así. Esto está bien para mí.
Lo que sea que funcione. La canalización no es 100% exacta, pero los
buenos canalizadores pueden obtener tasas de error tan bajas como sólo
del 10% al 15%.

A lo que respondí:
Sí. Y por eso lo llamamos un "experimento". Trabajamos en ello, haciendo
ajustes de todo tipo de maneras... y es un esfuerzo de grupo, y NO de un
solo individuo. Y, otra cosa, ninguno de nosotros tiene ni idea de lo que
está "llegando", porque simplemente pasa por alto nuestras mentes
conscientes. Tenemos que hacer que nos lean las palabras a medida que
avanzamos. Tedioso, sí, pero mucho mejor para el control de la corrup-
ción, como yo lo llamo.

Y así, las cosas estaban todavía bastante tranquilas durante la mayor parte de
marzo. Gran parte de mi correspondencia consistió en intercambios con varios
miembros de la familia y miembros del club de genealogía con los que estaba
discutiendo mi proyecto de genealogía que me había obsesionado durante los
últimos años. De hecho, pasé más tiempo trabajando en eso que en el sitio
web.
Pero también había muchas preguntas de los lectores que me escribieron so-
bre las extrañas referencias que los Casiopeanos hacían repetidamente a La
Onda. Este tema apareció en tantos contextos que fue difícil separarlo en un
"archivo de temas" para el sitio web. Pero, como mucha gente quería que yo
tratara ese tema a continuación, decidí que lo intentaría. Después de haber
sacado todas las secciones de las transcripciones que lo mencionaban y las ha-
bía pegado en un documento cronológicamente, me di cuenta de que tendría
que escribir algo más que unas pocas frases de conexión para que "fluyera". Y
para entonces, definitivamente quería que fluyera mejor, de lo contrario, ¡sabía
que tendría otro diluvio de preguntas que responder! El cuerpo del material
junto con mi comentario estimado se suponía que era sólo de unas 100 pági-
nas. Lo dividí en capítulos, pensando que nueve era un buen número, y lo tenía
todo preparado y listo para escribir el texto de conexión. Planeé hacer una pá-
gina por día, y estar listo en menos de dos semanas. Iba a ser sencillo y enton-
ces podría volver a mi genealogía y mi jardinería y mi lectura.
Como mencioné al principio aquí, las dos primeras partes salieron a finales de
marzo o principios de abril. Ni siquiera registré el día. Puse las dos páginas si-
multáneamente porque "iban juntas", e iban a ser la "introducción" al material
casiopeano.
El primer correo electrónico en mis archivos que se refiere a la serie La Onda
es del 5 de abril. Ese es probablemente el día real en que las páginas fueron su-
bidas al sitio. La tercera parte se subió el 8. Tengo un registro de eso ya que to-
dos los que me escribieron sobre las dos primeras partes pidieron que se les
notificara tan pronto como se publicara un nuevo capítulo. Inmediatamente,
los correos electrónicos comenzaron a llegar. El primero es el siguiente, inclu-
yendo mi respuesta:

>El 8 de abril de 2000, a las 18:30, M*** B*** escribió:


>Sólo una rápida nota de ánimo: su serie Onda es absolutamente
>maravillosa - gran información y divertida. Eres un tesoro.

Hola,
¡Gracias! ¡Todos los ánimos son apreciados ya que ALGUNAS cartas no
son tan alentadoras!
Afortunadamente, sin embargo, esa clase de cartas son minoría.
Sólo quedan 6 secciones más en la serie Onda, y tenemos información
adicional que se añadirá al negocio del Vuelo 19 en los próximos días.
Gracias por escribir.
Laura

Fíjese en lo segura que estaba de que sólo me quedaban seis secciones más
por recorrer, y luego terminaría con ello. También noten mi referencia al hecho
de que algunas personas escribían cartas "no tan alentadoras". Aquí está otra
de las avalanchas de cartas del principio:
>El 10 de abril de 2000, a las 11:47 G*** R*** escribió:
>Me pregunto qué tiene que decir Ark sobre esta onda. El tema de
>las ondas en la física es muy importante!

Bueno, recuerden, sólo estoy en la parte 3 de 9 secciones... Las preguntas


de Ark y las respuestas a ellas saldrán pronto. ¡Este tema ha sido un gran
tema en los últimos años, por no decir más!
Laura

Una y otra vez estaba diciendo: oh, sólo serán 9 partes, será pan comido, ter-
minaré en unos días y podremos volver todos a la normalidad. A medida que
las cartas continuaban llegando, empecé a darme cuenta de que iba a tener
que hacer una cobertura más completa. Las cosas que no me parecían dema-
siado importantes, y que casi dejaba de lado por ser tan extrañas, ¡estaban
produciendo una asombrosa resonancia con otras personas!
Mientras tanto, el 20 de abril, recibimos un correo electrónico de un productor
de cine que quería "comprar los derechos" de la historia de mi vida.

El 19 de abril de 2000, a las 12:00, Joseph Nasser escribió:


Somos una productora de películas para televisión interesada en la con-
vincente historia de su vida. Somos muy sensibles a la importancia de su
privacidad y cambiaremos los nombres y lugares de ocurrencia si lo de-
sea. Además, la cantidad de tiempo que dedique a la película es decisión
suya. Algunas personas eligen estar muy involucradas, pero la mayoría
elige sólo una breve entrevista con un escritor. Estamos preparados para
ofrecerle una compensación financiera completa por los derechos de la
historia de su vida.
He adjuntado una lista de los créditos de la película que le mostrará que
somos una compañía activa y legítima. Como verán, uno de los proyectos
que hemos desarrollado recientemente es el Proyecto Stargate, que se
refiere a los intentos del gobierno de EE.UU. de usar psíquicos con fines
de espionaje. Somos muy comprensivos con las historias que involucran
lo paranormal. Espero hablar con ustedes pronto.
Si le interesa o no la posibilidad de una película, lo entiendo perfecta-
mente y le deseo lo mejor. Gracias por su tiempo y consideración.

Parte de lo que le escribí es lo siguiente:

Como también habrá adivinado, cuando tomé la decisión de permitir a


Tom French "dentro" de mi vida por cinco años, la elección naturalmente
implicó un cierto nivel de pérdida de privacidad. Fue una elección que no
tomé a la ligera, y mi principal preocupación era que los acontecimientos
de mi propia vida pudieran ser beneficiosos para los demás. Esa idea si-
gue siendo central en todo lo que hacemos, aunque algo atenuada por las
experiencias recientes para permitir la posibilidad de que todo se tuerza
y se distorsione y se malinterprete. Me preparé para las reacciones nega-
tivas y me sorprendió bastante que no hubiera casi ninguna. Más bien,
hubo un abrumador flujo de correspondencia de personas con experien-
cias similares, o de aquellos que buscaban ayuda.
En la actualidad, me resulta curioso que alguien desee comprar los dere-
chos de la historia de mi vida. ¿Significa esto que no puedo escribir sobre
ello yo misma? ¿Y contar TODOS los detalles... todo lo que ha sido omiti-
do por Tom, todo lo que hasta ahora he omitido incluso en la "versión
personal" de mi sitio web? En su mayor parte, estas omisiones han sido
por mi propia seguridad.
¿Comprar los derechos de mi historia significa que se quedará en un es-
tante como una "opción" que nunca se lleva a cabo?

La respuesta fue, básicamente, sí a todas las preguntas. Vendería los derechos


de la historia de mi propia vida y no podría escribirla yo misma en ningún con-
texto. Lo que es más, la "opción" podría quedarse para siempre en un estante y
nunca llegar a la luz del día. Más detalles revelaron que casi no tendría partici-
pación en el "giro" de la historia en sí. Dije "no, gracias".
De hecho, como Tom French señaló, ¡yo era terrible para hacer dinero!
Lo que me pareció extraño es que esta oferta llegó exactamente en el momento
en que había tomado la decisión de que no habría forma de escribir sobre La
Onda como la había planeado originalmente. Basándome en el número y tipo
de preguntas que los tres primeros capítulos suscitaron en los lectores, sabía
que iba a tener que escribir sobre los antecedentes del material, las experien-
cias que llevaron de una pregunta a otra; por qué había hecho esta pregunta y
no aquella de los Casiopeos, y así sucesivamente. En resumen, para escribir La
Onda, tendría que escribir sobre mi vida.
Sólo para darle una idea de lo que estaba tratando: Escribí casi 4.000 correos
electrónicos en el año 2000, y no respondí a todos y cada uno de los correos
que recibí. Eso es un promedio de unos 11 correos electrónicos al día. Muy a
menudo, eran a individuos que eran buscadores y tenían preguntas que reque-
rían respuestas bastante largas y detalladas. En 2001, escribí 11.226 correos
electrónicos.
El 26 de abril, le pregunté a mi pequeño círculo de amigos de internet - que
consiste en una docena de personas - si estarían dispuestos a chatear con gen-
te nueva. Estaba tan inundada de correos electrónicos que me encontré gas-
tando todo mi tiempo escribiendo respuestas personales a ellos, y luego escri-
biendo las mismas respuestas una y otra vez a otros. Parecía mucho más efi-
ciente entregar algunas de estas preguntas a las varias personas con las que
me había estado comunicando durante algún tiempo para que pudieran inten-
tar discutir las cosas juntos, o simplemente podía escribir una respuesta a una
pregunta y enviársela a todos a la vez. Todos estuvieron de acuerdo en que era
una buena idea, y así nació nuestro primer "grupo de discusión" - debido a la
publicación de La Onda.
Más o menos al mismo tiempo, se publicaron las partes 5 y 6 de La Onda. Todo
el proyecto estaba llevando MUCHO más tiempo del que había previsto y yo es-
taba bailando tan rápido como podía sólo para mantenerme al día con las "on-
das" que parecía estar haciendo. El 29 de abril, publiqué lo siguiente en este
grupo de discusión recién formado:

Terminé la Onda 7 ayer y estaré haciendo palabras clave y cargándolo en


el sitio en las próximas dos horas. Se trata de algunas de las cosas de las
que hemos estado hablando en los últimos días... y aún más por venir.
Trabajamos en la Onda 8, pero nos tomamos un tiempo para poner algu-
nas caléndulas que serían demasiado grandes para mover la próxima se-
mana...

Como puedes ver, todavía tenía ilusiones de poder hacer un jardín. Supongo
que no me di cuenta de que más o menos había empezado a cultivar de una
manera diferente. En mayo, el grupo de discusión había crecido tanto que deci-
dimos trasladarlo a un foro de discusión "e-group" para facilitar la gestión.
Y así fue. No voy a continuar en esta línea porque he descrito los acontecimien-
tos posteriores que ocurrieron detrás de las escenas de la escritura de La Onda
en lo que ahora se conoce como la serie de Las Aventuras con Casiopea. Sí, eso
será publicado en forma de libro pronto, también. Por ahora, estamos felices
de haber sido capaces de terminar este primer volumen de La Onda.
Pasemos ahora al material de fondo necesario para cualquier nuevo lector.
Aquellos de ustedes que son viejos amigos, espero que me perdonen por con-
siderar necesario añadir esto a La Onda cuando están tan familiarizados con el
texto en sí tal y como está en la página web.
7 de noviembre de 2004

Notas:
1 En realidad, Tom se equivocó al llamar a esto "cara de reptil" porque no es así
como lo describí. Lo único que podía decir de ella era que parecía estar maqui-
llada con "cara negra", con blanco alrededor de los ojos.
2 "La exorcista enamorada: Un cuento de posibilidades"; Thomas French. St. Pe-
tersburg Times. San Petersburgo, Fla.: 13 de febrero de 2000.
La Onda
Vol. 2

Capítulo 10:

“La Verdad Está Ahí Afuera”,


¡Pero no Confíes en Nadie!

1999: Mientras escribo estas páginas, los e-mails llegan rápidos y furio-
sos con preguntas. Recientemente recibí una comunicación de un co-
rresponsal que decía, en parte:

Después de todos sus esfuerzos y toda la información [que los Casiopeos


le han dado], ¿ha llegado usted mismo a una sinopsis de lo que podemos
esperar más o menos? Aquí está la mía:
Los extraterrestres invadirán de una forma u otra entre ahora y 2018 [la
fecha real dada por los Casiopeos fue 18 años a partir de 1994, o 2012] o
algo así, causando aún más miedo y confusión de la que ya hay, entonces
tratarán de apoderarse de nosotros o aniquilarnos o dejar que los cam-
bios de la tierra hagan eso y luego sembrar la tierra con su propia raza.
Aproximadamente al mismo tiempo que todo esto está sucediendo La
Onda golpeará y la mitad del mundo o más (personas y masa terrestre) se
tambalea dentro y fuera de la 4ta densidad y luego se transiciona com-
pletamente. Aquellos de nosotros que no hemos sido eliminados por los
cambios de la Tierra o por las ocupadas Lagartijas y nos hemos ido a la
zona muerta de la 5ta densidad (allí para decidir qué hacer a continua-
ción) nos encontraremos en la Tierra de la 4ta densidad que nos parece-
rá muy extraña y a la que nos costará acostumbrarnos, sólo para encon-
trarnos en la misma situación medioambiental, [con] los Oriones o La-
gartijas de la 4ta densidad intentando manipularnos y controlarnos allí
como lo han estado haciendo aquí durante milenios.
En resumen, como le dijiste a los “C's”, la imagen se ve fea. Dijeron que
pareces pensar que sólo la buena experiencia es útil, bueno, no, pero al
menos suele haber una mezcla de lo bueno y lo malo, pero en su escena-
rio todos estamos a favor del salto de altura sin alfombra en el otro lado.
(Paf)
Nos piden que aceptemos el hecho de que somos espíritu y que nuestros
cuerpos no deben importar y no debemos preocuparnos por morir ho-
rriblemente en masa. OK, llegar a esta realización sobre nosotros mis-
mos es posible, creo, pero que todo el mundo trate de hacerlo en 2018!!
[2012] ¡Esto es pedir demasiado! Quiero decir que no hemos hecho nin-
guna incursión como carrera en esta forma de pensar en absoluto!!
Lo más importante para mí es conceptualizar todo esto. Digamos por un
segundo que decido que todo esto tiene sentido para mí y me lo creo, va
a suceder. Entonces levanto la vista de mi ordenador y miro a mis com-
pañeros terrícolas y miro el mundo exterior y digo... ¡¡No puede ser!!
Quiero decir, no hay nada en lo que veo a mi alrededor que insinúe que
algo de esto podría estar pasando!
¡Esto me recuerda el tipo de fe ciega que necesita la iglesia cristiana! La
fe ciega es una estafa. Si [algo] existe, entonces deberíamos ser capaces
de experimentarlo. Para mí es una forma mucho mejor de hacer que la
gente actúe: darles algo sobre lo que actuar, no una historia que requiera
creer sin ninguna prueba.
Un ejemplo es que Sahaja Yoga está reuniendo más y más gente porque
es un fenómeno realmente experimentable, la gente puede sentir su pro-
pio espíritu y se sienten impulsados a seguir adelante. ¿Por qué no pode-
mos tener alguna prueba?

En su mayor parte, las preguntas que recibo son preguntas que ya hemos he-
cho a los Casiopeanos, sólo que aún no he logrado transcribir, editar y de otra
manera limpiar y publicar todo el material. Los nombres personales y otros
detalles deben ser eliminados, los errores de mecanografía corregidos, etc. (1)
Otras preguntas son del tipo que realmente pueden ser respondidas por noso-
tros, sin intervención, si nos tomamos el tiempo para estudiar el asunto y pen-
sar. Nunca olvidaré la ocasión en la que los Casiopeanos respondieron a un tu-
multo general de preguntas de grupo de fuego rápido con lo siguiente:

14 de enero de 1995
Intentamos decirte algo importante, y tú sigues haciendo preguntas.
Ahora, por favor, ¡¡¡silencio por un momento!!!
Les hemos dicho muchas veces que se comuniquen entre ustedes y que
compartan ideas, porque así es como APRENDEN y PROGRESAN. Pero,
están empezando a confiar en nosotros para todas sus respuestas, y no
APRENDEN de esa manera.
Ahora, prueben esto, se quedarán atónitos con los resultados: Cada uno
de ustedes ha almacenado en su interior cantidades ilimitadas de infor-
mación factual y de "terremoto". Esta información fue puesta en su con-
ciencia para que la recuperen para que aprendan. Ahora sólo comiencen
con una discusión sobre la última serie de preguntas que estaban tratan-
do de hacernos, y "déjenla fluir".

En y entre nuestro grupo, hemos aprendido gradualmente a implementar este


tipo de actividad. Sí, significa que tenemos que hacer un esfuerzo, y mucho
material debe ser investigado y comparado, pero ha fortalecido nuestra con-
fianza en nuestra capacidad de evaluar y tomar decisiones basadas en varia-
bles ocultas.
Muchas de las preguntas que he recibido se han referido a otras fuentes de in-
formación cuyos escenarios o interpretaciones de nuestra realidad varían un
poco de la presentación casiopeana. He evitado hablar de estas cosas por va-
rias razones, la principal de las cuales es que cada individuo aprende algo de
cada interacción y todos parecemos aprender mejor cuando experimentamos
directamente algo por nosotros mismos. De hecho, en términos de nuestra
realidad, todas y cada una de las fuentes de información tienen su lugar y pro -
pósito. Todos los que buscan están en algún momento del ciclo de aprendizaje.
El viejo dicho, "Cuando el estudiante esté listo, el profesor aparecerá", es apro-
piado en este sentido. No sería bueno que un niño de segundo grado trabajara
con un maestro especializado en material de sexto grado, ya que simplemente
no ganaría nada con la interacción sino sólo confusión. Los Casiopeanos han
comentado este factor:

10 de enero de 1995
P: (L) Ahora, tengo algunos artículos en esta revista aquí: Esta es Lyssa
Royal y ella ha "canalizado para miles de personas alrededor del mundo
desde 1985". Sus libros y artículos de revistas se publican en seis idiomas
en todo el mundo, etc. Ella escribe aquí: "La conciencia humana está divi-
dida en tres áreas diferentes para esta ilustración: la mente consciente, la
mente subconsciente y la mente inconsciente." Ahora, ¿son estas etiquetas
generalmente correctas?
R: Más o menos.
P: (L) Ella dice: "La mente inconsciente es un vínculo con tu gran yo, tam-
bién se utiliza como un páramo donde se almacenan cosas espantosas y
oscuras que realmente no quieres sacar a relucir". ¿Es una declaración
bastante precisa?
R: Semi-precisa.
P: (L) ¿Hay algo que pueda decir para que la declaración sea más preci-
sa?
R: La mente inconsciente es también un conducto para conectar con el
yo superior, otros yo y la mente universal.
P: (L) Lyssa también dice: "Cuando eres un niño y tienes un evento trau-
mático, el subconsciente no sólo encuentra una manera de procesar inme-
diatamente la información y almacenarla, sino también de protegerte de
una mayor fragmentación. Debe buscar crear un equilibrio". Así que, dice,
"la muy intensa energía bruta que se genera a partir de un trauma se
mete en la mente inconsciente". ¿Es esto cierto?
R: Lo suficientemente cerca.
P: (L) Luego sigue diciendo: "Cuando un extraterrestre nos mira, les pare-
cemos casos de personalidad múltiple debido a nuestras divisiones menta-
les". ¿Es esto cierto?
R: Irrelevante.
P: (L) ¿Por qué es irrelevante? ¿Es porque cuando un ser de mayor den-
sidad nos mira sabe lo que está mirando?
R: Sí. Conocen y entienden las separaciones de sus mentes con bastante
precisión. Eso sería como decir "cuando un humano mira a un roedor, se
da cuenta de que es excesivamente peludo".
P: (L) Ella continúa diciendo: "El ET a menudo no sabe cómo comunicarse
con un humano fragmentado. A veces pasan volando sus naves y poca gen-
te puede verlos, pero el mayor porcentaje no los ve ya que esos datos son
absorbidos por el subconsciente y se produce el triaje". Se refiere al triaje
en el sentido de que la mente está tan aturdida que inmediatamente des-
vía la información al inconsciente. ¿Es cierto que los extraterrestres tie-
nen problemas para comunicarse con nosotros porque somos nosotros
los que bloqueamos el contacto?
R: No.
P: (L) ¿Es cierto que algunas personas pueden no ver a los ET's o a los
OVNI's porque los bloquean desde sus propias mentes?
R: Esto puede suceder o el bloqueo puede ser inspirado por el extrate-
rrestre.
P: (L) Ahora, ella dice: "En su mayor parte, la persona promedio en la so-
ciedad no sabe cómo interpretar el contacto telepático... (el alienígena de
Lyssa hablando) en el momento en que empiezas a percibirnos la realidad
empieza a cambiar porque, recuerda, tú eres una frecuencia y nosotros so-
mos otra". ¿Es esto cierto?
R: Es irrelevante.
P: (L) ¿Por qué es irrelevante?
R: Esto no es un obstáculo, como sugiere esta declaración.
P: (L) De todos modos, el artículo continúa: "Así que un ET se acerca a ti
en tu patio trasero y por un fragmento de un momento puedes percibirnos.
Pero lo que sucede comúnmente es que el humano se apaga de repente, ge-
neralmente por estar muy somnoliento y caer en un sueño o un tipo de es -
tado de trance como el que producen las ondas cerebrales alfa o theta".
¿Es esto cierto? Cuando una persona ve un ET, ¿simplemente se apaga
del choque? ¿Es por eso que la mayoría de los contactos con los ET no se
recuerdan?
R: Puede suceder, pero no suele suceder.
P: (L) Dice que cuando empiezas a limpiar las cosas en tu mente sub-
consciente que la primera capa que sale del subconsciente es simple-
mente la capa superior de prioridades que se le dio a tu mente subcons-
ciente para almacenar y procesar. En su mayor parte, la primera capa no
da miedo. Representa percepciones postergadas que esperan ser proce-
sadas por la mente consciente... ...luego empiezas a desprender más ca-
pas a través de la hipnosis o la meditación y luego...
R: No queremos seguir criticando esto ya que podemos dar toda la infor-
mación relevante y relacionada cuando sea necesario. Están "comparan-
do notas", lo cual está bien si se hace con moderación, pero recuerda que
las fuentes separadas están sujetas a una corrupción variable.
P: (L) ¿Qué es una fuente separada?
R: Aquella que está separada de la suya.
P: (L) ¿Alguien diferente a nosotros? Bien, déjame trabajar en esto.
Nuestra fuente es usted, ¿correcto?
R: Sí.
P: (L) Entonces, ¿la fuente de la que esta persona obtiene su información
está separada de ustedes?
R: De usted, por lo tanto no es verificable.
P: (L) Bueno, no entiendo exactamente lo que quiere decir. Todo el punto
de este artículo es decir que los ET's que secuestran gente están aquí
para ayudarnos a evolucionar y que sólo nosotros, si tenemos mentes in-
conscientes oscuras y sucias, los percibimos como negativos.
R: Incorrecto, no necesitas "ayuda" para evolucionar, ni nada más.
P: (L) Bueno, lo que me preocupa de este punto de vista en particular es
que mucha gente está usando esto para racionalizar el ver a los extrate-
rrestres y las abducciones... ¿Puedo leerte un poco más?
R: Lo esencial es suficiente para nosotros.
P: (L) Esta otra mujer de aquí, Dorothy Ann, afirma que canaliza delfines
y ballenas. Los delfines y las ballenas le dicen que están aquí para man-
tener las frecuencias y despertar los centros de energía en la tierra, y
que son seres de muy alto nivel, ya que durante eones han mantenido las
redes electromagnéticas en los océanos, siguen los viejos caminos, etc.
Las redes están ahora en proceso de ser reajustadas y las ballenas serán
instrumentales en este cambio de los patrones de vibración en el plane-
ta.
R: No.
P: (L) El reino de los delfines ha sido facultado para comunicarse más fá-
cilmente con los humanos; las ballenas están despertando a su misión de
mayor contacto y comunicación con otros seres...
R: Tonterías.
P: (L) Entonces, no necesito seguir porque todo esto es una tontería.
Ahora, este tipo de aquí que canaliza a este ser llamado Kryon escribe un
artículo sobre el Cristo metafísico. Leí este artículo y me gustó mucho.
Me hizo sentir bien y agradable. Bueno, ni siquiera te lo voy a pedir por-
que me gusta. Dice aquí en otra página que la galaxia de la Vía Láctea es
parte de un sistema de otras veinte galaxias. ¿Es esto cierto?
R: Demasiado vago, todos los sistemas pueden ser medidos así si se de-
sea.
P: (L) Así que eso es demasiado arbitrario.
R: También un sistema de cada combinación concebible.
P: (L) En cualquier caso, dice que todos estos universos se expanden a la
tasa del 90% de la velocidad de la luz. El último sol central de todo esto
es lo que vagamente llamamos Dios.
R: Ya hemos cubierto estas áreas y "Dios" es "Todo", no un sol central.
P: (L) Bueno, está hablando de este ciclo de 25.000 años en el que la Tie-
rra pasa a un cinturón de fotones que rodea el sistema Pleyadiano, y,
cuando este cinturón de fotones nos golpee va a hacer todo tipo de cam-
bios y es uno de los pequeños ciclos, y la convergencia armónica es...
R: Canal fragmentado.
P: (L) ¿Este tipo es un canal fragmentado? ¿Existe la convergencia armó-
nica?
R: Si desea converger armónicamente, puede hacerlo.
P: (L) ¿Así que no hay un cinturón de fotones que rodee las Pléyades y
que nos golpee cada 25.000 años?
R: Si esto fuera cierto, ¿no cree que ya le habríamos informado?

2 de septiembre de 1995
P: (L) Ahora, ¿podría hablarnos un poco sobre el supuesto "Cinturón de
Fotones"?
R: La cuestión clave sigue siendo la de la interpretación. Los mensajes
son genuinos; las interpretaciones son variables en su precisión. Así que,
cuando uno habla del "Cinturón de Fotones", uno puede realmente estar
pensando en un concepto y darle un nombre.
P: (L) Entonces, ¿quiere decir que varias personas están viendo algo y
sólo lo describen dentro de los límites de su conocimiento?
R: En un nivel, sí.

En otros casos, los comentarios han indicado que el canal no es claro, por así
decirlo, diciendo que tal o cual individuo está trabajando con una transmisión
fragmentada. Esto significa que el canal está recibiendo información válida
mezclada con ruido o incluso desinformación deliberada. En otras ocasiones,
se ha comentado que tal o cual canal está simplemente inventándose a algún
nivel en sus mentes subconscientes, incluso si son sinceros en su pensamiento
consciente. En un par de casos, los individuos en cuestión fueron descritos
como agentes de desinformación y agentes provocadores. Rara vez hemos en-
contrado la respuesta a que el individuo simplemente actuaba de manera frau-
dulenta con fines de ganancia monetaria, aunque eso ha surgido una o dos ve-
ces.

11 de julio de 1998
P: (L) Quiero preguntar sobre el sitio web de Dan Winter. Utiliza muchas
palabras clave que nos son muy familiares. Todo su sitio está dedicado a
las pirámides, la proporción áurea, la cuadrícula geomagnética, la geo-
metría, las abejas, las líneas de sangre, etc. La pregunta es: todo lo que
sucede, considero que sucede con un propósito. ¿Cuál es el propósito de
ser dirigido a este sitio? ¿Es todo esto una tontería suya, o está canali-
zando esto?
R: Extracto.
P: (L) ¿Él extrae sus cosas?
R: Sí.
P: (L) ¿Y debemos extraer de allí la información pertinente?
R: Sí.
P: (L) Bueno, parece que está realmente colgado con este tipo Drunvalo
Melchizedek...
R: No. No es bueno.
P: (L) ¿Drunvalo no es bueno?
R: Sí.

4 de julio de 1998
P: (L) Ahora, queremos preguntar sobre este material de la web "Zeta
Talk" [por Nancy Leider].
R: Específicamente.
P: (L) Bien, queríamos saber si era una fuente legítima pero corrompida
por mucho ruido, o si es una gran campaña de desinformación.
R: No es legítima.
P: (L) ¿Cuál es la energía detrás de esta mujer que dice canalizar a estos
Zetas?
R: Ego.
P: (L) Bueno, por lo que he leído, es más o menos una amalgama de co-
sas de otras fuentes... Quiero decir, no había nada que lo validara como
material de mayor densidad... Había cosas de Sitchin, Velikovsky, Cayce...
No hay nada allí que ella no pudiera haber obtenido de otros sitios. Ra,
nuestras cosas...
R: Sí.
P: (L) Y es sólo una mezcla de todas estas cosas junto con cosas erróneas
que deben haber salido de su propia cabeza.
R: Sí.
P: (L) Y, hay una gran cantidad de basura que sale de su propia cabeza...
R: Sí.
P: (L) Pero, como Ark señaló, es un sitio muy bien organizado, sitios es-
pejo, ella obviamente tiene partidarios y fans y todo eso.
R: Cualquiera que busque esto puede lograrlo. ¿Realmente crees que los
"Zetas" gastarían energía advirtiendo a los humanos sobre los inminen-
tes cambios en la Tierra?
P: (L) Bueno, si quisieran que los humanos percibieran a los alienígenas
grises como los buenos, ¡lo harían! Eso es lo que se me ocurre cuando
pienso en ello.
R: ¿Cuánta energía gastas advirtiendo a las ardillas sobre los incendios?
P: (L) De acuerdo, entendido. Ninguno.

5 de agosto de 2000
P: (L) Tengo una pregunta. Dice aquí en este documento Top Secret es-
crito por el llamado Nexo Siete: "El resultado final es que el ARC ha descu-
bierto que es muy posible que la confirmación, validación y aceptación
científica consensuada equivalga a una invitación abierta a la invasión.
Piénsalo. La negación puede ser una de las medidas más poderosas que te-
nemos a nuestra disposición para evitar la aceptación abierta de la reali-
dad de la presencia alienígena avanzada en la conciencia de consenso. La
negación es una munición".
Dicen que mientras la idea de la presencia alienígena permanezca "en el
reino de lo fantástico y loco, lo inverosímil y lo mentalmente enfermo", es
una línea de defensa contra los alienígenas. Ellos ven esto como sólo un
poco de "libre albedrío guiado" para proteger la creencia de consenso
usando "municiones psicológicas desplegables populares de creencia".
Están diciendo que la negación es un arma psicológica, una "disuasión de
los extraterrestres en la corriente principal de la realidad, ya que los ex-
traterrestres parecen respetar la postura de la conciencia individual y
grupal y la aculturación del libre albedrío más que el poderío y la fuerza
militar". Por lo tanto, podemos, aceptando la presencia y existencia alie-
nígena a bordo en suficiente público de la corriente principal, sin querer
apagar las restricciones contra el contacto abierto que los alienígenas
están siguiendo. “El desencadenante de la invasión abierta es nuestra
aceptación humana general".
¿Podría comentar la idea de que la negación de la realidad es
protección? ¿Es eso, de hecho, así?
R: No. La protección viene de la conciencia, no al revés.
P: (L) Esa fue una idea interesante para mí, así que quise plantearla. Otra
idea en este documento era que la religión patriarcal y monoteísta traía
alguna medida de protección general. A partir de esta evaluación, tan
pronto como el monoteísmo patriarcal se instaló en el planeta, la presen-
cia alienígena se retiró. ¿Es este un concepto válido? ¿El monoteísmo pa-
triarcal actúa como un elemento disuasorio de la intrusión alienígena en
nuestra realidad?
R: Este es un concepto confuso. ¿Por qué los alienígenas instalarían prin-
cipios monoteístas si el resultado es cerrar la oportunidad de contacto?
P: (L) Eso es lo que yo mismo pensé. Quiero decir, qué mejor oportuni-
dad de contacto que bajo el disfraz de Dios, Jesús, los ángeles o el Espíri-
tu Santo. La intrusión alienígena en nuestra realidad fue, en mi opinión,
facilitada a través de las religiones monoteístas. Pero, ellos notaron que
después de la institución del monoteísmo, el aparente contacto aliení-
gena se volvió mucho menos, de ahí la conclusión a la que llegaron.
R: Los dos eventos son o bien coincidentes o medidos de forma inexacta.
P: (L) Bueno, está claro que toda la religión monoteísta era un frente
perfecto para que el contacto alienígena continuara alimentándose de la
humanidad dentro de lo sagrado de los templos. No se detuvo, como su -
giere este documento. Todo el asunto del sacrificio de animales, las
ofrendas a los dioses, los cánticos y las oraciones y todo eso; ¡sólo le da
un nuevo significado a las mutilaciones de ganado! ¡Caramba!
Bien, hay algo muy interesante en este documento.
"¿Cuál es la matriz ontológica final de la verdad oculta? ¿Qué es lo que
aclara todos los aspectos del fantasma OVNI de la vida real en nuestro pa-
sado, presente y futuro? ¿Cuáles son los objetivos críticos de Echelon más
allá de la supresión de la información y la actualización tecnológica?
¿Cuáles son los puntos focales de hiper-inteligencia para el futuro?
El sol, nuestro sol, está muriendo, y demasiado pronto.
Esto fue causado por el cierre del vórtice dimensional regional hace unos
90.000 años. La inestabilidad solar puede causar que mucha de la vida en
la Tierra sea insostenible en 40 años. Los calendarios de la astro-teología
antigua terminan ahora. También hay cuerpos interplanetarios peligro-
sos, con capacidad de amenaza de la civilización debido a que causarán
daños más graves a la Tierra en otros 150 años.
De una manera u otra estamos programados para dejar la Tierra, tarde o
temprano, o de lo contrario. Esta es una verdad secreta prevaleciente.
Aquellos que tienen el control prefieren salvarse a sí mismos y a una élite
que preocuparse por toda la humanidad, a pesar de la presencia de unos
pocos bienintencionados pero engañados verdaderos patriotas humanos
entre el grupo."
¿Está, de hecho, nuestro sol muriendo?
R: Sí, y también todo lo demás.
P: (L) ¿Lo hará en 40 años?
R: Usted no entiende nuestro intento de alusión. ¿Qué no es morir?
P: (L) Bueno, lo sé, pero están diciendo que nuestro sol se está muriendo
demasiado pronto.
R: No. ¿Qué es "demasiado pronto"?
P: (L) Bueno... (A) ¡Cuarenta años es ciertamente demasiado pronto!
R: ¿Por qué?
P: (R) Porque los científicos normalmente le darían al sol mucho más
tiempo...
R: ¿Pero los "científicos" realmente saben?
P: (L) ¡No estás ayudando aquí! ¡¿Estás diciendo que este tipo tiene ra-
zón?! ¡No quiero hablar más de ello!
R: Ten paciencia, Laura, esto es una lección.
P: (L) ¿Está programado que nuestro sol eructe y parpadee en el 2012
con el calendario Maya?
R: Te hicimos una pregunta. Es de mala educación no responder!
P: (A) Bueno, no, los científicos no lo saben realmente; pero conjeturan.
R: ¡Ah hah! Conjeturas!
P: (L) Entonces, ¿cuál es su punto?
R: Nuestro punto es: ¿qué es demasiado pronto y por qué?
P: (L) Demasiado pronto sería... bueno, supongo que en términos com-
pletamente objetivos, no existe tal cosa como "demasiado pronto". Cuan-
do las cosas suceden, es exactamente el momento adecuado para que su-
cedan. Cuando algo sucede, todo es perfecto.
R: De acuerdo.
P: (L) Así que, en el sentido más profundo, nada es nunca demasiado
pronto... Sin embargo... (C) ¿Qué situaciones tendrían que darse para que
esto ocurriera dentro de cuarenta años?
R: Hay un número ilimitado de situaciones...
P: (L) ¿Alguna de las situaciones que tendrían que estar en su lugar para
que el sol eructe y se apague en cuarenta años están realmente presen-
tes y activadas en nuestra actual línea de tiempo?
R: ¿Eructar?
P: (L) ¡Bueno, ya sabes lo que quiero decir! Expandirse, convertirse en
una gigante roja, quemarse, quedarse sin combustible, convertirse en su-
pernova...
R: Algunas de esas posibilidades están siempre presentes, especialmente
cuando se combinan con múltiples factores externos.
P: (L) ¿Cuáles serían los factores externos?
R: Las energías, o fuerzas cósmicas presentes en el espacio en varias ubi-
caciones por los que pasaría el sol en su viaje por el espacio, por ejem -
plo.
P: (L) ¿Estamos programados para pasar a través de cualquiera de esas
energías o fuerzas?
R: Espera y verás.
P: (L) ¡Ustedes no pueden hacerme eso!
R: ¡Sí podemos!
P: (L) Bueno, déjame hacer la siguiente pregunta sobre ese tema. ¿Tiene
algo de esto que ver con los vórtices dimensionales que se apagaron
hace 90 mil años en el área de Sirio?
R: Estamos interesados en conocer el "apagado dimensional del proceso
de los vórtices". ¿Podría explicarlo, por favor?
P: (L) ¿Existe tal cosa como un vórtice dimensional?
R: Semántica.
P: (L) ¿Cómo llamaría a un vórtice dimensional?
R: Una vez más, esto no fluye porque usted está navegando al azar a tra-
vés de proclamaciones subjetivas.
P: (L) Entonces, usted está diciendo que todo este análisis de lo que son
las verdades ontológicas profundas, son sólo proclamaciones subjetivas.
¿Hubo alguna vez algo que sucedió que pudo haber sido percibido por la
persona que escribió este material, como un cierre de vórtice dimensio-
nal hace 90 mil años?
R: ¿Qué es eso?
P: (L) Así que, básicamente, estás tratando de señalar que no existe tal
cosa como un apagado de vórtice dimensional. Pero, usted ha dicho que
el planeta Kantek explotó entre 70 y 80 mil años atrás, ¿cierto?
R: Si es así, eso no es lo que el escritor está tratando de retratar.
P: (L) ¿Podría haber sido una supernova?
R: ¡Mira aquí! Esto no tiene sentido.
P: (L) Entonces, ¿todo esto es una tontería?
R: No.
P: (L) ¿Me estás diciendo que soy demasiado densa para entender lo que
estás tratando de decir aquí?
R: Normalmente no sugeriríamos algo tan duro como eso.
P: (L) Bueno, lo único que no dijiste fue "pero".
R: De acuerdo; "pero".
P: (L) Entonces, realmente no entiendo el punto aquí. Está bien. Lo que
obtengo de lo que tú dices y no dices, es que esta persona está claramen-
te tratando de representar algo, y que hay algo detrás de lo que está di-
ciendo, pero soy demasiado densa para averiguar la pregunta correcta
para que puedas descargar la respuesta.
R: ¿Densa? No, querida. Sólo estás aprendiendo, como todos nosotros.
P: (L) Hace 90 mil años. ¿Es el 90.000 un parámetro para algo? ¿Puedo
empezar por ahí?
R: ¡Lo dudamos!
P: (L) Ahora, yo tenía un pensamiento de que este ciclo de 90.000 años
podría ser el período de la estrella marrón compañera que usted ha di-
cho que está en camino hacia el sistema solar. ¿Es eso de lo que podrían
estar hablando?
R: Más cerca.
P: (L) Así que, de lo que realmente están hablando, o pueden haber visto
de alguna manera, es de la estrella compañera, más que de la muerte de
nuestro propio sol. (A) Permítanme hacer una simple pregunta. ¿Puedes
estimar la probabilidad de que el sol muera en 40 años?
R: Eso es poco probable.
P: (L) Bueno, ¡qué alivio! (A) ¡Hemos terminado! ¿Cómo de improbable?
R: Hay una posibilidad entre 189 millones.
P: (L) Bueno, cuando leí este documento de Alto Secreto y dijeron este
asunto sobre el sol, ¡me pregunté de dónde sacaban todo esto! Quiero
decir, ¿el gobierno secreto realmente cree esta mierda? Y si lo hacen, y
todas sus acciones están orientadas en torno a eso, entonces eso explica-
ría mucho. Pero, si no lo creen, entonces podrían ser responsables de po-
ner este tipo de desinformación sólo para hacer que la gente entre en pá-
nico y se ponga aún más anti-gobierno para tener más excusas para re-
primir a las masas y quitarles más libertades! Este Nexus Siete dice des-
de el principio: "Este documento es un claro y presente peligro para la
salud mental de las personas inestables!" ¡Bueno, nos avisaron! (Risas.)
(A) ¡Bueno, es una fuente de Val Valerian! ¡El hecho de que una o más co -
sas estén mal no significa que todo esté mal!
R: ¡Arkadiusz está en lo cierto! ¡Hay mucha información exacta allí y algo
de desinformación mezclada!
P: (L) Sí. Me di cuenta de que mientras los del Nexo Siete hablaban de los
niveles secretos del gobierno, las ideas de la compartimentación, las opi-
niones de las diferentes facciones sobre cómo manejar la amenaza alie-
nígena, y así sucesivamente, estaba en terreno bastante seguro.
Pero, cuando se lanzó a las muchas cosas que fueron claramente presta-
dos de una serie de fuentes canalizadas, incluyendo Billy Meier, que real-
mente perdió el barco.
Pero, me hizo darme cuenta de que hay gente en el gobierno que real-
mente están siguiendo el material canalizado, que lo están usando para
hacer sus evaluaciones, porque realmente no tienen muchas opciones.
¡Están tan en contra de un muro de ladrillos como la mayoría de los de-
más en la elaboración de todo el escenario! Supongo que Billy Meier y
ahora esta Anna Hayes, son sus chicos favoritos porque apela a su men-
talidad jerárquica STS.
Pero, cuando empiezan a confiar en fuentes canalizadas para sus explica-
ciones, se salen del camino porque la mayor parte de ese tipo de infor-
mación es emitida por los mismos seres que están tratando de adivinar,
quienes claramente, por todos sus comportamientos, tienen un serio in-
terés en permanecer detrás de la cortina, por así decirlo. Es poco proba -
ble que se tomen la molestia de hacer cosas malvadas en secreto, y que
luego cuenten sus secretos a todos los abrazadores de Grises del planeta
que se sientan con una pirámide en la cabeza.
Y, cuando los secuestradores vengan y "te lleven con su líder" para "expli-
carte los hechos de la vida", porque has estado "exigiendo respuestas"
toda tu vida, no esperes que digan la verdad. Es como el Mago de Oz
cuando finalmente fue desenmascarado: seguía siendo un farsante y re-
partió corazones falsos, diplomas falsos y testimonios sin valor. ¡Hay una
profunda lección en esa escena!
Si los extraterrestres mantienen una operación encubierta, pero luego
contactan a la gente, ¿esperan que digan la verdad? ¡Caramba! ¡Pensarías
que estos peces gordos del ejército se darían cuenta de eso! ¡Son manio-
bras de inteligencia bastante estándar!
Creo que el Nexus Siete se interpone en su objetivo, a menos que su obje-
tivo sea la desinformación. Me gustaría saber: ¿cuál es la posibilidad de
que Sirio se convierta en una supernova?
R: Sirio es de hecho una candidata a supernova.
P: (L) Bueno, está a unos 8 años luz de distancia. ¡No creo que la raza hu-
mana pueda sobrevivir a esa!
R: En palabras de un sabio filósofo: ¡se freiría!
P: (A) Ese es un filósofo sabio. (L) ¿Cuál es la probabilidad de que Sirio
haga el número de supernovas en los próximos cien años más o menos?
R: No es buena.
P: (L) Entonces, podemos olvidarnos de eso por ahora.

Ahora, está bien que los Casiopeos digan esto o lo otro con respecto a otras
fuentes, pero la pregunta es: ¿cuán confiables son los Casiopeanos mismos? Si
una persona me escribiera y me preguntara sobre su "canal de elección" sema-
nal, y yo le informara que los Casiopeanos han dicho que el individuo sólo está
remendando sus propias teorías sobre cosas de su lectura y presentándolas
como información canalizada (que fue la explicación en el caso de Zeta Talk),
¿cuál sería el punto? Si al lector le gusta esa fuente y le gusta su material, y
además, basándose en su conocimiento en ese momento (que puede ser mayor
o menor, dependiendo de la cantidad de investigación que haya hecho sobre los
temas de los que se habla por su fuente elegida), cree que es una representación
exacta de la realidad, incluso si lo que se habla es una realidad oculta, entonces
tienen toda la razón al adherirse a su elección de sistemas de creencias.
Sin embargo, si después de un cierto período de tiempo de estudio de ese ma-
terial, haciendo investigaciones corolarias y comparaciones con lo que puede
observarse y conocerse a través de otras disciplinas, descubren que la presen-
tación de la fuente dada ya no resiste el escrutinio, entonces tienen toda la ra-
zón en descartar ese sistema de creencias y ampliar su ámbito de compren-
sión.
Por eso digo repetidamente que es nuestra responsabilidad hacer el trabajo,
examinar el material, observar, investigar en los campos que se discuten, com-
parar y, sobre todo, pensar. Cuando se despojan de todas las mentiras, lo que
queda es la Verdad. Y, en algunas enseñanzas, encuentras que cuando pelas la
cebolla, ¡no hay nada en el medio!
Entonces surge la pregunta: ¿pueden y deben mentir las fuentes benévolas de
otros niveles de la realidad?
Sí.
Puedo oír los agudos jadeos de horror y negación ante esta afirmación. Me doy
cuenta de que mucha gente ha tenido experiencias de canalización con seres
de "amor y luz" que infunden cada palabra, cada contacto, cada interacción con
sensaciones insuperables de "amor y bienestar", lo que equivale a "prueba" de
que su fuente es un ser verdaderamente superior. Y entonces, ¿cuántas veces
he escuchado la historia de sujetos de hipnosis que han acudido a mí en busca
de ayuda, diciéndome que cuando comenzaron sus experimentos de canaliza-
ción, realizando los ejercicios prescritos de "rodear al yo con amor y luz" y "lla-
mar a mis guías y al yo superior para que me protejan", los contactos y la infor-
mación resultantes fueron "trascendentes" y verdaderamente "orientados al
amor"; y entonces algo "salió mal"? Algo se dio vuelta y hubo drenajes de ener-
gía, los mensajes que inicialmente eran tan positivos y hermosos pronto se vol-
vieron extrañamente diferentes o fuera de tono. En algunos casos, se vuelve
feo y es necesario intervenir. En otros, el receptor está convencido de que debe
sufrir los efectos secundarios por el bien de la obra, y no se desea ninguna in-
tervención. Pero al mismo tiempo querían que arreglara sus problemas de es-
trés o les ayudara a trabajar en sus niveles de energía, o que averiguara si el
verdadero problema estaba en ellos, en sus vidas pasadas, o en cualquier otra
cosa que no fuera el hecho de que estaban enganchados a "guías" vampíricos.
A veces el perceptor no tiene problemas como este. El problema se hace evi-
dente de otras maneras. Su fuente les dice que son especiales o elegidos de al -
guna manera - que son realmente un gran maestro que es un "walk-in" o una
"encarnación" que fue estimulado a despertar el día en que decidieron casual-
mente "canalizar mi yo superior". Se les dan títulos como "Lord Ramananda" o
"Lady Krishnagupa" o lo que sea. Se les da a conocer que van a ser los nuevos
proveedores de la larga y oculta ciencia del "Keyturn" o lo que sea, y comienza
la danza. Las palabras se vierten en impresionantes matrices sintácticas de
gran profundidad y beneficencia. Y todos los oyentes están de acuerdo en que
de alguna manera son cambiados o "elevados e inspirados" por la presencia de
tan gran maestro en su medio. Siguen las enseñanzas, invierten su tiempo y di-
nero en los acontecimientos previstos de "aterrizajes masivos" o "cinturones de
fotones" o compañeros cometarios que van a llevarlos a la gloria, y luego -
¿qué? El éxtasis predicho se convierte en kaflooey, y las excusas comienzan en
un esfuerzo por encontrar a alguien o algo a quien culpar por la decepción.
En algún momento del camino recibí el siguiente correo electrónico reproduci-
do aquí exactamente como lo recibí, excepto que he dejado fuera el nombre del
corresponsal:

Bajo la Ley de la Sincronicidad he sido puesto en contacto con Sheldan


Nidle. Por razones personales muy profundas me quedé con él antes y
después del "asunto del cinturón de fotones".
Recientemente un amigo mío me envió la dirección de su sitio. He leído
"Cambios de la Tierra". Muy interesante. Para ser honesto, no me gustó el
hecho de que tu Contacto hiciera una comparación singular entre Nidle y
Bo y Peep [los líderes del culto de la Puerta del Cielo].
Ahora déjame hacerte una pregunta directa. Tu Contacto es de la sexta
densidad. En ninguna parte de tu transcripción he visto ninguna mención
de Amor. Ciclos, números, fechas, sin fechas, tiempo, sin tiempo, bromas a
veces, divertidas por cierto, mención de bases, una muy y extremadamen-
te complicada serie de escenarios de lo que se avecina: un frío y cruel pe-
simismo que involucra a gigantes y monstruos, una especie de película de
Clyde Barker o incluso peor, la infame Guerra entre el Bien y el Mal, una
especie de western cósmico que recordaba la Guerra de las Galaxias, Dune
o Lovecraft por ejemplo. Los Lagartos, criaturas horribles que arruinan
nuestra esperanza de trascender porque sólo esperan que nos comamos
el culo vivos. ¡Vaya! Sin amor, sin esperanza, una peculiar definición de lo
que es STO con una total falta de respeto por los Espíritus que estamos
bajo nuestra piel. ¿Dónde está Dios (nosotros) en ese tipo de asunto?
Algo está mal en algún lugar porque sé que la esperanza y el amor están
haciendo del mundo y de todos los Universos lo que son y no hay amor
que salga de esos Casiopeos. ¿Quién está llevando a cabo desinformacio-
nes aquí? Tú o Nidle. Mi mente está puesta en eso. Todo lo que necesitas
es amor es la respuesta. Por lo que a mí respecta, el amor puede sacar a
cualquiera de la comisión y procederemos según lo planeado, por noso-
tros, por nosotros y por todos.

Le contesté y simplemente le pregunté dónde estaba el amor en la promoción


de los rumores de aterrizaje en masa y los rumores del cinturón de fotones
que resultaron en los suicidios de 39 personas. Además, ¿dónde estaba el
amor por presentar a los extraterrestres como salvadores de la humanidad,
cuando claramente, ese no era el caso? No recibí respuesta.
En el libro de Joel, el profeta habla del Fin de los Tiempos de la siguiente ma-
nera:

Derramaré mi Espíritu sobre toda la carne, y vuestros hijos e hijas profe-


tizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visio-
nes. Y mostraré señales y maravillas en los cielos y en la tierra, sangre y
fuego y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas y la luna en
sangre, antes de que llegue el gran y terrible día del Señor. (Joel 2:28, 30,
31; Amplificado, Zondervan)

En el libro de los Hechos, esta profecía se declara activada en el contexto cris-


tiano (¡sobre el cual tengo mis dudas!) con una ligera amplificación:

Y sucederá en los últimos días, declara Dios, que derramaré de mi Espíri-


tu sobre toda la humanidad, y vuestros hijos y vuestras hijas profetiza-
rán - contando los consejos divinos - y vuestros jóvenes verán visiones, y
vuestros ancianos soñarán sueños... y profetizarán - contando los conse-
jos divinos y prediciendo los acontecimientos futuros relacionados espe-
cialmente con el reino de Dios. Y mostraré maravillas en el cielo arriba y
señales en la tierra abajo, sangre y fuego y vapor humeante; el sol se
convertirá en tinieblas y la luna en sangre, antes de que llegue el día ob-
vio del Señor, ese gran y notable y conspicuo día. (Hechos 2:17-20; ex-
tractos; Amplificado, Zondervan)

Al mismo tiempo, el 2º Tesalonicense dice:

La venida del Anticristo es a través de la actividad y la obra de Satanás, y


será asistida con gran poder y con toda clase de milagros y señales y ma-
ravillas engañosas - maravillas mentirosas - y con la seducción ilimitada
al mal y con todo el engaño perverso para aquellos que van a perecer
porque no acogieron la Verdad pero se negaron a amarla para poder ser
salvados. Por lo tanto, Dios les envía una influencia engañosa, una obra
de error y un fuerte engaño para hacerles creer lo que es falso... (2 Tes-
alonicenses, 2:9-11; Amplificado, Zondervan)

En Mateo 24, cuando se le preguntó a Jesús, ¿cuál será la señal del fin - la ter-
minación, la consumación - de la era? Él respondió:
Tened cuidado de que nadie os engañe, engañándoos y conduciéndoos al
error... Y muchos falsos profetas se levantarán y engañarán y conducirán
a muchos al error... porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas,
y harán grandes señales y prodigios, para engañar y descarriar, si es po-
sible, incluso a los elegidos... (Mateo 24:4,11,24; Amplificado, Zondervan)

Por lo tanto, tenemos algunas tradiciones antiguas sobre esta época del "Fin",
(o así suponemos que se debe a nuestras muchas observaciones actuales sobre el
estado del mundo), que apoyan la idea de muchas, muchas enseñanzas y men-
sajes canalizados que se "derraman" en la Tierra en ese tiempo. Observamos,
en primer lugar, que se describe como un "derramamiento del Espíritu de Dios
sobre toda la carne", de modo que muchos se inspiran para profetizar o tienen
sueños y visiones.
Bien, eso está muy bien. Pero luego se nos dice que mucho de esto será "seduc-
ción ilimitada al mal y con todo el engaño maligno" llevada a cabo por falsos
profetas y trabajadores maravillosos. Además, se dice claramente que esta in-
fluencia es el resultado del mismo Espíritu de Dios cuando se afirma: "Dios les
envía una influencia engañosa, una obra de error y un fuerte engaño para ha-
cerles creer lo que es falso..." La última pieza del rompecabezas es "se levanta-
rán falsos profetas, y mostrarán grandes señales y maravillas, para engañar y
descarriar, si es posible, incluso a los elegidos..."
Es bastante claro, creo, que los elegidos, sean quienes sean y lo que sean, de -
ben ser considerados como los principales objetivos de esta actividad, por lo
que tenemos que considerar que no va a ser una tarea fácil separar el trigo de
la paja! Podemos esperar que los engaños e ilusiones sean muy sutiles e inge-
niosos.
Una vez más, me gustaría llamar su atención sobre el comentario: "Dios les en-
vía una influencia engañosa, un trabajo de error y un fuerte engaño..."
¿No cree que es una declaración asombrosa? Sí, lo creo. Ciertamente hace com-
prensible por qué tantas fuentes pueden aparecer como maestros del "amor y
la luz" cuando, de hecho, son proveedores de error y "fuerte ilusión". En efecto,
se nos dice que son pruebas.
¿Y cómo se pasa una prueba? ¿Una realmente difícil? Por lo menos, hay que te-
ner algún conocimiento del tema. En la mayoría de los casos, requiere una
gran cantidad de estudio y esfuerzo.
El punto es: hay una antigua tradición que nos dice que el engaño va a ser la
nota clave de los tiempos. Aquellos que no han hecho sus deberes, y que no
son conscientes de esto, ven las preocupaciones espirituales en expansión del
movimiento de la Nueva Era como una señal de que el mundo va a ser trans-
formado por el amor y la luz y los extraterrestres están aquí para ayudarnos, y
todos deberíamos abrazar cada nuevo avatar que baja de la pica mostrándo-
nos signos y maravillas o diciéndonos que somos especiales y escogidos, como
nuestro salvador y duchador de camino a los Campos Elíseos de santidad y di-
cha.
De acuerdo con el Corán, Dios es el "mejor de los engañadores". En el capítulo
231 del Futuhat de Ibn al-'Arabi, ("Revelación"), que se titula "Sobre el engaño",
hay una larga descripción de las diversas formas que puede adoptar el engaño
de Dios. Se dice que los engaños de Dios aparecen como las artimañas de Sata-
nás y el alma inferior que a menudo consisten en:
La continuación de los favores a pesar de la oposición [del sirviente] al
mandato de Dios. [Dios permite que el "estado" continúe] a pesar de la
descortesía del sirviente en la manifestación de signos milagrosos sin el
mandato divino y sin ser castigado.
Desde nuestro punto de vista, el engaño de Dios al "siervo" es que le pro-
porcione un conocimiento que exige una práctica, y luego lo prive de la
misma; o que Dios le proporcione una práctica, y luego lo prive de la sin-
ceridad en la misma. Cuando veas esto en ti mismo o lo reconozcas en al-
guien más, debes saber que quien tiene tal atributo es objeto de engaño.
(2)

En este capítulo, Ibn al-'Arabi analiza diversas manifestaciones de engaño, es-


pecialmente en lo que respecta al buscador espiritual general, los "elegidos" y
los "elegidos de los elegidos". Estos últimos pueden ser los que se ven tentados
por el deseo de convencer a otros manifestando "signos".
Intentar esquivar las leyes naturales del mundo en el que nos encontramos se
considera una gran descortesía hacia Dios porque sugiere un juicio sobre la
creación o una ruptura de las leyes naturales sin una orden directa de Dios. Pa-
rece que, como prueba, Dios otorga a algunas personas el "poder de quebran-
tar las leyes de la naturaleza", y luego coloca dentro de tal persona un impulso
de manifestar estas señales de tal manera que no es consciente de que se trata
de un engaño. Por lo tanto, se inspira en su alma para manifestar los signos
como una bondad para "atraer a las criaturas a Dios". Esa persona no entiende
que, al hacerlo, está privando a los testigos de "actuar por intuición".
En otras palabras, tal persona ha privado a sus devotos del libre albedrío.
Los peligros vienen, por supuesto, cuando una persona deliberadamente busca
canalizar seres superiores o el yo superior antes de estar bien educado en la
historia y las formas y resultados de tales actividades. Tales prácticas se con-
vierten, en efecto, en una "perforación del velo", o como lo llama Ibn al-'Arabi,
"desvelamiento".
La experiencia de la revelación abre una extensión infinita de realidades pre-
viamente no vistas al corazón del buscador espiritual. El reino en el que el
adepto entra por primera vez es, después de todo, el mundo de la imaginación,
cuyos caminos nunca terminan. Es el dominio de los satanes y otras fuerzas
engañosas. El viajero necesita mantener la cabeza despejada durante sus via-
jes y no dejarse engañar por las fuerzas arremolinadas, que se encuentran jus-
to más allá de los horizontes de estabilidad y equilibrio.

Hoy en día la mayoría de las personas interesadas en la espiritualidad de


Oriente desean la "experiencia", aunque pueden llamarla "comunión ínti-
ma con Dios". Aquellos que están familiarizados con los estándares y
normas de la experiencia espiritual establecidos por los caminos disci-
plinados suelen horrorizarse por la forma en que los occidentales apro-
vechan cualquier aparición del dominio fuera de la conciencia normal
como una manifestación de lo "espiritual". De hecho hay innumerables
reinos en el mundo invisible, algunos de ellos mucho más peligrosos que
las peores selvas del mundo visible. Ninguna persona familiarizada con
las enseñanzas del Sufismo se atrevería a abrirse a tales fuerzas... (3)

En varias ocasiones, los casiopeanos han hecho referencia a otras fuentes de


información y han sugerido que las leamos para ahorrar tiempo al tratar con-
ceptos específicos. Las dos fuentes son: Elkins, Rueckert y McCarty de “El ma-
terial de Ra” y Barbara Marciniak de “Bringers of the Dawn”.
Sí, han mencionado que otro material está conectado a La Onda, pero con di-
versos grados de corrupción y distorsión impuesta por las ilusiones y suposi-
ciones de los receptores. Aparentemente, estos dos, mencionados aquí, son los
que menos han sufrido de distorsión - pero no toma mucho tiempo para que
las fuerzas negativas actúen sobre aquellos que están en sintonía. Como han
dicho los Casiopeos: "Recuerden que todos los canales y los de composición simi-
lar son identificados, rastreados y "tratados"."
En este sentido, creo que es el largo período de entrenamiento al que me so-
metí en las áreas de liberación de espíritus, desposesión, exorcismo, e identifi-
cación y tratamiento de las energías STS/negativas/demónicas que pueden,
inicialmente presentarse como fuentes de STO, lo que ha ayudado a prevenir
este mismo elemento corruptor que se abre camino y da ese ligero giro que
descarrila el más positivo de los canales.
Estudié durante más de 30 años antes de empezar a "practicar" nada. Al prin-
cipio, mi práctica consistía en la oración y la meditación, con el objetivo de lo -
grar la comprensión divina en lugar de experimentar algo de una manifesta-
ción material. En 1985, cuando tenía 33 años, empecé a meditar como comple-
mento de mis estudios. Aquellos que han leído “Amazing Grace” son conscien-
tes de algunos de los resultados de este período.
Durante este mismo tiempo, hubo una gran cantidad de lo que sólo podría lla-
marse actividad psicoquinética. Mucha gente vio esto como un signo de logro
espiritual.
Yo no lo hice.
Para mí, era inútil y una distracción. Mis estudios me habían mostrado que la
mayoría, si no todos, estos eventos eran el resultado de un "cortocircuito" de
las fuerzas del tipo kundalini; energías del alma, entrando por el chakra basal,
desviadas por el tronco cerebral al medio ambiente. Me angustiaba que fueran
desviadas en esta coyuntura, en lugar de fluir, como era debido, en la configu -
ración de Shepherd's Crook hacia el tercer ojo.
Fue entonces, sólo siguiendo el camino como se desarrolló, que comenzó el ex-
perimento de canalización (poniendo fin a la actividad PK, debo añadir). Inclu-
so en este punto, el experimento fue más un intento de llevar a la conciencia
consciente, y luego fusionar, las conceptualizaciones y posibles percepciones
de la mente subconsciente. Teníamos la idea de que nuestro experimento po-
dría ser un camino para contactar con seres verdaderamente superiores, pero
sentíamos que esto sólo podía lograrse a través de esta "fusión de la conciencia
con el subconsciente" y la eliminación de los detritus de la contradicción entre
ambos.
Supongo que sería seguro decir que, hasta que no había estudiado durante 40
años, no me sentía competente para intentar la canalización. Mucha gente,
aparentemente, se siente competente para hacerlo con muy poco estudio - tal
vez un taller o seminario de fin de semana en el Emporio de la Nueva Era local
- o porque han sido contactados y se les ha dicho que es su destino. Me temo
que si me hubieran informado de esta manera que iba a hacer tal cosa, ¡nunca
habría sucedido! (¡Supongo que soy una rebelde de corazón!)
Al mismo tiempo, no me engaño ni por un minuto pensando que somos inmu-
nes a la corrupción. Al contrario, siempre estoy atento a la información que
está "apagada". La espero, la busco y tomo todas las medidas posibles para
prevenirla continuamente. Estoy convencida de que en el instante en que se
relaje este tipo de vigilancia, se puede decir "adiós" a la canalización objetiva.
Sin embargo, Barbara Marciniak aparentemente canalizó y su primer libro,
“Bringers of the Dawn”, contenía un buen porcentaje de material útil.
En el caso del “Material Ra”, este fue también un esfuerzo de grupo como el
nuestro, que también comenzó con una perspectiva un tanto científica. Al ana-
lizar su material, parece que Don Elkins fue el contacto con Ra, y Carla, el ca-
nal, fue simplemente una especie de conducto. Otra forma de describirlo sería
que Don era el sintonizador/receptor y Carla la locutora.
Cuando Don murió, Ra ya no vino.
Esto trae a colación la pregunta que mucha gente me ha escrito para pregun-
tarme: si el material Ra era una fuente tan buena, como dicen los Casiopeanos,
¿por qué se suicidó Don Elkins? Si Ra debía servir a los demás, ¿por qué no
ayudó a Don?(4)
Buena pregunta.
El problema, como yo lo veo, fue la distorsión del juicio que se hizo al recibir el
material. En muchos sentidos, fue muy útil que este grupo fuera tan consciente
de la posible corrupción, y tomara tantas precauciones. Pero, puede haber
sido, de hecho, estas mismas limitaciones las que deliberadamente pusieron
en lo que se podía comunicar en lugar de cómo se podía comunicar lo que fue
responsable del deterioro del estado mental de Don y, en última instancia, su
decisión de poner fin a todo.
Estaba el ritual del círculo que se instituyó para la comodidad de Carla. Ella no
se sentía segura de otra manera. Este ritual y sentimiento de seguridad puede
estar relacionado con la idea del grupo de lo que era y no era aceptable en tér -
minos de tema. O, simplemente puede haber sido el propio prejuicio de Carla.
Carla escribió honestamente sobre esto:

Que Ra trabajara con estos prejuicios profundamente arraigados en mí


es, para mí, una señal característica de esta fuente única. Me sentí ama-
da, aceptada y apreciada al tener estos artículos cerca de mí, y que ellos
pensaran que esto era una constante bendición durante este contacto.

De toda la lectura que he hecho en estos comentarios secundarios del grupo,


una gran cantidad de actividad giró en torno a los prejuicios de Carla. ¡Fue una
gran operación para conseguir que todo saliera bien! Pero luego, había un ses-
go en cuanto a lo que era aceptable en la forma de preguntas y respuestas:

Al principio del contacto con Ra recibimos respuestas a nuestras pre-


guntas que cayeron en una porción controversial de nuestra ilusión de
tercera densidad.
La siguiente información entra en esta categoría y resultó de una pre-
gunta de seguimiento que Don hizo sobre los OVNI's y sus fuentes. Nota-
rán la actitud incrédula de Don a lo largo de esta porción de su interro-
gatorio.
Fue nuestra decisión eliminar esta información del Libro Uno de la Ley
del Uno porque sentimos que no era importante y que era de naturaleza
transitoria, ya que saberla no añade nada a la capacidad o deseo de bus-
car la verdad y la naturaleza del proceso evolutivo, ya sea que la infor-
mación sea verdadera o no.

Debo decir que la observación anterior me sorprendió muchísimo. Aquí se ha-


bla de buscar la verdad sobre el proceso evolutivo, y la información relativa al
mismo se ha considerado "completamente sin importancia... sea o no cierto".
Notamos en el siguiente párrafo lo fácil que es comenzar a clasificar las verda -
des según el criterio humano.

De hecho, conocer y continuar buscando este tipo de información puede


convertirse en un gran escollo para el viaje espiritual de uno, porque ale-
ja la atención de las verdades eternas que pueden servir para el viaje de
cualquiera... en cualquier momento... y la coloca sobre aquello que es
sólo de interés fugaz y de poca utilidad espiritual.
Concentrarse en las teorías de conspiración y sus participantes tiende a
reforzar la ilusión de separación e ignora el amor que une todas las co-
sas como un solo ser. Si hubiéramos seguido esta línea de cuestiona-
miento en particular, o cualquier otra línea de cuestionamiento de natu-
raleza transitoria, pronto habríamos perdido el contacto con los de Ra
porque, como Ra mencionó en la primera sesión, Ra se comunicaba con
nosotros a través de una "banda estrecha de vibración o longitud de
onda".

El hecho parece ser que el contacto con Ra se perdió, de hecho, porque no se


hicieron suficientes preguntas sobre esas mismas cosas que podrían haber
servido para proteger a Don.
Volvamos a la observación que ya hice:

Fue nuestra decisión eliminar esta información del Libro Uno de la Ley
de Uno porque sentimos que no era importante en absoluto y que era de
naturaleza transitoria, ya que saberla no añade nada a la capacidad o al
deseo de buscar la verdad y la naturaleza del proceso evolutivo, tanto si
la información es verdadera como si no lo es.

Por mucho que admiro el material y el grupo y sus esfuerzos, debo decir que la
observación anterior fue claramente un juicio. Cuando se empieza a juzgar, se
empieza a constreñir y limitar lo que puede o no puede pasar de acuerdo con
su idea de la verdad. Sí, en efecto, uno debe evaluar la intención y la naturaleza
de las entidades que transmiten, pero no se debe juzgar como indecoroso nin-
gún material, que es, de hecho, un hecho! Si hay corroboración desde otras di-
recciones, incluso científicas o históricas, y sin embargo se juzga que no es dig -
na de discusión, se ha cerrado efectivamente una receptividad a la verdad.
Como hemos discutido en "Montando la Onda" (Vol. 1), todo conocimiento es
conocimiento de Dios. En cualquier nivel que exista, es una manifestación de
los rostros de Dios. Carla escribe que tomaron la decisión de eliminar esta in-
formación porque la consideraban "completamente sin importancia... sea o no
verdadera".
Este es uno de los engaños más inteligentes de las enseñanzas modernas de la
Nueva Era. En efecto, promueve la versión subjetiva y deseosa de la realidad,
sugiriendo al mismo tiempo que aprender sobre el mundo tal como es, es de
alguna manera peligroso.
Esto es similar a la enseñanza del Fundamentalista Cristiano de que nunca ne-
cesitas leer ningún libro excepto la Biblia - todo lo que necesitas saber está ahí.
Ellos sostienen que saber cualquier cosa fuera de eso, como Carla escribió so-
bre el conocimiento de cualquier cosa fuera de las preguntas de "amor y luz",
"no añade nada a la capacidad o deseo de uno de buscar la verdad y la naturale -
za del proceso evolutivo".
Sin embargo, está muy claro que conocer tales cosas es crucial para entender
la verdad del proceso evolutivo. Puede que no añada nada al "deseo", pero aña-
de todo a la capacidad de uno para buscar la verdad. Y esa verdad podría ha-
ber salvado la vida de Don.
Carla escribió:

De hecho, conocer y continuar buscando este tipo de información puede


convertirse en un gran obstáculo para el viaje espiritual de uno, porque
aleja la atención de las verdades eternas que pueden servir para el viaje
de cualquiera... en cualquier momento... y la coloca sobre aquello que es
sólo de interés fugaz y de poca utilidad espiritual.

Ciertamente estoy de acuerdo en que "seguir buscando" este tipo de informa-


ción puede convertirse en un obstáculo. Pero conocerla en primer lugar es es -
encial para navegar en el viaje espiritual. Y, de hecho, la existencia negativa, la
jerarquía STS es parte de las "verdades eternas", y por lo tanto, es de considera-
ble interés, espiritualmente hablando.
La siguiente observación:

Si hubiéramos seguido esta línea de interrogatorio en particular, o


cualquier otra línea de interrogatorio de naturaleza transitoria, pronto
habríamos perdido el contacto con los de Ra.

En este momento, está claro que la línea de interrogatorio restringida que este
grupo siguió, condujo en última instancia a la pérdida del contacto con Ra a
través del suicidio de Don Elkin, aunque pensaron que sus precauciones pro-
ducirían el resultado contrario.
Nuestra propia experiencia nos ha mostrado que seguir las mismas líneas de
preguntas que el grupo Ra evitó ha sido nuestra única fuente de defensa
contra las fuerzas que han tratado de destruirnos. Si el grupo Ra también hu-
biera seguido esta línea de información, Don podría haber tenido los medios
para evaluar lo que le estaba pasando en el aplastante ataque psíquico que su-
frió, y por lo tanto, muy probablemente, habría sido capaz de resistir el asalto.
Puedo decirte que el ataque psíquico, la presión mental, la manipulación emo-
cional, que uno experimenta en este tipo de trabajo puede ser totalmente bru-
tal. No hay palabras para describirlo. Pero parece que hacerlo y sobrevivirlo es
esencial para ampliar y profundizar la banda de comunicación.
Carla escribió: "como mencionó Ra en la primera sesión, Ra se comunicó con no-
sotros a través de una "banda estrecha" de vibración o longitud de onda".
Esta observación de Ra se refería sin duda a las restricciones impuestas al con-
ducto como resultado de los temores y prejuicios de Carla, y los propios juicios
expresados en los comentarios anteriores. Difícilmente creo que una entidad
como la que Ra afirmaba ser se limitara o experimentara la realidad como una
"estrecha vibración o longitud de onda". Por lo tanto, sería lógico que la "banda
estrecha" estuviera en el extremo receptor. La banda de comunicación podría
muy bien haberse ampliado en el extremo receptor si no se hubieran hecho
juicios y elecciones como las que hemos examinado.
Los Casiopeanos comentaron sobre esta ampliación del canal en una ocasión.
En una de las primeras sesiones, nos hablaron de los experimentos realizados
en niños por "alienígenas", y esto fue realmente una cosa horrible de discutir.
Más tarde pregunté por qué nos decían tal cosa. Como Carla, yo era de la opi -
nión de que una buena fuente sólo diría cosas bonitas. Estaba horrorizada y mi
primera reacción fue terminar el contacto inmediatamente. Pero no lo hice, y
más tarde volví para preguntar sobre este material impactante inicial.

20 de octubre de 1994
P: (L) Obtuvimos alguna información de una sesión temprana que decía
algunas cosas horribles sobre pedazos de los órganos de los niños que
eran removidos, etc. ¿Cuál fue la fuente de esa información? ¿Vino de
ustedes?
R: Sí. Lo siento por el shock pero es necesario para ampliar el canal.

En cuanto a los rituales, los Casiopeanos tienen muy claro que, en su mayoría,
también son restrictivos.

16 de julio de 1994
P: (L) ¿Alguno de los rituales que realizamos proporciona protección
contra futuros secuestros?
R: Tal vez. Algunos cristales con campos de energía. No necesitan
protección si tienes conocimiento.
P: (L) ¿Cómo obtenemos este conocimiento?
R: Está en lo profundo del subconsciente
P: (L) ¿Cuándo lo conseguimos?
R: Antes de nacer.
P: (L) ¿Hay algo más que podamos hacer para protegernos?
R: Aprender, meditar, leer. Necesidad de despertar.

La siguiente fue una de las primeras explicaciones de "El conocimiento prote-


ge".

22 de octubre de 1994
P: (L) ¿Hay algún ritual que se pueda realizar para protegerse de la
intrusión de las Lagartijas.
R: Los rituales son contraproducentes.
P: (L) ¿Hay algún medio tecnológico que podamos usar?
R: La única defensa necesaria es el conocimiento. El conocimiento te
defiende contra cualquier forma posible de daño en la existencia. Cuanto
más conocimiento tienes, menos miedo tienes, menos dolor tienes,
menos estrés sientes, menos angustia sientes, y menos peligro
experimentas de cualquier forma o tipo.
Piensa en esto muy cuidadosamente ahora porque esto es muy
importante: ¿Dónde hay alguna limitación en el concepto detrás de la
palabra "conocimiento"? Siendo que no hay ninguna limitación, ¿cuál es
el valor de esa palabra? Infinito.
¿Puedes concebir cómo ese único concepto, ese único significado te
libera de toda limitación? Usa tu sexto sentido para concebir cómo la
palabra, el término, el significado del conocimiento puede
proporcionarte todo lo que podrías necesitar. Si lo piensas
cuidadosamente, comenzarás a ver visiones de cómo esto es cierto en su
mayor forma posible.
P: (L) ¿Incluye esto el conocimiento aprendido de los libros?
R: Esto incluye todos los posibles significados del concepto de la palabra.
¿Puedes pensar en cómo sería que simplemente con un término, esta
única palabra podría tener tanto significado?
Sentimos que no eres completamente consciente. Puedes tener visiones
de la iluminación y la iluminación viene del conocimiento
Si se esfuerza perpetuamente por obtener y reunir conocimientos, se
proporciona protección contra cualquier posible acontecimiento
negativo que pudiera ocurrir.
¿Sabes por qué es esto?
Cuanto más conocimiento tienes, más conciencia tienes de cómo
protegerte. Con el tiempo esta conciencia se vuelve tan poderosa y tan
abarcadora que ni siquiera tienes que realizar tareas, o rituales si lo
prefieres, para protegerte. La protección simplemente viene
naturalmente con la conciencia.
P: (L) ¿Tiene el conocimiento una sustancia o una existencia aparte de su
posesión o su aceptación?
R: El conocimiento tiene toda la sustancia. Va al centro de toda la
existencia.
P: (L) ¿Así que adquirir conocimiento incluye añadir sustancia al propio
ser?
R: Efectivamente. Incluye añadir todo lo que es deseable a nuestro ser. Y
también, cuando sigues invocando a la luz, como lo haces, entiendes
realmente que la luz es conocimiento. Ese es el conocimiento, que está
en el centro de toda la existencia. Y estando en el centro de toda la
existencia proporciona protección contra toda forma de negatividad en
la existencia. La luz es todo y todo es conocimiento y el conocimiento es
todo. Lo estás haciendo extremadamente bien en la adquisición del
conocimiento. Ahora todo lo que necesitas es la fe y la comprensión de
que adquirir conocimiento es todo lo que necesitas.
P: (L) Sólo quiero estar segura de que la fuente de la que estoy
adquiriendo el conocimiento no es una fuente engañosa.
R: Si simplemente tienes fe, ningún conocimiento que puedas adquirir
podría ser falso porque no existe tal cosa. Cualquier persona o cosa que
intente darle un conocimiento falso, información falsa, fracasará. La
misma sustancia material que el conocimiento adquiere, ya que está en
la raíz de toda la existencia, te protegerá de la absorción de información
falsa que no es conocimiento.
No hay necesidad de temer la absorción de información falsa cuando
simplemente se busca abiertamente adquirir conocimiento. Y el
conocimiento forma la protección, toda la protección que podrías
necesitar.
P: (L) Hay un montón de gente que está siendo abierta y confiada y que
tiene fe, que está siendo golpeada y golpeada en sus traseros.
R: No. Esa es simplemente su percepción. Lo que usted no percibe es que
estas personas no están realmente reuniendo conocimiento. Estas
personas están atascadas en algún punto de su camino hacia el progreso
y están experimentando una manifestación oculta de lo que se refiere en
sus términos como obsesión. La obsesión no es conocimiento; la
obsesión es estancamiento. Así que cuando uno se obsesiona, en
realidad cierra la absorción y el crecimiento y el progreso del desarrollo
del alma, que viene con la obtención del verdadero conocimiento.
Porque cuando uno se obsesiona se deteriora la protección, por lo tanto
uno está abierto a problemas, a tragedias, a toda clase de dificultades.
Por lo tanto, uno experimenta lo mismo.
28 de octubre de 1994
P: (L) ¿Las ideas de la quema de velas, la sal, la salvia, los rituales
chamánicos y demás? ¿Es todo esto inútil?
R: Tal vez. Estás aprendiendo; ¿recuerdas cuando decimos "bueno:
ningún ritual"?
P: (L) En otras palabras, tu conocimiento y tu fuerza, que proviene de tu
conocimiento y saber, son el punto y la protección?
R: Precisamente. Esto es extremadamente importante. El ritual drena
directamente a los seres lagarto.
P: (L) ¿Incluso nuestro rezo del Padre Nuestro?
R: Está bien rezar. ¿Por qué crees que la religión organizada está
obsesionada con los rituales?
P: (L) ¿Es lo mismo que las prácticas chamánicas y demás?
R: Exactamente.

El siguiente extracto nos muestra cómo centrarse en los aspectos positivos


puede ser tan limitante como centrarse en los negativos. Una vez que sabes
cuál es la situación, cómo se desarrolló y llegó a existir, puedes controlar más
fácilmente tu propia reacción a ella. Este extracto también trata el tema de
compartir información. Incluso se podría decir que, en este punto, estaba ex-
perimentando mucho del tipo de ataque que Don Elkins indudablemente expe-
rimentó, aunque mi forma de enfrentarlo fue hacer más preguntas y llegar al
fondo del problema.

23 de julio de 1995
P: (L) ¿Por qué he estado bajo un ataque físico, material y emocional tan
severo en los últimos seis meses? Frank cree que estoy bajo tal ataque
porque trabajo y me muevo demasiado rápido en la recopilación de
información y en los intentos de compartirla; que me adelanto y hago
cosas, exponiéndome así a ataques de represalia.
R: Eso tiene el potencial de ser parcialmente correcto en el sentido de
que difundes información, quizás con menos cuidado del que deberías.
La recopilación de información no tiene ningún potencial de ataque de
ningún reino en particular. Sin embargo, la diseminación sí, porque
aquellos que se dan cuenta, se empoderan. Y, en cualquier lucha entre
fuerzas opuestas, siempre existe el peligro de permitir que alguien se
empodere sin darse cuenta de las ramificaciones.
P: (L) Entonces, ¿puedo seguir buscando información, siempre y cuando
me la guarde para mí?
R: Tienes libre albedrío para hacer lo que te plazca. Pero, cuando lo
enmarcas en términos de la pregunta: ¿dónde está el peligro?, esto
presupone que estás preocupado por los peligros para ti misma. Y, si
este es el caso, estaremos encantados de aconsejarle dónde y cuándo sea
necesario.
P: (L) Bueno, ahora mismo es necesario. Estoy casi completamente
debilitada física y materialmente, lo que crea una severa barrera para la
concentración y el enfoque, y también mi capacidad para ayudar a otras
personas.
R: Bueno entonces, quizás sea cierto que debes tener cuidado en cuanto
a cómo difundes la información y cómo difundes los conocimientos
adquiridos, y dónde y cuándo. Esto no quiere decir que debas detenerte,
sino más bien pensar cuidadosamente antes de hacerlo, en cuanto a
cuáles serán las ramificaciones. Y entonces tus instintos te llevarán en la
dirección adecuada. Los peligros son siempre que cuando uno procede
demasiado rápido, los instintos pueden ser desbordados y confundirse
con otras energías de patrones de pensamiento, y así se abre uno al
ataque y a otras posibilidades desagradables.
P: (L) Bueno, si prometo no contarlo, hacer un voto, ¿no podemos
simplemente dejar todo esto otro?
R: No es necesario parar, es sólo tener cuidado de cómo se hace. El flujo
de información nunca es algo dañino. Como hemos descrito
anteriormente, el Servicio al Sí mismo implica la constricción y
restricción de las energías, y el enfoque en el interior. La orientación del
Servicio a los Demás implica un flujo de energías hacia fuera, el enfoque
es desde dentro hacia fuera. Por lo tanto, el paso de información, o la
difusión es muy útil y es de orientación de Servicio a los Demás. Pero,
uno también debe ser consciente de los peligros involucrados. Uno no
debe perder el control del flujo y las posibilidades que pueden resultar.
Aquí es donde hay que ser más cuidadoso. Hay que regular.
Y, el ataque puede venir de cualquier número de fuentes por cualquier
número de razones. No siempre es por la misma razón. Y, por supuesto,
está el ciclo de onda corta y de onda larga. El ciclo de onda corta es uno
que se cierra bastante rápido. El ciclo de onda larga es uno que se cierra
más lentamente, por lo tanto, toma una mayor cantidad de tiempo,
según se percibe, para cerrarse. Por lo tanto, también implica una
cuestión más complicada. Este es sólo un ejemplo de cómo el ataque
puede ser el resultado de lo que acabamos de describir.
P: (L) ¿Puede el ataque ser un remanente de otro ciclo?
R: Esa es una posibilidad, ciertamente.
P: (L) ¿Puede darnos algún consejo sobre cómo salir de tales
situaciones?
R: Ese es un concepto de pensamiento MUY vago.
P: (L) Bueno, parece que me enfrento repetidamente al tema del flujo
financiero, y parece ser uno de los principales modos de ataque contra
mí en este momento. ¿Cómo puedo superar esto?
R: ¿Nos está preguntando cómo hacer más dinero?
P: (L) ¡Sí!
R: ¡Mi querida Laura! Ya estás en posesión de literalmente miles de
posibilidades para lograr ese fin, ¿no es así?
P: (L) ¡Todo requiere dinero!
R: Ahí va ese prejuicio otra vez. Hemos dado mucho que pensar en esa
área para ayudarte a aprender, a contemplar, a meditar.
P: (L) Es bastante difícil hacer eso cuando uno está preocupado por
cómo mantener las luces encendidas y alimentar a los niños.
R: Eso es interesante. No puedes meditar o contemplar cuando estás
preocupada por tu próxima comida. Supongo entonces que esto significa
que nadie en la tercera densidad ha sido capaz de contemplar o meditar
mientras se preocupa por lo que se va a comer en la próxima comida.
Hmmmmmm.
P: (L) El punto es que un estado constante de preocupación, otra crisis
cada día, la preocupación perpetua, eventualmente desgasta a una
persona hasta el punto en que uno ya no puede enfocarse en ningún otro
asunto.
R: ¿Quizás se puede resolver la crisis centrándose en otras cuestiones?
Verás, cuando constriñes el flujo, constriñes el canal. Y cuando
constriñes el canal, cierras las posibilidades. Y, haces difícil, si no
imposible para ti ver lo que está ahí. En otras palabras, lo obvio se vuelve
inconsciente debido a la constricción del flujo.
Es por eso que hemos recomendado en contra de todos los rituales,
porque el ritual restringe el flujo, restringiendo así las posibilidades. Y, lo
que usted está describiendo es una situación de "graves apuros", como
usted lo llama - y presiones de gran magnitud - que lo está restringiendo.
Pero en realidad, es su concentración en la misma lo que está
restringiendo, no la situación en sí misma. Y nos damos cuenta de que es
difícil para ti enfocar tu atención, o, más importante aún, abrir el flujo
del canal. Pero, ciertamente no es imposible. Especialmente para un
individuo tan fuerte como tú. Es lo que eliges hacer, no lo que DEBES
hacer. Es lo que ELIGES hacer.

De hecho, pasé tanto tiempo preocupándome que apenas podía pensar en


nada más que en lo terrible que se había vuelto mi vida desde que las comuni-
caciones casiopeanas habían comenzado y yo había estado compartiendo el
material. Y así fue que no pude ver ninguna solución en absoluto.
Un ejemplo práctico de esto es el conocido síndrome SPM. Tenía una amiga
que solía bromear que "Durante años sufrí de SPM. Luego pasé por la menopau-
sia. Ahora me doy cuenta de que nunca he tenido el síndrome premenstrual. Sólo
soy una perra natural".
Bueno, eso es bastante gracioso, pero enfatiza algo importante. Muchas muje-
res han remarcado lo fácil que es controlar sus reacciones del SPM sabiendo lo
que está pasando. Antes de la definición de este síndrome, muchas mujeres su-
frían horriblemente a manos de amigos y familiares que pensaban que estaban
locas o simplemente de mal humor. Cuando sabes que es la mezcla de hormo-
nas en tu cuerpo la que afecta la permeabilidad de las membranas celulares, lo
que afecta el equilibrio eléctrico o la respuesta sináptica, es mucho más fácil
decirte a ti misma, "Esto pasará. Sólo veo las cosas a través de la distorsión de
las influencias hormonales". También es mucho más fácil concentrarse en la
normalización de las acciones y reacciones cuando se sabe que hay que com-
pensar una condición fisiológica.
Lo mismo es cierto en términos de ataque psíquico, ya sea que provenga de
fuentes de tercera, cuarta o quinta densidad. Una vez que sabes cómo funcio-
nan estas cosas, cuando te sucede, eres consciente, y por lo tanto capaz de so-
portar el ataque y poner tu atención donde corresponde - en seguir operando
de una manera estable y lúcida - que ahora sabes que va a requerir un esfuerzo
extra de tu parte durante un período de tiempo - para que el ataque pase mu-
cho más rápidamente y con menos daño.
Por ejemplo, consideremos un individuo que está siendo atacado por una
fuente de pura tercera densidad - digamos, un transmisor de ELF (Frecuencia
Extremadamente Baja) está cerca causando severas fluctuaciones en su siste-
ma fisiológico, lo cual lleva a que las sensaciones y percepciones internas se
distorsionen. Así que la persona va a la iglesia a rezar o saca la salvia y la ilu-
mina y la agita. Esto puede o no tener un efecto.
Si, por otra parte, se dan cuenta del transmisor de ELF, o de la posibilidad de
que pueda ser de tal naturaleza, entonces su conocimiento, combinado con la
aplicación - como la colocación de algún tipo de dispositivo de blindaje o el
alejamiento del transmisor - podría tener mejores resultados.
12 de agosto de 1995
P: (L) Nos gustaría saber un poco más sobre el tema de los rituales, que
usted nos ha advertido que están restringidos en muchos niveles. ¿Por
qué?
R: Si uno cree sinceramente en sus actividades, en la mayor medida,
ciertamente producirán ALGUN beneficio, en ALGUN nivel. Pero, el mero
hecho de seguir patrones por el bien de seguir patrones no produce la
sinceridad y la fe necesarias para que los beneficios finales resulten.
Así que, por lo tanto, como siempre, uno debe buscar desde dentro, en
lugar de desde fuera, para responder a esa pregunta. ¿Lo entienden?
Para darle un ejemplo, para estar segura, usted se encuentra con esto
todo el tiempo. Si lees material en las páginas de un libro que aconseja
una forma de ritual u otra, y sigues esa forma de ritual porque has leído
las palabras impresas en las páginas, ¿te da eso realmente la verdadera
sensación de satisfacción y logro dentro de ti misma en la mayor medida
posible?
Mientras que, si usted, usted misma, desarrollara una actividad, que uno
u otro podría interpretar o definir como un ritual, pero que viene de su
interior, se siente correcto para usted, y usted tiene una fe sincera y
completa en ella, sea lo que sea, ¿se siente eso correcto para usted?
P: (L) Sí.
R: ¿Hemos respondido a la pregunta, entonces?
P: (L) Sí, gracias.

Sin embargo, hay que tener en cuenta la advertencia de los comentarios ante-
riores: "Algún beneficio, a algún nivel". Al final, el conocimiento de la verdadera
naturaleza del ataque, y las acciones específicas formuladas en respuesta a ese
conocimiento, será el "ritual" más efectivo.
Ahora, en el caso del experimento de la canalización de Ra, parece que los ri-
tuales puestos en marcha para hacer que Carla se sienta cómoda ciertamente
fueron de beneficio para ella. Pero, la pregunta que debe hacerse es: ¿creía
Don en ellos? Si lo hubiera hecho, entonces tal vez la protección se habría ex-
tendido a él también. Pero, o no creía en ellos, o eran objetivamente ineficaces.
El conocimiento de los métodos de ataque psíquico, el conocimiento de la ex-
periencia negativa en esta densidad, y cómo lidiar con ella siendo consciente,
probablemente habría salvado la vida de Don. Le preguntamos a los Casiopea-
nos sobre esto, específicamente, en un momento dado:

24 de julio de 1999
P: (L) He estado dialogando con un tipo en la red durante la última
semana más o menos que está muy bien versado en el Material Ra. Me
envió una gran parte del volumen 5 de los libros de Ra, que era material
que no había sido publicado antes.
Parece que durante los tiempos en que Don Elkins estaba haciendo
algunas preguntas sobre diferentes conspiraciones y la naturaleza de las
manipulaciones STS de cuarta densidad y algunos otros temas más bien
sombríos, hubo algún tipo de juicio hecho por este grupo, o miembros de
este grupo, que tales temas no eran líneas de interrogatorio apropiadas
para un canal STO. Aparentemente, se consideraba que eran "centrados
en aspectos negativos", por lo tanto no eran de "amor y luz". Por
consiguiente, este grupo desalentó o acordó que no era deseable seguir
con esas preguntas y orientaciones de las preguntas. Sin embargo, Don
Elkins se suicidó. ¿Puede decirnos por qué?
R: El suicidio es un camino escogido con el propósito de la realización
cercana de apagar el ruido.
P: (L) Me gustaría entender. Aquí, esta gente tuvo este maravilloso
contacto con Ra.
R: El contacto con Ra no excluye la posibilidad de un ataque.
P: (L) ¿Por qué Ra no le transmitió la información necesaria para
entender que estaba siendo atacado, y qué tipo de ataque era, y cómo
lidiar con él?
R: Las preguntas no se hicieron.
P: (L) ¿Por qué no se hicieron las preguntas que lo hubieran protegido?
R: El enfoque de "Amor y Luz".
P: (L) Entonces, porque estaban tan enfocados en los aspectos de amor y
luz...
R: No hay positividad sin negatividad. Siempre hay negatividad presente,
sea reconocida o no.
P: (L) Entonces, ¿dices que si no se reconoce, se pone sobre la mesa, por
así decirlo, que te "muerde" sin importar qué? Que, de alguna manera se
manifestará, y si una persona llega a un extremo en términos de amor y
luz, la negatividad entrará por la puerta trasera?
R: Cerca.

Es una gran tragedia que esto le haya pasado a este grupo innovador y pione-
ro. Pero, es una lección para todos nosotros para darnos cuenta de que cuando
empiezas a tratar con los reinos del conocimiento del cosmos, y empiezas a li -
mitar o colocar tus suposiciones subjetivas en el camino para que la informa-
ción sea restringida o limitada, esa energía/información que filtras todavía
existe, objetivamente, y todavía es parte de ti.
No es cierto que el mal sea creado por la mente del hombre, excepto en la me -
dida en que la mente del hombre es la mente de Dios y todo lo demás.
Una forma sencilla de entender esto es: cuando tienes una corriente de ener-
gía, normalmente es una ola con crestas y canales - arriba y abajo, positivo y
negativo. Las fuentes que se centran en un aspecto de la energía se convierten
en un diodo, que convierte la corriente alterna en corriente continua. La co-
rriente puede fluir a través del diodo sólo en una dirección, y parte de la co-
rriente se bloquea y se convierte en calor. Este es, esencialmente, el proceso de
un convertidor de corriente continua y es también la razón por la que los con-
vertidores de corriente continua tienen que ser reemplazados frecuentemen-
te: se queman.
El "calor" producido en Don como resultado de la función de diodo de Carla
fue el que "quemó sus circuitos" porque la información que se transducía en
Don era mucho mayor que la que podía recibir y canalizar Carla.
Comprendí esto instintivamente cuando estaba estudiando la materia prima.
Sí, tenía muchos de los mismos prejuicios que Carla al principio, pero también
era consciente de algo más, algo que era crucial para mi comprensión y que
había resultado de mi trabajo en la liberación de espíritus y el exorcismo, y
que era un principio simple que equivale a esto: poner atención en las fuerzas
negativas no las hace más fuertes si la intención es disminuirlas. Y uno sólo
puede aprender a disminuir la oscuridad aprendiendo exactamente qué es la
oscuridad. Y eso equivale, como ya hemos discutido, a aprender a identificar
nuestra realidad a través de sus símbolos, y aprender a dar a cada cosa su me-
recido.
En otro sentido, un enfoque en el amor y la luz puede, en algunos casos, refle-
jar un miedo interno a la oscuridad. Y ese miedo atraerá experiencias y even-
tos desagradables a la vida de uno. Sólo el conocimiento puede disipar ese
miedo.
En nuestra propia canalización, ¿tenemos un diodo funcionando? ¿Filtramos la
información?
Está claro que, en los primeros días, Frank jugó el papel de cable de tierra, el
conducto real del material en este reino, y que la conexión con el nexo casio-
paeano es algo que tiene lugar a través de mi fisiología. Nunca escucho nada en
mi mente, siempre estoy tan interesada en que me lean los comentarios como
todo el mundo; estoy constantemente consciente y activa, mientras que Frank
está generalmente en una especie de estado semi-consciente.
Durante mucho tiempo, pensamos que
esto significaba que Frank era la fuente.
Pero luego, gradualmente, a través de la
experimentación, descubrimos que, sí,
Frank puede canalizar casi todo el tiempo
en virtud de su naturaleza y fisiología ex-
cepcionalmente neutras. Fue el canal
abierto más claro y limpio que he en-
contrado o escuchado.
Pero esta condición presenta problemas
únicos. Ser un canal abierto significa exac-
tamente eso: un canal abierto - vacío - y es
la cuestión de con qué persona está cana-
lizando lo que determina lo que se canali-
za a través de él. Cuando canaliza solo, está sujeto a los caprichos y fuerzas de
todo y cualquier cosa en la atmósfera psíquica. Parece no tener ninguna fun-
ción de diodo. Simplemente se conecta y amplifica como un sintonizador de
radio y un conjunto de altavoces. Esto fue, por supuesto, muy afortunado para
mí.
En la imagen de arriba, de la que ya he hablado en "Montando la Ola", noten
que el brillo de la derecha es mi mano izquierda. La imagen brillante de la iz-
quierda es la mano derecha de Frank. Noten la brecha en el flujo en el área de
la muñeca de Frank donde se ve algo de la carne. Esta foto parece indicar algún
nivel de bloqueo en el lado de Frank, pero era mínimo.
¿Qué significa esto? Bueno, es interesante la forma en que hemos llegado a es-
tas conclusiones. En los primeros días del experimento, notamos un fenómeno
curioso: si había personas presentes que tenían fuertes agendas emocionales o
suposiciones, estas cosas colorearían la transmisión. Era como si Frank estu-
viera recogiendo la sangre de un individuo en particular, como una charla cru-
zada en la radio o el teléfono cuando se escucha otra conversación en el fondo.
Cuando canaliza solo, sin tener orientación propia, Frank está tan sujeto a la
información STS pura como STO. Su función como sintonizador y orador signi-
fica que puede ser conectado a cualquier fuente de transmisión. También lo
hace excepcionalmente capaz de hacer lecturas psíquicas individuales simple-
mente sintonizando al individuo con una claridad insuperable por cualquier
otro psíquico que haya conocido.
Durante muchos años, antes de nuestra asociación, Frank estuvo canalizando.
Empezó a hacerlo de pequeño cuando descubrió que usando un palo para
marcar un ritmo podía entrar en él, y entonces su mente recibiría intermina-
bles flujos de información. Experimentamos con él haciendo esto solo, y exa-
minamos el material producido de esta manera, y fue exactamente el tipo de
psico-charla sin sentido que viene a través de tantas otras fuentes.
Estaba claro que Frank era definitivamente un conducto, pero no estaba conec-
tado a ninguna fuente en particular. Una forma de describirlo sería como un
sintonizador de radio que ejecuta constantemente la función de escaneo. Esto
puede producir problemas cuando hay personas presentes en las sesiones que
tienen fuertes prejuicios o agendas emocionales. Hacer la canalización en tales
condiciones es como intentar ver la televisión con la aspiradora en marcha. La
estática se manifiesta como ciertos giros de frase o construcciones gramatica-
les que no son usuales, e incluso ciertas inclinaciones en el material. En algu -
nos casos, ha dado lugar a que los Casiopeanos se nieguen a responder a algu-
nas preguntas porque el huésped sólo pedía la confirmación de una opinión
subjetiva.
En un par de ocasiones fue bastante obvio para mí que se negaban a responder
porque el individuo era un "topo" STS. Estas respuestas normalmente vienen
como "abiertas", "depende de ti", u otras no respuestas; pero no siempre.
En un momento dado, empecé a contar el número de no respuestas y a relacio-
narlo con las personas presentes, y empecé a darme cuenta de que teníamos
un verdadero problema con esto. Entonces empecé a tratar de filtrar a los invi -
tados antes de que fueran invitados a asistir a una sesión. Pero, incluso con la
proyección, no lo sabes realmente hasta que lo haces. Hay mucha gente que
dice todo lo correcto para ser invitado a una sesión, pero una vez allí, la ener-
gía los obliga a salir a la luz y sus prejuicios se hacen bastante evidentes. Tuve
que reírme en una ocasión en la que el participante fue bloqueado una y otra
vez por los Casiopeanos que insinuaban que tenía algunas afiliaciones extra-
ñas. El hombre se sentía cada vez más incómodo y se volvió bastante grosero y
agresivo pensando que atacarlo desviaría la atención.
El hombre en cuestión era un director de un grupo del MUFON con las iniciales
G.B. y el siguiente es el extracto de las extrañas respuestas en cuestión:

25 de febrero de 1995
P: (GB) Tuve una experiencia muy extraña cuando medité hace un
tiempo. ¿Fue positiva o negativa?
R: Usted ha tenido muchas experiencias "extrañas". ¿Te gustaría
compartir alguna con los presentes, GB?
P: (TM) Creo que sé de cuál de ellas está hablando. (L) ¿Cuál fue la
naturaleza de esa experiencia?
R: Reflexión de la entidad a través de la cortina.
P: (GB) ¿Fue la entidad reptil que manifesté detrás de mí? ¿O fue una
energía positiva o negativa?
R: Ambas y ninguna. Reflexión. Proyección.
P: (L) ¿De qué era una proyección?
R: Complicada.
P: (L) ¿Cuál fue la fuente de esta proyección?
R: STS.
P: (GB) ¿Cuáles fueron los fuertes golpes detrás de mi silla? ¿Qué
trataron de decirme?
R: No era un mensaje, era una "ruptura de la cortina".
P: (J) Algo así como un boom sónico dimensional. (GB) Bueno, escuché
un tremendo chasquido detrás de mi silla cuando pedí una señal. Unos
siete grandes golpes en el suelo. (J) ¿Había una entidad de pie detrás de
su silla?
R: Sí, pero de nuevo, GB ha tenido una vida muy interesante, al parecer
no quiere divulgar esto.
P: (L) ¡Bueno, tres veces han insinuado esto! (Risas.) (BP) ¡Y yo que
pensaba que te conocía! (TM) Sí, ¡ni siquiera lo sabe! (BP) ¿Es GB un
"secuestrado"?
R: En más de un sentido.
P: (BP) Por favor, aclárelo.
R: Eso depende de GB.
P: (L) Hay alrededor de seis tipos diferentes de secuestros que van desde
el contacto físico hasta el telepático y el desencadenamiento.
R: Y también hay secuestros humanos.
P: (L) ¿Quiere decir que los humanos también secuestran personas? (J)
¿Humanos han secuestrado a GB?
R: Hasta GB.

Aunque Terry y Jan fueron los primeros en notar y sacar el tema de que la fun-
ción de Frank era otra que la de ser el contacto de la fuente, no estaba muy se -
guro. (Cuento toda la historia en Petty Tyrants y Facing the Unknown.) Sin em-
bargo, en un momento dado se produjo un curioso intercambio que empezó a
darme una mejor perspectiva de lo que estaba pasando.
Fue poco después de que mi marido, Ark, me encontró a través del material ca-
siopeano, y, en ese momento, estábamos realmente presionando a los "C's"
para obtener respuestas sobre lo que estaba pasando exactamente; cuál era
nuestro propósito, y así sucesivamente. La conexión obviamente "maniobrada"
con Ark - un físico - ciertamente dejó claro que esta no era una canalización
común y corriente. Cada vez era más evidente que había un propósito, aunque
los Casiopeos se negaron a sugerirlo, prefiriendo dejar tales realizaciones a
nuestro propio camino de descubrimiento.
Así que ahí estábamos, haciendo preguntas sobre los planes de las fuerzas de
la cuarta densidad STS con el objetivo de tratar de manejar nuestra respuesta
adecuada. Las preguntas se centraban en las actividades en las supuestas ba-
ses subterráneas:

31 de agosto de 1996
P: (L) ¿Qué planean hacer estos tipos?
R: Aquí es donde se está desarrollando "La Raza Maestra".
P: (L) ¿Y cuál es el marco de tiempo que han planeado para esta
actividad?
R: No importa.
P: (L) ¿Será Ark capaz de ayudarnos con la tecnología, de ayudar a otras
personas, o de protegernos a nosotros mismos de alguna manera? ¿En
estas cosas realmente extrañas que están sucediendo en nuestro
planeta?
R: Demasiado, demasiado pronto, querida. La curiosidad mató al gato.
P: (L) ¡Bueno, la satisfacción lo trajo de vuelta!
R: ¡¡¡No en este caso!!!
P: (T) Él viene a protegerte. Eso es lo que ha dicho.
R: ¡Quizás, pero hay tanto, tanto, tanto más en el almacén que eso!
P: (L) ¿Es eso un siniestro, "tal vez, pero hay tanto, tanto, tanto más en el
almacén?" ¿O es eso positivo, hay tanto, tanto, tanto más en la tienda?
R: ¿Por qué lo consideras siniestro?
P: (L) Bueno, no lo sé... ¡Porque tengo miedo de lo que no sé!
R: ¿Qué te hemos ayudado a descubrir hasta ahora? ¿Preferiría
descontinuar esta operación?
P: (L) ¡Oh, diablos no! (T) Después de dos años, ¡sabes que siempre va a
hacer ese tipo de preguntas!
R: No dos años, la eternidad. Le hemos ayudado a construir su escalera
un paso a la vez. Porque tú lo pediste. Y la pediste porque era tu destino.
Te hemos puesto en contacto con aquellos de rara habilidad para que
puedas comunicarte con nosotros.
[…]
P: (T) Es el destino que descubras cuál fue tu camino, y tuviste que hacer
este contacto, porque era lo que se suponía que debías hacer. (L)
¿Estamos hablando de Frank en términos de ser puesto en contacto con
alguien que me permita comunicarme con usted, para que me ponga en
mi camino, que es construir la escalera, etc.? ¿Es eso lo que tenemos
aquí?
R: Es uno, pero no el único, sólo el que despertó tu sentido del
reconocimiento.

Así que estudiamos ese pasaje y nos dimos cuenta de que Frank tiene, de he-
cho, una rara habilidad para actuar como un "transductor de frecuencia de ban-
da ancha". Pero su afinación depende totalmente de la fuerza del vector, que,
respetando a los Casiopeanos, parece ser yo.
Pero, volviendo al material Ra, Carla hizo el comentario, "Concentrarse en las
teorías de conspiración y sus participantes tiende a reforzar la ilusión de separa -
ción e ignora el amor que une todas las cosas como un solo ser".
Estoy de acuerdo en que no hay que concentrarse en las "teorías de la conspi-
ración". Los Casiopeos han dicho lo mismo. Pero el hecho es que son una parte
muy real de nuestro mundo, y la conspiración es parte de la vía STS, y de la
realidad en la que vivimos. También es evidente que estamos aquí para apren-
der las lecciones de esta realidad lo más completamente posible para poder
graduarnos. Considerar este aspecto de nuestro mundo como "fuera" o "no
parte" de Dios, es hacer lo mismo que Carla estaba tratando de evitar: en efec-
to, al no aprender sobre tales cosas, estaba reforzando la ilusión de separación
e ignorando el amor que une todas las cosas como un solo ser, incluyendo las
conspiraciones y sus participantes.
Hasta el día de hoy, Carla se enfoca en esa dirección, y sufre increíblemente de
muchas dolencias físicas y, aparentemente, otros tormentos mentales/emocio-
nales. Ella ha declarado en sus escritos que estos sufrimientos son el precio
que debe pagar en sus esfuerzos por mantener su enfoque en el amor y la luz.
Esto es muy encomiable, pero creo que no lo entiendo. Como ya hemos habla-
do, no es que una persona deba manifestar negatividad en su vida de forma
deliberada. Siempre hay una opción. Esa es la clave. Pero es al juzgar que la ne-
gatividad es un error o algo que se "arregla" en los demás o en uno mismo que
uno se pierde. Y cuando se hace un esfuerzo para "crear amor y luz a través de
la focalización en lo mismo", se convierte en una admisión tácita de que hay al-
guna carencia de ello en su realidad.
La gente tiene muchos problemas para distinguir entre "juicio" y "evaluación y
elección personal". Puedo mirar y evaluar cualquier cantidad de cosas como
negativas y elegir actuar de otra manera, o, en otras palabras, aprender a dar a
la negatividad su debido lugar por la no participación. Pero no tengo que pen-
sar que debo imponer mi elección a nadie más, ni tengo que pensar que la ne -
gatividad debe ser arreglada o eliminada. Es la elección de algunos seres de se-
guir ese camino. Ellos tienen el derecho de elegirlo al igual que yo tengo el de -
recho de elegir lo que yo elija. Y, la única forma en que puedo elegir es saber la
diferencia. Y no puedo saber la diferencia si no tengo el conocimiento más pro-
fundo posible sobre cada aspecto de la realidad en la que vivo.
Y eso no quiere decir que alguna vez podamos conocer completamente la ver-
dad. Pero es nuestro trabajo amar al Creador, y no podemos amar al
Creador/Serlo sin conocer al Creador/Serlo. Cuando negamos completamente
la mitad de la Creación, estamos eligiendo amar sólo nuestra imagen de lo que
el Creador debería ser, según nuestro juicio. Y al bloquear o ignorar la informa-
ción que nos instruiría sobre los muchos rostros de Dios, en realidad estamos
tomando medidas contra Dios. Estamos juzgando y llevando a cabo una sen-
tencia de exclusión. Y lo que excluimos del reconocimiento vuelve a nosotros
una y otra vez en nuestras lecciones de vida.
Ahora, habiendo hablado de la fuente del Material Ra con cierto detalle, quiero
sugerir que aquellos que no lo hayan leído traten de obtener una copia porque
es algo raro y sorprendente lo que este grupo hizo, a pesar del pozo en el que
cayeron y la tragedia que resultó. Don pagó un precio muy alto por la pureza
del material y merece el primer lugar en las transmisiones de alto nivel.
Aquí están algunos de los comentarios de los Casiopeanos sobre la canaliza-
ción de Ra:

23 de octubre de 1994
P: (L) Queremos saber sobre el material Ra de Elkins, Rueckert y
McCarty. ¿De dónde viene el material Ra?
R: De la sexta densidad.
P: (L) ¿Diría que el material Ra viene a través de un canal claro?
R: Sí.

11 de agosto de 1996
P: (L) Bien, ya que el material Ra se considera una especie de
imprimación del material casiopeano, ¿podría darnos un porcentaje de
la exactitud de este material?
A: 63.
P: (L) 63%, bueno, eso es bastante bueno, considerando... (T) Mucho de
ello es material muy bueno... (L) ¿Puede hablarnos un poco sobre el
concepto de “Errantes”? En la enseñanza de Ra sobre los “Errantes”, se
dice que los “Walk-ins” son individuos que se sienten alienados en el
sistema mundial...
R: Sí, pero pueden adaptarse parcialmente.
P: (L) De acuerdo, ¿también tienen a veces una física...?
R: Revulsión a la fisicalidad.
P: (L) Bien, ¿eso es siempre una pista?
R: Sí.
P: (J) Revulsión a lo físico, ¿se refiere a una aversión al hecho de que en
la tercera densidad todo es físico, y es fijo, a diferencia de las densidades
superiores, donde hay variables?
R: La tercera densidad no es "todo" físico.
P: (L) Pienso que lo que quieren decir es como una fina división entre
alguien que se centra en la sensación física en oposición a la sensación
espiritual o mental o emocional como punto de referencia.
R: Sí. Los nativos de la tercera densidad tienden a concentrarse y, hasta
cierto punto, a deleitarse, en lo físico.
P: (J) Creo que el punto que estaba tratando de hacer era que, teniendo
que permanecer en la tercera densidad, ¿echarían de menos la
variabilidad de la fisicalidad? (L) Bueno, los Errantes, recuerden, son
seres de sexta densidad.
R: La falta.
P: (T) ¿La falta de fisicalidad?
R: Sí. Se echa de menos. No tanto "extrañar", sino más bien la dificultad
de adaptación.
P: (T) Si estuvieras acostumbrado a la libertad de la no-física, y luego te
limitases por ser físico, echarías de menos el estado no-físico.

Esta es otra área en la que hay algunos malentendidos en la vida espiritual.


Muchos buscadores creen que su incapacidad para funcionar en el mundo real
es como una insignia de mérito - una prueba de su gran espiritualidad. Las do -
lencias físicas, la pérdida de funciones, la incapacidad de manejar los asuntos
cotidianos, etc., son todas excusadas porque la persona es tan "espiritual" que
no se puede esperar que se moleste con tales cosas.
Bueno, todo eso está muy bien, pero ¿no cree que una persona que se supone
que se ha graduado en los reinos espirituales superiores lo hizo porque domi-
naba los inferiores? Y, si ese es el caso, ¿qué tiene de difícil recordar esas lec-
ciones y activarlas en un nivel de competencia más alto esta vez? Si te has gra -
duado en sexto grado, seguramente puedes aprobar todos los exámenes de
tercer grado.
En “Amazing Grace”, que relata mi camino hacia los “C's”, he escrito sobre mi
trabajo específico como hipnoterapeuta y las cosas que aprendí como exorcis-
ta que me dieron una visión de los entresijos de los reinos espirituales. No voy
a entrar en eso aquí, excepto para decir que sabía con lo que estaba tratando
cuando comenzamos el experimento de canalización.
Para aquellos que se han preguntado sobre mi higiene espiritual, puedo asegu-
rarles que usé algunas técnicas bastante sofisticadas para mantener un estado
de limpieza psíquica al inicio del proyecto, a lo largo de los últimos 15 años
más o menos, y en el presente. Constantemente monitorizo el sabor, la sen-
sación y los "frutos" del contacto, haciendo ajustes o cambios para acomodar-
se. Y, sobre todo, lo vemos como un "juego". No lo tomamos ahora, ni lo hici-
mos nunca, como material para verdaderos creyentes. Seguro que es intere-
sante por las muchas áreas que tienen corroboración independiente, pero al-
gunas de ellas son, por su propia naturaleza, no verificables.
Hay muchas cosas que hemos aprendido, y no sólo por estar informados a tra-
vés de un trabajo duro, sino también por tener una sugerencia que se nos dio,
que luego observamos, experimentamos y desarrollamos más plenamente por
nuestra cuenta. Esta es una de las claves de la singularidad de los Casiopeos;
no se limitan a repartirla. Como he señalado una y otra vez, dan pistas, pero no
hojas de ruta. Su posición es que si no hacemos el trabajo de reunir el conoci-
miento detallado, es inútil; como los dulces: calorías vacías. Claramente, este
enfoque está diseñado para hacer que la práctica de la canalización sea final-
mente innecesaria y obsoleta. Con el tiempo, nos "convertiremos" en ellos. Re-
petidamente nos dicen que llevarnos de la mano es perjudicial; han sentado
las bases, nos han dado el impulso porque se lo pedimos (y lo hicieron repeti-
damente, de forma consistente y con dedicación durante más de dos años antes
de que se iniciara el contacto), pero que el verdadero propósito es conseguir
que aprendamos a caminar por nuestra cuenta.
La mayoría de las fuentes canalizadas quieren que la gente canalice sólo para
poder canalizar más y más y más. Los Casiopeanos se han vuelto cada vez me-
nos comunicativos, prefiriendo decirnos "tienes las herramientas, te hemos en-
señado, ¡ahora averígualo tú mismo!"
A mucha gente no le gusta eso. Quieren que se les entregue todo. No quieren
pensar o trabajar o hacer nada excepto acostarse y tener todo en sus cabezas.
Entonces, simplemente "creen" y se los comen vivos (lo que generalmente se
manifiesta como todo tipo de problemas físicos, emocionales, mentales y de rela-
ciones).
Hay otra cosa curiosa acerca de la canalización y el material canalizado en la
actualidad, y es la excesiva, arcaica o enrevesada verborrea sintáctica! Como
Michael Topper la describió:

Consideremos, por ejemplo, el medio más común de establecer el "plano


interno" o conexión de canales: la meditación.
Este es el método más recomendado tanto por los canalizadores como
por la fuente canalizada dada.
La meditación es, por supuesto, como todos deberíamos saber ya, un
medio de aquietar la mente para que nuestras facultades ordinarias de
pensamiento sean temporalmente vetadas. Este silencio provisional del
por lo demás constante "monólogo interior" es el medio por el cual el que
medita se supone que debe evitar la pantalla condicionante de los
conceptos (culturalmente programados). Al hacerlo, se vuelve
idealmente receptivo a las dimensiones holísticas que de otro modo
estarían relegadas en el inconsciente más allá del foco de la "atención"
ordinaria.
Sin embargo, como el objeto mismo de la canalización, de esas zonas del
ser ostensiblemente más holísticas viene la carga: ¡más verborrea!
De la boca del meditador sale otra voz.
De hecho, el fenómeno es tan frecuente que parece que todas las demás
caras tienen la voz de "otra persona" saliendo de ella (aunque esto es
aparentemente tan común en Filmlandia que la "canalización" parece
más una extensión lógica que una ruptura abrupta).
Y gran parte del contenido de tal información canalizada de codiciadas
"fuentes superiores", está compuesta de extrañas construcciones
sintácticas, inflexionadas en los registros superiores de la nasalidad,
¡exaltando las virtudes de la meditación!
Esto, por supuesto, sólo puede significar una cosa, en última instancia,
(lo que equivale a una tautología metafísica en gran parte inadvertida), y
es que: se le está animando a meditar para calmar el ruido de la mente
verbal, poniéndole así en la condición receptiva adecuada para pasar
una Voz sonora rodante, (no la suya propia) alrededor de la glotis, en la
obtención de un Discurso que invariablemente ensalza la virtud de la
meditación, como medio de extraer una instrucción verbal que le dice...

Como Topper señala, ¡eso es realmente ESPECTÁCULO!


Muchas personas que leen el Material Ra se quejan de que están irritados por
las extrañas construcciones sintácticas y el inusual uso de palabras. Parece que
hay palabras extra y redundantes; hay definiciones confusas, y así sucesiva-
mente.
Esto no es lo mismo que ocurre en otros materiales canalizados donde hay in-
terminables divagaciones que siguen y siguen y que consisten en palabras de
sonido agradable y agradable que no dicen, en efecto, nada de valor significati-
vo.
La gente me envía resmas de este material. Encontrarán un nuevo sitio web
que publica tales "maravillosos mensajes canalizados" del Swami Beyonda o de
la Focha Quién o quién sea, y descargarán archivos enteros y luego me los en-
viarán para descubrir si soy consciente de esta gran información y si por favor
la leeré y ofreceré una opinión; o seguramente debería unir fuerzas con estas
personas porque, claramente, ¡todos estamos diciendo lo mismo!
Así que abro los archivos y empiezo a leer lo que me envían diferentes perso -
nas.
Ahora permítanme decir de entrada que no soy perfecta en términos de gra-
mática, selección de palabras, puntuación o incluso ortografía. ¡Soy bastante
buena, pero hay mucha gente que es insoportablemente correcta! Yo no soy
una de ellas. Pero tengo un gran amor y respeto por el lenguaje y su capacidad
de comunicar ideas maravillosas para que la gente pueda estar más íntima-
mente conectada en esta densidad que es, creo, una de las lecciones que tene-
mos ante nosotros y un punto importante de estar en esta densidad. También
detesto el mal uso del lenguaje que resulta del descuido y la falta de preocupa-
ción por el espíritu de la comunicación. Además, puedo decir que una cosa que
sí sé es la diferencia entre sujeto y verbo y cómo diagramar una oración. (¡Gra-
cias Srta. Thompson y Sra. McCurdy por hacerme hacerlo en 9º y 10º grados!)
Así que, una de las primeras cosas que hago cuando empiezo a leer estas
"grandes" exposiciones canalizadas, es tomar algunas oraciones al azar y dia-
gramarlas para determinar lo que realmente están diciendo. Me sorprendió
descubrir, una y otra vez, tan grandes contradicciones y mal uso de los térmi-
nos que, en efecto, la mayoría de estos pasajes consisten en lo que educada-
mente se denomina "ensalada de palabras". Nos referimos en broma a ello
como "canalización de disparos de ensalada".
En un ejemplo reciente, el material contenía la siguiente observación: "Nuestra
purificación kármica se está acelerando a medida que los positrones que mante-
nemos en nuestros cuerpos se liberan y colisionan con sus correspondientes ge-
melos electrónicos".
Tener un marido que es físico es muy útil para resolver muchos de estos pro -
blemas. Ark respondió al individuo que nos escribió preguntando por el men-
saje canalizado arriba, de la siguiente manera:

Estimado ________,
Estaba leyendo estas cosas de Nibiru con algo de diversión.
Estoy abierto a pensamientos poco convencionales pero a veces es
simplemente divertido. Los positrones son antipartículas y se aniquilan
muy pronto. Así que no hay manera de que pueda haber positrones en el
cuerpo humano, a menos que sean creados constantemente por
procesos altamente energéticos.
Por ejemplo: varios positrones han sido creados hoy en día en mí porque
estaba en el laboratorio y bastante cerca de una fuente de neutrones de
alta energía. Algunos de estos neutrones entraron en mi cuerpo y han
sido capturados por el carbono, el hidrógeno, el oxígeno y lo que sea.
Luego mis átomos crearon fotones energéticos; luego estos fotones
crearon pares: positrón-electrón, y luego estos positrones se aniquilaron
de nuevo. Pero una vez que salí del laboratorio, no había más positrones
en mí.
Hacer una historia universal galáctica de los positrones es sólo
desinformación. Desinforma a todos los que no son físicos. Y es un típico
patrón de desinformación: la verdad entre las mentiras, y las mentiras
entre las verdades.
Es cierto que los pares electrón-positrón se aniquilan, emitiendo fotones
(a veces dos, a veces tres). Es una mentira que los positrones (en
cualquier número significativo) estén en nuestros cuerpos (excepto
temporalmente para aquellas personas que están expuestas a la radiación
energética como yo estuve hoy en el laboratorio). Por lo tanto, todas las
justificaciones del "cinturón de fotones" son desinformación y trampas.

Lo que nos lleva de nuevo al problema de evaluar diferentes materiales. En un


momento dado, realmente queríamos aclarar este problema. Ark decidió "inte-
rrogar" a los Casiopeanos sobre ello.

31 de diciembre de 1997
P: (A) Ahora, en algún momento usted dijo que cuando le preguntamos
sobre el Material Ra, usted dio el número de que era un 63% exacto.
¿Confirma esto ahora?
R: Sí.
P: (A) Ahora, quiero saber exactamente cómo obtuvieron este número
63, cómo lo calcularon, ¿por qué es 63 y no 62 o 64?
R: El proceso de adivinación siempre se descompone en procesos
matemáticos, ya que este es el único lenguaje universal verdadero.
P: (A) Pero, ¡quiero saber qué proceso matemático estabas usando para
obtener este número 63!
R: Sume el número total de palabras publicadas; divida la suma por el
número que refleja las conceptualizaciones precisas.
[Nota: la transcripción original dice "dividir por" en lugar de "dividir en",
lo que sirve bastante bien como ejemplo de posible distorsión debido a la
no universalidad de los significados].
P: (A) Bien, si tenemos 100 palabras, y 25 se usan en la descripción de
un concepto que es preciso, ¿es eso lo que quiere decir?
R: Cerca.
P: (A) ¿Cómo se determina si una palabra dada es precisa?
R: Por la veracidad del emisor.
P: (A) Entonces, las palabras, aunque las palabras pueden significar
cosas diferentes, la verdad del emisor puede dar...
R: Sí, porque si se vigila en un estado de puro no-prejuicio, el nivel de
precisión se percibirá correctamente.
P: (A) Bien, quiero leer una frase: "La primera, la Gran Pirámide se formó
hace aproximadamente 6.000 de sus años." Quiero repasar esto palabra
por palabra. La palabra "la", ¿exacta o inexacta?
R: Exacto.
P: (A) "Primera".
R: Inexacta.
P: (A) "El".
R: Neutro.
P: (A) "Gran".
R: Exacto, en este caso por acuerdo convencional.
P: (A) Ahora, usted describe una palabra como neutra, pero en el
algoritmo matemático que dio para calcular los números, no mencionó
palabras neutras, así que, ¿qué hace con las palabras neutras?
R: Pertenecen al 37 por ciento, ya que no pueden ser contadas
subjetivamente como exactas.
P: (A) "se".
R: Exacto.
P: (A) "formó".
R: Exacto.
P: (A) "aproximadamente".
R: Preciso.
P: (A) 6.000.
R: Preciso.
P: (A) "de".
R: Neutro.
P: (A) "sus".
R: Exacto.
P: (A) "años".
R: Exacto.
P: (A) Bien, si aplicamos la misma fórmula a los “C's”, tu material, ¿qué
porcentaje darías?
R: No depende de nosotros para medirlo.
P: (A) Bien, usted dio, con respecto a la pirámide la siguiente frase: "La
Gran Pirámide fue construida hace 10.643 años". ¿Es exacto? Sí, creo que
hay un problema. ¡Confirmaron el material Ra en un punto que
contradice lo que se dieron a sí mismos!
R: El problema no es con "nosotros", el problema es tratar de comparar
con diferentes marcos de referencia. Busca pistas en términos de
definición.
P: (R) No entiendo lo que estás diciendo. O bien se construyó hace
10.643 años o se construyó hace 6.000 años.
R: Formado/construido... ¿crees que significa lo mismo, eh?
P: (L) ¿Fue construido antes de ser formado? (A) De acuerdo con este
Material Ra, nunca fue construido en absoluto, fue formado por
pensamientos...
R: Si su casa es remodelada, entonces toma una nueva forma. Ahora,
relee las frases en cuestión cuidadosamente.
P: (L) "La primera, la Gran Pirámide, se formó hace aproximadamente
6.000 de tus años. Luego, en secuencia, después de esto realizando por
pensamiento el edificio o la arquitectura de la Gran Pirámide, usando el
material más local o terrestre en lugar del material de forma pensada
para construir otras estructuras piramidales". Ahora, los “C's” dicen: "La
Gran Pirámide fue construida por los descendientes de los atlantes hace
10.643 años."
R: No, Laura, no, no, no, no, no!!!! Si tu casa es remodelada en 1998, ¿es
entonces cuando se construyó?
P: (L) No, no es cuando se construyó. Vale, entiendo tu punto. Las pistas
sutiles tienen que ser discernidas. ¿Podemos usar este proceso para
analizar todo el material?
R: Se puede, pero la tercera edad espera ser completada.
P: (L) ¿Hay algún problema al hacer esta pregunta sobre la exactitud que
debe ser abordado? Una cosa principal que observamos es: Algunas
sesiones fueron más exactas que otras dependiendo de quién estaba
presente...
R: ¡¡Lo tienes!!
P: (L) Por lo tanto, sería difícil evaluar una calificación de precisión para
los “C's” mismas...
R: ¡Bingo!
P: (L) Pero, podemos evaluar el material en sí mismo hasta el presente,
teniendo en cuenta que algunas partes pueden ser más precisas que
otras...
R: 71.7.
P: (L) Bien, eso tiene en cuenta la corrupción de diferentes personas,
largos pasajes de comentarios de los participantes, errores tipográficos,
reconstrucción, etc. Y, lo mismo se aplica al Material Ra... (A) Bien,
supongamos que tengo una frase que "la Gran Pirámide se construyó
hace 10.000 años", pero en realidad se construyó ayer, y usted daría un
70% de exactitud a esta afirmación?
R: No.
P: (A) Pero sólo una palabra es inexacta... (L) No, sólo cuatro palabras
son exactas. Si tienes "La Gran Pirámide se construyó hace 10.000 años",
tienes ocho palabras. De esas ocho palabras, las únicas que puedes
considerar como exactas son "La Gran Pirámide fue construida". La
palabra "la" es neutra, y "10.000" es inexacta, así que divides las seis
palabras en el total y tienes un índice de exactitud del 75 por ciento.
Creo que, en el caso del problema que propones, ¡lo dice bastante bien!
R: Estás buscando una fórmula concreta dentro de un vacío de
abstracción. La única manera de obtener una medición exacta es esperar
hasta que puedas incluir la suma total de todas las palabras, y luego
determinar la exactitud como un porcentaje del total. Con el total de
todas las palabras, y cada palabra individual como unidad de medida.

Otra forma de considerar este problema que los “C's” tratan de transmitirnos
en lo anterior es mirar dos frases casi idénticas.
1) Hoy ha llovido sobre mi casa.
2) Hoy no ha llovido en mi casa.
En diferentes contextos, cada afirmación puede ser cierta. Pero en un día de-
terminado en el que llovió, decir que no hubo lluvia sería una afirmación falsa.
Y sin embargo, excepto por la palabra única, todas las demás palabras de la
frase son "exactas". Se podría decir que es 87% exacta, pero sigue siendo com-
pletamente falsa en su contexto!
La conclusión parece ser: ¡Usa tu cerebro para averiguarlo!
Volviendo al Material Ra, hemos discutido el filtrado y los juicios de ese grupo,
y hemos discutido un proceso por el cual los porcentajes de exactitud pueden
ser adivinados, con el resultado de que La Ley de Uno todavía ocupa un lugar
muy alto como una de las primeras, si no la primera, Comunicación de Sexta
Densidad en nuestro reino que se mantuvo durante un período consistente de
tiempo en nuestra era moderna. Así que, no lo vendas a corto plazo por la inu -
sual verborrea; aparentemente había una razón para ello.
En mi opinión, Ra habló como lo hizo porque era necesario para obtener la in-
formación a través de las diversas constricciones y sesgos del canal. De lo con-
trario, no puedo justificar por qué un ser de la Sexta Densidad no sería capaz,
considerando sus "elevados logros", de comunicarse en términos más general-
mente cómodos para la mente de la Tercera Densidad. Como dije antes, si estás
en 6º grado, no debería ser muy difícil volver y hacer cosas de 3º grado. Puede
tomar un pequeño período de ajuste, pero se puede hacer.
Sí, al principio del contacto casiopeano, había algunas frases bastante arcaicas
y rígidas - pero a medida que el tiempo pasaba y el canal se “ranuraba”, la co-
municación se hizo más natural, e incluso suavemente humorística. Pregunté a
los Casiopeanos sobre esto:

11 de noviembre de 1995
P: (L) Noté que al principio de estas transmisiones que el lenguaje
estaba muy formalizado, y que con el paso del tiempo, el lenguaje
utilizado se ha vuelto más coloquial. ¿Por qué es esto?
R: ¿Formalizado? ¿Coloquial? ¡Defina su juicio, por favor!
P: (L) Bueno, lo que quería decir era que al principio parecía que ciertas
expresiones coloquiales a las que estamos acostumbrados no estaban
claras para usted. Y ahora, no sólo hay una gran familiaridad con
nuestras expresiones, sino que parecía que a menudo se le ocurrían
frases ingeniosas y originales.
R: ¡La familiaridad engendra satisfacción!
P: (L) Bien. Quiero seguir con las preguntas de esta noche...
R: ¿No desea reflexionar sobre nuestras ocurrencias?
P: (L) (Risas.) ¡Sí! ¡Pensé que era una ocurrencia muy inteligente!
R: Parecía como si no le impresionara... ¡Déjanos en paz, Laura! ¡Sólo
somos sexta densidad!

También hemos discutido nuestro propio material y sus defectos y carencias, e


incluso con la conciencia y el seguimiento constante, sólo estamos haciendo un
poco más del 71 por ciento - por lo menos esa fue la cifra en su momento. Cier-
tamente estoy trabajando en formas de mejorar y purificar el material todo el
tiempo. A este respecto, los casiopeanos han comentado muchas veces la nece-
sidad de aprender y adquirir conocimientos activamente. El esfuerzo que se
hace en este sentido es una especie de equivalente a ejercitar el músculo del
alma y la mente. Cuanto más lo ejercitas, más fuerte se vuelve:

Las respuestas sutiles que requieren un esfuerzo de disección


promueven la intensificación del aprendizaje. El aprendizaje es una
exploración seguida de la afirmación del conocimiento a través del
descubrimiento. El aprendizaje es necesario para el progreso del alma...
así es como estás construyendo tu centro de poder... La paciencia sirve al
buscador de conocimiento oculto... Busca tus "archivos"... El aprendizaje
a veces se logra mejor con el estudio y la exploración... Hay otras pistas
que puedes descubrir con tu propio estudio... (Casiopeanos)

Es por eso que las muchas fuentes que se repiten con tan extraordinario deta-
lle, incluso si algo de lo que dicen es verdad, pueden estar haciendo un gran
perjuicio a sus devotos debido al hecho de que no los alientan a pensar por sí
mismos.
Entonces, ¿cuál es la diferencia, aparte de la obvia? Algunas personas dirían
que "aprenden de manera diferente" - que es "correcto" para ellos aprender
simplemente "recibiendo la afluencia de información", y porque la reciben de
esta manera, eso lo hace correcto.
Bueno, no voy a decir que esto no es posible, ¡seguro! Mi experiencia ha sido
que hay personas que han "hecho el trabajo" en muchas vidas anteriores a
ésta, y en algún momento mágico, oyen o ven algo, o algo sucede y la llave se
gira y todo se abre! Por eso los maestros sufíes hablan de algunos buscadores
que pueden comenzar el proceso y alcanzar rápidamente la iluminación, y
otros pueden "pararse en la puerta y golpear" toda su vida y nunca se les abre.
En la superficie parece injusto, pero detrás de ello hay una realidad de larga y
diligente labor por parte del alma que "logra" tan rápidamente.
Supongo que se podría aplicar el mismo principio a las personas que demues-
tran un gran talento artístico - no lo obtuvieron sin motivo; fue el resultado de
posiblemente muchas vidas de trabajo como artista antes de la actual. Así que,
¡puede ocurrir y ocurre!
Todavía tenemos que preocuparnos por esto porque, en algunos casos puede
ser verdad, y en otros puede no serlo! Mi experiencia ha sido que esto puede
ser usado como un obstáculo, y muy a menudo el concepto es utilizado para
asegurar al receptor que la información canalizada es verdadera u STO, sim-
plemente por el hecho de que es canalizada, cuando, de hecho, no es verdad. Al
final, la única manera de validar cualquier información es trabajando, leyendo,
estudiando, investigando, ¡ejercitando la materia gris!
Mientras escribo esto, he recibido otro e-mail de un lector preguntando sobre
otra fuente de enseñanzas canalizadas. Escribe que esta información "puede
ser difícil de entender porque está escrita de tal manera que se puede acceder a
ella a través del cuerpo emocional y si no estás en contacto con eso no la obten-
drás".
Eso, justo ahí, hace sonar las campanas de advertencia en mi cabeza. La infor-
mación que requiere emoción para ser entendida es, por definición, distorsio-
nada. Como ya he mencionado, cualquier mujer en edad fértil te dirá que las
emociones son químicas y definitivamente influyen en tu forma de pensar. Un
rasgo de personalidad muy neutro que podría describirse como "lentitud para
actuar", puede ser visto como una encomiable cautela o cobardía dependiendo
de qué hormona está en los rangos superiores de distribución en el cuerpo fe-
menino en este momento. ¡Una broma leve puede ser divertida o trágica de-
pendiendo del día del mes que sea!
Así que, si la emoción es lo necesario para entender la obra de referencia, no
creo que tenga mucha validez objetiva. Los Casiopeos han hecho muchos co-
mentarios sobre la emoción, pero el siguiente es, creo, el más apropiado con
respecto a la idea de que la emoción es necesaria para aprender la verdad:

21 de noviembre de 1998
P: (L) La pregunta es: en realidad, ¿qué es lo que realmente existe? ¿Qué
son las cosas que realmente existen?
R: La gravedad es la clave. Ahora, conecta tus funciones de onda.
P: (L) ¿Cómo puedes describir la gravedad matemáticamente?
R: ¡Debe ser posible! Revisa los textos sobre la gravedad.
P: (L) Lo hicimos... y o bien somos tan densos, o no podemos
conseguirlo...
R: No es denso, está emocionalmente nublado. Cuando uno está en modo
defensivo, todo está "sesgado", incluyendo este conducto. ¡Revise los
textos y medite para aclarar la conciencia del veneno emocional!

El corresponsal escribe además: "Al parecer, uno de los planes de los extrate-
rrestres es recuperarse y reintegrarse con sus voluntades que negaron y de las
que se separaron hace mucho, mucho tiempo".
Así que empezamos a entender la motivación... es una apología de las criaturas
desagradables que invaden nuestro mundo y un intento de obtener simpatía
por ellas. Esto se amplifica aún más con:
Uno de los libros de la serie trata de la causa original que fue el trauma
experimentado cuando Dios se dividió en hombre y mujer y que el
trauma de entonces todavía nos afecta ahora. Un punto señalado es que
no podemos llegar a ese trauma con nuestras mentes solamente porque
la mente no existía entonces y en lo que respecta a nuestras mentes este
trauma nunca ocurrió y no existe!

Bueno, esa fue una declaración curiosa y decidí ir al sitio web en cuestión y ver
si podía obtener un poco de aclaración sobre esa idea. No voy a describir los
detalles sangrientos de la historia de la creación presentada allí, sólo diré que
el resultado es que, una vez más, nuestra realidad está siendo descrita como el
resultado de un error o equivocación; algo que tiene que ser "arreglado", y, de
nuevo, se atribuye básicamente a la mujer. Por supuesto, esta fuente va a ense-
ñar a todo el mundo a canalizar para que puedan "arreglar las cosas"! Esto es
en realidad sólo una variación de lo que David Icke escribe:

21 de noviembre de 1998
P: (L) David Icke dice: "La conciencia desequilibrada que llamaré Lucifer
no es una parte esencial del equilibrio positivo/negativo. Es un aspecto
perturbador y desarmonioso de la conciencia, que no es necesario para la
evolución humana. Más que eso, los esfuerzos de Lucifer por cerrar los
canales que unen a la humanidad con su comprensión superior han
bloqueado, no avanzado, nuestra evolución". ¿Es esta una evaluación
correcta de esta Conciencia Luciferina, que no es parte del balance
positivo/negativo del universo, y que ha bloqueado nuestra evolución?
R: No. Es parte del plan de lecciones.
P: (L) Ese era mi pensamiento también, pero dice que debido a este
problema con la conciencia luciferina, los "niveles superiores de la
creación comenzaron a intervenir porque Lucifer estaba imponiendo sus
malentendidos a otros y rompiendo la ley universal del libre albedrío". ¿Es
esto cierto?
R: No.
P: (L) He leído acerca de esta "decisión de interceder" por parte de los
niveles superiores de conciencia que miran con desprecio a la
humanidad y sienten pena por nuestro terrible sufrimiento, y que de
alguna manera, si no se hace algo, el universo entero será vencido por
este mal... así que tiene que ser "detenido". Varias fuentes promueven
esta idea, lo que lleva, generalmente, a afirmar que este u otro grupo
alienígena es parte de los "buenos" o "malos", o lo que sea. ¿Algo de esta
idea es exacto?
R: No.
P: (L) Entonces, ¿qué es, y sólo sufrimos exactamente lo que necesitamos
aprender? ¿Es eso?
R: Hay más que eso, pero en este punto, no serías capaz de comprender.
P: (L) Icke dice, "Esta conciencia luciferina es un gran aspecto de la
Conciencia Divina que eligió trabajar en contra de la Fuente". ¿Es esto
cierto?
R: En realidad no. Se está equilibrando donde es necesario.
P: (L) Dice: "Otros voluntarios, aspectos de la conciencia muy
evolucionada, vinieron al universo y a esta galaxia en un esfuerzo por
restaurar la armonía. No se encarnaron en cuerpos físicos en la tierra,
llegaron en naves espaciales, algunos de ellos de kilómetros de longitud,
mientras que otros simplemente se manifestaron aquí. Estos fueron
extraterrestres que vinieron a traer el conocimiento a este planeta hace
cientos de miles de años." ¿Es esto cierto? ¿Sí o no?
R: Ninguna de las dos cosas.

El punto es: todo se trata de equilibrio, y ciclos e intemporalidad. Creer en el


error o en algo que necesita ser arreglado, incluso si ese arreglo debe ser ma-
nejado ignorándolo, es agregar más a la creación de esa realidad. Recuerden lo
que los Casiopeanos han dicho sobre la creencia:
La mayor parte del poder necesario para alterar la realidad y la fisicalidad está
contenido en el centro de creencias de la mente. Esto es algo que entenderán
más de cerca cuando lleguen a la realidad de la 4ta densidad donde la fisicali-
dad ya no es una prisión, sino que es su hogar, para que lo alteren a su gusto.
En tu estado actual, tienes la mala interpretación de creer que la realidad es fi -
nita y ahí radica tu dificultad con la existencia física finita. Nos sorprende que
aún no seas capaz de comprender completamente este concepto.
El punto crucial a entender aquí es este: si usted cree que algo está roto, que
algo necesita ser arreglado ahí fuera, esa es exactamente la realidad que usted
experimentará.
Si pasas tus días y noches diciendo oraciones y mantras, enviando amor y luz
aquí y allá, o visualizando el cambio o algo diferente de lo que es en el momen-
to dado, si asignas un día para "rezar por la paz" o "sanar la Tierra", o "conver-
ger armónicamente", estás, efectivamente, actuando desde la creencia de que
hay algo malo, roto, que necesita cambio, que necesita paz, que necesita sana-
ción, o que necesita armonía. Estás proclamando, de una manera clara y pre-
sente, lo que no es aceptable, Dios lo arruinó.
Ahora, vamos a tratar con eso. ¡Obviamente, hay muchas cosas que pasan aquí
en la Gran Canica Azul que no nos gustan! Hay muerte, decadencia y oscuridad.
Hay pobreza, necesidad y sufrimiento. Hay guerra y pestilencia y desastre tras
desastre. ¿Qué clase de loco querría que las cosas continuaran así?
Yo no.
Pero sé algo por experiencia que me da una perspectiva diferente. Sé que el
Universo es un mecanismo de auto-regulación del cual yo, como un ser huma-
no de tercera densidad, soy sólo una parte diminuta e insignificante. También
sé que cuando mantengo mis juicios fuera de él, (recordando que el juicio
transmite la idea de tomar alguna acción), el Universo sabe mejor lo que se ne-
cesita en un punto dado del espacio-tiempo que lo que mi limitado y débil ce-
rebro humano podría concebir. Además, sé que cuando me quito de en medio,
cuando me siento y observo lo que hay con aprecio, con asombro y maravilla;
con curiosidad por saber qué cosa inteligente y maravillosa va a hacer "Dios" a
continuación en esta realidad maravillosa e infinitamente cambiante en la que
tenemos nuestra existencia, nunca me siento decepcionada.
Sin embargo, en este punto, me gustaría comentar la idea de que "en el princi-
pio", la mente no existía. Esto es muy contrario a lo que dicen los Casiopeanos,
que es, de hecho, que lo único que es real es la mente.

25 de febrero de 1995
P: (GB) ¿Podría explicar el proceso del alma?
R: El alma es la conciencia, punto.
18 de octubre de 1994
P: (L) ¿Es usted parte del subconsciente colectivo, inconsciente o
consciente? ¿Es usted parte de nuestra conciencia superior?
R: Así como todo lo demás.

16 de noviembre de 1994
R: No hay tiempo, como lo sabes; son sólo lecciones para la conciencia
colectiva.
P: (L) ¿Así que al cierre de este gran ciclo todo empezará de nuevo?
R: No exactamente. Verás, no hay ningún comienzo.

13 de noviembre de 1999
P: (L) Siguiente pregunta; un lector escribe: "En [ciertas enseñanzas], el
hombre es visto como una entidad compuesta compuesta por un ser, que
se supone que está 'a cargo', y un enorme número de entidades separadas
en varios estados de conciencia/inconsciencia, no completamente
diferentes a la descripción dada en “En busca de lo milagroso” de
Ouspensky. Una de las diferencias críticas entre lo que dicen los casiopeos
y lo que se da como hecho en [esas enseñanzas] es que, en [las enseñanzas
referenciadas], se enseña que uno no es en última instancia Uno, que un
individuo sigue siendo un individuo a los niveles superiores de la
evolución, y evoluciona como un "dios". [No puedo dar fe de que estas sean
las enseñanzas reales de la fuente mencionada; sólo estoy leyendo la
pregunta tal como la escribió el lector].
R: La Gran Pulsación hace de la individualidad un estado temporal del
ser.
P: (L) Al decir que la Gran Pulsación es sólo un estado temporal de
individuación, esto significa que todos son Uno y regresan al estado de
Unidad.
R: Sí. Si es así, siempre es cierto. Todos son finalmente "dios".
P: (L) ¿Pero no evolucionan como un dios permaneciendo como
individuos en los tramos superiores de la evolución?
R: ¿Cuál sería el propósito?
P: (L) Supongo que están colgados en los individuos restantes y se
convierten en "dioses" con fines de poder y control... una especie de STS
final.
R: Tal vez eso funcionaría si el tiempo y la realidad lineal fueran
correctos, pero...

27 de mayo de 1995
P: (L) ¿Cuál es el vínculo entre la conciencia y la materia?
R: Ilusión.
P: (L) ¿Cuál es la naturaleza de la ilusión? (T) Que no hay ninguna
conexión entre la conciencia y la materia. Es sólo una ilusión que existe.
Es parte de la tercera densidad...
R: No. La ilusión es que no existe un vínculo entre la conciencia y la
materia.
P: (L) ¡Lo tengo! La relación es que la conciencia es materia.
R: Cerca. ¿Y viceversa?
7 de junio de 1997
P: (L) De acuerdo Hay mucha gente que enseña que hay divisiones del
ser etéreo como el espíritu, el alma, la conciencia, etc. ¿Cuál es la
diferencia entre el espíritu y el alma?
R: Semántica.

Pero, curiosamente, volviendo a la anterior afirmación de que la consciencia es


materia y la materia es consciencia, los Casiopeanos han definido cuatro "cuer-
pos", por así decirlo:

10 de octubre de 1998
R: Y recuerda, tu conciencia opera en cuatro niveles, ¡no sólo en uno!
P: (L) ¿Y cuáles son estos cuatro niveles?
R: Cuerpo físico, conciencia, cuerpo genético y cuerpo espiritual-etérico.
P: (L) ¿Son esos los cuatro compuestos de la manifestación humana en
tercera densidad?
R: Tercera y cuarta. Uno se conduce a sí mismo, a través de acciones
físicas, así como psíquicas, para desarrollar estos "problemas" cuando
uno se está preparando para "subir un nivel".

23 de octubre de 1999
P: (A) La pregunta es: esta teoría que he estado desarrollando con
Blanchard durante los últimos diez años o incluso más, ¿es un paso
adelante; se puede hacer un paso adelante completándola?
R: Sí.
P: (L) De acuerdo, si puede ser un paso adelante, la pregunta principal
para la que no sabemos la respuesta es: ¿qué es lo clásico? ¿La gravedad
o la conciencia o algo más? ¿Qué? O, quizás todo es clásico...
R: La [física] clásica niega la conciencia, considerando la mente como
una mera función de funciones químicas e impulsos eléctricos que
ocurren dentro de un vacío, en lugar de estar interconectada con el resto
de la creación en todos los niveles de densidad y todas las dimensiones,
lo cual es, por supuesto, el caso.

Wheeler escribe:

"El universo visto como un circuito auto-excitado.


Comenzando pequeño (U delgada en la parte
superior derecha), crece (bucle de U) a la
participación del observador - que a su vez imparte
'realidad tangible' incluso a los primeros días del
universo"
"Si los puntos de vista que estamos explorando aquí
son correctos, un principio, la participación del
observador, es suficiente para construir todo. La imagen del universo
participativo se tambaleará, y tendrá que ser rechazada, si no puede
explicar la construcción de la ley; y el espacio-tiempo como parte de la ley;
y fuera de la sustancia de la ley. No tiene más que una forma muy poco
clara de construir el derecho: a partir de estadísticas de miles de millones
y miles de millones de observadores participantes, cada uno de los cuales
participa por sí mismo en el azar total" (5).
La gravedad es el "pegamento", que une todos los aspectos de la realidad, física
y etérea. Nada existiría sin la conciencia para percibirlo. La física clásica asu-
me, entre otras cosas, que la conciencia y el cerebro son uno y el mismo, o que
uno facilita exclusivamente el otro. En realidad, el cerebro no es más que ese
conducto que facilita la expresión consciente en el estado físico de los estados
de tercera densidad humana y manifestaciones similares.

9 de diciembre de 1995
P: (L) Carlos Castaneda habla de las "emanaciones del Águila", siendo el
Águila, supongo, el Creador Principal que emana a través de todas las
densidades, y que el Nagual que puede "ver", ve al Águila como un gran
objeto en blanco y negro. ¿Están viendo la fuente, o están viendo algo en
otra densidad?
R: ¿Fuente? No existe tal cosa. Tú eres el Creador Principal.
P: (L) Pero eso es tan esotérico... Estoy hablando de...
R: El punto es: deja de llenar tu conciencia con filosofías monoteístas
plantadas hace mucho tiempo para encarcelar tu ser. ¿No puedes ver
ahora, después de todo lo que has aprendido, que no hay fuente, no hay
líder, no hay base, no hay supervisor, etc. Literalmente posees, dentro de
tu perfil de conciencia, todo el poder que existe dentro de toda la
Creación!?! Absolutamente tienes todo lo que existe, lo que siempre ha
existido, o lo que siempre existirá, contenido en tu mente. Todo lo que
tienes que hacer es aprender a usarlo, y en ese momento, literalmente,
literalmente, serás todo lo que es, fue y será.
P: (L) Todo eso está muy bien y suena maravilloso, excepto por un
pequeño elemento. También dices que los conceptos monoteístas se nos
impusieron para evitar que lo supiéramos. Entonces, si somos todo lo
que somos, ¿cómo puede existir algo que nos imponga algo tan
desagradable?
R: Las elecciones siguen a los desequilibrios basados en el deseo.
P: (L) Si ese es el caso, ¿por qué nadie puede simplemente apagar las
luces, acabar con la ilusión, y todo se convierte en nada?
R: Bueno, en primer lugar, todo no se convierte en nada. En segundo
lugar, algunos ya se han convertido en todo.

19 de diciembre de 1998
P: (L) Si, en la cuarta densidad, hay variabilidad de la fisicalidad, y las
Lagartijas, como usted ha dicho anteriormente, están diseñando nuevos
cuerpos para que ellos mismos los ocupen en algún tipo de transición de
masa en el momento de este cruce de frontera del reino; en este estado
de variabilidad de la fisicalidad, ¿por qué necesitan diseñar nuevos
cuerpos para ellos mismos? ¿Por qué, de hecho, son “Lizzies”, Lagartijas?
¿Por qué se parecen a los lagartos?
R: No lo parecen.
P: (L) Bueno, ¿por qué los llamamos Seres Lagarto? Quiero decir, ¡los
llamaste así!
R: Los etiquetamos de acuerdo con su familiaridad. Si los hubiéramos
llamado "Dracomonoides", ¿cuál sería su punto de referencia?
P: (L) ¿Cómo son realmente? Dijiste que se parecen a los cocodrilos
erguidos con rasgos humanoides, de 1,90 a 2,50 m de altura...
R: Sí.
P: (L) Entonces, ¿por qué se ven así?
R: Biología.
P: (L) ¿Existe la biología en la cuarta densidad?
R: Sí.
P: (L) Sin embargo, es una densidad física variable, ¿verdad?
R: Sí, pero ¿cuál es su suposición aquí?
P: (L) No sé cuál es mi suposición. Supongo que estoy asumiendo que si
es un estado variable, podrían tener una biología diferente muy
fácilmente. ¿No es ese el caso?
R: No.
P: (L) ¿Pueden aparecer como algo más? ¿Cambiar su fisicalidad?
R: Temporalmente.
P: (L) Cuando dice "temporal", ¿qué quiere decir exactamente? Temporal
se relaciona con el tiempo.
R: Ya hemos explicado antes que el mayor factor de densidad es el nivel
de conciencia.
P: (L) Bien, ¿cómo se relaciona eso con el hecho de que sólo puedan
cambiar temporalmente su apariencia? ¿Esto es porque pueden
controlar nuestra conciencia?
R: Más cerca. ¿No eres todavía consciente de que absolutamente todo,
repetimos: todo es una ilusión?
P: (A) Aquí dicen que todo es una ilusión, y por otro lado dicen que hay
conciencia y materia. ¿Todo es una ilusión? ¿Incluso esto?
R: Sí.
P: (A) ¿Dios es también una ilusión?
R: Sí.
P: (A) ¿Ilusión para quién?
R: Para aquellos que no están en el Nivel Siete. Su aprendizaje dicta
naturalmente sus experiencias. Una vez que ya no necesitas algo,
naturalmente lo superas. Sin embargo, lo retienes como una función de
la comprensión.
P: (A) ¡Y yo también soy una ilusión! ¡Y la comprensión también es una
ilusión! (L) Volviendo a mi pregunta: ¿quién creó a las Lagartijas como
“Lizzies”? (A) Nuestra ilusión...
R: Todo es real, por lo tanto, la ilusión es la realidad.
P: (L) Si todo es una ilusión, ¿de qué surge esta ilusión y en qué espacio
surge?
R: Tu conciencia.
P: (L) ¿Dónde se originó esta conciencia?
R: La conciencia es el absoluto, el punto central.
P: (L) ¿Dónde está centrada?
R: Dentro del Acceso. El impulso que genera la energía.
P: ¿De qué está hecha esta energía?
R: De la conciencia.
P: (L) ¿Hubo alguna vez un momento en que esta conciencia no existió?
R: No, pero nunca hubo un tiempo.
P: ¿Qué impulsó a esta conciencia a soñar todas estas ilusiones?
R: La necesidad de equilibrio. La energía no puede existir en el vacío, por
lo tanto debe pulsar. Por lo tanto tiene ondas.
P: (L) ¿Cuál fue el impulso para la necesidad de equilibrio?
R: No es una necesidad, per se, sólo una función natural.
P: (L) Bueno, cuando tienes un pulso, tienes una onda, y si tienes una
onda, eso implica tiempo.
R: Ahí está el quid de tu ilusión de la tercera densidad. ¿Por qué asumir
que un aspecto determinado del pulso no se produce simultáneamente
con cualquier otro. Y si alguno lo es, todos lo son. Hasta que no te liberes
de una vez por todas de la ilusión del tiempo, no avanzarás.
P: (L) Bueno, volviendo a mi pregunta...
R: No, su pregunta no puede ser respondida a menos que deje de asumir
el rango de respuestas aceptables.

¿Ves lo fácil que es salirse de la pista y cambiar del tema de la "precisión" al de


la "conciencia"? Pero, creo que voy a seguir la corriente aquí, y hacer algunas
observaciones finales. Es bueno leer y estudiar muchas cosas. Como un miem-
bro de nuestro grupo de discusión ha dicho:
“Así que lean la Biblia. Lea el Corán. Lean los Tres Cerditos. ¡Lean TODO! Seguro
que lees muchas tonterías, pero también tendrás la oportunidad de ver trozos de
VERDAD.”

Notas:
1 De hecho, tras una serie de acontecimientos descritos en “Petty Tyrants” y “Facing the Unknown”,
estas transcripciones sin editar fueron robadas y publicadas ilegalmente en Internet, violando la
privacidad de muchas personas. Actualmente estoy en el proceso de poner las transcripciones com-
pletas - menos cualquier información personal sobre los invitados a nuestras sesiones - en mi foro:
http://www.cassiopaea.org/forum/index.php?board=51.0
2 William C. Chittick, The Sufi Path of Knowledge (Albany: State University of New York Press,
1989).
3 Ibídem.
4 Mientras que los seres conocidos como Ra se presentan como un "complejo de memoria social",
al igual que los “C's” se presentan, me he referido a ellos como "él" para facilitar la lectura.
5 J.A. Wheeler, "Más allá del agujero negro", en “Some Strangeness in the Proportion”, Ed. Harry
Woolf (Londres: Addison-Wesley, 1980).
Capítulo 11:

Las Rosas Crecen Mejor en el Estiércol

La Rosa
(por Amanda McBroom, cantada por Bette Midler)

Algunos dicen que el amor, es un río


Eso ahoga la tierna caña
Algunos dicen que el amor, es una navaja
Eso deja que tu alma sangre
Algunos dicen que el amor, es un hambre
Una interminable necesidad dolorosa
Digo amor, es una flor
Y tú eres su única semilla
Es el corazón, con miedo a romperse
Que nunca aprende a bailar
Es el sueño, el miedo a despertar
Eso nunca se arriesga
Es el que no será tomado
que no parece que pueda dar
Y el alma, temerosa de morir
Que nunca aprende a vivir
Cuando la noche ha sido demasiado solitaria
Y el camino ha sido demasiado largo
Y crees que el amor es sólo
Para los afortunados y los fuertes
Sólo recuerda que en el invierno
Muy por debajo de las amargas nieves
Está la semilla, que con el amor del sol
En la primavera se convierte en La Rosa

Hay otras cuestiones relacionadas con el tema de la exactitud y el engaño du-


rante el actual período de la historia humana que me gustaría examinar. Vea-
mos el extracto que presentamos al principio de este capítulo:

2 de septiembre de 1995
P: (L) Ahora, ¿podría contarnos un poco sobre el supuesto "Cinturón de
Fotones"?
R: La cuestión clave sigue siendo la de la interpretación. Los mensajes
son genuinos; las interpretaciones son variables en su precisión. Así que,
cuando uno habla del "Cinturón de Fotones", uno puede realmente estar
pensando en un concepto y darle un nombre.
P: (L) Entonces, ¿quiere decir que varias personas están viendo algo y
sólo lo describen dentro de los límites de su conocimiento?
R: En un nivel, sí.
P: (L) ¿Hubo una convergencia armónica como se anunció dentro de la
comunidad metafísica?
R: Para aquellos que creían que había una convergencia armónica, de he-
cho había una convergencia armónica.
P: (L) ¿Ocurrió algo de naturaleza objetiva y material en o para el plane-
ta para aumentar o cambiar la energía?
R: ¿Notó algún cambio?
P: (L) No. Excepto que parece que las cosas se han puesto objetivamente
peor, si es que hay algo.
R: ¿Notaste algún cambio material claro y obvio?
P: (L) No. Pero podría ser sólo yo. Podría ser una persona terca y escépti-
ca.
R: ¿Alguien más en la habitación notó algún cambio claro u obvio?
P: (S) ¿Qué fecha era? (L) 8/8/88, creo. (S) Creí que tenía algo que ver
con el 11/11 noventa y algo...
R: Bueno, obviamente si el recuerdo de la fecha del calendario fuera difí-
cil, uno supondría que los cambios materiales en el planeta no tuvieron
lugar. Porque, si lo hubieran hecho, ¿no recordarían la fecha del calenda-
rio que se les atribuye?
P: (L) Sí. Se ha afirmado además que, durante un mes, tras la convergen-
cia armónica, no se produjeron abducciones. ¿Es esto cierto?
R: No. No ha habido ningún cese en lo que usted llama un secuestro en
bastante tiempo, como usted lo mide.

En nuestros esfuerzos por mantener la exactitud y la pureza de la fuente, nos


hemos resistido sistemáticamente a las técnicas de canalización estándar de
trance o telepatía, etc. Es demasiado fácil sustituir el pensamiento subjetivo y
emocional por la realidad objetiva, particularmente cuando la realidad objeti-
va es, desde la perspectiva humana, desagradable. Como habrán observado en
los debates anteriores, hay un mayor potencial de corrupción cuando también
hay mucha verborrea. En otras palabras, parece que cuanto más verborrea la
fuente, más fácilmente puede entrar la corrupción.
Ahora, volvamos de nuevo a las preocupaciones del corresponsal que escribió:

Los extraterrestres invadirán de una forma u otra entre ahora y 2018


[2012] o algo así, causando aún más miedo y confusión de la que ya hay,
y luego intentarán apoderarse de nosotros o aniquilarnos o dejar que los
cambios de la tierra hagan eso y luego sembrar la tierra con su propia
raza.
Aproximadamente al mismo tiempo que todo esto está sucediendo, la
ola golpeará y la mitad del mundo o más (personas y masa terrestre) se
tambalea dentro y fuera de la 4ta densidad y luego se transiciona com-
pletamente. Aquellos de nosotros que no hemos sido eliminados por los
cambios de la Tierra o las ocupadas Lagartijas y nos hemos ido a la zona
muerta de la 5ta densidad (allí para decidir qué hacer a continuación)
nos encontraremos en la Tierra de 4ta densidad que nos parecerá muy
extraña y a la que nos costará acostumbrarnos, sólo para encontrarnos
en la misma situación medioambiental, [con] los Oriones o Lagartijas de
4ta densidad tratando de manipularnos y controlarnos allí como lo han
estado haciendo aquí durante milenios.
En resumen, como le dijiste a los Casiopeos, la imagen se ve fea. Dijeron
que pareces pensar que sólo la buena experiencia es útil, bueno, no, pero
al menos suele haber una mezcla de lo bueno y lo malo, pero en su esce-
nario todos estamos a favor del salto de altura sin alfombra en el otro
lado.
(Paf)

Como una forma de tratar este tema, quiero presentar aquí secciones de una
sesión particular en la que se estaba discutiendo una experiencia propia (el
mismo incidente descrito en “High Strangeness”). Para darles un poco de infor-
mación, como ya he dicho antes, no recuerdo haber visto o experimentado un
ser extraterrestre o una abducción que pudiera ser claramente declarada
como tal - aunque en un momento dado, tuve una experiencia en un estado al-
terado de conciencia que nunca he sido capaz de decidir si era física o imagina-
ria. También he hecho descubrimientos desconcertantes sobre mi estado al
despertar, o tengo recuerdos de ensueño de cosas muy extrañas, que luego co-
rrespondían a algún tipo de anomalía física o material que yo barrería inme-
diatamente bajo la alfombra. Pero, en el caso del que quiero hablar aquí, me
desperté en la noche - en un estado extraordinario - a una actividad muy extra-
ña.
El trasfondo del evento es que había estado en un accidente automovilístico en
la Nochebuena de 1994. El accidente en sí mismo fue extraño porque fui gol-
peada por detrás por un coche que no estaba allí. Estaba parada, esperando
para girar a la izquierda, mirando por el espejo retrovisor, lo que me dio una
amplia visión de lo que había detrás de mí, y estoy segura de que ningún coche
se acercaba. Es más, el conductor del coche que me golpeó conduciendo a toda
velocidad, afirmó con gran perplejidad que no me vió en absoluto. Para él, ¡yo
no estaba allí! Su coche estaba completamente destruido, pero tenía un airbag
y no estaba herido. Yo, por otro lado, sufrí varias lesiones graves cuando mi
cuerpo se "latimó" y mi cabeza golpeó la ventana trasera de la camioneta que
estaba conduciendo.
Durante el curso del año siguiente, estuve en terapia día por medio y me hicie-
ron numerosos exámenes médicos para determinar la naturaleza de la lesión y
el posible progreso de la terapia.
La primera cosa inusual que apareció fue un conjunto de rayos X tomados por
un quiropráctico. Mostraba un objeto extraño que parecía un pequeño trozo
recto de algo que estaba situado en la parte delantera de dos de mis vértebras
cervicales. El quiropráctico estaba un poco desconcertado, pero sugirió que
era un espolón de calcio y que necesitaba hacerme más pruebas. Me remitió a
un neurólogo. El neurólogo hizo una serie de pruebas durante un período de
unas tres horas, y luego ordenó una serie de resonancias magnéticas.
La noche anterior a la que se suponía que iba a hacer las resonancias, me des-
perté en un estado de sobresalto, sintiendo como si me hubieran tirado por un
acantilado. Creí que me había mordido la lengua porque lo único que percibí
fue una terrible sensación de algo que crujía en la parte posterior de mi boca,
acompañada de un terrible dolor. Este dolor era tan intenso que lo único en lo
que podía pensar en este estado tan inusual de despertarme en esa condición
era en detener el dolor. Además, mi boca parecía estar llena de líquido, y asumí
que me había mordido la lengua tan severamente que estaba sangrando.
Ahora, ciertamente, esta explicación que me di a mí misma en esos primeros
momentos de despertar cegada por el dolor era razonable. Ciertamente me ha-
bía mordido la lengua mientras dormía una o dos veces en mi vida - especial-
mente cuando era niña. Pero nada como esto había sucedido nunca.
Como me estaba ahogando con el líquido de la boca, me costaba levantarme y
llegar al baño lo más rápido posible. Me incliné sobre el lavabo y escupí gran -
des cantidades de sangre. Mezclando rápidamente un poco de agua salada ti-
bia, hice gárgaras y me enjuagué la boca hasta que pareció que la hemorragia
se había detenido. Entonces, cogiendo una linterna para poder ver mejor, em-
pecé a examinarme la boca para ver exactamente cuánto daño se había hecho.
Lo que encontré fue que había, efectivamente, una lesión en mi boca, pero es-
taba en la parte posterior de mi garganta en un lugar donde era imposible que
mis dientes la hubieran producido! El dolor provenía de esta área, y era tan se-
vero que inicialmente no había podido distinguirlo de mi lengua. Pero, ahora
que las cosas se habían calmado un poco, ahora que el dolor estaba disminu-
yendo, estaba claro que estaba localizado en la parte posterior de mi garganta.
Aunque, en ese momento, era plenamente consciente de las muchas cosas ex-
trañas que habían reportado los llamados secuestrados, no quería ni siquiera
considerar tal cosa. Seguía tratando de pensar en las formas en que podría ha -
berme lesionado la garganta tan gravemente durante el sueño. Nada parecía
tener sentido, y me quedé con un misterio.
A la mañana siguiente, se hicieron las resonancias magnéticas. La única cosa
inusual que apareció en las películas fue el abultamiento de varios discos
como resultado de las heridas sufridas en el accidente. No había señales de
ningún objeto extraño en la parte delantera de mis vértebras cervicales.
Pasaron varios meses y el caso fue pasando de un lado a otro entre médicos y
abogados y llegó una solicitud de la compañía de seguros para que las placas
fueran enviadas a otro médico. El único problema era que parecían haber des-
aparecido.
Ahora, yo nunca, en ningún momento, tuve la posesión de estas imágenes. Se
enviaban a través de métodos estándar de transferencia de archivos entre ofi-
cinas médicas. Habían sido enviadas directamente al neurólogo que las había
ordenado, que es donde yo las vi. Entonces me remitió a un neurocirujano que
quería operarme, pero yo me negué a la cirugía. Entonces, supuestamente, fue-
ron enviados de vuelta a la institución de pruebas que era donde se suponía
que se archivaban y guardaban. Aquí es donde desaparecieron.
Durante un período de dos semanas, fui contactada por las tres oficinas médi-
cas separadas por donde habían pasado las placas, cada una de ellas pidiéndo -
me detalles sobre dónde pensaba que podrían estar. Me aseguraron que cada
uno de ellos empleaba a todo su personal para buscar este costoso conjunto de
imágenes. Pero aún así, no se encontraban en ninguna parte.
Finalmente, como la compañía de seguros estaba presionando para tenerlas, y
como nadie podía dar una explicación de lo que les había pasado, se decidió
que el hospital donde se habían llevado las películas - y donde finalmente se
habían perdido - estaba obligado a reemplazarlas a su coste. La joven encarga-
da de este departamento me llamó con muchas disculpas para pedirme que vi-
niera a hacer una segunda serie. Me explicó todo lo que habían hecho para in-
tentar localizar las películas, y me di cuenta de que había habido mucha pre-
sión sobre ella porque era mucho dinero.
Acepté venir a la mañana siguiente, y ella me acomodaría temprano. Se discul-
pó una y otra vez por las molestias.
En cualquier caso, cuando me fui a la cama, estaba un poco preocupada de po-
der dormir debido a los extraños acontecimientos que rodearon esta pérdida
de las placas de los estudios. Después de acostarme, mientras pensaba en las
Resonancias Magnéticas, hubo una especie de silencio repentino, y luego volví
en mí de repente - de nuevo tomando conciencia como si hubiera sido arrojada
de un acantilado - y me di cuenta de que había tres criaturas de tipo araña ti-
rando y tirando de mí, y parecía que estaban tratando de sacarme flotando de
la cama. Lo que era aún más extraño era que estaba luchando contra ellos
como una loca. Tenía un agarre mortal en la cabecera de latón, y era como si
mi cuerpo estuviera siendo sometido a un tira y afloja. Una de las criaturas es-
peluznantes me tiraba por el tobillo y podía sentir claramente una especie de
frío mareo en el agarre. Los otros dos parecían estar tratando de ejercer algún
tipo de control mental sobre mí, como si intentaran usar sus poderes mentales
para hacer que me rinda. Todo mi cuerpo, excepto los hombros y la cabeza,
que estaban anclados por el agarre en la cama, estaba suspendido en el aire y
parecía estar siendo succionado hacia una pequeña ventana (¡por la que no po-
día pasar!) y parecía haber una especie de rayo de luz que venía a través de
ella desde el exterior de la casa. La cama temblaba y rebotaba con la lucha que
estaba teniendo lugar.
Estaba ciertamente un poco aturdida y desorientada al principio, como cual-
quiera se descubriría en medio de una violenta lucha en la que su cuerpo par-
ticipa, sólo que no ha sido consciente de ello. Parecía que los efectos de una
droga para dormir estaban desapareciendo. Mientras lo hacía, me puse más
alerta y pensé para mí misma, "¡Oh ho! Así que los secuestros realmente ocu-
rren! Y aquí estoy, siendo secuestrada! Bueno, ¿adivinen qué? No me gusta esto,
no quiero esto, y no voy a cooperar. Si esos espeluznantes idiotas me secuestran,
no será con mi ayuda!" En resumen, ¡estaba loca de remate!
Las criaturas parecían ser conscientes de que estaba despierta y las cosas iban
rápidamente hacia el sur. En ese momento, uno de ellos puso su mano sobre
mi cabeza y una poderosa parálisis comenzó a extenderse sobre mí de la cabe-
za hacia abajo. Esto parecía estar causando que mis ojos se cerraran a la fuer -
za, como si la poderosa droga para dormir estuviera siendo re-administrada.
Me di cuenta de que estaba un poco desamparada contra este tipo de tecnolo-
gía, pero aún así no me iba a rendir. Iba a luchar contra este sueño hasta el fi-
nal. Me enojé aún más y tiré el guante mental, por así decirlo. Decidí "hablar-
les" a estas criaturas con mi mente. Dije: "Puede que me paralicen y superen mi
cuerpo físico, pero lucharé contra ustedes con todo lo que tengo, cada vez que
pueda, así que no me den la espalda o se arrepentirán".
Y entonces, con toda la voluntad que pude reunir, luché para maldecirlos en
voz alta. La única cosa que logré hacer fue emitir un gemido estrangulado.
Pero mientras hacía esto, mientras lograba incluso este pequeño dominio so-
bre una pequeña parte de mi cuerpo físico, una cosa extraña sucedió. Con la
emisión de este sonido, las criaturas parecieron confundirse y desorientarse y
comenzaron a parlotear en extraños chasquidos entre ellas y me dejaron caer
como si me hubiera convertido en una patata caliente! Entonces, se agruparon
como insectos asustados y gorjeantes y se fundieron en una cortina brillante al
lado de la cama. Esta cosa brillante era muy parecida a las olas de calor que se
ven en la autopista cuando se conduce en un día caluroso.
Ahora, hay varias cosas extrañas sobre este evento que, admito, podría haber
sido una especie de sueño. Una de ellas es el hecho de que estaba agarrando la
cabecera con la mano izquierda levantada sobre mi cabeza. ¿Qué hay de extra -
ño en eso? Bueno, el hecho es que mi brazo izquierdo había sido gravemente
herido en el accidente y estaba parcialmente paralizado. No había sido capaz
de levantarlo por encima de mi cintura durante más de un año, y mucho me-
nos de usarlo para agarrar algo. En realidad tuve que levantar la mano dere-
cha, desenrollar los dedos de los tubos de curvatura de la cabecera y retirar la
mano y colocar el brazo a mi lado porque no podía realizar estos pequeños
movimientos con el brazo mismo. No hace falta decir que pasé la mayor parte
de la noche sentada en una silla.
A la mañana siguiente, el teléfono sonó alrededor de las 7:30 mientras me pre-
paraba para salir por la puerta. Era el centro de pruebas del hospital, la misma
joven con la que había estado hablando el día anterior. Ella me dijo que no te-
nía que entrar, que las imágenes habían sido encontradas. Lo único que no
pudo explicarme fue cómo y por quién habían sido encontradas.
Tenía tanta curiosidad por este extraño giro de los acontecimientos que hice
preguntas. Resultó que las películas estaban en su escritorio cuando llegó esa
mañana para abrir el lugar. Cuando pregunté, "¿Quién podría haberlas puesto
allí?" su voz era un poco temblorosa mientras explicaba que era realmente im-
posible de averiguar ya que había cerrado con llave la noche anterior, nadie
más podía haber estado allí excepto el conserje, y estaba segura de que él no
había puesto las películas en su escritorio porque porque ella le preguntó.
Todo el asunto sigue siendo un misterio.
Naturalmente, pregunté a los “C's” sobre el evento, aunque no quise ser dema-
siado específica en mis preguntas porque no quería que nadie más en la sala, o
en el tablero, tuviera ningún dato que pudiera sesgar las respuestas:

23 de julio de 1995
P: (L) Lo primero que me viene a la mente es una experiencia que tuve
hace varias noches. Parecía como si hubiera algún tipo de interacción en-
tre mi y algún "otro". ¿Podría decirme qué fue esta experiencia?
R: Fue un eclipse de las realidades.
P: (L) ¿Qué es un eclipse de las realidades?
R: Es cuando los centros de energía entran en conflicto.
P: (L) ¿Qué centros de energía están en conflicto?
R: Los centros de energía del pensamiento.
P: (L) ¿Los pensamientos de quién?
R: Los pensamientos son la base de toda la creación. Después de todo,
sin el pensamiento nada existiría. ¿Ahora sí?
P: (L) Es verdad.
R: Por lo tanto, los centros de energía en conflicto involucran patrones
de pensamiento. Podrías referirte a ello como una intersección de ener-
gías de patrones de pensamiento.
[…]
P: (L) También me pareció estar al tanto de varias figuras oscuras, como
arañas, alineadas al lado de la cama. ¿Era esta una impresión exacta.
R: Esas podrían ser descritas como proyecciones específicas del centro
del pensamiento.
P: (L) Parecía estar luchando y resistiendo esta actividad.
R: Esa fue tu elección.
[…]
P: (L) ¿A qué nivel de densidad tienen estos centros de pensamiento su
foco principal?
R: Los centros de pensamiento no tienen un enfoque primario en ningún
nivel de densidad. Este es precisamente el punto. No estás completa-
mente familiarizada con la realidad de lo que son los pensamientos. He-
mos hablado con ustedes en muchos niveles y hemos detallado muchas
áreas que involucran el nivel de densidad, pero los pensamientos son
algo muy diferente porque pasan a través de todos los niveles de densi-
dad a la vez. Ahora, permítannos preguntarles esto. ¿No ven ahora cómo
sería posible?
P: (L) Sí. Pero lo que intento hacer es identificar estos centros de pensa-
miento conflictivos. Si dos centros de pensamiento, o más, entran en
conflicto, entonces mi idea sería que están en oposición.
R: Correcto.
[…]
P: (L) Bien, en la experiencia sentí una parálisis en mi cuerpo. ¿Qué cau-
só esta parálisis?
R: Sí. La separación de la conciencia, que se define como cualquier punto
a lo largo del camino en el que la conciencia de uno se centra tan total-
mente en un sector de pensamiento que todos los demás niveles de con-
ciencia se retiran temporalmente, haciendo así imposible ser consciente
de la propia realidad física junto con la realidad mental. Esto da la im-
presión de lo que se conoce como parálisis. ¿Lo entiende?
P: (L) Sí. ¿Y qué es lo que estimula este enfoque total de la conciencia?
R: Un evento que desvía, temporalmente, los procesos mentales.
P: (L) ¿Y qué evento puede desviar los procesos mentales hasta este
punto?
R: Cualquier número.
P: (L) En este caso particular, ¿cuál fue?
R: Fue un eclipse de energías causado por centros de pensamiento con-
flictivos. Cada vez que dos unidades opuestas de la realidad se cruzan,
esto causa lo que se puede llamar fricción, que, por una cantidad incon-
mensurable de lo que usted llamaría tiempo, que es, por supuesto, ine-
xistente, crea una inexistencia, o una detención de los movimientos de
todas las funciones. Esto es lo que conocemos como conflicto. Entre, o a
través de cualquier entidad opuesta que se intersecte, siempre encontra-
mos cero tiempo, cero movimiento, cero transferencia y cero intercam-
bio. Ahora piense en esto. Piensa en esto cuidadosamente.
P: (L) ¿Significa esto que estaba, esencialmente, en una condición de no
existencia?
R: Bueno, la no existencia no es realmente el término apropiado, pero la
existencia no fluida sería más acertada. ¿Entiende usted?
P: (L) Sí. ¿Congelado, por así decirlo?
R: Congelado, por así decirlo.
P: (L) ¿Hubo algún beneficio para mí de esta experiencia?
R: Todas las experiencias tienen potencial de beneficio.
P: (L) ¿Hubo algún detrimento de esta experiencia?
R: Todas las experiencias tienen potencial para el detrimento. ¿Ve los pa-
ralelismos? Estamos hablando de cualquier fuerza opuesta en la natura-
leza, cuando se juntan, el resultado puede ir hasta el extremo de un lado
o hasta el extremo del otro. O puede permanecer perfectamente, simétri-
camente en equilibrio en el medio, o parcialmente en equilibrio en un
lado u otro. Por lo tanto, todos los potenciales se realizan en puntos de
intersección en la realidad.
[…]
P: (L) ¿Uno de estos centros de pensamiento o energías conflictivas era
parte de mí?
R: Sí.
P: (L) ¿Y fue eclipsado por la interacción con un centro de energía de
pensamiento que era parte o todo de algo o alguien más?
R: O, ¿lo que ocurrió fue un conflicto entre un centro de pensamiento de
energía que era parte de tu proceso de pensamiento y otro centro de
pensamiento de energía que era otra parte de tu proceso de pensamien-
to? Les haremos esa pregunta y les permitiremos contemplar.
P: (L) ¿Alguna vez ocurre que los individuos que perciben o creen que
perciben que han experimentado un "rapto", que en realidad están inte-
ractuando con alguna parte de sí mismos?
R: Esa sería una muy buena posibilidad. Ahora, antes de hacer otra pre-
gunta, deténgase y contemple por un momento: ¿qué posibilidades abre
esto? ¿Hay algún límite? Y si lo hay, ¿cuál es? ¿No es un área que vale la
pena explorar? Por ejemplo - sólo un ejemplo para que lo digieras - ¿qué
pasaría si el escenario de la abducción pudiera tener lugar donde la pro-
yección de tu alma, en lo que percibes como el futuro, puede volver y ab-
ducir la proyección de tu alma en lo que percibes como el presente?
P: (L) ¡Oh, querido! ¿Sucede esto?
R: Esta es una pregunta que debes hacerte y contemplar.
P: (L) ¿Por qué me haría eso a mí misma? (J) Para ganar conocimiento
del futuro.
R: ¿No hay muchas respuestas posibles?
P: (L) Bueno, esto parecía ser una experiencia muy aterradora y negati-
va. Si ese es el caso: a) tal vez sea sólo mi percepción, o b) entonces, en el
futuro no soy una persona muy agradable! (J) O tal vez el futuro no sea
muy agradable. Y el conocimiento que has obtenido de él es desagrada-
ble.
R: ¿O es un futuro posible, pero no todos los futuros posibles? ¿Y el ca-
mino del libre albedrío no está conectado a todo esto?
P: (L) ¡Dios! Eso espero.
R: ¿Ve usted ahora el beneficio de frenar y no tener prejuicios al hacer
preguntas de gran importancia? Ves que cuando aceleras demasiado en
el proceso de aprendizaje y obtención de conocimientos, es como saltar
por el camino sin detenerse a reflexionar en el suelo debajo de ti. Uno
echa de menos las monedas de oro y las piedras preciosas contenidas en
las grietas del camino.
[…]
P: (L) Bien, cuando ocurrió esta experiencia, ¿debo asumir que alguna
parte de mí, un yo futuro quizás, por supuesto que todos son simultá-
neos pero sólo por referencia, regresó e interactuó con mi yo presente
con algún propósito de intercambio?
R: Bueno, esta es una pregunta que es mejor dejar para su propia explo-
ración, ya que obtendrá más conocimiento al contemplarlo por sí misma
en lugar de buscar las respuestas aquí. Pero hay que sugerir que lo hagas
porque ganarás mucho, mucho conocimiento al contemplar estas mis-
mas preguntas por ti misma y al relacionarte con otros mientras lo ha-
ces. No se frustren porque las respuestas que obtengan a través de su
propia contemplación serán verdaderamente iluminadoras para ustedes
y la experiencia a seguir valdrá la pena mil vidas de placer y alegría.

¿Qué podemos deducir de la discusión sobre el eclipse de las realidades?


Lo primero que se me ocurre es el resultado de una conversación que tuve con
un individuo que me visitó hace unos días. Hay una serie de acontecimientos
en mi vida de los que aún no estoy preparada para hablar públicamente, pero
que compartí con esta señora en el curso de nuestra discusión (1). En un mo-
mento dado, ella hizo la observación de que, en su opinión, mis experiencias
de vida habían sido una especie de ejemplo microcósmico de la batalla entre
las fuerzas del bien y del mal - que mi mismo cuerpo físico, alma y mente ha-
bían sido el campo de batalla. En su opinión, los "buenos" habían ganado por-
que, al final, toda la destrucción física, mental y espiritual que se había efectua-
do contra mí había sido curada, revertida y/o restaurada a su correcto funcio-
namiento y equilibrio.
Esto es, en cierto sentido, cierto. Pero, ¿qué significa si queremos aplicarlo glo -
balmente? ¿O incluso sólo para algunos otros?
Los Casiopeanos dijeron que experimenté un conflicto de centros de pensa-
miento. Esto se elaboró aún más:
Estamos hablando de cualquier fuerza opuesta en la naturaleza, cuando se jun-
tan, el resultado puede ir hasta el extremo de un lado o hasta el extremo del
otro. O puede permanecer perfectamente, simétricamente en equilibrio en el
medio, o parcialmente en equilibrio en un lado u otro. Por lo tanto, todos los
potenciales se realizan en puntos de intersección en la realidad...
Se me dijo que contemplara los temas en cuestión y que "las respuestas que se
obtengan a través de su propia contemplación serán verdaderamente ilumina-
doras para usted y la experiencia que siga valdrá la pena mil vidas de placer y
alegría".
En términos más sencillos, la experiencia de "Eclipsar las realidades" me llevó
a mi plena percepción de la realidad en la llamada visión objetiva que ya he-
mos discutido. Más que eso, también me llevó a tomar decisiones - decisiones
que cambian la vida - que efectivamente cambiaron mi realidad. Tal vez en un
sentido muy literal. A los ocho meses del evento "Eclipse de las Realidades",
pedí el divorcio de mi marido, y a los cuatro meses de ese evento, conocí a Ark.
Dos años después, nos casamos. Hubo un comentario en una de las sesiones
que enfatizó este punto:

4 de enero de 1997
R: Por los datos ya dados que son elementales mi querida Martin, ele-
mentales!
P: (L) ¡Ya no soy Martin! ¡Así que ya está!
R: Estás en una realidad alternativa.

Martin era mi antiguo nombre de casada.


Así que, cuando las realidades se eclipsaron, se hizo algún tipo de elección a un
nivel profundo sobre si iba a seguir viviendo en el pensamiento de los deseos
orientados a la STS de que todo se convirtiera en "amor y luz", si seguía inten-
tando "arreglarlo", lo que constituye la condición continua de ser alimento
para los seres de mayor densidad; o si iba a abrir los ojos y ver. Parece que mi
elección de resistir la actividad que se estaba produciendo era el símbolo del
cambio que entonces comenzó a manifestarse en mi vida ordinaria como elec-
ciones que cambiaban la vida.
¿Y si el escenario de la abducción pudiera tener lugar donde la proyección de
tu alma, en lo que percibes como el futuro, puede volver y abducir la proyec-
ción de tu alma en lo que percibes como el presente?
Parece que, si hubiera continuado en la antigua vida, la versión subjetiva de la
realidad, donde todavía era Martin, habría progresado hasta un punto en el es-
pacio-tiempo en el que me convertí en esas horribles criaturas que intentaban
abducirme (a través de los procesos encarnados, por supuesto)!
Ahora, no cambié mi realidad por visualización, o afirmaciones o cualquiera de
las enseñanzas estándar sobre la creación de tu propia realidad. De hecho, en
todo caso, hice exactamente lo contrario. Lo que realmente ocurrió fue que
abrí los ojos y perdí por completo la esperanza en el mundo tal y como está
siendo, que no está lleno de oscuridad, engaño, horror y dolor, y elegí seguir
viviendo en este mundo, hacer lo que pudiera, pero no ser "del mundo".
Me pregunto si esto fue lo que Don Elkins vio. Si es así, es realmente triste que
no tuviera la información sobre cómo este estado es esencial, cómo este estado
puede ser usado por las fuerzas oscuras para descarrilar al buscador espiritual
que debe pasar por él para "nacer de nuevo".
¿Cómo se llega a "nacer de nuevo"? Es tan traumático como nacer la primera
vez, ¡si no más!
Tomando mi primer aliento en la nueva realidad, hice una elección consciente
para limitar mi participación en este engaño impuesto a la humanidad. Decidí
conscientemente que ya no iba a mentirme a mí misma ni a nadie más sobre
cómo me sentía o qué quería. Ya no iba a mentir sobre lo que me gustaba o no
me gustaba o lo que quería o no quería hacer. Ya no iba a mentirme a mí mis-
ma que mi sufrimiento y mis sacrificios no beneficiaban a nadie en absoluto;
porque estaba claro para mí que eso no era cierto. Todo era una ilusión o un
engaño. En resumen, ya no iba a mentirme a mí misma sobre la realidad en ab-
soluto.
Cuando miraba una flor, iba a recordar la decadencia y la muerte del suelo del
que la flor se alimentaba. Cuando miraba un gato o un perro, iba a recordar las
pulgas y los parásitos y la matanza y el consumo de otras criaturas que ocurre
todo el tiempo en el mundo animal. Cuando miraba un hermoso y pacífico
lago, iba a recordar las cargas de organismos causantes de enfermedades que
se multiplicaban prolíficamente bajo la brillante y espejada superficie.
Suena bastante extraño, ¿no? Pero tuvo un efecto extraño.
Porque ya no me mentía a mí misma sobre nada de lo que existía, y menos aún
sobre mí mismo, mi naturaleza, mi ser, era libre de elegir qué manifestar en
cada instante. Sabiendo que todas estas sombras existían dentro de mí, en mi
propio ADN, mi carne, mi ser evolucionado; sabiendo que había experimenta-
do muchas vidas lidiando con la muerte y la destrucción por mi cuenta, o su-
friendo lo mismo a manos de otros, era libre de elegir. Y además, ¡sabía que la
elección era libre! Si hubiera elegido seguir el camino de la STS, para volver a
sumergirme en la ilusión, no habría ninguna culpa. Como dijo Ra: El TODO no
parpadea ni en la oscuridad ni en la luz.
Ya no había ninguna culpa para nada. Era sólo lo que es. Esto es la naturaleza.
Esto es Dios. Y Dios tiene dos caras: El Bien y el Mal. Podemos amar ambos,
pero podemos elegir qué rostro manifestar, siempre amando incondicional-
mente ambos rostros.
Este estado del mundo está magistralmente representado en la obra de Ten-
nessee Williams "Suddenly Last Summer" donde la Sra. Venable dice:

Vimos las Encantadas, pero en las Encantadas vimos algo sobre lo que
Melville no había escrito. Vimos a las grandes tortugas marinas arras-
trarse fuera del mar para su puesta de huevos anual... Una vez al año la
hembra de la tortuga marina se arrastra fuera del mar ecuatorial hasta la
playa de arena ardiente de una isla volcánica para cavar un hoyo en la
arena y depositar sus huevos allí. Es una cosa larga y terrible, el depósito
de los huevos en los fosos de arena, y cuando termina la hembra de la
tortuga exhausta se arrastra de vuelta al mar medio muerta. Ella nunca
ve a sus crías, pero nosotros sí. Sebastian sabía exactamente cuándo sal-
drían los huevos de tortuga y volvimos a tiempo para ello...
Terrible. Encantadas, esos montones de volcanes extintos, a tiempo para
presenciar la eclosión de las tortugas marinas y su desesperado vuelo al
mar! ¡La estrecha playa, del color del caviar, estaba en movimiento! Pero
el cielo también estaba en movimiento... Lleno de pájaros carnívoros y el
ruido de los pájaros, los horribles gritos salvajes de los pájaros carnívo-
ros... Sobre la estrecha y negra playa de las Encantadas, mientras las tor-
tugas recién nacidas salían de los arenales y comenzaban su carrera ha-
cia el mar... para escapar de los pájaros carnívoros que hacían el cielo
casi tan negro como la playa!
Y la arena toda viva, toda viva, como las tortugas marinas recién nacidas
se lanzaron al mar, mientras que los pájaros flotaban y se lanzaban al
ataque y flotaban y se lanzaban al ataque! Se zambullían en las tortugas
nacidas, las daban vuelta para exponer su suave interior, abriéndolas y
desgarrando y comiendo su carne. Sebastian supuso que posiblemente
sólo una centésima parte del 1% de ellas escaparía al mar...
Mi hijo buscaba a Dios, quiero decir, una imagen clara de él. Pasó todo
ese ardiente día ecuatorial en el nido de cuervo de la goleta mirando esa
cosa en la playa hasta que estuvo demasiado oscuro para verla, y cuando
bajó de la jarcia dijo "¡Bueno, ahora lo he visto!" y se refería a Dios. Y du-
rante varias semanas después de eso, tuvo fiebre, y deliraba con eso. (2)

Ahí estaba yo, teniendo mi propia experiencia con la "tortuga marina" y sí, es-
tuve enfermo durante mucho tiempo después. Lo que pasó fue que mi sistema
casi se apagó por completo. Es curioso para mí que, ante la destrucción de
cada cuento de hadas en el que creí sobre el mundo, no pude llorar. Al menos
no de la manera habitual. El dolor era demasiado profundo para las lágrimas
ordinarias. Literalmente lloré sangre. Mis ojos se hincharon con una inflama-
ción que no respondía a los tratamientos médicos de varios tipos que se inten-
taron. Mis ojos vertían constantemente lo que se llama líquido serosanguíneo -
sangre y suero - en tales cantidades que corría por mis mejillas continuamente
durante semanas. Realmente entendí lo que significaba decir, "¡Dejen pasar
esta copa de mí!" Estaba mirando la realidad, y casi me mata.
La diferencia de cambio de vida fue lo que finalmente elegí hacer con esta vi-
sión. La clave está en el extracto anterior del material casiopeano donde dice:

...¿Es un futuro posible, pero no todos los futuros posibles? ¿Y el camino


del libre albedrío no está conectado a todo esto?
P: (L) Parecía estar luchando y resistiendo esta actividad.
R: Esa fue tu elección... No te frustres; porque las respuestas que se ob-
tengan a través de tu propia contemplación serán verdaderamente ilu-
minadoras para ti, y la experiencia a seguir valdrá la pena mil vidas de
placer y alegría.

Ahora, nos enfrentamos cara a cara con nuestra visión objetiva de la realidad y
nuestro libre albedrío.
Sabía que estaba "viendo a Dios". Pero, al final, mi elección fue amarlo de todas
formas. Más que eso, mi elección fue manifestar aquellos aspectos de Dios en
mí, que eran de Amor y Belleza y Verdad como una elección de libre albedrío.
No elegí por miedo, ni siquiera por un miedo oculto, como el que está presente
en la mayoría de la gente que se adhiere a la rutina del amor y la luz y evita
cualquier conocimiento de la oscuridad.
Si uno estuviera presente en un evento como la eclosión de las tortugas, ¿sería
correcto rescatarlas, matar o asustar a los pájaros? Ambos representan aspec-
tos, o rostros, de Dios, y ambos tienen derecho a existir en su propio contexto y
a sobrevivir a su manera, así que sería un error interferir. ¡Pero yo esperaría
que algunas de las tortugas bebés tuvieran la sensatez de esperar hasta el ano-
checer para salir corriendo al mar! Tal vez podría caminar de un lado a otro de
la playa para actuar como un "espantapájaros" contra los pájaros devoradores.
¿Quizás así es como el conocimiento puede funcionar en nuestras vidas? Tal
vez así es como los Casiopeos se relacionan con nosotros, sólo que con algo
más de complejidad.
Cuando amas a tu gato o perro, ¿los amas menos por comer o matar a otras
criaturas? Así que lo que no necesita es hacerlo en su agradable y cálido hogar
humano donde la cena viene en una lata. Déjalo afuera y solo por un rato y
pronto comerá lo que sea que haya allí. ¿Lo rechazarás, lo amarás menos, o
pretenderás que él, y los perros en general, no existen?
¿Es este aspecto consumista de nuestra realidad menos aceptable cuando al-
canza un nivel consciente, como el de los seres humanos? ¿No debemos seguir
amando todo lo que existe como parte de la Naturaleza, como parte de Dios, y
aceptarlo y permitir que sea como es - incluso mientras manejamos el delicado
aspecto de asegurar nuestro propio derecho continuo a existir y ser?
Y, si hacemos esto, y además, si elegimos limitar nuestra participación en el as-
pecto consumista en la mayor medida posible, ¿podemos pensar que hemos
aprendido una de las lecciones más valiosas de nuestra realidad? ¿La lección
de lo que es realmente el Amor? ¿Que el Amor es amar a TODOS, incondicio-
nalmente, sin necesidad o deseo de cambiar nada? Que sólo en este estado de
Amor - Amor objetivo - podemos tener verdaderamente Libre Albedrío?
De hecho, ese es el verdadero significado del tan cacareado "amor incondicio-
nal". Si vas a amar algo o a alguien a pesar de lo que es o de lo que hace, pen -
sando que tu amor cambia algo, entonces no amas incondicionalmente. Estás
amando tu ilusión de lo que podría ser, no lo que es.
Además, amar incondicionalmente significa amarse a sí mismo de la misma
manera. Si tu "amor incondicional" de otro significa que debes actuar de cual-
quier otra forma que no sea la auténtica para ti, entonces no lo has conseguido.
Además, si esta otra persona no te ama de la misma manera, permitiéndote ser
totalmente aceptado como eres, y piensas que al continuar manteniéndolo cer-
ca y amándolo incondicionalmente, que finalmente se dará cuenta y cambiará,
entonces ya has violado la ley del amor incondicional. En términos de la vida
diaria, sólo puedes vivir en amor incondicional con otro que lo entienda exac-
tamente de la misma manera que tú.
Me di cuenta de esto. Y tomé la decisión, como dije, de limitar mi participación
en las mentiras e ilusiones en la mayor medida posible. Esto significaba que ya
no podía permanecer en relaciones cercanas que no fueran totalmente recí-
procas en términos de este tipo de amor. Comprendí claramente que esto pro -
bablemente significaba vivir completamente sola y amar al mundo y a los de-
más incondicionalmente desde la distancia, que era la única manera en que
podía ver que sería posible en términos prácticos. Pude ver que permitirme
ser utilizada como alimento energético en una relación personal de compromi-
sos no era lo mejor para nadie que yo amara, ni tampoco para mí. (Y lo mismo
se aplica a las consideraciones prácticas de la ley y el orden también.)
Por lo tanto, tomé las decisiones que tomé, actué sobre ellas, y el resultado fue
nada menos que asombroso.
Ahora, ¿cómo se aplica esto globalmente a nuestra pregunta?
Significa que en los tiempos venideros, podemos ser muy parecidos a las tortu-
gas recién nacidas en las Encantadas. Hay seres a nuestro alrededor que son
como los pájaros carnívoros y voraces. Tenemos la oportunidad de llegar al
mar. Lo que es más, con la conciencia, podemos hacer mucho más que eso! Po-
demos, de hecho, con la creciente conciencia, ser capaces de cambiar un futuro
probable a otro.
¿Por qué habría tanto engaño en nuestro mundo si no fuera por el hecho de
que hay algo de calidad, algún aspecto de nosotros mismos que los que buscan
mantenernos ciegos y inconscientes desean mantener oculto? ¿Por qué más
habría una plétora de enseñanzas en la actualidad que tienden a suavizar y de-
bilitar nuestra resistencia apelando a nuestro amor por la facilidad, la comodi -
dad y el status quo? Además, ¿por qué la enseñanza sobre el Amor, en sí mis-
ma, está tan horriblemente distorsionada?

24 de febrero de 1996
P: (L) Mike Lindemann(3) ha propuesto que sometamos la canalización a
"rigurosas pruebas".
R: Mike Lindemann no canaliza, ¿verdad? ¿Qué clase de pruebas riguro-
sas propone?
P: (L) No lo dijo. Supongo que quieren predicciones a corto plazo y todo
tipo de pequeñas pruebas...
R: Precisamente, ¿qué te dice esto?
P: (L) Nos dice que quiere pruebas.
R: La "prueba" de tercera densidad no se aplica, como hemos explicado
una y otra vez. Ahora, escuche con atención: si una prueba de ese tipo
fuera posible, ¿qué cree que le pasaría al libre albedrío, y por lo tanto al
aprendizaje, de la Directiva Kármica Nivel Uno?
P: (L) Bueno, supongo que si hay pruebas, usted cree en la prueba y no
en el espíritu de la cosa. Está confiando en una cosa material. Ha perdido
su libre albedrío. Alguien ha violado su libre albedrío al probarle algo.
R: Si alguien decide creer, ¡es su prerrogativa! ¿Y qué constituiría una
prueba?
P: (L) Predicciones que se hicieron realidad, respuestas que fueron veri-
ficables sobre un número de cosas. Fenómenos físicos.
R: Esos todavía serían descartados por muchos como meras coinciden-
cias. Ya hemos dado predicciones, continuaremos haciéndolo, pero re-
cuerde, el "tiempo" no existe. Esta es una ilusión de tercera densidad. No
jugamos en esa caja de arena y no podemos y nunca lo haremos. La ra-
zón principal de nuestra comunicación es ayudarles a aprender ense-
ñándose a sí mismos a aprender, fortaleciendo así la energía de su alma,
y ayudando a su avance.
P: (L) ¿Está diciendo que su razón principal es sólo para enseñarnos?
¿Este pequeño grupo?
R: Porque ustedes pidieron ayuda.
P: (L) Entonces, ustedes vinieron porque nosotros lo pedimos. ¿Este ma-
terial se está dando a otros, o está diseñado o destinado a ser comparti-
do con otros?
R: Si lo piden de la manera necesaria. De lo contrario, el compartir los
mensajes que les damos enseñará a millones de personas.
P: (L) ¿Cuál es la "manera necesaria"?
R: ¿Cuánto "tiempo te llevó"?
P: (L) Bueno, nos tomó toda la vida y mucho trabajo duro.
R: Bien, ¿a qué nos referimos cuando nos referimos a "millones de otros"?
P: (L) ¿Estás diciendo que esta información se transmitirá de alguna ma-
nera a millones de otros?
R: ¿De qué manera?
P: (L) Bueno, lo único que se me ocurre es a través de la escritura.
R: ¡¡Bingo!!
P: (W) Eso es mucho trabajo.
R: El trabajo ha sido continuo, W!
P: (W) Bueno, todo tiene que ser escrito a máquina, y editado, y correla -
cionado y puesto en una forma cohesiva, y será un par de años.
[…]
R: Todo será atendido, y no, W!
P: (W) Bueno, estaba pensando en el marco de tiempo y tantas cosas se
están preparando para suceder en cualquier momento. Parece que la in-
formación tiene que salir pronto, o quedará obsoleta.
R: ¡El prejuicio no sirve para nada! Además, ¿quién dice que la informa-
ción va a ser obsoleta? Espera y verás.

Y más sobre el tema de la prueba contra la fuerza:

18 de abril de 1998
R: Deseamos reiterar algo más sobre este tema A***, y para cualquier
otra persona que necesite el siguiente mensaje: no nos estamos comuni-
cando con ustedes para "probar" nuestra existencia. Si uno tiene fe y está
dispuesto a aprender, a explorar nuevos reinos y a descubrir lo que un
"día" será un perfil de conciencia común, entonces no es necesaria nin-
guna "prueba". Si, por otro lado, uno tiene la orientación psíquica opues-
ta, entonces ninguna cantidad de prueba es adecuada.
P: (A) Sí, creo que es como la historia de la piel mágica de cocodrilo don-
de puedes pedir deseos sobre ella, y con cada deseo se hace más peque-
ña. Y, se te dice que cuando se hace demasiado pequeño, entonces mue-
res. Y, por supuesto, lo intentas, y dices "déjame pedir un deseo más..." y
eso es todo. Una vez que tomas la decisión de pedir y no hacer el trabajo,
entonces se vuelve más y más fácil y quieres más y más... y tu propia vo-
luntad y fuerza se vuelve más y más pequeña...
P: (L) Creo que lo más importante que ha salido de esta canalización es
que a veces los “C's” me engañan para que intente algo y despiertan mi
curiosidad y salgo y hago algo que resulta en una experiencia de apren-
dizaje que es realmente asombrosa. Y lo importante es que salir y hacer
el trabajo te hace más fuerte. Y, como acabas de decir, cada vez que to-
mas la decisión de no buscar la respuesta por ti mismo, para tratar de
conseguirlo de la manera fácil, te hace más débil y disminuye lo que eres.
Es una especie de principio no lineal que puede llevar a todo tipo de co-
sas. Si nos dieran todas las verdades conceptuales, habríamos perdido
algo enorme en el camino de la fuerza y el libre albedrío. Como esas
fuentes que supuestamente dieron los secretos de la bomba... y otras
fuentes que sólo dan y dan todo tipo de cosas y se puede ver claramente
el deterioro de los involucrados... (F) Sí, y el punto crucial es el robo de la
iniciativa del libre albedrío. (L) Entonces, es una cosa muy sutil.
19 de junio de 1999
R: ¿No lo hemos indicado ya? El conocimiento es poder. Si se lo damos
como un caramelo de Halloween, se difunde.

Una vez más, quiero repetir lo que los Casiopeos han dicho sobre el estudio y
el aprendizaje por medio del trabajo y el esfuerzo:
Las respuestas sutiles que requieren esfuerzo para diseccionar promueven un
aprendizaje intensivo. El aprendizaje es una exploración seguida de la afirma-
ción del conocimiento a través del descubrimiento. El aprendizaje es necesario
para el progreso del alma... así es como construyes tu centro de poder... La pa-
ciencia sirve al buscador de conocimiento oculto... Busca tus "archivos"... El
aprendizaje a veces se logra mejor con el estudio y la exploración... Hay otras
pistas que puedes descubrir con tu propio estudio...
En tiempos más recientes, se han dirigido específicamente a Ark y a su servi-
dor con lo siguiente:
Combina las energías en la búsqueda de respuestas, y el resto cae en su lugar.
Tú y Arkadiusz son almas complementarias. Destino Kármico Misión de Nivel
Uno.
Así, trabajamos, buscamos respuestas, y experimentamos de muchas maneras
para descubrir los secretos que pueden ser compartidos con otros en el mismo
camino. Y es en este proceso que muchas ideas interesantes han surgido. Re-
cuerden el escenario de mi corresponsal:

En resumen, como le dijiste a los Casiopeanos, la foto se ve fea. Dijeron


que usted parece pensar que sólo la buena experiencia es útil, bueno no,
pero al menos hay una mezcla de lo bueno y lo malo, pero en su escena -
rio todos estamos a favor del salto de altura sin alfombra en el otro lado.
(Paf)

Relacionando esto con el Eclipse de las Realidades, parece que de las descrip-
ciones de La Onda, debe ser un Eclipse de las Realidades a escala macro. Ha
sido descrito en muchos de los mismos términos que mi propia experiencia
que resultó en el cambio de mi realidad. Si ese es el caso, y la resistencia fue mi
elección, y esa resistencia resultó en la siembra de un nuevo estado de existen-
cia, ¿seguiría entonces que acciones similares con respecto al futuro de la raza
humana podrían tener el mismo efecto?
Para decirlo de otra manera, como señaló un miembro de nuestro grupo de
discusión:

El aspecto [de los seres parecidos a las arañas] podría haber estado allí
para proporcionarle la experiencia para "empujarle" en la dirección en la
que se encuentra para proporcionarle una vez más, el equilibrio; y esto
puede haber sido en realidad una contribución necesaria para obtenerlo.

Por lo tanto, al presentarnos la verdad objetiva de nuestra realidad, ¿no se nos


está empujando a tomar una decisión? Y si, de hecho, nos invaden los extrate -
rrestres, ¿no será también una experiencia que estimula la elección?
La pregunta es: ¿por qué se supone que estamos construyendo la fuerza del
alma, la voluntad y la conciencia si no se supone que hagamos algo con ella?
Los dejo con esa pregunta.
Notas:
1 Desde entonces he escrito sobre muchas de estas cosas en mi autobiografía, "Amazing Grace".
2 Tennessee Williams. “Suddenly Last Summer” (Huffer, 1958).
3 La "bio" más reciente de Mike nos dice: "Desde diciembre de 1994 hasta junio de 2000 fue editor
y director de la revista en línea CNI News (www.cninews.com), informando sobre lo último en in-
vestigación de OVNI's y la búsqueda científica de vida en el universo; y desde enero de 1999 hasta
mayo de 2000 fue editor y director de Global Situation Report (www.gsreport.com), cubriendo los
eventos y tendencias que dan forma al nuevo milenio. Dejó esas publicaciones en junio de 2000
para unirse a una nueva empresa de medios de comunicación llamada Project Voyager (www.pro-
jectvoyager.com) que se centrará en las tendencias mundiales y el futuro humano. Michael tam-
bién es autor del libro OVNI's and the Alien Presence: Six Viewpoints (1991; edición revisada en
1997) y ha sido ponente destacado en decenas de conferencias sobre OVNI's en los Estados Unidos
y en el extranjero. En octubre de 1998 y nuevamente en julio de 1999, Michael coorganizó y parti-
cipó en un proyecto privado de grupo de reflexión denominado Sesiones de planificación de con-
tactos, en el que ejecutivos de empresas, científicos de la NASA, oficiales militares, académicos, pro-
fesionales de los medios de comunicación y futurólogos se reunieron en condiciones de confidencia -
lidad para examinar los verdaderos resultados sociales y políticos del contacto con la inteligencia
extraterrestre. Michael tiene un apasionado interés secundario en el planeta Marte y planea visi-
tar la luna como turista para el año 2020, preferentemente con su esposa Deborah Lindemann,
una hipnoterapeuta profesional". (projectvoyager.com) Mi propia opinión es que puede muy bien
ser parte del COINTELPRO del Movimiento de la Nueva Era.
Capítulo 12:

Todo lo que Hay son Lecciones

24 de noviembre de 1994
Todo lo que hay son lecciones. Esta es una escuela infinita. No hay
otra razón para que exista nada. Incluso la materia inanimada
aprende que todo es una "Ilusión". Cada individuo posee toda la
creación dentro de sus mentes. Ahora, contempla por un momen-
to. Cada alma es todopoderosa y puede crear o destruir toda la
existencia si sabe cómo hacerlo. Usted y nosotros y todos los de-
más están interconectados por nuestra mutua posesión de todo lo
que hay. Puedes crear universos alternativos si lo deseas y vivir en
ellos. Todos ustedes son un duplicado del universo en el que habi-
tan. Tu mente representa todo lo que existe. Es "divertido" ver a
cuánto puedes acceder.
P: (L) ¿Es divertido para quién ver a cuánto podemos acceder?
R: A todo. Los desafíos son divertidos. ¿Dónde crees que está el lí-
mite de tu mente?
P: (L) ¿Dónde?
R: Te preguntamos.
P: (L) Bueno, supongo que no hay límite.
R: Si no hay límite, entonces ¿cuál es la diferencia entre tu propia
mente y todo lo demás?
P: (L) Bueno, supongo que no hay diferencia si todo es finalmente
Uno.
R: Correcto. Y cuando dos cosas no tienen absolutamente ningún
límite, son precisamente la misma cosa

Las observaciones anteriores de los Casiopeanos reflejan el núcleo general de


muchas enseñanzas a través de los tiempos. Entonces, ¿cuál es la diferencia
entre lo que dicen ellos y lo que ya se ha dicho?
Quizás podamos responder a esa pregunta con otra: ¿de qué sirve saber todas
las demás cosas que nos han dicho los Casiopeanos? ¿Qué propósito práctico
tiene?
Soy una persona muy práctica. Para mí, y para mi marido, Ark, lo que cuenta
son los resultados. Supongo que podría llamarse la "agenda de los frutos" deri-
vada del dicho: "Por sus frutos los conocerás". Está muy bien tener una visión fi-
losófica del mundo que admita una unidad subyacente de todo, pero para to-
dos los propósitos prácticos, a pesar de los reclamos de numerosos maestros y
gurús a través de la historia, incluyendo una plétora de promotores de la Nue-
va Era del tipo "Tú creas tu propia realidad", podemos ver que esto de alguna
manera no es precisamente aplicable en nuestro mundo.
Sin embargo, los Casiopeanos acaban de decirlo. Pero, dijeron algo más: "SI SA-
BES CÓMO".
Claramente ese es el problema. No sabemos cómo. Y es en el saber cómo, el de -
sarrollo de las herramientas de la mente y la psique que parece haber una dife-
rencia. En palabras sencillas: lo que los Casiopeanos están diciendo sobre
nuestra realidad, cuando se aplica en las formas que se hacen obvias cuando
uno es consciente, funciona.
Ya hemos estado tratando este tema desde un par de perspectivas diferentes, y
ahora quiero ir en una dirección diferente para ver si podemos manejar mejor
todo esto.
Además de mi idea de la agenda de los Frutos, también está lo que llamo el
"Factor Mumbo Jumbo". Tengo dos librerías de seis pies de alto y tres de ancho
aquí en la casa, llenas de lo que en broma llamo la categoría Mumbo Jumbo. No
estoy seguro de lo que el sistema decimal Dewey haría de esto, pero después
de leer un libro, generalmente puedo decir si va en esa sección en particular.
Realmente no me gusta la ambigüedad. Y parece que mucha, si no la mayoría,
de la información que nos llega de las llamadas fuentes superiores es muy am-
bigua. Terry hizo una vez una pregunta que abrió una puerta para ayudarme a
entender esto:

26 de noviembre de 1994
P: (T) Una última pregunta. ¿Cómo sé que me estás diciendo la verdad?
R: Abierto. Para que usted decida. Escuche: Ahora sería un buen "mo-
mento" para que ustedes empiecen a reexaminar algunas de las extrema-
damente populares profecías de "Cambios de la Tierra". ¿Por qué?, se
preguntan. Porque, recuerden, ustedes son seres de la tercera densidad,
así que las profecías reales se les están presentando en términos que us-
tedes entenderán, es decir, en el reino físico, es decir, en los cambios de
la Tierra. Este "puede" ser un simbolismo. ¿La mayoría de los estudiantes
del tema entenderían si las profecías se dijeran directamente en térmi-
nos de la cuarta densidad?
P: (L) ¿Esto es comparable a mi idea sobre el simbolismo de los sueños?
Por ejemplo, el sueño que tuve sobre la nube rizada, que vi a la distancia
y supe que era un trato con la muerte y lo interpreté como un tornado,
pero fue, de hecho, un sueño del desastre del Challenger. Entendí que era
un tornado, pero de hecho, lo que vi fue lo que obtuve: una fuerza de
muerte en el cielo, un vórtice, en la distancia. Supongo que mi sueño era
una representación de la cuarta densidad, pero intenté interpretarlo en
términos que me eran familiares. ¿Es esto lo que quieres decir?
R: Cerca. Pero es fácil para la mayoría empantanarse interpretando las
profecías en términos literales.
P: (L) En términos de estos cambios de la Tierra, Edgar Cayce es uno de
los pronosticadores más famosos de los últimos tiempos. Un gran núme-
ro de las profecías que hizo aparentemente eran erróneas en términos
de su cumplimiento. Por ejemplo, profetizó que la Atlántida se levantaría
en 1969, pero no fue así, aunque se descubrieron ciertas estructuras
frente a la costa de Bimini, que muchos creen que son restos de la
Atlántida. Estas, aparentemente, emergieron de la arena en ese momen-
to.
R: Ejemplo de una forma de simbolismo.
P: (L) Bueno, en términos de este simbolismo, ¿podría ser que [cuando
nos dices cosas sobre nuestra realidad], lees eventos de la tercera densi-
dad en términos de la sexta densidad y luego los transmites de vuelta a
la tercera; y mientras que la ideación puede ser correcta, los detalles
exactos, en términos de la tercera densidad, pueden estar ligeramente
torcidos debido a nuestras percepciones. ¿Es eso lo que estamos tratan-
do aquí?
R: El 99,9% no entendería ese concepto. La mayoría siempre está bus-
cando traducciones literales de los datos. La analogía es: el novato, que
asiste a una galería de arte, mira la pintura abstracta y dice, "No lo en-
tiendo".
P: (L) Bueno, no denigremos las traducciones literales o al menos inten-
temos poner las cosas en términos literales. Me gustan las obras de arte
realistas. Soy realista en mis preferencias artísticas. Quiero que los árbo-
les parezcan árboles y que la gente tenga sólo dos brazos y piernas. Por
lo tanto, también me gusta algo de literalidad en mis pronósticos.
R: Algunos está bien, pero, cuidado o de lo contrario "California se cae al
océano" siempre se interpretará como California cayendo al océano.
P: [Escándalo general.] (F) Espera un minuto, ¿cuál era la pregunta? (L)
Acabo de decir que me gustaba la literalidad en mis profecías. (F) Oh, sé
lo que están diciendo. La gente cree que California se va a ir a pique. Y
que Phoenix va a estar en la costa, no importa que esté a 1.800 pies de
altura, sólo va a bajar al nivel del mar, o el nivel del mar va a subir, pero
no va a afectar a Virginia Beach aunque esté al nivel del mar. Quiero de -
cir... de alguna manera Phoenix va a caer y ninguno de los edificios va a
ser dañado, a pesar de que va a caer 1.800 pies... (T) Lentamente. ¡Se va
a asentar! ¿Lentamente? ¡Tendría que ser tan lento que es increíble lo
lento que tendría que ser! (T) Se ha estado asentando durante los últi-
mos cinco millones de años, ¡tenemos un camino que recorrer en el pr-
óximo año y medio! (F) ¡Correcto! ¡Ese es mi punto! (T) En otras pala-
bras, cuando gente como Scallion y Sun Bear y otros que dicen que Cali-
fornia va a caer al océano, no están diciendo que todo el estado, justo a
lo largo de la frontera va a caer al océano, están usando el término "Cali-
fornia" para indicar que el saliente del océano a lo largo de la línea de fa-
lla tiene una probabilidad de romperse y hundirse en el lado del agua,
porque es una fractura importante. Entendemos que eso no es literal.
¿Nos está diciendo que hay más involucrados aquí en cuanto a la forma
en que estamos escuchando lo que dicen estas predicciones?
R: Sí.
P: (T) Entonces, cuando hablamos de que California se caiga al océano,
¿no estamos hablando de que todo el estado se caiga literalmente al
océano?
R: En cualquier caso, incluso si lo hace, ¿cuánto tiempo llevará hacer
esto?
P: (LM) Podría tomar tres minutos o trescientos años. (T) Sí. Eso es
"abierto" como tú dirías.
R: Sí. Pero la mayoría de sus profetas piensan que no está abierto.
P: (T) Bien. Así que están pensando en los términos de que un minuto
California estará allí y un minuto y medio después todo habrá desapare-
cido. ¿Es esto lo que están diciendo?
R: O similar.
P: (T) Entonces, cuando estamos hablando: "California caerá al océano",
que es sólo la analogía que estamos usando, estamos hablando de la po-
sibilidad de que varios eventos sísmicos a lo largo de la línea de falla,
que nadie sabe realmente el alcance de...
R: O todo puede ser simbólico de algo más.
P: (L) ¿Como qué? ¿Simbólico de qué?
R: Depende de usted examinar y aprender.
P: (L) Ahora, ¡espera un minuto aquí! Es como enviarnos a traducir un li-
bro en latín sin siquiera darnos un diccionario de latín.
R: No, no lo es. Les pedimos que consideraran un reexamen.
P: (L) Nos ha dicho que hay un cúmulo de cometas conectado de alguna
manera interactiva con nuestro sistema solar, y que este cúmulo de co-
metas entra en el plano de la eclíptica cada 3.600 años. ¿Es esto correc-
to?
R: Sí. Pero, esta vez está montando la onda fronteriza del reino al 4to ni-
vel, donde todas las realidades son diferentes.
P: (L) Bien, entonces el grupo de cometas está montando la onda límite
del reino. ¿Significa esto que cuando entre en el sistema solar, que su
efecto sobre el sistema solar, o los planetas dentro del sistema solar, (J) o
nosotros... (L) ...puede o no ser mitigado por el hecho de esta transición?
¿Es este un factor atenuante?
R: Será mitigado [hecho menos severo].
P: (L) ¿Significa esto que todo esto de correr y saltar para ir aquí y allá y
hacer esto y hacer aquello es...
R: Eso es estrictamente un pensamiento de tercer nivel.
P: (L) Ahora, si eso es pensamiento de tercer nivel, y si muchas de estas
cosas son simbólicas, estoy asumiendo que son simbólicas del movi-
miento o de los cambios en la energía.
R: Sí.
P: (L) Y, si estos cambios en la energía ocurren, ¿significa esto que la po -
blación del planeta está, tal vez, en grupos o masas especiales de grupos,
se definen como las energías que están cambiando en estas descripcio-
nes de eventos y acontecimientos de gran cataclismo? ¿Es como un cata-
clismo del alma en una base individual y/o colectiva?
R: Casi.
P: (L) Cuando la energía cambia a la cuarta densidad, y ya nos has dicho
que la gente que se está moviendo a la cuarta densidad cuando ocurre la
transición, que se moverán a la cuarta densidad, pasarán por algún tipo
de proceso de rejuvenecimiento, les crecerán nuevos dientes, o lo que
sea; ¿qué pasa con esas personas que no se están moviendo a la cuarta
densidad, y que son totalmente inconscientes de ello? ¿Son llevados a lo
largo de la onda por, en otras palabras, a cuestas por, los que son cons-
cientes y ya están cambiando de frecuencia, o van a estar en otro lugar
haciendo algo más?
R: Paso a paso.
P: (T) En otras palabras, estamos viendo el hecho de que lo que viene
esta vez es una onda que va a permitir a la raza humana moverse a la
cuarta densidad?
R: Y el planeta y todo su sector de espacio-tiempo.
P: (T) ¿Es eso de lo que se trata todo este plan, entonces, si puedo ser tan
audaz como para incluirnos a todos nosotros aquí en esto. Podríamos
ser seres que han venido aquí en forma humana, para anclar la frecuen-
cia. ¿Es esto para lo que la estamos anclando, para esta Onda; para que
cuando llegue suficiente de nosotros esté lista, la frecuencia se fije, para
que el cambio en el planeta pueda tener lugar como se ha planeado?
R: Sí.
P: (T) De acuerdo, cuando la gente habla de los cambios en la Tierra,
cuando hablan en términos literales sobre los supervivientes, y los que
no van a sobrevivir, y la destrucción y demás, en la realidad del cuarto,
cuarto y quinto nivel, no estamos hablando de la destrucción del planeta
en términos físicos del cuarto nivel, o de la pérdida del 90% de la pobla-
ción en el cuarto nivel porque murieron, sino porque van a pasar al cuar-
to nivel?
R: ¡Whoa! Te estás poniendo "caliente".
P: (T) Bien. Entonces, estamos anclando esto. Así que, cuando hablan de
que el 90% de la población no sobrevive, no es que vayan a morir, sino
que se van a transformar. Vamos a subir un nivel. ¿De esto se trata todo
el asunto de la luz?
R: Otra posibilidad es que los cataclismos físicos ocurran sólo para aque-
llos "dejados atrás" en el 3er nivel de densidad de la Tierra.
P: (T) Bien, lo que estás diciendo, entonces, es que estamos anclando la
frecuencia, para que cuando llegue la Onda, nos movamos al cuarto nivel
de densidad tantas personas como sea posible, para romper el agarre
que las "camisetas oscuras" (como las llama Barbara Marciniak) tienen
en este planeta. Los que se queden atrás no tendrán suficiente energía
para que las "Camisetas Oscuras" se molesten más con el planeta. Habrá
menos de ellos, así que el planeta podrá refrescarse y ellos podrán se-
guir adelante con sus lecciones sin interferencias?
R: Cerca.
P: (L) Déjame entender esto. En este punto de transición dimensional, es
lo que estamos haciendo, anclar una frecuencia, ¿estamos creando una
especie de red que literalmente creará otra tierra en cuarta densidad,
que luego existirá en cuarta densidad, y la vieja tierra de cuarta densi-
dad - casi como la división de un organismo unicelular, sólo que en esta
división una mitad de ella se mueve a otra dimensión y es energizada y
literalmente creada por la frecuencia de anclaje, mientras que la vieja
permanece y experimenta la realidad de la cuarta densidad?
R: Paso a paso.
P: (L) ¿Estamos anclando la frecuencia para crear una división?
R: Un conducto en desarrollo.
P: (L) ¿Estamos desarrollando un conducto?
R: Sí. Uno.
P: (J) ¿Cuántos conductos necesitamos?
R: Abierto.
P: (T) ¿Este conducto va a permitir que los que se queden atrás puedan
pasar a la cuarta densidad más fácilmente cuando estén listos?
R: No.
P: (T) ¿Para qué es el conducto?
R: Para ti y para los que te seguirán.
P: (L) Este conducto. ¿Es un conducto por el que un planeta entero hará
la transición?
R: Tú eres una. Hay otros.
P: (J) Entonces, ¿en este momento estamos desarrollando un conducto?
R: Sí.
P: (T) ¿Hay otros grupos en este planeta que están desarrollando sus
propios conductos?
R: Sí. El conocimiento es la clave para desarrollar un conducto.
P: (T) Estoy trabajando en la suposición de que todos nosotros aquí so-
mos parte de la familia de la luz, ¿es esto cierto?
R: Sí.
P: (T) ¿Y hemos sido reunidos para desarrollar este conducto desde don-
de estamos?
R: Sí.
P: (T) ¿Hay otros en esta área?
R: Sí.
P: (T) ¿Se supone que se unan a nosotros o están trabajando por su
cuenta?
R: Abierto.
P: (T) Bien, entonces está en el aire si nos unimos a ellos, ellos se unen a
nosotros, o todos trabajamos independientemente. Estamos desarrollan-
do un conducto para pasarnos de la tercera a la cuarta densidad. Una vez
que nos hemos movido a través del conducto, ¿significa eso que hemos
completado lo que vinimos a hacer, y eso es anclar la frecuencia?
R: En parte.
P: (T) ¿El conducto es como una especie de escotilla de escape para no-
sotros?
R: Cerca.
P: (L) Déjame entender esto. Cuando nos movemos a través de este con-
ducto, ¿los otros...
R: Estarás en el 4to nivel de la tierra en vez de en el 3ro.
P: (L) Lo que estoy tratando de conseguir aquí, una vez más, la vieja y
práctica Laura está tratando de conseguir un manejo en términos prácti-
cos aquí. ¿Significa esto que una tierra de cuarta densidad y una tierra
de tercera densidad coexistirán una al lado de la otra...
R: No uno al lado del otro, reinos totalmente diferentes.
P: (L) ¿Estos reinos se interpenetran unos a otros pero en diferentes di-
mensiones...
R: Cerca.
P: (L) Así que, en otras palabras, un ser de digamos, la sexta densidad,
podría mirar este planeta que llamamos la tierra y verlo girar a través
del espacio y ver varias dimensiones de la tierra, y sin embargo el punto
de ocupación del espacio-tiempo es el mismo, en otras palabras, simultá-
neo. Ellos pueden mirar hacia abajo pero nosotros no podemos mirar
hacia arriba.
R: Sí.
P: (L) Así que, en otras palabras, mientras toda esta actividad cataclísmi-
ca está ocurriendo en la tierra de la tercera densidad, estaremos justo en
la tierra de la cuarta densidad y este tipo de cosas no estarán allí, y no
veremos a las personas de la tercera densidad y ellos no nos verán por-
que estaremos en diferentes densidades que no están "en relación", por
así decirlo?
R: Tú entiendes el concepto, ahora debes decidir si es un hecho.

¡Bueno, lo intenté! ¡Me estaba acercando mucho y luego se volvieron ambiguos


conmigo! Pero lo importante es el hecho de que los Casiopeanos trataban de
transmitir un punto sobre los Símbolos de la Realidad. Nos proponen la idea
de que nuestra realidad es simbólica. Pero, recuerden la primera cita:

Cada alma es todopoderosa y puede crear o destruir toda la existencia si


sabe cómo hacerlo. Tú y nosotros y todos los demás están interconecta-
dos por nuestra mutua posesión de todo lo que hay. Puedes crear univer-
sos alternativos si lo deseas y vivir en ellos. Todos ustedes son un dupli-
cado del universo en el que habitan. Tu mente representa todo lo que
existe. Es "divertido" ver a cuánto puedes acceder.

Ya hemos hablado de que la realidad es pseudo-simbólica; es decir, nuestro


mundo es muy probablemente una versión limitada de una realidad mayor
como las sombras de Platón en la pared de la cueva eran símbolos de una reali-
dad mayor; pero incluso cuando hablamos del espacio hiper-dimensional y la
cuarta densidad, seguimos hablando en un sentido material. ¿Recuerdan el te-
seracto?(1) Bueno, ahora vamos a hablar de que todo ello es simbólico en otro
sentido: símbolos de ideas y energías en un sentido estrictamente no material.
Además, a medida que avanzamos (en este libro y en otros de la serie de la
Onda), vamos a hablar de las posibles realidades que hay detrás de estos sím-
bolos de 3ra y 4ta densidad, y lo más importante, la razón por la que es así. Y
esto, encontraremos, se relaciona directamente con la ambigüedad de la infor-
mación de los reinos superiores. Michael Topper escribe sobre esta ambigüe-
dad, o factor Mumbo Jumbo en lo siguiente:

Consultamos al canalizador porque, básicamente, estamos preocupados,


de una manera conceptual muy ordinaria, como toda personalidad an-
siosamente colocada en el estrecho alambre psicológico que abarca el
abismo temporal de la existencia.
[…]
Siempre sería de gran ayuda si pudiéramos ver el futuro con antelación,
estar informados de las respectivas consecuencias en las alternativas
que se enfrentan en el presente momento de decisión desconcertante.
Quisiéramos, si es posible, estar asegurados no sólo por nuestros com-
promisos monetarios sino también por nuestros compromisos psíqui-
cos; asegurados de antemano contra las contingencias habituales. Y el
canalizador ofrece la perspectiva de este excelente potencial.
[…]
La miríada de voces canalizadas a las que nos hemos abierto en los últi -
mos años presentan, en efecto, una avalancha de predicciones, de conse-
jos sobre principios y en particular, y una caracterización masiva de pla-
nos, estados, niveles y dimensiones de la realidad que introducen otras
magnitudes enteras a las cuestiones últimas de propósito y consecuen-
cia.
A través de las innumerables contribuciones de fuentes canalizadas se
nos ha pedido, en cierto sentido, que reevaluemos todo el asunto del éxi-
to en términos más allá de lo convencional, de modo que el horizonte so-
bre el que descansa el grial de la realización ha sido, por así decirlo, ele-
vado; las miras elevadas a la perspectiva de un enfoque más completo y
crucial, de hecho sagrado.
En el lado positivo, el fenómeno de la canalización ha proporcionado un
coro verbal de confirmación que tiende a instalar nuestras preguntas y
preocupaciones habituales en un entorno compensado por distintas
consideraciones sobre el Alma.
Las "respuestas" a nuestras preguntas más mundanas sobre el futuro, la
elección y el resultado han proporcionado toda una dimensión adicional
de significado.
El más casual espumante de material "canalizado" no puede evitar perci-
bir, al menos implícitamente, la influencia que cada elección convencio-
nal del ego tiene en el destino más amplio del crecimiento del alma. No
importa por el momento que tales insinuaciones enfáticas resulten de un
corte, una abrupta tunelización verbal de la corriente meditativa básica
que se estaba moviendo ostensiblemente hacia el valor único de la cog-
nición personal (no mediada) y la percepción directa de esos modos
muy, espirituales y altamente psíquicos que ahora se presentan por
aproximación descriptiva.
No importa que todo el fenómeno parezca, bajo cierta luz, expresar la
impaciencia de la inteligencia de las dimensiones superiores, que lleva
mucho tiempo esperando el lento desarrollo personal característico de
este "plano material".
Y así, simplemente se inmiscuyen con los paquetes de información nece-
sarios en el mínimo logro de alguna quietud meditativa.
Para ser justos, algunas circunstancias de "canalización" parecen promo-
ver el progreso personal real del canalizador en el acceso directo a los
planos, estados, fenómenos y grados de integración mente-cuerpo que
de otra manera sólo se describen o caracterizan verbalmente por la
transmisión de la voz del ventrílocuo (cf. el material de Seth, y la descrip-
ción ocasional de Jane Roberts de su desarrollo personal en la compren-
sión del "plano interior").
Pero en la mayoría de los casos, prevalece la actitud expresada por Ryer-
son(2). Esto equivale a una curiosa disociación entre la persona del cana-
lizador y el contenido de la comunicación, lo que resulta prácticamente
en una sustitución general de la descripción por la cosa descrita.
Más inmediatamente, en el lado negativo del fenómeno terminamos (en
esta avalancha de descripción de diversas fuentes) con una colisión en lu-
gar de una suave confluencia de materiales. En los niveles "superiores"
de conciencia (no limitados al marco espacio-temporal del canalizador
cegado) parece haber todavía contención o discrepancia en las respecti-
vas caracterizaciones de la Realidad; parece haber todavía división con
respecto a lo que se percibe o conoce incluso en estos mayores y más su-
puestamente amplios dominios del saber.
Cualquiera que haya escudriñado más de una de estas fuentes en la
prensa, o comparado las notas con las sesiones "en vivo" a las que ha
asistido, está obligado a notar (si es mínimamente consciente) que, por
debajo del acuerdo general en cuanto a la existencia de estados y planos
superiores, de órdenes de conocimiento y acción diferentes de los asu-
midos en el contexto de la expresión estrictamente física, hay un cúmulo
de grandes y pequeñas divergencias que van desde variaciones menores
hasta una vergüenza de contradicciones flagrantes.
Esto se explica en una de estas fuentes. Revelación Cósmica "canalizada"
por Virginia Essene y Ann Valentin, como la inevitable condición de con-
fusión resultante de la necesidad urgente/sin precedentes de las dimen-
siones superiores de diseminar patrones cambiantes de información
pertenecientes a "programas educativos renovados", provocados por esta
época crítica de transición por la que estamos pasando vacilantes.
Tal confusión, según esta fuente, resulta de la necesidad de transmisión
a lo largo de la jerarquía espiritual de los seres del plano interior por la
que debe pasar tal "información", formulada en los niveles más altos.
En consonancia con lo que se puede recoger de otras fuentes-canales, los
diversos niveles a lo largo de los cuales las órdenes de inteligencia trans-
miten el flujo de datos "hacia abajo" formulan los patrones de informa-
ción de acuerdo con la comprensión de su plano particular. Teñida ya
por esa cualificación, la información puede recibir su distorsión más no-
table a nivel del canalizador, donde, según la variable de la "vinculación"
dada, puede haber mayor o menor dependencia de la memoria personal,
la matriz conceptual o el vocabulario del agente canalizador.
El producto verbal resultante es, en cualquier caso, varios pasos dimen-
sionales alejados de la intención originaria.
Añádase a esto el reconocimiento de que todo ese conocimiento emana
en su forma más elevada de niveles de inteligencia creativa que son bási-
camente no verbales y que llevan a cabo todos los procesos de conoci-
miento en términos espirituales abstractos que no se pueden traducir
directamente en conceptos agradables para un marco centrado en lo físi-
co, y parece que tenemos en la superficie una explicación conveniente de
por qué Seth e Hilarión no están de acuerdo, por qué Ramtha y el mate-
rial "Cristo" de Las Nuevas Enseñanzas aparentemente se pelean en los
estantes. (Énfasis añadido.)

Bueno, eso ciertamente parece explicar el problema: diferentes fuentes dicen


cosas diferentes debido al proceso de filtrado hacia abajo desde los reinos su-
periores. Y, por supuesto, cuando llega al canal, obtiene su mayor giro del co-
nocimiento, el vocabulario y las suposiciones del canal específico. Así que la
solución obvia es buscar la información de la fuente más alta posible con el
menor ruido.
Este fue, de hecho, el problema que me impulsó a abordar mi experimento de
canalización de la manera en que lo hice. No me iba a conformar con "tipos
muertos", que por lo general tienen muy poca información o perspicacia que
nosotros mismos en nuestro estado de ilusión de tercera densidad. De hecho,
como aprendí de muchos sujetos de hipnosis y muchas conversaciones con ti -
pos muertos, el nivel de ignorancia en esa etapa de la existencia es a menudo
abismal. Definitivamente no quería perder mi tiempo con tipos muertos, por-
que era un camino seguro hacia la ofuscación deliberada, la desinformación
inocente o la especulación inútil. Como dijo Cayce: "Un presbiteriano muerto es
justamente eso: Un presbiteriano muerto". Y el hecho es que, como tipos muer-
tos, la mayoría de ellos siguen en la cárcel.
Pero volviendo a los símbolos de la realidad mencionados por los Casiopeanos
arriba:

26 de noviembre de 1994
P: (T) Entonces, cuando estamos hablando: “California caerá en el
océano”, que es sólo la analogía que estamos usando, estamos hablando,
en cuanto a los cambios de la tierra, es la posibilidad de que varios even-
tos sísmicos a lo largo de la línea de falla, que nadie sabe realmente el al -
cance de...
R: O todo puede ser simbólico de algo más.
P: (L) ¿Como qué? ¿Simbólico de qué?
R: Depende de usted examinar y aprender.

Esto pone la responsabilidad directamente en nuestras manos.


Pero, en ese momento, como todavía estaba influenciado por la enseñanza de
que las verdades superiores deben ser libres y fáciles de adquirir, esta cuestión
me volvió loca. ¿Por qué no podía obtener una respuesta directa sobre nada?
Bueno, eso no es del todo justo. Los Casiopeanos nos dieron muchas respues-
tas directas sobre muchas cosas, tanto las verificables como las no verificables.
Pero en ciertos temas, la ambigüedad se quedó ahí colgada como la proverbial
Espada de Damocles. Parece que era algo que tenía que descubrir por mi cuen-
ta.
Como he escrito antes, había leído “En busca de lo milagroso” de Ouspensky a
mediados de los ochenta y muchas de las cosas que se decían en ese libro me
indignaban tanto que literalmente lo tiraba.
En ese momento, estaba postrada en la cama y no tenía otra cosa que hacer
que pensar. Por lo tanto, golpeaba el libro contra la pared al otro lado de la ha-
bitación y me indignaba por lo que Gurdjieff había dicho, muy parecido a la
reacción de Carlos Castaneda a muchas cosas dichas por don Juan Matus, hasta
que, poco a poco, me calmaba y una voz muy pequeña en mi interior me suge -
ría que pensara en el asunto sin el calor de mis emociones. Reflexionaría un
poco más, examinando muchas experiencias de mi vida en mi mente, y pronto
me daría cuenta de que lo que Gurdjieff estaba diciendo, si no todo el cuadro,
iba ciertamente en la dirección correcta.
Así que llamé a alguien para que viniera a buscar el libro por mí y me instalé
para leer otras páginas hasta que - sí, una y otra vez - me sentí indignada y
blasfemada, ¡y entonces el libro salió volando! Ese mismo libro está sentado
frente a mí en este momento, sostenido con cinta adhesiva.
¿Qué fue lo que Gurdjieff dijo que era tan escandaloso para mí?

No te das cuenta de tu propia situación. Estás en prisión. Todo lo que


puedes desear, si eres un hombre sensato, es escapar. ¿Pero cómo
escapar? Hay que hacer un túnel bajo un muro. Un hombre no puede
hacer nada. Pero supongamos que hay diez o veinte hombres, si trabajan
por turnos y si uno cubre al otro, pueden completar el túnel y escapar.
Además, nadie puede escapar de la prisión sin la ayuda de los que ya han
escapado antes. Sólo ellos pueden decir de qué manera es posible
escapar o pueden enviar herramientas, archivos o lo que sea necesario.
Pero un solo prisionero no puede encontrar a estas personas o ponerse
en contacto con ellas.
...Es necesario comprender que el ser del hombre, tanto en vida como
después de la muerte, si existe después de la muerte, puede ser de una
calidad muy diferente. El "hombre-máquina" con el que todo depende de
las influencias externas, al el que todo sucede, que ahora es uno, luego al
momento siguiente otro, y al momento siguiente un tercero, no tiene
ningún tipo de futuro; está enterrado y eso es todo. El polvo vuelve a ser
polvo. Esto se aplica a él. Para poder hablar de cualquier tipo de vida
futura debe haber una cierta cristalización, una cierta fusión de las
cualidades internas del hombre y una cierta independencia de las
influencias externas. Si hay algo en un hombre capaz de resistir las
influencias externas...
La fusión, la unidad interior, se obtiene por medio de la "fricción", por la
lucha entre el "sí" y el "no" en el hombre. Si un hombre vive sin lucha
interior, si todo ocurre en él sin oposición, si va a donde se lo lleve o
donde sople el viento, permanecerá tal como es.
Pero si comienza una lucha en él, y particularmente si hay una línea
definida en esta lucha, entonces, gradualmente, los rasgos permanentes
comienzan a formarse, él comienza a "cristalizarse".
Pero la cristalización es posible sobre una base correcta y es posible
sobre una base incorrecta. La "fricción", la lucha entre el "sí" y el "no",
puede tener lugar fácilmente sobre un fundamento erróneo.
Por ejemplo, una creencia fanática en una u otra idea, o el "miedo al
pecado", puede evocar una lucha terriblemente intensa entre el "sí" y el
"no", y un hombre puede cristalizar sobre estos fundamentos. Pero esto
sería una cristalización errónea e incompleta. Un hombre así no tendrá
la posibilidad de un desarrollo posterior. Para hacer posible el desarrollo
ulterior debe fundirse de nuevo, y esto sólo puede lograrse a través de
un terrible sufrimiento.
La cristalización es posible sobre cualquier base. Tomemos por ejemplo
un bandido, un bandido realmente bueno y genuino. Conocí a tales
bandidos en el Cáucaso. Estará parado con un rifle detrás de una piedra
al lado del camino por ocho horas sin moverse. ¿Podría hacer esto? Todo
el tiempo, claro está, hay una lucha en él. Tiene sed y calor, y las moscas
le pican, pero se queda quieto.
Otro es un monje; tiene miedo del diablo; toda la noche se golpea la
cabeza en el suelo y reza. Así se logra la cristalización.
De esta manera la gente puede generar en sí misma una enorme fuerza
interior; pueden soportar la tortura; pueden conseguir lo que quieran.
Esto significa que ahora hay en ellos algo sólido, algo permanente.
Tales personas pueden llegar a ser inmortales. Pero, ¿qué es lo bueno de
esto? Un hombre de este tipo se convierte en una "cosa inmortal",
aunque a veces se conserva en él una cierta cantidad de conciencia. Pero
incluso esto, hay que recordarlo, ocurre muy raramente.
¿De qué manera se puede evocar la lucha entre el "sí" y el "no" en uno
mismo?
El sacrificio es necesario. Si no se sacrifica nada, no se obtiene nada. Y es
necesario sacrificar algo precioso en el momento, sacrificar durante
mucho tiempo y sacrificar mucho. Pero aún así, no para siempre. Esto
debe entenderse porque a menudo no se entiende. El sacrificio es
necesario sólo mientras el proceso de cristalización está en marcha.
Cuando se logra la cristalización, la renuncia, las privaciones y los
sacrificios ya no son necesarios.(3) (Énfasis añadido.)

Cuando empecé a pensar en el por qué de los símbolos de la realidad, recordé


este pasaje. De alguna manera, sentí que había una conexión. Este pasaje pare-
ce estar diciendo, en oposición a muchas enseñanzas actuales, que, como seres
humanos de tercera densidad, podemos no ser tan especiales y elegidos y ma-
ravillosos como nos han enseñado a creer la mayoría de las religiones del
mundo y sus ramificaciones. Los comentarios de Gurdjieff simplemente van en
contra del dogma estándar de la Nueva Era, el cual, en su mayor parte, dice que
somos "seres especiales" aunque hayamos cometido algunos errores desagra-
dables; está bien. Unas cuantas vidas lo arreglarán todo y estaremos bien
como la lluvia. Si sólo pensamos en cosas buenas, podemos crear una buena
realidad porque en lo que nos centramos es en lo que "creamos", así que debe-
mos olvidarnos por completo de las cosas malas o negativas, y "el amor es todo
lo que necesitas". ¡La la la la la!
Pero Gurdjieff está diciendo que estamos en prisión y no tenemos esperanza
de escapar sin un cierto conocimiento, la principal realización es que ESTA-
MOS en prisión. Además, que no podemos escapar sin ayuda y esfuerzo grupal,
y que esta ayuda ni siquiera puede ser obtenida o accedida sin una cierta "cris-
talización" o esfuerzo. También parece estar diciendo que nuestros conceptos
acerca de que nuestras almas son integradas y consistentes pueden ser un
poco egoístas, ¡y posiblemente no sea un hecho en absoluto!
¡Eso es algo bastante aterrador!
En un momento dado, el Don Juan de Carlos Castaneda le dijo:

Tenemos un depredador que vino de las profundidades del cosmos y se


apoderó de la regla de nuestras vidas. Los seres humanos son sus prisio-
neros. El depredador es nuestro señor y maestro. Nos ha hecho dóciles,
indefensos. Si queremos protestar, suprime nuestra protesta. Si quere-
mos actuar de forma independiente, nos exige que no lo hagamos... Ha
llegado, sólo con su esfuerzo, a lo que los chamanes del antiguo México
llamaban el tema de los temas. He estado dando vueltas todo este tiem-
po, insinuando que algo nos tiene prisioneros. ¡De hecho, estamos pri-
sioneros! Este fue un hecho enérgico para los hechiceros del antiguo Mé-
xico.
"¿Por qué este depredador se ha apoderado de la forma que usted descri-
be, don Juan?" Yo pregunté. "Debe haber una explicación lógica".
"Hay una explicación", respondió don Juan, "que es la explicación más
simple del mundo. Se apoderaron de nosotros porque somos su alimento, y
nos exprimen sin piedad porque somos su sustento. Así como criamos po-
llos en gallineros, los depredadores nos crían en gallineros humanos. Por
lo tanto, su comida siempre está disponible para ellos."
Sentí que mi cabeza temblaba violentamente de un lado a otro. No podía
expresar mi profundo malestar y descontento, pero mi cuerpo se movió
para sacarlo a la superficie. Temblaba de pies a cabeza sin ninguna vo-
luntad de mi parte.
"No, no, no, no", me oí decir. "Esto es absurdo, don Juan. Lo que está di-
ciendo es algo monstruoso. No puede ser verdad, ni para los hechiceros, ni
para los hombres comunes, ni para nadie."
"¿Por qué no?", preguntó don Juan con calma. "¿Por qué no? ¿Porque te
enfurece?"
"Sí, me enfurece", respondí. "¡Esas afirmaciones son monstruosas!"
[…]
"Quiero apelar a su mente analítica", dijo don Juan. "Piense un momento,
y dígame cómo explicaría la contradicción entre la inteligencia del hom-
bre ingeniero y la estupidez de sus sistemas de creencias, o la estupidez de
su comportamiento contradictorio. Los hechiceros creen que los depreda-
dores nos han dado nuestros sistemas de creencias, nuestras ideas del bien
y del mal, nuestras costumbres sociales. Son los que establecen nuestras
esperanzas y expectativas y sueños de éxito o fracaso. Nos han dado codi-
cia, avaricia y cobardía. Son los depredadores los que nos hacen compla-
cientes, rutinarios y ególatras".
“Pero, ¿cómo pueden hacer esto, don Juan?” Pregunté, de alguna manera
enojado aún más por lo que estaba diciendo. “¿Nos susurran todo eso al
oído mientras dormimos?”
“No, no lo hacen de esa manera. ¡Eso es una idiotez!”, dijo don Juan, son-
riendo. "Son infinitamente más eficientes y organizados que eso. Para
mantenernos obedientes, mansos y débiles, los depredadores se dedicaron
a una maniobra estupenda, estupenda, por supuesto, desde el punto de vis-
ta de un estratega de combate. Una maniobra horrenda desde el punto de
vista de aquellos que la sufren. ¡Nos dieron su mente! ¿Me oyes? Los depre-
dadores nos dan su mente, que se convierte en nuestra mente. La mente de
los depredadores es barroca, contradictoria, malhumorada, llena del mie-
do a ser descubierta en cualquier momento.”(4)
Don Juan continúa:

"Sé que aunque nunca has sufrido hambre... tienes ansiedad por la comida,
que no es otra que la ansiedad del depredador que teme que en cualquier
momento se descubra su maniobra y se le niegue la comida. A través de la
mente, que, después de todo, es su mente, los depredadores inyectan en la
vida de los seres humanos lo que les conviene. Y aseguran, de esta manera,
un grado de seguridad para actuar como un amortiguador contra su mie-
do."(5)

Fíjese, sobre todo, en el comentario de don Juan:

Los depredadores nos han dado nuestros sistemas de creencias, nues-


tras ideas del bien y del mal, nuestras costumbres sociales. Son los que
establecen nuestras esperanzas y expectativas y sueños de éxito o fraca-
so. Nos han dado codicia, avaricia y cobardía. Son los depredadores los
que nos hacen complacientes, rutinarios y ególatras.

Esencialmente, lo que se dice aquí es que "¡nada es como parece y nunca lo ha


sido!" No podemos confiar en casi nada, si es que en algo, sobre nuestra reali-
dad, si tratamos de leerla a través de los lentes de nuestros "sistemas de creen-
cias, nuestras ideas del bien y del mal, nuestras costumbres sociales".
Gurdjieff, don Juan y los Casiopeanos nos informan que nuestros carceleros
son los que establecen nuestras creencias, nuestras esperanzas y expectativas
y sueños de éxito o fracaso, y observamos que estas cosas -nuestras creencias,
esperanzas, sueños e ideas del bien y del mal- son todas ideas que se han deri -
vado, a lo largo de milenios, de fuentes esencialmente canalizadas. Consulta-
mos a sacerdotes, sacerdotisas, pastores, la Biblia, el Corán, los Vedas, y hoy en
día un sinfín de libros canalizados porque estamos, como el Sr. Topper señaló,
"preocupados, de una manera conceptual muy ordinaria... Siempre sería oh tan
útil si pudiéramos ver el futuro por adelantado, estar informados de las respecti -
vas consecuencias [de nuestras elecciones]..."
Y las muchas fuentes que consultamos nos ofrecen, de hecho, las "respuestas".
Michael continúa:

La miríada de voces canalizadas a las que nos hemos abierto en los últi -
mos años presentan, en efecto, una avalancha de predicciones, de conse-
jos sobre principios y en particular, y una caracterización masiva de pla-
nos, estados, niveles y dimensiones de la realidad que introducen otras
magnitudes enteras a las cuestiones últimas de propósito y consecuen-
cia.

Entonces, ¿qué hay de malo en eso? ¿No es bueno que nos guíen para pensar
en nuestra realidad en algo más que en términos materiales? ¿No es general-
mente bueno que seamos conscientes de que nuestras vidas tienen sentido en
un contexto cósmico más amplio? ¿No es algo bueno tener algunas pistas y
descripciones de niveles más altos de la realidad a los que podemos ascender
si nos adherimos a los principios espirituales que se nos presentan? ¿No están
bastante de acuerdo, en principio, e importa de una manera u otra si uno se
adhiere a este o aquel sistema? ¿No dicen la mayoría de ellos que hay "muchos
caminos a la cima de la montaña"? ¿No nos animan a "crear su propia realidad",
a "salvarse", o cualquier versión que se ofrezca?
Sin embargo, Gurdjieff, don Juan y los Casiopeanos dicen que somos prisione-
ros, en oposición a la gran mayoría de las otras enseñanzas.
Ellos han dicho:

21 de enero de 1995
P: (L) [¿El gobierno se ha dedicado a fingir OVNI's, secuestros y mutilacio-
nes de ganado] para protegerse del público sabiendo que estaban involu-
crados en interacciones extraterrestres?
R: Lo hacen para proteger al público de saber lo que explotaría la socie-
dad si se descubriera.
P: (L) ¿Qué es este artículo que estaban protegiendo para que la socie-
dad o el público no lo supiera? ¿Qué actividad es esta?
R: Los humanos comen ganado; los extraterrestres te comen a ti.
[…]
P: (T) [Usted dice] que el gobierno, nuestro gobierno, el gobierno de los
EE.UU., tiene en su poder 36 naves alienígenas de un tipo u otro que han
conseguido de una manera u otra. ¿Cuántos otros gobiernos tienen na-
ves?
R: Todos son uno.
P: (L) Ya tenemos un gobierno de un solo mundo es lo que están dicien-
do. (T) Sí, sólo están esperando para hacerlo oficial de alguna manera.
R: Así ha sido desde hace mucho tiempo, como se mide el tiempo.
P: (L) ¿Cuál es el "último secreto" que está siendo protegido por el Con-
sorcio?
R: No están en control de ustedes mismos; son un experimento.

26 de diciembre de 1998
P: (L) ¿El "tesoro enterrado" de los Templarios o de los Cátaros, o de
quien sea, los manuscritos de la biblioteca de Alejandría cuentan sobre
el verdadero origen y naturaleza del hombre?
R: Bueno, si es así, tal vez eso explicaría la estructura bajo la que vives.
P: (L) ¿Bajo qué estructura vivimos?
R: Elecciones forzadas.

¡Esto no suena muy amistoso, seguro! Y hay algo más a considerar. La llegada
de Ra fue, hasta donde sé, la primera exposición de densidades a través de una
fuente canalizada. Pero la idea de las "octavas de la realidad" como siete nive-
les de experiencia ya estaba siendo enseñada por Gurdjieff y en posteriores ra-
mificaciones de su trabajo, y estaba ciertamente presente en las antiguas ense-
ñanzas sufíes. Por lo que se sabe, Gurdjieff fue enseñado en algunos de los cen-
tros secretos sufíes de Asia Menor. A menudo aludía al hombre como "alimen-
to para la Luna", y lo que decía es más o menos equivalente a decir que la 3ra
densidad es la prisión y que la única forma de salir es graduarse en la 4ta den -
sidad.
Hizo otro comentario curioso que realmente me atrapó en un momento dado (6)
Para que se comprenda, Gurdjieff describió estos mundos diferentes, obvia-
mente con la intención de sugerir densidades, como:

1) Absoluto
2) Todos los mundos
3) Todos los soles (estrellas)
4) Sol
5) Todos los planetas
6) La Tierra
7) Luna.

Cómo se relacionan con las densidades se puede entender leyendo “En busca
de lo Milagroso”, sin embargo el punto que me dio la conmoción fue durante el
siguiente intercambio entre Ouspensky y Gurdjieff. Ouspensky escribe:

G. dibujó un pequeño diagrama e intentó explicar lo que llamó "la corre-


lación de fuerzas en mundos diferentes". Esto estaba en conexión con la
charla anterior, es decir, en conexión con las influencias que actúan so-
bre la humanidad.
La idea era más o menos la siguiente: la humanidad, o más correctamen-
te, la vida orgánica sobre la tierra, es accionada simultáneamente por in-
fluencias que proceden de varias fuentes y de mundos diferentes... Todas
estas influencias actúan simultáneamente; una influencia predomina en
un momento y otra influencia en otro momento. Y para el hombre existe
una cierta posibilidad de elegir las influencias, es decir, de pasar de una
influencia a otra... Es imposible liberarse de una influencia sin someterse
a otra. Todo el asunto, todo el trabajo sobre sí mismo, consiste en elegir
la influencia a la que se desea someterse, y caer realmente bajo esta in-
fluencia. Y para ello es necesario saber de antemano qué influencia es la
más provechosa.
"¿En qué relación se encuentra la inteligencia de la tierra con la inteligen-
cia del sol?" Yo pregunté.
"La inteligencia del sol es divina”, dijo G. Pero la tierra puede llegar a ser
la misma; sólo que, por supuesto, no está garantizada y la tierra puede
morir sin haber logrado nada.
"¿De qué depende esto?" Yo pregunté.
La respuesta de G fue muy vaga.
"Hay un período definido", dijo, "para que se haga una cosa determinada".
“Si en cierto momento no se ha hecho lo que se debe hacer, la tierra puede
perecer sin haber logrado lo que podría haber logrado".
"¿Se conoce este período?" Yo pregunté.
"Se sabe", dijo G. "Pero no sería ninguna ventaja que la gente lo supiera.
Sería incluso peor. Algunos lo creerían; otros no lo creerían, pero otros exi-
girían pruebas. Después, comenzarían a romperse la cabeza unos a otros.
Todo termina así con la gente".(7) (Énfasis añadido.)

Gurdjieff está obviamente, en mi opinión, aludiendo a La Onda y a la posibili-


dad de que la Tierra se mueva a la cuarta densidad y la graduación o "cosecha"
de algunos individuos al estado de 4ta densidad.
Como hemos señalado, hay un número de futuros probables en cualquier pun-
to dado de la ramificación del universo. Parece que estas opciones pueden re-
ducirse a medida que uno se acerca al momento de la singularidad - o ramifi-
cación. Y también parece que la dirección en la que se dirige la Tierra, a juzgar
por las señales que observamos en nuestro entorno, NO es el futuro que que-
remos manifestar. El hecho puede ser que sea el trabajo mismo de nuestras re-
ligiones y creencias y muchos de los mensajes canalizados en la actualidad los
que nos han llevado a este punto peligroso, y que continúan impulsándonos en
esta dirección, por así decirlo.
Entonces, lo que quiero decir es esto: así como las enseñanzas de los Casiopea -
nos han producido un cambio real en mi realidad personal de naturaleza tan
dramática, además de haber tenido efectos similares en las vidas de otros que
han comenzado a usar este "Plan de la Realidad", puede ser que tengamos la
oportunidad de seleccionar un futuro diferente al tomar conciencia, y que esto
también esté representado en la charla de Gurdjieff sobre estar en prisión.
Primero, uno debe tomar conciencia de que está en prisión para empezar a
pensar en cómo salir. En algún nivel, sí, es una prisión que hemos elegido
cuando entramos en la tercera densidad. Pero, al entrar, hemos acordado olvi-
dar nuestra verdadera naturaleza y operar en la realidad que se nos da con el
propósito de aprender. No sirve de nada hablar en términos de "unidad cósmi-
ca" y "somos, en nuestra verdadera naturaleza, seres todopoderosos", porque no
tenemos acceso a esas realidades POR ELECCIÓN. La cadena de circunstancias,
la cadena de elecciones, parece que debe seguirse en pasos lógicos de acceso.
Podemos ser capaces de acelerar nuestro progreso, pero aparentemente, está
mal visto tratar de "saltarse" las lecciones.
Muy pocos son los que pueden meditar sobre la Unidad Cósmica y - ¡PUF! -
simplemente saltar a la séptima densidad y acabar con todo el lío. Y, en térmi-
nos reales, puede ser que esto no sea lo que se quiere en un nivel profundo.
Una vez le pregunté a los Casiopeanos:

28 de diciembre de 1996
P: (L) Bueno... ¿hay alguna actividad que una persona pueda hacer para
estimular su ADN para que se convierta en superconductor?
R: No es necesario. ¿Le gustaría encontrar una actividad para estimular
[a su hijo menor] a crecer más rápido?
P: (L) ¡Claro que no! Es sólo un bebé! Necesita divertirse! Oh, ya entien-
do.

Recuerda lo que los Casiopeanos dijeron al principio de esta sección: "Es 'di-
vertido' ver cuánto puedes acceder". Por lo tanto, no creo que el punto sea bus-
car un atajo a la séptima densidad. El punto es "seguir el camino de los ladrillos
amarillos", para participar en la aventura, y la tarea, en este momento, parece
consistir en el hecho de que estamos en prisión y depende de nosotros averi-
guar cómo salir.
Pero, es poco práctico, por el bien de la lección, pensar que la prisión no existe
a menos que la hayamos creado. Obviamente se ha construido desde un nivel
de realidad al que aún no somos capaces de acceder, (de nuevo, porque a un ni-
vel mucho más alto, hemos elegido este drama); por lo que es inútil decir, "Si no
piensas o te centras en ello, la prisión no existirá". Eso se convierte en un dispa-
rate cuando consideramos el gran alcance del problema. Estamos en la prisión.
Pero no estamos en ella porque pensemos o nos centremos en ella a este nivel.
De hecho, si no pensamos en ello o nos centramos en él, aprendemos todo lo
que podemos sobre él y las formas y medios de escapar, estaremos eligiendo,
por defecto, ¡continuar viviendo dentro de sus muros!
Si vemos nuestro actual estado de limitación como una prisión, y hacemos es-
fuerzos para escapar, tenemos la esperanza de hacerlo, de aprender la presen-
te lección. Si decidimos sentarnos en nuestra prisión, en nuestro actual estado
de limitación - que es auto evidente - y "pensar en ello" no viéndolo como una
prisión, no hemos hecho nada más que cambiar el color de las paredes o algo
asi. Hemos cambiado la apariencia de la prisión a la de un parque o un hotel de
lujo. Pero, no hemos hecho nada para emerger en el universo más grande.
Y parece que estamos mal informados por esas fuentes que nos enseñan que
podemos hacer esto - sólo enfocarnos o pensar en cosas bonitas - que tienes
acceso a todo, que todos somos "uno" o lo que sea. Hacerlo es simplemente
"tomar la píldora azul" de La Matrix, negarse a despertar, permanecer disponi-
ble para alimentar más y más energía al sistema que opera para mantenernos
ciegos y cautivos. Sí, si sólo piensas pensamientos agradables y "te rodeas de
amor y luz", puedes ciertamente manifestar una ilusión de un paraíso. Pero ta-
les ilusiones tienen una desagradable forma de colapsar. Esto no quiere decir
que los creadores de tales ilusiones no tengan un deseo aparentemente inter-
minable de remendar tales ilusiones y reconstruirlas después de cada calami-
dad; y, tal vez, después de muchas vidas de tales experiencias, llegan al punto
de la última desilusión que les hace buscar la verdadera naturaleza de la reali -
dad tal como es, y no como ellos desearían que fuera, y entonces empiezan a
darse cuenta de que están en prisión.
La mayoría de las enseñanzas y sistemas de creencias están diseñados para
perpetuar tales ilusiones. Estos sistemas están construidos casi exclusivamen-
te sobre la "fe". Y ahí está el problema, la verdadera razón de la enseñanza de
que "creas tu realidad por lo que piensas y te enfocas". ¡Es una maniobra defen-
siva para ocultar la verdadera naturaleza del Cosmos!
En tales enseñanzas, no se permite que nada desafíe al sistema. La razón es: es
un mundo frágil que debe ser protegido a cualquier costo. Es un dominó teoló-
gico que, si se permite que caiga, el resto de las mentiras e ilusiones comien-
zan a caer poco después. En tal sistema, toda la vida tiene que encajar en su lu -
gar. Es decir, realmente no hay maldad, y si hay maldad aparente, es sólo por-
que has permitido que sea aparente al pensar en ella. No se puede tolerar nin-
guna ambigüedad en este punto. El misterio está prohibido y la duda está exi-
liada. Todos los que creen de otra manera son una amenaza y deben mantener-
se en guardia para protegerse de tal contaminación. Por supuesto, la mejor
idea es convertirlos bombardeándolos con amor y luz.
La fe, tal como se entiende generalmente, siempre busca el orden en medio del
desorden; construye mundos habitables en medio del caos y el absurdo. Mejor
vivir en el asombro del misterio, elegir ante la duda, que tener fe en una ilu-
sión. La duda no es el rival de la fe. Es su hermana. Lo opuesto a la fe es la justi-
cia propia.
Cuando observamos tales sistemas construidos sobre la fe, ¿qué vemos?
Vemos que tales sistemas hacen una cosa muy divertida: terminan producien-
do una culpa aguda en aquellos que no logran manifestar todo lo que necesitan
y desean - que generalmente es todo el mundo algunas veces, y la mayoría de
la gente la mayor parte del tiempo. Y luego, proceden a vender el remedio para
la culpa en forma de más enseñanzas, más talleres, más seminarios, más libros,
y más verborrea que se supone que resuelve el problema. En efecto, están pro-
duciendo un síndrome, que luego "curan". Sólo que nadie parece darse cuenta
de este pequeño hecho. Al principio, para el alma que se ahoga, tales enseñan-
zas parecen ser un chaleco salvavidas - pero terminan siendo un chaleco de
fuerza.
Piensa en esto: muchas personas que son partidarias del "viaje de fe", ya sea
con el atuendo de las enseñanzas religiosas estándar, o versiones New Age de
"tú creas tu propia realidad", (lo que equivale a lo mismo), se encuentran con la
habitual racha de decepciones y angustias de la vida. La respuesta es general-
mente una suposición piadosa de que Dios/el Ser envió la experiencia con un
propósito. Cuando algo positivo sucede/manifiesta, se asume que Dios/el Ser
ha respondido a la oración/afirmación.
El único problema con esto es: cuando comienzas a contar el número de de-
cepciones y éxitos, encuentras que el número está distribuido uniformemente
sin importar la creencia. Comienzas a entender que hay algo más que está pa-
sando entre bastidores y esas decepciones y éxitos son símbolos de algo más.
Sí, los fracasos y la inmadurez humana son una explicación adecuada para
cualquiera de ellos, y ese es el punto: aprender sobre el fracaso y la inmadurez
humana, aprender sobre los orígenes y las causas de los mismos, que es una
prisión descrita por don Juan:

"Piense por un momento, y dígame cómo explicaría la contradicción entre


la inteligencia del hombre, el ingeniero, y la estupidez de sus sistemas de
creencias, o la estupidez de su comportamiento contradictorio.
"Los hechiceros creen que los depredadores nos han dado nuestros siste-
mas de creencias, nuestras ideas del bien y del mal, y nuestras costumbres
sociales. Son los que establecen nuestras esperanzas y expectativas y sue-
ños de éxito o fracaso. Nos han dado codicia, avaricia y cobardía. Son los
depredadores los que nos hacen complacientes, rutinarios y ególatras".

Cuando se empieza a pensar de esta manera, cuando se empieza a pensar en la


tercera densidad y en la dominación de los seres que representan "fuerzas",
entonces se empieza a comprender que es una prisión - un laberinto - que ha
sido elegido para aprender.
Un corresponsal escribió:

Estoy empezando a ver lo que puedo llamar más simplemente un "culto


de las Lagartijas", es decir, una abrumadora concentración y fascinación
con el mismo, hasta el punto de que una rumia interminable, un intermi-
nable "qué pasaría si", una especulación interminable sobre las causas
de esto y los resultados de aquello empiezan a apoderarse de los pensa-
mientos diarios de uno.
Estamos aquí como seres sensibles y conscientes, nacidos en un mundo
físico que a veces es frustrante para algunos de nosotros - pero del que
somos parte, y no podemos separarnos de las leyes de nuestra naturale-
za o de la naturaleza del mundo, porque no es el momento adecuado.
Esto es muy simple y debería ser obvio para todos.
Así que en lo que a mí respecta, que se condenen las Lagartijas, ni estoy
estableciendo a los “C's” como otro sustituto de un gurú o una divinidad
o una fuente de sabiduría omnisciente. Personalmente encuentro mucho
interés en lo que tienen que decir, y he aprendido a mirar a mi alrededor
con ojos más abiertos que antes, pero teniendo en cuenta lo que me han
enseñado, continuaré tomando mis propias decisiones y siguiendo mi
propia conciencia e intuición personal sobre la vida, el amor y la búsque-
da de la felicidad hasta que me dejen en paz - donde sea. O me dejen
atrás.

El punto que el escritor está haciendo, y que es válido, es este: es tan peligroso
usar a las Lagartijas como una muleta o explicación por falta de éxito, como
decir que no tuvimos suficiente fe en esta o aquella exposición de la realidad.
Pero, también es peligroso decir "que se condenen las Lagartijas", porque eso
no es tener en cuenta la importancia total del encarcelamiento. Hasta que no
conozcamos la naturaleza completa de la prisión y los hábitos y poderes de los
carceleros, no tenemos ninguna esperanza de escapar. Y, para algunos - es cier-
to - no es el momento adecuado. No desean ver o examinar la situación con la
profundidad y el detalle que se requiere para ser libres.
Pero el examen de la situación debe conducir a algo, o de nuevo, no tiene senti-
do. Y este es el quid de la cuestión: la “Agenda de los Frutos”.
Hay una interesante discusión de estos asuntos en “El Cuarto Camino” de Ous-
pensky. Está claro, por las implicaciones obvias, que podemos inferir que
Gurdjieff conocía a las Lagartijas, en una u otra medida, aunque ese puede no
haber sido el sistema de símbolos con el que estaba trabajando. Gurdjieff era el
maestro de Ouspensky, y está claro por la investigación y las sugerencias da-
das por el mismo Gurdjieff, que estaba más o menos poniendo su propio giro
en enseñanzas mucho más antiguas. En el siguiente diálogo, es Ouspensky res-
pondiendo a las preguntas que le hizo la audiencia en una de sus reuniones en
la década anterior a su muerte en 1947:

P: ¿Las muchas leyes bajo cuya influencia estamos producen los diferen-
tes "yoes" en nosotros?
R: Sí, muchas. Las fuerzas pasan a través del hombre y él toma esto como
sus propios deseos, simpatías y atracciones. Pero sólo son fuerzas que
pasan a través de él desde todas las direcciones.
P: Usted ha dicho que estamos bajo la ley del accidente. ¿De qué fuente
de influencia proviene esta ley? ¿Podemos ser libres de ella?
R: El accidente tiene muchas manifestaciones diferentes. Las formas más
simples comienzan a desaparecer muy rápidamente si estamos más des-
piertos. Pero no se puede tomar esto literalmente: esta ley es muy gran-
de y de muchos lados. Es una cuestión de grado. Sólo en el Absoluto las
cosas son absolutas. Para nosotros es una larga escalera y en cada esca-
lón uno es más libre. Si estás abajo, no puedes hablar de lo que pasará
cuando estés arriba. Sólo puedes decir: "Si empiezo a trabajar para li-
brarme de la ley del accidente, ¿mi vida sería menos caótica?" Ciertamente
si tienes un objetivo permanente, estarás libre de objetivos accidentales.
P: ¿Cómo puede uno librarse de las malas influencias?
R: Antes de que podamos pensar en "hacer" debemos tratar de entender
cuáles son estas influencias. Es un error constante que todo el mundo
comete siempre al pensar que puede "hacer". No podemos "hacer", pero
si lo sabemos, podemos cambiar algo. [Y podemos empezar a saber cuan-
do nos abrimos a fuerzas superiores]... Las fuerzas superiores o las in-
fluencias superiores son normales, cósmicas; pero podemos abrirnos
para recibirlas, o cerrarnos a ellas. Si estamos dormidos, estamos más
cerrados a ellas, y cuanto más dormidos estamos más cerrados estamos.
Si estamos despiertos, nos abrimos a influencias superiores.
P: Como no hemos desarrollado nuestros centros superiores, ¿cómo re-
cibimos las influencias que vienen de los mundos superiores?
R: Nuestro estado ordinario es relativo; en nuestros mejores momentos
somos receptivos a las influencias superiores. Ellas nos llegan a través de
los centros. Aunque no estamos permanentemente conectados con los
centros superiores; nos influyen si no están demasiado profundamente
enterrados, y algo se las arregla para llegar a nosotros a través de ellos.
P: ¿Cuál es el propósito de la existencia del hombre?
R: El hombre e incluso la humanidad no existe por separado, sino como
una parte del conjunto de la vida orgánica. La tierra necesita la vida or-
gánica como un todo - hombres, animales y plantas. El Rayo de Creación
es una rama en crecimiento, y esta comunicación es necesaria para que
la rama pueda crecer más. Todo está conectado, nada está separado, y
las cosas más pequeñas, si existen, sirven a algo más grande... La vida or-
gánica es una unidad cósmica particular y el hombre es una unidad en
esta gran masa de vida orgánica. Tiene la posibilidad de un mayor desa-
rrollo, pero este desarrollo depende del propio esfuerzo y comprensión
del hombre. Entra en el propósito cósmico que un cierto número de
hombres se desarrolle, pero no todos, porque eso contradiría otro pro-
pósito cósmico. Evidentemente la humanidad debe estar en la tierra y
debe llevar esta vida y sufrir. Pero un cierto número de hombres puede
escapar; esto también entra en el propósito cósmico...
P: ¿Dijo que se pretendía que algunos de nosotros nos desarrolláramos?
R: Por lo que podemos ver, está bajo la misma ley que, por ejemplo, los
accidentes callejeros. Es bien sabido que en cada gran ciudad un cierto
número de personas morirán por el tráfico. No se ha determinado quié-
nes morirán, no tiene por qué ser necesariamente una u otra persona,
sino un cierto número. De la misma manera, un cierto número de perso-
nas PUEDE tener una oportunidad de escapar, pero no hay necesidad de
hacerlo en este caso. Esta es la diferencia.
P: ¿Se nos da la posibilidad o debemos crearla en función de las circuns-
tancias?
R: Se da la posibilidad. Toda persona normal tiene esta posibilidad. El
resto depende de nosotros.
P: ¿Bajo cuántas leyes vive un hombre?
R: No lo sabemos... No es cuestión de catalogar, sino de entender lo que
significa la idea. El hombre no está bajo un tipo de ley sino bajo muchos
tipos diferentes. En primer lugar, el hombre, la vida, cada criatura en la
tierra, vive bajo leyes físicas, lo que significa que sólo puede vivir dentro
de ciertos límites de temperatura. Luego, debe haber una cantidad parti-
cular de humedad en el aire, y el aire debe tener una consistencia quími-
ca especial para que el hombre pueda respirar. El hombre también está
limitado a cierto tipo de comida, que puede digerir. Todas estas cosas
son leyes para el hombre. Luego, llegando a leyes muy simples, está, por
ejemplo, nuestra ignorancia. No nos conocemos a nosotros mismos -
esto es una ley. Si empezamos a conocernos a nosotros mismos, nos des-
hacemos de una ley. Sabemos que todos los hombres viven bajo la ley de
identificación... Los que empiezan a recordarse a sí mismos empiezan a
deshacerse de la ley de identificación. Así que para liberarse de las leyes
es necesario primero encontrar una ley de la cual uno pueda liberarse y
liberarse de ella. Luego, cuando uno se ha liberado de esta ley, puede en-
contrar otra. Una vez más se libera uno mismo, y así sucesivamente. Esta
es la forma práctica de estudiar las leyes... Hay leyes que nos obstaculi-
zan por todos lados o nos mantienen en sujeción...
P: ¿Podemos ser libres?
R: Podemos... con condiciones. Los caminos entran aquí. Los Cuatro Ca-
minos son formas de liberación de leyes innecesarias. Se te puede mos-
trar el Camino... pero debes trabajar tú mismo. La mayoría de las leyes
que tenemos que obedecer son el resultado de nuestro sueño y nuestra
inconsciencia. Cada paso que damos para volvernos más conscientes nos
hace más libres. Supongamos que un hombre está satisfecho con la vida
mecánica; entonces se corta a sí mismo de las influencias superiores
[que podrían enseñarle cómo despertar] y recibe sólo influencias [de nive-
les inferiores, incluyendo sus propias inclinaciones]. Ciertamente está en-
tonces en una posición peor que un hombre que recibe influencias de los
mundos superiores. Muchas influencias pueden recibirse mecánicamen-
te, pero muchas otras necesitan esfuerzo...(8) (Énfasis añadido.)

Obsérvense en particular las siguientes observaciones extraídas del extracto


anterior:

Las formas más simples [de accidente o ataque] comienzan a desapare-


cer muy rápidamente si estamos más despiertos. ... Si lo sabemos, pode-
mos cambiar algo. Cada paso que damos para ser más conscientes nos
hace más libres.
Así que para liberarse de las leyes es necesario primero encontrar una
ley de la que uno pueda liberarse, y liberarse de ella. Luego, cuando uno
se ha liberado de esta ley, puede encontrar otra. Una vez más se libera
uno mismo, y así sucesivamente. Esta es la forma práctica de estudiar las
leyes.

Por lo tanto, saber sobre las fuerzas/leyes, es decir, Lagartijas, actuando contra
nosotros en el gran Drama Cósmico de la Creación es un paso crucial para ser
Libre. Y vamos a empezar a entrar en algunos de estos ejemplos de una mane -
ra muy práctica. Recuerdan que dije que era una persona práctica. No me gusta
la palabrería y las declaraciones nebulosas y ambiguas que no conducen a nin-
gún resultado útil, así que voy a compartir con ustedes algunas de las cosas
que hemos aprendido a lo largo del camino de la toma de conciencia.

Notas:
1 Un teseracto es un cubo o hipercubo de cuatro dimensiones. Así como un cubo tridimensional
está hecho de 6 caras bidimensionales, un hipercubo está hecho de 8 cubos. El espacio cuatridi-
mensional es difícil de comprender al principio, así que remito al lector a las discusiones en “Mon -
tando la Onda” y a las lecturas recomendadas que figuran allí.
2 La referencia que Topper hace aquí es el hecho de que la vida personal y el comportamiento de
Ryerson no se corresponde con el de un buscador espiritual, que su discurso normal está lleno de
comentarios impúdicos y escatológicos. De la "Canalización" de Patrick O'Reilly: Una visión escép -
tica" de Patrick O'Reilly (http://www.michaelteachings.com/skepticism_channeling.htm): "Kevin
Ryerson es un "canal de trance" que ha alcanzado fama y riqueza. Fue traído a la atención del pú-
blico a través de los libros de Shirley McLaine. El mensaje de Ryerson es que todos somos divinos y
ha creado una extraña cosmología que incluye, entre muchos otros aspectos, los chakras, la intui -
ción y la ecología. Ryerson ha estado frecuentemente en programas de entrevistas de televisión, ha
escrito libros populares sobre sus mensajes canalizados, y realiza talleres en los que canaliza sus
entidades particulares. Según él, nuestra sociedad está desprovista de imágenes psíquicas curati-
vas, por lo que nos dejamos abrumar por la tecnología. Debemos salir de nuestro mundo y entrar
en un mandala sagrado. Kevin Ryerson - en un momento - cobró 250 dólares por sesión, ha tenido
tantas consultas en su oficina de San Francisco que está refiriendo el negocio a otros canalizado -
res".
3 P.D. Ouspensky, “En busca de lo milagroso: Fragmentos de una enseñanza desconocida” (San Die -
go: Harvest/HBJ, 1977).
4 Carlos Castaneda, The Active Side of Infinity (HarperCollins, 1998), págs. 213-20.
5 Ibídem.
6 Recomiendo al lector que obtenga un ejemplar de “En busca de lo milagroso” de Ouspensky para
tener una buena base en estos asuntos. He condensado sus pensamientos en lo siguiente.
7 Ibídem.
8 P.D. Ouspensky, The Fourth Way (New York: Vintage Books, 1971).
Capítulo 13:

Todo lo que Hay son Lecciones


(Algunas Observaciones Adicionales)

La idea de que el mundo material en el que vivimos, nos movemos y tenemos


nuestro ser es realmente un sistema de símbolos para una realidad más pro-
funda es, para algunas personas, bastante obvia. Las interpretaciones, sin em-
bargo, son muchas y variadas.
Algunas personas creen que el sistema de símbolos es una realidad auto-crea-
da que se manifiesta para que el yo superior se comunique con la mente cons-
ciente. Cuando se considera que el Todo es, en última instancia, Dios/Uno, esa
es la explicación más simple y verdadera. Y ciertamente hay capacidades mani-
fiestas de los seres humanos que nos muestran que esto puede ser directa-
mente el caso, por ejemplo, la psicoquinesis.
Pero quiero hablar de ello desde una perspectiva y nivel diferentes. La única
manera de hablar de ello en términos prácticos es relatar algunas experiencias
extrañas propias. Dudo en hacerlo porque no quiero aburrir al lector, pero
realmente no hay mejor manera de ser práctico que exponer ejemplos más o
menos concretos que puedan encontrar resonancia en las experiencias de
otros. Intentaré que sea lo más breve posible, sin dejar de incluir suficientes
detalles para transmitir la complejidad verdaderamente extraña de algunas de
estas dramatizaciones cósmicas. Antes de llegar a la aplicación práctica de
toda esta información, hay algunas cosas más importantes que deben ser cu-
biertas.
Hasta ahora, hemos discutido el hecho de que Gurdjieff, Castaneda y los Casio-
peanos han hablado de la prisión de la realidad de la 3ra densidad. Gurdjieff
opina que es debido a las fuerzas que actúan sobre el hombre para controlarlo,
y estas fuerzas son algo nebulosas y pertenecen a diferentes niveles o mundos
de la creación. Según don Juan, estamos en prisión porque el Depredador nos
ha "dado su mente" para alimentarse de nosotros. Habla de los mundos supe-
riores en términos de lo desconocido e incognoscible. Los Casiopeanos dicen
que estamos en prisión esencialmente porque lo elegimos para aprender y ad-
quirir experiencia - que Dios/el Universo más o menos se "divierte" en el gran
Drama Cósmico planeado en el Nivel Siete y ejecutado a través de los niveles
de densidad como una obra de teatro con escritores, productores, directores,
actores, etc. Y, todas estas partes son "interpretadas" por Un Ser.
Al mismo tiempo, Ouspensky sugiere que también podemos elegir bajo cuál de
las fuerzas o leyes (o partes de la obra) vivimos. Observa que "Las fuerzas pa-
san a través del hombre y él toma esto, como sus propios deseos, simpatías y
atracciones. Pero sólo son fuerzas que pasan a través de él desde todas las direc-
ciones".
En tal caso, una persona vive bajo la "ley del accidente", como él dice. Los Ca-
siopeos dicen que esta condición de aleatoriedad significa que el hombre vive
bajo un sistema de control que está diseñado para mantenerlo confundido e
inconsciente para que pueda continuar como alimento de seres de mayor den-
sidad. Don Juan dice, en efecto, algo similar. Yo lo llamaría la Ley del Caos.
Entonces, Gurdjieff sugiere que este estado de confusión y accidentalidad co-
mienza a desaparecer cuando empezamos a despertar. Señala que "esta ley es
muy grande y de muchos lados. Es una cuestión de grado. Sólo en el Absoluto las
cosas son absolutas. Para nosotros, es una larga escalera y en cada escalón, uno
es más libre". Sugiere que no podemos hacer nada en realidad, es decir, tener
ningún control sobre nuestras elecciones y dirección en absoluto, hasta que
lleguemos a los niveles más altos, y que la única manera de hacerlo es empezar
a tratar de entender estas influencias porque, como dice: "Si lo sabemos, pode-
mos cambiar algo".
Lo que parece estar diciendo es que este "saber" es parte del proceso de aper-
tura a fuerzas superiores. Observa que: "Las fuerzas superiores o las influencias
superiores son normales, cósmicas; pero podemos abrirnos para recibirlas, o ce-
rrarnos a ellas. Si estamos dormidos, estamos más cerrados a ellas, y cuanto más
dormidos estamos, más cerrados estamos. Si estamos despiertos, nos abrimos a
influencias superiores".
Esta "apertura a fuerzas superiores" parece ser un elemento clave porque es
entonces cuando podemos empezar a diferenciar entre qué influencia provie-
ne de qué fuente superior y hacer algún tipo de cambio de conciencia para se-
leccionar bajo qué influencia se desea estar.
Esto se remonta al ejemplo del Eclipse de Realidades, donde estas realidades
se describen como Centros de Pensamiento que atraviesan todas las densida-
des. Ouspensky señala que:
"El hombre e incluso la humanidad no existe por separado, sino como parte de la
totalidad de la vida orgánica. La Tierra necesita la vida orgánica como un todo -
hombres, animales y plantas. El Rayo de la Creación es una rama en crecimiento,
y esta comunicación es necesaria para que la rama pueda crecer más. Todo está
conectado, nada está separado, y las cosas más pequeñas, si existen, sirven a
algo más grande... La vida orgánica es una unidad cósmica particular y el hom-
bre es una unidad en esta gran masa de vida orgánica. Tiene la posibilidad de un
mayor desarrollo, pero este desarrollo depende del propio esfuerzo y compren-
sión del hombre. Entra en el propósito cósmico que un cierto número de hombres
se desarrolle, pero no todos, porque eso contradiría otro propósito cósmico. Evi-
dentemente la humanidad debe estar en la tierra y debe llevar esta vida y sufrir.
Pero un cierto número de hombres puede escapar, esto también entra en el pro-
pósito cósmico..."(1)
Los Casiopeanos sugieren que la manera de hacerlo es tomando conciencia del
significado de los Símbolos de la Realidad. Primero nos hacemos conscientes
de estos símbolos como se manifiestan en nosotros mismos - física, psíquica,
emocional y mentalmente - y luego expandimos esto hacia afuera para enten-
der nuestro entorno. Parece que nuestro entorno y experiencias, individual y
colectivamente, reflejan nuestra Selección de Influencias. Por lo tanto, primero
debemos empezar a examinarnos a nosotros mismos, nuestros pensamientos
y acciones y de dónde se originan realmente, es decir, qué influencia es domi-
nante, y luego podemos empezar a tomar decisiones acerca de si vamos a se-
guir interactuando con - o promulgar - esta influencia. Nuestro entorno y
nuestras experiencias comenzarán entonces a demostrar los resultados de es-
tas elecciones, dándonos así un sistema de retroalimentación que confirma o
niega lo correcto de nuestra elección. Y nuestras elecciones, hechas en relación
con nuestra realidad, pueden depender de la percepción externa o interna.
Ouspensky dice:
"Si empezamos a conocernos a nosotros mismos, nos deshacemos de una
ley... Así que para liberarse de las leyes es necesario primero encontrar una
ley de la que uno pueda liberarse, y liberarse de ella. Luego, cuando uno se
ha liberado de esta ley, puede encontrar otra. Una vez más se libera uno
mismo, y así sucesivamente. Esta es la forma práctica de estudiar las
leyes... Hay leyes que nos obstaculizan por todos lados o nos mantienen en
sujeción..."(2)

Librarse de estas leyes de confusión y accidentalidad es posible de varias ma-


neras. Esto es establecido observacionalmente si se estudia la extensa literatu-
ra que ha surgido de las muchas religiones y filosofías. Pero, cuando uno estu-
dia este cuerpo de material, hay ciertas cosas que se hacen aparentes sólo por
comparación, y Gurdjieff enuncia estos problemas bastante claramente. Los
describe como los "Cuatro Caminos".
Hemos hablado de la mente y la ilusión, y de que todo es "Uno". Sí, todo es
mente/conciencia, pero mi punto ha sido, a lo largo de todo este trabajo, que
necesitamos ser prácticos aquí y tratar con cosas que son más accesibles en
nuestro nivel particular de desarrollo.
Estamos viviendo en la 3ra densidad. Eso es un hecho. Nuestros fragmentos de
conciencia actuales están enfocados aquí. Así que, tratar de saltar de la tercera
densidad a "convertirse en Uno" en términos cósmicos es como tratar de poner
el carro delante del caballo y saltar directamente a los conceptos de la séptima
densidad. Sí, podemos conocerlos hasta cierto punto - podemos entretenernos
con ellos - pero para todos los propósitos prácticos, tenemos que aprender qué
es lo que tenemos que aprender para dar el siguiente paso - aquí y ahora. Esto
parece ser una especie de ley, y aquí es donde caemos en la ofuscación. Pero,
de nuevo, hay una razón para ello, como veremos.
Muchas fuentes canalizadas hablan de esta idea de "ser Uno" y de la creación
de la Ilusión por la Mente, ¡y todo eso es cierto! El engaño entra cuando sugie-
ren que todo lo que tenemos que hacer es sentarnos bajo un árbol de Bo, con -
templar nuestro ombligo, y convertirnos en semejantes a Buda. Sí, en algunos
casos muy raros es posible, y en otros casos, la adquisición de poderes tam-
bién es posible, pero es cuando empiezas a examinar la literatura, la agenda de
los Frutos, que encuentras algunos pequeños fallos divertidos en tal enseñan-
za.
Carla Rueckert McCarty (El Material de Ra) fue recientemente citada en un e-
mail enviado a nuestra lista de discusión de e-groups diciendo:

Para mí, hay básicamente dos maneras de trabajar espiritualmente en


esta densidad, el camino del amor y el camino de la sabiduría.
En general, diría que el budismo sigue el camino de la sabiduría, y el
cristianismo, el camino del corazón.
En una estructura de sabiduría, vas por el conocimiento, la paz, el des-
apego, apuntando hacia un sentimiento de vacío y nada. Es muy pacífico
y tranquilo, pero lo encuentro el camino lento comparado con el camino
del amor.
En el camino del amor, uno va por la compasión y la pureza de la pasión
y la voluntad que está detrás de eso, apuntando hacia un sentimiento de
plenitud y unificación de todo.
Para mí, encuentro que el trabajo de esta densidad parece ser el segui-
miento del amor en el momento presente, de abrir el corazón a ese mo-
mento presente y el amor en él. Esto no suele ser pacífico o tranquilo,
pero se siente bien. Creo que es una cuestión de preferencia. Ambas for-
mas de aprendizaje son útiles.

Esta es una interpretación bastante estándar de la Nueva Era. Es un poco más


amplia y más aceptada que la perspectiva Cristiana Fundamentalista, pero no
mucho. Es, en efecto, el camino del monje o del santo.
Como se ha señalado, en realidad hay más de dos caminos; hay, como se men-
cionó anteriormente, cuatro.(3) Está el Camino del Monje, el Camino del Yogui,
el Camino del Fakir, y, el Cuarto Camino, que Gurdjieff enseñó y que es, aparen-
temente, derivado de su largo contacto con las enseñanzas Sufi. El Cuarto Ca-
mino es, más o menos, el camino abierto a la humanidad que aprovecha todas
las condiciones que existen en la vida normal, y es ciertamente bastante simi-
lar a lo que don Juan estaba defendiendo, (hasta cierto punto), así como lo que
los Casiopeanos han explicado.
El Camino del Monje se parece mucho a lo que Carla describe como su modo
elegido. Este es el camino de la fe, el camino del sentimiento religioso, el ca -
mino del sacrificio religioso. Este es el camino para las personas con emocio-
nes religiosas e imaginación muy fuertes. Es un camino largo y difícil, como la
propia escritora señala cuando dice, "Esto no suele ser pacífico o tranquilo, pero
se siente bien".
Tal manera consiste en años y años de lucha con el yo, en la lucha con las emo-
ciones - en los sentimientos. El individuo somete todas sus emociones a una
sola emoción, y así desarrolla la unidad en sí mismo. Esta persona trabaja en el
desarrollo de la voluntad emocional. Carla lo dice muy claramente al decir, "En
el camino del amor, uno va por la compasión y la pureza de la pasión y la volun-
tad que está detrás de eso, apuntando a un sentimiento de plenitud y unificación
de todo".
Pero Gurdjieff sugiere que, en una persona así, el cuerpo físico y el cuerpo
mental pueden permanecer sin desarrollar y entonces, para hacer uso de lo
que el Monje/Santo ha logrado, la atención debe centrarse en el desarrollo del
cuerpo y la capacidad de pensar. Pero, esto sólo puede hacerse mediante otra
serie de sacrificios. El monje tiene que convertirse en un yogui y un faquir. Muy
pocos lo hacen porque mueren antes de superar las dificultades. Hay otro pro-
blema con esta forma, tratar con cristalizaciones erróneas como las llamó
Gurdjieff en el extracto citado en la sección anterior.
El camino de la "sabiduría", como Carla se refiere a él, o también conocido
como el Camino del Yogui, es el camino del conocimiento, el camino de la men-
te. Este camino consiste en desarrollar la mente, pero puede resultar, como
Carla también señala con bastante precisión, en dejar el cuerpo y las emocio-
nes sin desarrollar. Ella dice: "En una estructura de sabiduría, vas por el conoci-
miento, la paz, el desapego, apuntando hacia un sentimiento de vacío y nada. Es
muy pacífico y tranquilo". Pero, sin el desarrollo de los cuerpos físico y emocio-
nal, el individuo puede ser incapaz de hacer uso de sus logros sin volver a tra -
bajar en el cuerpo y las emociones. Tal persona "lo sabe todo", pero no puede
hacer nada. Entonces tiene que volver y trabajar en la obtención de resultados
mediante otra serie de esfuerzos prolongados de aplicación de lo que sabe.
La principal diferencia entre el camino del conocimiento y los caminos del
Fakir y el Monje es que el yogui eventualmente tiene la ventaja de entender su
posición, de saber lo que le falta, lo que debe hacer y en qué dirección debe ir.
Esto es más de lo que el Camino del Monje puede lograr, ya que el Monje mue-
re en su creencia de que ha logrado algo, pero es una victoria vacía de conoci-
miento ya que, de nuevo, muy pocos son capaces de dar el siguiente paso por-
que mueren antes de lograrlo.
El Camino del Fakir es el camino de la lucha con el cuerpo físico. Es largo y difí-
cil. El objetivo es alcanzar la trascendencia desarrollando la voluntad física y el
poder sobre el cuerpo. Esto se logra por medio de terribles sufrimientos, tor-
turando el cuerpo. Todo esto consiste en varios sacrificios físicos increíble-
mente difíciles como permanecer inmóvil en la misma posición durante horas,
días, meses o años. Si no se enferma y muere antes de alcanzar su objetivo,
puede lograr algo. ¿Qué es lo que logra? Ha adquirido voluntad física; pero no
tiene nada a lo que pueda aplicarla. No puede hacer uso de ella para adquirir
conocimiento o auto-perfección porque, generalmente en este momento, es
demasiado viejo y muere.
En el camino del faquir, no suele haber ningún maestro. El practicante puede
haber sido testigo de alguna increíble hazaña de voluntad que le impresiona y
obsesiona tanto que anhela emularla - tener tal logro por sí mismo.
En el Camino del Monje, lo principal es el maestro. Parte del trabajo del Ca-
mino del Monje consiste en tener una fe absoluta en el maestro y en someterse
a él, o a sus enseñanzas, absolutamente en la fe y la obediencia. Generalmente
este camino busca la fe en Dios, el amor de Dios, en un constante esfuerzo por
obedecer y servir a Dios expresando sólo amor sin importar lo que pase. Por
supuesto, como la historia de la religión nos muestra, la comprensión de la
idea de Dios y de servir a Dios puede ser muy subjetiva y contradictoria.
Afortunadamente, hoy en día, se acepta cada vez más que esta Vía del Monje
puede operar en diferentes contextos para que la gente esté menos inclinada a
matar a aquellos que no siguen su particular concepto de Dios. (4)
Pero aún así, los que siguen este camino generalmente se aferran a la idea de
que es el "mejor" o un "mejor" camino que otros. Carla está diciendo esto esen-
cialmente. Dice que considera que el camino del corazón es la "vía rápida", y
para ella y muchos otros, lo es - la vía rápida para convertirse en una "cosa in-
mortal".
En el Camino del Yogui, uno comienza con un maestro, o muchos maestros,
pero termina siendo su propio maestro. Uno aprende los métodos por medio
del estudio, y luego comienza a aplicarlos de forma independiente.
Lo principal de estas tres formas es que todas ellas requieren un retiro signifi-
cativo de la vida ordinaria. Gran parte de la lucha debe, por necesidad, tener
lugar en el "retiro" o la meditación privada. Cada uno de estos métodos se opo-
ne a la vida cotidiana de alguna manera significativa, por lo que los practican-
tes generalmente tienen alguna dificultad para adaptarse en el "mundo real".
El Cuarto Camino, según Gurdjieff, y el que los Casiopeanos y los Sufíes pare-
cen estar defendiendo, es uno que no requiere de un retiro del mundo real.
Tampoco tiene una forma definida, como lo tienen los caminos del faquir, el
monje y el yogui.
El "trabajo" en el Cuarto Camino consiste en utilizar la vida como una persona
encuentra en su propio medio para trabajar en todos sus aspectos simultánea-
mente. Trabajan en el dominio físico, el desarrollo mental y la integración y
control emocional. Y esto se hace a través de la conciencia combinada con el
conocimiento y la voluntad y el amor, correctamente entendido. Uno debe con-
vertirse en maestro de su cuerpo, su mente y sus emociones.
La principal demanda del Cuarto Camino, según las enseñanzas sufíes y los ca-
siopes, es la comprensión. Debemos ser conscientes de todo lo posible sobre
nuestra realidad y no hacer nada que no entendamos excepto como un experi-
mento para descubrir y comprender más. Cuanto más entendamos lo que esta-
mos haciendo y por qué y cómo, mayor será nuestra conciencia. La purifica-
ción de las emociones puede ser acelerada por la comprensión.
La fe - como se entiende comúnmente - no se requiere de esta manera. De he-
cho, la fe en el sentido cristiano - es opuesta. En este Cuarto Camino, una per-
sona debe "satisfacerse de la verdad de lo que se le dice" por medio de la inves-
tigación y el experimento. Hasta que no esté satisfecho, no debe actuar "en la
fe". Sin embargo, la fe se construye de esta manera, una fe de un tipo totalmen-
te diferente.
De los cuatro caminos, el camino del faquir es el más crudo, como comentó
Gurdjieff. El faquir sabe muy poco y entiende muy poco, pero tiene una increí-
ble maestría sobre su cuerpo físico.
El "monje" sabe poco más. Está impulsado por su sentimiento religioso y por
su tradición religiosa elegida, y por un deseo de logro, es decir, quiere la salva-
ción. Confía en su sistema de creencias, que incorpora a su maestro elegido
(Jesús, Buda, quien sea), y cree que todos sus esfuerzos y sacrificios son agra-
dables a Dios.
Cómo funciona esto se revela en varias pistas en la correspondencia anterior.
Carla afirma que "el camino de la sabiduría apunta a ... el vacío" y el "camino del
corazón apunta a ... un sentimiento de plenitud". Esto nos lleva de vuelta al co-
mentario de don Juan sobre el Depredador:

Para mantenernos obedientes, mansos y débiles, los depredadores...


“¡nos dieron su mente! ... La mente de los depredadores es barroca, contra-
dictoria, malhumorada, llena del miedo a ser descubierta en cualquier mo-
mento".
"Sé que aunque nunca haya sufrido hambre... tiene ansiedad por la comi-
da, que no es otra que la ansiedad del depredador que teme que en cual-
quier momento se descubra su maniobra y se le niegue la comida. A través
de la mente, que, después de todo, es su mente, los depredadores inyectan
en la vida de los seres humanos lo que les conviene. Y aseguran, de esta
manera, un grado de seguridad para actuar como un amortiguador
contra su miedo."

Las personas que eligen el camino del corazón son muy conscientes de sentir
estas mismas sensaciones en su interior: contradicción, culpa (miedo a ser des-
cubierto en cualquier momento) y hambre. Constantemente buscan manifestar
el amor frente a estas emociones negativas para llenar el vacío interior. Carla
nos cuenta sus luchas cuando dice: "Esto no suele ser pacífico o tranquilo, pero
se siente bien".
La condición usual de tal camino puede ser enunciada como sigue: "Me en-
cuentro en todo tipo de situaciones dolorosas y miserables. Me encuentro sin-
tiendo cosas sobre personas y situaciones que son negativas o las situaciones
mismas que se manifiestan en mi vida son negativas y dolorosas. Pero estoy eli-
giendo superar esto por la manifestación - vía voluntad - de amor de todo y to-
dos en todas estas situaciones miserables. Al hacer esto, estoy yendo por la com -
pasión y la pureza de la pasión y la voluntad que está detrás de eso, apuntando
hacia un sentimiento de plenitud y unificación de todo".
En otras palabras, puedo ser torturada por dentro y por fuera y por todas par-
tes, pero voy a dar amor y sentir amor para que Dios me ame y así poder con -
centrarme en acumular este sentimiento de amor por dentro sin importar lo
que pase!
Así, está superando la mente del depredador al negarse a aceptar las contra-
dicciones, la morosidad, la culpa y el hambre. Y, de hecho, esta es una forma de
superar las leyes, una forma de generar la lucha entre el sí y el no. Y cierta -
mente tendrá resultados, como muestra la literatura. Parafraseando a Gurdjie-
ff:

Hablando en términos relativos, el monje puede lograr en una semana


de ayuno y oración y concentración en la manifestación del amor, lo que
el faquir logra en un mes de tortura. Así se libera de la mente del Depre-
dador.
El yogui sabe considerablemente más. Adquiere conocimiento de la exis-
tencia de la mente del Depredador, y sabe que quiere ser libre de ella. Él
sabe por qué lo quiere, por lo que estudia para obtener el conocimiento
de cómo se puede hacer. Lo que aprende, eventualmente, si está hacien-
do su "tarea", es que para ser libre de las "leyes" debe producir una cier-
ta "sustancia" en sí mismo.
Aprende que un cierto tipo de ejercicio mental o concentración de la
conciencia - en concierto con un cierto estado emocional - puede produ-
cir esta sustancia en un día. Por supuesto, puede haberle llevado toda
una vida aprender esto - la misma vida que el Monje ha estado gastando
en producir la emoción necesaria que carece del estado de conciencia.
Pero en general, el progreso del Monje es mucho menor porque el yogui
comienza con un maestro que ya ha alcanzado un cierto nivel y gran par-
te de este conocimiento puede ser comunicado en formas prácticas que
ahorran tiempo.
Por lo tanto, el resultado es que las relaciones relativas nos muestran
que un yogui puede producir en un día lo que el monje produce en una
semana y el faquir en un mes.

Pero, eso es tomar todas las cosas por igual. No podemos dejar de lado la ecua-
ción de que cualquier persona puede haber "hecho el trabajo" a lo largo de una
línea en una vida anterior dada, y estar listo para hacer el trabajo en otra línea
en esta vida. Tal vez, para Carla, este es el caso. Su apego a los rituales no su-
giere eso, pero entonces, nadie está en posición de juzgar lo que hay entre otro
individuo y su "Dios". Podríamos conjeturar que tales personas que encuen-
tran que es el camino que "se siente bien" y los mueve más rápidamente, ya han
hecho el camino del yogui y el camino del faquir en una vida anterior/simultá-
nea. Para algunos, el camino del corazón puede ser la última pieza del rompe -
cabezas de la auto-integración. Y para ellos, puede ser precisamente lo correc-
to.
Para otros, el camino del corazón ya se ha hecho, y entonces se centran en el
camino del fakir o del yogui. Y en otros, los tres caminos ya se han hecho, y cir -
culan muy rápidamente a través de los diversos caminos en una sola vida, con -
solidando sus diversas cristalizaciones. Es realmente imposible que una perso-
na juzgue una forma como "correcta" y otra como "incorrecta". Cada individuo
y cada situación es diferente.
El lector que encuentre que el material de estas páginas tiene resonancia o
está en sintonía con lo que se siente y/o se conoce en lo más profundo de su
ser, puede que ya haya procedido por los caminos del faquir, del monje y del
yogui, y que ahora esté buscando una síntesis y una aplicación práctica para
fusionar esta conciencia.
En el Cuarto Camino, según Gurdjieff, y con el apoyo de los textos sufíes rela-
cionados (aunque son oscuros y deliberadamente así), el buscador sabe acerca
de los otros caminos, sabe que hay sustancias definidas que deben ser produ-
cidas en el cuerpo - sabe que pueden ser producidas por un mes de tortura,
una semana de oración y ayuno, o un día de ejercicios mentales. También sabe
que estas sustancias pueden ser producidas de otra manera: El Cuarto Camino,
aunque no me refiero necesariamente al Cuarto Camino exactamente como lo
explican Gurdjieff y Ouspensky.
¿De qué estamos hablando aquí?
Al estudiar la literatura de los fenómenos religiosos, paranormales y psi, uno
comienza a notar algunas conexiones extrañas.
Hay faquires y yoguis que pueden controlar sus funciones corporales hasta un
grado que supera la comprensión ordinaria. Pueden ralentizar su metabolis-
mo, controlar los latidos de su corazón, producir calor o frío extremo, levitar,
correr durante días sin parar, bi-localizar y aparentemente manifestar objetos
materiales con su mente. Incluso he oído que ha habido algunos que han en-
trado en meditación y luego, a la vista de sus estudiantes o hermanos, acaban
de desaparecer - ¡POOF! - instantáneamente en un destello de luz cegadora,
¡para no volver a ser vistos nunca más! Obviamente, se han alejado de algunas
de las leyes de la tercera densidad en mayor o menor medida. Al mismo tiem-
po, uno puede leer acerca de los santos cristianos que han hecho las mismas
cosas. Hay chamanes que dan evidencia de los mismos logros, y practicantes
de varios caminos de magia o rituales. Así, podemos ver por estas señales de
camino que hay una cierta correlación como la descrita por Gurdjieff.
Luego, están los milagros anómalos que parecen ocurrir espontáneamente. En
tales casos, una cierta referencia parece repetirse una y otra vez, y esa es la re -
lación entre la psi, la genética y el ADN. Una y otra vez una persona que tenía
poderes extraños comentaba que "Oh, heredé la vista de mi tía, o abuela, o ma-
dre, o tío o lo que sea". Y, no siempre es "la vista". Hay muchos poderes que se
manifiestan con este comentario.
Luego, está la peculiar conexión del sistema endocrino con los fenómenos psi.
Muchos estudios serios de los fenómenos de tipo poltergeist señalan que se
manifiesta con mayor frecuencia, si no siempre, en la presencia de un niño pu-
bescente o de una mujer sexualmente fluctuante, incluyendo aquellos que es-
tán en una u otra etapa de la menopausia. Las hormonas producidas por el sis-
tema endocrino juegan un papel importante en el encendido y apagado del
ADN.
Una cosa está clara para mí después de todos estos años de estudio: el fenó -
meno psi, ya sea curativo o manifestación de materia o bi-localización o lo que
sea no tiene casi ninguna relación con el estado de espiritualidad de uno. En
mi trabajo, me encontré con una línea familiar que podía detener el flujo de
sangre con el toque de una mano, sin embargo, casi todos los miembros eran
alcohólicos, promiscuos, abusivos con sus parejas e hijos, y en general lo que
uno consideraría éticamente deficiente. Sin embargo, ciertos miembros de esta
línea tenían este interesante poder y a menudo eran llamados por vecinos y
amigos para salvar vidas - ¡incluso si tenían que ser sacados de un bar borra-
chos para hacerlo!
Otra cosa curiosa es que las numerosas anotaciones de fenómenos psi se pro-
ducen después de un traumatismo craneal grave, o de una fuerte descarga
eléctrica. La corriente eléctrica puede alterar el ADN afectando la permeabili-
dad de las membranas neurales o alterando el equilibrio o la composición de
los neurotransmisores, activando o desactivando así el ADN. (En volúmenes
posteriores de esta serie entraré en esto con más detalle técnico para que el lec-
tor pueda realmente aplicarlo a su vida en situaciones individuales).
Parece que lo que se encuentra entre el mundo físico y el etéreo, o entre la ter-
cera y la cuarta densidad, y que se refleja en nuestra conciencia, es nuestro
ADN. Parece ser la interfaz o sistema operativo que determina cuánto, cuán
bien, cuán completamente nuestras almas pueden manifestarse a través del
instrumento de nuestros cuerpos, en la realidad de la 3ra densidad. Ciertas
prácticas, que incluyen las tres formas mencionadas anteriormente, han de-
mostrado tener efectos tanto en la corriente eléctrica del cuerpo como en los
químicos, incluyendo hormonas y neurotransmisores.
A menudo se ha observado que sólo el 2% de nuestro ADN está involucrado en
la codificación de las proteínas que componen nuestro cuerpo. El resto se de-
nomina "basura". Hay teorías acerca de por qué esto es así, incluyendo la teo-
ría del "Gen Egoísta" donde se postula que los seres humanos son meras cons-
trucciones creadas por el ADN con el propósito de propagar el ADN!
Otra cosa que se observa es que parece que utilizamos sólo del 5 al 10% de
nuestros cerebros - y hay muchas teorías acerca de por qué esto es así tam-
bién. Me gustaría sugerir que hay una conexión.
Por lo tanto, tenemos una curiosa serie de factores para hacer frente a que to-
dos parecen apuntar en la dirección de que el ADN es mucho más interesante y
misterioso de lo que podríamos haber supuesto.
Por un lado tenemos tales poderes transmitidos naturalmente, y por otro lado
tenemos gente que puede dedicarse a alguna actividad que cambie temporal o
permanentemente algo en su fisiología - y el resultado aparente es liberarse de
las leyes de la tercera densidad. El único problema es, como se ha señalado an-
teriormente, si el cambio no es generalizado, por así decirlo, se convierte sim -
plemente en un punto de luz en la pantalla - una aberración - una señal de que
algo está sucediendo, pero no tiene ningún valor práctico sin el conocimiento
de la aplicación en los cuatro cuerpos, por así decirlo. El siguiente extracto de
las transcripciones de Casiopea será importante a medida que continuemos
con la historia aquí. La discusión fue sobre los Símbolos de la Realidad como se
manifiestan en el cuerpo como dolor físico relacionado con algún desorden pa-
tológico.

10 de octubre de 1998
R: Cuando uno recibe un mensaje de dolor... ¿podría ser un símbolo de
un posible avance de la neo-física?
P: (L) He conocido a mucha gente que tuvo dolor que son simplemente
personas infelices.
R: ¿Pero por qué infelices? Piense, querida... y recuerde, su conciencia
opera en cuatro niveles, ¡no sólo en uno! El cuerpo físico, la conciencia, el
cuerpo genético y el cuerpo espiritual-etérico.
P: (L) ¿Son esos los cuatro compuestos de la manifestación humana en
tercera densidad?
R: 3ra y 4ta. Uno se conduce a sí mismo, a través de acciones físicas, así
como psíquicas, para desarrollar estos "problemas" cuando uno se está
preparando para "subir un nivel".

Recuerde lo que dijo Ouspensky:

Los Cuatro Caminos son formas de liberación de leyes innecesarias. Se te


puede mostrar el Camino... pero debes trabajar tú mismo. La mayoría de
las leyes que debemos obedecer son el resultado de nuestro sueño y
nuestra inconsciencia. Cada paso que damos para volvernos más cons-
cientes nos hace más libres.
Supongamos que un hombre está satisfecho con la vida mecánica; enton-
ces se corta a sí mismo de las influencias superiores [que podrían ense-
ñarle cómo despertar] y recibe sólo influencias [de niveles inferiores, in-
cluyendo sus propias inclinaciones].
Ciertamente está entonces en una posición peor que un hombre que re-
cibe influencias de los mundos superiores. Muchas influencias pueden
recibirse mecánicamente, pero muchas otras necesitan esfuerzo... (5) (Én-
fasis añadido.)

Así que todo parece centrarse en el contacto con influencias superiores. Ya he -


mos hablado de la prolífica cantidad de canalizaciones que están ocurriendo
en todo el planeta, aumentando en volumen y variedad diariamente. Y hemos
estado hablando del hecho de que algunas, si no la mayoría, son efectivamente
influencias de niveles inferiores. Lo que quiero decir con eso es lo que colo-
quialmente llamaría la diferencia entre las comunicaciones de tipo muerto y
las fuentes de densidad verdaderamente más alta.
¿Por qué hago tal distinción? ¿No es un "tipo muerto" un alma de "quinta densi-
dad"? ¿No son las comunicaciones de los "tipos muertos" efectivamente comu-
nicaciones de quinta densidad? ¿No los hace eso "más altos"? ¿Qué hay de las
comunicaciones de los seres de 4ta densidad? Claramente, son "más altas".
Bueno, esto es parte del problema de tomar conciencia y "elegir" bajo qué in-
fluencia quieres estar, ¡y no es tan fácil como uno podría pensar!
Como ya se ha señalado, por lo que sé, hasta la llegada de Ra a través de Elkins,
Rueckert y McCarty, el concepto de cuarta densidad estaba mal definido. Sí,
Gurdjieff obviamente hablaba de ello, y se piensa que su conocimiento se deri-
vaba de antiguas Escuelas Secretas de Misterios en Asia Central; pero también
parece que sus extrapolaciones sobre ello pueden haberle dado un cierto giro.
Mis propios pensamientos al respecto, después de discutir con mi esposo Ark
las diversas diferencias en lo que Gurdjieff decía y hacía, examinando sus es-
critos y conversaciones sobre sus experiencias, son que es muy probable que
Gurdjieff estuviera realmente experimentando con formas de abrir a la gente
común de la cultura occidental a una comprensión más elevada en formas que
pudieran acomodarse a sus estilos de vida. Puede que incluso tuviera un man-
dato para hacerlo, o puede que simplemente fuera su propia idea.
Sin embargo, antes de las ideas sobre las densidades, no había realmente mu-
cha opción sobre la existencia: era física o astral; muerta o viva; en el cuerpo o
fuera del cuerpo; la tierra o el cielo/el infierno. Esas eran las opciones. Cuando
morías aquí en la tierra, sólo tenías la opción de ser etéreo o astral, o algo simi-
lar. Estabas "en el espíritu" o "en el cuerpo".
Por supuesto, no era exactamente tan simple. Así como hay diferencias econó-
micas y de clase aquí en la tierra, toda una plétora de fuentes idearon intrinca-
dos y elaborados sistemas de niveles y etapas de avance a través de los reinos
astrales. Helena Blavatsky, Rudolf Steiner, Alice Bailey y otros hasta el actual
"canal o'choice" semanal han añadido interminables permutaciones a estos
planos, subplanos y sistemas jerárquicos.
Estas explicaciones parecen haber sido creadas en respuesta a la creciente
conciencia de que algo estaba mal en el otro mundo. Mientras que a todos les
gustaba pensar que, cuando mueres, de repente eres llevado al cielo para sen-
tarte con Dios o Buda o quien sea; o desciendes al infierno sin posibilidad de
enfriar tus talones, era cada vez más evidente que este podría no ser el caso.
Las muchas voces que se escuchaban del "mundo de los espíritus" dejaban muy
claro que había una actividad muy complicada fuera del alcance de la percep-
ción y la comprensión humanas. Y, algunas de ellas eran claramente desagra-
dables.
Así que los planos y subplanos, y los planos causales y los planos medios cau-
sales fueron entregados a la humanidad como la solución a este problema. La
clave ahora se convirtió en determinar el nivel de entidad con el que uno se co-
municaba para determinar la validez o utilidad de la información. Naturalmen-
te, una vez que se ha definido tal jerarquía, el espíritu de conocimiento inevita-
blemente reclama la pertenencia a los niveles más altos!
En cierto punto de la confusión, hubo un gran paso en la historia de la canali-
zación: "Seth". Michael Topper escribe sobre Seth:

Lo que hizo que el material de Seth se notara tanto, y lo que le permite


mantenerse en pie hoy en día, tiene mucho que ver con la propia canali -
zadora Jane Roberts quien... junto con el texto canalizado... narró una
crónica continua de su propia lucha interna con todo el fenómeno de la
canalización, así como el contenido del material.
La calidad uniforme, consistencia e integridad de las enseñanzas de Seth,
que se extendió durante muchos años (comparado con varias fuentes de
un solo disparo hoy en día) se debió en gran parte a la extrañeza y la falta
de familiaridad de tal modo visitado en cualquier conciencia en ese mo-
mento "temprano", encontrándose de frente con una personalidad racio-
nal e inteligente... aunque crítica e inicialmente bastante escéptica...
Como la propia Roberts afirma desde la perspectiva de la experiencia,
fueron en efecto las profundas reservas iniciales que acompañaron su
renuente participación en un fenómeno tan extremo las que mantuvie-
ron la quilla en equilibrio, y ayudaron por tanto a mantener la comunica-
ción en línea constante entre los potenciales cardúmenes de egoísmo
por un lado, y la racionalización reductora por otro.
Hay, como cualquiera debería ser capaz de decir, un universo de diferen-
cias entre estas sesiones cuidadosamente monitoreadas, peinadas y al
curry y el moderno e inmoderado opus caballerosamente compilado en
el intervalo de tiempo desde la Convocatoria de Seth, donde la caracte-
rística principal de los libros recientes parece ser el canalizador de sí
mismo, que se muestra profusamente en las páginas del suplemento fo-
tográfico, tímidamente titulado "desde la infancia hasta el presente adul-
to maduro" (en el que, tras haberse puesto una gorra piramidal en un mo-
mento de puro capricho, el sujeto se convirtió tan repentinamente en el
anfitrión de alguna entidad materializadora, aclarando las cosas de forma
bastante útil al principio anunciando su Iluminación! ) (6)
Al considerar el material de Seth como un todo, podemos recomendarlo
sólo por la gran virtud (dada por sentada por ahora, pero bastante única
para su época), de que introdujo la importante clave de la probabilidad
en el campo de la realidad psicológica. Anteriormente, la idea era exclu-
sivamente un fenómeno abstruso de la física que se producía sólo a nivel
de la determinación de Heisenberg, describiendo "la posición y la veloci-
dad de los electrones".
Este concepto, introducido por Seth, permitió a la humanidad despojar a
la mente material de su fijación en rígidos condicionamientos causales e
hipótesis deterministas de acción. La discusión de Seth sobre la multidi-
mensionalidad y los probables caminos ramificados de la navegación
consciente a través del estado de vigilia y ensueño, sirvió para desplazar
el fulcro del poder al presente psíquico, ayudando así a aflojar inmedia-
tamente las abrazaderas mentales de una psicología conductista domi-
nante y a realizar una corrección largamente esperada del énfasis reli-
gioso-espiritual en el karma o la irresistible presión de las acciones pa-
sadas, el condicionamiento mnemotécnico, etc.
A este respecto, el material de Seth sirvió admirablemente a su propósi-
to; y ese propósito era ayudar a la conciencia a dar el siguiente gran
paso, el paso necesario hacia una nueva etapa de progreso y desarrollo
espiritual. (Topper, "Canalización, OVNI's y los reinos positivos/negativos
más allá de este mundo", http://www.cassiopaea.org/forum/index.php?
topic=1256.0)

Dicho esto, habiendo pasado mucho tiempo tratando con el apego a los espíri-
tus, la posesión de espíritus, la obsesión y las enfermedades relacionadas, pue-
do asegurarle que las entidades del otro lado pueden y saben mentir. El Dr. Wi -
lliam Baldwin, escribe:

El apego al espíritu no requiere el permiso del anfitrión. Esto parece ser


una violación del libre albedrío. También parece refutar la noción popu-
lar de que cada persona es totalmente responsable de crear su realidad y
que no hay víctimas. El aparente conflicto aquí proviene de las definicio-
nes de permiso y libre albedrío. La ignorancia y la negación de la posibi -
lidad de interferencia de los espíritus no es una defensa contra el apego
de los espíritus. La creencia o la falta de creencia en la existencia de enti-
dades intrusas no tiene relación con la realidad de estos seres y su com-
portamiento.
En la negación y la ignorancia, la mayoría de la gente no rechaza el per-
miso de estos intrusos no físicos. Los seres soberanos individuales tie-
nen el derecho de negar cualquier violación o intrusión de otro ser. Con
un conocimiento limitado, si es que lo hay, y percepciones distorsiona-
das de la naturaleza del mundo de los espíritus, la realidad no física, mu-
chas personas se dejan abiertas y crean su propia vulnerabilidad como
parte de la creación de su propia realidad. Hoy en día está de moda entre
muchos entusiastas de la "nueva era" intentar canalizar algún poder su-
perior, un maestro o profesor espiritual que utilice el mecanismo de voz
de cualquier persona dispuesta a pronunciar "palabras de sabiduría". Al-
gunos usan la terminología "por mi bien más elevado" cuando llaman a
un espíritu para que lo canalice. Esta actividad constituye el permiso y la
bienvenida para un espíritu desencarnado. Los identificadores como
"maestro" y "profesor" y los calificativos como "por mi bien más elevado"
serán reclamados por las entidades como identificaciones, cualidades o
atributos personalmente válidos.
...El anfitrión no suele ser consciente de la presencia de espíritus adheri-
dos. Los pensamientos, deseos y comportamientos de una entidad ape-
gada se experimentan como los propios pensamientos, deseos y compor-
tamientos de la persona. Los pensamientos, sentimientos, hábitos y de-
seos no parecen extraños si han estado presentes durante mucho tiem-
po, incluso desde la infancia. Este es un factor importante en la negación
generalizada del concepto y la falta de aceptación de los fenómenos de
interferencia desencarnada y de apego, obsesión o posesión del espíritu.
En la mayoría de los casos, una persona sólo puede experimentar y reco-
nocer la realidad de la condición después de que se haya liberado una
entidad apegada. La realización puede llegar algunos meses después de
una sesión de liberación cuando la persona nota repentinamente la au-
sencia de una actitud, deseo, adicción o comportamiento familiar.
Los síntomas del apego al espíritu pueden ser muy sutiles. Un espíritu
apegado puede estar presente sin producir ningún síntoma notable.
...Una persona viva puede tener docenas, incluso cientos de espíritus
apegados, ya que no ocupan ningún espacio físico. Pueden adherirse al
aura o flotar dentro del aura fuera del cuerpo. Si alguna parte del cuerpo
del huésped tiene una debilidad física, la tierra puede adherirse a esa
zona debido a la correspondiente debilidad o lesión del cuerpo físico del
espíritu antes de la muerte. Un espíritu puede alojarse en cualquiera de
los chakras del huésped, atraído por la energía particular del chakra o
por las estructuras físicas de ese nivel del cuerpo.
...La influencia mental, emocional y física de una entidad adjunta puede
alterar el camino original de las opciones y oportunidades kármicas del
huésped. Puede interrumpir la línea de vida planeada acelerando la
muerte o prolongando la vida, interfiriendo así con cualquier punto de
salida específico. Una entidad del género opuesto puede influir en la pre-
ferencia sexual y la orientación de género. Una entidad adjunta puede in-
fluir en la elección de los compañeros de matrimonio y en la elección de
una pareja para una aventura extramatrimonial.(7) (Énfasis añadido.)

Parece que hay muchas cosas de este tipo por ahí. Baldwin sugiere que el nú-
mero de personas que sufren uno o más apegos en un momento dado es de al-
rededor del 100%! Me sorprendió bastante cuando leí esa cifra. De hecho,
cuando empecé a experimentar con las técnicas de la modalidad terapéutica,
tuve muchas dudas al respecto. Me pareció demasiado descabellado y salvaje
incluso para mi enfoque abierto de la realidad.
Así que, como una especie de experimento, empecé a utilizar la técnica de
diagnóstico diferencial con sujetos que habían aceptado participar en una te-
rapia experimental, pero a los que no se les dio ningún detalle de lo que esto
supondría. Creo que esperaban algo más o menos dramático que una pequeña
serie de preguntas ingeniosamente diseñadas para revelar la presencia de en-
tidades adjuntas. Y, en el punto en que me desvié hacia las preguntas diseña-
das para identificar el apego del espíritu, me aseguré de hacerlo de una mane-
ra sutil, enterrando las preguntas en una serie de otras preguntas inocuas.
Ciertamente no quería contaminar mi experimento, ¡así que estaba siendo
muy cuidadosa! ¡Si esta idea era una teoría absurda, estaba decidida a expo-
nerla!
Bueno, los resultados fueron nada menos que asombrosos. Caso tras caso, ha-
bía adjuntos, normalmente más de uno. Lo más sorprendente de todo fue que
la terapia de liberación funcionó de manera asombrosa! Los problemas que
habían persistido con las terapias hipnóticas estándar que utilizaban repetidas
sugerencias y/o sugerencias post-hipnóticas, (que a veces funcionaban y a ve-
ces no) virtualmente desaparecían casi instantáneamente con la liberación de
la entidad adherida.
En un par de casos, personas que tenían matrimonios muy insatisfactorios e
incluso miserables, pero que no habían podido librarse porque se "debilitaban
ante el pensamiento", o "discutían consigo mismos" sobre la conveniencia de
irse, se liberaban repentinamente de esos temores, codependencias, etc. En un
par de estas sesiones se estableció que el sujeto había sido invadido en un mo -
mento oportuno por una entidad que quería estar con el cónyuge y que la enti-
dad adjunta había influido en el sujeto para que se casara con esa persona en
primer lugar! Siempre que la persona "central", o el anfitrión, tratara de aban-
donar la relación, se produciría una lucha interna a fondo, impidiendo que los
deseos del anfitrión prevalecieran. Esto siempre se percibió como las propias
dudas y recelos del sujeto sobre el abandono.
Las dolencias físicas, los miedos y fobias, las adicciones y las irregularidades
de la personalidad de muchos tipos se disolvieron casi por arte de magia. ¡Es-
taba completamente aturdida! No sólo eso, sino que todas mis ideas sobre la
protección de los niños en su inocencia de tal infestación tuvieron que ser de-
jadas de lado a medida que se hacía más y más evidente que muchos apegos
tenían lugar durante traumas infantiles muy ordinarios!
Pero el punto es - esto puede ser parte de la verdadera condición de la prisión
de la humanidad! Como el Dr. Baldwin señala más arriba: "En la negación y la
ignorancia, la mayoría de la gente no rechaza el permiso de estos intrusos no fí-
sicos... Mucha gente se deja abierta y crea su propia vulnerabilidad como parte
de la creación de su propia realidad." ¡Qué concepto!
Odio tener que admitirlo, pero esta frase se aplicó a mí durante mucho tiempo.
De hecho, se aplica a todos nosotros, en una medida u otra y es por eso que
voy a contarles algunas historias sobre mi toma de conciencia. Fueron interac-
ciones complejas con muchas personas, y en muchos momentos, los diversos
actores involucrados tuvieron las mismas oportunidades de tomar conciencia
y hacer elecciones como resultado de esta toma de conciencia. Veremos cómo
se presentaron esas elecciones y cómo operaron en los Símbolos de la Reali-
dad, y veremos cuáles fueron los frutos de las diversas elecciones. Cuando ter-
minemos con estas historias, se espera que haya una comprensión muy clara
de cómo leer los signos y, posiblemente, cuáles pueden ser los resultados, aun-
que cada persona tendrá su propia idea de cómo responder a las lecciones y
cuál es el resultado deseable.
Como he relatado hasta cierto punto en “Amazing Grace”, descubrir la verdad y
el significado de nuestra existencia - o incluso sólo mi existencia ya que, por lo
que sé, todo lo demás es una ilusión - ha sido la fuerza motriz de toda mi vida
de proceso interno y externo.
En cualquier momento en que participé en cualquier actividad, siempre fue
con la idea de que podría aprender algo sobre Dios de ello. Incluso cuando es-
taba en la etapa de ateísmo completo, era un experimento. En mis primeros
años estudié Wicca y varias formas de chamanismo, magia ritual y demás. Era
cautelosa sobre la experimentación material con tales cosas, prefiriendo estu-
diar más y comparar, por lo que creo que me ahorré muchas penas que he ob-
servado desde entonces en otras personas que no tenían las mismas reservas
sobre la "práctica".
Entretejiendo dentro y fuera de todo este estudio estaba, por supuesto, el tras-
fondo religioso de mi familia (que había sido inculcado a una edad muy tempra-
na) proveniente de una larga línea de predicadores y eruditos religiosos. Esta
influencia era muy fuerte, así que mi inclinación programada cada vez que lle-
gaba al final de un estudio particular que había demostrado ser, en efecto, sólo
un fragmento de la respuesta, era volver a este camino religioso familiar hasta
que algún otro estudio me llamara. Lo que esto significa es que mis muchos
años de estudio y dedicación al conocimiento fueron puntuados por periodos
de El Camino del Monje. Cuando era adolescente, incluso soñé con ser monja
cuando creciera. Parecía experimentar una fluctuación cíclica entre el frío aná-
lisis cerebral y la búsqueda apasionada de una relación emocional íntima con
Dios. Lo curioso era que podía entrar en ambos estados con igual ardor y dedi-
cación.
Conozco bien la agonizante lucha de "ir por la compasión y la pureza de la pa-
sión y la voluntad... ...con el fin de lograr un sentimiento de plenitud y unificación
de todos". Comprendo visceralmente "el seguimiento del amor en el momento
presente, de abrir el corazón a ese momento presente y el amor en él". Y también
experimenté el hecho de que "Esto no suele ser pacífico o tranquilo". También
sé lo que es conseguirlo en mayor o menor medida y lo que le cuesta a la men -
te y al cuerpo. Me gusta mucho esta forma.
Pero soy una persona práctica, y encontrar una combinación equilibrada de
cerebración y emoción ha sido mi lucha particular. Tengo que controlar mi im-
pulso de "entregar mi cuerpo para ser quemado", de "dar todo lo que tengo a
los pobres", y sacrificarme de muchas maneras como mártir. Para mí, eso es
mucho más difícil que someter todas mis emociones a una sola para desarro-
llar la voluntad emocional.
Como he escrito en “Amazing Grace”, en cierto momento de mi vida decidí que
este camino del corazón era, de hecho, el camino para mí y lo abracé de todo
corazón. Tenía 30 años y estaba bastante cansada de buscar a Dios en el cono-
cimiento; o al menos no estaba llegando a ningún sitio con él que se sintiera
satisfactorio, así que los impulsos de mi ex-marido para volver con Dios de la
manera anticuada y fundamental eran como un ancla que me hacía señas para
que viniera a descansar. Así que, para decirlo sin rodeos, me sumergí de cabe-
za en el viaje de fe.
No siendo uno de los que hace algo a medias, dejé todo el pensamiento a un
lado, todo el conocimiento a un lado, y esencialmente me sometí voluntaria-
mente y por elección a creer que la fe me llevaría a casa. Para demostrar lo
efectivo que fue esto, compartiré un evento divertido.
En los primeros días de esta inmersión, estaba sentada en la iglesia con mi ex
marido y mis hijos. Observaba el orden del servicio, me levantaba, me sentaba,
pasaba a la página para cantar un himno, me arrodillaba y rezaba y así sucesi-
vamente. Me di cuenta de repente, de mi formación como hipnoterapeuta, que
todo este proceso era una forma de hipnosis. Al estudiar la hipnosis de masas
o de grupo, se nos había enseñado lo que se llama el "Yes set". El "Yes set" está
diseñado para poner a la gente en un estado de trance leve, para atraer sus
funciones cerebrales, y para hacerlos receptivos a la profundización del trance
y a cualquier sugerencia que siga. Se logra haciendo que un grupo de personas
respondan "sí" a una serie de preguntas, o que cumplan con una serie de peti-
ciones inocuas. Al hacerlo, dan su voluntad a la persona que hace la petición.
Una forma en que esto funciona para los carismáticos oradores públicos es que
planteen deliberadamente varias preguntas seguidas (al menos tres) con las
que estén seguros de que todos, o casi todos, estarán de acuerdo. Por ejemplo:
un político podría comenzar su discurso de campaña con estas tres preguntas:
"¿Está cansado de los altos impuestos?"
"¿Está harto del crimen y la violencia en este país?"
"¿Todos están cansados de gastar sus dólares duramente ganados por cada vez
menos cada semana?"
Casi nadie estaría en desacuerdo con ninguna de estas preguntas. Pero, al es-
tar de acuerdo con ellas, al decir "sí" tres veces seguidas - aunque sólo sea
mentalmente - la primera etapa de inducción acaba de ser cumplida!
Así que, ahí estaba yo, dándome cuenta de que lo que se estaba haciendo en
esta iglesia - e iglesias alrededor del mundo y a través de los siglos - era que la
gente estaba siendo hipnotizada. Entonces, ¿qué pensé acerca de esto? Bueno,
ya que había decidido dar el paso, decidí que estaba bien porque era hipnosis
por las razones correctas! Yup! ¡Esa soy yo hablando allí! ¡Cuando hago algo,
voy hasta el final!
Inmediatamente, mi vida comenzó a desmoronarse.
Por supuesto, estar comprometida con este camino significaba que la única in-
terpretación para este fenómeno de mi vida yendo al infierno cuando trataba
de llegar al cielo era pensar en ello como una prueba de mi fe. Al no ser una
desertora, no iba a dejar que cosas como el deterioro de la salud física, el sufri-
miento prolongado y la muerte de un ser querido o un desastre financiero tras
otro me detuvieran. ¡No, señor! Ayuné, recé y enseñé asiduamente mis pensa-
mientos y emociones a una cosa y sólo una cosa: "ir por la compasión y la pure-
za de la pasión y la voluntad... apuntando a un sentimiento de plenitud y unifica-
ción de todo... siguiendo el amor en el momento presente, de abrir el corazón a
ese momento presente y el amor en él".
Cuanto más cosas se me oponían, más sufría, más me atacaban por dentro y
por fuera, más se fortalecía mi determinación. Me negué incluso a preguntar
"¿por qué?" Leí el libro de Job una y otra vez para consolarme de que al menos
no estaba sola en mi sufrimiento. Regularmente busqué experimentar indirec-
tamente los sufrimientos de Cristo en la cruz para que, en comparación, nada
de lo que experimenté pudiera ser considerado como sufrimiento! No me ofen-
dí por las ofensas, ya fueran intencionadas o no; perdoné y amé y consolé mis
heridas transformándolas en el crisol de mi sufrimiento en un amor puro y
apasionado por Dios, por Jesús y por toda la humanidad.
Es fácil hablar del sufrimiento de una manera abstracta, pero ¿qué quiero decir
realmente con eso? El sufrimiento es relativo. El viejo dicho, "Lloré porque no
tenía zapatos hasta que conocí a un hombre sin pies", se aplica aquí. No quiero
repasar toda la escena, así que la haré corta:
En 1980 estuve enferma con una fiebre que me dejó con las válvulas del cora -
zón dañadas. En 1984, el trabajo físico que había estado haciendo sólo para
manejar un hogar y tres niños, cuidando a mi anciana abuela, y un negocio
ahora en quiebra, puso tanta tensión en mi corazón que estuve a punto de co -
lapsar cuando me encontré embarazada de mi cuarto hijo. Sólo para cubrir las
bases de aquellos que dirán, "¿No sabes qué lo causa?" déjame agregar que
quedé embarazada mientras tomaba anticonceptivos.
Estar en el viaje de fe, por supuesto, significó que mi elección fue sacrificar
cualquier consideración de salud por el bien del niño. (8) Mis riñones comenza-
ron a fallar, y el daño residual de dos lesiones en la espalda, que ocurrió cuan -
do era adolescente, comenzó a manifestarse. (Me había lesionado gravemente
las vértebras lumbares en una caída mientras patinaba y la segunda fue una le-
sión pélvica/sacral que se produjo en un lanzamiento desde el lomo de un caba-
llo). En mis tres embarazos anteriores, había recibido cuidados competentes
porque había estado en condiciones de obtenerlos. Pero ahora, sólo se dispo-
nía de los cuidados mínimos debido al deterioro de la situación financiera.
Además, durante este tiempo estábamos siendo acosados por algún tipo de in-
quietud que mi joven hija percibía como un caimán fuera de su ventana, y que
podíamos sentir en "puntos fríos" en la casa, así como "ver" por el rabillo del
ojo. En retrospectiva, había muchos indicios de actividad de tipo secuestro,
aunque esto no era algo que tuviera en mi base de conocimientos en ese mo-
mento.
En medio de esta situación, el cáncer de mi abuela, que había estado en remi-
sión durante 11 años, se volvió metastásico. Yo era físicamente incapaz de ha-
cer todo lo que estaba sobre mis hombros, pero de alguna manera lo hice de
todos modos. (Mirando hacia atrás, ¡no tengo ni idea de cómo lo hice!) Estaba
agotada todo el tiempo, lidiando con la preeclampsia, la diabetes gestacional,
un corazón que quería hacer retroceder el flujo de sangre varias veces al día,
tres niños pequeños, un marido deprimido que deambulaba preguntándose
qué hacer con la situación financiera, y una abuela moribunda que era más que
una madre para mí.
Mientras tanto, nuestra antigua socia, mi propia madre, en quien habíamos de-
positado la mayor confianza, y que había maniobrado todos nuestros activos
financieros bajo su control, había vaciado nuestras cuentas bancarias, agotado
nuestras tarjetas de crédito, y ahora nos demandaba para ejecutar la hipoteca
de nuestra casa! ¡Y lo hizo! Para todos los detalles de esa situación, sólo puedo
sugerirle que lea "Amazing Grace".
En algún lugar del camino durante este tiempo - mucho de lo cual se borra en
mi memoria debido al horror de todo esto - tuve lo que yo llamo mi "Paseo en
barco a Damasco".
Bajábamos nuestro barco pesquero comercial de su muelle a unas 40 millas al
norte de donde vivíamos, para ponerlo en el puerto deportivo donde iba a ser
vendido. Debido a nuestro horario, hicimos el viaje de noche. Cuarenta millas
no está lejos en coche, pero un gran barco de pesca comercial no alcanza las 60
millas por hora, así que eran varias horas de viaje. Yo estaba haciendo la direc-
ción mientras mi ex-marido estaba en la cubierta vigilando las estanterías para
pájaros u otras obstrucciones.
Estaba sola en la cabina de dirección con nada más que el brillo rojo del panel
de instrumentos y el bajo rugido del motor diesel bajo el suelo. Este viaje fue
una especie de admisión de que todo se estaba yendo por las ramas. Estaba lu-
chando con mi dolor, mi ira y mi perplejidad, rezando fervientemente para que
la comprensión, la compasión y el amor llenaran mi corazón a pesar de la apa-
rente desesperanza de la situación.
Quería estar llena del amor de Dios. Quería subsumir toda la experiencia en
esa devoción puntual que trae la "paz que pasa por la comprensión". Una y otra
vez repetía: "¡Ayúdame, oh Señor! ¡Ayúdame!" La agonía de la lucha fue más
profunda de lo que la mente puede comprender o las palabras pueden expre-
sar. El Apóstol Pablo lo describe en Romanos 8:26: "No sabemos qué oración
ofrecer ni cómo ofrecerla dignamente como debemos, pero el Espíritu mismo va
al encuentro de nuestra súplica y suplica en nuestro favor con anhelos indecibles
y gemidos demasiado profundos para ser pronunciados".
Bueno, el principio de ese verso dice: "Así también el Espíritu viene en nuestra
ayuda y nos sostiene en nuestra debilidad..."
Lo que sucedió después fue una sensación de calor creciente en el plexo solar,
acompañada de un zumbido en mis oídos que pronto se convirtió en una espe-
cie de "BOOM inaudible"! La única forma en que puedo describir esto es que
podría ser reproducido al estar sorda como una piedra y estar parada entre
dos enormes gongs chinos mientras son golpeados simultáneamente. Era un
alma profunda que resonaba con una especie de largo, lento y rítmico sonido
interno que descendía a mi alrededor como una nube cálida y reconfortante.
Y había una voz; no audible, y no realmente en mi cabeza, por así decirlo, pero
una voz sin embargo que era soberanamente rica y rapidamente tierna.
"Sabes que te quiero, hija mía", dijo la voz. "Pero hasta que no quites la oscuri-
dad de entre nosotros, no puedo hacer nada."
Las palabras hicieron vibrar cada célula de mi cuerpo desde una profundidad
del ser imposible de describir.
"¿¡QUÉ!?" Lloré de vuelta. Mi mente corrió a través de todos los aspectos de mi
vida. Como el proverbial momento antes de la muerte cuando todos los actos
de una persona pasan ante sus ojos, revisé cada faceta de mi existencia, enu-
merando todas las formas en que me esforzaba por buscar sólo hacer la volun-
tad de Dios. No pude encontrar ni una sola ruptura en este "contrato" donde se
pudiera pensar que el mal entrara en escena. En cierto modo, estaba dejando
todo esto como una especie de alegato legal en mi mente.
En este punto, una respuesta llegó, aunque no con palabras. Era una película
que se estaba proyectando en mi mente/alma/concienciación. Me mostraron a
mis hijos en una serie de viñetas que mostraban el profundo amor y la devo-
ción que sentía por ellos, y el propósito se hizo claro que debía entender que
mi amor por mis hijos, por grande que fuera, era meramente un amor "huma-
no" y no podía, de ninguna manera, igualar el amor del Creador por su crea-
ción. Estaba siendo infundida con este amor. Era consolador y cálidamente
acariciante hasta un nivel imposible de expresar con palabras.
Luego la escena cambió y me mostraron a mis hijos siendo advertidos sobre
un hormiguero; que debían dejar a las hormigas en paz y no "jugar en la tie-
rra" del hormiguero. Pero, como los niños lo harán, su curiosidad por el hormi-
guero les llevó a él, y su falta de conocimiento sobre las hormigas junto con su
valentía temeraria e ingenua hizo que empezaran a saltar al hormiguero sólo
para ver qué pasaría. El resultado fue que de repente se cubrieron de hormi-
gas, mordiéndolas y picándolas y corrieron hacia mí, gritando por alivio.
Entonces, allí estaba yo, calmándolos y cepillándolos, y explicándoles que po-
día deshacerme de las hormigas, y que podía poner un ungüento en las picadu-
ras para calmar el dolor, pero no serviría de nada si no hubieran aprendido
algo de la experiencia sobre las hormigas, y ciertamente, nunca olvidarían lo
que se siente al ser mordido por ellas. Podría haber cicatrices en la piel, y cier-
tamente habría cicatrices en la mente.
Bueno, ciertamente no vi cómo mi vida se relacionaba con niños jugando en un
hormiguero. "¿Qué son las hormigas?" Yo pregunté. "¿Cuál es el mal en mi vida?"
Y la voz volvió, esta vez con matices de severidad combinados con dolor:
"¡Aprende!"
Y reverberó en silencio cuando el sonido de los motores comenzó a regresar a
mi conciencia. Todavía sentía la sensación de la gran infusión de amor que ha-
bía llegado con la primera parte de la interacción. Lo llamo así, porque difícil-
mente era una visión en términos estrictos, aunque algo sucedió de naturaleza
visionaria.
Durante semanas fui sostenida por este amor, y ciertamente lo necesitaba.
Mi abuela murió dos semanas después de que el sheriff entregara el aviso de
desalojo diciendo que habíamos sido embargados y que debíamos desalojar la
casa que le había pertenecido durante más de 40 años, que me había transferi-
do la propiedad a mí, y que entonces yo había confiado a mi madre a efectos
fiscales, a su nombre. (Los impuestos eran más bajos porque ella podía recla-
mar más exenciones).
Mi abuela murió tanto de un corazón roto por la traición de su hija (mi madre)
como por el cáncer.
Estábamos efectivamente sin hogar y sin dinero. Todavía teníamos propieda-
des propias, pero no estaban desarrolladas y se encontraban en los límites de
la ciudad, lejos de todo. Podríamos haberla vendido y usar el dinero para al-
quilar una casa, pero sabía que sería sólo una solución temporal. Tampoco po-
díamos comprar una casa porque mi ex-marido estaba demasiado deprimido
para trabajar y nuestro crédito se había destruido en el colapso del negocio.
Así que vendimos nuestro equipo y usamos el dinero para comprar materiales
de construcción, y nos fuimos al bosque a vivir en la tierra. Construimos una
pequeña casa y nos mudamos con las necesidades, poniendo la mayoría de mis
muebles y libros y otras posesiones en el almacén. El único lujo que teníamos a
mano era mi piano. Allí estábamos, en una cabaña en el bosque sin electricidad
ni agua corriente, ¡pero teníamos un piano de cola en la esquina!
En ese momento, había una lucha diaria para que hubiera suficiente comida
para mis hijos pequeños, para que no tuvieran que irse a la cama hambrientos
por la noche. La mayoría de las veces no tenían ni siquiera zapatos para poner-
se, y sólo por caridad tenían ropa. Pasamos de ser dueños de varias casas, pro-
piedades de inversión y un negocio, a literalmente nada.
Y luego, estaba el trabajo.
No sé cuántos de ustedes han probado la filosofía/estilo de vida de vivir de la
tierra, pero es mucho trabajo. Cuando tienes una bomba manual en el patio a
unos 40 pies de la casa, es mucho trabajo mantener el agua disponible para to-
dos los usos normales de cinco personas - especialmente cuando tres de esas
personas son niños pequeños.
Mi ya comprometida condición física no estaba a la altura de ese nivel de tra-
bajo. Pero, estaba decidida a mantener un nivel de vida tan normal como fuera
posible, así que era una cuestión de determinación y voluntad de continuar ha-
ciendo lo que había que hacer contra el deterioro de mi cuerpo.
¡Pero basta de eso! El punto era establecer la objetividad del sufrimiento. Bas-
ta decir que a través de todo esto, estaba segura de que mi fe estaba siendo
probada y puesta a prueba por el fuego. Nunca vacilé. Admitiré que a menudo
me despertaba por la noche con tanto dolor psicológico y emocional por la
pérdida de mi abuela (real) y de mi madre (virtual), así como con la preocupa-
ción por el futuro de mis hijos (realista), que me levantaba y caminaba en la
oscuridad, retorciéndome las manos y llorando. Encontraría un lugar tranquilo
y privado, y me sentaría y me mecería y lloraría en la lucha por seguir en-
contrando el amor en el momento, para poder seguir otro día.
Continué reflexionando sobre la orden de "aprender" que se había dado tantos
meses antes en el barco. Necesitaba ese contacto de nuevo. Fue en este punto
en el que decidí que la única manera de lograr este objetivo era ser capaz de
abrir mi corazón a Dios para que él pudiera infundirme de manera permanen-
te esta cosa que tanto me faltaba. Así, creció en mí la idea de que debo mante -
ner mi propia voz, tanto interna como externa, para poder escuchar diaria-
mente la voz que indica la presencia de Dios en mi interior.
Busqué en la Biblia pistas sobre cómo hacer esto dentro de los parámetros de
la religión. Sabía sobre la meditación y que esta era una forma de lograr un
contacto, pero como estaba en el viaje de fe, todo lo que hiciera tenía que estar
dentro de las pautas. Encontré una referencia en los Salmos donde el salmista
dice: "Que las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazón sean acep-
tables para ti, Oh Señor."
¡Bueno, eso es suficiente para mí! ¡Ahí estaba, justo en la Biblia!
Empecé a meditar sobre el amor de Dios. Esa parecía ser la forma aceptable de
hacerlo según las reglas. Y fue en este punto en el que las cosas empezaron a
suceder realmente.
Como escribí en “Amazing Grace”, un domingo durante este tiempo, estaba sen-
tada en la iglesia durante la oración pastoral. Estaba rezando mucho junto con
el Ministro para que Dios me enviara el Espíritu Santo para ayudarme a enten-
der todo lo que necesitaba entender. La esposa del pastor, un músico dotado,
evocaba armonías celestiales en contrapunto a la meliflua voz del pastor de
nuestro rebaño, perdido en el drama de la oración. Era mi parte favorita del
servicio porque él era tan erudito y articulado y ella tan talentosa como com-
pañera en el servicio a Dios.
De repente, escuché un zumbido, o un sonido crepitante; similar al sonido del
tocino chisporroteando en la sartén; y la voz del pastor y el resonante "Amens"
de la congregación se hizo muy lejana y metálica sonando exactamente como
si los escuchara emitirse por un altavoz bajo el agua.
Esto me sorprendió y mis ojos se abrieron de golpe para ver si mi visión esta-
ba afectada porque pensé que podría estar teniendo un derrame cerebral o
algo así. Estaba completamente consternada al ver que el Ministro, de pie en el
podio, agarrando la tribuna con ambas manos, con los ojos cerrados y la cabe-
za echada hacia atrás en el profundo drama de su rezo, estaba cubierto con
una brillante y viva imagen de un lobo!
Era exactamente como si se proyectara una película sobre él donde la imagen
del lobo, a todo color, era una especie de alter ego y todas las expresiones del
pastor estaban corrompidas y retorcidas por las mismas expresiones del lobo.
Cuando el ministro movía sus manos o agitaba la cabeza, también lo hacía el
lobo. ¡Las mandíbulas abiertas de esta dentuda figura del Infierno coincidían
exactamente con cada movimiento de la boca del ministro! No era una figura
sólida; era una proyección de luz, por así decirlo.
Rápidamente miré alrededor del santuario para ver si era un completo engaño,
y me sorprendió ver superposiciones similares en toda la gente de allí. Muchos
de ellos eran ovejas, pero también había cerdos y vacas y otras criaturas repre-
sentadas.
Estaba horrorizada! ¡Estaba seguro de que el Diablo me tenía ahora seguro!
¡Aquí estaba yo, en medio de la iglesia, viendo a nuestro amado ministro con la
apariencia de un lobo! ¡Era una condenación segura!
Cerré los ojos y recé con más fuerza. La anomalía del sonido continuó y abrí
los ojos para mirar de nuevo. El lobo seguía allí dramatizando la eufonía de la
oración pastoral.
Cerré los ojos con fuerza y recé y recé y reprendí a Satán y finalmente comencé
a repetir la oración del Señor una y otra vez para alejar esta imagen de mi rea-
lidad. Pronto, comenzó a disminuir y a morir y cuando abrí los ojos de nuevo,
el lobo se había ido y me sentí muy aliviada de haber ganado esta batalla con
Satanás.
Un par de domingos después, llegamos un poco tarde, esperando que los servi-
cios ya hubieran empezado. Nos sorprendió ver a la congregación reunida en
la puerta de la iglesia, dando vueltas como ovejas perdidas.
Descubrimos que el Ministro había hecho un vuelo de medianoche, por así de -
cirlo, dejando la iglesia en mal estado, habiendo malversado una enorme canti-
dad de dinero de los fondos que se suponía que debían pagar las facturas del
edificio y abastecer a las diversas organizaciones. Incluso había una factura
por el alquiler del muelle de un yate bastante grande que la iglesia también pa-
gaba, sin que todos los miembros lo supieran.
Todos los muebles caros de la lujosa casa parroquial habían desaparecido, las
hipotecas de ambos edificios estaban a punto de ser ejecutadas, la electricidad
estaba a punto de ser cortada - y el Ministro y su familia se habían ido a luga-
res desconocidos. Un verdadero lobo con piel de oveja, por así decirlo.
Estaba aturdida. Me di cuenta de que mi visión era exactamente lo que había
estado rezando: El Espíritu Santo revelándome la verdad; y yo lo había repren-
dido y lo había desechado!
Esto resultó en un cambio en mi fe en mi propia capacidad de estar "en contac-
to" con Dios, o con quienquiera que estuviera a cargo de este Universo. Clara-
mente, se me había mostrado la verdad bajo la superficie, y mis dudas y creen-
cia en la autoridad de los demás habían interferido en mi "comunión con el Es-
píritu Santo".
Comprendí una cosa esencial: si rezas de verdad por una guía, profunda y sin-
ceramente, llegará, pero puede que no sea lo que quieres oír o creer y puede ir
en contra de lo que otros están diciendo o enseñando.
Pero esto, por supuesto, planteó otras preguntas. La más dominante era cómo
se podía saber cuándo era una influencia engañosa y cómo se podía saber si
era realmente una Revelación Divina. Si varias personas afirman que el "Es-
píritu Santo" les está dando revelaciones y estas revelaciones son contradicto-
rias, entonces alguien tiene razón al excluir a los demás, o todos ellos están
equivocados. Sólo tenemos nuestro conocimiento y razón para analizar y com-
parar.
Así que volvimos a los libros.
Un punto que debe ser hecho aquí es: Tuve fe, recé diligente y fervientemente,
luché y me esforcé por ese amor, esa subsunción de todas las otras emociones
en un amor de Dios omnipresente y comprensivo - ¡y seguramente hizo algo!
Hubo en realidad, durante ese tiempo, otros eventos que podrían ser llamados
visionarios y extáticos, pero no son relevantes, así que no voy a entrar en ellos
ahora. Baste decir que apoyaron en todos los sentidos la idea de que tenía que
aprender lo que estaba bajo la superficie para saber qué aceptar como verdad,
o incluso como una verdad parcial. La única manera de discernir un "espíritu
de la mentira" era tener algún criterio para determinar la mayor parte de la
verdad objetiva posible. Eso significaba conocimiento, "probar los espíritus"
comprobando su exactitud.
No mucho después, nació mi cuarto hijo y me vi obligada a pasar más tiempo
estudiando y meditando y, como algunos de ustedes saben, el resultado de este
período fue mi libro aún no publicado: “El Síndrome de Noé”.
En ese momento, tenía 33 años y había pasado tres años en este experimento
que no comenzó realmente como un experimento, pero así es como resultó.
Lo que surgió en mi mente fue el hecho de que cuando haces una pregunta - si
la pregunta es candente - tu vida se convierte en la respuesta. Todas tus expe -
riencias e interacciones, etc., se forman alrededor del núcleo de la respuesta
que buscas en tu alma. En este caso, la pregunta era: Cómo ser Uno con Dios, y
la respuesta era, el Amor es la respuesta, pero tienes que tener conocimiento
para saber lo que el Amor realmente es. Como dice el escritor del libro de San -
tiago:

Consideradlo como algo muy alegre, hermanos míos, siempre que os


veáis envueltos o encontréis pruebas de cualquier tipo, o caigáis en
diversas tentaciones. Tened la seguridad y la comprensión de que la
prueba y la demostración de vuestra fe producen resistencia, firmeza y
paciencia. Pero dejad que la resistencia, la firmeza y la paciencia tengan
pleno juego y hagan un trabajo minucioso, para que os desarrolléis
perfecta y plenamente, sin que nada os falte. Si alguno de vosotros es
deficiente en sabiduría, que pida a Dios, que da a todos libremente y a
regañadientes, sin reproches ni faltas, y se le dará. Sólo debe pedir con
fe, sin titubear, sin vacilar, sin dudar... ¿De qué le sirve a alguien profesar
tener fe si no tiene obras? ¿Puede la fe salvar? ... La fe, si no tiene obras,
por sí misma está desprovista de poder - inoperante, muerta... Ya ves que
el hombre se justifica por lo que hace y no sólo por la fe - tanto por las
obras de obediencia como por lo que cree. (Amplificado, Zondervan)

Comprendí que la pobreza de mi vida, el tormento y el sufrimiento, la pérdida


de las cosas que amaba, y los muchos acontecimientos relacionados y comple-
jos eran una expresión de mi estado actual de ser la pobreza de mi conoci-
miento en relación con lo que era capaz de conocer. Cuando me sumergí de ca-
beza en "Fe sin conocimiento/obras" estaba eligiendo la muerte, porque "la fe
sin obras está... muerta".
¿Pero qué eran estas obras? ¿Qué es lo que Dios da libremente y a regañadien -
tes? Conocimiento.

Porque lo que se conoce de Dios, es evidente para ellos [el hombre] y se


hace evidente en su conciencia interior; porque Dios se lo ha mostrado.
Porque, desde la creación del mundo, Su naturaleza y atributos invisibles
se han hecho inteligibles y claramente discernibles en y a través de las
cosas que han sido hechas - Su obra. (Amplificado, Zondervan)

Según la perspectiva sufí, no hay más Dios que Dios y el conocimiento se ocupa
de conocer a Dios. Pero para obtener el conocimiento de Dios, es necesario uti-
lizar el intermediario de la creación, que es, de hecho, el propósito de todo lo
que existe. No sólo es Dios, es el camino hacia Dios. Al buscador le correspon -
de aprender todo lo que pueda con vistas a Dios. Todas las cosas deben ser
reunidas en la base de conocimientos del Buscador para ser llevadas a Dios
exactamente como se describe en la Parábola de los Talentos.
No trabajar tan diligentemente como sea posible para conocer a Dios a través
de la creación - y eso incluye todas las ramas del conocimiento y el arte y la ar-
tesanía - es definido por el apóstol como juzgar a Dios.

Y así, ya que no consideraron adecuado reconocer a Dios o aprobarlo o


considerarlo digno de ser conocido... [Su naturaleza y atributos invisibles
se han hecho inteligibles y claramente discernibles en y a través de las
cosas que se han hecho - Su obra.] Oh hombre, quienquiera que seas que
juzgue y condene a otro... porque al hacerte pasar por juez y sentenciar a
otro te condenas a ti mismo, porque tú que juzgas estás practicando
habitualmente las mismas cosas que censuro y denuncio... (Amplificado,
Zondervan)

Esto parece ser precisamente lo que experimenté. Me zambullí en el viaje de


fe/amor y luz y todo el infierno se desató!
Al mirar las experiencias relatadas anteriormente, podemos ver que estaba
pensando y centrándome en "el amor y la luz y la fe". ¡Pero eso no es lo que ex-
perimenté en mi creación! Aunque, de una manera divertida, mi fe fue respon-
dida. Pero, ¡qué respuesta! ¡No es para nada lo que esperaba!
Ahora, recientemente un corresponsal ha sugerido que tengo algún tipo de ha-
bilidad inherente para manifestar que es tan poderosa que mi entorno y expe-
riencias cambian de repente y dramáticamente en respuesta a mi estado inte-
rior. Esto puede ser así, pero no creo que esté sola en esto. Creo que es cierto,
en una medida u otra, con todo el mundo. Es cierto que creas tu propia reali-
dad y en algún sentido retorcido, es cierto que lo haces por lo que piensas y te
concentras en... pero hay un verdadero Catch 22 involucrado en ello y es ese
factor el que vamos a investigar a continuación!
Notas:
1 Ibidem.
2 Ibídem.
3 En realidad hay una Quinta Vía, pero no vamos a discutir esto ahora. Basta decir que el trabajo
de la Quinta Vía es raro, y está reservado a individuos raros que emergen en los puntos nodales de
la historia humana. De hecho, estamos en ese punto, pero no tiene mucho sentido describir la Quin -
ta Vía para los lectores en general.
4 Nótese que esto fue escrito antes del 9-11 y la toma de los EE.UU. por una "ideología fundamen -
talista" que promueve los ideales de la Inquisición: Matarlos a todos, Dios conocerá los suyos.
5 Ouspensky, “El Cuarto Camino”.
6 Me reí mucho de la velada alusión de Michael Topper a Ramtha.
7 William J. Baldwin, D.D.S., Ph.D., “Terapia de Liberación de Espíritus: Un Manual Técnico” (Falls
Church, VA: Human Potential Foundation, 1993).
8 Probablemente no haría la misma elección ahora, pero no me arrepiento de esa elección en abso-
luto. Mi tercera y cuarta hija son seres humanos extraordinarios. El lector debe agradecerle por
haber editado este manuscrito.
Capítulo 14:

Todo lo que Hay son Lecciones,


o los Dulces Arruinarán tus Dientes

La escritura de esta serie de libros prácticamente tomó vida propia. Comenzó


con un "plan" de sólo nueve segmentos,(1) y tenía la intención de ir desde un
"punto A" designado hasta una conclusión, "punto B", con un mínimo de pala-
bras. Nunca soñé que habría tanta resonancia con tanta gente que me escribie-
ra y me propusiera preguntas y temas que encajaran en las subcategorías de
La Onda.
La presente discusión sobre qué es lo que debemos aprender aquí para gra-
duarnos no formaba parte del plan original. En el plan original, iba a ser prin-
cipalmente información técnica sobre La Onda en sí. Pero, claramente este
concepto es mucho más que eso y estoy fluyendo con él en respuesta a todos
los que escribieron para animarme y asegurarme que mis esfuerzos valen real-
mente la pena. A todos ustedes, les digo gracias!
Mientras que, por un lado, en respuesta a lo que estoy escribiendo, hay quie-
nes dicen: "Por fin, la niebla se está levantando", y cosas así, por otro lado hay
quienes están manifestando de forma muy real las mismas cosas de las que es-
toy hablando, es decir, estar en prisión y bajo la influencia de la Mente del De-
predador.
Para dar un ejemplo de lo que estoy hablando, ya que estamos en el modo de
dar ejemplos concretos y hemos dado la bota a Mumbo Jumbo, un correspon-
sal me escribió:

La gente ha enviado correo electrónico [Carla, el canal Ra y Jim] sobre


sus comentarios sobre ellos/Ra en La Onda... Los que enviaron correo
electrónico parecen haberse ofendido y han pensado que Carla y Jim
también. Mi opinión... es... que simplemente expresabas tu opinión al ver
la situación desde tu propia perspectiva, que no había ninguna mala in-
tención...

Habiendo tenido una buena relación con Carla durante algún tiempo, siendo
nuestras principales diferencias semánticas más que reales, naturalmente me
sorprendió pensar que alguien se ofendió por cualquiera de mis comentarios,
ya que estaba claro (pensé) que la validación objetiva de su trabajo con Ra era
lo más importante en mi mente. Pero, así es como las fuerzas de la entropía
trabajan a través de la gente y es el tema principal de este ensayo que se está
formando aquí. Le escribí a este corresponsal de la siguiente manera:

Tendría que decir que cualquiera que se ofendiera, o se sintiera motiva-


do a ofenderse, simplemente no lo está entendiendo. Esos son asuntos
personales y no estamos tratando con asuntos personales aquí. Lo que
estamos tratando es, en efecto, una defensa del significado del Material
de Ra como un gran avance en la historia de la canalización. Creo que eso
está claro en todos mis comentarios.
Pero, el tema aún permanece en las mentes de muchas personas que me
han escrito cuando sugiero (como lo he estado haciendo por mucho tiem-
po) que lean el trabajo de Ra... que si era tan bueno, ¿por qué Don se sui -
cidó? ¿Y por qué parece que Ra, siendo un "ser superior que supuesta-
mente tenía acceso a reinos de mayor conciencia" no pudo captar la idea
del coloquialismo convencional y las definiciones estándar? A esto se
añadió la pregunta: si Ra está tratando de enseñar tales conceptos, ¿por
qué está "ofuscado" para la mayoría de la gente?
Las respuestas que la gente se forma en su falta de conocimiento gene-
ralmente consisten en la idea de que Ra era un demonio "Caballo de Tro-
ya" que llevó a Don a su muerte, y por lo tanto la validez del material se
ve comprometida de la peor manera posible. La siguiente conclusión a la
que llegan es que Ra no era quien y lo que afirmaba ser y la evidencia es
el oscurecimiento del lenguaje.
Tal vez aquellos que se aíslan en capullos de ilusiones o de "verdadera
creencia" no son conscientes de estas preocupaciones, o no desean abor-
darlas - pensando que si lo ignoran, desaparecerá.
Nuestra posición es que toda pregunta y preocupación legítima merece
una respuesta - incluso si la respuesta sólo puede ser alcanzada por el
individuo que se pregunta a sí mismo. Pero, en este caso, estas preocu-
paciones son serias, no sólo para el grupo Ra, sino para todo el campo de
trabajo - la canalización; la idea de no sólo la existencia de, sino la posi-
bilidad de comunicación con, "seres superiores". (A falta de un término
mejor).
Así, empecé mi examen y mis preguntas desde la "posición teórica" (in-
cluso si estaba influenciada por la seguridad de los "C's" de que así era),
que Ra y el trabajo de Ra era exactamente lo que Ra afirmaba - un con-
tacto con seres de forma de pensamiento unificado de 6ta densidad
(complejos de memoria social), y que iba desde ahí. Si esa hipótesis va a
ser validada, entonces debe haber una acomodación dentro de ella que
explique lo que realmente ocurrió... de lo contrario, es una tontería.
Aquellos que deseen vivir en la tierra de los "verdaderos creyentes" en-
contrarán, por supuesto, este enfoque ofensivo. Pero la historia de la
"verdadera creencia", cuando se analiza y se pone al descubierto, lleva a
la obvia conclusión de que tal posición es precaria en el mejor de los ca-
sos, desastrosa en el peor.
Una hipótesis TIENE que explicar los eventos, o tiene que ser descarta-
da! ¿Cuál es SU hipótesis sobre la naturaleza del contacto y los resulta-
dos?
Nada es blanco o negro - simple conclusión de observación - pero hay
muchos que prefieren verlo de esa manera. Ellos ven que los "frutos" del
contacto con Ra fue la muerte de Don Elkins por su propia mano, y un
cuerpo de material que es tortuoso y a menudo difícil de leer.
Esos son hechos
>¿Cómo se trata de esos hechos, aparte de retirarse a la ilusión o por ha-
zañas de gimnasia cerebral? Estamos usando la Navaja de Ockham aquí...
En cuanto a si es sólo "mi opinión", puede que sea así, pero es una opi-
nión nacida de muchas investigaciones y estudios y de la experiencia.
Pero, como se ha señalado, es más que una opinión... es el resultado de
mucha discusión y de la creación de una serie de hipótesis que han sido
"probadas y descartadas", dejando sólo una que explica suficientemente
los HECHOS. (Asumiendo, por supuesto, que Ra es quien y lo que dice ser.)
Le escribí a Carla. Incluso si hay una "divergencia" en nuestros enfoques
de cómo tratar las cosas en ESTE nivel de realidad, estamos ciertamente
de acuerdo en cuanto a qué RESULTADOS son útiles. No quisiera que el
MUNDO dañara a Carla y Jim. Mi intención era exactamente la opuesta...
proporcionar una explicación adecuada para las cosas que son muy pro-
blemáticas... validar el material en sí mismo (con suerte aumentará el nú-
mero de personas que realmente leerán el Material Ra - y eso SÍ parece ser
un resultado ya que la gente ahora me escribe diciendo "¡oh! ¡Ya veo! Ok,
eso tiene sentido... ¡Puedo leerlo ahora!") Y, si eso sucede, si detiene los
rumores y susurros que han estado flotando y creciendo - bueno, ha ser-
vido a su propósito.
En este campo, no puedes tener "sensibilidades y agendas personales".
Carla lo sabe y yo lo sé. Por eso, después de una deliberación muy pro-
longada y dolorosa, acepté permitir que un periodista entrara en mi vida
- sabiendo muy bien que el resultado sería hasta cierto punto "distorsión
y prejuicio". El resultado final fue, por supuesto, que aunque no pudo en-
contrar ningún engaño, ninguna manipulación, ninguna "suciedad" en mi
trabajo, tuvo que dar un "giro personal" a la historia que terminó siendo
un trabajo bastante superficial y "cursi". Lo bueno es que permitió a la
gente "entrar" de una manera muy pública y por lo tanto los atrajo a la
obra porque sienten que "me conocen".
Así que, soportar el "giro" era sólo el precio que había que pagar. Si ha
leído el artículo en el Times, notará que Tom French comentó que siem-
pre estaba "aburrido" en las sesiones. Eso dice más de él que de mí. Lo
mismo puede decirse de los que se han ofendido por lo que está escrito
en las páginas referidas... dice más de ellos que de mí.

Al día siguiente, recibí una respuesta de Carla diciendo:

Hola Laura...
Varios lectores me escribieron sobre su material, y lo revisé. Creo que la
gente se molestó porque sintieron que quizás Don y yo estábamos sien-
do juzgados de esta o aquella manera.
En lo que a mí respecta, y se lo dije a cada persona, sus opiniones son le-
gítimamente sus opiniones, y las acepto totalmente, no necesariamente
que sean correctas en lo que a mí respecta, sino que son sus pensamien-
tos desde el corazón.
SÉ que no querías faltarme al respeto. Tú y yo tenemos una buena rela-
ción, una amistad que va más allá de ser canales o en el mismo extraño
campo de investigación. Creo que ambos somos personas realmente ho-
nestas, y cuando ofrecemos nuestros pensamientos, la gente podría to-
marlos como poco halagadores.
Siento que sólo quiero ser una fuerza para la armonización de todo el
material positivo. Y no puedo hacerlo ofendiéndome y siendo quisquillo-
sa y mezquina contigo o con cualquiera. Redoblemos nuestros esfuerzos
para servir y dejemos que las fichas caigan donde puedan.

Así que espero que el lector pueda ver cómo la gente puede ser agente de la
entropía y la división cuando no son conscientes de cómo la mente del Depre-
dador opera como su mente:
Los depredadores nos dan su mente, que se convierte en nuestra
mente... A través de la mente, que, después de todo, es su mente, los de -
predadores inyectan en la vida de los seres humanos lo que les conviene.
Y aseguran, de esta manera, un grado de seguridad para actuar como un
amortiguador contra su miedo.(2)

Y esto es precisamente de lo que estamos tratando de hablar aquí. De cómo el


Depredador (es decir, las Lagartijas, las fuerzas entrópicas, etc.) influye en
nuestras vidas cuando, en la superficie, e incluso en muchos niveles más pro-
fundos, no hay ninguna evidencia aparente.
¿Cómo lo sabemos?
Ya lo he dicho antes y lo volveré a decir: ¡Nunca he visto una Lagartija! Algunas
personas afirman haberlas visto y no puedo juzgar si son o no delirantes o
simplemente más afines que yo y lo que están informando es un hecho. Pero
los he visto a través de las descripciones de muchas personas bajo hipnosis
que han afirmado ser abducidos por extraterrestres. También los veo cons-
tantemente en mis investigaciones, en mitos y leyendas a través de los mile-
nios. Otros los han visto en visiones inducidas por alucinógenos, estados de
éxtasis, sueños, etc. En casi todos los casos, las descripciones son tan similares,
la dinámica de la interacción tan consistente, que no puedo evitar pensar que
estamos tratando con una gran parte del Sistema de Control tal y como fue di-
lucidado por Jacques Vallee:

Creo que cuando hablamos de avistamientos de OVNI's como instancias


de visitas espaciales estamos viendo el fenómeno en el nivel equivocado.
No estamos tratando con sucesivas olas de visitas desde el espacio. Esta-
mos tratando con un sistema de control.
Los termostatos que regulan la temperatura de su casa en verano e in-
vierno son un ejemplo de un sistema de control. En verano, un termosta-
to permite que el aire se caliente hasta un cierto límite, y entonces se ac-
tiva el sistema de refrigeración. Pero en invierno, cuando la atmósfera
exterior se enfría y la temperatura cae por debajo de otro límite, un me-
canismo diferente, el calentador, entra en juego y calienta la casa. Un ob-
servador ingenuo podría tratar de explicar todo esto asumiendo que el
calor es "bueno" y el frío es "malo". Él o ella tendría razón la mitad del
tiempo. Otro observador ingenuo de la escuela opuesta podría tomar un
punto de vista inverso y decidir que el calor es "malo". Él o ella también
tendría razón la mitad del tiempo. Para comprender todo el fenómeno es
necesario comprender el concepto de control, y hay que estar preparado
para entender que necesita dos principios opuestos para su función.
Propongo que hay un sistema de control espiritual para la conciencia hu-
mana y esos fenómenos paranormales como los OVNI's son una de sus
manifestaciones. No puedo decir si este control es natural y espontáneo;
si es explicable en términos de genética, o psicología social, o de fenóme-
nos ordinarios - o si es de naturaleza artificial, bajo el poder de alguna
voluntad sobrehumana. Puede estar totalmente determinado por leyes
que aún no hemos descubierto.
Me lleva a esta idea el hecho de que, en cada instancia del fenómeno
OVNI que he podido estudiar en profundidad, he encontrado tantos ele-
mentos racionales como absurdos, tantos que podría llamar amistosos
como hostiles. Esto es lo que me dice que estamos trabajando en el nivel
equivocado. Y también lo son todos los creyentes, y esto definitivamente
incluye a los escépticos, porque creen que pueden explicar los hechos
con tanta fuerza como los más entusiastas se convierten a la visión de la
Sra. Dixon de las Amazonas jupiterianas!
Hay formas de acceder al nivel de referencia de cada sistema de control.
Incluso un niño, si es lo suficientemente inteligente o atrevido, puede su-
birse a una silla, cambiar el dial de un termostato y obtener una respues-
ta. (La respuesta en cuestión podría ser un sonido de azote de su padre,
por supuesto. El camino hacia el conocimiento superior tiene tales acci -
dentes). Debe ser posible acceder al control del fenómeno OVNI, olvidar
los espíritus y las bromas y las afirmaciones de contacto extraterrestre, y
hacer algo de ciencia real. Pero se necesitará un enfoque muy inteligente,
y muy atrevido.
...Una columna de un periódico comentaba la aparente falta de realidad
de todo el fenómeno OVNI: "No nos ataca. No afecta nuestra vida cotidia-
na. No nos ayuda con nuestros muchos problemas. No nos ha traído nada
de valor. Puede que haya asustado a algunos aquí y allá, pero también lo
hacen las tormentas y los tornados. Todo esto, como un asunto social, no
tiene ninguna consecuencia." El periodista que escribió esta columna te-
nía razón superficialmente, por supuesto. Pero olvidó otro hecho:
...Si los OVNIS están actuando a nivel mítico y espiritual será casi imposi-
ble detectarlo por los métodos convencionales. ... Los OVNI's no pueden
ser analizados a través de las técnicas de investigación estándar, si son
los medios a través de los cuales los conceptos del hombre están siendo
reordenados. Todo lo que podemos hacer es rastrear sus efectos en los
humanos y esperar que eventualmente tropezemos con algún principio
que explique su comportamiento.
¿Cuál es la variable que se controla en este sistema de control? Los ter-
mostatos controlan la temperatura; los giróscopos controlan la dirección
en la que vuela un cohete. ¿Qué podría controlar un fenómeno paranor-
mal? Sugiero que es la creencia humana la que está siendo controlada y
condicionada.
Mi especulación es que existe un nivel de control de la sociedad que es
un regulador del desarrollo humano, y que el fenómeno OVNI debe ser
visto a este nivel.(3)

¿Lo has visto? "Si los OVNI's están actuando a nivel mítico y espiritual será casi
imposible detectarlo por los métodos convencionales."
Este es mi punto. Si "Lagartijas" o "El Depredador" o "Fuerzas Entrópicas" ac-
túan sobre nosotros como es descrito no solo por muchas fuentes antiguas a
traves de mitos y leyendas, sino por Gurdjieff, don Juan, Ra y los Casiopeos,
sera casi imposible de detectar por los medios ordinarios.
Y es en este sentido que los Casiopeanos han sido una guía invaluable en nues-
tro paso más allá de Escila y Caribdis. Lo que no quiere decir que una vez que
se ha evitado un peligro no aparezca otro. Sí que aparecen. Y, en general, pare-
cen ser cada vez más sutiles.
Como ya hemos notado la respuesta a mi pequeño "retoque" del sistema de
control de arriba, en los correos electrónicos de los fans de Ra ofendidos, hay
un nivel más serio del que me gustaría hablarles.
Desde el día en que se subieron los últimos capítulos a nuestra página web, (4)
la energía ha sido muy extraña por aquí. Y aquí es donde voy a contaros algu-
nas de las cosas que buscamos cuando intentamos determinar la "temperatu-
ra" del Sistema de Control.
No solo hemos publicado las secciones de "La verdad está ahí fuera", sino que
también hemos estado configurando la versión rusa del sitio. Un miembro de
nuestro grupo vive en Rusia y ha estado trabajando diligentemente en la tra-
ducción de material básico. Ha habido una serie de problemas técnicos relacio-
nados con eso, y el más interesante fue, por supuesto, que tan pronto como
terminó la primera sección y fue formateada por Ark y cargada en el sitio, la
computadora de Alex comenzó a actuar y temíamos que el proyecto tuviera
que ser detenido.
El problema resultó ser el sobrecalentamiento, lo cual fue bastante simbólico,
por decir algo. Si empiezas a ver tu realidad como un sistema de símbolos,
¿cómo vas a interpretar tal cosa? ¿Se "calentó" el ordenador de Alex porque su
"yo superior" le comunicaba que algo estaba "demasiado caliente", o era una se-
ñal de que sus esfuerzos estaban añadiendo calor al sistema; o incluso que sus
esfuerzos no eran bienvenidos en ciertos reinos y los habitantes de los mismos
le mostraban que podían "cocinar su ganso"? ¡Y esas son sólo las interpretacio-
nes más obvias posibles!
Pero entonces, las cosas giraron en una dirección extraña. El material que pre-
tendía presentar en este capítulo que están leyendo fue terminado el 30 de ju-
nio. Cuando empecé a escribir unos días antes, dudé sobre qué y cuánto debía
revelar sobre estos asuntos. Finalmente, decidí contar casi toda la historia que
tenía en mente, cambiando sólo los nombres de los involucrados para proteger
su privacidad.
Quedaba un problema: tres de los nombres de las personas involucradas for-
maban parte del sistema de símbolos en discusión. Una parte tan grande, de
hecho, que uno de mis hijos contrajo una enfermedad con el nombre de una de
estas personas. Estaba pensando en cómo iba a transmitir esta dinámica y se-
guir usando un seudónimo para esta persona. Finalmente lo resolví encontran-
do otro nombre que era tanto una enfermedad como el nombre de pila de una
mujer.
Mientras escribía sobre la situación, me hacía algunas preguntas sobre el pa-
pel de esta persona en particular, (y vamos a llamarla Candida, o Candy para
abreviar) en el extraño drama que pronto se revelará. Pero, déjame seguir con
la historia.
En el mismo período de mi vida en el que me estaba acercando a la ruptura del
contacto con los Casiopeanos (aunque no lo sabía en ese momento), una gran
cantidad de energía opuesta se puso en mi contra, hasta el punto de que mi
vida estuvo literalmente en peligro en más de una ocasión. La fuente del peli-
gro parecía estar centrada en dos grupos diferentes, y lo único que estos dos
grupos tenían en común era esta mujer, Candy. Además, la única manera de
que hubiera alguna conexión entre estos grupos y yo, era en virtud de mi amis-
tad con Candy. (Es una historia realmente extraña, como pronto verán.)
Al mismo tiempo que escribía esta historia - que comenzó con mis experien-
cias con el Reiki - curiosamente, la discusión en la lista de correo de los grupos
electrónicos de Casiopea se convirtió en el tema del Reiki! Bueno, eso no es tan
inusual. Me he acostumbrado a tales sincronizaciones "ordinarias".
Después de un par de días de intenso trabajo, (todo fue una lucha por entrar en
palabras debido a lo extraño del mismo y a los múltiples niveles de interacción y
complejidad), sentí que estaba terminado y me preparaba para cambiar a otro
programa. Fui a hacer clic en el icono de minimizar en la parte superior de la
ventana, pero sin querer hice clic en el icono de cerrar. Bueno, me di cuenta de
que lo había hecho, así que cuando apareció el cuadro de aviso que supuse que
decía: "¿De verdad quieres salir?" Rápidamente hice clic en no. Pero, lo que el
mensaje realmente decía era, "¿Quieres guardar los cambios en el archivo..."
Así que, todo el día de trabajo se había ido. (Sí, me olvidé de guardar cada diez
minutos más o menos. La conciencia y la vigilancia no se estaban practicando!)
Lo que es peor, este era un tema sobre el que nunca antes había escrito; así que
todo fue un trabajo de primera mano. Muchas de estas páginas consisten en
extractos de transcripciones, citas de libros que son escaneadas y convertidas
en texto, y unas pocas páginas de diálogos de conexión que escribo aquí y allá
para ayudar a que todo tenga sentido. Esta fue la primera vez que tuve que es-
cribir todo desde cero - y ya no estaba.
Estaba enferma. Fueron unas 20 páginas de guión por las que había sudado
sangre trabajando.
Bueno, salí a regar las flores y a pensar un poco en ello mientras Ark revisaba
el sistema para ver si había alguna manera de que pudiera recuperarlo. No
hubo suerte. Era un adiószerooni. Sayonara. Hasta la vista! Y todo eso.
Pensé en el nivel de exposición del sistema de control que podría estar acti-
vando en esta historia, y el hecho de que él (el sistema de control) ciertamente
podría no desear ser expuesto de esa manera. Pensé en los grupos sobre los
que escribía y sus posibles conexiones con algunas cosas realmente oscuras
aquí en la Gran Canica Azul.
Me había topado con estos grupos sin querer, había sido capaz de leer las pis-
tas y salir en el momento preciso, por así decirlo, pero ciertamente había visto
un nivel del "hombre detrás de la cortina" que la mayoría de la gente no ve y
sobrevive. Habían tratado de matarme, y si era deseable hacerlo entonces, se -
guramente tendrían alguna sensación de que sus maniobras y manipulaciones
podrían estar siendo expuestas ahora y podrían llegar a una especie de "tentá-
culo mental" en mi dirección para generar impaciencia y confusión mental en
mi estado de cansancio extremo, de modo que no estaba prestando suficiente
atención al cerrar mi escrito.
Volví adentro y Ark me dijo que ahora sus computadoras estaban funcionando
mal. Comportamiento muy extraño, pérdida de un archivo similar a mi propio
incidente; congelamientos; el servidor se cayó; Los grupos-e fueron repentina-
mente inaccesibles; su lámpara halógena de repente dejó de funcionar, y así
sucesivamente. Y todo esto encima de un pinchazo en el coche y un costoso
trabajo de frenado en la furgoneta en los días siguientes al lanzamiento del si-
tio ruso. Estaba empezando a pensar que tal vez estaba sobrepasando la línea
con mis revelaciones.
Fui al estudio donde hacemos las sesiones y saqué mis prácticas tarjetas de gi -
tano ruso y las barajé por un minuto mientras pensaba en lo que debía hacer.
Empecé a colocar las cartas.
Cualquiera que esté familiarizado con esta baraja sabe que cada carta tiene
cuatro segmentos, y cada segmento es un medio cuadro. Hay 25 cartas y 50 di-
bujos. Los únicos dibujos que se "leen" son los que se "completan" al caer junto
a una carta que tiene la otra mitad del dibujo. En tal caso, aunque las cartas no
estén alineadas de manera que las mitades caigan juntas, se supone que hay
que rotar las dos cartas adyacentes para que las dos mitades coincidan. Debido
a que la mitad adyacente de cualquier imagen puede estar arriba, abajo o en
cualquier lado, esto significa que la imagen puede caer en una de las cuatro po-
siciones o "direcciones". Esta dirección es parte de la "lectura" de la imagen.
En cualquier número de ocasiones en las que he usado estas cartas, siempre
he tenido 3 o más coincidencias. Eso es bastante estándar. Pero, mientras deja-
ba las cartas esta vez, una tras otra se colocaron en posición sin coincidencias -
hasta que llegué a la última fila cuando cayó la imagen número 26... sin necesi -
dad de rotar ninguna de las cartas para unir las mitades. (¡Eso no sucede muy a
menudo!)
¿Y qué indicaba el número 26? Es la imagen de un libro.
La pregunta era si debería saltarme el contar la historia - ciertamente relacio-
nada con un "libro" en el tema. Y la interpretación es:
El secreto que le han contado va a ser revelado. Usted o alguien más lo hará
público. El conocimiento y la información están siempre cambiando y lo que es
secreto un minuto puede ser público al siguiente. Esto no debería preocuparte
si has sido honesto en tus tratos.
Hubo otras permutaciones que no se aplicaron a este caso, pero ésta cierta-
mente lo hizo. Así que decidí reescribir el artículo y aumentar mi conciencia
un poco más.
Pero entonces, otra cosa muy extraña sucedió.
Ark recibe todos los correos electrónicos del sitio y reenvía a mi computadora
cualquier cosa que esté dirigida específicamente a mí. Había recibido un co-
rreo electrónico casi exactamente en el momento en que cometí el error fatal
de cerrar el archivo sin guardarlo, y lo reenvió. Pero yo estaba tan disgustada
que no volví al ordenador hasta el día siguiente cuando abrí y leí el correo
electrónico. Decía:

Hola Laura,
...soy amigo de [Candy]. Ella me había hablado de los Casiopeanos y que
tú y ella comenzaron estas transmisiones hace un tiempo. Si esa eres tú,
ella quería ponerse en contacto contigo de nuevo.

La historia de la llegada de los Casiopeanos es bastante conocida y presencia-


da por varias personas. He escrito hasta cierto punto sobre las muchas perso-
nas que vinieron y se fueron de las primeras sesiones experimentales, pero
que no tuvieron la paciencia o la inclinación de quedarse con ella. Candy fue
una de varias docenas de participantes ocasionales. Encuentro curioso que ella
le diga a sus actuales asociados que ella y yo comenzamos estas transmisiones!
Como el registro mostrará, Candy estuvo presente sólo en dos de las primeras
sesiones Casiopeanas, aunque estuvo presente en aproximadamente otras cua-
tro sesiones antes del contacto Casiopeano.
Sin embargo, hay un ajuste de mi realidad por el Sistema de Control en que
Candy aparentemente le dice a sus amigos que ella fue más o menos instru-
mental.
Pero, lo que es aún más perturbador es el hecho de que Candy (a través de un
tercero - un agente - fíjense) intenta el contacto después de casi seis años, en el
momento exacto en que se pierde el archivo sobre ella. No sólo eso, sino que
estaba exactamente en el proceso de reflexionar sobre la cuestión de si era o
no una inocente embaucadora de los grupos muy oscuros con los que me en-
contré a través de ella, o si era, de hecho, conocedora y participante de buena
gana.
El problema aquí es que me gusta. Me gustó desde el primer momento en que
la conocí. Es encantadora y amistosa y vivaz y divertida más que nada. Ver las
cosas que vi en la serie de eventos sobre los que escribía fue muy duro.
Pero, más allá y más profundo: ¿qué clase de sistema de control serpentino
puede ser consciente de los pensamientos, intenciones y acciones de una per-
sona de la manera que se requeriría para organizar tal serie de extraños even -
tos y sincronicidades?
En este punto estaba pensando que sería bueno que quisiera ponerse en con-
tacto porque había renunciado a sus asociaciones con aquellas personas que
son, como me parece, parte integrante de la manifestación de la mente del De-
predador, la facción de Lagartijas, si quieres llamarlo así. Estaría bien...
Así que llamé a Terry y Jan para compartir con ellos esta pequeña y extraña se-
rie de eventos. Ambos están tan familiarizados como yo con las formas en que
las energías del entorno se vuelven caóticas e incluso destructivas cuando hay
un cambio significativo en el aire. Terry me aconsejó que tuviera mucho cuida-
do y que no tuviera nada que ver con Candy; ¿no aprendí la lección antes? ¿No
se detectaron suficientes señales en las interacciones anteriores, que salvaron
mis bollos del fuego para que no me quemara de nuevo?
Estuve de acuerdo en que tenía razón. Pero de nuevo, ¡me gustan mucho los
dulces! Me dolió mucho darme cuenta de que sólo estaba siendo amistosa y
tratando de acercarse para poder ser un conducto de ataque, por así decirlo.
¿Quizás ahora sería diferente?
No, dijo Terry. ¡Ni hablar!
Pero, me preguntaba. Entonces, hicimos I Ching en esta. ¿Qué pasa con Candy?

Hexagrama 39: OBSTRUCCIÓN


Arriba: el agua abismal
Abajo: Manteniéndose quieto, Montaña
El hexagrama muestra un peligroso abismo delante de nosotros, y una
montaña empinada e inaccesible que se levanta detrás de nosotros.
Estamos rodeados de obstáculos. Pero la montaña, cuyo atributo es
mantenerse quieta, nos da una pista de cómo podemos salir. Ante el
peligro que hay fuera, debemos permanecer quietos dentro. Es
volviéndonos hacia adentro que nuestra atención se dirige a superar los
obstáculos. La obstrucción no es una condición duradera.
Seis en el cuarto lugar: ir lleva a la obstrucción. Venir trae la unidad.
Tengan cuidado de no enredarse en conflictos y demandas, porque
podrían crear muchos problemas. Si continúa siendo diligente en su
trabajo, es probable que lo asciendan. Si estás en la escuela, puedes
esperar recibir reconocimiento y luego un buen trabajo.

Bueno, una montaña "quieta" en este caso, significa que no debo ser movida de
mi "posición" que es continuar trabajando para exponer este Sistema de Con-
trol. Pero, obviamente, voy a tener que escribirlo con mucho cuidado para evi-
tar enredarme en conflictos y, tal vez, incluso demandas, aunque creo que esto
último es muy poco probable.
En el caso de mis comentarios sobre el Material Ra y ahora, en mi trabajo de
exponer una faceta del Sistema de Control, encontramos exactamente lo que el
Dr. Vallee sugirió que podría suceder:

Hay formas de acceder al nivel de referencia de cada sistema de control.


Incluso un niño, si es lo suficientemente inteligente o atrevido, puede
subirse a una silla, cambiar el dial de un termostato y obtener una
respuesta.

Me parece evidente que algo está pasando aquí. Al enterarme de estas cosas,
sufrí mucho por mi cuenta. Al hablar de ellas, parece haber un intento de forta-
lecer el mecanismo de control de la retroalimentación. Pero, estoy familiariza-
da con esa respuesta, y con suerte, podré proceder con la conciencia.
En este punto, el lector necesita estar familiarizado con algún material bastan-
te perturbador que jugará un papel bastante interesante en la historia que voy
a contar. El pasaje es un poco más largo de lo habitual, pero tendrá que leerlo
con cuidado. Algún día, podría salvar su vida también.

El Discurso de Greembaum
Aquí está la conferencia de DC Hammond, originalmente titulada Hipno-
sis en MPD: Ritual Abuse, pero ahora generalmente conocida como el
"Discurso de Greenbaum", pronunciada en la Cuarta Conferencia Regional
Oriental Anual sobre Abuso y Personalidad Múltiple, el jueves 25 de ju-
nio de 1992, en el Radisson Plaza Hotel, Mark Center, Alexandria, Virgi-
nia.
Patrocinado por el Center for Abuse Recovery & Empowerment, The Ps-
ychiatric Institute of Washington, D.C.
En un momento, tanto una cinta como una transcripción estuvieron dis-
ponibles en Audio Transcripts of Alexandria, Virginia. Todavía se están
vendiendo cintas y transcripciones de otras sesiones de la conferencia,
pero, comprensiblemente, esta no. La siguiente transcripción fue hecha
de una cinta de grabación privada de la conferencia original.
Lo más notable de este discurso es lo poco que se ha oído hablar de él en
los dos años transcurridos desde su presentación original. Se recomien-
da leer lo suficiente al menos hasta que descubra por qué se llama "El
discurso de Greenbaum".
En la introducción se da la siguiente información de antecedentes para
D. Corydon Hammond: B.S. EM. Ph.D (Consejería en Psicología) de la Uni-
versidad de Utah.
- Diplomado en Hipnosis Clínica, Junta Estadounidense de Hipnosis Psi-
cológica
- Diplomado en Terapia Sexual, Junta Americana de Sexología
Supervisor clínico y examinador de la Junta, Junta Estadounidense de
Sexología
- Diplomado en Terapia Marital y Sexual, Junta Americana de Psicología
Familiar
- Psicólogo titulado, terapeuta matrimonial titulado, terapeuta familiar
titulado, estado de Utah
- Profesor asociado de investigación de medicina física y rehabilitación,
Escuela de Medicina de Utah
- Director y Fundador de la Clínica de Terapia Sexual y Marital, Universi-
dad de Utah.
- Profesor adjunto adjunto de psicología de la educación, Universidad de
Utah Resumen
- Editor, The American Journal of Clinical Hypnosis
- Editor asesor y miembro fundador, Comité editorial, The Ericsonian
Monograph
- Árbitro, The Journal of Annormal Psychology
- Premio Presidencial al Mérito de 1989, Sociedad Estadounidense de
Hipnosis Clínica
- Premio al sector urbano de 1990, Sociedad Estadounidense de Hipno-
sis Clínica
- Presidente actual, Sociedad Estadounidense de Hipnosis Clínica
El discurso
Tenemos mucho que cubrir hoy y permítanme darles un resumen apro-
ximado de las cosas en las que me gustaría que nos metiéramos.
Primero, permítanme preguntarles cuántos de ustedes han tenido al me-
nos un curso o taller sobre hipnosis. ¿Puedo ver las manos? Maravilloso.
Eso facilita nuestro trabajo.
Bueno. Quiero comenzar hablando un poco sobre el entrenamiento en
trance y el uso de fenómenos hipnóticos con una población de trastorno
disociativo MPD (trastorno de personalidad múltiple), para hablar un
poco sobre exploración inconsciente, métodos para hacer eso, el uso de
imágenes y simbólicos técnicas de imágenes para controlar los síntomas
físicos, la sobrecarga de entrada, cosas así.
Antes de que termine el día, quiero dedicar un tiempo a hablar sobre
algo que creo que se ha descuidado por completo en el campo del tras-
torno disociativo, y eso es hablar de métodos de calma profunda para la
hiperexcitación automática que se ha condicionado en estos pacientes.
Vamos a dedicar una cantidad considerable de tiempo a hablar sobre la
regresión de la edad y la abreacción para superar un trauma. Les mos-
traré con un paciente que no tiene MPD, algo de ese tipo de trabajo, y
luego extrapolaré lo que encuentro tan similar y diferente con los casos
de MPD.
Parte de eso, agregaría, por cierto, es que he sido muy sensible a lo largo
de los años acerca de grabar casos de MPD o casos de abuso ritual, parte
de eso es que algo de eso se siente un poco como usar pacientes y creo
que que esta población se ha utilizado lo suficiente. Esa es parte de la ra-
zón, por elección propia, por la que generalmente no grabo mi trabajo en
video.
También quiero hablar un montón sobre las estrategias hipnóticas de
prevención de recaídas y la terapia posterior a la integración hoy.
Finalmente, espero encontrar algún lugar en nuestro marco de tiempo
para pasar una hora o así hablando específicamente sobre el abuso ritual
y sobre la programación del control mental y el lavado de cerebro, cómo
se hace, cómo entrar en el interior con eso, que es un tema que en el pa-
sado no he estado dispuesto a hablar públicamente, lo he hecho en gru-
pos medianos y en consultas, pero recientemente decidí que ya era hora
de que alguien comenzara a hacerlo. Así que hoy vamos a hablar sobre
los detalles.
[Aplausos]
En Chicago, en el primer congreso internacional donde se habló del abu-
so ritual, recuerdo haber pensado: "Qué extraño e interesante". Puedo re-
cordar que muchas personas escucharon un ejemplo dado que alguien
pensó que era tan idiosincrásico y raro, y todas las personas que vinie-
ron después de decir: "Vaya, ¿estás tratando a uno también? Estás en Sea-
ttle "... Bueno, estoy en Toronto... Bueno, estoy en Florida... Bueno, estoy
en Cincinnati". No sabía qué pensar en ese momento.
No pasó mucho tiempo después de que encontré a mi primer paciente
de abuso ritual en alguien a quien ya estaba tratando y aún no habíamos
llegado tan profundo. En ese caso, las cosas me hicieron sentir mucha
curiosidad por el uso de técnicas de control mental e hipnosis y otras
técnicas de lavado de cerebro.
Así que comencé a estudiar lavado de cerebro y algo de la literatura en
esa área y me familiaricé, de hecho, con una de las personas que había
escrito uno de los mejores libros en esa área.
Entonces decidí hacer una encuesta, y de la gente de la ISSMP & D [So-
ciedad Internacional para el Estudio de la Personalidad Múltiple y la Diso-
ciación] seleccioné alrededor de una docena y media de terapeutas que
pensé que veían más de eso que probablemente cualquier otra persona
alrededor y yo comencé a inspeccionarlos.
El protocolo de la entrevista, que había tenido la misma reacción casi sin
excepción. Esos terapeutas dijeron: "Estás haciendo preguntas para las
que no sé las respuestas. Estás haciendo preguntas más específicas de las
que jamás les he hecho a mis pacientes". Muchos de esos mismos terapeu-
tas dijeron: "Déjame hacer esas preguntas y te responderé". Muchos de
ellos no solo regresaron con respuestas, sino que dijeron: "Tienes que
hablar con este paciente o con estos dos pacientes". Terminé haciendo en-
trevistas telefónicas por valor de cientos de dólares.
Lo que resultó de eso fue la comprensión de una variedad de métodos de
lavado de cerebro que se utilizan en todo el país. Empecé a escuchar al-
gunas similitudes. Mientras que, para empezar, no sabía qué tan genera-
lizadas estaban las cosas, ahora tenía la sensación de que había mucha
gente informando sobre cosas similares y que debía haber algún grado
de comunicación aquí.
Luego, hace aproximadamente dos años y medio, tuve una caída de ma-
terial en mi regazo. Mi fuente estaba diciendo muchas cosas que sabía
que eran precisas sobre algunos de los lavados de cerebro, pero el indivi-
duo me estaba contando material nuevo del que no tenía ni idea.
En este punto, decidí verificarlo en tres pacientes de abuso ritual que es-
taba viendo en ese momento. Dos de los tres tenían lo que estaban des-
cribiendo, en una investigación cuidadosa sin conducir ni contaminar.
Lo fascinante fue que cuando hice una consulta telefónica con un tera-
peuta que había estado consultando durante varios meses sobre un caso
de MPD en otro estado, le dije que preguntara sobre ciertas cosas. Ella
dijo: "Bueno, ¿qué son esas cosas?" Le dije: "No te lo voy a decir, porque no
quiero que haya ninguna posibilidad de contaminación. Regrese a mí y dí-
game lo que dice el paciente ".
Ella me llamó dos horas más tarde, dijo: "Acabo de tener una sesión doble
con este paciente y había una parte de él que decía:" Oh, estamos muy
emocionados. Si conoces estas cosas, sabrás cómo los programadores de
culto entran en el interior y nuestra terapia va a ir mucho más rápido".
Desde entonces, muchos otros pacientes han tenido una reacción de
querer orinarse en los pantalones por ansiedad y miedo en lugar de pen-
sar que era algo maravilloso. Pero lo interesante fue que luego preguntó:
"¿Qué son estas cosas?" Eran palabras perfectas, [las] mismas respuestas
que me había dado mi fuente.
Desde entonces lo he repetido en muchas partes del país. He consultado
en once estados y en un país extranjero, en algunos casos por teléfono,
en algunos casos en persona, en algunos casos dando información al te-
rapeuta con anticipación y diciendo: “Tenga mucho cuidado con la expre-
sión de esto. Dígalo de esta manera para no contaminar". En otros casos,
ni siquiera se le da información al terapeuta con anticipación para que
no pueda hacerlo.
Cuando comienzas a encontrar la misma información altamente esotéri-
ca en diferentes estados y diferentes países, desde Florida hasta Califor-
nia, comienzas a tener una idea de que algo está sucediendo que es muy
grande, muy bien coordinado, con mucha comunicación y sistematiza-
ción. -enfoque a lo que está pasando.
Así que pasé de ser alguien un poco neutral y sin saber qué pensar de
todo esto a alguien que claramente cree que el abuso ritual es real y que
las personas que dicen que no lo es son ingenuas, como las personas que
no querían creer. el Holocausto o - están sucios.
[Aplausos]
Ahora, durante mucho tiempo, le diría a un grupo selecto de terapeutas
que conocía y confiaba en la información y le decía: “Difunde. No difunda
mi nombre. No digas de dónde vino. Pero aquí hay algo de información.
Compártala con otros terapeutas si encuentra que está en el objetivo, y
agradecería sus comentarios". La gente preguntaba, en conversaciones, y
decía que tenía hambre de información. Yo mismo, así como algunos
otros con los que lo he compartido, nos protegimos por preocupación y
por amenazas personales y por amenazas de muerte.
Finalmente decidí ir al diablo con ellos. Si me van a matar, me van a ma-
tar. Es hora de compartir más información con los terapeutas. Parte de
eso se debe a que procedimos con mucha cautela y lentitud, comproban-
do las cosas en muchos lugares diferentes y encontramos lo mismo.
Así que les voy a dar la entrada con la programación de abuso ritual.
Ciertamente no puedo contarte todo lo que quieres saber en cuarenta y
cinco o cincuenta minutos, pero te voy a dar lo esencial para entrar y
empezar a trabajar en un nuevo nivel.
No sé qué proporción, honestamente, de pacientes tienen esto. Supongo
que tal vez alrededor del cincuenta por ciento, tal vez tan alto como las
tres cuartas partes; supongo que tal vez dos tercios de sus pacientes de
abuso ritual pueden tener esto.
¿Cuál creo que es la característica distintiva?
Si fueron criados desde su nacimiento en un culto convencional o si no
eran personas de linaje, lo que significa que ninguno de los padres esta-
ba en el culto, pero las personas del culto tenían mucho acceso a ellos en
la primera infancia, también pueden tenerlo. He visto a más de un pa-
ciente de abuso ritual que claramente tenía todo tipo de cosas rituales
de las que se habla. Parecían muy genuinos. Hablaron de todas las cosas
típicas que se escuchan en esta población, pero no tenían nada de esta
programación con un control extenso prolongado. Así que creo que en
un caso, personalmente, estaba tratando que ella era una especie de rup-
tura esquizofrénica que se había ido y hecho lo suyo y ya no estaba en-
ganchada a un grupo convencional.
[Pausa]
Aquí es de donde parece provenir. Al final de la Segunda Guerra Mundial,
incluso antes de que terminara, Allen Dulles y gente de nuestra Comuni-
dad de Inteligencia ya estaban en Suiza haciendo contacto para sacar a
los científicos nazis. Cuando termina la Segunda Guerra Mundial, no solo
sacan a los científicos de cohetes, sino que también sacan a algunos mé -
dicos nazis que estaban investigando el control mental en los campos. (5)
Los trajeron a Estados Unidos. Junto con ellos estaba un joven, un ado-
lescente, que había sido criado en una tradición judía jasídica y un tras-
fondo de misticismo cabalístico que probablemente atrajo a la gente del
Culto porque al menos para el cambio de siglo, Aleister Crowley había
estado introduciendo el cabalismo en Cosas satánicas, si no antes. Sospe-
cho que pudo haber formado algún vínculo entre ellos. Pero se salvó el
pellejo colaborando y siendo un asistente de ellos en los experimentos
del campo de exterminio. Lo trajeron con ellos.
Comenzaron a realizar investigaciones de control mental para la inteli-
gencia militar en hospitales militares de Estados Unidos. Las personas
que vinieron, los médicos nazis, eran satanistas. Posteriormente, el niño
cambió su nombre, lo americanizó un poco, obtuvo un título de doctor
en medicina, se convirtió en médico y continuó con este trabajo que pa-
rece estar en el centro de la Programación de Culto en la actualidad. Su
nombre es conocido por los pacientes de todo el país.
[Pausa]
Lo que hacen básicamente es tener un hijo y comenzarán esto, en formas
básicas, parece, aproximadamente dos años y medio después de que el
niño ya se haya vuelto disociativo. Lo harán disociativo no solo a través
del abuso, como el abuso sexual, sino también con cosas como poner una
trampa para ratones en los dedos y enseñar a los padres: “No entres has-
ta que el niño deje de llorar. Solo entonces entras y lo quitas”.(6)
Comienzan en formas rudimentarias alrededor de los dos años y medio
y se aceleran, al parecer, alrededor de los seis o seis y medio, continúan
durante la adolescencia con refuerzos periódicos en la edad adulta.
Básicamente, en la programación, normalmente se colocará al niño en
una camilla. Tendrán una vía intravenosa en una mano o brazo. Estarán
atados, normalmente desnudos. Habrá cables conectados a su cabeza
para monitorear los patrones del electroencefalograma. Verán una luz
pulsante, generalmente descrita como roja, ocasionalmente blanca o
azul. Se les dará, creo que más comúnmente, Demerol. A veces también
serán otras drogas, dependiendo del tipo de programación. Lo tienen,
creo, hasta una ciencia en la que han aprendido que das tanto cada vein -
ticinco minutos hasta que la programación esté lista.
Luego, describirán un dolor en un oído, generalmente el derecho, donde
parece que se ha colocado una aguja, y escucharán sonidos extraños y
desorientadores en ese oído mientras ven estimulación fótica para con-
ducir al cerebro a un patrón de ondas cerebrales con una luz pulsante a
una cierta frecuencia similar a las gafas que ahora están disponibles a
través de Sharper Image y algunos de esos tipos de tiendas.
Luego, después de un período adecuado en el que se encuentren en un
cierto estado de ondas cerebrales, comenzarán a programar, programa-
ción orientada a la autodestrucción y degradación de la persona.
En un paciente, en este momento de unos ocho años, que ha pasado por
mucho, la programación temprana se llevó a cabo en una instalación mi-
litar. Eso no es raro. He tratado y estado involucrado en casos que son
parte de este proyecto original de control mental, además de tener su
programación en reservas militares en muchos casos. Encontramos mu-
chas conexiones con la CIA.
Este paciente ahora estaba en una escuela de culto, una escuela de culto
privada donde varias de estas sesiones ocurrían a la semana. Iba a una
habitación y se enganchaba. Harían todo este tipo de cosas. Cuando ella
estaba en el estado alterado adecuado, ahora ya no tenían que monito-
rearlo con electroencefalogramas, también ya se había colocado en sus
electrodos, uno en la vagina, por ejemplo, cuatro en la cabeza. A veces
estarán en otras partes del cuerpo.
Luego comenzarán y le dirán: "Estás enojada con alguien del grupo". Ella
decía: "No, no lo estoy" y la conmocionan violentamente. Dirían lo mismo
hasta que ella cumpliera y no respondiera negativamente. Entonces con-
tinuarían. “Y porque estás enojada con alguien del grupo”, o “Cuando estás
enojada con alguien del grupo, te harás daño. ¿Lo entiendes?" Ella dijo:
"No" y la sorprendieron. Repitieron de nuevo: "¿Entiendes?" "Bueno, sí,
pero no quiero". Golpéala de nuevo hasta que logren el cumplimiento.
Luego continúan agregando. “Y te lastimarás cortándote. ¿Lo entiendes?"
Tal vez ella diría que sí, pero ellos podrían decir: "No te creemos" y sor-
prenderla de todos modos. "Regresa y revísalo de nuevo".
Continuarían de esta manera. Ella dijo que por lo general parecía que
iban a pasar unos treinta minutos, tomar un descanso para fumar o algo
así, volver. Pueden revisar lo que hicieron y dejar de hacerlo o podrían
revisar lo que hicieron y pasar a material nuevo. Dijo que las sesiones
podrían durar media hora, podrían durar tres horas. Estimó tres veces a
la semana.
Programando bajo la influencia de drogas en un cierto estado de ondas
cerebrales y con estos ruidos en un oído y ellos hablando en el otro oído,
generalmente el oído izquierdo, asociado con el funcionamiento del ce-
rebro no dominante del hemisferio derecho, y con ellos hablando, por lo
tanto, y requiriendo concentración intensa, enfoque intenso. Porque a
menudo tendrán que memorizar y decir ciertas cosas en respuesta, con
palabras perfectas, para evitar castigos, conmociones y otros tipos de co-
sas que están ocurriendo.
Básicamente, así es como se desarrolla gran parte de la programación.
Algunos de ellos también utilizarán otros tipos de técnicas típicas de la-
vado de cerebro. A veces se harán tipos muy estandarizados de cosas
hipnóticas. Habrá privación sensorial que sabemos aumenta la sugestión
en cualquier persona. La privación sensorial total, la sugestión ha au-
mentado significativamente, según la investigación. No es raro que utili-
cen mucho de eso, incluidas las cámaras formales de privación sensorial
antes de hacer algunas de estas cosas.
[Pausa]
Ahora déjenme darle, porque no tenemos mucho tiempo, tanta informa-
ción práctica como pueda.
La forma en que preguntaría si algo de esto podría ocurrir sería con las
señales ideomotoras de los dedos.(7)
Después de configurarlos, diría: "Quiero que tu núcleo central interno
tome el control de las señales de los dedos". No le preguntes a la mente in-
consciente. El caso en el que está preguntando sobre el abuso ritual, es
para el núcleo interno central. El núcleo es una parte creada por el culto.
“Y quiero que ese núcleo interno tuyo tome el control de esta mano de es-
tas señales digitales y lo que tiene para que el dedo sí flote hacia arriba.
Quiero preguntarle a su núcleo interior, ¿hay alguna parte de usted, algu-
na parte de Mary", ese es el nombre del anfitrión,"que sepa algo sobre Al-
pha, Beta, Delta o Theta".
Si obtiene un Sí, debería levantar una bandera roja de que podría tener a
alguien con un lavado de cerebro y una programación intensiva formal
en su lugar.
Luego preguntaba y decía: "Quiero que una parte interna que sepa algo
sobre Alpha, Beta, Delta y Theta llegue a un nivel en el que puedas hablar-
me y cuando estés aquí diga: 'Estoy aquí'.”
No preguntaría si una parte está dispuesta a hacerlo. Nadie va a querer
hablar especialmente de esto. Solo diría: "Quiero que salga una parte que
pueda contarme sobre esto".
Sin guiarlos, pregúnteles qué son estas cosas.
He tenido consultas en las que entré... A veces he obtenido un Sí a eso,
pero a medida que hice la exploración, parecía ser algún tipo de respues-
ta de cumplimiento o alguien que quería, en dos o tres casos, aparecer
tal vez que fueron abusados ritualmente y tal vez de alguna manera,
pero con una investigación cuidadosa y mirando era obvio que no tenían
lo que estábamos buscando.
Déjame decirte cuáles son. Supongamos que toda esta primera fila aquí
son múltiples y que ella tiene un alter llamado Helen y tiene una llamada
Mary, tiene una llamada Gertrude, tiene una llamada Elizabeth y tiene
una llamada Mónica. Es posible que cada uno de esos alters le haya pues-
to un programa, quizás designado alfa-cero-cero-nueve. Una persona de
la secta podría decir, "Alfa-cero-cero-nueve" o hacer algún tipo de gesto
con la mano para indicar esto y obtener la misma parte en cualquiera de
ellos a pesar de que tenían nombres diferentes por los que es posible
que los conozcas. .
Los alfa parecen representar la programación general, el primer tipo de
cosas que se incluyen. Los beta parecen ser programas sexuales. Por
ejemplo, cómo realizar el sexo oral de determinada manera, cómo reali-
zar el sexo en los rituales, que tiene que ver con producir pornografía in-
fantil, dirigir pornografía infantil, prostitución. Los deltas son asesinos
entrenados en cómo matar en ceremonias.
También habrá algunas cosas de autolesión mezcladas con eso, asesinato
y asesinato. A los thetas se les llama asesinos psíquicos.
Sabes, nunca en mi vida había escuchado esos dos términos empareja-
dos. Nunca había escuchado las palabras "asesinos psíquicos" juntas, pero
cuando hay personas en diferentes estados, incluidos terapeutas que
preguntan y preguntan "¿Qué es Theta", y los pacientes les dicen "asesi-
nos psíquicos", tiende a hacer uno ser un creyente de que ciertas cosas
son muy sistemáticas y muy extendidas.
Esto proviene de su creencia en tipos de habilidades y poderes psíqui-
cos, incluida su capacidad para comunicarse psíquicamente con la "ma-
dre", incluida su capacidad para causar psíquicamente que alguien desa-
rrolle un aneurisma cerebral y muera.
También es un tipo de programación más orientada al futuro.
Luego está Omega. Por lo general, no incluyo esa palabra cuando digo mi
primera pregunta sobre esto o cualquier parte interna que sepa sobre
Alpha, Beta, Delta, Theta porque Omega los sacudirá aún más.
Omega tiene que ver con la programación de autodestrucción. Alfa y
Omega, principio y fin. Esto puede incluir la automutilación y la progra-
mación para suicidarse.
Gamma parece ser una programación de engaño y protección del siste-
ma que le proporcionará información errónea, tratará de desviarlo, le
dirá medias verdades, protegerá diferentes cosas internas. También pue-
de haber otras letras griegas.
Te recomiendo que vayas y obtengas todo tu alfabeto griego y si has veri-
ficado que algunas de estas cosas están presentes y te han dado algunas
de las respuestas correctas sobre qué es parte de este material, y no pue-
do subrayar lo suficiente. NO GUIES. No digas: "¿Esto es asesinos?" Obten-
ga la respuesta de ellos, por favor. Cuando hayas hecho esto y parezca es-
tar presente, tomaré todo tu alfabeto griego y, con las señales ideomoto-
ras, revisaré el alfabeto y diré: "¿Hay alguna programación interna aso-
ciada con épsilon, omicron", y continuaré.
Puede haber algo de sistematización en algunas de las otras letras, pero
no soy consciente de ello. Descubrí, por ejemplo, en un caso que Zeta te-
nía que ver con la producción de películas snuff en las que estaba involu-
crada esta persona. Con otra persona, Omicron tenía que ver con su vin-
culación y asociaciones con el narcotráfico y con la mafia y con las gran-
des empresas y líderes gubernamentales. Así que creo que habrá algo de
individualismo en algunos de ellos.
Algunos de ellos son programas de regreso a casa, "regresa al culto", "re-
gresa al culto".
Aquí está la falla en el sistema. Han incorporado códigos de apagado y
borrado, por lo que si se meten en problemas, podrían apagar algo y
también borrar algo. Estos códigos a veces serán frases idiosincrásicas o
cancioncillas. A veces serán números tal vez seguidos de una palabra.
Hay una verdadera individualidad en eso. Al principio tenía la esperanza
de que si conseguíamos algunos de estos, tal vez funcionarían con dife-
rentes personas. No tuve tanta suerte. Es muy poco probable a menos
que hayan sido programados aproximadamente en el mismo momento
como parte del mismo pequeño grupo. Cosas que he visto sugieren que
llevan computadoras portátiles, los programadores, que todavía incluyen
todo lo que hicieron hace veinte, treinta años en ellos en términos de los
nombres de los alters, los programas, los códigos, etc.
Ahora, lo que puede hacer es obtener códigos de borrado y siempre pre-
gunto: "Si digo este código, ¿qué pasará?" Doble verificación. "¿Hay algu-
na parte dentro que tenga información diferente?" Mire sus señales ideo-
motoras y lo que he descubierto es que puede borrar programas dando
los códigos apropiados, pero luego debe abrir los sentimientos.
Entonces, si borra Omega, que es por lo que a menudo comencé porque
es el de mayor riesgo. Luego obtendré todos los Omega, lo que antes
eran alteraciones de Omega, juntos para que podamos abrir y devolver al
anfitrión los recuerdos asociados con toda la programación que se hizo
con Omega y cualquier cosa que cualquier parte de Omega haya tenido
que hacer en un formato fraccionado. catarsis.
Usan la metáfora - y es su metáfora - de los robots y es como si un capa-
razón de robot descendiera sobre el niño alter para hacerlos actuar de
manera robótica. De vez en cuando, internamente, se enfrentará a los ro-
bots.
Lo que encontré en trabajos anteriores, por lo que aceleré el proceso
ahora porque lo confirmé suficientes veces, es que puedes decirle al nú-
cleo: "Núcleo, quiero que mires, hay un robot bloqueando el camino de al-
guna manera, bloqueando el progreso. Dé la vuelta y mire la parte poste-
rior de la cabeza y dígame qué nota en la parte posterior de la cabeza o el
cuello". Solo lo pregunto muy poco sugestionando de esa manera y lo
que comúnmente me dicen es que había cables o un interruptor.
Así que les diré: "Sujeten los cables o accione el interruptor e inmovilizará
al robot y me dará una señal de sí cuando lo haya hecho".
Muy pronto recibes una señal de sí.
"Excelente. Ahora que el robot está inmovilizado, quiero que mires dentro
del robot y me digas lo que ves". Generalmente es uno o varios niños. Les
pido que se lleven a los niños. Hago un poco de magia hipnótica y le pido
al núcleo que use un láser y vaporice el robot para que no quede nada.
Por lo general, están bastante sorprendidos de que esto funcione, al
igual que varios terapeutas.
[Pausa]
Ahora que hay muchas capas diferentes de este material, está el proble-
ma. Permítanme pasar a la parte superior y dar algunas ideas sobre
ellos.
Lo que tenemos aquí son innumerables alteraciones. Les contaré una de
las cosas fascinantes que he visto. Recuerdo que hace poco más de un
año vine a ver algunos casos, algunos de los casos difíciles en una unidad
de trastornos disociativos de un par de los mejores terapeutas de MPD
en este país, que siempre son parte de todas las reuniones internaciona-
les, han dado conferencias a nivel internacional. Trabajamos y miro a al-
gunos de sus pacientes. Se sorprendieron de ciertas cosas porque no se
habían dado cuenta antes.
Mientras trabajamos con algunos de los pacientes y lo confirmamos, re-
cuerdo a una mujer que había estado hospitalizada durante tres años,
pero todavía estaba hospitalizada. Otro que tuvo un año intensivo de tra-
bajo hospitalario con la mejor terapia de MPD que pueda imaginar:
abreacciones, integraciones, cooperación facilitadora, arteterapia, una y
otra vez, escribiendo un diario, intensivamente durante un año de inter-
nación seguido de un año intensivo de terapia ambulatoria. dos, tres ho-
ras a la semana.
En ambos pacientes descubrimos que todo este gran trabajo no había
hecho más que lidiar con los alters aquí y no había tocado la programa-
ción de control mental. De hecho, no solo estaba intacto, sino que descu-
brimos que a la paciente externa se le estaba controlando la terapia en
cada sesión por parte de su madre, fuera del estado, por teléfono, y que
todavía tenía sugerencias intactas que se le habían dado. ella en un mo-
mento futuro determinado para matar a su terapeuta.
Ahora bien, una de las cosas que comprobaría con mucho cuidado es que
le sugeriría que le pregunte al núcleo, no solo a la mente inconsciente,
pregunte al núcleo: “¿Hay alguna parte interna que continúe teniendo
contacto con personas asociadas con el Culto? ¿Hay alguna parte dentro
que vaya a los rituales o reuniones del Culto? ¿Hay un dispositivo de gra-
bación dentro de Mary", si ese es el nombre del anfitrión, "un dispositivo
de grabación dentro para que alguien pueda averiguar lo que se dice en
las sesiones?"
Esto no significa que estén supervisados. Muchos de ellos simplemente
lo tienen.
"¿Hay alguien que informe a alguna parte interna de lo que sucede en
nuestras sesiones de terapia?"
Tengo la sensación muy incómoda de algunas experiencias pasadas de
que cuando miras esto encontrarás que la gran proporción de víctimas
de abuso ritual en este país están siendo monitoreadas en su terapia en
curso.
Recuerdo a una mujer que llegó como a los veinticuatro años y afirmó
que su padre era un satanista. Sus padres se divorciaron cuando ella te-
nía seis años. Después, cuando su padre tenía visitas, la llevaba a rituales
a veces hasta los quince años. Ella dijo: "No he ido a nada desde que tenía
quince años".
Su terapeuta creía esto al pie de la letra. Nos sentamos en mi oficina. Hi-
cimos una investigación de dos horas usando hipnosis. Encontramos la
programación presente. Además de eso, descubrimos que cada sesión de
terapia fue informada y, de hecho, le habían dicho que se enfermara y no
viniera a la cita conmigo. A otra le habían dicho que yo era del Culto y
que si venía yo sabría que le habían dicho que no viniera y la castigaría.
Si algo significativo surge en un paciente que está siendo monitoreado
de esa manera, por lo que he aprendido hasta ahora, es torturado con
descargas eléctricas, creo que si está en esa situación, no puede hacer
una terapia significativa más que ser solidario y afectuoso y hacerles sa-
ber que te preocupas mucho y que estarás ahí para apoyarlos. Pero no
trataría de trabajar con ningún tipo de material profundo o desprogra-
mar con ellos porque creo que no puede hacer nada más que torturarlos
y herirlos a menos que puedan ingresar a una unidad de hospitalización
segura durante un período prolongado de tiempo para hacer parte del
trabajo requerido.
Tengo la sensación de que cuando haga preguntas, encontrará que pro-
bablemente más del cincuenta por ciento de estos pacientes, si son de lí-
nea sanguínea, es decir, madre o padre o ambos involucrados, serán mo-
nitoreados de manera continua.
[Pausa]
Ahora, cuando venga por debajo de los alters, entonces tendrá Alfa, Beta,
Delta, Theta, etc., la programación de letras griegas y luego tendrán pro-
gramas de respaldo. Normalmente habrá un código de borrado para las
copias de seguridad. Puede haber un código que combine todas las co-
pias de seguridad en una y luego un código de borrado para ellas, sim-
plemente un código que borre todas las copias de seguridad. Así que ob-
tendré el código para, digamos, Omega y para todas las copias de seguri -
dad de Omega al mismo tiempo. Después de haber preguntado "¿Qué pa-
sará si doy esto?", Daré el código y luego diré: "¿Qué estás experimentan-
do?" A menudo describen el zumbido de la computadora, las cosas que
se borran, las explosiones en el interior, todo tipo de cosas interesantes.
Algunos terapeutas volvieron y me dijeron: “Mi Señor, nunca había dicho
nada sobre robots; dijo algo sobre la vaporización de robots".
Recuerdo a un terapeuta que había estado conmigo en varios talleres de
hipnosis y me consultó sobre una situación de crisis de MPD. Le dije que
preguntara por Alpha, Beta, Delta, Theta. Ella hizo. Me respondió dicien-
do: "Sí, tengo una indicación de que está ahí. ¿Qué es?" Dije: "No te lo voy a
decir. Vuelve y pregunta sobre algo de esto".
Programamos una cita para una semana más o menos. Ella volvió conmi-
go y dijo: "Le pregunté qué era Theta y ella dijo,'asesinos psíquicos'. Le
pregunté qué era Delta y dijo 'asesinos'". Bueno.
Así que le hablé de algunas de estas cosas para una consulta de dos ho-
ras. Ella volvió a llamar y dijo: “Esto parecía demasiado fantástico. Escu-
ché esto y pensé: '¿Cory ha estado trabajando demasiado?' ”, Dijo, me da
vergüenza admitirlo, pero dijo:“Te tenía en alta estima profesional, pero
esto sonó tan extraño en el crepúsculo. zona en la que realmente pensé:
'¿Tiene un ataque de nervios o algo así?' ”. Ella dijo:“Pero te respeté lo sufi-
ciente como para preguntar sobre esto”. Ella dijo: "Le pregunté a otra pa-
ciente con MPD y ella no tenía nada de esto".
Entonces, en esta paciente, ella comenzó a describir cosas y cómo traba-
jaba, por ejemplo, con un borrado y describía cosas como robots que se
vaporizaban y tipos de cosas. Ella dijo: "No le había contado ninguna de
estas cosas".
Bueno, aquí está el problema. Hay diferentes capas y creo que algunas de
ellas están diseñadas para mantenernos en círculos para siempre. Pensa-
ron que probablemente, en la mayoría de los casos, no estaríamos por
debajo de los alters que crearon a propósito.
La forma de crear candidatos de Manchuria es dividir la mente. Es parte
de lo que quería ver la comunidad de inteligencia. Si vas a conseguir un
asesino, vas a conseguir que alguien haga algo, divides la mente.
Me fascinan casos como el asesinato de Robert Kennedy, donde Bernard
Diamond, al examinar a Sirhan Sirhan, encontró que tenía amnesia total
por el asesinato de Robert Kennedy, pero bajo hipnosis podía recordarlo.
Pero a pesar de las sugerencias que podría recordar conscientemente,
no pudo recordar nada después de haber salido de la hipnosis. Me en-
cantaría examinar a Sirhan Sirhan.
Parece que debajo de esto tenemos otras capas. Uno se llama "Progra-
mación verde", según parece. ¿No es interesante que el nombre del médi-
co sea Dr. Green?
Una de las preguntas de una manera que no contamina es después de
que he identificado que algunas de estas cosas están ahí y me han dado
algunas respuestas correctas sobre lo que es, "Si hubiera un médico aso-
ciado con esta programación y su nombre fuera un color, ya sabes, como
Dr. Chartreuse o algo así, si su nombre fuera un color, ¿qué color sería el
color?”
Ahora bien, de vez en cuando me han mencionado otros colores en unos
tres o cuatro pacientes que sentí que estaban tratando de disimular de
alguna manera y realmente no creo que tuviera esto. En un caso obtuve
otro color y luego supe que era un médico cuyo nombre era un color que
estaba siendo entrenado por el Dr. Green hace casi treinta años y super-
visaba parte de la programación de esta mujer con este médico.
Recuerdo que a una mujer no se le ocurrió nada. Ningún alter hablaría
con nada. Dije: "Está bien", y pasamos a otro material. Unos dos minutos
más tarde dijo: “Verde. ¿Te refieres al Dr. Green?”
Encontramos esto por todas partes. Parece haber algo de Programación
Verde debajo de eso y sospecho que se reduce a menos programas cen-
trales cuanto más se profundiza.
Bueno, toda la programación verde es ultraverde y el árbol verde. El mis-
ticismo cabalístico está mezclado con todo esto. Si va a trabajar con esto,
debe adquirir un par de libros sobre la Qabala. Uno es de un hombre lla-
mado Dion Fortune llamado "Qabala" con una "q", Dion Fortune. Otro es
de Ann Williams-Heller y se llama "La Kabbalah".
No sabía nada sobre la Qabala.(8) Fue interesante. Un paciente se sentó
en mi sala de espera, llegó bastante temprano y dibujó un detallado ár-
bol cabalístico multicolor hace más de dos años. Me tomó dos meses ave-
riguar qué era. Finalmente, mostrárselo a alguien más que dijo: “¿Sabes?
Eso se parece muchísimo al Árbol de la Cábala” y eso sonó una campana
con algo de esotérico en un libro viejo y lo desenterré. Ese fue el trasfon-
do del Dr. Green.
Ahora, lo interesante del Árbol Verde es que su nombre original era
Greenbaum. ¿Qué significa “greenbaum” en alemán? Green Tree, Ultra-
Tree y Green Tree.
También he tenido pacientes que no parecían saber que su nombre origi-
nal era Greenbaum, me dijeron que había partes adentro llamadas Mr.
Greenbaum.
Ahora permítame darle información sobre las partes internas que puede
serle útil si va a preguntar acerca de estas cosas, porque mi experiencia
es que una parte le dará información y se agotará o se pondrá a la defen -
siva o se asustará y se detendrá. y entonces pateas y haces un final de ca -
rrera y vienes en la otra dirección, encuentras otra parte. Te diré varias
partes para pedir y preguntar si hay una parte con este nombre.
Y, por cierto, cuando estoy examinando a los pacientes y jugando con
esto, agrego un montón de falsos y pregunto: "¿Hay una parte adentro
con este nombre y con ese nombre?" Como una verificación de si parece
genuino. Por ejemplo, "Además del núcleo", pregunto, "¿hay una parte in-
terior llamada Sabiduría?" La sabiduría es parte del árbol cabalístico. La
sabiduría, me he encontrado a menudo, será útil y te dará mucha infor-
mación."¿Hay una parte dentro llamada Diana?" Quiero decir, puedo in-
cluir todo tipo de cosas. "¿Hay una parte dentro llamada Zelda?" ¡Nunca
me he encontrado con uno todavía! Solo para ver qué tipo de respuestas
obtenemos. Intento hacer esto con cuidado. Diana es una parte que, en el
sistema cabalístico, está asociada con una parte llamada Fundación. Te
fascinará saber eso.
¿Recuerda la Iglesia Proceso? La esposa de Roman Polanski, Sharon Tate,
fue asesinada por la Familia Manson, que estaba asociada con la Iglesia
Proceso. Muchas personas prominentes en Hollywood se asociaron y
luego pasaron a la clandestinidad, dicen los libros, alrededor del setenta
y ocho y desaparecieron.
Bueno, están vivos y coleando en el sur de Utah. Tenemos un archivo
grueso en el Departamento de Seguridad Pública de Utah que documen-
ta que se mudaron al sur de Utah, al norte de Monument Valley, compra-
ron un rancho de películas en el desierto, lo renovaron, lo expandieron,
construyeron un montón de edificios allí, monitoreados cuidadosamente
para que muy poca gente sale de allí y nadie puede entrar y cambiarse el
nombre. Una palabra clave en su nombre es “Fundación”. La Fundación.
Hay algunas otras palabras.
La Fundación es parte del Árbol. Entonces puedes preguntar, "¿Hay algo
adentro conocido como La Fundación?" Podría pedir otras cosas para
despistar a la gente. "¿Hay algo conocido como Sub-Sótano?" Bueno, tal
vez conciban algo. O "¿Hay algo conocido como los Muros?" Hay una va-
riedad de preguntas que se le pueden ocurrir para filtrar algunas cosas.
También descubrí que a menudo habrá una parte llamada "Maestro Ne-
gro", una parte llamada "Maestro Programador", y que habrá operadores
de computadoras adentro.
¿Cuántos de ustedes han entrado en cosas informáticas en pacientes?
Por lo general, habrá operadores de computadora: Operador de compu-
tadora negro, Operador de computadora verde, Operador de computa-
dora púrpura. A veces, tendrán números en su lugar, a veces se les llama-
rá directores de información de sistemas. Puedes averiguar el jefe de
esos. Habrá una fuente de información para ti. Preguntaré adentro,
"¿Hay una parte adentro llamada Dr. Green?" En mi experiencia, encon-
trará que existen, si tienen este tipo de programación.
Por lo general, con un poco de trabajo y reformulación, puede convertir-
los y ayudarlos a darse cuenta de que en realidad eran un niño que esta -
ba desempeñando un papel y que no tenían otra opción entonces, pero
ahora sí. Sabes, ellos desempeñaron su papel muy, muy bien, pero no tie-
nen que seguir jugando contigo porque están a salvo aquí y, de hecho, "Si
el Culto simplemente se entera de que hablaste conmigo, habías comparti -
do información conmigo, dime ¿qué te harían?"
Enfatice que la única salida es a través de usted y que necesitan cooperar
y compartir información y ayudarlo y que usted los ayudará.
Entonces, todas estas partes pueden brindarle diversa información. Aho-
ra han tratado de proteger esto con mucho cuidado. Déjame darte un
ejemplo con Ultra-Green.
Solía pensar que esta programación solo estaba en personas de linaje. Lo
he descubierto en personas sin linaje, pero es un poco diferente. No
quieren que sea igual. No creo que encuentres cosas profundas como Ul-
tra-Green y probablemente ni siquiera Programación Green con perso-
nas que no son de linaje. Pero déjame decirte algo que descubrí primero
en una línea que no es de sangre y luego en una línea de sangre.
Íbamos adelante y una paciente estaba a punto de mejorar, acercándose
a la integración final en una línea que no era de sangre y de repente co-
menzó con alucinaciones y sus dedos se estaban convirtiendo en marti-
llos y otras cosas por el estilo. Así que usé un puente afectivo y regresa -
mos y descubrimos que lo que pasó fue que dieron sugerencias, que si
alguna vez se recuperaba hasta cierto punto, se volvería loca.
La forma en que hicieron esto fue que la amarraron y le dieron LSD
cuando tenía ocho años. Cuando empezó a tener alucinaciones, pregun-
taron sobre la naturaleza de las alucinaciones para poder utilizarlas de
la manera correcta de Ericson y aprovecharlas y luego combinar el efec-
to de la droga con sugerencias poderosas. “Si alguna vez llegas a este
punto te volverás loca. Si alguna vez te integras por completo y te recupe-
ras, te volverás loca así y estarás encerrada en una institución por el resto
de tu vida".
Dieron esas sugerencias de manera vigorosa y repetitiva. Finalmente,
presentaron otras sugerencias de que, "En lugar de que esto suceda, sería
más fácil suicidarse".
Entonces, en un paciente de línea de sangre, cuando comencé a pregun-
tar sobre material profundo, el paciente comenzó a experimentar sínto-
mas similares. Volvimos y descubrimos que le habían hecho las mismas
cosas.
A esto se le llamó la "Bomba Verde". B-O-M-B-A. Muchas consistencias in-
ternas interesantes como ese juego de palabras con Dr. Greenbaum, su
nombre original.
Ahora, en este caso, se le hizo a ella a los nueve años por primera vez y
luego solo el de ella fue diferente. La suya fue una sugerencia para la am-
nesia. “Si alguna vez recuerdas algo sobre Ultra-Green y el Árbol Verde, te
volverás loca. Te convertirás en un vegetal y estarás encerrada para siem-
pre". Luego, finalmente, las sugerencias agregaron: "Y será más fácil sim-
plemente suicidarse que que eso te suceda, si alguna vez lo recuerdas".
Entonces, a la edad de doce años, tres años después, usaron lo que suena
como una entrevista de [sodio] Amytol para tratar de romper la amnesia
y averiguar si podían. No pudieron. Entonces la ataron de nuevo y le die-
ron algo para paralizar su cuerpo, le dieron LSD, una dosis aún mayor y
reforzaron todas las sugerencias.
Hicieron algo similar a los dieciséis años.
Así que estos son algunos de los tipos de trampas explosivas con las que
te encuentras. Hay una serie de casos en los que combinaron poderosos
efectos de drogas como este con sugerencias para evitar que descubra-
mos algunas de estas cosas de nivel más profundo.
¿Cuál es el fondo?
Tu conjetura es tan buena como la mía, pero puedo decirte que he tenido
muchos terapeutas que estaban bloqueados con estos casos y que no
iban a ninguna parte. De hecho, alguien de aquí a quien le conté informa-
ción básica sobre esto en Ohio hace un par de meses dijo que abrió todo
tipo de cosas en un paciente que no había ido a ninguna parte. Eso es
algo común.
Creo que podemos bajar a niveles más profundos y si nos ocupamos de
algunas de las cosas de nivel más profundo, puede destruir todas las co-
sas que están por encima. Pero ni siquiera lo sabemos todavía.
En algunos de los pacientes con los que estoy trabajando, nos hemos
ocupado de muchas cosas de alto nivel. Les diré cómo hemos hecho algo
de eso.
Tomaremos y borraremos un sistema como Omega. Entonces tendremos
una enorme abreacción de todos los recuerdos y sentimientos en una
abreacción fraccionada asociada con esas partes. Por lo general, les digo:
"Ahora que hemos hecho esto, ¿hay otros recuerdos y sentimientos que to-
davía tienen las partes que eran Omega?" La respuesta suele ser "No". En
ese momento diré: “Por lo general, en este momento encuentro que la ma-
yoría, si no todas, de esas partes que solían ser Omega ya no sienten el de -
seo o la necesidad de ser diferentes, dándome cuenta de que originalmente
te separaste de ellas. y quiero volver a casa con Mary y volver a ser uno
con ella". Ahora uso a menudo el concepto, que vino de una paciente, de
ir a casa y ser uno con ella. "Regresando de donde viniste" es otra frase
que usaré con ellos. "¿Hay alguna pieza Omega dentro que no se sienta
cómoda con eso o tenga reservas o preocupaciones al respecto?" Si los hay,
hablamos con ellos. Nos ocupamos de ellos. Es posible que algunos no se
integren. Mi experiencia es que la mayoría de las veces se integrarán y
podemos integrar veinticinco partes a la vez en un MPD complejo poli-
fragmentado.
Creo que es de vital importancia abrir los sentimientos antes de conti-
nuar. Además, para muchos pacientes no parece importar el orden en
que ingresemos, pero he encontrado un par donde sí. Si no parece im-
portar, normalmente iré a Omega, luego a Delta porque tienen más po-
tencial de violencia, luego a Gamma para deshacerse de las cosas del au-
toengaño. Lo que haré antes de asumir algo y hacer eso, es que una vez
que hayamos hecho Omega y les demostremos que el éxito puede ocu-
rrir y que algo puede suceder y ellos se sienten aliviados después, les
diré: "Quiero preguntarle al núcleo - a través de los dedos - ¿hay un orden
específico en el que los programas deben borrarse?" Sabes que tal vez no
importa, pero la mayoría de las veces encontré "No". Hay casos en los
que encontramos "Sí".
Recomiendo hacer uno o dos o tres de ellos porque producirán alivio y
una sensación de optimismo en el paciente. Pero luego recomendaría co-
menzar a investigar las cosas de nivel más profundo y obtener sus co-
mentarios y recomendaciones sobre el orden en el que vamos. ¿Pregun-
tas?
P: ¿Cuál ha sido la edad y el género típicos de este tipo de personas?
Dr. H: Sé que esto se encuentra en hombres y mujeres. Sin embargo, la
mayoría de los pacientes que conozco con abuso ritual de MPD que están
siendo tratados son mujeres. Sé de algunos hombres que fueron tratados
donde encontramos esto.
Hace un tiempo, estaba hablando con un pequeño grupo de terapeutas
en algún lugar. Les conté algo de esto. En medio de la conversación, todo
el color se desvaneció de la cara de una trabajadora social y obviamente
tuvo una reacción y le pregunté y dijo: "Estoy trabajando con un niño de
cinco años", y ella dijo , "Solo en las últimas semanas estaba diciendo algo
sobre un Dr. Green". Continué un poco más y mencioné algunas de estas
cosas y ella volvió a negar con la cabeza. Dije: "¿Qué está pasando?" Ella
dijo: "Me ha estado hablando espontáneamente sobre los robots y sobre
Omega".
Creo que encontrará variaciones de esto y que lo han cambiado, proba-
blemente cada pocos años y tal vez un poco a nivel regional para confun-
dirnos de varias maneras, pero que probablemente habrá ciertos con-
ceptos básicos y fundamentales.
He visto esto en personas de hasta cuarenta años, incluidas personas cu-
yos padres eran niveles muy, muy altos en la CIA, y otras cosas por el es-
tilo. He tenido algunos que originalmente eran parte del Proyecto Mo-
narch, que es el nombre del proyecto de Inteligencia del gobierno. Pre-
guntas en la parte de atrás?
P: Todavía no entiendo cómo empieza uno, cómo averigua cómo borrar.
¿Cómo obtienes esa información?
Dr. H: Yo diría, "Quiero el núcleo, si es necesario, usando la habilidad de
comunicación telepática que tienes para leer la mente", porque creen en
ese tipo de cosas, así que lo usaré... Me entrené en cosas de Ericsonian,
“…para obtener para mí el código de borrado de todos los programas
Omega. Cuando lo hayas hecho, quiero que el dedo del sí flote hacia arri-
ba". Luego les pido que me lo cuenten. "¿Hay copias de seguridad para
los programas Omega?" "Si." "¿Bueno? ¿Cuántas copias de seguridad hay?"
"Seis", dicen, digamos. Son números diferentes. "¿Existe un código de bo-
rrado para todos los programas de respaldo?" "No." "¿Existe un código de
borrado que combine todas las copias de seguridad en una?" "Si." "Obtén
ese código para mí y cuando te vayas, dame la señal de sí de nuevo". Puede
moverse casi tan rápido en algunos casos en los que no hay una resisten-
cia masiva. ¿Pregunta?
P: Sí, ¿puede decirme qué sabe acerca de los riesgos para el terapeuta?
(Risas.)
Dr. H: Tendrías que preguntar.
P: Sí, me gustaría saber eso. ¿Qué tipo de datos ha proporcionado que ha
tenido contacto con un gran número de personas? No solo amenazas,
sino también cualquier lesión, cualquier problema familiar que haya sur-
gido. Esa es una pregunta. La segunda es, ¿sabe usted de alguien a quien
haya tratado, u otros, con este nivel de disociación y trauma que se haya
recuperado? ¿Integrado? ¿Entero y feliz?
Dr. H: De acuerdo, tengo un múltiple complejo sin linaje que tenía este
tipo de programación en la que tienen mucho acceso al paciente como
vecinos y donde el médico, por cierto, encontrará médicos muy involu-
crados. Han animado a los suyos a ir a la escuela de medicina, a recetar
medicamentos para cuidar de los suyos, a tener acceso a la tecnología
médica y estar por encima de toda sospecha. Ha habido una pareja, de
hecho, en Utah que ha sido clavada ahora. Ahora en Utah tenemos dos
investigadores de abuso ritual de tiempo completo con jurisdicción esta-
tal bajo la Oficina del Fiscal General para hacer nada más que investigar
esto.
[Aplausos]
En una encuesta realizada en enero en el estado de Utah por el principal
periódico y estación de televisión, encontraron que el noventa por ciento
de los habitantes de Utah creen que el abuso ritual es genuino y real. No
todos creen que sea un hecho frecuente, pero algo de eso fue transmitido
durante dos años de trabajo por parte de la Comisión del Gobernador so-
bre Abuso Ritual, entrevistando, hablando, conociendo gente, recopilan-
do datos.
Ahora, cuando la gente dice, por cierto, "No hay evidencia. Nunca encon-
traron un cuerpo", eso es una tontería. Encontraron el cuerpo de un niño
en Idaho.
Tuvieron un caso el verano pasado que fue condenado por cargos de
asesinato en primer grado, dos personas que el verano anterior fueron
arrestadas donde el dedo y la cabeza de la adolescente estaban en el re-
frigerador y fueron condenados por asesinato en primer grado en De-
troit.
Ha habido casos y cadáveres.
Volviendo al riesgo. No conozco a ningún terapeuta que haya sido lasti-
mado. Pero los pacientes nos informan que llegará un momento futuro
en el que podríamos correr el riesgo de ser asesinados por pacientes que
han sido programados para matar en un momento determinado a cual-
quier persona que le hayan dicho y a cualquier miembro de su propia fa-
milia que no esté activo. Si eso ocurriera es especulativo. ¿Quién sabe a
ciencia cierta? Tal vez, pero no creo que esté completamente exento de
riesgos. ¿Una pregunta en la parte de atrás?
P: Me parece que parece haber cierta similitud entre este tipo de progra-
mación y aquellas personas que afirman que han sido secuestradas por
naves espaciales y que se han sondeado y reprogramado físicamente y
todo ese tipo de cosas. Dado que Cabo Cañaveral se encuentra al otro
lado de la península de Florida y no creo que hayan informado sobre na-
ves espaciales últimamente, me preguntaba si existe algún tipo de rela-
ción entre esto y aquello.
Dr. H: Compartiré mi especulación, que en realidad proviene de otros. No
he tratado con ninguna de esas personas. Sin embargo, conozco a un te-
rapeuta al que conozco, confío y respeto, a quien le informé de todo esto
hace un par de años y lo ha encontrado en muchos pacientes, etc., que
cree firmemente que esas personas están en de hecho, víctimas de abuso
ritual que han sido programadas con ese tipo de cosas para destruir toda
su credibilidad.
Si alguien entra y denuncia el secuestro por parte de un platillo volante,
¿quién les va a creer en cualquier otra cosa en el futuro?
También como algo que se puede señalar y decir: "Esto es tan ridículo
como eso".
Todo lo que sé es que recientemente tuve una consulta, una consulta te-
lefónica, con un terapeuta donde le había estado instruyendo sobre algu-
nas de estas cosas. Cuando estábamos consultando en un momento de la
quinta o sexta entrevista, ella dijo: "Por cierto, ¿sabes algo sobre este
tema?" Le dije: "Bueno, en realidad no" y le conté lo que compartí conti-
go. Dije: "Si fuera yo quien estuviera con este tipo..." que ella había estado
viendo durante un par de meses, dije: "Le pediría al interior que el núcleo
tome el control de las señales de los dedos y pregunte acerca de Alpha,
Beta , Delta, Theta". Ella procedió a hacer todo eso, se puso en contacto
conmigo una semana después y me dijo: “Vaya, diste en el blanco. Dentro
hay una parte llamada Dr. Green. Existe este tipo de programación".
P: ¿Cuál es la diferencia entre este tipo de programa y el abuso de tipo
culto y el abuso satánico en el tipo de cultos con velas y...
Dr. H: Este tipo de programación se hará en los cultos con las velas y
todo lo demás. Mi impresión es que esto simplemente se hace en perso-
nas en las que tienen un gran acceso a ellos o son de linaje y sus padres
están en él y pueden criarse en él desde una edad temprana. Si son lina -
je, son la generación elegida. De lo contrario, son prescindibles y se espe-
ra que mueran y no mejoren.
Habrá trampas explosivas en tu camino si no son personas de linaje que
cuando se recuperen se matarán. Les contaré un poco sobre eso.
Mi creencia es que algunas personas que tienen abuso ritual y no lo han
sufrido han sido abusadas ritualmente, pero pueden ser parte de un gru-
po no convencional. El satanismo viene en la filosofía general que preva-
lece sobre todo esto.
La gente dice: "¿Cuál es el propósito de esto?" Mi mejor suposición es que
el propósito de esto es que quieren un ejército de candidatos manchúes,
decenas de miles de robots mentales que se prostituyan, hagan porno-
grafía infantil, contrabandear drogas, se involucren en el contrabando in-
ternacional de armas, hagan películas snuff, todo tipo de cosas muy lu-
crativas y cumplen sus órdenes y eventualmente los megalómanos en la
cima creen que crearán una Orden Satánica que gobernará el mundo.
Una última pregunta. Entonces les daré un par de detalles y tenemos que
cambiar de marcha.
P: Usted ha sugerido e insinuado que en algún momento a un alto nivel
del gobierno de los Estados Unidos hubo apoyo para este tipo de cosas.
Sé que tenemos poco tiempo, pero ¿podría decir unas palabras sobre la
documentación que puede existir para esa sugerencia?
Dr. H: No hay una gran documentación al respecto. Proviene de víctimas
que son testigos en peligro.
Lo interesante es cuántas personas han descrito el mismo escenario y
cuántas personas con las que hemos trabajado que han tenido familiares
en la NASA, en la CIA y en las Fuerzas Armadas, incluidos muy altos man-
dos en las Fuerzas Armadas.
Puedo decirles que un amigo y colega mío que probablemente tiene el
equivalente a la mitad del espacio de la mesa en ese lado de la habitación
lleno de cajas con documentos desclasificados de investigaciones de con-
trol mental realizadas en el pasado que han podido ser desclasificados
durante un período considerable (un par de décadas) y ha leído más do-
cumentos gubernamentales sobre el control mental que nadie, tiene un
informe que se ha enviado literalmente en la última semana y media pi-
diendo que toda la información sea desclasificada sobre el Proyecto Mo-
narch para nosotros para intentar averiguar más.
Ahora permítanme mencionar algo sobre algunas de las cosas que mi ex-
periencia tiene en varios pacientes ahora que pueden encontrarse al fi-
nal del proceso. Sé que les estoy lanzando mucho a toda prisa. Algo de
esto es completamente extraño y algunos de ustedes pueden pensar:
"Dios, ¿podría ser cierto algo de esto?" Solo pregunta. Descúbrelo en tus
pacientes y puede que tengas suerte y no hay nada de esto. En algún lu-
gar, en un nivel profundo, puede encontrarse con algunas cosas como
esta. Permítanme describirles, si puedo encontrar mi pluma, el sistema
en un paciente. Un paciente al que había tratado durante bastante tiem-
po, una persona sin linaje.
Habíamos hecho lo que parecía ser un trabajo exitoso y llegamos a la in-
tegración final. Regresó a mí a principios del año pasado y dijo que tenía
síntomas de algunas cosas. Empecé a preguntar. Allí encontré una parte
que habíamos integrado. Básicamente, la parte decía: "Había otras cosas
de las que no podía contarte y tú me integraste, así que tuve que separar-
me".
Hice algunas preguntas sobre cosas como Alpha, Beta como parte de la
rutina y descubrí que estaban allí y le dije a esta parte: "¿Por qué no me
hablaste de estas cosas?" Ella dijo: "Bueno, te dimos algunas pistas, pero
se te pasaron por la cabeza". Dice: "Lo siento, pero sabemos que no sabías
lo suficiente para ayudarnos, pero ahora sabemos que puedes".
Entonces las cosas comenzaron a salir. Fue interesante. Ella describió el
sistema general, si puedo recordarlo ahora, como si fuera así. El círculo
representaba un daño al cuerpo, un sistema de alteraciones cuyo propó-
sito principal era lastimarla, incluidos síntomas como el de Munchhau-
sen, la automutilación y otros tipos de cosas. Cada uno de los triángulos
representaba otro sistema diferente. Ella dijo: "Con la excepción de mí",
esta parte, "trataste con todo el círculo con el trabajo que hicimos antes,
pero no tocaste el resto del material".
Bueno. En medio de todo esto había otro sistema que consistía en el Ár-
bol Cabalístico, del cual algunos de ustedes saben, se ve aproximada-
mente así con líneas en medio y así sucesivamente. Hay una aproxima-
ción aproximada. Eso representó otro sistema.
Luego, una vez que lo superamos, ella dio a entender que todo esto de al-
guna manera estaba abarcado por, cómo se llama, un reloj de arena. Se-
guí pensando que estábamos en la integración final y luego encontraría
algunas otras partes.
Esta persona tenía un esposo con ojo de águila que estaba pendiente de
ciertas cosas que encontramos como indicadores confiables. Muy a me-
nudo obtenía evidencia de disociación en unos pocos días. De repente
sería recogido. Sabes, lo que encontramos fue que seguí encontrando
evidencia de disociación y encontraría partes. Finalmente esta parte,
cuando me enojé con él y dije: "¿Por qué cuando doy estas preguntas
ideomotrices me están mintiendo?" Esta parte decía: "Porque no lo entien-
des. Vas a hacer que nos maten a todos".
Empezamos a hablar y luego ella básicamente dijo: "Ha sido programado
para que si tienes éxito y crees que lo has logrado, fracasarás. Lo constru-
yen como una forma de reírse de ti, de que si alguna vez nos integramos,
moriremos".
Esto es lo que ella dijo, esta parte decía: "Soy una de los doce discípulos",
y he visto esto en otros, doce discípulos dentro de este reloj de arena,
cada uno de los cuales tuvo que memorizar una lección de discípulo que
eran premisas satánicas básicas. , filosofías de la vida como "sé bueno
con los que te lastiman, odia a los que son amables contigo", una y otra
vez. Puede haber dos o tres oraciones como esa asociadas con cada una
que tuvieron que memorizar. Dijeron: "Somos como granos de arena que
caen y cuando cae el último grano de arena, hay Muerte". Dije: "¿Es la
muerte una parte?" "Si. Cuando cae el último grano de arena, el Gigante
Durmiente se despierta". El Gigante Durmiente era la Muerte, que debía
matarlos el Día Uno o el Día Seis después de despertar a menos que se
siguieran ciertas cosas y nosotros hiciéramos algunas de ellas.
Bueno, también descubrimos que Muerte tenía una hermana como res-
paldo, usada con espejos para crear la parte hermana. Tuvimos que pa-
sar y lidiar con eso también.
La Muerte tenía ciertas cosas que decían que había que hacer para inte-
grarse. Empecé a decir: "Oh, vamos, te mintieron antes". Ella dijo: “Espera
un minuto. Esto es lo que dijeron que tú dirías. Dijeron que ningún médico
creería jamás que tenían que ir a esos extremos para que nos sintiéramos
bien y esa es parte de la razón por la que fracasaron". Dije: "Bueno, díme-
lo, dímelo de nuevo". Ella dijo: “Tengo que estar vestida toda de rojo. Ten-
go que tener a Demerol a bordo, he tomado Demerol. Se debe dar un códi-
go y debe estar en una habitación que esté totalmente oscura. Tiene que
suceder el día uno o el día seis después de que se despierte esta parte".
Dije que tendría que perder Le pedí a un psiquiatra que le diera un poco
de Demerol. Usamos el código. De todos modos, mi oficina no tenía ven-
tanas. Fue bastante fácil. Ah, y creo que tenía que haber cuatro velas en-
cendidas. Pues bien. Así que lo hicimos y todo salió bien. Tal vez hubiera
salido bien si no lo hubiéramos hecho, pero decidí no arriesgarme y con-
fiar en el paciente tal vez.
Bueno, continuamos y luego encontramos otra parte. Está Muerte y Des-
trucción, otra copia de seguridad también con una hermana que tuvimos
que superar. De hecho, creo que había dos copias de seguridad allí.
Curiosamente, la última parte fue una parte extremadamente agradable,
hecha especialmente de esa manera para que no quisieran perderlos
porque serían tan adorables y cariñosos y tan dulces que tal vez no que-
rrían deshacerse de ellos. Luego descubrimos que ella continuaba te-
niendo estos sentimientos con esta última parte ahora de oscuridad y
negrura adentro.
¿Qué encontramos? Una cortina. Ella dijo: "Ellos asumieron que si alguna
vez llegabas a este punto, lo harías", y en el camino, por cierto, nos había-
mos encontrado con estas cosas sobre el LSD, la programación de Green
Bomb. El mensaje fue que ella dijo: “Hay una cortina detrás de la cual es-
tán los sentimientos y recuerdos restantes, pero no se puede abrir desde el
medio. Es como el telón de un escenario. Tiene que abrirse de esta
manera", para que no se pueda abrir. Asumieron que tratarías de lidiar
con todos los sentimientos. Eso no se puede abrir hasta que se haya ocu-
pado de la última parte y se hayan integrado. Hasta ahora, parece que te-
nemos una integración que se mantiene.
Así que encontré Muerte y Destrucción y el reloj de arena sin linaje. “El
árbol y el reloj de arena”, me informó este paciente, “estaban hechos de
arena porque estábamos destinados a morir. Somos prescindibles. Somos
la generación no elegida".
He escuchado varias veces que son los cristales o la sangre lo que llena el
reloj de arena en las personas de la línea de sangre.
Por cierto, puedes hacer cosas realmente simples como poner el reloj de
arena de lado para que no se caiga nada, de modo que el tiempo se de-
tenga para poder hacer ciertos tipos de trabajo. Extiende los granos de
arena en la orilla del mar para que no se puedan numerar y no se cuente
el tiempo. Obtuve esa idea de una víctima de abuso ritual que había visto
algo de este tipo de programación que otro terapeuta estaba viendo.
Entonces, esos serían solo algunos otros consejos sobre cosas que pue-
den ser útiles o significativas. Estamos hablando de cosas muy intensivas
y en niveles profundos para mí esto nos da dos cosas.
Una cosa que me da es esperanza porque llega al material y progresa
como nada que hayamos visto con estas personas que lo tienen.
La segunda cosa que hace por mí es que también me desmoraliza, por-
que aunque hace tres años tenía una idea bastante clara sobre el alcance
y la amplitud de lo que les habían hecho a estas víctimas, no apreciaba
realmente la profundidad y amplitud. e intensidad de lo que habían he-
cho.
Quiero volver a la otra pregunta aquí ahora. La otra pregunta es ¿cuántos
de ellos pueden curarse?
No lo sabemos. En la mayoría de las cosas en la profesión de la salud
mental, aceptamos que dos tercios de los pacientes van a mejorar, tal vez
el setenta por ciento. Es muy poco lo que podemos hacer para que todos
estén bien. Creo que una de las cosas tristes que tenemos que enfrentar
es que muchos de estos pacientes probablemente nunca se sentirán
bien.
Mi creencia personal es que si están siendo molestados, su única espe-
ranza de mejorar es si de alguna manera pueden salir del contacto.
Ahora conozco pacientes que se han ido a otros estados y simplemente
tenían alterados de nivel profundo que levantaron el teléfono y llamaron
y dijeron: "Esta es nuestra nueva dirección y número de teléfono" para que
pudieran ser recogidos localmente. Me refiero a una unidad de hospitali-
zación durante un período de tiempo prolongado. Si están en un culto de
su área y todavía están siendo monitoreados y molestados, mi opinión
personal es que no podemos ayudarlos y no podemos ofrecer más que
atención y apoyo humanitarios.
A muchos terapeutas no les gusta oír eso. Esa es mi opinión. Creo que si
de alguna manera tienen la suerte de ser lo suficientemente ricos como
para tener protección, de haberse escapado de alguna manera de alguna
manera y podemos trabajar con ellos sin ser molestados, tienen la opor-
tunidad de alcanzar una apariencia de normalidad y habitabilidad. con
bastante trabajo intensivo.
Mi propia creencia personal es que no creo que nadie con este tipo de
programación esté bien en este país todavía. Hay algunos que están bien
encaminados. Tengo una pareja que está bien avanzada en su trabajo y
ha hecho mucho, pero es evidente que todavía no están bien.
P: ¿Podrías especular sobre la relación entre estas cosas y los juegos de
fantasía que han estado proliferando, Dungeons and Dragons y ese tipo
de cosas?
Dr. H: Bueno, hay muchas cosas por ahí para dar pistas a la gente. ¿Quie-
res ver una gran película, una película interesante, para dar pistas a la
gente? Ve a ver "Trancers II". Puedes alquilarlo en tu tienda de videos.
Salió el otoño pasado.
Una noche de pura desesperación por algo en la tienda de videos, ¿sa-
bes? A las nueve de la noche del viernes. Todo se ha ido. Alquilé un par
de películas y una de ellas es esa. Fascinante. Están hablando de Orden
Mundial Verde. Sí, "Trancers II". ¿Y quién es la productora? Producciones
Full Moon. No pude ver muchas pistas en "Trancers I", pero ¿quién es la
productora de "Trancers I"? Alter Productions. Hay muchas cosas alrede-
dor que son señales.
Hay una persona interesante a finales de los sesenta que habló sobre los
Illuminati. ¿Alguno de ustedes ha oído hablar de los Illuminati con res-
pecto al Culto? Un paciente me trajo eso hace exactamente dos años.
Ahora hemos recibido otras cosas de otros pacientes. Parece ser el nom-
bre del liderazgo mundial internacional. Parece haber Consejos Illumi-
nati (?) En varias partes del mundo y uno a nivel internacional. El nom-
bre del liderazgo internacional del Culto supuestamente. ¿Es esto cierto?
Bueno, no lo sé. Es interesante que tengamos algunas personas que es-
tán tratando de trabajar sin recibir señales y que están diciendo cosas
muy similares.
Había un viejo en Hollywood a finales de los sesenta que hablaba de la
infiltración de los Illuminati en Hollywood. Ciertamente, lo que algunos
pacientes han dicho es todas estas cosas espeluznantes, cosas de terror,
posesión y todo lo demás que se ha popularizado en los últimos veinte
años en Hollywood es para ablandar al público para que cuando un Or-
den Mundial Satánico tome el control, todos lo hagan. se han vuelto in-
sensibles a muchas de estas cosas, además de dar pistas continuamente
a muchas personas. ¿Es eso cierto? Bueno, definitivamente no puedo de-
cirte que lo es.
Lo que puedo decir es que ahora creo que la programación de abuso ri-
tual está muy extendida, es sistemática, está muy organizada a partir de
información altamente esotérica que no se publica en ninguna parte, no
ha aparecido en ningún libro o programa de entrevistas, que hemos en-
contrado en todo este país y al menos un país extranjero. Respondamos
un par de preguntas rápidas y debemos pasar a otro material. ¿Si?
P: ¿Tiene alguna técnica para disminuir su nivel de incertidumbre de que
un paciente todavía está siendo manipulado, "manipulado", como usted
dijo?
Dr. H: Solo que preguntaría varias de las partes sobre las que he pregun-
tado, Núcle, Diana, Sabiduría, Maestro Programador, varias partes inter-
nas, preguntaría sobre este tipo de cosas y seguiré preguntando. A medi-
da que realice un trabajo adicional y avance un poco más, le preguntaría
nuevamente para averiguarlo. ¿En el fondo?
P: Me pregunto si ha escuchado o conoce el linaje de Martín Lutero.
Dr. H: ¿El qué?
P: ¿Linaje de Martín Lutero?
Dr. H: No sé nada sobre el Linaje de Martín Lutero. Te daré otro consejo
rápido. Pregúntele sobre un código de identificación. Hay un código de
identificación que tiene la gente. Implicará su fecha de nacimiento. Pue-
de involucrar lugares donde fueron programados y por lo general involu-
crará un número que será su orden de nacimiento, como cero-dos si fue-
ran segundos nacidos. Por lo general, involucrará un número que repre-
senta el número de generaciones en el Culto, si son líneas de sangre. He
visto hasta doce ahora, doce generaciones.
P: He visto muchas de las cosas que ha estado describiendo hoy en va -
rios pacientes. Quería hacerle una pregunta sobre los Siete Sistemas.
Mencionaste algo sobre sistemas aquí. ¿Hay siete sistemas?
Dr. H: Se ha descrito en algunos pacientes, sí, los Siete Sistemas.
P: ¿Podría decirnos qué es eso o un pequeño diagrama?
Dr. H: Sinceramente, no creo que sepamos lo suficiente como para saber
qué es. Creo que puede tener que ver con los siete árboles cabalísticos.
P: ¿Alguna vez ha tenido alguna evidencia de que alguna de estas perso-
nas haya sido etiquetada y haya algo de sus partes corporales que pueda
estar relacionado con esto, partes privadas en particular?
Dr. H: Bueno, ciertamente hay personas que se han hecho tatuajes, que
han tenido una variedad de otros tipos de cosas, algunas de las cuales
han sido, ya sabes, documentadas en casos, pero quiero decir, bueno, tal
vez lo hicieron. que a sí mismos o que lo hayan hecho conscientemente
para probar realmente algo, no que se les ocurra de inmediato. Permí-
tanme retirar esta última pregunta y tenemos que pasar a otro material
porque nunca vamos a terminar con todo. Solo le pediré que mantenga
su pregunta.
P: No es una pregunta, pero quería decir por mí mismo, personalmente,
y quizás también por otros aquí presentes, quería agradecerle muy sin-
ceramente por tomarse este tiempo para presentarse.
[Aplausos]
Dr. H: Un querido amigo que es una de las mejores personas en el campo,
que sé que ha recibido amenazas de muerte, pero sé que luchó por obte-
ner credibilidad profesional al creer en el MPD y fue duramente critica-
do por creer en eso hace diez o quince años. , y luchó hasta un punto de
credibilidad profesional. Creo que en el fondo de su corazón sabe que es
verdad, pero dirá cosas como: “No me sorprendería descubrir que maña-
na fuera una conspiración internacional y no me sorprendería saber ma-
ñana que es un mito urbano y rumor".
Trata de mantenerse en la valla y la razón es porque es controvertido,
porque hay una campaña en marcha que dice que estos [son] todos los
recuerdos falsos inducidos, junto con el incesto y todo lo demás, por
"Oprah" y por libros como "The Courage to Heal” y por terapeutas inge-
nuos que utilizan la hipnosis. Es controvertido.
Mi opinión personal ha llegado a ser que si me van a matar, me van a ma-
tar. Habrá una gran cantidad de información que se guardará y que irá a
los reporteros de investigación y a múltiples agencias de investigación, si
sucede, y espero que mucha gente como usted, si alguna vez tengo un ac-
cidente, lo haga. presionar por una investigación a gran escala.
Creo que tenemos que defendernos como una especie de conciencia mo-
ral en algún momento y traté de esperar hasta que obtuviéramos la veri-
ficación suficiente de lugares independientes para tener una confianza
real de que esto estaba muy extendido.
Sé que hemos ido como una casa en llamas para tratar de empacar todo
lo que pude para ustedes. Espero que te haya dado algunas cosas en las
que pensar y algunas ideas nuevas y aprecio estar con todos.
[Aplausos prolongados]

Ahora, volvamos a un par de cosas de la conferencia de Greenbaum que me


gustaría destacar para el lector. La primera es la siguiente observación hecha
por el Dr. Hammond:

He visto esto en gente hasta los cuarenta años, incluyendo gente cuyos
padres estaban muy, muy arriba en la CIA, otro tipo de cosas como esa.
He tenido algunos que originalmente eran parte del Proyecto Monarca,
que es el nombre del proyecto de inteligencia del gobierno.

Aunque hay varios proyectos de investigación de control mental de la CIA que


han sido confirmados en las audiencias del Senado, no he podido encontrar
una confirmación similar del supuesto "Proyecto Monarca". Sin embargo, hay
pruebas circunstanciales de la existencia de este tipo de trabajo.
La terapeuta de Nueva Orleans Valerie Wolf llevó a dos de sus pacientes ante el
Comité Presidencial de Experimentos de Radiación Humana el 15 de marzo de
1995 en Washington D.C. El asombroso testimonio de estas dos mujeres inclu-
yó relatos de médicos alemanes, torturas, drogas, electroshock, hipnosis y vio-
laciones, además de haber sido expuestas a una cantidad indeterminada de ra-
diación. Tanto Wolf como sus pacientes declararon que recuperaron los re-
cuerdos de este programa de la CIA sin técnicas de regresión o hipnosis.
La declaración más incriminatoria hasta la fecha hecha por un funcionario del
gobierno sobre la posible existencia del Proyecto MONARCH fue extraída por
Anton Chaitkin, un escritor de la publicación, El Nuevo Federalista. Cuando se
le preguntó directamente al ex director de la CIA, William Colby, "¿Qué pasa
con Monarch?", respondió con rabia y ambigüedad, "Dejamos de hacerlo entre
finales de los 60 y principios de los 70". Basta decir que la sociedad, en su apa-
rente estado de disonancia cognitiva, está generalmente en la negación de la
abrumadora evidencia de esta extendida y nefasta conspiración para experi-
mentar sobre literalmente miles de seres humanos, sin duda, la mayoría ame-
ricanos. Esto, por supuesto, nos lleva a hacer algunas preguntas sobre los obje-
tivos de tal proyecto. Veamos otra cosa mencionada por el Dr. Hammond:

Volvamos al riesgo. No conozco a ningún terapeuta que haya sido daña-


do. Pero los pacientes nos informan que llegará un momento futuro en el
que podríamos correr el riesgo de ser asesinados por pacientes que han
sido programados para matar en un momento determinado a cualquiera
que les hayan dicho y a cualquier miembro de su propia familia que no
esté activo. Si eso llegara a suceder es especulativo. ¿Quién sabe con cer-
teza? Tal vez, pero no creo que esté completamente libre de riesgo.

"Vendrá un tiempo futuro..." En este momento, mientras edito este libro para su
publicación en papel, habiendo pasado los últimos años publicando nuestro
informe de noticias Signos de los Tiempos (http://sott.net) sobre la toma de
posesión fascista de América, me pregunto si no estamos ya viviendo en ese
"tiempo futuro". Si es así, tal vez deberíamos examinar cuidadosamente algu-
nos de los detalles que el Dr. Hammond ha obtenido de sus pacientes:

Los Alfas parecen representar la programación general, el primer tipo de


cosas que se ponen.
Los Betas parecen ser programas sexuales. Por ejemplo, cómo realizar
sexo oral de cierta manera, cómo realizar sexo en rituales, tener que ver
con la producción de pornografía infantil, dirigir pornografía infantil,
prostitución.
Los Deltas son asesinos entrenados en cómo matar en ceremonias.
También habrá algunas cosas de auto-daño mezcladas con eso, el asesi-
nato y la matanza. Los thetas son llamados asesinos psíquicos.
Sabes, nunca en mi vida había oído esos dos términos emparejados.
Nunca había escuchado las palabras "asesinos psíquicos" juntas, pero
cuando tienes a personas en diferentes estados, incluyendo terapeutas
que preguntan y preguntan "¿Qué es Theta?" y los pacientes les dicen
"Asesinos psíquicos", uno tiende a creer que ciertas cosas son muy siste-
máticas y muy extendidas.
Esto viene de su creencia en tipos de habilidades y poderes psíquicos, in-
cluyendo su habilidad para comunicarse psíquicamente con la "madre"
incluyendo su habilidad para causar psíquicamente que alguien desarro-
lle un aneurisma cerebral y muera.
También es un tipo de programación más orientada al futuro.
Luego está Omega. Normalmente no incluyo esa palabra cuando digo mi
primera pregunta sobre esto o cualquier parte dentro que sepa sobre
Alfa, Beta, Delta, Theta porque Omega los agitará aún más.
Omega tiene que ver con la programación de autodestrucción. Alfa y
Omega, el principio y el fin. Esto puede incluir la auto-mutilación así
como la programación de la auto-mutilación.

Los Casiopeanos tenían algunas cosas que decir sobre la programación de


Greenbaum.

17 de agosto de 1996
P: (T) ¿Es consciente del efecto Greenbaum? ¿El Dr. Greenbaum y sus
experimentos de control mental, que hemos estado viendo últimamente?
R: Sí.
P: (L) ¿Es lo que se dice allí un hecho? No diré que sea verdad, pero ¿es
un hecho? ¿La mayor parte?
R: Casi.
P: (T) Bien, la pregunta es, ¿es el tipo que acaba de disparar a tres
profesores en San Diego, creo que fue, en una Universidad, antes de que
leyeran su tesis, porque tenía miedo de que tiraran su tesis, y la hicieran
parecer mala, y lo reprobaran? ¿Era un sujeto tipo Greenbaum?
R: Sí.
P: (T) ¿Por qué lo excitaron en ese momento?
R: No es un concepto correcto. ¿Y si: los programados en los llamados
proyectos "Greenbaum" están preprogramados para "apagarse" de una
sola vez, y algún "mal funcionamiento", y se apagan antes de tiempo?

31 de julio de 1999
P: (L) Bien, varias personas dicen ahora que el Dr. Mengele de la fama
nazi es la misma persona que el Dr. Green de la fama de programación de
Greenbaum.
R: No.
P: (L) ¿Mengele fue a Sudamérica y murió allí como se informó?
R: Sí.
P: (L) El material de Greenbaum dice que hubo un niño judío traído a
América y entrenado como médico que se convirtió en este infame Dr.
Greenbaum. ¿Es eso cierto?
R: No. "Green" es un alias, o más exactamente, un seudónimo para
múltiples personas involucradas en esfuerzos de control mental.

22 de julio de 2000
P: (L) Recibí una llamada de Vincent Bridges (9) que me informó que La
Serie de La Onda estaba creando un gran revuelo. Parece que él [afirma
que él] ha tenido una conexión con este Dr. Hammond de la famosa
conferencia de Greenbaum, y también tuvo una serie de intercambios
con Andrija Puharich, y es el argumento de Vincent que el fenómeno
OVNI, el fenómeno de abducción alienígena, y las muchas y variadas
otras cosas de las que hablamos, estudiamos y discutimos, son un
producto de tecnología súper avanzada, proyectos de programación
mental controlados por el hombre usando la tecnología de Puharich y
Tesla. Sí, se supone que es tan avanzado que no sólo pueden leer las
mentes y pueden controlarlas, sino que es, al final, una mera
programación de ingeniería humana. ¿Es, incluso en parte, correcto?
R: Bueno, hay elementos del fenómeno que pueden estar conectados a la
ingeniería STS de 3ra densidad humana, pero en general, este no es el
caso.
P: (L) También dijo que era su opinión, que el centro de la red de toda
esta conspiración de programación mental, está en Tyler, Texas. ¿Es eso
correcto?(10)
R: ¿¡El qué!?
P: (L) Bueno, ¿qué hay del centro de la rama humana de la conspiración
de programación?
R: Creemos que Vincent necesita recargar un poco las pilas. (11)
P: (L) También dijo que el área en que vivimos es el centro de un
experimento de programación particular, algo como los cultos de magia
Nazi/Negros o algo así.
R: Mejor no dejarse llevar demasiado. Recuerda, la raíz de todas las
energías "negativas" dirigidas a los sujetos STS de 3ra densidad,
procedentes de 4ta densidad, es esencialmente la misma. […]
Sugiero una revisión de las transcripciones relativas a la situación en la
Alemania nazi para una mejor comprensión aquí. […]
El concepto de una "raza maestra" propuesto por los nazis era
simplemente un esfuerzo de la STS de 4ta densidad para crear un
vehículo físico con la vibración de resonancia de frecuencia correcta
para que las almas de la STS de 4ta densidad ocuparan la 3ra densidad.
También era una "prueba" para eventos planeados en lo que percibes
como tu futuro.
P: (L) ¿Quieres decir con una fuerte frecuencia STS para que puedan
tener un "vehículo" en tercera densidad, por así decirlo?
R: Correcto. ¡Vibración de resonancia de frecuencia! Muy importante.
P: (L) Entonces, ¿por eso están programando y experimentando? Y todas
estas personas que corren por ahí y que algunos piensan que están
"programados", podrían ser individuos que están elevando sus niveles
de suciedad lo suficientemente alto como para acomodar la cuarta
densidad STS verdaderamente negativa - algo así como "Errantes" o algo
así, sólo que no son agradables?
R: No tienes muchos de esos presentes todavía, pero ese fue, y sigue
siendo, el plan de algunos de los tipos de STS de 4ta densidad.

Con esa idea placentera, continuaremos.

Notas:
1 Estos fueron originalmente publicados en línea, y ahora han sido publicados como "Montando la
Onda".
2 Castaneda, op. cit.
3 Jacques Vallee, “Dimensiones: Un libro de Casos de Contacto Extraterrestre” (Ballantine, 1988).
4 Cuando se escribieron originalmente, en el año 2000.
5 Convencido de que los científicos alemanes podían ayudar a los esfuerzos de posguerra de Améri -
ca, el presidente Harry Truman acordó en septiembre de 1946 autorizar el "Proyecto Paperclip",
un programa para traer a científicos alemanes seleccionados para trabajar en nombre de América
durante la "Guerra Fría".
Sin embargo, Truman excluyó expresamente a cualquier persona que se encontrara "como miem-
bro del partido nazi y más que un participante nominal en sus actividades, o como partidario acti-
vo del nazismo o del militarismo". La Agencia de Objetivos de Inteligencia Conjunta del Departa-
mento de Guerra (JIOA) llevó a cabo investigaciones de los antecedentes de los científicos. En febre -
ro de 1947, el director de la JIOA, Bosquet Wev, presentó el primer conjunto de expedientes de los
científicos a los Departamentos de Estado y Justicia para su revisión. Los expedientes eran conde-
natorios. Samuel Klaus, el representante de los Departamentos de Estado en la junta de la JIOA,
afirmó que todos los científicos de este primer lote eran "nazis ardientes". Sus solicitudes de visado
fueron denegadas. Wev escribió un memorándum advirtiendo que "los mejores intereses de los Es-
tados Unidos han sido subyugados a los esfuerzos gastados en 'golpear un caballo nazi muerto'".
También declaró que el regreso de estos científicos a Alemania, donde podrían ser explotados por
los enemigos de América, presentaba una "amenaza de seguridad mucho mayor para este país que
cualquier afiliación nazi anterior que pudieran haber tenido o incluso cualquier simpatía nazi que
pudieran tener todavía".
Cuando la JIOA se formó para investigar los antecedentes y formar expedientes sobre los nazis, el
líder de la Inteligencia Nazi Reinhard Gehlen se reunió con el director de la CIA Allen Dulles. Dulles
y Gehlen congeniaron inmediatamente, Gehlen era un espía maestro de los nazis y se había infil-
trado en Rusia con su vasta red de inteligencia nazi. Dulles le prometió a Gehlen que su unidad de
inteligencia estaba a salvo en la CIA. Dulles hizo que se reescribiera el expediente de los científicos
para eliminar las pruebas incriminatorias. Como prometió, Allen Dulles entregó la unidad de Inte-
ligencia nazi a la CIA, que más tarde abrió muchos proyectos paraguas derivados de la loca inves-
tigación nazi. (MK-ULTRA / ARTICHOKE, OPERACIÓN CLIMAX MEDIANOCHE) Para 1955, más de
760 científicos alemanes habían obtenido la ciudadanía en los EE.UU. y se les había dado posicio -
nes prominentes en la comunidad científica americana. Muchos habían sido miembros durante
mucho tiempo del partido nazi y de la Gestapo, habían realizado experimentos con humanos en
campos de concentración, habían utilizado mano de obra esclava y habían cometido otros críme-
nes de guerra. En una exposición de 1985 en el Boletín de los Científicos Atómicos Linda Hunt es-
cribió que había examinado más de 130 informes sobre los temas del Proyecto Paperclip y cada
uno de ellos "había sido cambiado para eliminar la clasificación de amenaza a la seguridad". El
presidente Truman, que había ordenado explícitamente que ningún nazi comprometido fuera ad-
mitido en el marco del Proyecto Paperclip, evidentemente nunca supo que su directiva había sido
violada.
(http://www.thirdworldtraveler.com/Fascism/Operation_Paperclip_file.html)
6 Esto en realidad suena como una de las tonterías del Dr. Spock sobre el cuidado de los niños que
era muy popular en los años '50. El Dr. Spock más tarde renunció a estas ideas. Mi suposición es
que fue usado como un embaucador para "preparar el terreno" para otras actividades más nefas -
tas. Sin embargo, una generación entera de bebés americanos fueron tratados bastante mal. Esos
bebés son ahora de mediana edad, y muchos de ellos están en posiciones de poder. Un pensamiento
aterrador, de hecho.
7 La RMI es un método exploratorio para descubrir el material reprimido utilizado extensamente
por muchos hipnoterapeutas. A nivel subconsciente, un individuo generalmente recuerda todo, in-
cluso si es demasiado traumático para que sea consciente de ello. Se sugiere que los dedos pueden
usarse para señalar la respuesta, pasando por alto la mente, y se hacen preguntas de sí o no.
8 Es interesante que el nuevo "culto" elegido entre muchas personalidades de los medios de comu-
nicación se llama "Kaballah". Este grupo vende cursos que ofrecen "realización total en la vida"
más "control sobre las leyes físicas de la naturaleza". El fundador de la secta, Philip Berg, que cam -
bió su nombre por el de Feivel Gruberger, fue un agente de seguros de Brooklyn antes de convertir-
se en profesor de kabbalística y autor. Se dice que su "modelo de negocios" ha sido adaptado de la
Cienciología, es decir, de la venta agresiva. Creo que es más siniestro que eso, basado en la infor-
mación de la conferencia de Greenbaum.
9 Un autoproclamado "Mago Enochiano" que se anuncia como "autor, conferencista y tábano pa-
gano general, es uno de los pioneros de la terapia psicoacústica, una técnica de abreacción de
trauma utilizando la luz y el entrenamiento de las frecuencias cerebrales". La historia de nuestra
interacción con Bridges se cuenta en “Petty Tyrants” y “Facing the Unknown”. Bridges puede muy
bien ser una víctima de Greenbaum cuyo trabajo es desencadenar programas en otras víctimas.
10 La conexión "Tyler Texas" fue una teoría inventada por el asesino Ira Einhorn, quien, de hecho,
trabajó con Andrija Puharich. Antes de la recaptura de Ira, después de estar huyendo durante mu -
chos años, Vincent Bridges se identificaba frecuentemente con él, afirmando que Andrija Puharich
le dijo "me recuerdas a Ira". Parece que Bridges modeló su vida en la de Ira Einhorn. Discuto el
caso Einhorn en detalle en “Casi Humano”.
11 Esta observación fue particularmente interesante ya que casi sugiere que Bridges era "mecáni-
co" de alguna manera. Los eventos posteriores demostraron que esto era correcto.
Capítulo 15:

Todo lo que Hay son Lecciones,


o Escondió mi Alma en la Hendidura de la Roca

Esconde mi alma en la hendidura de la roca


que ensombrece una tierra seca y sedienta...
Él esconde mi vida en las profundidades de su amor,
y me cubre allí con su mano.(1)

Escribir este segmento como fondo para los eventos que siguen ha sido
extremadamente difícil; pero es necesario. En mis otros escritos, cuando
he hablado de mis experiencias personales, generalmente he evitado al-
gunos de estos detalles por razones obvias - es doloroso recordarlo.
Además, siempre me preocupa que el lector se aburra o se desanime
con los datos personales, y he tratado de abarcar sólo los puntos más
destacados que volverán a aparecer más tarde en un debate general, ha-
ciéndolos también lo más breves posible. Sin embargo, mi experiencia
me ha demostrado que muchas de las cosas que se relatan aquí no son
exclusivas de mí.
Al dejarme en el último episodio, había decidido que tal vez tener un ce-
rebro no era algo tan malo aunque el "viaje de fe" frunza el ceño al usar-
lo en gran medida, aparte de ofrecerlo como sacrificio para ser hipnoti-
zado y así poder retorcerlo como un pretzel y usarlo para justificar ton-
terías teológicas mediante actos de desatino cerebral.
Recuerdo que visité a una amiga mía en su oficina un día, y había un car-
tel en su escritorio que decía: "Dios no crea basura". Eso realmente me
impresionó de una manera divertida ya que estaba justo en el punto de
luchar por librarme de la hipnosis que dice que el ser humano es inca-
paz de usar su cerebro para descubrir o entender a Dios, y por lo tanto
debe usar sólo la fe y, por supuesto, las Escrituras - lo que sea en los di-
ferentes viajes de fe.
¿Cuántas veces he escuchado sermones sobre el tema de que el cerebro
- la mente - es sólo el instrumento de Satanás? Por supuesto, cuando ha-
blamos de la "Mente de Depredador", vemos como esta es una cara de la
moneda. Pero, sin embargo, era bastante claro para mí que todo lo que
existía, existía dentro de la mente de Dios - quienquiera o lo que sea él /
ella / ella podría ser - y por lo tanto la mente humana, como un rayo de
la Mente Divina, sin duda debe tener una función en la búsqueda de él /
ella / eso.
La lectura de ese pequeño signo me puso cara a cara con la realización
de que había comprado tan completamente en el viaje de la fe que real-
mente había llegado a tener miedo de pensar. Me había avergonzado por
mi propia tendencia a hacer preguntas, y me había hecho sentir extraor-
dinariamente culpable por mi capacidad de utilizar el análisis lógico.
Una de las sugerencias hipnóticas estándar del Camino del Monje es que
no se permite pensar. Pensar lleva a preguntar, y el undécimo manda-
miento no escrito es "No preguntarás".
Con repentina claridad me di cuenta de que obviamente parte de nues-
tra creación existe en el hecho de que tenemos cerebros - instrumentos
increíbles - por una razón. (¡Sé que el lector ya debe estar bastante segu-
ro de que soy la aprendiz más lenta de todos los tiempos!) Pero, de todos
modos, este hecho evidente de que Dios nos había dado cerebros por
una razón dio lugar al siguiente pensamiento: ¿no deberíamos usarlos
para descubrir a Dios, en lugar de justificar las obvias tonterías sobre
Dios que han sido transmitidas como tradición por gente que claramen-
te no hizo mucho para mejorar el estado del mundo y que podrían, de
hecho, ser citados como los creadores del sistema que nos ha metido en
el lío en el que estamos hoy en día al no usar sus cerebros?
Más o menos por esta misma época, algo muy extraño sucedió. No pensé
en ello como un secuestro en ese momento. Sólo en retrospectiva veo
las pistas de lo que podrían ser. Por otro lado, podría haber otras expli-
caciones.
Como dije, vivíamos en una cabaña. Una cabaña muy pequeña. La mayor
parte estaba ocupada con nuestras camas, el almacenamiento y una pe-
queña cocina tipo galera. (Si aprendí algo de esta experiencia, fue cómo
diseñar la cocina perfecta!)
Mi cama era una cama doble estándar empujada en un rincón con un
lado a ras de la pared. Había un espacio muy estrecho a los pies de la
cama entre ella y la cuna del bebé. Dormía en el interior, contra la pared.
La única forma de entrar y salir de la cama era salir corriendo hacia
atrás, o levantar a mi ex-marido para poder salir por el lado. En la con-
dición de discapacidad física en la que estaba en ese momento, la opción
de "salir corriendo" era difícil, si no imposible. Una vez que estaba en la
cama, estaba prácticamente atrapada allí por la noche sin despertar a
mi ex-marido y sin pedirle que me ayudara a levantarme.
Una noche, algo me despertó, aunque no sé exactamente qué. Fue como
un rugido bajo, si se puede llamar así. Estaba muy somnolienta - sintién-
dome casi drogada, así que fue difícil abrir los ojos. Pero pensé que de-
bía controlar esta perturbación y me obligué a abrir los ojos y a levantar
la cabeza de la almohada para mirar a mi alrededor. Noté el efecto más
extraño que había visto hasta ese momento en mi vida, y todavía no
puedo explicarlo con precisión.
Lo que vi fue una luz, pero no era un tipo de luz ordinaria. Era más bien
una cosa sólida. Penetraba en las paredes de la casa a través de lo que
parecían ser grietas y aberturas en todas las paredes. Por supuesto que
entraba por las ventanas, pero las vigas en forma de aguja que atravesa-
ban las paredes eran realmente extrañas. Eran casi sólidas, como carám-
banos o incluso fragmentos cristalinos.
Cuando vi esto, estaba, por supuesto, un poco desconcertada. No podía
pensar en lo que sería una luz tan poderosa que se dispararía a través
de las grietas en las paredes de todas las direcciones a la vez, teniendo
en cuenta que las grietas eran, a todos los efectos, casi microscópicas. La
luz del sol ni siquiera hizo eso, aunque sabía que la estructura de la ca-
bina seguramente tenía grietas tan finas. Toda la habitación parecía es-
tar entrecruzada con estos rayos de luz.(2)
Al ver esta luz tan extraña, ¿qué me dije a mí misma? Razoné que debía
ser un grupo de amigos de mi ex-marido gastándole una broma condu-
ciendo hasta la casa en un convoy de camiones empantanados de barro
con las luces de caza montadas en las cabinas todas encendidas y apun-
tando a la casa! Por supuesto, eso significaba que debía haber camiones
por todos los lados de la casa, de cara a la casa, así como uno arriba, con
las luces encendidas. En ese momento de verdadera ilusión, me pareció
una explicación razonable para algo totalmente inexplicable.
El único problema era que mi ex-marido no tenía ningún amigo con los
pantanos de lodo equipados con luces de caza. Pero, para no dejar que
ese pequeño detalle me molestara, decidí que eran sus amigos los que
estaban gastando una broma y yo estaba demasiado cansada para reír-
me, ¡así que dejé que se levantara y los echara! ¡Cómo se atreven a venir
en medio de la noche, a jugar, cuando él tiene que levantarse temprano e
ir a trabajar! Es más, ¡necesitaba dormir! ¡Después de todo, yo era una
persona enferma!
Y eso es lo que hice. ¡Sólo me puse las mantas sobre mi cabeza y volví a
dormir!
Lo siguiente que supe fue que tenía dolor. No en ningún lugar específico,
pero todavía estaba tan frágil por los muchos meses de convalecencia
por tener el bebé (en los que, como he escrito en “Amazing Grace”, estuve
postrada en cama durante la mayor parte de los seis meses debido a las
lesiones pélvicas sufridas en el parto); cualquier tipo de actividad podía
hacerme doler y doler todo. El dolor parecía tener un punto central en
el área abdominal que penetraba en mi espalda, casi como los primeros
signos del parto.
Así que fue el dolor lo que me despertó. Pero, lo que es tan extraño es
que cuando me desperté encontré mi cara presionada contra los pies de
mi ex-marido! Estaba completamente invertida en la cama. Además, mi
camisón estaba mojado desde las rodillas hacia abajo. Fue una opera-
ción muy dolorosa ponerme en posición sentada contra la pared, y le-
vantar las piernas una a una, y balancearlas a los pies de la cama para
poder ponerme de pie y averiguar cuál era el problema, pero me las
arreglé.
Me quedé ahí con el camisón mojado agarrándose fríamente a las pier-
nas y traté de pensar cómo se mojó mi camisón. Recuerdo que me sentí
casi histérica en el mismo acto de pensar en ello, ¡así que tuve que dejar
de pensar en ello rápidamente! Encendí un fósforo y una lámpara para
encontrar algo seco para ponerme. Al quitarme la bata mojada, noté que
estaba cubierta de pequeñas motas negras - las semillas y el polen de la
hierba de Bahía que estaba a la altura de la rodilla en la parte de atrás
de la propiedad.
¿Cómo me explico esto a mí misma? Mi reacción inmediata fue un au-
mento de la sensación de histeria, así que, de nuevo, lo suprimí. Me dije
a mí mismo que debía levantarme durante la noche e ir al baño y sumer-
gir mi bata en los cubos de agua que tenía a mano para tirar de la cade-
na por la noche. (Había insistido en la instalación de los accesorios, inclu-
so si teníamos que operarlos a mano.) Pero de alguna manera, había olvi-
dado que había hecho esto. Ni siquiera intenté explicar cómo me había
metido en la cama al revés.
Esa fue mi explicación para mí misma. No tenía ningún sentido porque
nunca en mi vida, antes o después, me había levantado por la noche y no
lo recordaba o no era consciente de lo que estaba haciendo. Recuerdo
que puse la bata en el cesto en una bola para no tener que mirarla, y
cuando por fin llegué a lavarla, lo hice apresuradamente como para ta-
par algo; para esconderlo de mí misma.
Ahora, por supuesto, esa explicación, considerando mi condición física y
la logística de levantarme de la cama, no funcionó. Pero, eso no me im-
portaba. Lo creé y lo acepté. La parte que no podía explicar, la metí "de-
bajo de la alfombra" y evité pensar en ello en absoluto. Tenía que hacer-
lo. ¿Qué más podía hacer? Si incluso abordaba el problema con algún
pensamiento racional, no había ninguna explicación racional que forma-
ra parte de mi visión del mundo y sólo producía una sensación de páni-
co interior y algo parecido a lo que debe sentir un ciervo cuando se con-
gela en los faros de un vehículo que viene en dirección contraria.
Me pregunto cuántas otras personas tienen experiencias similares que
explican de esa manera.
En ese momento, la condición del corazón comenzó a empeorar, y co-
mencé a sufrir algo más que el retroceso, o fibrilación. Empecé a tener
ataques de angina cada semana más o menos con la participación de
ambos brazos, aunque se concentraba principalmente en el lado iz-
quierdo. También empecé a tener una recurrencia de un problema ante-
rior, la endometriosis, que causaba un dolor casi constante. (Terminé
haciéndome un D&C y una laparoscopia que reveló que tenía un caso se-
vero de adenomiosis).
Y luego estaban los dolores de cabeza: un dolor tan monstruoso que el
mismo acto de respirar era una agonía. Nada tocaba este dolor: ni dro-
gas, ni terapia, ni solución. El dolor comenzó de una manera extraña con
una hinchazón de mi cabeza justo en la cresta occipital donde la parte
posterior del cráneo se encuentra en el cuello. A veces se hinchaba hasta
el tamaño de una pelota de golf y desde allí el dolor se irradiaba en on-
das cada vez mayores de tormento pulsante, hasta que me agarraba
como un casco de acero apretando mi cabeza, hasta que sentía que de-
bía destrozarse, porque ¿de qué otra manera podría terminar tal con-
vulsión de agonía? La única manera de sobrellevar la situación - olvi-
dándome por completo de conseguir alivio - era permanecer perfecta-
mente quieta en la oscuridad y respirar tan superficialmente como fue-
ra posible para minimizar el movimiento. Esto continuaría durante una
semana cada vez, con sólo trozos de sueño, hasta que finalmente caería
en un profundo sueño de total agotamiento por mantener mi cordura
ante este tormento desgarrador, del que despertaría libre de dolor al fin,
aunque viviendo en el terror del siguiente e inevitable ataque.
Como si todo esto no fuera suficiente, también estaba la lucha constante
con las infecciones de oído que eran tan masivas que el lado afectado de
mi cabeza se hinchaba hasta que el oído mismo se cerraba completa-
mente, obstruyendo el drenaje de los fluidos que se derramaban cuando
el tímpano finalmente se rompía en un estallido cegador de dolor que, si
hubiera podido estar de pie, ¡me habría dejado caer de rodillas para pe-
dir misericordia!
Lo curioso de estas "explosiones" crónicas y regulares en mi oído fue que
no tuve ninguna advertencia. No había una lenta construcción de una
sensación de que algo estaba mal - simplemente me despertaba con un
lado de mi cabeza hinchado, con dolor, y se desarrollaba, en el curso de
un solo día, a una situación crítica que requería un viaje a la sala de
emergencias.
Tengo que reírme en retrospectiva (¡aunque no es un tema divertido
para los que lo han experimentado!) cuando pienso en un médico que
propuso obtener una muestra del líquido que goteaba de mi oído hin-
chado. Se acercó a mi lado con un bastoncillo de algodón e iba a inser-
tarlo en el canal auditivo tumescente para un suave golpe. En el instante
en que lo tocó, la explosión de dolor se transmitió inmediatamente a mi
brazo y el golpe reflejo casi la tira al otro lado de la habitación!. Ella en-
tendió inmediatamente que cuando dije que era muy doloroso, ¡no esta-
ba bromeando en lo más mínimo! Y sólo para aquellos que piensan que
soy una quejosa aquí, permítanme señalar que ya tenía cuatro hijos, y
uno de ellos requirió la separación de mi pelvis para dar a luz - una ago-
nía total - y ni una sola vez levanté la voz, pronuncié un solo grito, o hice
algo más que gemir discretamente. En mi familia, el dolor se soportaba
con dignidad, no con quejas. ¡Uno no agredía físicamente a un médico
que atendía el problema!
Mi solución a esto fue meditar aún más en conjunto con mi lectura y mi
interminable toma de notas. No había renunciado por completo a mi
búsqueda de subsumir toda la emoción en el Amor de Dios; por lo que
meditar en esto era una actividad diaria - a veces más de una vez al día.
La meditación, tomada en dosis adecuadas, junto con "afinar el instru-
mento de lectura", puede ciertamente acelerar el progreso de uno.
Para mí, la meditación es un proceso doble. Más tarde aprendí que algu-
nos caminos se refieren a mi método como "meditación con semilla". El
proceso realmente comienza como un ejercicio de contemplación, o un
enfoque sobre una idea o imagen. Es bastante estándar, creo.
Mi práctica de meditación progresó rápidamente, como aprendí más
tarde cuando leí algunos textos avanzados sobre el tema. Por supuesto,
en ese momento, realmente no tenía una guía y nunca la había estudia-
do en método, excepto para leer libros sobre los caminos de la medita-
ción per se.
Hay dos formas básicas de meditar: con semilla y sin semilla. Es decir,
tener algo en lo que concentrarse, o intentar vaciar completamente la
mente. Generalmente es más productivo meditar con semilla al princi-
pio. Dependiendo de tu tipo, la semilla será diferente. Si eres una perso-
na visual, mantener una imagen visual en la mente funciona. Si eres una
persona auditiva, sostener una frase y "escucharla" en la mente funcio-
na. Si eres cinestésico, sostener un sentimiento o tratar de lograr ese
sentimiento, funciona mejor.
Además, en el momento en que empiezas a tener algún éxito en la quie-
tud de la charla, puedes experimentar con el cambio de la semilla o la
combinación. Puedes tener una visual y una auditiva, o una sensación y
una visual, o una auditiva y una sensación, o todas ellas a la vez.
Mi preferencia personal es una frase que también puedo "ver" como le-
tras que forman palabras que aparecen y se disuelven. Con esto, tengo
tanto el contenido del pensamiento como la imagen visual y puedo aña-
dir fácilmente sentimiento y sonido a voluntad. También puedo descar-
tar elementos visuales, auditivos y de sentimiento y simplemente con-
centrarme en el contenido.
La respiración es muy importante por varias razones. Una respiración
muy lenta y controlada con conteo para iniciar el proceso funciona muy
eficazmente. Inspira por la nariz y exhala por la boca. Una vez que la
respiración (que estás contando para regularla) se vuelve profunda, len-
ta y regular, entonces introduce tu frase, imagen visual, o lo que hayas
seleccionado como semilla. La respiración debe continuar como la has
establecido.
El objetivo, al principio, es establecer varias tareas para que tu mente se
concentre en ellas intensamente y mantener ese enfoque durante todo
el tiempo que puedas. Si tu mente vaga y aparecen otros pensamientos,
tan pronto como te des cuenta de que has perdido la concentración,
simplemente vuelve a centrar tu mente y no te irrites por haber perdido
la concentración. La mayoría de la gente no puede concentrarse en una
sola cosa por más de dos o tres minutos. Por eso es útil empezar por
concentrarse en la respiración y contar las respiraciones con la inten-
ción de establecer una profundidad y una frecuencia específicas. Si ins-
piras durante un conteo de 6, aguantas un conteo de 3, espiras un con-
teo de 9, y haces esto por lo menos 25 respiraciones seguidas, has logra-
do un respetable primer paso.
Otra técnica muy útil es encontrar un poema o una cita más larga para
usar como plantilla y contenido de la respiración. Por ejemplo, la llama-
da "Oración del Señor" es muy útil de esta manera.
Recita en tu mente, "Padre nuestro que estás en el cielo", en la respira-
ción, teniendo en cuenta que el "reino de los cielos”, el "padre celestial" es
el intelecto superior. "Santificado sea tu nombre", en la expiración, te-
niendo en cuenta que esta es la parte de ti que es santa y que deseas
manifestar a través de tu ser. "Venga a nosotros tu reino, hágase tu vo-
luntad", en la inspiración, considerando el hecho de que deseas estable-
cer un vínculo con tu yo superior, el verdadero tú. "En la Tierra como en
el cielo", en la exhalación, contemplando el hecho de que una vez que el
yo inferior esté equilibrado e integrado, que la voluntad del espíritu, el
"reino celestial" puede ser traído a tu vida.
No tienes que hacer toda la oración; lo anterior es semilla suficiente,
pero si quieres hacerlo todo, creo que tienes la idea. Puedes visualizar
las palabras, considerar el contenido, sentirlas, mientras que las pala-
bras mismas actúan como el contador de tu respiración.
Algunas personas pueden lograr muy buenos resultados con una semi-
lla muy simple, otras personas requieren más complejidad. De nuevo, el
punto es tener algo en lo que puedas enfocarte y mantener ese enfoque
intensamente. Es más o menos un ejercicio de la Voluntad e Intención,
construyendo una especie de "músculo psíquico". Se sorprenderá de la
tenacidad de la charla y su resistencia a este enfoque de un solo punto.
Sin embargo, el resultado de esta actividad fue que, después de sólo
unos meses de práctica, me encontré "zonificando" hasta tres horas se-
guidas, llegando a sentir que no había pasado ningún tiempo. El único
problema era: Nunca parecía traer nada de vuelta conmigo. No tenía ni
idea de lo que había estado pasando, dónde había estado mi mente, qué
había estado haciendo mi conciencia ni nada. Me di cuenta de que era
mucho más pacífico y capaz de hacer frente a las dificultades de mi vida,
pero todavía era frustrante no ser capaz de obtener algo un poco más
concreto de todo este esfuerzo. Los "C's" recientemente comentaron so-
bre esta "zonificación":

5 de agosto de 2009
P: (L) ¿Qué es este fenómeno [de zonificación]?
R: Vea la respuesta anterior ["Los humanos deben recordar que la máxi-
ma hermética puede ir en ambos sentidos en algunos aspectos. Aquellos
que están destinados a "encontrarse" a sí mismos en el futuro pueden ha-
cerlo ahora con mayor facilidad debido a estos esfuerzos. Una vez dijimos
que "ustedes en el futuro" podrían "reescribir" los programas cósmicos...
eso va para otros también. Ahora están aprendiendo el lenguaje de la pro-
gramación"] y piensa en ello como pasar "tiempo" con el yo superior /
maestro en lugar de desperdiciar la capacidad de disociarse en ilusiones
fútiles. También recuerden que el "tiempo" empleado en este proceso
utiliza esta "habilidad del alma" como se pretendía originalmente. Impo-
ne un gran esfuerzo al alma para ser encarnada.

Esto recuerda algo de Gurdjieff:

El único camino correcto hacia la conciencia objetiva es a través del de-


sarrollo de la autoconciencia. Si un hombre ordinario es llevado artifi-
cialmente a un estado de conciencia objetiva y después es devuelto a su
estado habitual, no recordará nada y pensará que durante un tiempo ha
perdido la conciencia. Pero en el estado de autoconciencia un hombre
puede tener flashes de conciencia objetiva y recordarlos.
[…]
Si pudiéramos conectar los centros de nuestra conciencia ordinaria con
el centro de pensamiento superior deliberadamente y a voluntad, no nos
serviría de nada en nuestro actual estado general. En la mayoría de los
casos en los que se produce un contacto accidental con el centro supe-
rior de pensamiento, el hombre se vuelve inconsciente. La mente se nie-
ga a aceptar la avalancha de pensamientos, emociones, imágenes e ideas
que repentinamente irrumpen en ella. Y en lugar de un pensamiento ví-
vido, o una emoción vívida, resulta, por el contrario, un completo vacío,
un estado de inconsciencia. La memoria sólo retiene el primer momento
en que el diluvio se precipitó sobre la mente y el último momento en que
el diluvio retrocedió y la conciencia regresó. Pero incluso estos momen-
tos están tan llenos de matices y colores inusuales que no hay nada con
que compararlos entre las sensaciones ordinarias de la vida. Esto es nor-
malmente todo lo que queda de las llamadas experiencias "místicas" y
"extáticas", que representan una conexión temporal con un centro supe-
rior. Sólo muy raramente sucede que una mente mejor preparada logre
captar y recordar algo de lo que se sintió y comprendió en el momento
del éxtasis. Pero incluso en estos casos los centros del pensamiento, del
movimiento y de la emoción recuerdan y transmiten todo a su manera,
traducen sensaciones absolutamente nuevas y nunca antes experimenta-
das al lenguaje de las sensaciones cotidianas habituales, transmiten en
formas tridimensionales mundanas cosas que pasan completamente
más allá de los límites de las medidas mundanas; de esta manera, por su-
puesto, distorsionan completamente todo rastro de lo que queda en la
memoria de estas experiencias inusuales. Nuestros centros ordinarios, al
transmitir las impresiones de los centros superiores, pueden comparar-
se con un ciego que habla de colores, o con un sordo que habla de músi-
ca.
[…]
La existencia de estos centros superiores en nosotros es un enigma ma-
yor que el tesoro escondido que los hombres que creen en la existencia
de lo misterioso y lo milagroso han buscado desde los tiempos más re-
motos.
Todos los sistemas místicos y ocultos reconocen la existencia de fuerzas
y capacidades superiores en el hombre aunque, en muchos casos, admi-
ten la existencia de estas fuerzas y capacidades sólo en forma de posibi-
lidades, y hablan de la necesidad de desarrollar las fuerzas ocultas en el
hombre. Esta enseñanza actual difiere de muchas otras por el hecho de
que afirma que los centros superiores existen en el hombre y están ple-
namente desarrollados.
Los centros inferiores son los que no están desarrollados. Y es precisa-
mente esta falta de desarrollo, o el funcionamiento incompleto, de los
centros inferiores lo que nos impide hacer uso del trabajo de los centros
superiores.(3)(Énfasis añadido)

Por razones prácticas, generalmente meditaba acostada en la cama. Algunas


personas no pueden hacerlo porque tienden a dormirse, pero eso nunca fue un
problema para mí. Podía "salir" en la meditación, "volver en sí" algún tiempo
después, y luego irme a dormir si lo hacía por la noche. Generalmente me sen -
tía tan incómoda en cualquier posición que dormirme era problemático si no
meditaba primero.
Una noche, después de un día particularmente difícil de lucha con la situación
(no recuerdo realmente por qué me sentí tan extremadamente infeliz en ese mo-
mento; probablemente sólo una combinación del dolor constante, las luchas
para llegar a fin de mes, las ansiedades por los niños y el sentirse completamente
sola en mi matrimonio), era una práctica estándar para mí usar cualquier dis-
gusto o infelicidad como combustible para los fuegos meditativos. Ser capaz de
lograr la sensación de amor y paz frente a alguna gran dificultad era parte del
desafío - y del propósito.
Así que me fui a la cama y esperé a que mi ex-marido se durmiera. Su actitud
sobre la dirección que yo tomaba era, en la superficie, tolerante, pero siempre
se las arreglaba para decir o hacer algo para poner en marcha alguna monería
si era consciente de lo que yo hacía. Si pensaba que yo quería que las cosas es -
tuvieran tranquilas para meditar, se las arreglaba para "tener" que hacer algún
tipo de ruido o interrupción, por lo que se disculpaba profusamente, y luego lo
hacía una y otra vez.
Después de que se durmiera, comencé mis ejercicios de respiración. Esta parte
del proceso la había tomado prestada de mi entrenamiento de hipnoterapia.
Fue extremadamente útil. Por supuesto, más tarde me enteré de que había
sido "prestada" para la hipnoterapia de ciertos sistemas de meditación. (4)
En este momento, no sé qué pasó. Todo lo que recuerdo es comenzar la fase de
respiración, que vino antes de entrar en la fase contemplativa del ejercicio.
Pero, lo que pasó parece ser que hice una especie de gran "salto" o algo así.
Lo siguiente que supe fue que fui devuelta a la conciencia por una sensación
que sólo puede ser descrita como una turbulencia en mi área abdominal. Era
tan poderosa que, al principio, se sentía realmente física, como si hubiera una
agitación hirviente en mis órganos que iba a hacer erupción hacia arriba de al -
guna manera. Podía sentir claramente que se estaba formando e iba a viajar
hacia arriba, y tenía miedo de que algo loco y extraño sucediera con mi cuerpo
con el que no estaba familiarizada. Sabía que tenía que salir de esa cama y salir
antes de que "eso" ocurriera, aunque no tenía ni idea de lo que era.
Estaba sosteniendo mi garganta frenéticamente, porque podía sentir un endu-
recimiento de los músculos en el área de la garganta, mientras una ola tras
otra de energía explotaba hacia arriba como los precursores de las ráfagas de
vapor de un volcán antes de entrar en erupción. Luché para salir de la cama,
sosteniendo la pared con una mano y la garganta con la otra, mientras apreta-
ba los dientes para que lo que fuera no saliera a borbotones de mí y molestara
a mi ex marido o a los niños. Por lo que yo sabía, ¡sólo iba a estar violentamen -
te enferma! Ciertamente había una cierta similitud entre esa sensación y la
sensación de que vas a vomitar.
Salí corriendo al porche donde había un sofá de césped y me desplomé sobre
él justo cuando empezó la avalancha.
Desearía poder describirlo con mejores palabras, pero no hay nada que se
pueda aplicar más allá de usar descripciones ordinarias que no se acerquen a
la esencia e intensidad del evento. Lo que surgió de mí fue una serie de sollo-
zos y gritos que eran completamente primitivos y que venían de algún lugar
profundo del alma que desafía toda explicación.
Acompañando a estos gritos, o en realidad, incrustados en ellos, estaban las
imágenes - visiones - escenas completas con todo el contenido emocional y el
contexto implícito transmitido en un instante. De nuevo, era como la idea de
que tu vida "pasara ante tus ojos". Pero, en este caso, no eran escenas de esta
vida. Era una vida tras otra. Sabía que estaba ahí en cada escena, que las esce-
nas que veía eran viñetas de otras vidas, y me experimentaba a mí misma
como todas estas personas.
¡Y las lágrimas! ¡Dios mío! Las lágrimas que fluyeron. ¡No tenía ni idea de que
la fisiología humana fuera capaz de producir tan copiosas cantidades de líqui-
do tan rápidamente! ¿De dónde venía todo ese líquido?
Ahora, si esto hubiera sido sólo una hora de llanto o algo así, tendría que pasar
a la historia como "sólo una de esas cosas", tal vez como el síndrome premens-
trual. Pero, esta actividad tenía vida propia! Continuó, sin disminuir o detener-
se, por más de cinco horas!
No tenía ningún control sobre nada de esto. Si intentaba ralentizarlo, detener-
lo o cambiar mi mente en otra dirección, la sensación interna de una erupción
explosiva se apoderaba rápidamente, todos los músculos de mi cuerpo comen-
zaban a apretarse y ya no tenía control. Sólo podía sentarme allí como una es-
pecie de instrumento de dolor y lamento, y literalmente sollozar mi corazón
por cada horror de la historia en la que aparentemente había participado o de
la que posiblemente había sido testigo. Creo que había incluso algunos de los
que simplemente era consciente y en los que no había participado. Y algunas
de ellas eran escenas verdaderamente horribles.
Plaga y peste y muerte y destrucción. Escena tras escena. Los seres queridos
de pie en un momento, aplastados o tirados en montones sangrientos al si-
guiente. Rapacidad, pillaje, saqueo; ríos de sangre y vísceras; matanza, carnice-
ría y carnicería en todas sus manifestaciones pasaron ante mis ojos; holocaus-
to e infierno. Rabia y rabia caliente, sed de sangre y furia, asesinato y caos,
todo a mi alrededor, dondequiera que mirara. El mal se amontonó sobre el mal
como cuerpos retorcidos y desmembrados. Y el dolor de los siglos, las lágrimas
sin derramar de los milenios, la culpa, el remordimiento y la penitencia, me
inundaron; derritiendo, descongelando y disolviendo la pesada cáscara de pie-
dra que encerraba mi corazón petrificado; lavando el dolor con mis lágrimas -
un océano de lágrimas.
Al mismo tiempo que esta liberación de los mundos de culpa y de dolor acu-
mulados de muchas vidas estaba ocurriendo, había una voz en el fondo, siem-
pre tranquilizadora, siempre calmante, entonando una y otra vez: "No es tu
culpa. No hay culpa. No es tu culpa. No lo sabías". Y llegué a comprender algo
muy profundo.
Comprendí que no existe el "pecado original". Comprendí que los terrores y el
sufrimiento que la humanidad experimenta aquí en la vida en la tierra no son
el resultado de algún tipo de error o aberración. No son castigos. No son algo
de lo que uno pueda salvarse, porque comprendí que cada escena de terrible
sufrimiento y crueldad desgarradora era el resultado de la ignorancia.
Es más fácil ver esta idea cuando se piensa en algo como las Cruzadas o la In -
quisición. Se puede trazar el camino de la razón retorcida que llevó de la idea
del Amor de Dios, a la idea de imponer esa visión del Amor de Dios a los de-
más "por su propio bien". Y, llevado al extremo, puede incluso resultar en ideas
de tortura y asesinato en la mente de una persona que realmente ama! Olvíde-
se por un momento de esos psicópatas que acaban de usar viciosamente tales
filosofías para su propio beneficio y maniobras políticas (5). Este seguimiento
del mal disfrazado de bien se basaba en la ignorancia. Incluso más allá de eso,
aquellos que aparentemente buscaban ganancias y auto-engrandecimiento
operaban por ignorancia - miedo y hambre del alma que no puede ser satisfe-
cha. Es sólo una cuestión de grados, pero al final, es sólo ignorancia.
Cuando el flujo de energía, imágenes y lágrimas finalmente comenzó a dismi-
nuir, apareció la sensación de un líquido cálido y balsámico que era casi airea-
do en su ligereza, y tan dulce que hasta el día de hoy, todavía puedo recordar la
punzante aceleración del fuego del amor por toda la creación. Era extático, ex-
tático y exultante al mismo tiempo. Estaba perdida en la maravilla, asombrada
y al mismo tiempo desconcertada por esta visión del mundo.
Los "C's" también comentaron recientemente sobre esta meditación:
20 de junio de 2009
P: (L) De acuerdo entonces. ¿Hay algo que podamos hacer?
R: Tal vez si pudieras compartir la técnica que usaste para lograr la lim-
pieza emocional, mucha gente se beneficiaría incluyendo a los dos indi-
viduos en cuestión.
P: (L) ¿Qué técnica es esa?
R: ¿Recuerdas una noche entera de lágrimas de limpieza?
P: (L) Sí. Bueno, esa fue sólo una técnica de meditación que desarrollé.
Respiraba de cierta manera y repetía ciertas cosas en mi mente mientras
respiraba, y lo hacía todas las noches. Comenzaron a suceder cosas ex-
trañas.
R: ¡Realmente extraño! Usted tropezó instintivamente con un método
antiguo que es insuperable en su eficacia. Entonces, ¿por qué no com-
partirlo?
P: (Joe) ¡Derrama los frijoles, Laura! (L) Bueno, nunca pensé que fuera
algo particularmente especial, ¡sólo funcionó para mí! Quiero decir,
¿cómo se compara algo así con esta cosa del Arte de Vivir Kriya [un po-
pular programa de respiración indio]?
R: ¡AdV es para principiantes y robots!
P: (risas) (L) ¿Entonces por qué estabas tan entusiasmado cuando C***
propuso enseñarnos? Quiero decir, él preguntó si debería enseñarnos, y
tú dijiste que sí con siete signos de exclamación!
R: Conseguí que lo hicieras y pusiste en marcha tu pensamiento, ¿no?
P: (L) Así que el punto no era que este método fuera "el mejor" o el único
o tan genial. Era para llamar nuestra atención sobre la idea de la respira-
ción, o el control de la respiración, como un medio de efectuar una cura-
ción emocional. ¿Eso es todo?
R: ¡Absolutamente! X7
P: (Risa) (L) Taquigrafía. Um...
R: Recuerde que su método empleó una poderosa "semilla".
P: (DD) ¿Semilla? (L) Sí, es una referencia a la meditación con o sin semi-
lla. (Joe) ¿Cuál era la semilla? (L) Frases que usé en mi mente. (Allen)
¿Fueron esas frases particulares para ti, como algo que alguien tiene que
hacer por sí mismo? (L) Bueno, no lo sé, ¿fueron esas frases particulares
para mí?
R: ¡Eran súper poderosas!
P: (C) ¿Dónde les gustan las oraciones? (L) Sí, y es muy gracioso porque
empecé usando el Padre Nuestro. Luego decidí que no estaba contenta
con él porque no era lo suficientemente abierto. Tenía asociaciones con
cosas religiosas específicas, así que lo reescribí. Tendré que... Era algo así
como... (DD) ¿Usaste esas palabras como modelo? (L) Sí. (Joe) Solía decir
un Padre Nuestro que fue modificado. Por la noche, como un mantra, so-
lía repetirlo una y otra vez... (L) ¿Lo hacías junto con la respiración? (Joe)
No conscientemente. (L) Sí, bueno, verás, lo hice. Era una respiración
controlada muy deliberada. Lo hice todas las noches durante meses.
(DD) ¿Cómo respirabas? (L) Muy similar a lo que C*** enseña, lo que lla-
man la Respiración de la Victoria. (Joe) ¿Era tanto dentro como fuera por
la nariz? (L) Entraba por la nariz, salía por la boca. (Joe) Porque pensé
que la Respiración de la Victoria era extraña cuando hicimos el curso, ya
que todo era por la nariz. (A**) Sí, eso es lo que faltaba. (L) Sí, lo hice
dentro de la nariz, fuera de la boca. Fue entrar y contar, aguantar y con -
tar, salir y contar. Y estaba muy controlado... era muy similar a lo que lla-
man este aliento Ujjai, o Aliento de la Victoria. Eso me era familiar, por-
que lo había hecho durante años. (C) Y mientras lo hacías, decías... (L)
Repetía estas frases, y cada frase fue creada para que la respiración en-
trante o saliente se ajustara exactamente a la frase. Así que para la pri-
mera frase, inspiraba, y luego exhalaba para la segunda frase, etc. Y mi
objetivo era hacerlo veinte veces. Creo que nunca lo hice veinte veces,
porque llegaría a unas diez o doce, y entonces dejaría el cuerpo o algo
así, sólo la zona. Y después de un cierto número de veces de hacerlo, en-
tonces tenía esto... no sé, volví en mí con esto... no sé si quiero llamarlo
una experiencia de kundalini o no, pero sentí que hubo este tremendo
evento de limpieza que se prolongó durante horas y horas y horas. Lo he
descrito antes. Algo sucedió. Pero de todos modos, esa era la historia. Así
que me pareció muy eficaz. No sé qué preguntar ahora. (Joe) Es lo que
acaba de describir la idea?
R: Sí y otra excelente técnica aunque para otros propósitos es lo que se
llama "respiración asistida".
P: (L) Oh, mi respiración de poder. (C) ¿Qué es eso? (L) Para mí, eso es
sólo energizante. El ritmo rápido en la cinta de correr acompañado de un
tipo y ritmo de respiración muy particular. Esta es la que no es la cabeza,
está emparejada con el cuerpo. El uno es como el intelecto y el corazón, y
la Respiración Energética es como mover el centro y el corazón... Dejas
que el movimiento de tu cuerpo te lleve a donde necesitas ir.
R: ¿Recuerdas lo que hizo esa técnica?
P: (L) ¡Oh sí! (Joe) ¿Qué hizo? ¿Voló? ¿Superpoderes? (A**) Eso fue lo de
la vida pasada, ¿no? (L) Sí, entré en un recuerdo de vidas pasadas en el
gimnasio. (Joe) ¿Dónde, aquí? (L) No, en Florida. Caray... Pero supongo
que si la gente hace eso, necesitan tener a alguien allí. Entonces, hay un
par de maneras de aprovechar estos temas emocionales de los que ha-
blas que son en realidad algo diferentes de esta cosa del Arte de Vivir?
R: Sí y probablemente más eficaz si se utiliza fielmente. AdV es como la
"Coca-Cola Light" de las técnicas de respiración... Sólo una caloría.

La oración que usé se llama "Oración del Alma", que dice lo siguiente:
Oh Divina Mente Cósmica
La Santa Conciencia en toda la creación
Llevado en el corazón
Gobernante de la mente
Salvador del alma
Vive en mí hoy
Sé mi pan de cada día
Como doy pan a los demás
Ayúdame a crecer en el conocimiento
De toda la creación
Despeja mis ojos
Que pueda ver
Despeja mis oídos
Que puedo escuchar
Limpia mi corazón
Que pueda conocer y amar
La santidad de la verdadera existencia
Mente Cósmica Divina
El resultado de este evento fue un estado de elevación prolongado, o paz amo-
rosa que persistió durante mucho tiempo. Incluso se podría decir que los efec-
tos reverberan en el presente porque nunca más pude juzgar a otro, por muy
malvados que fueran sus actos. Pude ver que toda la llamada maldad y maldad
era una manifestación de ignorancia y que no hay persona, no importa cuán
santa y elevada pueda pensar que es en esta vida, que no se haya deleitado en
el derramamiento de la sangre de otro en algún otro tiempo y lugar. La original
negación de responsabilidad de Caín cuando gritó "¿Soy el guardián de mi her-
mano?" pertenece a todos.
Pero había otro punto significativo. La ignorancia es una elección, y es una
elección que se hace por una razón: aprender y crecer.
Y esa comprensión llevó a otra - aprender a elegir de verdad - para poder
aprender, a este nivel de realidad, lo que es y no es de la ignorancia - lo que es
de la verdad y la belleza y el amor y la limpieza. Por supuesto que entendí que
era como el dicho de Jesús de que algunas cosas son brillantes y resplande-
cientes por fuera, pero por dentro están sucias y llenas de decadencia. Y no
quiero decir que estaba viendo esta negatividad como algo que debe ser juzga-
do - entendí claramente su razón y lugar como modos de aprendizaje - pero
me inspiré profundamente en buscar todo lo que podía aprender sobre este
mundo para manifestar mejor lo que era de la luz.
Estaba tan emocionada por esta revelación que quería volver directamente a la
iglesia y decírselo a todo el mundo. En ese momento, las únicas personas con
las que teníamos algún contacto eran miembros de la iglesia a la que habíamos
asistido. Venían de vez en cuando para averiguar por qué habíamos abandona-
do, y estas visitas me dieron la oportunidad de hablar de algunas de mis rami-
ficaciones en términos de mis experiencias espirituales. En cada caso, fui lite-
ralmente reprendida por haber sido engañada por Satanás. ¡Caramba, qué in-
genua fui!
Pensé mucho en eso. Me preguntaba si podría ser así, si todo el drama de las
visiones, las acciones del ministro que había sido un lobo con piel de oveja, po-
dría haber sido preparado y dramatizado sólo para engañarme. Yo estaba real-
mente en un dilema. Por un lado, si ellos tenían razón y yo había sido engaña -
da, entonces quizás mi alma estaba en peligro. Pero, si estaban equivocados y
yo tenía razón, entonces, ¿qué hacía eso con toda la base del cristianismo? Si
estaban equivocados, si podían estar equivocados en algo tan fundamental,
¿cómo podría estar bien algo de lo que habían construido sobre este error bá -
sico?
Esto me angustió porque, aunque estaba lista para "ajustar" mi posición cris-
tiana, no estaba preparada para tirar todo por la ventana. Quiero decir, des-
pués de todo, a través de todos los años de estudio e investigación, había esta -
do ahí en el fondo. Cuando tomé la posición de que estaba cuestionando la
existencia de un dios en absoluto, eso fue totalmente diferente. Ahí estaba yo
haciendo una pregunta. Pero, al decidir que el cristianismo era simplemente
erróneo, fundamentalmente erróneo porque si no había un pecado original del
cual ser salvado, no había necesidad de un salvador, entonces eso era algo to-
talmente diferente. Era como tomar una decisión.
Fue un asunto que tomó un número de años para resolverse. Así que lo dejare -
mos ahí. Lo que es importante es que, desde esta experiencia en adelante, nun-
ca más fui capaz de ver el pecado bajo la misma luz. Cuando leí sobre asesinos
y actos de caos, supe que eran cosas en las que había participado en tiempos
pasados, en mi ignorancia.
Cuando alguien hacía algo que me lastimaba, sabía que yo también había he-
cho esas cosas. Ya no podía sentir ningún juicio o crítica de nada ni de nadie
porque sabía que, en algún lugar y momento, era a mí mismo a quien estaba
juzgando. Había sido un proceso de aprendizaje, y crecí a partir de cada expe-
riencia. Aprendí qué no hacer al hacerlo. Y, en un sentido muy real, esta es la
razón del dolor y el sufrimiento. Es como un sistema de guía automático que
mantiene a una persona en el camino del aprendizaje. Pero el truco es ser ca-
paz de discernir la diferencia entre elegir un camino que da comodidad física
inmediata, y que luego conduce a un gran dolor psíquico o del alma, y un ca-
mino que puede ser físicamente incómodo temporalmente, que luego conduce
a la paz del corazón.
Supongo que se podría decir, en cierto sentido, que había logrado una buena
parte del objetivo del "camino del amor", pero no era tan simple. Yo era todavía
un ser humano muy ordinario tratando de funcionar en el mundo real con ni-
ños reales y eventos reales con los que lidiar y había que lograr algún tipo de
equilibrio entre saber que todo el mundo está en alguna etapa de aprendizaje
y evitar ser parte de su lección. Eso fue algo que tomó algún tiempo. Si no hu-
biera tenido hijos, podría haberme retirado del mundo para pasar el resto de
mi vida en una contemplación estudiosa y en la repetición de ejercicios extáti-
cos. Pero no podría. Tenía responsabilidades. Estaba en el mundo, y era mi
aula.
Lo que realmente sucedió en el mundo real de los asuntos prácticos en este
punto, fue una serie de eventos que podrían considerarse más o menos ordina-
rios, pero a la luz de la tendencia anterior de los eventos en conjunto con mi
estado interior y actividades, pueden ser vistos bajo una luz más milagrosa. In-
cluso podríamos decir que fueron un reflejo directo del cambio de mi perspec-
tiva.
De repente, a mi ex-marido le ofrecieron un trabajo agradable. Esto sucedió en
realidad porque el hombre que se lo ofreció se encontró con que necesitaba
ayuda para operar su negocio porque había decidido repentinamente expan-
dirse y se dio cuenta de que era demasiado para manejar. Pensó en mi ex-mari-
do específicamente, preguntó por ahí para saber a dónde nos habíamos muda-
do, y condujo hasta el fin del mundo para hacer esta oferta. En ese momento,
no relacioné estos eventos externos directamente con el cambio de mi estado,
pero estaba ciertamente agradecida. Así, las principales preocupaciones sobre
ser capaz de vivir de un día para otro se resolvieron.
Entonces, un amigo que tenía un negocio que incluía una flota de camiones de-
cidió que era el momento de conseguir nuevos, quizás para poder deducirlo en
su impuesto sobre la renta, y ofreció vendernos uno (con muy poco kilometra-
je) por menos de un quinto de su valor de mercado.
Añadimos la cabina, duplicamos nuestro espacio vital, instalamos electricidad
y fontanería, y básicamente volvimos al mundo real. Por supuesto, para enton-
ces ya había tenido que vender mi piano y todas las joyas que me habían dado
a lo largo de los años mis amigos y mi familia antes de mi matrimonio. Si no lo
hubiera hecho, no habría habido comida para comer ni Navidad para los niños.
Volví a hacer hipnoterapia, que había sido abandonada durante el viaje de fe, y
comencé a aprender técnicas de liberación de espíritus.
Fue en este punto, también, que mi madre despertó de su hechizo y se dio
cuenta de lo horrible que se había comportado. Era demasiado tarde para sal-
var el negocio o los bienes inmuebles que se habían vendido para mantener a
su amiga feliz, pero me cedió la casa que había heredado de mis abuelos, de la
que nos había desalojado varios años antes cuando murió mi abuela. Mientras
tanto, la había hipotecado fuertemente, así que no creo que sus motivos fueran
totalmente desinteresados porque lo único que podía hacer era venderla. Pude
utilizar los fondos que quedaban después de la hipoteca para comprar una
casa lo suficientemente grande para nuestra creciente familia.
Pero incluso antes de la mudanza, algo más sucedió. Unos tres años después
del nacimiento de mi cuarto hijo, un viejo amigo mío que había observado los
acontecimientos de mi vida desde la barrera sin juzgar ni comentar, decidió
que necesitaba alejarme de todo esto por un pequeño descanso. Nunca había
estado alejada de mis hijos más de unos pocos días - generalmente en el hospi-
tal - y no me sentía muy cómoda con la idea de ello, pero las vacaciones parti -
culares que se proponían eran difíciles de resistir.
Mi amiga y su esposo eran dueños de una casa de vacaciones en Carolina del
Norte, y habíamos seguido por mucho tiempo el trabajo de Al Miner que cana-
liza una entidad que se llama a sí misma "Lama Sing". Iba a haber una reunión
de las muchas personas interesadas en este trabajo en Maggie Valley, organiza-
da por un médico y su esposa que eran amigos cercanos de Al. Iba a haber con-
ferencias, meditaciones en grupo, cenas y demás. Parecía no sólo muy diverti-
do, sino también un camino hacia algo, aunque no estaba segura de qué. Acep-
té ir.
En el simposio, todo iba como se esperaba en un asunto así. La gente afirmaba
ver auras; la gente deambulaba con expresiones extáticas en sus rostros pro-
nunciando sabiamente el "maravilloso regalo de energía", y las charlas eran a
la vez animadas e interesantes.
Luego, la esposa del médico -la pareja que había patrocinado y organizado el
evento- que era, creo, una psicoterapeuta o consejera en alguna capacidad, dio
una charla sobre las muchas personas que se estaban presentando en ese mo-
mento con "recuerdos reencarnados" del holocausto. Esto tuvo el efecto más
inusual en mí de producir un incontrolable hechizo de llanto. Tuve que salir de
la habitación y esconderme en un puesto en el baño de damas hasta que esta
charla en particular terminó. ¡Realmente pensé que estaba perdiendo el con-
trol porque nada me había afectado de esa manera en público! Diablos, no sólo
no llevo mi corazón en la manga en presencia de los demás, sino que ni siquie -
ra bailo en público porque siempre he sentido que, para mí, era indigno!
Pero entonces, en el último día del simposio llegó el dolor de cabeza. Cuando
mi amigo se fue para ir a una meditación de grupo, me quedé en la oscura ha-
bitación del motel con toallas frías y hielo en la cabeza tratando de reducir la
hinchazón. Afortunadamente esta vez, a la mañana siguiente, cuando nos reu-
nimos todos para un desayuno de despedida, el dolor había disminuido lo sufi-
ciente como para que yo pudiera empacar y funcionar normalmente.
En el desayuno, una de las damas de nuestra mesa me comentó que el vestido
que había llevado en la meditación del día anterior era muy bonito. La miré
sorprendida y le dije que no había ido porque estaba enferma. Ella me miró y
dijo, "¡Pero te vi claramente y no me equivoco!"
Mi amiga le aseguró que había estado en la cama, así que todos nos miramos y,
después de un silencio incómodo, la charla comenzó de nuevo. Pero yo estaba
bastante desconcertada por esto.
En el simposio, habíamos conocido a dos señoras mayores, pero muy ágiles y
muy divertidas con las que hablar. Una de ellas había recibido entrenamiento
en hipnosis y técnicas avanzadas de meditación, y mi amiga y yo discutimos la
posibilidad de invitarlas a su casa de vacaciones donde planeábamos ir por
unos días antes de ir a casa. Acordaron que nos divertiríamos un poco, iríamos
a excavar en busca de rocas a una de las minas públicas locales y, en general,
haríamos una "despedida de soltera".
Después de conducir todo el día por las montañas, llegamos a la casa, que esta-
ba bastante aislada y situada al final de un viejo camino de madera en el borde
de un bosque nacional. Era completamente pacífica y encantadora y perfecta
para nuestras meditaciones experimentales.
Nuestra nueva amiga (llamémosla June) iba a dirigir una meditación guiada
acompañada de tonos musicales en cinta. Todos encontramos lugares cómo-
dos, y las instrucciones comenzaron. Recuerdo haber seguido la parte de la
respiración, y haber sintonizado los tonos musicales, pero a partir de ese mo-
mento, parece que mi conciencia interior tenía planes propios.
Sentí que me levantaba de mi cuerpo y "shoooop!" De repente estaba como flo-
tando ante una cara de roca en la ladera de una alta montaña. Había una espe-
cie de grieta, o hendidura en la roca. Sabía que muy pocas personas podían pa-
sar por esta estrecha abertura, e intentarlo sin ser "uno de los que pueden", re-
sultaría en una especie de shock, pero decidí intentarlo. Apunté a ello con una
especie de intención volitiva, y lo siguiente que supe es que estaba emergiendo
al otro lado en el borde de un hermoso valle.
Había praderas de hierba verde y flores silvestres de increíble luminosidad y
vivacidad. Los pastos se agitaban hacia adelante y hacia atrás con la brisa, así
parece, aunque esta brisa era una especie de caricia consciente de la hierba y
el agitamiento de la hierba era una especie de respuesta consciente a la caricia,
muy parecido al ronroneo de un gato cuando se le acaricia.
Me encontré en una especie de cuerpo, y comencé a caminar a través de esta
hierba, que recibía mis pasos, acariciando mis pies y piernas mientras me fu-
sionaba con ella a cada paso. En cierto modo me pasó, en lugar de que yo cami -
nara a través de ella. Había una carpa a rayas a poca distancia delante de mí
con banderas que volaban desde los postes en la brisa que acariciaba cons-
cientemente, pero estaba al otro lado de un río mediano. Sabía que esta tienda
era el lugar al que iba, aunque no había sensación de "se supone que vaya". Te-
nía curiosidad por saber qué se iba a sentir cuando entrara en el agua del río.
Miré el agua que era cristalina y brillante a la luz del sol, aunque no parecía ha-
ber un sol en el cielo, exactamente. Se podría decir que la luz que saltaba y bai-
laba sobre el agua era una especie de interacción consciente entre esta luz in-
tensa y ambiental y el agua misma.
Entré en el agua, notando que mis pies estaban desnudos y que parecía que
llevaba una especie de bata blanca con un sobretodo a rayas, que sacaba del
agua con las manos. Me sorprendió sentir la corriente moviéndose tan rápida-
mente, pero dando la sensación de que se fusionaba con mis pies. ¡La sen-
sación sólo puede ser descrita como "deliciosa" para mis pies!
Las brillantes piedras con forma de joya en el fondo del río me fascinaron.
Eran suaves, pero constantemente parpadeaban con el movimiento del agua a
través de ellas. Caminé a través del río consciente de que era una experiencia
intensa que tenía un profundo significado. Cuando llegué al otro lado, me ale-
gré de haber pasado una prueba y me arrepentí de que la experiencia hubiera
terminado.
Me acerqué a la carpa y había dos hombres sentados bajo una carpa exterior
que estaba abierta como un porche, sobre una alfombra extendida en la hierba
delante de la carpa. También estaban vestidos como yo. La carpa tenía el mis-
mo patrón que las rayas de las túnicas, y los colores de las rayas eran rojo,
blanco y negro con un borde fino que se repetía constantemente en cada raya
de azul lapislázuli.
Uno de los hombres me habló diciendo: "Hemos estado esperando durante mu-
cho tiempo. Hay alegría en verte de nuevo."
Por alguna razón, esto no me pareció inusual. Tenía la sensación de que esta
reunión se había organizado hace mucho tiempo. Me incliné y reconocí el salu-
do. Luego, el otro dijo, "Él está dentro". Eso también no fue inesperado. Agaché
la cabeza para entrar en la tienda y había un hombre, un anciano de piel joven
como la porcelana iridiscente, de pie en el interior. Su expresión al verme era
de absoluta felicidad y satisfacción. Me abrazó con fuerza y me besó en ambas
mejillas, con lágrimas en los ojos. "Partiremos el pan primero". Dijo. Una vez
más, esto no fue una sorpresa y no había ninguna duda en mi mente de lo que
"primero" podría significar, ¡aunque no lo sabía!
Nos sentamos en el suelo alfombrado dentro de la tienda alrededor de una
mesa mediana. Los dos hombres que estaban fuera entraron con tazones de
pan y leche. Había una copa dorada en la mesa, ya llena de algo parecido al
vino. El viejo rompió una gran barra de pan en trozos iguales y a cada uno de
nosotros nos dio un trozo. Lo mojamos en la leche y comimos. Luego el viejo
tomó la copa, pasó sus manos sobre ella, sopló sobre ella, bebió de ella y me la
pasó a mí. En ese momento, me di cuenta de que todos me miraban y supe que
beber era otra prueba. Bebí y las expresiones de felicidad eran evidentes en to-
dos sus rostros.
Entonces el viejo se levantó y pasó por una puerta a una habitación interior de
la tienda, y supe que yo también debía seguirlo. Lo hice. En esta habitación ha-
bía un cofre dorado del tamaño de una gran panera. Fue a ella y la abrió sacan-
do un gran collar. Este collar era la cosa más extraña que he visto en mi vida.
Estaba compuesto por una serie de bolas de oro que estaban graduadas como
lo estaría una hebra de perlas, sólo que la más mediana era del tamaño de una
canica de juego y la más grande, en el centro, era del tamaño de una pelota de
ping-pong. Suspendido en el centro había un objeto de oro con figuras y una
gran piedra. La figura de la pieza consistía en dos cuernos en espiral similares
a los cuernos del carnero montados en el lado de la superficie plana en la que
se fijaba la piedra. La superficie plana era extraña porque era circular y a la vez
triangular. No puedo decir cómo pueden ser ambos, pero lo eran. La parte cir-
cular parecía ser una función de la piedra que estaba redondeada como una
pelota de ping-pong cortada por la mitad. Pero eran las características de la
piedra lo que me fascinaba. Imagine una combinación entre un diamante y un
ópalo y tendrá una idea de cómo era. Era lechoso pero cristalino, con fuego y
colores como un ópalo, pero brillante y transparente como un diamante. La na-
turaleza viva de esta piedra era evidente, y yo estaba asombrado de ella.
El viejo se volvió hacia mí y me miró larga y cuidadosamente, buscando algo
en mis ojos. Sostuvo el collar con ambas manos, suspendido en el aire mientras
lo hacía, y finalmente dijo: "¿Entiendes?" Yo respondí: "Sí". Y el entendimiento
que se abrió instantáneamente a mi mente fue que, si aceptaba la piedra, había
consecuencias. Las consecuencias eran que cualquier manifestación de false-
dad en mí se volvería contra mí y destruiría el instrumento en el que estaba
operando, es decir, el cuerpo físico de mi presente encarnación. No importaba
si eran involuntarias. Se me encargó que buscara y dijera sólo la verdad, sin la -
titud para los deseos subjetivos.
Con este entendimiento se me pasó la enorme responsabilidad y riesgo que es-
taba aceptando. Fue aleccionador, inspirador y hasta un poco aterrador. Pero el
miedo pasó rápidamente. "¿Aceptas?" preguntó el viejo. "Acepto". Respondí e
incliné la cabeza para recibir la piedra. La colocó cuidadosamente alrededor de
mi cuello, ajustando el ajuste en los hombros para que la piedra descansara
exactamente en la base de mi esternón.
Me abrazó de nuevo, y pasó de la habitación interior a la exterior donde los
otros dos hombres estaban esperando. Cuando vieron la piedra, sus rostros se
iluminaron de alegría y juntaron sus manos e hicieron una reverencia al pasar.
Les hice una señal con los ojos mientras lo hacía, sabiendo que ya no podía ha -
blar en ese reino.
Lo siguiente que supe fue que podía oír la voz de June llamándome por mi
nombre una y otra vez a una gran distancia. Como un cohete, disparé a través
de la hendidura de la roca y me encontré sobre la montaña donde estaba la
casa que contenía mi cuerpo mortal, y luego estaba en el cuerpo, volviendo
como si saliera de un oscuro túnel hacia la luz de este mundo. Abrí los ojos y
mis amigos me miraban y se reían de que me había "dormido".
Intenté decir que algo muy extraordinario había sucedido, pero las palabras
me fallaron. Me di cuenta de que no podía describir esta experiencia en térmi-
nos más prosaicos y que se estaban burlando mucho de ella, así que decidí que
no debía hablar de ello y me guardé la mayor parte para mí. Me preguntaron
qué era la piedra cuando intenté describirla, y lo único que me vino a la mente
fue que se llamaba La Piedra que habla.
Debo mencionar que, poco después de comenzar la práctica de la meditación,
comencé a experimentar una extraña anomalía. Las cosas se rompían en mi
presencia sin causa aparente, cosas como vasos de beber, chimeneas de lámpa-
ras (recuerde que estuvimos viviendo durante algún tiempo sin electricidad), y
así sucesivamente. Había intentado explicar esto como rápidos cambios de
temperatura como los que ocurren cuando se vierte agua hirviendo en un
vaso, pero eso no funcionaba realmente en verano, cuando no había nada en el
vaso, y la chimenea de la lámpara había estado sin usar todo el día. Otra cosa
que hay que meter bajo la alfombra.
Pero, en el viaje de regreso a casa desde las montañas, pensaba en la piedra y
en cómo iba a afrontar esta condición en mi existencia en las relaciones con mi
ex-marido, y en ese mismo instante, la ventana trasera del nuevo coche de mi
amigo explotó con un fuerte ruido como el disparo de un cañón. Los dos está-
bamos tan sorprendidos que ella frenó de golpe y miramos rápidamente a
nuestro alrededor. Ella miró en el espejo y yo giré la cabeza y ambos vimos la
ventana de esta manera al mismo tiempo. Estaba todo lechoso con las fractu-
ras del vidrio templado que se rompe en pequeñas "bolas". Y justo en ese mo-
mento, empezó a llover. Miramos en direcciones y no había otro coche a la vis-
ta y ningún lugar aparente del que pudiera haber venido un misil. Y, de hecho,
no parecía haber ningún punto de impacto. Toda la ventana estaba todavía en
una pieza, pero completamente cubierta con esas líneas de fractura. Por lo tan-
to, era imposible ver a través de ella.
¡Estupendo! Ahí estamos, conduciendo a lo largo de unos 400 kilómetros, con
la ventana trasera destrozada y un montón de equipaje y recuerdos en el
asiento trasero! Pero, la ventana parecía estar aguantando, y seguimos mo-
viéndonos, aunque lentamente. En algún momento quisimos comprobar la si-
tuación, así que cuando llegamos a un lugar para salir, una gasolinera cerrada,
nos volvimos. En el instante en que nos golpeamos con el bache del final del
pavimento, ¡toda la ventana cayó sobre el asiento en una pila de miles de boli-
tas de vidrio!
Bueno, no había mucho que hacer excepto encontrar un lugar para quedarnos,
cubrir el coche hasta la mañana, y luego ir desde allí. Encontramos un motel
donde el dueño muy amablemente nos permitió poner el coche en su propio
garaje y al día siguiente fuimos a la ciudad más cercana con un distribuidor de
coches afiliado al fabricante del coche.
El coche fue reparado, pero los mecánicos estaban completamente desconcer-
tados. No pudieron encontrar ninguna explicación de por qué la ventana se
rompió de repente.
Un incidente relacionado ocurrió no mucho después de que yo volviera a casa.
Para entonces, teníamos un nuevo dormitorio construido sobre nuestra caba-
ña, que ahora se había convertido en una casa, y la habitación estaba forrada
por dos lados con grandes ventanales de cristal que medían cuatro pies por
seis. La casa estaba en medio de una arboleda y era como tener el exterior
"dentro". La cabecera de la cama estaba contra una de las paredes de cristal y
me gustaba mucho esta habitación, especialmente cuando llovía.
Estaba meditando en la cama, y mi ex-marido entró en la casa olvidándose de
coger la puerta mosquitera para evitar que se cerrara de golpe con el resorte
atado a ella. Cuando se cerró de golpe, sentí un "tirón" interno y lo siguiente
que supe fue que la ventana de la cabecera de la cama había explotado exacta-
mente como la ventana de la parte trasera del coche lo había hecho unos me-
ses antes. De nuevo, era vidrio templado, y fue un momento antes de que las
bolas empezaran a caer, lentamente al principio, y luego todas a la vez, colap -
sando en una pila encima de mí.
No hace falta decir que en ese momento, mi ex-marido se volvió un poco más
cauteloso en sus acciones diseñadas para "tirar de mi cadena". Él ya era caute-
loso con la docena de vidrios rotos y chimeneas de lámparas que habían des-
aparecido antes, pero esto estaba llevando la cosa a un nuevo nivel. Diablos,
¿quién sabe? ¡Quizás estaba pensando que yo era una especie de bruja! Pero
estaba creando una gran distancia entre nosotros porque le asustaba.
Tengo que admitir que a veces yo también estaba un poco asustada. No sabía
lo que me estaba pasando a mí y a mi alrededor. Sólo sabía que estaba en una
especie de camino y sólo podía hacer lo que hacía porque hacer lo contrario
era de una manera extraña, imposible. Pensé en ello como una especie de "ca-
minar sobre el agua". En mi mente, estaba en medio de un vasto océano y había
un cierto camino para mí, pero cada paso era un acto tanto de fe como de jui-
ciosa consideración de probabilidades. Tenía una idea bastante buena de dón-
de estaban los soportes que estaban escondidos justo debajo de la superficie
del agua, pero no se me permitía verlos antes de poner el pie en el siguiente
paso. Sabía que, en cualquier momento, podría descubrir que mi paso no se
encontraba con la estructura de soporte, y me sumergiría en las olas.
Demasiadas experiencias extrañas mientras meditaba. Ahora saltemos unos
años a la época de los Boomerangs Negros Voladores que se describe en "Alta
Extrañeza", otro gran cambio interior. El lector notará que ninguna experiencia
fue la última palabra. Las cosas sucedieron en etapas y por grados a lo largo de
los años. Y eso, por supuesto, implica que el proceso está en curso. Como seña-
lé en “Amazing Grace”, fue en este punto que mi sistema físico se rompió por
completo. Mi estado de funcionalidad había sido precario durante años, y aho-
ra se convirtió en un asunto primordial.
Continué forzándome a funcionar por pura voluntad (¿el camino del faquir?)
pero pude ver que la tendencia era definitivamente descendente y sabía que si
algo no cambiaba iba a morir. Sabía que moriría porque la voluntad en mí se
estaba erosionando gradualmente por el dolor constante. No podía estar de
pie durante más de unos minutos cada vez porque el dolor pélvico y de espal-
da baja hacía que todos mis músculos entraran en un espasmo que terminaba
en una liberación espástica porque los músculos se negaban a apoyarme en
absoluto. Los músculos que se utilizan para erigir el cuerpo, ayudar en la tran -
sición de estar sentada a estar de pie, y levantar las piernas para caminar, esta-
ban involucrados; y todas esas actividades, por ordinarias que sean, se vieron
muy obstaculizadas. Necesitaba ayuda para entrar y salir de las sillas, para en-
trar y salir de la cama, en el baño, para entrar y salir de la bañera y así sucesi -
vamente.
Sin embargo, mientras estuviera sentada y no intentara moverme, estaba bien.
Y mi cerebro no había muerto, así que seguí leyendo y estudiando para desviar
mi mente, y programar sesiones de hipnosis. Mi ex-marido vio esto como una
enfermedad. Se quejaba de que yo podía hacer lo que me gustaba hacer, es de -
cir, leer o hacer sesiones de hipnosis para otras personas, pero no hacía nada
por él, es decir, atender sus necesidades físicas. Esto me picó y me dolió pro-
fundamente porque si no hubiera sido por la lectura y mi trabajo, me habría
sentido completamente inútil; habría sido un vegetal.
Hubo momentos en los que deseé no tener familia que se viera perjudicada o
lastimada si simplemente terminaba con todo. La angina era una condición tan
constante que tenía fantasías de un loco con un hacha que entraba en la casa y
me cortaba el brazo, dándome así alivio. El médico estaba desconcertado por
ello y finalmente sugirió que podría ser sólo un daño nervioso y que hacer una
cirugía de túnel carpiano era una opción que podría resolverlo. Naturalmente,
no explicó realmente por qué el dolor estaba en la parte superior del brazo y
en el área del pecho, pero imagínese. Estaba desesperada y fui a hacérmelo.
Cuando me desperté después de la cirugía que se suponía que estaba en mi
muñeca izquierda, ambas muñecas estaban vendadas como guantes de boxeo.
¡Estaba completamente horrorizada! ¿Cómo iba a hacer algo con ambas manos
así?
El dolor era casi el peor que he experimentado nunca. Era peor que tener un
bebé. Estaba en la misma categoría que los dolores de cabeza y las infecciones
de oído. No estaba preparada para eso. Y no desapareció como el doctor dijo
que lo haría.
La cirugía tampoco había hecho nada para aliviar el dolor del brazo. Así que
estaba peor que antes, y ahora estaba casi completamente indefensa. Ni si-
quiera tenía la fuerza en mis manos para girar el pomo de una puerta o quitar
la tapa de un frasco o sostener una patata para pelarla. No podía levantar una
olla de la estufa; ni siquiera podía sostener un bolígrafo o un lápiz durante más
de un minuto sin que me agarrara un espasmo agonizante, que hacía que mi
mano se convirtiera en una garra temblorosa y espástica como en una película
de terror. Olvídate de tocar el piano; ¡no iba a volver a suceder nunca más!
Eso fue bastante deprimente. Y, por alguna razón, mi ex-marido tuvo algún tipo
de placer perverso al torturarme con la situación. Me recordaba constante-
mente que si quería que se hiciera algo que yo quería, tendría que averiguar
cómo hacerlo yo misma.
Así que encontramos que la situación había mejorado en muchos aspectos, re-
flejando un cambio en el estado interior, pero obviamente, había que hacer
más. No tenía ni idea de qué, y ni siquiera era capaz de articular en mi mente
que esto era lo que estaba sucediendo. Era consciente del hecho de que nues-
tros cuerpos reflejan algún estado del alma, la condición de la Piedra Parlante,
pero por mucho que lo intentara, no podía encontrar la puerta para curar mi
propia alma para que mi cuerpo empezara a curarse también. Lo único que
pude entender fue que debe haber algo más, algo más profundo, algo que no
estaba viendo. Sabía que de alguna manera mi ignorancia jugaba un papel,
pero ¿de qué era ignorante? ¿Qué, en nombre de Dios, estaba haciendo mal?
Yo había logrado aparentemente un estado de amor y aceptación para todas
las personas, para todos los caminos, para todos los que luchaban en la igno-
rancia. Estaba trabajando tan duro como podía (e incluso en mi estado de dete-
rioro físico, que era considerable) para arreglar las cosas para aquellos que me
lo pedían. Nunca rechacé una petición de ayuda de nadie, tanto si podían pagar
algo como si no. No estaba en esto por el dinero. En cierto sentido, estaba en
una situación tan mala como cuando la voz me dijo que debía "aprender" sobre
el mal.
Bueno, lo estaba intentando. Intentaba aprender a identificarlo. Lo que no sa-
bía y estaba a punto de aprender era que muy a menudo, lo que se manifiesta
como luz y verdad no lo es; es un engaño para la locura. Esta era la parte aún
no aprendida de la "lección de amor". Ya había tenido la lección de que las
grandes organizaciones religiosas pueden ser un camino hacia la destrucción.
Durante milenios, diferentes fuentes, diferentes maestros, han proporcionado
versiones de un plano de las fuerzas subyacentes de la realidad en la que vivi-
mos, generalmente con muy poco o ningún éxito. Mis observaciones a lo largo
de muchos años - comparadas con las observaciones de muchas otras perso-
nas - me han llevado a pensar que la mayoría de las exposiciones sobre las
fuerzas subyacentes de nuestra realidad han sido, por decirlo claramente, fal-
sas. Eso no quiere decir que no hayan tenido buenas intenciones, y tal vez in-
cluso algunas "claves". Pero, parece ser un hecho de nuestra realidad que esta-
mos "en la sopa" y algunas fuerzas realmente desean mantenernos allí. Por lo
tanto, ha habido un esfuerzo concertado para promulgar versiones de la reali-
dad más profunda que no sólo son engañosas, sino que obviamente están dise-
ñadas para mantener a la gente dormida. Sin embargo, lo que no sabía en ese
momento era cuán sutil y tortuoso podía ser este engaño y cómo se manifesta -
ba a nivel individual y personal.
A principios de 1994, tuve una conversación con Frank en la que me enumeró
la serie de eventos extraños, sincronizados e incluso bastante milagrosos que
me habían llevado al lugar en el que me encontraba ahora. Citó punto tras pun-
to a lo largo de toda la historia de mi vida, con la que estaba familiarizado, has -
ta los últimos años, cuando la extrañeza y las sincronicidades habían aumenta-
do hasta el punto de sentirme como si viviera en un manicomio en el que la
realidad normal ya no tenía influencia, y la tierra antes sólida de mi sistema de
referencia se estaba desmoronando bajo mis pies. Con cada punto que señala-
ba, sentía como si otra ola lavara mis cimientos de arena, y me hundía en el
fango de la completa locura.
¿Cómo puedes lidiar con una vida que se ha ido completamente al límite en
términos de extrañeza que no deseas experimentar, ni quieres perpetuar?
Después de repasar la mayor parte de mi vida, Frank llegó a los tiempos más
recientes y señaló cómo los OVNI's habían llegado con la primera sesión de se-
cuestro que había hecho, y que claramente se trataba de un fenómeno inusual.
No todos los que pueden ser abducidos bajo hipnosis atraen a todo un colgajo
de OVNI's. La pregunta era: ¿era el abducido, o el terapeuta en el que los habi-
tantes de la tierra de los OVNI's estaban interesados?
Luego señaló la obvia (para él) conexión entre mi estado físico en deterioro y
mi propio encuentro con los OVNI's. Cuando protesté que podría no haber nin-
guna relación en absoluto, señaló cómo mi perro había sufrido y muerto en un
tiempo muy corto después de esta exposición y cómo mis síntomas siempre
parecían llegar a su punto máximo exactamente a la hora de la noche en que el
OVNI había aparecido. ¿Cuál fue mi explicación para ese pequeño artículo?
No tenía ninguna.
La teoría de Frank era que todo el drama de los últimos tiempos que se exten-
dió a través de varios condados e incluía docenas de personas, la mayoría de
las cuales ni siquiera conocía, fue puesto en escena para llamar mi atención -
para despertarme.
No me gustaba la dirección que estaba tomando la conversación. Como el ca-
misón mojado y las luces extrañas, me costaba mucho trabajo meterlo bajo la
alfombra.
"¿Por qué yo?" Me lamenté. Sentí una enorme presión en mi pecho (la "Piedra
que habla") al pensarlo. "¿Qué se supone que debo HACER?"
En ese momento, Frank se había quedado sin teorías. "No tengo ni idea", dijo.
"Sólo estoy señalando lo obvio. Supongo que tienes que descubrir el resto por tu
cuenta."
Recuerdo claramente haberme sentado en mi cama esa noche, pensando en
estos extraños indicios de que había algo más profundo en nuestra realidad de
lo que podría haber supuesto en mis años de investigación y trabajo. El único
problema era, como le señalé con suficiencia a Dios, que estaba demasiado en-
fermo para hacer algo. "¡Lo arruinaste, Buckwheat!" Le dije al Universo. "Si al-
guna vez hubo algo que quisiste que hiciera, ¡me dejaste sufrir demasiado por
mucho tiempo! ¡Así que ahí está!" Mentalmente saqué mi lengua en desafío y
resentimiento.
Ahí estaba yo, tan inútil como un ser humano puede ser y aún parecer ser fun-
cional. Pero una abrumadora sensación de determinación detrás de todo esto
se apoderó de mí e inmediatamente me arrepentí de mi resistencia infantil. Así
que me resigné, lo acepté y declaré al Universo que si todas estas cosas esta-
ban siendo orquestadas para llamar mi atención, seguramente había funciona-
do, pero estaba demasiado lejos para coger la pelota y correr con ella. "Si se su-
pone que tengo que hacer algo al respecto, tienes que arreglarme aquí", dije.
"Tal como estoy, no puedo hacer nada."
Dentro de dos semanas - en realidad más bien diez días - encontré el Reiki. O
el Reiki me encontró a mí. Y también lo hizo el Dr. Greenbaum.

Notas:
1 Himno cristiano de Fanny J. Crosby. Siempre fue uno de mis favoritos, y aunque he aprendido que
el cristianismo - como se ha promulgado durante 2000 años - no es el cristianismo original, toda-
vía encuentro algunos conceptos útiles enterrados allí como pequeñas gemas en el barro.
2 En los años desde que escribí la descripción anterior, he visto algo que transmite un poco de la
impresión que tenía de esta luz. Hay una película con Sean Connery y Catherine Zeta-Jones, “Em-
boscada”, que tiene una escena de la actriz navegando por un campo de luz láser. Si haces que los
rayos de luz sean cegadoramente brillantes, puedes tener una idea de lo que estaba viendo.
3 Ouspensky, “El Cuarto Camino”, pp. 149, 201, 202.
4 Hemos puesto esta técnica de respiración/meditación a disposición gratuitamente en nuestro si-
tio web. El programa completo también está disponible en un juego de 3 CDs y DVDs, también dis-
ponible en nuestra página web. Llamamos al programa Eiriu Eolas, que es Celta para "Crecimiento
del Conocimiento". Ver: http://eiriu-eolas.org/
5 Ver la Ponencia Política de Andrew Lobaczewski, que Red Pill Press publicó en 2006, para el me -
jor análisis del mal en nuestro mundo. Describe dolorosamente a los psicópatas que vienen a go-
bernar las naciones, y los procesos psicológicos que llevan a atrocidades como el Holocausto. Su li-
bro cubre el espectro de los comportamientos humanos: qué es el mal, y cómo incluso la gente bue-
na puede ser arrastrada por su influencia.
Capítulo 16:

Todo lo que Hay son Lecciones,


o Laura Encuentra el Reiki y Termina en la Sopa...
Sopa de Arvejas, eso es

Recuerda lo que dije antes:

Parece que había logrado un estado de amor y aceptación para todas las
personas, para todos los caminos, para todos los que luchaban en la ig-
norancia. Trabajaba tan duro como podía (e incluso en mi estado de dete-
rioro físico, era considerable) para arreglar las cosas para los que me lo
pedían. Nunca rechacé una petición de ayuda de nadie, tanto si podían
pagar algo como si no. No estaba en esto por el dinero. En cierto sentido,
estaba en una situación tan mala como cuando la voz me dijo que debía
"aprender" sobre el mal. Bueno, lo estaba intentando. Intentaba apren-
der a identificarlo. Lo que no sabía, y estaba a punto de aprender, era
que muy a menudo, lo que se manifiesta como luz y verdad NO es: es un
engaño para la locura. Esta era la parte aún no aprendida de la "lección
de amor". Ya había tenido la lección de que las grandes organizaciones
religiosas pueden ser un camino hacia la destrucción, lo que no sabía era
cuán sutil y tortuoso podía ser este engaño y cómo se manifestaba a ni-
vel individual y personal.

Lo que esto significaba, en términos prácticos, era que había expandido mis
conceptos a la versión más o menos estándar de la Nueva Era del "Amor Incon-
dicional" - que uno ama a todos y a todo y rodea al yo con amor y luz en la me -
ditación o afirmación sobre una base diaria, y simplemente navega a lo largo
de la vida en la creencia de que si crees en el amor y la luz y que todo es amor
y debe ser amado, entonces eso es lo que experimentarás.
También significa el perdón en términos más amplios: una constante "cancela-
ción de las debilidades de la otra persona" porque, en el gran esquema de las
cosas, ¡nadie tiene debilidades! Simplemente son lo que son y es nuestro tra-
bajo amarlas y llevarnos bien, seguir la corriente, aceptar todo y a todos como
son y pasar el rato juntos en una gran orgía de amor y luz. ¿Qué más vas a ha-
cer con la comprensión de que no hay pecado original, que todos son uno?
Eso suena como lo que me enseñaron mis experiencias, ¿no?
Sí y no.
Pero, de nuevo, para dar un ejemplo práctico de cómo se desarrolló la siguien-
te lección, volvemos a los acontecimientos de la "escuela", es decir, mi vida.
Al día siguiente de mi pequeña "charla con Dios", llegó una carta en el correo
de mi madre, y me llamó para que viniera a echarle un vistazo. Era de una or -
ganización local de jubilados que ofrecía un curso de enfermería de salud en el
hogar a jubilados que estaban en forma y eran capaces físicamente, y que que-
rían una nueva carrera que los sacara de la casa, los hiciera útiles, terminara
con su aburrimiento, ¡y les pagara dinero para empezar! ¡Qué trato! Para mi
madre, sonaba demasiado bueno para ser verdad. Era completamente gratis
para los jubilados, se les proveía de todos los suministros, incluyendo los uni-
formes; incluso se les proveía de transporte para ir y volver del lugar del curso.
Los que estuvieran interesados debían llamar de inmediato y reservar un lugar
en la clase.
Madre estaba muy emocionada por esta oportunidad de acción y participación
en el mundo otra vez. Estuve de acuerdo en que si ella quería tener una nueva
carrera, debía hacerlo. Así que llamó y descubrió que estaba entre las últimas
en ser aceptada ya que había habido una respuesta tan abrumadora a la oferta.
No es una sorpresa.
Alrededor de una semana después del curso, mi madre me dijo que una señora
de su clase la había invitado a una jornada de puertas abiertas el miércoles si-
guiente por la noche y se sintió obligada a asistir ya que esta señora la había
buscado en la clase para compartir sus descansos para el almuerzo, y había pa-
sado mucho tiempo siendo amable y agradable. El asunto era que necesitaba
que yo la llevara a este asunto de la noche. Estaba feliz de verla "tener una
vida", por así decirlo, así que estaba a favor de ayudarla en sus nuevas activida-
des. No hay problema.
En ese momento, después de la experiencia del OVNI, que había llevado todos
mis problemas de salud a un estado de crisis, tuve que ser muy cuidadosa en el
presupuesto de mi energía para poder hacer en cualquier día lo que era esen-
cial. Aún así, aún teniendo tanto cuidado, a menudo tenía poca energía para
cualquier cosa. Me había visto obligada a reducir las sesiones de hipnosis,
usando los días intermedios para recuperarme. Y todas las noches estaba pla-
gada de angina casi constante y la hinchazón de los ojos y las membranas mu-
cosas de la garganta, lo que interpreté como una sobrecarga de alergia; vivía
con Benadryl, que funcionaba para aliviar algunos de los síntomas, pero tenía
el efecto secundario de noquearme. No es una forma muy agradable de vivir.
Era lo menos funcional que un ser humano podía ser y todavía parecer estar
funcionando normalmente! Era cierto que nadie podía mirarme y ver algo
malo, pero estaba atrapada en un cuerpo que parecía ser como una máquina
con un circuito tras otro haciendo cortocircuito o quemándose. (Por supuesto,
nunca se me ocurrió que se estaban formando nuevos circuitos, pero esa fue una
realización que sólo vendría más tarde.)
Así que mamá tenía esta invitación, y yo la planeé para poder proporcionarle
transporte. Pero, el día que se suponía que iba a suceder, tenía tanto dolor y
estaba tan agotada que no veía cómo iba a ser capaz de hacerlo. Mi madre sa -
bía el estado en el que estaba y no me presionó. En algún momento de la tarde,
me desplomé en la cama y me dormí. Me desperté un par de horas más tarde,
sorprendentemente, ¡sintiéndome casi normal! Recordé que se suponía que
debía hacer algo y miré el reloj y vi que tenía el tiempo justo para recoger a mi
madre y llevarla a su casa abierta. La llamé y le dije que me sentía mejor y que
debería prepararse, ya que estaría allí en unos minutos.
Cuando llegamos a este asunto de la casa abierta, no estaba muy segura de lo
que estaba pasando. Había unas quince personas de pie con sus manos apoya-
das en individuos que estaban acostados en tres mesas de masaje. Había in-
cienso y música New Age sonando de fondo, y algunos estaban de pie con los
ojos cerrados en tranquilidad meditativa. No estaba seguro de si había entrado
en una nueva versión del acuerdo fundamentalista de "imposición de manos" o
qué!
Siendo una persona que trata de encontrar un equilibrio entre los buenos mo-
dales y mi curiosidad (¡lo que a veces da lugar a situaciones graciosas que pue-
do contarles!), me senté en una silla después de que se hicieran las presenta-
ciones y pregunté algo al estilo de, "¿Qué es exactamente lo que están haciendo
aquí, y cuál es la idea detrás de ello y el procedimiento preciso que se está si -
guiendo?" ¡No hay razón para andar con rodeos! Esperaba algo como, "Estamos
rezando" o "Estamos meditando sobre el bienestar" o algo así. Pero en vez de
eso, la respuesta fue "estamos canalizando Reiki".
Bien. "¿Qué es el Reiki?"
Los diferentes participantes me contaron toda la historia del Dr. Usui mientras
estaban de pie con las manos sobre los pacientes. Cada movimiento y coloca-
ción de las manos me fue explicado, y a medida que avanzaba, me volví más y
más escéptica. Quiero decir, de todos los métodos de curación que había oído o
leído o intentado, este era realmente el más nebuloso y menos probable! Me
pareció patentemente ridículo que alguien pudiera "iniciar" o "sintonizar" a
otra persona de alguna manera, de modo que tuviera nuevos poderes para ca-
nalizar la energía a otra persona, ¡lo cual se suponía que era tan asombroso y
milagroso! ¡Esperaba que dijeran a continuación que el Reiki podría ayudar a
caminar sobre el agua! ¡Cuando ese vino, yo iba a estar fuera de allí! Me insta -
ron a intentarlo, pero me las arreglé para declinar casi con gracia. Me habría
sentido perfectamente tonta en esa mesa con cinco personas poniéndome las
manos encima durante 45 minutos más o menos. ¡No iba a suceder!
Pero estaba trabajando en ser educada y gentil en mi escepticismo y pronto la
conversación se centró en la astrología - terreno seguro para mí - y mencioné
de pasada que tenía un programa de ordenador que hacía cartas bastante bue-
nas, así que la mujer que llevaba a cabo la jornada de puertas abiertas de Reiki
me ofreció un intercambio: tres tratamientos de Reiki a cambio de una carta
astrológica.
¿Qué tan densa puedes ser? Me preguntaba cuán brillante era esta chica, ya
que me ofrecía varias horas de su tiempo y esfuerzo a cambio de unos minutos
de introducción de datos e impresión! No me pareció muy justo, pero pensé
que si era tan tonta como para convencerse de que podía "canalizar la energía
curativa" hacia mí a través de sus manos, y estaba dispuesta a llegar a ese ex -
tremo para hacerlo, yo estaba en juego para la prueba. Estaba convencida de
que sería otro fracaso, pero también pensé que tal vez era su manera de hacer
un estudio que de otra manera no podía permitirse. Así que, para "salvar las
apariencias" para ella, acepté. Se hizo una cita para el día siguiente, y por su-
puesto, ella se presentó.
Así que, ahí estaba yo, en tan pésima condición que tuve que ser asistida para
recostarme en la camilla de masaje que estaba instalada en mi sala de estar. Y
lo más vergonzoso fue que me quedé dormida durante el tratamiento! Cuando
me puso las manos encima, lo único que realmente sentí (y estaba prestando
mucha atención con mucho escepticismo) fue un calor que no parecía ser mu-
cho más que el calor normal que sería evidente cuando una persona pone las
manos sobre otra. Pero la verdadera sorpresa llegó cuando me bajé de la cami -
lla de masaje al final del tratamiento. ¡Apenas podía estar de pie! ¡Estaba tan
mareada que era literalmente como estar borracha! Cuando intenté caminar,
tuve que sujetarme de los muebles y paredes para no caerme. Me ayudaron a
llegar a la cama, donde me desplomé y cerré los ojos. Pero eso no ayudó por-
que tuve exactamente la misma sensación de mareo que se produce cuando se
bebe demasiado. Cuando abrí los ojos e intenté enfocar el techo y las paredes,
giraron vertiginosamente como si fuera una niña que gira en círculos y luego
cayó al suelo para ver el cielo y las nubes seguir moviéndose. Me preocupaba
mucho que algo se volviera completamente loco en mi sistema y esperaba que
pasara. Tenía náuseas y sentí un hormigueo rastrero, ¡exactamente como si es-
tuviera borracha! Intenté respirar profundamente y detener el giro al vacío en
mi cabeza y pronto me dormí.
Esa noche dormí mejor de lo que había dormido en más de 18 años. Pero no
fue hasta bien entrado el día siguiente mientras descargaba la secadora cuan-
do de repente me di cuenta de que no me dolía la espalda. No sólo eso, sino
que me di cuenta de que ya había hecho muchas más tareas domésticas de las
que había sido capaz de hacer en mucho tiempo. Acababa de empezar a hacer
una tarea tras otra, pasando de una a otra, sin notar nada inusual. No fue hasta
que estuve trabajando durante varias horas que me di cuenta de que algo era
diferente. Aquí faltaba algo. Era el largo y familiar dolor.
Ahora, para alguien que se ha acostumbrado a funcionar con dolor; que ha de-
sarrollado formas de maniobrar por la vida acomodándose a este dolor; y que
nunca deja de sentirlo, fue una realización tan sorprendente que me senté y
comencé a repasar mentalmente mi cuerpo para descubrir si no sentía alguna
pequeña punzada familiar aquí o allá. No había ningún dolor. Estaba segura de
que, en cualquier momento, me iban a dar un portazo de nuevo, así que me le-
vanté con cuidado y continué con mi trabajo, controlándome constantemente
para ver si volvía a sentir dolor. En realidad, creo que incluso quería que el do -
lor volviera porque de lo contrario, tendría que pensar que el Reiki había fun-
cionado! Y ciertamente no podíamos creer ese tipo de tonterías! ¡Qué dilema!
Ahora, lo que está claro aquí es esto: No esperaba que el Reiki funcionara. Ade-
más, esperaba que el dolor volviera. Pero algo objetivo estaba sucediendo que
yo no entendía. Me había convencido bastante de que lo que piensas o esperas
es lo que experimentas y que la fe era una parte integral de la curación y esta-
ba trabajando en desenterrar lo que pudiera estar enterrado en mi propio sub-
consciente que era responsable de mi sufrimiento; lo que me impedía tener la
fe para efectuar una curación; pero, aquí estaba, experimentando un efecto en
el que no había tenido fe de ningún tipo. Lo que es más, mi escepticismo sobre
el Reiki estaba muy arraigado, sin embargo, parecía que el Reiki había funcio-
nado de todos modos. O eso es lo que podríamos pensar. ¿Qué otra explicación
podría haber? En realidad empecé a llorar de gratitud. Sólo aquellos que han
sufrido un largo y constante dolor pueden entender cómo me sentí para no
sentir dolor.
Pero, todavía estaba en guardia. Aunque tuve un alivio momentáneo, esperaba
que el dolor volviera.
Tuve que ir a recoger a mi hija y mientras conducíamos a casa le dije que el do-
lor había desaparecido y que pensaba que el Reiki lo había hecho. Ella se rió de
mí y dijo que sólo funcionaba porque yo creía que funcionaría. Le señalé que
mi creencia había sido exactamente la opuesta. Y como ese era el caso, me pre-
guntaba ahora exactamente qué era este asunto del Reiki.
No hace falta decir que sólo mejoró. Después de dos tratamientos más y el
paso de una semana, estaba convencida de que lo que estaba sucediendo esta-
ba funcionando. Después de esto fui a las casas abiertas regularmente, no sólo
me curé del dolor de espalda, los ataques de angina disminuyeron casi hasta la
inexistencia, la hinchazón de los ojos y la garganta se detuvo por completo, mi
nivel de energía se disparó y pude ver más clientes y ser más activo, ¡lo cual
me vino muy bien! Pero aún así pensaba que no era el Reiki en sí mismo, sino
que era una mera transferencia de energía que cualquiera podía lograr si se
quedaba de pie durante 40 minutos con las manos sobre otra persona. Así que,
aunque estaba recibiendo beneficios, tenía mi propia teoría sobre lo que era.
¡Seguramente era un absurdo pensar que alguien podía conferir esta habilidad
casi mágica a otro de alguna manera! Y, para hacer este punto, estaba ansiosa
por el Maestro de Reiki que había iniciado a mis nuevos amigos a venir a la
ciudad para una clase programada - que parecía ser el punto de la casa abierta
- para atraer a nuevos estudiantes. Iba a aportar todos mis poderes de obser-
vación y escepticismo a esta nueva investigación. Si había algo en este tema del
Reiki, iba a averiguarlo. No tenía intención de creerlo a menos que hubiera una
prueba más o menos objetiva.
Cuando llegó el día de la primera iniciación, yo estaba allí, "cargada para so-
portar", como dicen, buscando activamente algún tipo de hocus pocus o mum-
bo jumbo que revelara la verdad: que a la gente se le estaban cobrando gran-
des sumas de dinero para hacerles creer que podían canalizar el Reiki, cuando
el efecto real era simplemente un flujo de energía natural que estaba disponi -
ble para todos los que tenían la paciencia de estar con las manos en otra per-
sona. Lo único que puedo decir que sentí durante el proceso de sintonización
fue lo que parecía ser una especie de calor generalizado desde mi abdomen
hacia arriba a través de mi cabeza y un pequeño chasquido en mi ella. Pero era
tan nebuloso que lo consideré descartable como una observación subjetiva.
Lo que sucedió más tarde esa noche fue sorprendente. Nos dijeron que, des-
pués de las afinaciones, el cuerpo experimentaría algunos síntomas de adapta-
ción como sed y micción excesivas o incluso diarrea. Pero lo que no esperaba
era el hecho de que cuando ponía mis manos cerca de cualquiera de mis hijos,
sentía un claro y definido golpe de calor contra mis palmas, exactamente como
la sensación de un secador de pelo. Esta ráfaga se sentiría antes de que la
mano estuviera lo suficientemente cerca para poder detectar el intercambio de
calor normal entre los cuerpos. Diría que ocurrió a unos 15 centímetros. Había
una sensación magnética distintiva en este calor; una sensación que era simi-
lar a la que se siente cuando se sostienen dos imanes lo suficientemente cerca
como para que empiecen a actuar el uno sobre el otro. La primera vez que ocu-
rrió, tiré mi mano hacia atrás como si me hubiera quemado. Y luego comencé a
experimentar con ello. Comencé a mover mi mano cada vez más cerca hasta
que pude identificar claramente el punto en el que se produjo la sensación, se
sintió la atracción, y luego deliberadamente moví mi mano más cerca en muy
pequeños grados para sentir el efecto en cada etapa de la cercanía. Definitiva-
mente estaba allí. No hay duda de ello. Y los niños también podían sentirlo.
Más tarde esa noche estaba sentada en el sofá y mi hijo vino a sentarse en el
suelo delante de mí y se apoyó en mis piernas. Tan pronto como lo hizo, pude
sentir que el calor comenzaba a pasar de mis piernas a su cuerpo exactamente
como el efecto del secador de pelo. Aparentemente esto no se limitaba a las
manos. ¡Era algo de todo el cuerpo lo que estaba pasando aquí! Pronto nos ca-
lentamos tanto por este contacto, en una habitación con aire acondicionado,
que se quejó, "¡Mamá! ¡Hace calor aquí!" y se alejó. Para entonces, ambos está-
bamos empapados de sudor. Pasaron varios meses antes de que este efecto se
disipara en lo que respecta a los niños. Continúa hasta el día de hoy cuando
toco a cualquiera que tenga un déficit de energía. Pero sospecho que, después
de un tiempo, los niños se "energizaron", y por lo tanto ya no tiraron de la
energía con tanta fuerza. Por supuesto, si uno de ellos está enfermo, hay una
extracción de energía, pero nada como lo que había en el momento de la inicia-
ción de Reiki. (Algún tiempo después, cuando tomé las sintonizaciones de Nivel
Maestro, mis palmas se ampollaron y se pelaron durante varias semanas).
Así que, el resultado final fue que me di cuenta de que parece haber realidades
objetivas en las que no es necesario o requerido creer. Si conoces o tienes acce-
so a estos niveles objetivos, puedes descubrir esos principios con los que ali-
near tus acciones para obtener resultados subjetivos.
Pero, hablar de Reiki per se no es el punto aquí. Se trata de las personas invo-
lucradas y las lecciones obtenidas de ellas. Pero parece que la curación que ob-
tuve a través del Reiki fue la "puesta en marcha" en la que la lección se desarro-
lló por sí misma.
Este grupo de Reiki era un grupo de personas bastante divertido. El esquema
general de su afiliación, hasta donde pude determinar, era que todos ellos asis -
tían a una iglesia local Metafísica/Espiritualista que había traído al Maestro de
Reiki como parte de sus muchas presentaciones del programa. Aparentemen-
te, también organizaron seminarios de otras enseñanzas y participaron en la
promulgación de muchas modalidades populares como las enseñanzas de la
Huna Hawaiana, la cirugía psíquica, el Kabballah, las clases de Tarot, las clases
de meditación, las clases de canalización, las clases de chamanismo de los nati-
vos americanos, las cabañas de sudor, y así sucesivamente. ¡Era un verdadero
supermercado de manjares New Age!
Ahora, habiendo tenido mi evidencia personal de la utilidad del Reiki, estaba
muy emocionada de ver qué más había en el menú! Diablos, si eso funcionaba,
quién sabe qué cosas había estado pasando en los años en que había sido es -
tudiante y no una participante! ¡Un mundo completamente nuevo se abrió
para mí aquí y estaba listo para sumergirme! Nunca había sido una persona
muy unida o de grupo, pero esta multitud de Reiki que se reunía cada miérco-
les por la noche era tan maravillosa y divertida y había tenido un efecto tan
profundo en mí en términos de curación que sabía que era hora de superar
este pequeño fallo solitario en mi personalidad. Después de todo, había en-
contrado "mi grupo", o eso parecía.
Compartí un poco sobre mi trabajo de Liberación Espiritual con el grupo y to-
dos ellos asintieron sabiamente que sabían todo sobre tales problemas y su
ministro en la Iglesia Metafísica había hablado sobre tales cosas, diciéndoles
que sólo tenían que rodearse de amor y luz y que estaban bien. Señalé que al-
gunas investigaciones clínicas serias no apoyaban esto, pero me aseguraron
que era verdad. La gente sólo tenía apegos si no eran lo suficientemente hábi-
les en esto de "rodearse de amor y luz", y la única manera de hacerlo era, por
supuesto, aprender las técnicas adecuadas de un maestro como la Gran Reve-
renda Ruth en la iglesia. Ella también parecía ser una experta en todo lo de-
más, así que estaba bastante interesado en conocer a tal parangón. No sólo
eso, sino que las sintonizaciones de Reiki se suponía que "fijaban la dirección
del flujo de energía" para que ninguna energía negativa pudiera entrar en el
"campo áurico" de una persona. Por lo tanto, ya no tenía que preocuparme por
los apegos y demás. Me había convertido en un verdadero "ser de luz" y cual-
quier problema en mi psique profunda o cualquier idea de oscuridad en el
mundo exterior no podía sobrevivir en tal luz! ¡Wow! ¡Que trato! Incluso tuve
la idea de que todos los futuros clientes que vinieran a mí para la liberación de
los espíritus deberían tener las sintonizaciones de Reiki para mantenerlos pro-
tegidos a partir de ese momento. Diablos, quería darle Reiki a todo el planeta!
¡Tener una curación así seguro que hace que una persona se encienda!
Así que me invitaron a la Iglesia. La Reverenda Ruth, la "Experto en Misterio"
me fue presentada por uno del grupo de Reiki. Me sorprendió un poco la ma-
nera devota de adoración que toda la gente de Reiki asumió una vez que entra-
ron a los alrededores de la Iglesia. Y, no sabía muy bien qué hacer con la reve-
renda Ruth sentada allí en su silla de ruedas. Pero sentí un escalofrío de algo
frío cuando la miré a los ojos, y casi pareció que había algo más ahí por un mo-
mento mirándome antes de que se retirara rápidamente. Y de nuevo, dudé de
mi percepción. ¡Seguramente la maestra de toda esta maravillosa y cariñosa
gente con la que ahora estaba asociado no podía ser menos que santo! Des-
pués de todo, ¿no había sido ella la fuente de la cual el Reiki, mi salvación, ha -
bía sido extraída?
Al igual que en una iglesia ordinaria, el servicio incluía cantar himnos. ¡Bueno,
eso está bien! Soy cantante de himnos desde hace mucho tiempo, siempre mi
parte favorita de ir a la iglesia. El problema aquí era que la selección era una
canción que nadie había escuchado antes. No sólo eso, era evidente que el or -
ganista que la seleccionó tampoco la había escuchado nunca! Para empeorar
las cosas, el organista sólo tenía las habilidades más rudimentarias con el ins-
trumento, y tardaba tanto en colocar sus dedos en las teclas en respuesta a la
lectura de las notas, que el tempo era algo parecido a un canto fúnebre envuel-
to en arenas movedizas. La congregación, en su mayoría mujeres, esperaba que
cada nota pudiera seguirse. La nota llegaba, oscurecida en un acorde bajo que
se parecía mucho al bramido de un elefante en celo, y las voces temblaban al
tratar de igualar el tono identificado... sólo para que la organista decidiera de
repente que había tocado la tecla equivocada, tocando la correcta, y entonces
toda la congregación sacudía sus voces en medio de la batalla hasta la nota en-
mendada. ¡Al menos nadie iba a ser hipnotizado por esto, pensé!
Afortunadamente, mi sentido del humor no me abandonó, ¡aunque mi sensibi-
lidad estética estaba siendo salvaje hasta el punto de que era realmente dolo-
roso! Como no sólo podía leer música, sino que también podía cantar, decidí
ayudar un poco a la situación cantando las notas correctas, al ritmo correcto,
lo suficientemente alto para que la gente a mi alrededor pudiera captarlo y se-
guirlo. Esperaba que esto ayudara tanto al organista como a la congregación a
superar esta actuación, llevándola a una conclusión más temprana que la si-
guiente edad de hielo.
Esa parte funcionó lo suficientemente bien, y pronto todo el mundo lo enten-
dió y cantó. El único problema era que la organista seguía retrasada, y los can-
tantes la dejaban en el polvo. La canción se terminó con gracia y aplomo; pero
aún así la organista seguía avanzando con dificultad hasta su inoportuno y tar-
dío final. Para entonces, toda la congregación luchaba por suprimir las risas y
había mucha tos en los pañuelos para tapar las risas. El acorde final fue tortu -
rado con el pobre instrumento, (el elefante en celo "anotó"), y todos se senta-
ron con alivio limpiándose las lágrimas de risa de sus ojos, con el humor per-
fecto para entrar en el espíritu. Me senté y miré a mi alrededor para encontrar
a la reverenda Ruth mirándome con toda la amabilidad de una serpiente de
cascabel enroscada. ¡Demasiado para el humor! Obviamente no tenía ninguno.
El sermón fue pronunciado por una mujer a la que llamaremos "Hillary", que
canalizó a alguien que se suponía que era algo así como un Maestro Ascendido
o un tipo muerto (he olvidado cuál). Hillary era una anciana muy dulce con ca-
bello azul y un vestido de seda estampado, que buscaba el mundo entero como
la abuela de cualquiera. Ella irradiaba confort de abuela mientras hablaba. Em-
pezó con una voz plateada y trémula hablando de amor y abriendo el "centro
del corazón" y así sucesivamente. Había matices de Helena Blavatsky y Alice
Bailey en sus descripciones de "planos y cuerpos" del alma individual. A medi-
da que se calentaba, sus ojos comenzaron a brillar con un poder sutil. Su voz se
hizo más fuerte y más urgente y el mensaje se convirtió en salvar el mundo
con este amor que se suponía que se manifestaba cuando el centro del corazón
de uno se abría y conectaba a través de estos "planos y cuerpos" que debían ser
activados a través de ciertas actividades que aún no estaban claramente defini-
das. Mientras hablaba, comenzó a caminar de un lado a otro de una manera
animada. Cada parte de su cuerpo estaba siendo involucrada en la acción - las
palabras - el mensaje. Ella estaba hablando con todo su cuerpo.
Ahora lo extraño sucedió... mientras caminaba a través del pequeño estrado en
esta entrega animada de amor y luz, se detuvo repentinamente, se congeló por
un momento, y como que tembló un poco y luego llamó la atención. Miró alre-
dedor de la habitación a todas las caras sin aliento y expectantes - una evalua -
ción de ojos fríos en medio de la febril expectativa de la audiencia. Su cabeza
repentinamente se volvió a romper y su "control" estaba en pleno control.
¡Hoo, chico! ¡Hora de bailar rock and roll!
No sé quién era el tipo al que estaba canalizando, pero puedo decir que era
muy bueno. Debe haber sido un predicador pentecostal en su última vida. Era
como estar en un viejo tiempo en el Renacimiento del Sur en su mejor momen-
to. Había gritos y gritos y drama. Pavoneándose y pisoteando y golpeando en
el podio. Lo único era que el mensaje había cambiado tan sutilmente. La mayo-
ría de la gente en la sala estaba hipnotizada en este punto por el drama en el
que se habían visto envueltos y no se daban cuenta de lo que estaba pasando,
pero yo recordaba la Iglesia a la que había asistido con mi ex-marido donde
había estado expuesto a tantos predicadores de este tipo. Ya había aprendido
sobre este espectáculo y el viejo síndrome del "Lobo en ropa de oveja" y podía
ver que aquí se trataba de los mismos factores hipnóticos que actuaban en la
mayoría de las iglesias cristianas.
El mensaje había pasado del amor y la luz y la apertura del corazón, a la culpa
y el castigo por no haber tenido éxito en dar suficiente amor y luz o en abrir el
corazón lo suficiente, y esto debía ser rectificado, por supuesto, con más asis-
tencia a las clases y sesiones de meditación, más entrega de tiempo, recursos y
sobre todo dinero. Asistir a la iglesia, dar dinero, tomar clases y obtener la sal-
vación. Una fórmula simple. Nada terriblemente inusual. La misma canción, di-
ferente verso.
Después de que el sermón terminara, un par de personas que estaban en las
clases de canalización de la reverenda Ruth iban a demostrar sus "poderes".
Uno de ellos era Trudy. La observaba con gran interés para ver cuán efectivas
podían ser estas clases.
Trudy se llevó la mano a la cabeza e intentó sintonizarla. "Hay alguien aquí que
acaba de recibir una mala noticia..." comenzó. Y, por supuesto, en cualquier
grupo eso es una buena suposición; así que la persona que acababa de recibir
una llamada telefónica "infeliz" levantó la mano con entusiasmo y dijo: "¡Sí, sí!
¡Yo! ¡Yo!" Así que Trudy sintonizó con ella más allá e hizo una serie de pronun -
ciamientos que evidenciaron una inclinación de cabeza o una mirada descon-
certada.
Fue un desempeño bastante pobre de lectura en frío. Hace años gasté mucho
dinero revisando varios lectores y psíquicos en el área. Rápidamente aprendí
su forma de leer las señales en la cara o la respuesta de la persona para poder
eliminar gradualmente lo que no se aplicaba, y entonces pudieron hacer un
pronunciamiento final, definitivo y "asombroso" de los hechos que estaban mo-
lestando al individuo al final de este ejercicio de sondeo sutil.
Por supuesto que había notado que muchas veces se "recibían" cosas que esta-
ban claramente fuera del circuito de lectura en frío, y bastante precisas, pero
estadísticamente no era más o menos sorprendente que dos amigos que tie-
nen el mismo pensamiento al mismo tiempo. No se necesita una calificación
especial como psíquico. Y mi estimación fue que todos eran psíquicos, en una u
otra medida, así que "no hay cigarro".
El problema surge cuando el sujeto de una lectura da la respuesta anticipada
en su voz o en el fraseo de la pregunta. Esto permite al lector saber lo que el
cliente quiere oír, y alimenta esta ilusión.
Hubo docenas de casos, cuando yo era más joven y jugaba con este tipo de co -
sas, en los que el lector hacía "predicciones" basadas en lo que el cliente quería
oír, y como era lo que se deseaba, la persona que buscaba la información se
sentía en sintonía con el lector y luego le atribuía todo tipo de poderes y habi -
lidades que simplemente no existían. Más tarde, cuando la predicción no se
cumplió como se describió, el individuo se involucró tanto en su creencia de
los poderes del lector elegido que llegó a todo tipo de extremos ridículos para
excusar la predicción fallida.
Esta es una situación muy común. Estos fracasos son las pistas que se nos dan
en este tipo de cosas, son pequeñas alertas al cuadro general, pero tendemos a
ignorarlas; a encubrirlas; a excusarlas; a seguir creyendo lo que nos gusta en
lugar de lo que es verdad - ¡simplemente porque coincide con nuestras nocio-
nes preconcebidas de cómo serían las cosas si estuviéramos creando nuestra
propia realidad!
Después de que Trudy terminara su vergonzosa demostración, otro estudiante
que no conocía se levantó para hacer lecturas. Por alguna razón, me eligió a mí,
probablemente porque era una cara nueva y desconocida.
Hacía tiempo que me había enseñado a ser capaz de mantener una cara de pó-
quer y una voz plana al revisar a los lectores, así que mantuve mi cara en blan-
co mientras que al mismo tiempo proporcionaba una retroalimentación ambi-
gua como "tal vez", o "podría describirse de esa manera", y así sucesivamente.
Al mismo tiempo, estaba abierta interiormente al contacto para que si había
un verdadero talento aquí, no hubiera un bloqueo deliberado. No intentaba ni
obstaculizar la sintonización ni regalar nada externamente.
Para resumir, la lectura fue peor de lo que se hubiera logrado con sólo adivinar
al azar. No me impresionaron los graduados de las clases de la reverenda Ruth.
Después de este no-acontecimiento, se formó un círculo de curación donde to-
dos se reunieron alrededor de la reverenda Ruth y su asistente, imponiendo
las manos, rezando y dando "amor y luz" y energía. Era muy parecido a cual-
quier imposición de manos en una iglesia pentecostal. La única diferencia era
que la reverenda Ruth parecía hincharse por el contacto. No estaba seguro de
si mis ojos me engañaban, pero todos los demás estaban perfectamente
exhaustos después del servicio, así que algo los estaba agotando.
De nuevo me preguntaba por qué un servicio que se suponía que "alimentaba"
y "energizaba" a un determinado rebaño, en realidad hacía lo contrario.
En el camino a casa, no escuché nada más que las alabanzas de la reverenda
Ruth y sus "grandes obras". Y, ahora, ya que se me consideraba más parte del
grupo, asumiendo, supongo, que me había dejado llevar por la reciente actua-
ción, se me reveló algo nuevo. Aparentemente la reverenda Ruth tenía un cír-
culo secreto que admitía sólo a aquellos que habían demostrado ser dignos o
habían pasado ciertas pruebas administradas en sus muchas clases. A los
miembros de este grupo interno se les prometió que la reverenda Ruth les da -
ría muchos grandes secretos. Mi anfitriona ya se había inscrito en la siguiente
serie de lecciones y sesiones con el Grandioso con la esperanza de que pudiera
pasar las pruebas y ser admitida en el grupo interno.
No dije nada, pero sabía que no quería volver a esa iglesia porque me hacía
sentir mal y era claramente una pérdida de tiempo. No podía entender cómo
los miembros del grupo de Reiki, que parecía ser mucho más avanzado que
otros grupos que había encontrado en el pasado, podían ser tan engañados
por esa tontería. Pero, por otra parte, tal vez era yo quien tenía el problema
porque estaba claro para mí que todos los involucrados en el grupo de Reiki
estaban ciertamente llenos de amor y benevolencia y buenas intenciones.
El grupo de Reiki era una reunión de personas de muchas edades y orígenes.
"Louise", la mujer que se había acercado a mi madre con las invitaciones inicia-
les, era una señora mayor, en edad de jubilarse (de lo contrario no habría esta-
do en la clase) pero físicamente parecía mucho más joven. No parecía tener ni
un día más de 35 años. Tenía una figura impresionante y una presencia tan en-
cantadora y femenina que había que asombrarse de su capacidad de control al
parecer no hacerlo. Tenía una voz casi respirable como Marilyn Monroe, un
hermoso cabello rojo y piel de alabastro. Ella también fue la que había traído la
idea de la clase original de Reiki a la Reverenda Ruth, habiendo vivido en Virgi-
nia Beach y pasado algún tiempo con la multitud de A.R.E. (1) allí, y fue allí don-
de aprendió sobre Reiki y tomó sus sintonías. (Nos impresionó que fuéramos
tan afortunados de tener nuestras iniciaciones de uno de los estudiantes origina -
les de Takata, ya que el Reiki se había separado y corrompido después de la
muerte de Takata, pero esa es otra historia). Louise había pasado la mayor par-
te de su vida trabajando como empleada doméstica en fincas ricas del noreste.
Luego estaban "Trudy" y su esposo "George" que también habían pasado la
edad de jubilación. Trudy era una mujer alta y fornida, más parecida a un hom-
bre en muchas de sus características que a una mujer. Al principio, pensé que
era muy divertida y atractiva con sus regresos rápidos y su humor irónico.
Pero, con el paso del tiempo, empecé a ver que había un cierto elemento de
crueldad en sus comentarios, especialmente cuando se dirigía o hablaba de su
marido. Lo describí como una gran familiaridad de la gente que lleva mucho
tiempo casada. ¿Y quién era yo para decir que no había hecho cosas para invi-
tar a tales comentarios? ¿Quizás era su forma de mostrar afecto? George era
un hombre de negocios retirado, dueño de varias patentes y antiguo propieta-
rio de varias fábricas. Trudy había sido su secretaria cuando se conocieron, se
divorciaron de sus respectivos compañeros y se casaron. Se les consideraba los
miembros más ricos del grupo, y por lo tanto tenían cierto estatus.
Había varios otros de este grupo más antiguo que permanecen en el fondo, así
que no es necesario mencionar específicamente - unos 4 o 5 que eran habitua-
les. Dos de ellos eran enfermeros, y no puedo recordar mucho de los otros.
Luego estaba el contingente más joven - algunos de mi edad o un poco más jó-
venes - los más activos eran "Candy" y "Sandy". En caso de que el lector no lo
haya adivinado, "Candy" es lo mismo que "Maryann" en la primera sección de
"High Strangeness". Cuando empecé a escribir estas páginas, no tenía ni idea
de que acabaría hablando de Candy en otros términos que no fueran los de in-
troducir el tema. No tenía intención de entrar en los detalles que incluyen las
pistas de los nombres. Por lo tanto, se le dio un seudónimo allí que era simple-
mente un nombre sacado del aire. En el presente caso, ya que el nombre era
parte del sistema de pistas, he tenido que ser más creativa y seleccionar nom-
bres que son más funcionales por así decirlo.
Sandy era una ex-barman que había sido "despertada" a los temas espirituales
por la muerte de su prometido. Después de eso, decidió ir a la escuela para
convertirse en masoterapeuta y salir del ambiente del bar. Hasta mucho más
tarde, no supe nada más de ella.
Y por último, estaban los miembros más jóvenes, que incluían a "Tim". Tim era
un tipo muy joven que parecía estar muy avanzado en el sentido espiritual. Era
inusual ver a alguien tan joven que se dedicara tanto a ayudar a los demás. De -
claró su afiliación religiosa como wiccano, y esto más tarde demostró tener al-
gunos efectos interesantes.
Mientras seguíamos reuniéndonos los miércoles por la noche para las sesiones
de Reiki. Dado que el Reiki no requiere de un enfoque meditativo o cualquier
tipo de concentración de tipo "Mumbo Jumbo", todos éramos básicamente li-
bres de hacer dos cosas a la vez - Reiki y hablar. Estas conversaciones realmen-
te corrían la gama cuando el tema era sobre nuestras diversas experiencias
con el desarrollo espiritual. Yo era un poco reacia a hablar de las mías, pero
después de un tiempo, me sentí más cómoda compartiendo algunas de ellas
con los demás, y fuimos capaces de empezar a formar un verdadero vínculo de
cercanía.
Rápidamente puse al grupo de Reiki al corriente de mis ideas sobre la canali -
zación y el experimento que estaba haciendo con Frank. Una de las señoras del
grupo mayor se pronunció mal sobre nuestra selección de la pizarra como ins-
trumento, citando la película "El Exorcista" como prueba de sus nefastas con-
secuencias.
Contesté con los hechos del caso real en el que se basaba la película, que no in -
dicaba que un tablero fuera el principal jugador en la posesión demoníaca, y
además citaba el hecho de que la mayor parte del mayor material de la historia
de la canalización ha llegado a través de un instrumento tipo tablero, o ha co-
menzado con uno.
Todo el mundo empezó a hacer más y más preguntas sobre el experimento, así
que les dije todo lo que pude y también hablé más sobre mi trabajo de hipno -
sis. El tema de la hipnosis me llevó a mis recientes revelaciones sobre OVNI's y
abducciones que me habían preparada para ser llevada a la multitud de Reiki
para empezar, y todos se rieron mucho de que tuve que ser perseguida por ex -
traterrestres antes de encontrar el Reiki.
Todos se estaban divirtiendo, y había muchas risas y diversión y juegos. Antes
de irme a casa esa noche, mencioné que si alguien quería participar en nuestro
experimento, era bienvenido a venir los sábados por la noche cuando nos sen-
tábamos para el contacto. Cuatro o cinco de ellos estaban entusiasmados y
acordaron que querían probarlo, así que se planeó que vinieran.
Al día siguiente, Candy me llamó y sonaba muy misteriosa cuando dijo: "Hay
algo que tengo que decirte y no sé cómo, pero mejor que te cuides de Trudy".
"¿Qué?" Dije. "¿Qué quieres decir?" ¿Una serpiente en el Edén de Reiki?
Candy explicó: parecía que la noche anterior después de que me había ido,
Trudy había hecho comentarios muy desagradables sobre que yo era una "sa-
belotodo" y que cualquiera que participara en cualquier cosa que yo sugiriera
estaba siendo definitivamente engañado y llevado por el camino de la primacía
a la destrucción; palabras para ese efecto, de todos modos. Me sentí terrible-
mente herida porque no predico, sino que tiendo a compartir describiendo
mis experiencias y la investigación de otros que están mucho más cualificados
que yo para dar opiniones.
"Pero tienes que entender", continuó Candy. "Trudy es como una madre para el
resto de nosotros. Sólo está siendo protectora. Tiene buenas intenciones, pero es
de la vieja escuela. Creció con Cayce y todo eso. Le gustan las ropas y los rituales
y las cosas. La reverenda Ruth incluso dice que está preparando a Trudy para
hacerse cargo de la Iglesia, así que por supuesto se siente responsable de todos
nosotros como si fuéramos sus propios hijos."
El resultado de toda la conversación fue que Candy quería que tuviera cuidado
con lo que le hablaba a Trudy y a los demás porque eran anticuados y de men -
te estrecha, aunque tuvieran buenas intenciones. Fue una maniobra diseñada
para no herir sus sentimientos. Esto, por supuesto, se consideró apropiado en
mi mente porque era parte de la filosofía de "amor y luz" de la aceptación. Al
mismo tiempo, Candy quería participar en nuestro experimento y también que
se le hicieran algunas sesiones de hipnosis para acelerar su avance espiritual,
ya que tenía en mente que estaba destinada a ser la próxima Jeane Dixon. Apa-
rentemente la Reverenda Ruth le había dicho que estaba mostrando promesa
de ser admitida en las lecciones más profundas, pero aún no. Y Candy estaba
segura de que estaba preparada y que era más bien la anticuada y estrecha
mentalidad de la vieja multitud que no formaba parte del Nuevo Paradigma de
almas muy avanzadas en cuerpos jóvenes. Simplemente no entendían lo rápi-
do que la gente era capaz de progresar en el presente tiempo urgente.
No estaba segura de estar de acuerdo con ella en sus ideas de que debía mo-
verse tan rápido, pero me reservé el juicio hasta que pudiera hacer una mejor
evaluación. Pero al menos había una explicación razonable para el divertido
trasfondo que había percibido en la iglesia - la actitud anticuada de la gente
mayor en contraposición a la de los más jóvenes. Tenía mucho sentido. Final-
mente pude descansar de los pequeños problemas preocupantes. Y también
sabía que Trudy estaba profundamente involucrada con la iglesia. No sabía qué
decir del comentario de "túnicas y rituales", porque no había visto nada de esa
naturaleza específica allí, pero lo dejé pasar. Otra cosa que quedó clara en esta
conversación fue que Candy quería ser mi amiga y tener una amistad mucho
más cercana que la reunión semanal de Reiki.
Candy era muy divertida! Siempre estaba riendo y bromeando e imitando las
pequeñas debilidades de otras personas de la manera más divertida. Ella podía
contar una historia para que te redujeras a mantener tus lados de reír tan fuer-
te mientras las lágrimas corrían por tu cara con alegría por su representación
de los pequeños cuelgues egoístas de todo el mundo. Siempre fue precedida
por, "Sabes que amo a fulano, pero..." Era "todo en buena diversión", ¡y no quería
hacer ningún daño!
Pero me preguntaba. Si ella estaba diciendo todas estas cosas sobre otras per-
sonas, ¿estaba diciendo cosas similares sobre mí a ellos?
¡Claro que no! Candy era mi amiga. Teníamos una relación especial que se evi -
denciaba en todos los muchos, diarios, eventos sincrónicos que ocurrían cuan-
do estábamos en contacto. Yo hablaba con alguien sobre algo, o pensaba en
algo, y Candy llamaba y empezaba a hablar exactamente de las mismas cosas.
Cuando hablábamos por teléfono, había extraños chasquidos y zumbidos en la
línea y después de haber empezado a investigar los parámetros de sus abduc-
ciones alienígenas por hipnosis, bromeábamos con que el gobierno estaba es-
piando la línea. Me reí al pensar que alguien tocara mi línea para ver lo que sa-
bíamos sobre los extraterrestres, porque era una certeza que sabíamos muy
poco. Pero Candy estaba convencida de que tenía algo que ellos buscaban, que
el objetivo de cualquier vigilancia era ella misma. Incluso estaba convencida de
que un hombre con el que había interactuado en una aparente abducción, más
o menos al mismo tiempo que me habían llevado al grupo de Reiki, era un
agente del gobierno enviado para vigilarla. Por otra parte, ella sentía que él era
su alma gemela y que estaba siendo utilizado para atraerla a algún tipo de
conspiración del gobierno y era su trabajo rescatarlo de alguna manera.
La siguiente noche de Reiki, noté una marcada tensión en la cara de Trudy
cuando entré en la habitación y la saludé. Ella estaba distante y fría en sus mo-
dales. Como Candy me había preparado para ser más paciente y comprensiva,
traté de ser especialmente amable con ella y de respetar sus ideas y opiniones
y mantenerme al margen.
Una noche poco después, Louise me llamó, preguntando si podía acompañarla
a ella y a Candy en una visita a George, quien la había llamado para pedirle al-
guien con quien hablar desde que había sido "abandonado" por su esposa.
Louise nos dijo (de camino a su casa) que sentía como si George hubiera mos-
trado demasiado interés en ella por teléfono, así que Louise no quería moles-
tar a Trudy teniendo una visita privada con su marido, y por eso íbamos a ir.
En esta pequeña reunión de pizza y charla, George se derrumbó y empezó a
llorar y a contarnos una terrible historia de lo maltratado por Trudy durante
los últimos años... cómo había pasado de ser una dulce y devota esposa a un
monstruo abusivo que incluso le había amenazado físicamente y como ahora
se estaba poniendo enfermo y envejecido, temía por su vida. Temía que ella lo
matara para tener acceso a su dinero.
Escuchamos con horror la recitación de los acontecimientos y las pruebas de
que no todo estaba bien en esa casa. Con cada incidente que relató, uno u otro
de nosotros tres sugeriría que tal vez sólo hubo un simple malentendido. Insis-
tía en que su vida estaba en peligro; que no era sólo un malentendido.
Con cada queja que hacía, una de los tres le ofrecía algo en forma de solución,
pero cada idea se desviaba por el hecho de que estaba claro en su mente que
ella tenía algún tipo de "poder" y él estaba indefenso ante ello; ¡incluso sospe-
chaba que ella podría intentar envenenarlo! Pero, en general, parecía tener
tanto miedo de ella que no podía hacer otra cosa que sentarse y morir por los
productos químicos o el caos! Estaba bastante disgustada con esa actitud. No
podía entender a una persona sentada allí diciendo que su vida estaba en peli-
gro y siendo incapaz o no queriendo hacer nada más que llorar. Así que, sim-
plemente le dije que si realmente creía que estaba en peligro físico, debería ver
a un abogado y cambiar las cerraduras mientras Trudy no estaba! Eso me pa-
reció una solución razonable, si lo que decía era cierto. ¡Y nos aseguró en cada
respiración que lo era!
Así que George lloró mucho y finalmente se animó tanto que dijo que iba a ver
a un abogado a la mañana siguiente. Todo el mundo le dio simpatía y abrazos,
todos nos fuimos a casa, y eso fue todo. Crisis resuelta.
La siguiente noche de Reiki, entré en la habitación y Trudy me vio venir y dejó
lo que estaba haciendo y se dirigió directamente a mí. Se detuvo delante de mí
y me denunció por la vil serpiente que era, y cómo me atrevo a decirle a su ma-
rido que se divorcie de ella y la deje fuera de su propia casa! Y luego dijo que
no podía soportar estar en la misma habitación con una persona tan horrible
como yo, ¡y se marchó!
Todo el mundo se quedó parado pareciendo estúpido por un minuto. Miré a
Louise y Candy, que estaban ambas allí, cuando dije lo que le dije a George
(que ciertamente había sido repetido por él a Trudy, aunque no se repitió como
yo lo dije ni en el contexto en el que lo había dicho).
¡Ninguna de ellos dijo una palabra en mi defensa!
Más tarde, en privado, se mostraron comprensivas y me dijeron que no me
preocupara, y que Trudy estaba pasando por un momento difícil, pero yo esta-
ba un poco confundida de que se quedaran ahí y no dijeran nada para aclarar
el asunto de inmediato, lo que podría haber sucedido si hubieran señalado lo
que George había dicho para provocar mi consejo!
Si Trudy era inocente, como sugerían, ¿no necesitaba ser advertida de que su
marido estaba difundiendo tales mentiras sobre ella? Estaba bastante confun-
dida, y Louise y Candy estaban completamente despreocupadas por todo el
asunto.
Al día siguiente, Louise me llamó y me dijo que se había organizado una reu-
nión en un restaurante local para que todos pudiéramos reunirnos con Trudy y
resolver este problema. ¿Estaba dispuesta a ir?
Por supuesto que sí. Detestaba la discordia y los malentendidos y nunca quise
herir a Trudy. Simplemente respondía a las afirmaciones de George de que te-
mía por su vida. Si lo que había estado diciendo era cierto, sin duda debería
haber seguido mi consejo. Pero obviamente, había algún tipo de juego en mar-
cha y las dos estaban arrastrando a todos los demás en él.
Llegué al restaurante con Louise y Candy. Trudy y varios otros (que aparente-
mente estaban de su lado) ya estaban allí en una gran mesa redonda. Louise
nos informó que también había invitado a otra dama que nadie más había co-
nocido allí excepto Louise, y que tenía fama de ser una muy buena psíquica.
Pensó que era una buena oportunidad para todos nosotros de conocer a esta
dama, si venía, y dudaba que lo hiciera, porque era muy solitaria. Louise la co-
noció mientras trabajaba como asistente de salud en el hogar, y deliró sobre
las habilidades de esta desconocida dama como "vidente".
Trudy era muy reservada y obviamente no estaba feliz de estar presente. Yo
misma no estaba muy contenta con la situación (habiendo hecho un inocente
comentario honesto que me explotó en la cara) pero estaba decidida a hacer el
esfuerzo para que todo volviera a la normalidad con el grupo, y a asegurarle a
Trudy que si alguien estaba jugando, no era yo. Estaba bastante molesta por-
que Louise y Candy no habían hablado con Trudy para explicarle las circuns-
tancias exactas del comentario que fue la causa de todo este alboroto. Si lo hu-
bieran hecho, me pareció que el disgusto se habría evaporado.
En ese momento, llegó la invitada esperada/no esperada - Jeanie - y ese es su
verdadero nombre, pero ya ha pasado al otro lado, así que ya no importa si uso
su nombre real o no. Era como un raro pájaro tropical que revoloteó por un
momento y luego eligió aterrizar en la silla justo a mi lado. Pero justo cuando
empezó a sentarse, la silla (sobre ruedas) se disparó a través de la habitación
detrás de ella! ¡Tuve que atraparla literalmente para evitar que se sentara en el
suelo con un ruido sordo! Siendo anciana y bastante frágil en apariencia, tal
caída podría haber sido completamente desastrosa. Se sorprendió y confundió
por un momento, y Candy saltó y recuperó la silla. Hicimos que Jeanie se senta-
ra y se acomodara, preocupadas de que se viera abrumada por tal cosa y se
fuera con una especie de anciana lloriqueando y quejándose de las sillas y de-
más.
¡Pero Jeanie no perdió el ritmo! Me miró y dijo, "¡Ohhhh! Veo todo tipo de bue-
nos espíritus a tu alrededor! ¡Vas a hacer grandes cosas! Sí. ¡Grandes cosas! ¡Oh,
Dios! ¡Tenemos que hablar, tú y yo! Pero más tarde. Pidamos ahora; estoy ham-
brienta."
Bueno, eso ciertamente hizo un cambio en la atmósfera y aligeró un poco las
cosas. Si no hubiera sido por Trudy, que estaba al otro lado de la mesa, mirán-
dome con puñales, y limpiando una lágrima de vez en cuando, todos se lo hu-
bieran pasado bien.
Finalmente llegamos a discutir el asunto, y Trudy estaba obstinadamente pre-
dispuesta a pensar que no importaba lo que dijera, yo era una persona malva-
da. Esa fue la conclusión. Expliqué todo el incidente de principio a fin, y mien-
tras lo hacía, miré a Louise y Candy para confirmar los puntos más destacados,
de los que eran testigos, y lo más que decían era, "Sí, parecía ser así", o, "Creo
que también fue así, pero no puedo recordar exactamente". Toda la simpatía se
dirigía a la "pobre Trudy". ¡Fue enloquecedor! ¡Nunca en mi vida estuve en pre-
sencia de gente tan comedida que, pretendiendo ser amigos, no podían ofrecer
una opinión propia y mucho menos contar simplemente los acontecimientos
tal y como ocurrieron!
Pero Jeanie, sentada a mi lado, me dijo: "¡Más vale que creas en lo que dice esta
chica porque puedo ver la luz en ella! Hay muchos buenos espíritus a su alrede-
dor, y si dice que así fue como ocurrió, ¡entonces así fue como ocurrió!" Así que
todos la miraron sorprendidos y se quedaron callados. ¡Tuvo que ser uno de
los almuerzos más extraños a los que he asistido en mi vida!
Bueno, Trudy fue finalmente apaciguada a regañadientes y accedió a "dejar el
pasado en el pasado", y todos salimos al aparcamiento para ir a casa. Jeanie me
pidió mi brazo para acompañarla a su coche, y en el camino me dio su número
de teléfono y me dijo que la llamara en cuanto llegara a casa.
Así que lo hice. ¡Lo que me dijo fue la cosa más extraña que jamás había oído!
Me dijo: "¿Viste a Trudy hacer que mi silla se dispare por el suelo? Ella no me
quería allí, ¡te lo aseguro! Estaba furiosa porque yo había venido. Y casi no lo
hice. ¡Podía sentir su odio cuando me estaba vistiendo! Pero el espíritu me dijo
que había una razón para que yo fuera, y que tenía que hacerlo. Esa razón era
que necesitabas una aliada. ¡Y ella también te odia! Y ella está metida en todo
tipo de cosas oscuras. Ese grupo de la iglesia... ¡Yo me mantendría alejado de
ellos si fuera tú! Esa reverenda Ruth - está en medio de algunas cosas malvadas,
¡observa mis palabras!" y así sucesivamente. Cuando le pregunté qué pasaba
con todo este malentendido que acabábamos de tener, me dijo: "Tienes la luz
en ti. Esa gente te odia por eso. Cuando la luz llega al medio de la oscuridad, ex -
pone las cosas. No pueden soportar la luz. Harán cualquier cosa para alejarte de
ellos. Tienes que tener cuidado. Hay cosas ahí fuera que pueden hacerte daño de
verdad. ¡Ya lo sé! Han estado tratando de matarme toda mi vida. ¡Ahora están
tratando de matarte! ¡Y ten cuidado con Louise! ¿Viste cómo no dijo una palabra
en tu defensa? ¡Bueno, eso es porque ella es una de ellas! Y Candy, también. Tie-
nes que estar en guardia".
A esta altura estaba seguro de que Jeanie era como la "Tía Clara" del viejo pro-
grama de TV, “Hechizada”. Lo que decía no tenía sentido. Era una locura. Pero
era tan dulce y sincera y estaba tan preocupada que le aseguré que tendría el
mayor cuidado. Le prometí que me mantendría en contacto. Le dije a Candy lo
que había dicho y estuvimos de acuerdo en que la pobre querida puede haber
sido una buena psíquica (como Louise nos aseguró), pero obviamente ya estaba
en la cima.
En ese momento, Candy y yo estábamos al teléfono todos los días. Cuando no
estaba al teléfono, ella se pasaba y yo dejaba de hacer lo que estaba haciendo
para sentarme y charlar. Disfruté mucho de su compañía, y ella parecía disfru -
tar de la mía y ambos teníamos una voraz curiosidad sobre la investigación de
las abducciones alienígenas, así que pasamos mucho tiempo hablando de ello
y comparándolo con las diferentes enseñanzas que la reverenda Ruth patroci-
naba en la iglesia, así como todo lo que oímos de cualquier otra fuente. Cuando
podía salir de casa de vez en cuando, íbamos a tiendas de rocas y tiendas de
metafísica y mirábamos todo lo que había disponible, comprando ocasional-
mente una roca o una salvia o alguna otra cosa que "aumentara la energía".
Pasaron algunas semanas y continuamos con nuestras noches de Reiki, y las
cosas mejoraron, pero todavía había un trasfondo de enfermedad. Hacía todo
lo posible por poner tanto amor y luz alrededor de la situación como podía, y
también por mantenerme en una "burbuja" de amor y luz para que todas mis
palabras y acciones salieran de un lugar profundo de amor y comprensión en
mi corazón. Estaba terriblemente afligida por el hecho de que Trudy hubiera
sido tan herida por mí, e hice todo lo que pude para compensarla. Pero ella co-
menzó a cambiar de alguna manera; incluso su apariencia cambió y comenzó a
ponerse más pesada. Al mismo tiempo, su marido parecía estar consumiéndo-
se por nada. Se quejó y se quejó y Trudy puso los ojos en blanco con exaspera -
ción.
Mientras tanto, Candy y varios de los otros venían a las sesiones experimenta-
les de canalización los sábados por la noche, y aunque todo lo que hacíamos
era charlar con tipos muertos, aún nos divertíamos con ello. Todos querían ex-
perimentar con el proceso de liberación de espíritus, así que había mucho que
experimentar e investigar al lado del grupo regular de Reiki. Dos eventos des-
tacan en este punto como necesarios para ser incluidos aquí.
El primero fue una llamada telefónica que recibí una noche de Tim, el joven
que había estado participando en el grupo local de Wicca. Estaba en un com-
pleto pánico. Había estado probando uno de los rituales que le habían enseña-
do en el aquelarre. No sé si el procedimiento exacto que se le dio fue el que ha-
bía seguido, o si estaba improvisando, pero lo esencial era que había hecho co-
rrer agua caliente en su pequeño baño para hacerlo como un sauna, y luego
había estado haciendo algún tipo de ritual de llamada mientras se miraba en el
espejo. (Me parece que tendría que estar constantemente limpiando el vapor del
vidrio para hacer esto.) El resultado fue que una horrible cara demoníaca apa-
reció en el espejo y le dijo que era su compañero y que ahora se divertiría ator -
mentándolo o "alimentándose" de él o algo así. Tuvo la sensación de presión y
su corazón empezó a latir como loco y pensó que iba a morir.
En realidad llamaba desde el hospital donde le habían dado algún tipo de se-
dante y le habían dicho que no le pasaba nada, excepto algún tipo de reacción
al estrés. Estaba aterrorizado de volver a casa porque el demonio estaba allí,
¿y qué debía hacer?
Me sorprendió un poco que tal cosa pudiera pasarle a un iniciado de Reiki, es-
pecialmente porque él y Candy habían tomado sus iniciaciones de segundo ni-
vel. Pero, traté de calmarlo y le dije que viniera enseguida - lo arreglaría bas-
tante rápido.
Llamé a Candy y le expliqué la situación, y ella estaba muy emocionada ante la
idea de ver un exorcismo real. Aceptó venir de inmediato.
Fue una larga espera antes de que Tim llegara, y cuando lo hizo, estaba en un
estado terrible. Nos dijo que en su camino, había tenido un accidente - otro co-
che le había dado un giro lateral y su coche había girado y caído en una zanja.
Estaba seguro de que era el demonio el que lo hacía, ¡y su terror prácticamente
se había disparado!
Lo pusimos en la mesa de masaje de Candy, que había sido instalada, y empe -
zamos a darle Reiki sólo para calmarlo. Como lo hicimos, había todo tipo de co-
sas extrañas en su cuerpo. Los músculos saltaban y se sacudían de una manera
que definitivamente no era normal, y dijo que podía sentir algo "resbaladizo"
moviéndose en él!
Bueno, nosotros también estábamos un poco asustadas, pero mi experiencia
con cosas similares durante muchas sesiones de hipnosis me había enseñado a
mantener la calma y el control de la situación. Le pedí a Tim que contara exac -
tamente todo lo que se había hecho y dijo, y mientras lo hacía, comenzó a res-
pirar más normalmente y se calmó.
Pronto pude ponerlo bajo hipnosis y dirigirme directamente a la entidad. Fue
un nuevo nivel de liberación de espíritus, bastante extraño, por decir algo.
Mientras me dirigía a lo que claramente no era un tipo muerto, ni un espíritu
elemental, sino algo mucho más poderoso, retorcido y desagradable, el pobre
Tim se hinchó y expulsó alternativamente el gas más horrible que se pueda
imaginar. Definitivamente no se trataba de encontrar a un pobre individuo
perdido y difunto que necesitaba que se le aconsejara "ir a la luz", liberando
así a la víctima. ¡Este bicho no tenía intención de ir a ninguna parte! Había sido
"invitado", y le gustaba su nuevo "hogar", ¡y no iba a haber un desalojo!
Bueno, yo tenía una opinión diferente sobre el asunto y estaba igualmente de-
cidida a que se fuera bastante rápido, así que era más o menos una cuestión de
quién iba a demostrar ser el más fuerte en la disputa.
Hice el llamado habitual a los "guías" y "trabajadores de la luz" de los planos
astrales para que vinieran y ayudaran a liberar a la víctima, seguí los procedi-
mientos estándar y así sucesivamente. No hay nada que hacer. Hice la rutina de
"en el nombre de Jesús", que puede funcionar dependiendo de la afiliación reli-
giosa de la víctima. No funcionó. La entidad hacía que el pobre Tim se sacudie-
ra y saltara sobre la mesa, hinchándose constantemente con gas y expulsándo-
lo en cantidades que eran simplemente anormales según cualquier criterio pa-
tológico. Cuando le ordené a Tim que se uniera a Candy y a mí en la generación
de luz y calor para encapsular la entidad, comenzó a quejarse de que estaba
"caliente" y "quemado" y que nos detuviéramos y lo dejáramos en paz. Comen-
zó a quejarse y a quejarse de que debíamos tener compasión y simpatía por él
porque esa era la filosofía que propugnábamos en la tendencia de la Nueva Era
del "amor y la luz". Era en realidad una caricatura de las recientes maquinacio-
nes de Trudy y George y no me engañaron ni un poco.
Finalmente, simplemente le dije a la entidad que no iba a dejarlo solo, que no
iba a dejar de acosarlo con calor y luz, que si tenía que hacerlo, nos quedaría-
mos allí toda la noche y todo el día siguiente y todos los días que fueran neces-
arios. Eso pareció tener un efecto, y exigí que la entidad se marchara en térmi-
nos inequívocos, y con una última "explosión" del abdomen de Tim, seguida de
una expulsión particularmente ruidosa del más horrible hedor sulfuroso, la
entidad se marchó y Tim quedó finalmente en paz.
Lo saqué de la hipnosis y discutimos el asunto. Una de las cosas que la entidad
había dicho era que se había sentido inicialmente atraído por Tim en una de
las reuniones del aquelarre en las que se reunían comúnmente toda una serie
de entidades de este tipo, seleccionando a sus presas y luego dando vueltas,
esperando la oportunidad de "conectarse" de forma más permanente. Influi-
rían en el individuo para que realizara ciertos actos que le facilitarían la entra-
da, y aunque el individuo pensara que estas ideas eran suyas, no lo eran. Apa-
rentemente se puede hacer suficiente contacto mental para plantar pensa-
mientos e ideas que lleven a una posesión más completa.
Bueno, Tim se curó ciertamente de su interés en la Wicca. Después de una ex-
periencia tan horrible, no iba a arriesgarse a volver a ese entorno y a tener
otro "colgante" de ese tipo!
Acordamos entre nosotros mantener esto en secreto debido a la evidente ver-
güenza de Tim, así como al hecho de que estábamos tratando de "proteger" a
Trudy en sus creencias "menos avanzadas". Candy dijo que no podía soportar
la idea de que "amor y luz" no era el fin de todas las respuestas.
Pero me preocupaba la implicación de que el Reiki no era tan todopoderoso y
protector como se enseñaba. Sentí que necesitábamos transmitir esto a los de -
más de alguna manera. Candy estuvo de acuerdo, pero me instó a que la dejara
hacerlo a su manera y en su tiempo. Estuve de acuerdo.
El segundo evento de preocupación fue directamente estimulado por este inci-
dente con Tim. Candy quería que yo hiciera el proceso de liberación de espíri-
tus en su persona "sólo para ver". Ella había estado en una terrible montaña
rusa emocional durante algún tiempo, y ahora estaba pensando que mucho de
esto podría atribuirse directamente a los apegos de un tipo u otro. Estuve de
acuerdo y lo programamos para el día siguiente.
Por alguna razón, Candy quería que Louise participara en la acción, y con re-
servas, acepté. Candy era, después de todo, el sujeto y lo que fuera necesario
para la comodidad del sujeto se consideraría deseable. Así que Louise fue in-
formada, y después de expresar su interés en ser testigo nos invitó a hacer la
sesión en su casa, lo que me pareció bien.
Durante esta sesión, una entidad adjunta se identificó como "Thomas". Su his-
toria era que había sido un practicante de Vudú en Haití y había sido asesinado
por un médico rival de Vudú en 1945. La verdadera sorpresa fue cuando afir-
mó que había sido inducido u ordenado por un "mago" a unirse a Candy como
un "conducto de control".
¿Un "mago"? ¿Quién, dónde, cuándo? Y todo eso.
No identificó el "quién", y estaba claro que le aterrorizaba el castigo si traicio-
naba a su "maestro", pero dijo que esto había ocurrido en las semanas anterio-
res y que Candy conocía a este individuo.
Había otra entidad que se había unido a Candy a través de las relaciones mari-
tales con su marido, pero que estaba bastante contenta de ser enviada a la luz,
y no daba problemas.
Había dos suicidas que se habían unido al primer huésped de la frecuencia dis-
ponible, es decir, Candy, por miedo a violar un tabú religioso al suicidarse. Esto
no es raro. Una de las mayores razones para el apego del espíritu es la ignoran-
cia del individuo sobre lo que realmente sucede después de la muerte. Una
fuerte creencia religiosa puede ser tan perjudicial como no creer en la vida
después de la muerte. También hubo una víctima de un accidente automovilís-
tico, así como una víctima de un tiroteo. Nunca averigüé si esa entidad en par-
ticular estuvo involucrada en un crimen o si fue sólo un accidente, porque salió
casi inmediatamente a la luz, después de haber seguido el proceso con las enti-
dades anteriores, aprendiendo de lo que se intercambiaba con ellas. Esto tam -
poco es raro. Si hay múltiples apegos, parecen estar influenciados por las ac-
ciones de cada uno en su "anfitrión/hogar compartido".
Tanto Candy como yo empezábamos a tener la idea de que algo raro estaba pa-
sando aquí, y le molestaba un poco pensar que incluso ella se había apegado
de esta manera por "alguien" que intentaba controlarla. También estaba enfa-
dada y decidida a averiguar quién era.
Louise, como de costumbre, no expresó ninguna opinión. No paraba de decir,
"¿No es increíble?" una y otra vez con los ojos abiertos e inocentes.
Ahora, lo que sucedió después estuvo rodeado de varias semanas de extrañas
sincronicidades que son simplemente demasiado numerosas para contarlas.
También lamento no haber llevado un diario de eventos porque tratar de re-
cordar todo en el orden correcto no es fácil.
Durante algún tiempo, casi exactamente dos años, he estado tratando de obte-
ner una segunda copia de “Los mundos en colisión” de Velikovsky sin éxito. Ha-
bía estado en todas las librerías, había llamado a los distribuidores de libros;
incluso había contactado con el editor que me dijo que estaba agotado sin pla-
nes para otra tirada. Así que fui a todas las librerías de segunda mano y llené
pequeñas tarjetas para que lo buscaran y me llamaran si estaba disponible.
Otro evento que convergió en este momento fue algo gracioso que tenía que
ver con la investigación de asesinato en la que había estado involucrada perifé-
ricamente en 1993 y que debería desviar para contarlo lo más brevemente po-
sible, ya que ciertamente era una especie de "puerta" al posterior despertar
OVNI/Alien en mi propia vida.
Como nuestro experimento de canalización había procedido, discutimos las
muchas formas posibles en que una verdadera fuente superior podría ser
identificada o validada. Ambos pensamos que una fuente superior, en virtud de
una mayor y más inclusiva Perspectiva Cósmica, sería capaz de hacer predic-
ciones absolutamente sorprendentes que darían en el blanco cada vez. Pero,
en un bucle de retroalimentación de pruebas a corto plazo, ¿cómo validar tal
hipótesis?
Como se relata en "High Strangeness", Frank encontró una solución para jugar
a la lotería y aunque tuvimos algunos aciertos en ese sentido, generalmente se
presentaron en un día diferente al predicho.
En enero de 1993, mi viejo amigo Keith murió. (2) Había ido a verlo unos meses
antes y se veía terrible. Habían pasado 20 años, casi hasta el día de hoy, desde
que me senté en su casa y lo vi blandir un arma con el aparente propósito de
poner un período a su existencia.
Durante mi última visita con él, Keith parecía cansado y destrozado. Me dijo
que si tenía un interruptor en la pared para apagar las luces de su vida de la
misma manera que podía llevar la oscuridad a su habitación antes de dormir,
no estaba seguro de tener el valor para hacerlo. "Me doy cuenta por fin de lo co-
barde que siempre he sido", dijo. La amargura de su voz casi me deshecha. Nun-
ca sabré si fue una nueva manipulación o sólo una triste declaración de he-
chos, fruto de una gran lucha en su vida.
Cuando su secretaria me llamó para decirme que había fallecido en la noche
del 23 de enero, sentí como si una puerta se hubiera cerrado en un episodio
entero de mi vida. En su honor, puse una cinta de Puccini. En realidad no fue
tan malo.
Unas semanas más tarde, una niña de 12 años fue reportada como desapareci-
da. Me conmocionó mucho porque, cuando su foto fue mostrada en la televi-
sión, se parecía tanto a mi segunda hija que casi me puse a llorar! ¡Me sorpren -
dió mi reacción emocional! Y, aún más sorprendida cuando, viendo el reporta-
je, "vi" en mi mente que la niña estaba muerta, desnuda, envuelta en lo que pa-
recía ser un abrigo de sarán, tendida en un pedestal de pinos. Incluso tuve la
sensación de la ubicación general.
La visión vino a mí como si recordara una experiencia intensa de mi propio pa-
sado. En mi mente, el calor brillaba en los bordes de la sombra de un pinar. Las
sombras moteadas se movían ligeramente mientras el aire ascendente se pre-
cipitaba suavemente entre las agujas del pino. Podía oler la savia del pino. El
cuerpo yacía casi boca abajo con un brazo metido bajo el costado. Las moscas
zumbaban asquerosamente al reconocer la carne que se pudría rápidamente.
No sabía exactamente dónde estaba este lugar, pero sabía que estaba viendo a
la chica desaparecida.
Forcé a mi conciencia normal a volver a su lugar, como si bajara una persiana
sobre una ventana, y continué escuchando los detalles sobre la niña. Sólo ha-
bía estado desaparecida desde el día anterior, y, en circunstancias normales,
no se iniciaría ninguna investigación de ningún tipo durante al menos veinti-
cuatro horas. Pero, en este caso, la familia estaba cerca de un miembro de alto
rango del departamento del sheriff. A partir de su conocimiento personal de la
situación y de las personas involucradas, determinó que el juego sucio debe
ser fuertemente sospechado. Se había iniciado una investigación a gran escala
en un par de horas después de que ella llegara a casa.
El nombre del "funcionario de alto rango del departamento del sheriff" se dio
en el informe como Henry Smith (un seudónimo). El bueno de Henry. Hijo de
un amigo y ex-empleador de mi madre; dos años por delante de mí en el insti-
tuto. Mientras veía el noticiero, quería decirles que no tenía sentido buscar
una niña viva. Ella ya estaba muerta.
Había habido varias ocasiones en mi vida en las que simplemente "sabía" co-
sas sobre crímenes que leería o escucharía. Siempre es un destello inicial de
perspicacia que, si trato de empujarlo más allá, desaparece. En realidad se con-
virtió en una especie de pasatiempo secundario hacer predicciones sobre
quién puede haber cometido un crimen sólo para probarme a mí misma. En las
ocasiones en que tuve una primera impresión, siempre tuve razón. Pero nunca
tuve la oportunidad de dar la información a nadie que pudiera hacer algo al
respecto. De hecho, probablemente no se lo habría dicho a nadie si hubiera te-
nido la oportunidad, porque no me gustaba que me tacharan de "monstruo psí-
quico".
El punto es que llevo la cuenta conmigo misma. Es un juego al que juego y sólo
gano si acierto en todos los puntos y si es seguro que no podría saber lo que sé
por medios normales. Cuando obtengo la información, es bueno, pero hay ve-
ces que no obtengo nada en absoluto. Es como si algunas personas y algunas
situaciones estuvieran simplemente en otro canal.
Pero este caso fue uno en el que pude sintonizar más claramente que otros. Te-
nía una hija de doce años que era muy parecida en apariencia. El locutor des-
cribió a una niña muy parecida a la mía.
Parece que la niña desaparecida, la niña perfecta, se bajó del autobús escolar y
desapareció. No se encontró ninguna evidencia física de ningún tipo. Desapa-
reció con libros, bolso y clarinete. Nadie vio nada inusual, excepto que los
otros niños del autobús escolar parecían recordar un camión azul en los alre-
dedores. Los detalles del camión azul eran vagos y no parecía haber nada más
para continuar. Así que, observé el caso con interés.
Al día siguiente llamó Marcia Matthews (otro seudónimo). Marcia es una auto-
proclamada psíquica local, hipnoterapeuta, bailarina occidental y mujer sabia
en general. No perdió tiempo en ir al grano.
"¿Ha oído algo sobre la niña desaparecida?"
Reconocí que lo había hecho.
"Bueno, acabo de venir de allí y sólo quiero contarte algunas cosas para saber tu
reacción."
"¿Qué quieres decir con que acabas de venir de allí?" Yo pregunté.
"Bueno, no exactamente ahí. Estábamos en la feria, ya sabes, y parece que los pa-
dres de la chica han estado trabajando con algún grupo de allí. Los policías esta-
ban por todas partes. Así que decidí ver si podía sentir algo... Hay una camioneta
que estaban revisando... y te digo, cuando me acerqué a esa camioneta, ¡mi carne
se arrastró! Quiero decir, ¡hay algunas cosas desagradables allí! Y sé que está
viva, pero no tiene mucho tiempo. ¡Tengo que encontrarla! Ella está fría y en un
lugar oscuro y se está aferrando a la vida... y te diré, si algunos de estos bastar-
dos no me escuchan van a tener la muerte de esa chica en sus manos."
"¡Más despacio, Marcia!" Estaba acostumbrada a que Marcia se pusiera nervio-
sa. Sabía que si quería darle sentido a la conversación, tenía que hacerla parar
y empezar desde el principio.
"Tú y Bennie (el marido de Marcia) fuisteis a la feria, ¿verdad? ¿Cómo te involu-
craste con la policía? ¿Se acercaron a ti y te preguntaron si sabías algo?"
"Bueno, no exactamente. Vimos los carteles que estaban poniendo por todas par-
tes, ya sabes, las fotos de la niña, y fui y me presenté y me ofrecí a ayudar. Les
dije que soy psíquica y, me sorprendió, ¡no parecían para nada apagados! De he-
cho, me invitaron a ver si podía recoger algo de una furgoneta aparcada detrás
de la feria. Creen que tal vez una de las personas de la feria tuvo algo que ver
con eso."
"¿Por qué piensan eso?" Pregunté pacientemente.
"Porque los padres de la niña pertenecen a alguna organización cívica que hace
algo aquí en la feria y la niña ha pasado mucho tiempo en los últimos días pa-
sando por aquí. La policía cree que tal vez uno de los feriantes descubrió dónde
vivía y la secuestró."
"Háblame de esta furgoneta", le dije.
"Bueno, quería que me dijeras lo que obtienes".
"Es blanca, llena de basura, y tiene algo azul en la cubierta del motor", respondí
rápidamente. No tengo ni idea de dónde viene, pero nunca la tengo.
"Sí", me instó, "pero qué es esa cosa azul".
"No tengo ni idea". Me estaba impacientando. Sabía que la furgoneta no tenía
nada que ver con la chica desaparecida y podía sentir que se avecinaba otra de
las persecuciones de Marcia.
"Es una Biblia", anunció sin aliento. "¡Una Biblia! ¿Puedes imaginarte eso? Y
puedo ver a la chica en el suelo en el frente enroscada en una bola con trapos
lanzados sobre ella y este hijo de puta conduciéndola por la carretera. La violó,
hombre, la torturó... es un desastre y tengo que encontrarla antes de que sea de-
masiado tarde!" Marcia estaba empezando a terminar de nuevo, así que la de-
tuve con una pregunta.
"¿Dónde crees que está?"
"No estoy segura, pero sé que está cerca de su casa. Tengo una casa de pozo, un
cobertizo, algo que tiene que ver con el agua. ¡Oh hombre, ella está sufriendo!"
Pude ver que la conversación no iba a ninguna parte, así que decidí decirle la
verdad.
"Está muerta, Marcia. Está muerta desde ayer".
"No, no estoy de acuerdo. Está ahí fuera llamándome. Voy a mirar. Un policía lla-
mado J.D. me dio su tarjeta y voy a ir a mirar. Hay un camino que noté en nuestro
camino hacia aquí. Tuve una sensación extraña sobre ese camino y sé que ella
está ahí abajo. Si no puedo hacer que miren, lo haré yo misma. ¡Tengo que en-
contrarla! Cuando encuentre el lugar, llamaré a este J.D. y haré que consiga al-
gunos hombres. Tengo que irme, hablaré contigo más tarde".
"Claro, mantenme informada." Colgué el teléfono preguntándome qué tipo de
drama cósmico se estaba desarrollando con este evento.
Marcia probablemente había llamado a todos los psíquicos que conocía, obtu-
vo sus impresiones y ahora era incapaz de distinguir entre la verdadera intui-
ción y todas las interferencias que estaba recogiendo. El único problema era
que la mayoría de los llamados psíquicos de la ciudad eran astutos lectores en
frío con muy poca habilidad real. Oh, tenían un destello ocasional de vez en
cuando, pero generalmente fallaban miserablemente. Debido a psíquicos como
esos, no quiero ser numerada como parte de su grupo.
Durante los siguientes días seguí mi propio consejo. Marcia llamó con frecuen-
tes actualizaciones de su búsqueda inútil. Me dijo que otra amiga nuestra, Da-
nielle, trabajaba con el padrastro de la niña desaparecida en la planta de recu-
peración de recursos locales.
Llamé a Danielle para recoger cualquier información que pudiera. Todo lo que
pudo decirme fue una repetición de la insistencia de Marcia en que la niña es-
taba viva y que, por lo que ella podía ver, la familia era una familia normal y fe-
liz. Obviamente, ella había estado hablando con Marcia.
Le dije a Danielle que estaba segura de que la niña estaba muerta. Ella rechazó
totalmente la idea. Pero dijo que el padrastro de la niña estaba en la planta en
el momento de la desaparición de la niña.
Los medios de comunicación pidieron información sobre la niña desaparecida,
manteniendo una avalancha de historias interminables sobre la familia y lo
"normales" y "honrados" que eran. Por alguna razón, no tenía más información.
La noche en que la familia apareció ante las cámaras de televisión para rogar
por el regreso de su hija, lo vi con horrorosa fascinación. No pude evitar po-
nerme en su lugar. Pidieron a todos los residentes del condado que buscaran
en cada edificio que poseían, cada cobertizo, cada casa de bombas - de nuevo
pude ver la mano de Marcia en el trabajo - para no dejar ningún rastro sin ca -
minar y ninguna piedra sin remover.
Sin embargo, hubo algo extraño en la entrevista. No pude poner mi dedo en la
llaga. El padrastro hablaba mientras la madre se sentaba con la cara de piedra
y en silencio. Me hizo preguntarme. Pero es fácil criticar. Lo que yo misma ha-
ría, no podía saberlo. No podía ir tan lejos en mi imaginación. Era demasiado
terrible.
Llamé a mi amiga Sandra, que era un pez gordo en la agencia estatal de servi-
cios sociales donde yo también había sido empleada hace tantos años. Sandra
también era extremadamente intuitiva. De hecho, era más psíquica que las
personas que cuelgan su teja y "practican" ser psíquicas. Como esperaba, ella
ya había hurgado un poco en los archivos de la agencia para ver si había algo
sobre esa familia en particular. Lo había.
El rumor en la agencia era que la familia tenía algunos problemas con la chica.
Había signos de rivalidad entre el nuevo padrastro y el padre natural de la
niña. Había rumores de que la niña había intentado huir antes de ir a ver a su
padre. Sandra estaba apostando por el padrastro como el culpable. Estaba con-
vencida por lo que había en los archivos de los servicios sociales de que el abu-
so sexual era rampante en esa casa y que un enfrentamiento sobre el tema ha-
bía llevado a la muerte de la niña.
Como yo, Sandra también sabía que la niña estaba muerta. Señalé que el pa-
drastro no podía ser parte del hecho de que la niña estaba desaparecida por-
que estaba trabajando con muchos testigos en ese momento, como Danielle
había afirmado. Ambos ponderamos el asunto a la luz de esta información,
pero no surgió nada más. Definitivamente fue un caso curioso.
Me preguntaba qué había en los archivos de los Servicios Sociales. Era proba-
ble que el departamento del sheriff ya estuviera al tanto de la información de
que había habido problemas en la casa. Entonces, ¿por qué habían iniciado una
investigación criminal a gran escala en lo que debe haber parecido, a primera
vista, como una simple fuga?
Algo no tenía sentido.
Esa noche, traté de meditar y limpiar mi mente de todas las ideas e informa-
ción conflictivas. Sabía la tortura que sentiría al no saber dónde estaba mi hija
o si estaba viva o muerta, segura de que en cada momento estaría pensando lo
peor y que el peso de esos pensamientos me volvería loca. Sólo pensar en ello
era más de lo que podía soportar. Empecé a llorar. ¡Silenciosamente envié una
llamada al universo para que trajera a esa niña a casa! Una y otra vez lo repetí,
"Sólo tráela a casa". De repente, sentí un torrente de paz que me inundó y supe
que los acontecimientos pronto empezarían a moverse.
Al día siguiente, estaba tan tensa como si mi propia hija hubiera desaparecido.
Parecía como si todo el condado estuviera conteniendo la respiración. La niña
desaparecida se había convertido en la hija de todos. Todavía estaba frustrada
porque no tenía más impresiones. Pero continuamente "hacía la pregunta". Lo
único que podía ver era una vieja carretera que conducía de adolescente... una
carretera con colinas y curvas y campos de heno y ganado. Sabía que estaba
allí, en algún lugar de los alrededores de esa carretera.
Recogí a los niños de la escuela. Estaban emocionados con la noticia de que la
niña desaparecida había sido encontrada. Su fuente parecía ser un profesor de
escuela cuya hija trabajaba para un periódico local. La historia de los niños fue
confirmada por un boletín en la televisión casi tan pronto como llegamos a
casa. Un cuerpo había sido encontrado fuera de la misma carretera que había
estado viendo en mi mente. No se había hecho una identificación positiva del
cuerpo, pero todos sabían quién era.
Las noticias de la noche confirmaron los rumores. La niña desaparecida había
sido identificada positivamente, pero no se darían más detalles hasta que se
realizara una autopsia. Todos pudimos respirar de nuevo, pero lo hicimos con
lágrimas y temblor. Obviamente había un asesino suelto.
Las peticiones para detener al asesino se intensificaron. Todos buscaban un
camión azul que algunos de los niños del autobús escolar creían recordar ha-
ber visto. Caminé por el suelo con angustia, dándome cuenta de que la única
manera de obtener la respuesta sería si alguien relacionado con el caso "me hi-
ciera la pregunta".
Esta era otra cosa que había notado sobre mis habilidades. Al igual que el pro-
ceso de canalización de Noé había ocurrido sólo en respuesta a preguntas
mentales, muy a menudo no tengo conocimiento de lo que no es asunto mío
hasta que alguien cuyo asunto es me pregunta sobre ello. Cuando lo hacen, la
respuesta simplemente viene a mí.
Finalmente, incapaz de cerrar mi mente al asunto, me senté a escribir una car-
ta. Dirigí la carta a Henry Smith y le pedí que por favor no compartiera con na-
die lo que iba a decir. Nunca se sabe quién más podría trabajar en la oficina del
sheriff y, de todas las cosas, no quería tener la reputación de ser un bicho raro.
Le dije a Henry lo que había visto hasta ahora, que había sido exacto, y sentí
que podría ver más si me lo pedían. Tenía la intención de usar cartas astrológi-
cas sobre el tema como método de enfoque. Tenía la idea de que era posible,
de esta manera, identificar al asesino, o al menos algunas cosas sobre él para
producir un perfil bastante específico. Sin embargo, lo que ofrecía no podía ser
mejor que nada y lo dije. Pero, estaba dispuesta a intentarlo.
Realmente no esperaba una respuesta excepto un cortés "gracias, pero tene-
mos todas las pistas que podemos manejar". No esperaba que el propio Henry
me llamara al día siguiente de que enviara la carta. Pero lo hizo. Me dijo que
había consultado a la familia y, en su nombre, y como amigo de la familia y no
como funcionario público, me pidió que investigara el asunto.
El tipo de gráfico que iba a hacer como mi dispositivo de enfoque se llama grá-
fico horario. Horario significa "de la hora". La idea es que cuando una pregunta
se hace con seriedad y sinceridad, la respuesta es inherente al momento de
preguntar. Registré la hora de la pregunta así como los datos de nacimiento
que me dio para las cartas astrales.
Durante el curso de la conversación, confirmó mi visión: el cuerpo había sido
despojado, había sido limpiado con manguera para eliminar todo rastro de evi-
dencia, y estaba envuelto en una lámina de plástico. Señalé que esto indicaba
que era alguien que estaba familiarizado con los procedimientos forenses y
que pretendía, definitivamente, eliminar todos los rastros de fibras u otros ele-
mentos microscópicos que pudieran haber servido para identificar al menos el
lugar donde ocurrió el asesinato. No sólo se habían eliminado todas las prue-
bas, sino que el cuerpo fue dejado justo encima de la línea en el condado adya-
cente, lo que definitivamente confundió las cuestiones de investigación. Henry
estaba de acuerdo con esta evaluación.
"¿Podrías ir al sitio y ver si puedes sentir algo más?" me preguntó.
"¡Henry, este no es mi fuerte!"
"Necesitamos tu ayuda, Laura. ¿No es un procedimiento psíquico estándar ir a la
escena y..."
"Pero probablemente sólo tuve la visión original debido a mi reacción emocional
al ver su cara", le dije. "Era tan similar a la de mi propia hija. Estoy seguro de
que obtendría mejores resultados trabajando en las cartas astrológicas".
"Entiendo. Pero por el bien de la familia, ¿podrías intentarlo?"
Fue a unos 30 kilómetros del lugar donde se encontró el cuerpo. No es una
gran distancia, pero incluía un montón de conducción por la zona donde vivía
la chica.
No sé qué me hizo pensar en hacerlo de la manera en que lo hice, pero eso es
lo que hice. Mi objetivo era ver todo a través de la mente del asesino y entrar
en sus procesos de pensamiento.
Bueno, eso fue un gran error. Sí, tengo impresiones. Sí, después hice todos los
gráficos. Sí, creo que resolví el crimen, y los conocedores del tema también es-
tán convencidos de que mi solución es la correcta. Pero no hay ni una sola
prueba real que justifique una acusación, y mucho menos un arresto. También
es muy poco probable que el individuo vuelva a matar.
Pero si lo hace, alguien está observando.
Como resultado de todo esto de andar por ahí y poner esa "mente de asesino",
el estrés casi me mata. Todo mi cuerpo se hinchó con lo que el doctor llamó as-
citis, especulando que había dañado mi hígado tomando nueve Tylenol al día
durante los últimos siete años más o menos. El corazón me daba vueltas cons-
tantemente, los riñones se habían parado y estaba tan cerca de la muerte como
nunca antes.
El médico quería ingresarme en el hospital, pero yo me negué. Recordé el ho-
rror de la muerte de mi abuela, que podría haber sido pacífica conmigo a su
lado. Recordé cómo el personal del hospital me privó de esos últimos momen-
tos con sus absurdos esfuerzos de reanimación. Si iba a morir, quería hacerlo
en casa.
Mi médico sacudió la cabeza casi desesperado por mi terquedad, me ordenó
que me acostara para descansar completamente durante dos semanas o más, y
me recetó medicamentos. Estaba seguro de que me rendiría y me vería en el
hospital a más tardar al día siguiente. Yo estaba tan segura de que no lo haría.
Hice que mi ex me llevara a casa a la cama. Casi no podía caminar.
Después de unos días de sentirme al borde de la muerte, rechazando toda la
medicina, bebiendo sólo agua destilada, empecé a sentirme un poco mejor. Mis
procesos de pensamiento habían dejado de funcionar casi por completo debi-
do a la acumulación de toxinas en mi cuerpo, pero pronto empecé a sentir la
necesidad de una nueva actividad. Fue en este momento que Frank me trajo la
pila de libros de OVNI's que he discutido en otros lugares.
No había tenido ninguna implicación en el caso de asesinato durante muchos
meses, así que me sorprendió cuando un día sonó el teléfono y fue el Investiga-
dor Privado amigo mío el que actuó como enlace entre yo y ciertos oficiales de
la ley en una etapa posterior de esa investigación de asesinato. Tenía una pre-
gunta sobre algo no relacionado con eso, pero luego me preguntó sobre una
conversación entre yo y cierto detective de la unidad de homicidios de la agen-
cia local de aplicación de la ley.
Bueno, esta conversación nunca había sucedido, así que le pregunté de qué es-
taba hablando. Me dijo: "Te llamé en octubre cuando él estaba aquí en la oficina
conmigo, y uno de tus hijos dijo que estabas en el hospital, así que le dejé su nú -
mero y un mensaje para que lo llamaras. Estaba seguro de que ya lo habías he-
cho".
Nunca recibí el mensaje. Los niños deben haberlo olvidado. Así que, tomé el
nombre y el número de nuevo y llamé y dejé un mensaje en el contestador del
detective. Tenía curiosidad por saber de qué quería hablarme. Su nombre era
"Marion Thomas". (No el nombre real, pero las relaciones de "nombre
inventado" son similares aquí, porque eran parte del "sistema de pistas", como
descubrí más tarde). Sabía que "Marion" se usaba a menudo como nombre de
hombre en el pasado, pero no era muy común en la actualidad, así que me pa-
reció extraño. Además, Thomas es el nombre de mi hermano, y el nombre de
su mejor amigo cuando éramos niños era "Thomas Marion".(3) Mi hermano ha-
bía sido nombrado en honor a mi abuelo. Todos esos pequeños pensamientos
corrieron por mi cabeza en ese momento.
Me preparaba para llevar a mi madre a casa, ya que había estado en mi casa
casi toda la mañana. Cuando salimos por la puerta, el teléfono sonó de nuevo.
Lo contesté y era "Marion Thompson", la dueña de una librería de segunda
mano local que me llamaba para decirme que tenía una copia de “Los Mundos
en Colisión” de Velikovsky que podía tener por siete dólares. Estaba tan emo-
cionada que le dije que le pusiera una etiqueta de "vendido" y que yo bajaría
enseguida. No fue hasta que colgué que me dije: "¿Marion Thompson? ¿Marion
Thomas? ¡¿Qué está pasando aquí?!"
Pero, lo dejé de lado cuando me dirigí a la puerta. Madre estaba allí de pie es-
perando.
El teléfono sonó de nuevo antes de que yo saliera por la puerta por segunda
vez. Casi no lo contesto, pero decidí que era mejor. Era mi primo, el que conocí
por primera vez en la primera reunión del MUFON a la que asistí después del
avistamiento del OVNI sobre la piscina. Era el primo de mi abuelo, siendo el
hijo del hermano menor de la madre de mi abuelo. Él también llamaba para
anunciar que acababa de encontrar un ejemplar de “Los Mundos en Colisión”
de Velikovsky en una caja de libros en su garaje. Sabía que yo lo había buscado,
y que era mío si lo quería.
¡Bueno, eso fue demasiado! Dos "Marion", dos libros, dos años de búsqueda del
libro se acabaron, y todo en unos 30 minutos de tiempo! Quiero decir, ¿qué po-
sibilidades había de que dos personas llamadas "Marion", por el amor de Dios,
me llamaran con pocos minutos de diferencia? ¿Qué posibilidades había de
que dos personas me ofrecieran un libro específico con pocos minutos de dife-
rencia después de dos años sin resultados? Además, estaba la conexión Tho-
mas/Thompson que se produjo como un trío. Pero, para entonces ya estaba
acostumbrada a ese tipo de cosas. Sólo significaba que las cosas se estaban vol-
viendo realmente raras. No sabía lo raro que se iban a poner!
Era miércoles, noche de Reiki.
Cuando llegué a la sesión de Reiki, me di cuenta de que había varias personas
sentadas en el patio exterior. Al acercarme, me sorprendió ver que uno de ellos
era la reverenda Ruth. También había una gran mujer pelirroja, y un hombre
vestido todo de blanco - pantalones cortos blancos, camisa blanca, calcetines
blancos, e incluso zapatos blancos - con joyas de oro pesado colgando de su
cuello para desaparecer dentro de su camisa parcialmente desabrochada, y pe-
sadas cadenas de oro en sus muñecas. Les hablé cordialmente mientras entra-
ba en la casa, pero sus respuestas parecían ser algo menos que amistosas.
Pero, mentalmente envié amor en su dirección y cerré la puerta.
La mujer que estaba levantada, cuando encontré mi lugar en una de las mesas,
era una enfermera del hospicio que había estado sufriendo muchos problemas
físicos que probablemente estaban relacionados con el estrés de su trabajo. Me
dieron la posición de cabeza y cuando puse mis manos sobre ella, fue como si
los dos poderosos imanes se conectaran de repente - ¡BAM! - de una manera y
con una fuerza que no había experimentado antes. Y la energía comenzó a fluir.
Ahora, la única forma en que he sido capaz de describir mi sensación personal
de canalizar la energía de Reiki es que realmente se siente como si estuviera
amamantando a un bebé. El contacto instantáneo se hace, se siente como si la
leche "bajara", sólo que está en los brazos y no en el pecho. Pero es una sen-
sación distinta. Puedo sentir y monitorear el flujo constantemente, exactamen-
te como podría sentir y monitorear mi propia leche fluyendo mientras ama-
manto a mis hijos a través de los años.
Esta mujer en particular, la enfermera del hospicio, estaba jalando la energía
tan fuerte que era realmente dolorosa! Mis muñecas comenzaron a dolerme
como un absceso que necesitaba ser perforado. Sabía que esto podría estar re-
lacionado con la cirugía que me hicieron en las muñecas, y que obviamente ha-
bía algunos "cortocircuitos" o algo así, pero hasta ahora había sido capaz de li-
diar con esta molestia. En este caso, apenas podía soportar el dolor. Me desco-
necté por unos minutos y estreché mis manos y las descansé, y luego las volví
a poner en su sitio. Es lo mismo. Esta pobre mujer estaba exhausta de todas las
reservas y me alegré de poder ayudarla de esta manera, aunque fuera algo in-
cómodo. Pero pronto, el flujo comenzó a disminuir, el dolor se alivió, la sen-
sación magnética se liberó, y supe que había terminado el tratamiento.
Iba a tomarme un descanso y tomar un poco de ponche y dejar que alguien
más tuviera mi lugar, pero justo entonces el hombre de blanco de afuera entró
y dijo, "¡No te vayas todavía!" Louise lo presentó como un amigo de la reveren-
da Ruth, que había venido a probar el Reiki desde que tuvo un problema de fle -
bitis. Se subió a la mesa con tanta vitalidad... que apenas podía creer que tuvie -
ra algún problema. Volví a mi posición de cabeza como se me pidió.
No había nada inusual en este hombre en términos de consumo de energía. De
hecho, no parecía estar dibujando en absoluto. Olía a whisky en su aliento y
había sido mi experiencia que el alcohol y el Reiki no se mezclan. He visto a
personas enfermarse violentamente si beben demasiado pronto después de un
tratamiento de Reiki. Pensé en mencionarle esto cuando se bajó de la mesa,
que sería mejor si se abstuviera de beber por unas horas, pero nunca tuve la
oportunidad.
Tan pronto como nos quitamos las manos (éramos cinco por mesa), el hombre
se sentó y saltó a sus pies balanceándose para enfrentarse a mí con el mismo
movimiento. "Esto es para ti", dijo mientras extendía su mano y trazaba una es-
pecie de figura en mi frente con su dedo.
Eso es lo que hizo, descrito en un par de palabras, pero la forma en que ocurrió
fue extraña. Fue como si todos en la habitación se congelaran por unos mo-
mentos casi imperceptibles. Y todos permanecieron congelados hasta que él
salió por la puerta y nos sorprendió el sonido de las puertas de los coches al
cerrarse de golpe, al arrancar el motor y al alejarse el coche. Todos me mira-
ban fijamente y todos empezaron a hablar a la vez. "¿Qué fue todo eso?" o "¿Qué
hizo?" o "¿Quién es ese hombre?" o "¿Cómo se atreve a tocarte sin tu permiso?"
La última fue la cuestión principal. Era bastante estándar en las clases de Reiki
que nadie tocara a nadie sin su permiso. Se nos repitió una y otra vez, y nos lo
tomamos en serio.
Le pregunté a Louise quién era el tipo, y ella afirmó no saber más que el hecho
de que la reverenda Ruth y su amiga lo habían traído. Candy y los demás excla-
maban indignados y examinaban la mancha en mi frente para ver si podían
distinguir lo que había sido dibujado allí. Nadie sabía quién era el hombre. Na-
die sabía el significado de sus acciones. Nadie sabía qué pasaba con la repenti -
na visita de la reverenda Ruth y sus amigos. Ese era el consenso.
Después de que el alboroto se calmó, todos nos acomodamos a nuestro traba-
jo, y yo me rodeé de amor y luz, seguro de que quienquiera que fuera el hom -
bre y cualquiera que fuera el propósito de su extraño comportamiento, no po -
día penetrar mi escudo.
Esa noche, alrededor de la medianoche, me desperté con tanto dolor que supe
que estaba teniendo un ataque al corazón. No solo había un elefante sentado
en mi pecho, había un poste de cerca atravesado por mi esternón y estaba en-
cerrado en un armazón de clavos que me estaba exprimiendo lentamente el
aliento. Desperté a mi ex marido y me llevó a urgencias.
Tan pronto como llegamos al hospital, la presión y el dolor comenzaron a dis -
minuir, pero con los síntomas que describí, me acogieron de inmediato. Como
parecía que me estaba estabilizando, no hubo un gran apuro (ya sabes, como
agarrar las pequeñas paletas eléctricas y la máquina de "arranque rápido")
pero seguían trabajando con bastante rapidez para prepararme. El doctor dijo
que tendría que ser admitida para pruebas y mantenida en observación por
unos días, así que eso estaba bien para mí. Estaba bastante aterrorizada por
esta repentina activación de una condición que creía que se había curado hace
tiempo. Pero, cuando la enfermera se subió al carro con el sistema IV y comen-
zó los preparativos para insertarlo, una voz tan clara y poderosa como cual-
quier otra que pueda recordar me habló en la cabeza diciéndome que si dejaba
que me pusieran esa aguja en el brazo, la usarían para matarme.
Mi mente racional consciente inmediatamente respondió con, "¡Eso es una
completa tontería! ¡Estás paranoica! Has estado leyendo demasiadas cosas raras
durante demasiado tiempo y eso ha afectado a tu juicio".
Entonces una ola de calor me bañó y el "saber" que moriría si me quedaba en
el hospital surgió de nuevo ahogando el argumento consciente. Me sentí total-
mente esquizoide por un momento. Y, no sólo eso, estaba el problema de cómo
salir de la situación en la que estaba ahora. ¿Cómo se dice, "Gracias por tratar
de salvar mi vida, pero no gracias"? Estaba entre la espada y la pared de pro-
porciones abrumadoras, y parecía no haber salida.
Intenté convencer a la enfermera de que no era necesario una intravenosa. Ella
simplemente rechazó mis objeciones y dijo que era un "procedimiento están-
dar" y que debía hacerse. No había ninguna opción.
Entonces le dije simplemente: "No, no quiero la intravenosa". Estaba claro que
iba a ignorarme.
Rápidamente calculé en mi mente las posibilidades. Sí, podría haber tenido un
ataque al corazón, y podría haber sido un precursor del "grande"; pero, por
otro lado, también podría haber sido algo que tenía que ver con ese hombre en
la reunión de Reiki. Yo estaba muy consciente de la información extraída tanto
de Tim como de Candy en sus sesiones de liberación de espíritus. ¿Pero cuán
confiable era ese tipo de cosas? Una cosa era trabajar con ella en otros, cuando
no había que hacer ningún acto definido de naturaleza física, y otra tener que
considerarla como real, y basar una decisión crucial en tal conocimiento. Si era
conocimiento, y no sólo otra capa de la cebolla, por así decirlo; si era informa-
ción precisa de cómo las cosas podían funcionar a niveles psíquicos o invisi-
bles, entonces tal vez lo que me estaba sucediendo estaba diseñado para lle-
varme al hospital. Y tal vez se hizo para que alguien en el hospital pudiera ser
activado para "llegar a mí" y "accidentalmente" hacer algo estúpido que resul-
tara en mi muerte.
Al mismo tiempo que pensaba en todo esto, recordé la recitación de Frank de
los eventos de mi vida, señalando que algunos de ellos eran, de hecho, un poco
inusuales y su idea de que había una razón para ello. Si eso era así (y recuerde,
no había ninguna prueba de esto excepto la prueba incierta de que, tan pronto
como pedí ayuda con mi salud, fui llevada al Reiki) entonces también podría ha-
ber una razón para que algunas personas o grupos de personas me quieran
"fuera de la foto".
Pero, no importa lo que pase, ¡sigue siendo una elección que tuve que hacer sin
pruebas visibles! Podía ir con la interpretación superficial o estándar de los
eventos - que era que necesitaba estar en el hospital porque podría estar te-
niendo un ataque al corazón, lo que implicaba tomar el riesgo de morir de for-
ma natural o no natural; o por otro lado ser "salvada" por la profesión médica.
La otra opción era que yo podía ir con la sutil interpretación espiritual, tomar
la responsabilidad de mi vida en mis propias manos, hacer algo significativo
basado en el conocimiento sin pruebas, y, si me equivocaba, moriría. Pero si te-
nía razón, no lo haría. Y si esa fuera la interpretación correcta, entonces cierta-
mente moriría si me quedara.
¡Habla de los cuernos de un dilema! Y todo en mi enculturación y programa-
ción social tendía a la interpretación normal - tenía un problema de salud y ne-
cesitaba ser hospitalizada para ser salvado.
Mi aprendizaje hasta este punto, mi experimentación, y mi conciencia en ex-
pansión podían ser todos rozados bajo la alfombra como subjetivos o incluso
locos. ¡Diablos, yo también pensé que era una locura, en ese momento! ¿En qué
estaba pensando?
Pero una especie de loca valentía se apoderó de mí. Bien o mal, por una vez en
mi vida, tenía que escuchar mis impresiones internas. Si estaba equivocada y
moría, que así sea. ¡No sería por falta de coraje!
Lo decidí.
Una gran calma descendió sobre mí y le dije firmemente a la enfermera que
podía guardar el kit; no iba a ser admitida. Al principio, no creo que me creye -
ra, pero cuando me bajé de la camilla y empecé a vestirme, me dijo: "Déjame
llamar al médico".
El doctor vino y me dio la charla de "¡estás cometiendo un gran error aquí!" y
me dijo que tendría que firmar los formularios de liberación de responsabili-
dad y todo eso. "Firmaré", dije. "No tengo nada en contra del hospital ni de ti ni
de nada, pero no me voy a quedar aquí y no voy a tener agujas y drogas en mi
sistema." Y, por si acaso, dije: "Va en contra de mi religión".
Bueno, eso debe haber sido lo correcto, porque tenían los formularios listos
para cuando llegué al escritorio. Firmé, salí a la sala de espera y le dije a mi ex-
marido que me llevara a casa.
Pensó que había perdido completamente la cabeza. ¡Yo también! Pero no podía
discutir con la fuerza que me obligaba a dejar ese lugar.
Fui a casa, me acosté y empecé a temblar como una hoja con las implicaciones
de lo que había hecho. Me había opuesto y desafiado todas las convenciones
normales. Había ido en contra de toda la programación de mi vida para estar
bajo un tipo de control u otro - para ser una "buena chica" y dejar que "el doc-
tor", o quien sea que tome las decisiones sobre lo que me pasó. Después del
hecho, me asaltaron tantas dudas que es un milagro que no tuviera el "Grande"
de vez en cuando!
Al día siguiente me sentía muy mal. Estaba débil y me sentía al borde de algo
profundo y oscuro. El efecto "poste de la valla" era leve, pero constante, la pre-
sión estaba presente, pero menos severa, y el elefante en mi pecho había per-
dido peso. Cuando fui a la cocina para tomar un trago de agua, miré hacia fuera
y vi que la piscina estaba verde. Se había convertido en "sopa de arvejas" du-
rante la noche.
Esto me angustió aún más y le pedí a mi marido que analizara el agua y la arre-
glara. Lo hizo. Unos cien dólares en productos químicos y procedimientos des-
pués, seguía siendo sopa de arvejas.
De alguna manera sabía que esta condición del agua de la piscina representaba
mi espacio y mi ser. Hubo una invasión de "limo" psíquico. Y claramente, a juz-
gar por el hecho de que no respondía a un tratamiento ordinario, iba a reque -
rir algún trabajo adicional para manejarlo.
En ese momento, Candy llamó y le dije brevemente lo que había sucedido. Ella
parecía estar angustiada y comprensiva y dijo que iba a tratar de averiguar
algo sobre el hombre que había estado en la sesión de Reiki. Me llamaría más
tarde para informarme.
Mientras tanto, Tim me llamó y quería hablar del incidente en la sesión de Rei -
ki. Estaba tan angustiado por ello como yo.
Sin embargo, Tim tenía muchas sugerencias para limpiar mi entorno psíquico
y se ofreció a venir y hacerlo. También quería ver la situación de la piscina por
sí mismo. Yo estaba abierta a tener un poco de ayuda aquí, así que le dije "cla-
ro, ven aquí". Tim vino y echó un vistazo a la piscina y luego hizo algunas acti-
vidades de tipo ritual que se suponía que aclararan las cosas.
No pasó nada. Seguí teniendo la sensación de estar comprimida dentro de la
“doncella de hierro”. Era muy parecido a la forma en que te sentirías en una cá-
mara de presión, supongo.
Candy llamó de nuevo. Dijo que había sido muy inteligente en obtener infor-
mación del asistente de la reverenda Ruth, y parece que nuestro caballero de la
casa abierta de Reiki era un hombre que tenía fama de ser un adepto a la ma-
gia ritual, y era, supuestamente, la "Gran Banana" de la metafísica Mumbo
Jumbo en todo el estado.
Genial. Eso no me hizo sentir mejor. De hecho, estaba muy deprimida pensan-
do en la gente que haría algo tan desagradable e hiriente cuando yo nunca les
había hecho nada. ¿Qué le había hecho precisamente a esa gente para que me
odiaran tanto? No sólo eso, había mucha confusión en mi mente sobre cómo
algo así podía suceder cuando estaba "rodeada de amor y luz" y siempre pen-
sando en pensamientos amorosos y enviando amor, etc.
Candy dijo que tenía las respuestas perfectas para aclarar las cosas y se ofreció
a venir y hacer lo suyo. Una vez más, estaba abierta a cualquier cosa que pu-
diera funcionar, así que acepté.
Vino armada con salvia, velas, sal, cristales y toda una serie de accesorios me-
tafísicos.(5) Al igual que Tim, se puso a trabajar. Despejó un lugar en el estudio y
montó un altar con velas, cuencos de hierbas, piedras que habían sido "carga-
das" y todo tipo de cosas. Recorrió la casa con salvia ardiente, abrió todas las
puertas y ventanas para ventilar el lugar, y así sucesivamente. Me hizo poner-
me una bata suelta mientras me "envenenaba" todo el cuerpo, y luego agitó in-
cienso por todos lados (¡incienso garantizado para deshacerse de cualquier
energía negativa o para recuperar tu dinero!). No pasó nada. Por mucho que
confiara en estos rituales para poder "combatir el fuego con fuego", todavía
sentía el elefante en mi pecho, y la sensación de depresión y presión constante
seguía ahí.
Al día siguiente, la piscina seguía siendo una sopa de arvejas. Envié a mi ex-
marido a buscar más productos químicos. Dosificamos la piscina de 15.000 ga-
lones con suficiente cloro y mata algas para limpiar una piscina olímpica, o
cuatro o cinco veces más grande. Hicimos funcionar la bomba constantemente,
limpiamos el filtro una y otra vez, lo hicimos funcionar de nuevo y lo limpia-
mos, y así sucesivamente durante otras 24 horas.
Sopa de arvejas. El chico de la piscina dijo que parecía que íbamos a tener que
vaciar la piscina y empezar de nuevo con agua fresca.
Día tras día luché para funcionar contra la horrible opresión en mi mente. Era
como si estuviera herida y hubiera una manada de lobos dando vueltas lenta-
mente, acercándose cada vez más, olfateando y probando, esperando que la
debilidad se llevara todos los poderes de resistencia, en cuyo momento salta-
rían hacia delante y me destruirían.
Día tras día había sopa de arvejas en la piscina. Pusimos productos químicos
en la piscina, realizamos rituales, rezamos y "limpiamos" la casa. Pasamos ho-
ras levantando barreras psíquicas de amor y luz alrededor de la casa, alrede-
dor de mí, etc. Probamos los espejos psíquicos. Cortando las conexiones psí-
quicas. Lo que sea, lo intentamos. Nada funcionaba.
Lo discutimos de un lado y del otro. Tenía algunas pistas del trabajo de libera-
ción de espíritus de que el problema podría ser un cordón etérico de algún
tipo que se mantenía en su lugar por asociación con ciertas personas. Sabía, al
discutir con varias entidades dónde y cómo se habían unido, que muy a menu-
do es por el simple hecho de estar cerca de ciertas personas y que estas perso-
nas normalmente ni siquiera se daban cuenta de que eran "portadores" o "ins-
trumentos" de conexión. Era más bien como la idea de una María tifoidea psí-
quica. Por lo tanto, decidí que si este fuera el caso, y ya que no podía ver exac-
tamente quién era el portador, simplemente tendría que romper con toda la
multitud en las sesiones de Reiki hasta que fuera lo suficientemente fuerte
para experimentar individualmente para ver quién era el conducto de ataque.
Fue una decisión difícil de tomar porque me gustaba mucho esta gente y la pa-
samos muy bien juntos. Por supuesto, el incidente con Trudy me hizo inclinar a
pensar que ella era la que era el conducto de ataque, pero eso significaba que
cualquiera que se asociara con ella y luego conmigo podía "llevar" la "infec-
ción" por poder.
Candy y Tim estuvieron de acuerdo con esta evaluación y todos decidimos de-
jar de asociarnos con el grupo hasta que pudiéramos hacer algunas pruebas.
Los tres habíamos experimentado problemas de un tipo u otro al asociarnos
con personas que no eran lo que parecían, pero todavía estaba el problema en
mi mente de si era deliberado o no. Aparentemente, como las pruebas pare-
cían mostrar, ¡ni siquiera tenía que ser consciente!
Pero esa fue otra decisión que iba en contra de la filosofía del "amor y la luz"
de la aceptación y el "amor incondicional". También iba en contra de toda la en-
señanza social y enculturada sobre el compromiso y el trabajo para llevarse
bien, y así sucesivamente. Pero, tenía que hacer algo, para tener tiempo de or-
denar y resolver las cosas, y este parecía ser el curso más seguro en este mo-
mento. Así que se tomó la decisión. Me cerré mentalmente a toda esa gente,
decidido a no hablar con ellos hasta que pudiera averiguar más sobre lo que
estaba pasando.
Esa noche tuve un sueño.
En el sueño estaba la piscina. Alguien había llevado un coche a la piscina y yo
estaba angustiada tratando de averiguar cómo iba a sacarlo. Vino una mujer
que parecía ser un pariente, aunque la relación exacta no estaba clara. Llamó a
un camión de demolición para que viniera y sacara el coche, y luego me ayudó
a drenar la piscina, a limpiar el barro y el aceite y la gasolina, y una ola vino del
océano cercano y rellenó la piscina con agua con gas.
Me desperté y me pregunté qué podría significar el sueño. Me había dado una
sensación positiva y salí de la cama sintiéndome mucho mejor. La presión ha-
bía desaparecido y mi respiración era mucho más fácil. Fui a la cocina, miré
por la ventana y la piscina estaba despejada. Me quedé mirando incrédula. Ha-
bíamos invertido una gran fortuna en productos químicos y en los últimos días
nos habíamos dado por vencidos, pensando que íbamos a tener que vaciarla, y
allí estaba tan clara y brillante como la piscina de mi sueño.
En ese momento, Tim llamó a la puerta y le dejé entrar diciéndole que la pisci -
na estaba ahora despejada. Se emocionó mucho y fue a mirar. Se quedó allí mi-
rándola, sacudiendo la cabeza y diciendo una y otra vez, "¡No puedo creerlo!"
Había estado ayudando con las aplicaciones químicas, la limpieza de los filtros,
y así sucesivamente, al mismo tiempo que se había puesto a disposición para
sus pequeñas actividades de limpieza espiritual, por lo que sabía todo lo que
se había hecho sin efecto y que habíamos renunciado a ello. Estaba tan sor-
prendido como yo por el repentino cambio. Así que le conté el sueño, pero no
estaba seguro del significado exacto del mismo o incluso de quién era la mujer
pariente que había venido a ayudarme.
En este punto Candy llamó con noticias. Parece que acababa de recibir una lla -
mada de uno de los miembros de la Iglesia Metafísica que le había informado
de que el asistente del reverendo Ruth y el tipo “Gran Banana” habían tenido
un accidente de coche durante la noche. Ambos estaban en el hospital y la re -
verenda Ruth estaba pidiendo oraciones por ellos. Le dije a Candy lo extraño
de la noticia del accidente por mi sueño de un coche que se metía en mi pisci -
na, y que ahora la piscina estaba despejada. Lo que es más, el elefante final-
mente se había quitado de mi pecho. ¿Había una conexión entre el sueño, el
despeje de la piscina y el alivio del ataque, y mi decisión de terminar el contac-
to con el grupo o con algún miembro en particular?
Era posible. Pero me obligó a considerar ideas que eran totalmente extrañas.
Parecía que rodearse de amor y luz no era tan efectivo como se pregonaba, es-
pecialmente en ciertas circunstancias. ¿Podría ser que la "burbuja de amor y
luz" fuera una especie de inhibidor del conocimiento, del crecimiento, de la
progresión?
Estaba bastante claro para mí ahora que la gente que vivía en tales capullos de
creencia era tan probable que se apegara a, y fuera utilizada por, fuerzas oscu-
ras o tipos muertos como cualquier otra persona. Tal vez incluso más proba-
ble. La razón era que no creían que fuera posible, y por lo tanto no tenían el
impulso para aprender que no sólo era posible, sino que les estaba sucedien-
do! Era como el famoso dicho: "Lo único necesario para el triunfo del mal es que
los hombres buenos no hagan nada". Aquí tenemos un ejemplo perfecto de esta
afirmación. Cuando una persona está encerrada en un sistema de creencias, no
puede ver lo que realmente está sucediendo de una manera objetiva. No cues-
tiona sus observaciones o experiencias de manera abierta, sino que las inter-
preta de acuerdo a su sistema de creencias sin opciones para otras explicacio-
nes. Las clavijas cuadradas que no encajan en los agujeros redondos son igno-
radas o barridas bajo la alfombra.
También parecía que mucha gente se presentaba como "trabajadores de la luz"
que no eran, de hecho, de tal naturaleza. Tal vez estaban en sus mentes cons-
cientes, pero en algún nivel profundo, algo estaba sucediendo que realmente
requería una observación astuta para discernir y yo estaba tan desconcertado
como podía estar en cuanto a qué hacer con todo el asunto. No sólo eso, sino
que parecía que a cada paso se me pedía que tomara decisiones sobre lo que
haría o no haría en base a un nivel de comprensión muy sutil. Pero esto pare -
cía estar relacionado con el hecho de que yo estaba constantemente cuestio-
nando todo. No estaba atascada en la creencia.
Todavía había un asunto preocupante: el tema de Candy. ¿Cómo podía ser que
pudiera sentarse en la cerca? ¿Cómo era que ella tenía tan fácil acceso y con -
tacto con estas personas? Intenté dejar de lado esas preguntas, pero al final
exigieron respuestas. En cierto sentido, en ese momento, erigí un escudo men-
tal contra ella y ya no confiaba tan libremente en ella.
Continué mi interacción con Candy durante algunos meses más, a través del
primer período de contacto con los Casiopeanos, constantemente asegurada
por ella que tenía todo bajo control. Los Casiopeanos decían lo contrario, pero
en ese momento, no sabía qué creer.
Ella pasaba mucho tiempo interactuando con un supuesto investigador de OV-
NI's que iba a escribir un libro sobre su caso y, (estaba implícito) hacerla famo-
sa. Investigué a este tipo a través de mi amigo Investigador Privado y descubrí
que no sólo le faltaban sus credenciales, sino que los investigadores legítimos
no tendrían nada que ver con él. Cuando le dije esto a Candy, aparentemente
fue y le dijo lo que yo había dicho, y él pudo persuadirla de que yo era a quien
debía evitar porque, obviamente, quería usar su caso para hacerme famosa
como "investigadora de OVNI's". Él, por otro lado, sólo "quería ayudar". Por su-
puesto, también quería tener una relación íntima con Candy.
Guiada por este hombre, Candy se retiró a un círculo de gente cuya creencia en
los "Pleyadianos" de Billy Meier era tan fanática que se había convertido casi
en una secta. Y, en este punto, sus acciones se volvieron tan extrañas que me
sentí obligada a advertirle sobre este grupo. Se enojó porque incluso cuestioné
sus intenciones. Estaba claro que había un esfuerzo constante de su parte para
convencerla de que yo era su enemiga. Nada más lejos de la realidad.
En un momento dado, Candy descubrió que el vestido que llevaba puesto en el
momento de su secuestro había sido tirado en un rincón de su armario y deja-
do intacto durante muchos meses. Dijo que no había sido capaz de lidiar con
ello debido a la confusión emocional que el evento había producido. Le dije
que lo pusiera en una bolsa de plástico y lo dejara a un lado hasta que pudiera
averiguar cómo examinarlo adecuadamente para buscar cualquier tipo de ras-
tro.
Llamé a mi amigo Investigador Privado y le conté todo el asunto. Estaba muy
interesado en esta pieza de evidencia física ya que podía ser probada científi-
camente. Decidió usar sus conexiones en las fuerzas de la ley para llevarla a un
laboratorio apropiado, pero iba a hacerlo sin decirles que posiblemente estaba
conectada a un OVNI. Pensamos que esta sería la mejor manera de prevenir la
desaparición de la evidencia, si es que hay alguna.
Llamé a Candy y le dije que había logrado arreglar esto, y ella estaba muy emo-
cionada y accedió a traer el vestido para que yo lo llevara al Investigador Priva-
do. Unas horas después de haber dejado el vestido, me llamó y me preguntó si
ya se lo había llevado al tipo, y yo le dije: "No, todavía no". Aunque me estaba
preparando para hacerlo. Insistió en que no lo hiciera, porque su
investigador / amante de OVNI's le había dicho que tenía los "recursos adecua-
dos" para examinar y probar el vestido, un químico amigo suyo con su propio
laboratorio. Ya sabía que este tipo era un completo fraude, y le advertí que es-
taba cometiendo un terrible error, que sus pruebas se verían completamente
comprometidas si le permitía llevárselas.
Pero, ella estaba convencida. Era como las elecciones que yo había estado ha-
ciendo; sólo que ella lo hacía con los ojos cerrados a los hechos objetivos. Vino
y se llevó el vestido.
Mi primo estaba en contacto con mucha gente en el MUFON y me llamó un día
para decirme que había mucho rumor sobre este incidente. Parece que des-
pués de que Candy entregara el vestido a su nuevo "gurú" OVNI, él se lo entre-
gó al tipo que decía ser un científico que mi primo conocía bastante bien. Mi
primo dijo que pensaba que este tipo podría haber tomado algunos cursos de
química en la universidad, pero que definitivamente no era un científico - de
hecho, sólo era un técnico en la planta de tratamiento de aguas residuales. ¡Ese
era su laboratorio!
Efectivamente, Candy había elegido un técnico en una planta de tratamiento de
aguas del condado para realizar el análisis científico de lo que fuera que se sa-
cudiera sobre una cortina de ducha(!), sobre una evaluación científica legítima
en un laboratorio forense de alta tecnología. Imagínese. Fue su elección.
Estaba completamente disgustada con todos ellos y sus juegos de OVNI's y su
habilidad para superar a los demás.
En ese momento, se suponía que iba a dar una charla bien anunciada sobre los
Casiopeanos en una librería en Indian Rocks Beach y un par de días antes de
que este evento tuviera lugar, recibí una llamada telefónica de la mujer que era
la dueña de la tienda. Estaba muy disgustada y dijo que había recibido una lla-
mada anónima de una persona que obviamente estaba usando algún tipo de
aparato electrónico para disfrazar su voz diciendo que si no cancelaba mi char-
la, que mejor que se preparara para la "mala publicidad" porque yo estaba en
una lista para ser "eliminada", y que si quería que eso sucediera en su tienda.
Afortunadamente, estaba indignada por las amenazas y estaba dispuesta a
arriesgarse, pero yo no me arriesgaba. Llamé a mi amigo Investigador Privado
y le conté la situación. Su compañero se ofreció a actuar como mi guardaespal-
das y me llevó al lugar, inspeccionó a todas las personas que entraron en la ha -
bitación, y estaba armado y preparado para la acción.
Me di cuenta de que las cosas se habían descontrolado por completo cuando
tuve que tener un guardaespaldas armado para poder hablar del material ca-
siopeo!
No sólo eso, sino que también qué es lo que estaba sucediendo aquí. ¿Por qué
todo el proceso de experimentación de la canalización, una vez pasado cierto
punto, estuvo lleno de ataque tras ataque? Se podría decir que tales acciones
probablemente no vinieron de los "buenos". Por lo tanto, deben venir de los
"chicos malos". Y si es así, ¿por qué? La única respuesta lógica era que debía
haber alguna razón por la que no querían que procediéramos con el experi-
mento. Y una vez que se hizo el contacto, definitivamente no querían que la in-
formación que recibíamos fuera compartida con nadie. Una vez más, tuve que
preguntar por qué. La única respuesta lógica de por qué sería deseable callar-
me era porque lo que estábamos recibiendo era la verdad - ¡o muy incómoda-
mente cerca de ella!
También trajo a colación la pregunta de por qué tantas otras fuentes canaliza-
das no son atacadas de tal manera? La lógica nos dice que no son atacadas por-
que nada de lo que dicen es lo suficientemente significativo o correcto como
para justificar su supresión.
En este punto, un día cuando Candy me visitó, saqué el tema y ella admitió que
había continuado interactuando con el grupo de la iglesia metafísica y el grupo
de Reiki. Le dije que mi opinión era que no era tan buena idea. ¿No habíamos
aprendido algo de todas estas experiencias? Entonces ella fue en una dirección
que me sorprendió. Empezó a hablar de lo tonto que era aislar a la gente sólo
por tonterías como los juegos que se jugaban, obviamente. Señalé que ella no
había sido la única cuya vida estaba amenazada en esta última serie de inci-
dentes. Ella estuvo de acuerdo, y luego dijo que sólo se sentía "protegida" y
que era capaz de navegar por las traicioneras aguas de pasar el rato con el
"otro lado". Traté de persuadirla de que podría estar cayendo en la trampa,
pero ella insistió en que no era así, así que lo dejé pasar por el momento.
Al día siguiente una de mis hijas estaba enferma con fiebre y sarpullido que
era aterrador de ver. La llevé al médico inmediatamente. El diagnóstico fue una
severa candidiasis sistémica.
No necesitaba más pistas. Cuando Candy llamó más tarde ese día para hablar,
lamentablemente le dije que mientras siguiera interactuando con el grupo,
tendríamos que terminar el contacto. No podía correr más riesgos, especial-
mente cuando mis hijos estaban ahora involucrados.
No hace falta decir que ella pensó que yo estaba loca y juzgaba y todo eso, pero
era una decisión que tenía que tomar y más tarde resultó ser correcta. Ahora,
recuerde lo que dije al principio:
Yo había logrado aparentemente un estado de amor y aceptación para todas
las personas, para todos los caminos, para todos los que luchaban en la igno-
rancia... Estaba, en cierto sentido, en una situación tan mala como cuando la
"voz" me había dicho que debía "aprender" sobre el mal... Lo que no sabía era
lo sutil y tortuoso que podía ser el engaño y cómo se manifestaba a nivel indi-
vidual y personal.
Ahora, ¿qué conclusiones podemos sacar de todo esto?
Recientemente he pedido a varios amigos que echen un vistazo a esta narrati-
va en particular para descubrir si sus análisis de los eventos son similares a los
míos. Les agradecí mucho la claridad de sus respuestas, que son tan astutas
que me gustaría citarlas en parte. Los "C's" escriben:

Lo que se me ocurre es:


1. La jerarquía del sistema de ataque puede o no ser conocida conscien-
temente por los conductos, especialmente los de los niveles inferiores de
la jerarquía.
2. El compromiso puede ser fraccional o grande; los ataques vienen a
través de violaciones de integridad del relé elegido, y se propagan por
contagio o artificio a través de cualquier punto débil de la persona final.
3. Se pueden observar cuerdas, pequeñas ideas fastidiosas o "pequeños
fallos" que pueden ser explicados o anulados por otros atributos más po-
sitivos o atractivos de la persona en cuestión.
4. Por otra parte, la "rareza" o las "peculiaridades de la personalidad" no
son necesariamente indicadores de contaminación en absoluto.
5. La obvia falacia del "amor y la luz" me trae un punto de interés para mí
personalmente, y esto se relaciona con el punto 3 anterior. [es decir, el
perdón.]
Sobre el tema del perdón: esto es algo que puede ir fácilmente en auto-
mático, y parece ser un punto en el que uno puede fácilmente quedar
ciego a estas pequeñas cuerdas.
Cuando uno se enfrenta a un ataque, necesita ser muy claro en la dinámi-
ca de una situación, y cuando uno consciente o inconscientemente ha pa-
sado por alto/perdonado a alguien por algún error o falta, crea debilidad
en su propia integridad. Y por integridad no estoy limitando mi defini-
ción a la integridad moral. Me refiero a esto como una "integridad" más
genérica.
Cuando vas por el camino del perdón, también abres el reino del no per-
dón. Creo que el tema merece una nueva inspección/revisión de los pen-
samientos. Creo que el perdón como proceso mental automático es un
programa cristiano. También está la cuestión de cómo pueden los estu-
diantes perdonarse realmente cuando cada acción/contra-acción es par-
te de una lección.
No estoy abogando por mantener el rencor tampoco por esto.
El verdadero perdón implica una cancelación del punto débil de la otra
persona, un reconocimiento de que el daño ha terminado en el Perdona-
dor.
El perdón puede ser visto de una manera mundana como un juicio (así
como el rechazo a perdonar puede ser un juicio). No garantiza que la debi-
lidad subyacente en la persona perdonada haya sido abordada y resuel-
ta. También implica para el perdonado que el perdonador ha resuelto su
propia lección. ¿Estamos como humanos realmente cualificados para ha-
cer esto?
A mi parecer, de manera similar, cuando hacemos concesiones a los pun-
tos débiles de los demás por juzgar que sus otras buenas cualidades
"anulan estos puntos débiles", estamos de acuerdo en pasarlos por alto,
también podemos cerrar la puerta para recibir información sobre nues-
tros propios aspectos más inconscientes de nuestros verdaderos amigos.
Por supuesto, parte integral de este tipo de escena sería la habilidad y
los medios con los que hacer correcciones y mejoras efectivas. Y por su-
puesto cada miembro tendría el derecho y la responsabilidad de mante-
ner su propia integridad. Cualquier organización estaría sujeta a la con-
taminación, y sería tan fuerte como su eslabón más débil.
Por lo tanto, los individuos del grupo tendrían que ser realmente com-
pletamente responsables como individuos de su participación en el gru-
po. Cada uno de nosotros tiene puntos débiles y puntos en los que pode-
mos ser "utilizados", al igual que los puntos débiles de los demás pueden
ser utilizados para causar estragos en nosotros. La pregunta es ¿hasta
qué punto voy a reforzar mis propios puntos débiles y ayudar a otros
que estén dispuestos a hacer lo mismo?
¿Cuáles son nuestros puntos fuertes y débiles? ¿Qué cultivamos? ¿Qué
buscamos en nuestras propias filas? ¿Estamos dispuestos a dar y recibir
ayuda en esta dirección? ¿Qué podemos hacer para ayudarnos mutua-
mente a fortalecer nuestra unión y a los demás? Parece que debería ha-
ber un sistema inmunológico astral, paralelo al sistema inmunológico fí-
sico. Si existiera tal sistema, esperaría que la integridad fuera una medi-
da de la salud de ese sistema. El conocimiento protege, no el perdón.
No hay garantías de que uno no sea atacado, pero se puede minimizar la
duración o severidad del ataque y los efectos adversos a medida que uno
pasa por la vida. El "perdón" puede ser una ceguera para el conocimien-
to... También sé que he barrido las impresiones originales correctas bajo
la alfombra del "perdón" y me he arrepentido de esto más tarde.
[En términos de Perdón y Amor y Luz] la parte perdonada ahora "sabe"
que no es responsable, y si termina ahí sin más inspección, la fuente pue-
de usar el mismo o similares modos para la futura alimentación.
En la medida en que el objetivo del ataque emplea un simple "poner la
otra mejilla", está marcado para un ataque posterior, siempre y cuando
su energía pueda ser desviada.
Por otra parte, si tanto el atacante como el atacado pueden inspeccionar
honesta y abiertamente la mecánica del ataque, y estar dispuestos a to-
mar medidas para reparar los agujeros en la integridad de la relación,
hay una fuerza formidable, es decir, dar la vuelta al pequeño tirano.
[En cualquier relación en la que se produzca un ataque de este tipo] si una
persona puede observar y darse cuenta por sí misma y sin juicio ni culpa
de que está siendo utilizada de esta manera, hay esperanza. Pero no hay
garantía... Uno tiene que ser capaz de comprometerse también a conocer
sus propias limitaciones, estar preparado para otros modos variados y
diversos de ataque y traición que llegan a través de la parte más débil, y
también asumir la responsabilidad de su parte en la evolución y el creci-
miento del otro - incluso si la siguiente acción correcta es retirarse por la
propia cordura y para no perturbar la lección del otro.

Otro amigo dio entonces una muy buena analogía de lo que se describe arriba:

Todos tenemos en nuestra armadura "espiritual", nuestro escudo y


espada. Nos imagino parados en una fila. El guerrero que está a tu lado
tiene que estar equipado con la misma ropa; no puedes quitarte la placa
del pecho y dársela al guerrero que está a tu lado porque se despertó
tarde y olvidó traer la suya; tu oportunidad de ser atravesada por el
corazón sería diez veces mayor; tampoco podrías estar luchando con un
guerrero que está a tu lado y que no ha hecho ningún entrenamiento - él
sólo decidió despertar y ponerse una armadura ese día.
En otras palabras, tienes que estar en igualdad de condiciones [con
aquellos con los que te relacionas estrechamente.]
Pero también como una guerrera, no dejas a tus heridos atrás y si ves
que son atacados por todos los lados cargas en el balanceo de tu espada.
Estas personas son tus camaradas, están más cerca que la familia en los
momentos de la batalla.
Esto me recuerda algo que leí en los libros de Carlos Castaneda: Don
Juan dijo: "Un guerrero pierde la compasión porque ya no siente
autocompasión". En muchos sentidos esto es cierto. Pienso en el perdón
como un "dejar ir", sabiendo que algunas cosas tienen que suceder para
cumplir una lección; que cada uno tiene su papel que desempeñar.

Y ese es el punto: cada uno tiene su "papel" que desempeñar en las lecciones
que todos estamos aprendiendo. Y podemos usar estas lecciones para mejorar
quiénes somos y qué hacemos, o podemos retirarnos a los capullos de nues-
tros sistemas de creencias, cerrando los ojos a la maravillosa maravilla del uni-
verso y al gran Drama Cósmico.
Sí, en un sentido real todos somos uno, pero parece que estamos bajo el man-
dato de descubrir nuestras verdaderas opciones, elegir nuestro papel, y actuar
hasta el final, derribando la casa con aplausos y cascadas de flores cuando baje
el telón final.
Cuando la obra termine y todos nos encontremos "entre bastidores", podemos
darnos palmadas en la espalda, estrecharnos las manos y felicitarnos por una
buena actuación. Pero ese es un nivel diferente. Parece que hay muchos más
actos en la obra antes de llegar a la 7ma densidad. Y si no estamos haciendo
bien nuestro papel, es muy probable que nos "saquen de la obra" y nos "reci-
clen" como un extra! Estamos en el medio de la obra. Y no podemos convertir-
nos en dramaturgos o directores hasta que probemos que podemos actuar. Y
esta "actuación" parece implicar elecciones y comportamientos muy específi-
cos para que la obra tenga éxito.
Así que, volviendo a los términos prácticos en el drama cósmico: se ha sobrevi-
vido a una situación muy difícil, y se ha aprendido una lección muy interesan-
te. Pero, ese no fue el final de todo. ¡Ni por asomo! Quienquiera o lo que sea
que quisiera matarme no se había rendido. Estaba a punto de aprender que
cuando lo bloqueas de una dirección, se escabulle y trata de encontrar otra
manera de entrar. Y a veces, la forma de entrar es a través de tu propia mente!

Notas:
1 La Asociación para la Investigación y la Iluminación, Inc. es una fundación asociada a los escri-
tos de Edgar Cayce (1877-1945), considerado el psíquico mejor documentado del siglo XX. La sede
de la A.R.E. se encuentra en Virginia Beach, VA.
2 Ver “Amazing Grace” para más detalles.
3 Estoy usando principalmente seudónimos aquí por el bien de la privacidad de los individuos in-
volucrados, pero estoy siendo un poco creativo para preservar las "relaciones de nombre" que fue -
ron parte de la serie de sincronicidades.
4 Ver “High Strangeness” para los detalles.
5 En las religiones de los indios americanos y los neopaganos, la quema de salvia se utiliza para
"limpiar" el área de energías desagradables o discordantes. Puede utilizarse tanto dentro de un es-
pacio cerrado, como una habitación o una arboleda al aire libre, o alternativamente el cuerpo de
una persona, creando esencialmente un "espacio sagrado".
Capítulo 17:

Todo lo que Hay son Lecciones,


o “Vagabundear” en la Tercer Densidad
Puede ser Peligroso para su Salud

Vamos a retroceder un poco aquí y enfocarnos en otra línea de eventos que es-
taban ocurriendo paralelamente a los eventos de la sección anterior, involu-
crando a algunas de las mismas personas y ocurriendo justo antes de mi deci -
sión de distanciarme de la multitud de Reiki/Iglesia Metafísica. Esta serie de
"lecciones" involucró el hecho de que Louise tomó su iniciación de Reiki a nivel
de Maestría. Esto sucedió de una manera divertida.
Como dije, el Maestro de Reiki que nos había iniciado a todos nosotros era uno
de los estudiantes de Takata - una anciana muy conocida entre la multitud me -
tafísica de Virginia Beach. Viajó a Florida para estos seminarios de Reiki tan
pronto como Louise reunió suficientes estudiantes ansiosos, y pasó tres días
enseñando y haciendo las sintonizaciones. Era cuidadosa, minuciosa y una ver-
dadera enciclopedia del conocimiento de Reiki. Tenía en su poder copias de los
diarios y escritos personales de Takata, así como libros que se han escrito des -
de entonces sobre Reiki que fueron anotados por varios de los actuales estu-
diantes de Takata. Parecía, a partir de esta información, que había habido una
división definitiva en las enseñanzas de Reiki con ciertas personas que se en-
cargaban de alterar o añadir a la obra original (alegando "inspiración" de Dios
o alguna fuente canalizada, hasta donde he podido determinar).
Louise estaba muy ansiosa por tener su iniciación de nivel de Maestra, pero
por alguna razón nuestro Maestro de Reiki no estaba dispuesto a dársela. No
tengo ni idea de en qué se basó para tomar esta decisión, pero era evidente
que Takata también era muy quisquillosa con respecto a quién le daba las ini-
ciaciones de Nivel Maestro. Habiendo sido tomada en cuenta por Takata, nues-
tra Maestra de Reiki nos dijo que después de la muerte de Takata, un par de
sus estudiantes, a los que ella había negado las iniciaciones de Nivel Maestro,
habían persuadido al heredero de Takata para que emitiera una "Lista Oficial"
de Maestros de Reiki iniciados personalmente por Takata, pero que esta lista
fue manipulada para incluirlos. Se sugirió que el dinero cambiara de manos
pero más allá de eso no puedo decirlo porque es, después de todo, un rumor y
no una prueba sólida. Pero, escuché muchas cosas sobre este asunto que nos
contó nuestra Maestra de Reiki, y no tenía ninguna razón para pensar que ella
inventaría esta historia.
El resultado de todo el asunto fue que había gente que afirmaba haber recibido
no sólo sus iniciaciones de Nivel de Maestro directamente de Takata, sino tam-
bién ciertas enseñanzas secretas que, de hecho, no lo habían hecho. Nuestra
Maestra de Reiki no llegó a llamar a estas personas mentirosas y fraudulentas,
pero su significado en esa línea era bastante claro. Ella nos dijo que estas mis-
mas personas eran las que habían cambiado y añadido al material y las técni-
cas originales, incluso añadiendo nuevos niveles de iniciación para tener más
iniciaciones por las que se pudiera cobrar más dinero. Además, muchas perso-
nas estaban aparentemente dando seminarios de Reiki donde una persona po-
día convertirse en un Maestro de Reiki en tres días o menos! Nuestro Maestro
de Reiki fue muy claro en esto: las iniciaciones deben ser dadas en un período
de años o no "tomarían" correctamente. Cada nivel tenía que ser observado
por el Maestro para determinar cuándo y si el siguiente nivel podía ser asimi-
lado.
Así que, ahí estaba: Louise quería el Nivel Maestro y le habían dicho que no es-
taba lista todavía. Ella estaba trabajando tan duro como podía para reunir a los
estudiantes y organizar seminarios para las clases de Reiki, y se sentía un poco
molesta porque el Maestro de Reiki no respondía a todo su trabajo duro dán-
dole la iniciación de nivel de Maestra. Así que decidió tomar el asunto en sus
propias manos.
Había una Maestra de Reiki en Clearwater que había sido iniciada en el linaje
de una de las personas que se decía que había alterado y añadido a las ense-
ñanzas de Reiki. (De hecho, según entiendo, debido a los esfuerzos de promoción
extrema y libros, etc., las enseñanzas de esta persona son la versión más conoci-
da de Reiki en el país hoy en día.) Así que Louise se resentió por la negativa de
nuestro Maestro de Reiki y decidió ir a este otro Maestro de Reiki de la línea
alterada para su Nivel de Maestra.
Después de obtener su iniciación de Maestra, se ofreció a darme a mí, a Candy
y a Tim las afinaciones del segundo nivel con un tremendo descuento. Bien. Me
pareció un buen trato. No podía imaginarme cómo podría haber algo malo en
ello porque ni siquiera estaba seguro de lo que se hacía o cómo. Estuve de
acuerdo.
Junto con la iniciación del Segundo Nivel, se proporcionó un pequeño folleto
que incluía los símbolos que el estudiante de Segundo Nivel estaba ahora "au-
torizado" a usar. Estaba leyendo este libro cuando llegué a una página titulada
"Ejercicios de Poder". Comenzó:
La forma de enseñanza de la Alianza de Reiki consiste en usar el cuerpo como
un canal de energía para pasar las sintonías. El Reiki Tradicional Usui no usa
este método, ni los ejercicios de poder que se dan aquí. La ventaja de estos
ejercicios es que con ellos se necesita pasar la sintonía una sola vez para trans-
mitir el grado de Reiki.(1)
No me di cuenta de la distinción entre "La Alianza Reiki" y "Reiki Usui Tradicio-
nal" mientras leía esto la primera vez, así que continué. Las instrucciones para
el "ejercicio de poder" para las mujeres comenzaron: "Siéntense con las piernas
abiertas, para que puedan presionar el talón de un pie contra la vagina y el clíto -
ris. Usen una presión firme y constante... Pueden experimentar una estimulación
sexual o un orgasmo".
Tengo que admitir que las campanas de advertencia sonaron en mi cabeza con
esta. Créanme, no desconozco el Tantra y ciertas prácticas de estimulación de
la Kundalini, ni los beneficios que se pueden obtener de ellas, pero después de
estudiar estas cosas con cierto detalle, supe que en tales tradiciones antiguas,
el estudiante es conducido cuidadosamente a través de muchas etapas de ins-
trucción y preparación antes de ser introducido a una práctica como la que se
describe en este manual de Reiki; y la "estimulación sexual o el orgasmo" no se
fomenta en estas tradiciones; ¡al menos no en las primeras etapas de entrena-
miento, que pueden llevar años! Este tipo de ejercicio puede ser bastante peli-
groso si no sabes realmente lo que estás haciendo!
Pero, continué leyendo. Se incluyó una página que mostraba el método para
usar los símbolos de Reiki para básicamente "bombardear la Tierra con amor y
luz". Bueno, en ese momento de mi educación, no parecía una mala idea. ¡In-
cluso había considerado hacer la Liberación de Espíritus a distancia en todos
los miembros del Congreso!
Pero entonces llegué a la parte de atrás del libro donde había una página titu-
lada "Símbolos Alternos de Reiki (Método Tradicional Usui.)" Les eché un vistazo
y luego volví a los símbolos que la "Alianza de Reiki" estaba enseñando y los
comparé. No sólo eran muy diferentes, uno de ellos, el "Símbolo de Poder", es-
taba completamente invertido.
¡Eso me perturbó mucho! Tenía una especie de comprensión visceral de estos
símbolos como un lenguaje cósmico o interdimensional, o un diagrama de cir-
cuito electromagnético, y aquí estaba viendo que alguien no sólo los había al-
terado, sino que incluso había invertido uno de ellos.
Si estos símbolos son, como yo lo entendía, una especie de microchip cósmico
que puede ser instalado en el cuerpo para permitir un flujo de energía desde
otras dimensiones; si son un lenguaje que le dice al cuerpo algo de una manera
profunda y objetiva, y luego alguien los cambia, ¿qué es lo que ahora están
"programando"? ¿Qué se le está diciendo al cuerpo? ¿Para qué se están enca-
minando los circuitos?
Llamé a Louise inmediatamente y le señalé que aparentemente se había "acer-
cado" al grupo del que nuestro Maestro de Reiki había estado hablando, aun-
que ninguno de ellos había sido nombrado por ella. Louise no sólo despreció
mis preocupaciones, sino que también despreció mi idea de que podría haber
un problema real aquí. Recuerdo que ella dijo, "Si crees que funcionarán, lo ha-
rán! Todo es cuestión de lo que tú creas. Si no crees que funcionarán, no lo harán.
Si tu desarrollo espiritual es débil o atrasado, por supuesto, nada funcionará
para ti."
MIAOU!
¡Wow! ¡Qué corte! Ahora estaba retrasada espiritualmente porque tenía un
problema con la gente que alteraba los símbolos y tal vez corrompía la infor-
mación. Hmmm... ¿Con qué frecuencia se ha usado esta manipulación para ha-
cer que los interrogadores vuelvan a la fila?
No me lo creí. Mi experiencia con el Reiki había sido que era algo que era ver-
daderamente objetivo - no requería "fe" o "creencia". Eso fue lo verdaderamen-
te único y sorprendente de esto. En ese momento, decidí que Louise simple-
mente no lo estaba entendiendo. Pero me imaginé que mi iniciación con ella
seguía siendo buena aunque no supiera a qué se enfrentaba. Seguramente el
método de transmisión seguía siendo el mismo y funcionaba. Decidí que sólo
usaría los Símbolos Tradicionales de Usui y tal vez experimentaría con los
otros para ver lo que realmente hacían.
Sin embargo, ya había un problema, aunque tardara un tiempo en repetirse lo
suficiente como para que yo lo notara: el calor que generalmente se manifesta-
ba tan poderosamente cuando tocaba a la gente parecía haberse disipado y
ahora, en cambio, estaba sintiendo una frialdad que era del tipo que se puede
sentir como calor a menos que uno esté acostumbrado al calor real. Se lo co-
menté a Candy y ella dijo que era normal. Dijo que nuestro Maestro de Reiki le
había dicho que el cuerpo sabe qué tipo de energía necesita y que cuando tie-
nes las sintonizaciones de Reiki el cuerpo naturalmente enviará la energía co-
rrecta a cualquier persona a la que la canalices. Esa parecía una explicación ra-
zonable.
Pero para dar un ejemplo de lo que quiero decir sobre los cambios realizados
en los símbolos, echa un vistazo a los siguientes ejemplos:
Arriba a la izquierda, tenemos la inversión de Diane Stein del "símbolo de po-
der". A la derecha, está la interpretación original.
A la izquierda, tenemos los
"ajustes" de Diane Stein al
símbolo de la "conexión
etérica", que ella llamó el
símbolo de la "curación a
distancia". A la derecha
está la versión más tradi-
cional.
A medida que pasaba el
tiempo, noté que mi ener-
gía estaba muy baja y te-
nía algunos dolores oca-
sionales que aparecían y
me obligaban a ir más des-
pacio. No era nada real-
mente grave, sólo molesto.
Lo atribuí a la necesidad
de relajarme un poco. Y
ahí es donde el asunto se mantuvo a través del pe-
ríodo de tiempo en el que el contacto Casiopeano se estableció finalmente.
Pensé que la idea de estos símbolos y su uso era fascinante y, por alguna razón,
tenía perfecto sentido para mí. Para que esto quede claro, tengo que hablar un
poco más de Reiki para que el lector pueda seguir mi pensamiento a medida
que los acontecimientos se desarrollaban. La siguiente es una amalgama de
mis notas para un manual de Reiki que he querido escribir desde hace algún
tiempo:

¿Has visto alguna vez una demostración de Artes Marciales donde el Ma-
estro diezma una pila entera de tablas, ladrillos o bloques de un solo gol -
pe? Si has presenciado suficientes, sabes que no hay ninguna falsifica-
ción involucrada. Pero, ¿cómo se hace?
Por más de 5.000 años los chinos han practicado artes marciales. Los se-
cretos de la retención de las energías vitales para desarrollar el poder in-
terno se pasaron de padre a hijo elegido. La primera etapa de la práctica
fue conseguir que la corriente caliente de energía abriera los canales de
circulación para que el poder interno pudiera circular libremente. Uno
tenía entonces que aprender a fortalecer sus órganos vitales y a "empa-
car" la energía para usarla cuando fuera necesario. Los estilos de lucha
de las Artes Marciales no eran efectivos sin esta potencia interna.
[…]
Durante el presente siglo, Occidente ha sido testigo de un fenomenal cre-
cimiento del interés en las disciplinas de salud "quienlísticas/holísticas".
Al mismo tiempo, la ciencia está descubriendo que las realidades más
profundas tienen un sorprendente parecido con la visión clásica del
mundo de las principales religiones orientales y las prácticas de las artes
marciales. El creciente interés se ha manifestado en multitudes que to-
man clases de Yoga, Artes Marciales, Macrobiótica, Tai Chi Chuan, y un
sinfín de otras variaciones sobre estos temas. Nos hemos sentido cómo-
dos con la meditación, el yoga y el budismo. Pero, ¿qué es lo que real-
mente sabemos de estas tradiciones aparte de unos pocos fragmentos de
la sabiduría del I-Ching, el Tao Te Ching y otras piezas de conocimiento
desconectado?
En el siglo VI A.C., Lao-Tse comenzó su ensayo clásico, el Tao Te Ching,
con esta admonición: "El Tao del que se puede hablar no es el Tao". En los
primeros escritos chinos, el Tao implicaba una comprensión de la vida,
que enfatizaba la armonía individual con las fuerzas de la naturaleza. La
práctica del Reiki está arraigada de la misma manera con las fuerzas de
la naturaleza. Esta energía funciona independientemente de cualquier
creencia o concepto científico en particular. No está relacionada con nin-
guna práctica religiosa que haya crecido a su alrededor. Es, en resumen,
una sutil pero verificable energía vital, "chi", que fluye a través del cuer-
po en un patrón específico. Este "Chi", como se conoce en chino, o "Ki",
como se conoce en japonés, era conocido por los antiguos, y sus secretos
han sido accesibles a través de todas las épocas por aquellos que estaban
dispuestos a dedicar mucho tiempo a las prácticas prescritas. La limita-
ción ha sido siempre el hecho de que sólo estaba disponible para aque-
llos que estaban dispuestos a entrenar durante largas horas diarias du-
rante muchos años para alterar el flujo para que el cuerpo pudiera hacer
uso activo de esta energía.
Las aplicaciones del Ki/Chi en la vida diaria son virtualmente ilimitadas.
Es el bloque de construcción más importante de la transformación. Si
una persona puede dominar la circulación de la energía curativa, todo lo
demás procede más rápidamente. Abrir este canal de energía es como
recibir las herramientas para hacer todas las demás cosas. Sin el flujo del
Ki/Chi, el individuo encontrará difícil avanzar a niveles más altos en
otras disciplinas. Podría pasar años en otras disciplinas con métodos
menos directos para lograr el mismo fin, o, incluso, toda una vida. Sin
embargo, una persona podría estudiar cientos de volúmenes en una do-
cena de idiomas sin aprender nunca a despertar el tan esperado poder
curativo del Tao. Hay quienes han leído los miles de volúmenes y han re-
cibido las valiosas enseñanzas orales, que han sido envueltas en secreto
de la misma manera en que la alquimia medieval fue escondida en Euro-
pa, que aún no han logrado el dominio de esta energía y el poder de diri-
girla. Lo que muchos hoy en día no saben es que existe un método para
despertar y utilizar el Ki/Chi por medio de la iniciación. Es decir, ¡es
como arrancar un coche con una batería en lugar de una manivela!
Este secreto tiene sus raíces en el "lenguaje" del cuerpo. El cuerpo nace
en virtud del patrón electromagnético que se determina en otro nivel di-
mensional. Estos patrones se expresan en las otras dimensiones como fi-
guras simbólicas. Es todo un lenguaje propio, el lenguaje del cosmos que
se expresa en el cuerpo a través del axioma: Como arriba, abajo. Sin un
lenguaje, no se pueden crear palabras, frases, párrafos, o desarrollar
ideas simples o complejas. Estas figuras simbólicas transmiten conoci-
miento, alteran la energía con este conocimiento y son conductos esen-
ciales entre nuestra realidad y las realidades superiores.
Las figuras simbólicas de Reiki manifiestan un conocimiento que habla
al "alma".
El Maestro de Reiki hace uso de energías superiores expresadas a través
de símbolos para despejar las rutas y elevar el nivel de producción de
chi. La corriente de la iniciación o "sintonización" de Reiki es como la ins-
talación de un nuevo circuito impreso o un chip de ordenador en el siste-
ma.

Lo importante es que, tan pronto como vi los símbolos de Reiki, supe que eran
un lenguaje, un lenguaje del alma, por así decirlo. Empezamos a utilizarlos en
nuestro experimento de canalización, inscribiéndolos en el aire sobre la piza-
rra, o dibujándolos en hojas de papel y poniendo el papel debajo de la pizarra.
Fue a las pocas semanas de esta implementación, después de dos largos años
de estar sentados con intención, que los Casiopeanos llegaron como se descri-
be en otra parte, con una serie de truenos muy fuertes sobre mi casa, tan fuer -
tes que literalmente sacudieron la casa como un terremoto.
Así que podemos ver que todas las interacciones descritas anteriormente te-
nían un lado positivo y un lado negativo. Y, al final, estaban bastante bien equi-
libradas. No sólo se restauró mi salud de manera milagrosa, sino que recibi-
mos una herramienta que nos ayudó en nuestro contacto con los Casiopeos. En
el lado negativo, casi me matan y ciertamente sufrí algunas experiencias real-
mente desagradables. Estas experiencias fueron lo que llamamos "ataques".
Pero, en un sentido muy real, estos "ataques" son a la vez Lecciones e iniciacio-
nes! Si el universo está equilibrado, como se nos dice, y que parece ser eviden -
te por una profunda reflexión, entonces es casi necesario experimentar ambos
aspectos en cualquier experiencia de aprendizaje. Es lo que se hace con los
"ataques" lo que los convierte en lecciones de las que se aprende, o en proble-
mas de los que se sufre. Y es en este sentido que la conciencia juega el papel
principal de transformar los ataques en lecciones; la conciencia es lo que se
adquiere con el conocimiento, que luego permite ver las realidades que hay
detrás del Sistema de Símbolos, de modo que se puede elegir la opción más ar-
moniosa de las que se ofrecen en la realidad Enmascarada en la que vivimos.
Hay también otra consideración, como la que planteó un miembro de nuestro
grupo de debate, DD, que comentó:
Me pregunto si el problema con el Reiki es que las sintonizaciones que dan el
poder de curación funcionan independientemente del nivel de desarrollo espi-
ritual de la persona en cuestión, y que las sintonizaciones no sólo nos dan la
capacidad de facilitar la curación, sino que también dan otros poderes psíqui-
cos, poderes que pueden ser utilizados para el bien o para el mal. El Reiki en
manos de una persona con una orientación realmente negativa puede ser algo
peligroso.
Estoy de acuerdo. Y la energía ciertamente puede ser usada negativamente.
Probablemente por eso Takata era tan quisquillosa sobre a quiénes iniciaba
como Maestros y por qué mi Maestro de Reiki no le daba las sintonías a Louise.
Ella vio claramente algo allí que no era obvio para los demás.
Naturalmente, las condiciones que nos rodeaban en el momento en que los Ca-
siopeanos llegaron se convirtieron en el tema principal de nuestras preguntas.
Estábamos inundados en un mar de información conflictiva sobre OVNI's, ex-
traterrestres, enseñanzas contradictorias de la Nueva Era, y toda una serie de
elementos confusos. Pero de lo que no hemos hablado mucho es de lo que lla-
mamos el "Síndrome de Ataque", que en realidad está en el centro del sistema
de control de nuestra realidad.
Estas preguntas se hicieron no particularmente para obtener la respuesta co-
rrecta, sino más bien en la línea de las pruebas. Fueron parte del proceso de
desafío que sentí que era la forma correcta y adecuada de tratar con cualquier
fuente que afirmara tener conocimientos para compartir. Quería hacer muchas
preguntas sobre muchos temas para reunir un conjunto de información que
pudiera ser probada y examinada en cuanto a su exactitud, perspectiva, consis-
tencia, etc. Antes de decidir si creía que los Casiopeanos eran quienes decían
ser, iba a "ponerlos a prueba".
En un aspecto esto fue algo útil, pero en otro condujo a problemas posteriores
en el ensamblaje del material en cualquier orden útil. Saltaba de tema en tema
tratando deliberadamente de confundirlos o desorientarlos. Hacía preguntas
capciosas y les disparaba rápidamente para ver si podía hacerlos tropezar. Te-
nía suficiente experiencia en charlar con tipos muertos y elementales e incluso
entidades de tipo demoníaco que usaba todos los trucos que había aprendido
al exponer tales tipos para ver si había algo de esa orientación en las respues-
tas casiopeanas. Me alegro de que tuvieran buen sentido del humor, fueran pa-
cientes y comprensivos durante todo este período!
Así que, llegamos a algunos de los temas personales de "ataque" con los que
desafiamos a los Casiopeos. Las cosas suceden por una razón, y esta informa-
ción iba a resultar inestimable para nosotros a medida que avanzábamos con
el proyecto. En la primera sesión Casiopeana sólidamente identificada, lancé
algunas preguntas sobre el secuestro en lo que se refiere a nosotros personal-
mente. Candy estuvo presente en esta sesión. Tengan en cuenta que las prime-
ras sesiones fueron reconstruidas a partir de los cuadernos. En ese momento
no habíamos empezado a grabar las sesiones, por lo que parecen un poco agi-
tadas y breves.

16 de julio de 1994
P: (L) ¿Alguno de nosotros ha sido secuestrado?
R: Todos.
P: (L) ¿Cuántas veces?
R: Frank-57; Candy-56; Laura-5.
P: (L) ¿Por qué Laura no ha sido secuestrada tanto? (Laura se ríe.)
R: Tú luchas contra eso. No se ha terminado. Candy fue secuestrada el
mes pasado.
P: (L) ¿Quién nos está secuestrando?
R: Los Otros. [Se refiere al Consorcio de extraterrestres y humanos STS
que fue identificado al principio de la sesión.]
P: (L) ¿Cuál es el nombre del grupo específico?
R: Diferentes nombres.
P: (L) ¿Somos todos abducidos por el mismo grupo?
R: En su mayoría.
P: (L) ¿Qué nos hicieron?
R: Nos dieron falsos recuerdos. Los inhibieron cuando eran niños. Causa-
ron dolores de cabeza y enfermedades en la escuela.
P: (L) ¿Tenemos implantes?
R: Sí.
P: (L) ¿Dónde?
R: En la cabeza.
P: (L) ¿Para qué son los implantes?
R: Dispositivo de estudio.
P: (L) ¿Para estudiar qué?
R: La composición del alma.
P: (L) ¿Alguno de los rituales que realizamos proporciona protección
contra futuros secuestros?
R: Tal vez algunos cristales con campos de energía. No necesitan protec-
ción si tienen conocimiento.
P: (L) ¿Cómo obtenemos este conocimiento?
R: Está en lo profundo del subconsciente.
P: (L) ¿Cuándo lo conseguimos?
R: Antes del nacimiento.
P: (L) ¿Hay algo más que podamos hacer para protegernos?
R: Aprender, meditar, leer.
P: (L) ¿Estamos haciendo lo que necesitamos hacer en este momento?
R: Hasta ahora. Necesidad de despertar.

En la semana siguiente, Candy, Louise y yo habíamos ido a visitar a otro Maes-


tro de Reiki en Tampa que vivía justo al norte del aeropuerto y que nos había
mostrado lo que ella decía ser los símbolos "reales" de Reiki que eran otra va-
riación! Ella también nos regaló una historia sobre el individuo que había ins-
tituido el "Nuevo Reiki".
La historia era que esta mujer era parte de un grupo metafísico de la Nueva
Era que estaba de gira por Egipto y que había robado un artículo de una tienda
en un bazar porque sentía que el precio era escandaloso. Más tarde fue "lleva-
da para ser interrogada" por la policía egipcia. Se hicieron esfuerzos extraordi-
narios en su nombre para sacarla de esta peligrosa situación, (en Egipto, ¡cor-
tan las manos de los ladrones convictos!), y se aplicó libremente la “propina”
para asegurar que no se presentaran cargos formales contra ella. La historia
era divertida y bien contada, y si era cierta, realmente hizo que te preguntaras
sobre la energía detrás de esta facción de Reiki.
Mientras conducíamos a casa, vimos un arreglo triangular de luces flotando en
el espacio aéreo de la ruta de vuelo de los aviones de aterrizaje. Como había
mucha actividad aérea, no estábamos seguros de si era algo extraño. Candy es-
taba conduciendo y decidió acelerar para que pudiéramos "alcanzar" a este
objeto. A medida que nos acercábamos, podíamos ver claramente que perma-
necía en el mismo lugar porque varios aviones pasaban cerca de él en su apro-
ximación de aterrizaje, y el objeto permanecía estacionario. Tenía una luz
grande y brillante en cada esquina del triángulo, y una serie de luces medianas
dentro de la forma del triángulo en la parte inferior de la nave en algún tipo de
arreglo circular. Estaba seguro de que debía ser un helicóptero, pero no podía
entender por qué se quedaba ahí en ese espacio aéreo tan ocupado y peligro-
so. Piloto tonto, me imaginé.
Así que nos acercamos a él, casi directamente debajo de él (estaba justo sobre
una concurrida carretera de 6 carriles) y mientras lo hacíamos, se movió un
poco a nuestra derecha y se cernió sobre un complejo de apartamentos. En ese
momento, pude verlo claramente haciendo la maniobra de la "hoja que cae".
Candy gritó a la vuelta de la esquina de la entrada al estacionamiento del com -
plejo y frenó bruscamente mientras yo asomaba la cabeza por la ventana para
mirar directamente al objeto. Estaba desconcertada porque no podía oír nin-
gún ruido como el que se esperaría al estar justo debajo de un helicóptero que
sólo estaba a unos 300 pies de altura; no había ningún sonido excepto el de los
coches que pasaban. Sólo tuve unos segundos para mirar directamente hacia
arriba antes de que se disparara. En un instante, se fue al siguiente. Me las
arreglé para ver que era definitivamente un objeto triangular y negro. Supongo
que el tamaño es de unos 30 pies por lado, con una luz muy brillante en cada
esquina, lo que era extraño porque no iluminaba el aparcamiento!
Nos dimos la vuelta y continuamos a casa, pero estábamos muy interesados en
ver lo que la nueva fuente tenía que decir sobre eso! (Teniendo en cuenta que
aún estamos en la fase inicial y no consideramos que la sesión merecía ser gra-
bada.)

30 de julio de 1994
P: (L) ¿Tiene mensajes para nosotros?
R: Tengan cuidado.
P: (L) ¿De qué?
R: De los extraterrestres.
P: (L) ¿Cuáles?
R: Oriones.
P: (L) ¿Qué hacen?
R: Te siguen.
P: (L) ¿Louise, Candy y Laura vieron una nave alienígena anoche?
R: Mejor que lo crean.
P: (L) ¿De quién era la nave?
R: De Orión.
P: (L) ¿Estaba allí por nosotros específicamente?
R: No.
P: (L) ¿Saben que los vimos?
R: Sí.
P: (L) ¿Se fueron porque los vimos?
R: Sí.
P: (L) ¿Planeaban secuestrar a alguien?
R: Tal vez. Usted es el siguiente.
P: (L) ¿Qué?
R: Ser secuestrada.
P: (L) ¿Quién?
R: LK
P: (L) ¿Por quién?
R: Orión.
P: (L) ¿Cuándo?
R: Abierto.
P: (L) ¿Por qué?
R: Para el monitoreo del Conocimiento. La nave de arriba ahora.
P: (L) ¿Arriba de la casa?
R: Absolutamente.
P: (L) ¿Es bueno para mí ser secuestrada?
[Hubo mucha confusión en mi mente sobre este tema ya que mucho mate-
rial está siendo promulgado por "experimentadores" que afirman que los
extraterrestres están aquí "para ayudarnos" y nosotros simplemente no lo
entendemos, ni podemos hacerlo porque ellos están mucho más avanzados
que nosotros].
R: Neutral.
P: (L) ¿Seré abducida porque los vi anoche?
R: En parte. MF y K*** lo han denunciado.
[¡Esta fue ciertamente una respuesta impactante! MF era el investigador
de OVNI's más importante del que Candy se estaba "encariñando" durante
ese tiempo, y K*** era, de todas las personas que conocía, tan antialiení-
gena que no podía imaginar que fuera abducido! Era, de hecho, un segui-
dor de los trabajos de Zecharia Sitchin].
P: (L) ¿Qué? ¿Están confabulados con los extraterrestres?
R: No a sabiendas.
P: (L) ¿Cómo, entonces?
R: Subconscientemente. Implantes.
P: (L) ¿Tenemos implantes?
[Una pregunta medio "trucada" ya que esto ya se había hecho.]
R: Dos implantes; un monitor.
P: (L) ¿Cuál es la diferencia entre un monitor y un implante?
R: Todos son monitores. El implante es permanente. Frank y Laura tie-
nen implantes permanentes. Candy recibió un monitor hace tres meses.
Lo siguiente es el implante.
P: (L) ¿Por qué?
R: Para observarte y verte.
P: (L) ¿Por qué?
R: Todos ustedes son seres de nivel superior. Implante de Frank: 4 años
de edad. Implante Laura: 5 años de edad.
[…]
P: (L) ¿Somos elegidos?
R: ¿Qué es lo que se elige? Sólo tú puedes elegir. La elección viene por la
naturaleza y el libre albedrío, y por mirar y escuchar. Dónde estás no es
importante. Quien eres es y también lo que ves.

Aunque no me gustaran algunas de las cosas que nos decían los Casiopeanos,
al menos estaba satisfecha de que no usaran nuestros egos para capturar
nuestra lealtad. Muchos de los casos que había visto habían sido llevados a la
corrupción debido a ese mismo factor. Una fuente le dirá a su canal que es
"especial" o "elegido" o lo que sea. ¡Los Casiopeos definitivamente no esta-
ban jugando el juego de "acariciar el ego" aquí ni nos estaban diciendo lo que
queríamos oír!
Lo más interesante para mí, en el extracto anterior, aparte de las afirmaciones
no verificables sobre los extraterrestres y los implantes y todo eso, fue que la
mente de la gente podía ser manipulada, intervenida o utilizada de alguna ma-
nera subconscientemente, independientemente de su actitud consciente hacia
la "realidad extraterrestre". Las dos personas mencionadas no tenían casi nada
en común, excepto, en realidad, una cierta forma de fanatismo. Uno era un de-
voto de Billy Meier y el otro estaba seguro de que Sitchin era el único que tenía
una pista. Pero el comentario de que nos habían "reportado" era desconcertan-
te en extremo! ¿Qué es exactamente lo que podría estar pasando aquí? ¿Vivían
los seres humanos en más de un nivel y este nivel consciente del que somos
más conscientes, constituía algún tipo de fantasía completamente programa-
da?
En ese momento descubrimos la materia Ra y me interesó mucho ver que la
"toma" de Ra sobre la situación era bastante similar a lo que los Casiopeos de-
cían, incluso si estaba redactado en una terminología engorrosa. Las próximas
citas de Ra son de El Material Ra de Elkins, Rueckert y McCarty. He eliminado
algunas de las enrevesadas palabras múltiples y las he reemplazado con pala-
bras únicas que representan el uso convencional, manteniendo (creo) el signi-
ficado intacto. También he combinado la pregunta que se hacía con la respues-
ta para simplificar los extractos para el presente propósito. Se insta a quienes
no hayan leído los libros de Ra a que lo hagan, ya que son una fuente inestima-
ble -una de las pocas disponibles en el planeta- de información sobre la verda-
dera naturaleza de nuestra realidad.
Uno de los puntos comparables de El Material Ra fue la declaración de que la
motivación de los "extraterrestres" que abduzcan, investiguen y examinen a los
humanos, y que en su mayoría son los que ven muchas personas en todo el
mundo, es conquistar la Tierra y esclavizar a su gente. Ra dijo que los extrate-
rrestres buscaban, específicamente, personas que fueran influyentes de alguna
manera para subvertirlas para su propio uso, siendo este uso el de esclavizar
aún más personas.

El propósito de la STS de Orión es la conquista... su objetivo es localizar


ciertos [individuos] que vibran en resonancia con sus propias [frecuen-
cias], y luego [usar estos contactos para] esclavizar a las [masas].

La inferencia obvia es, por supuesto, que nuestros líderes políticos, los jefes de
estado, la industria, las finanzas, etc. son objetivos probables para este contac-
to. Lo que Ra no dijo, pero que también deduje de lo anterior, fue que muchos,
si no la mayoría, de los "experimentadores" y "contactados" que han presenta-
do sus versiones de la realidad alienígena están siendo usados inteligentemen-
te como "Flautistas de Hamelín" para llevar a la humanidad a la esclavitud. Se
describió exactamente cómo se hace esto:

[Los STS de Orión que vienen a este planeta con propósitos de control
mental] siguen la Ley de Uno observando el libre albedrío. El contacto se
hace con aquellos que llaman. Esos entonces actúan para diseminar las
actitudes y la filosofía del Servicio al Ser. Estos se convierten en la élite. A
través de ellos, el intento comienza a crear una condición por la cual el
resto de las entidades planetarias son esclavizadas por su libre albedrío.

Lo que creo que Ra está diciendo aquí es que los STS de Orión son los más ge -
neralmente contactados por aquellos que intentan canalizar, él dice "el contac-
to se hace con aquellos que llaman", y que se están promulgando enseñanzas
que parecen ser de "amor y luz" y de naturaleza positiva para que la gente las
siga de buena gana, sin darse cuenta de que, en algún momento, se les cerrará
una trampa porque no han, como describe la parábola de las Vírgenes Sabias y
Tontas, "llenado sus lámparas con aceite (conocimiento)". Estos "contactados"
luego publican libros, dirigen seminarios, promueven la agenda extraterrestre,
y por lo general se hacen populares y ganan enormes seguidores de los devo-
tos. Como dijo Ra: "la gente está esclavizada por su libre albedrío". ¡Lo eligen! Y
no crees que lo elegirían si supieran que eso es lo que están eligiendo, ¿ver-
dad?!
Por supuesto, Don Elkins quería saber quiénes eran estas personas, (incluyen-
do la obvia categoría de líderes sociales y políticos) pero ni Ra ni los Casiopea-
nos lo dirán. Parece ser que aquí es donde tenemos que tomar decisiones.
Nombrar a los involucrados es infringir el libre albedrío. Solicitamos su
contemplación de los frutos de las acciones. De esta manera, puede
discernir por sí mismo esta información.

Por supuesto, hay quienes no buscan el contacto, que sólo terminan recibiendo
mensajes dentro de sus cabezas. Ra también discute esto:

Muchos de los que se ven en sus cielos son del grupo [Orion STS]. Ellos
envían mensajes. Algunos son recibidos por aquellos que están orienta-
dos hacia el Servicio a los Demás. Estos mensajes luego son alterados
para que sean aceptables para esas entidades, mientras advierten de las
dificultades que se avecinan. Esto es lo máximo que las entidades auto-
servidoras pueden hacer cuando se enfrentan a aquellos cuyo deseo es
servir a los demás... Si la entidad está orientada hacia el Servicio a los
Demás, [él/ella] comenzará a recibir mensajes de perdición. Si la entidad
está orientada hacia el Servicio a Sí Misma, los [Oriones STS] no encuen-
tran necesario mentir, y simplemente comenzarán a dar la filosofía que
están aquí para dar.

Así que parece que esta "emisión" está bastante difundida y puede ser recogida
por mucha gente, incluyendo aquellos que están orientados internamente ha-
cia el Servicio a Otros. Lo que sucede entonces, como afirma Ra, es que des -
pués de la recepción de la información de la facción STS, la mente del indivi -
duo alterará la información para hacerla aceptable mientras "advierte de las
dificultades que se avecinan". Deduzco que esto significa que mucha de la infor-
mación sobre los cataclismos que se avecinan es meramente una reformula-
ción de la información sobre la conquista y dominación alienígena en concep-
tos más generales, globales y geológicos. También puede significar que muchos
psíquicos que no están "en" la "escena alienígena", están obteniendo informa-
ción de estos seres que luego se transforman en sus circuitos cerebrales para
ser de una naturaleza diferente. La última categoría, sin embargo, los que es-
tán orientados al Servicio al Sí mismo, serán los que presenten a los extrate-
rrestres como nuestros "salvadores" o "ayudantes" o "hermanos".
Así que parece que tenemos una serie de categorías generales de desinforma-
ción que se describen aquí. Dos de ellas merecen un enfoque particular por lo
retorcido de la propaganda. La primera es la escuela "cataclísmica" de los que
son STO, pero aún duermen; y los "teóricos del rapto alienígena" de los que son
STS y parte de la máquina de esclavitud. Ra va un poco más lejos en esta últi-
ma categoría:

Los contactos que el grupo [STS de Orión] encuentra más útiles para su
causa son aquellos contactos hechos con entidades cuya orientación es
hacia el Servicio al Ego... A través de la telepatía se promulga la filosofía
del... Servicio al Sí mismo. En los grupos avanzados se dan rituales y ejer-
cicios y estos han sido escritos al igual que las entidades orientadas al
Servicio a los Otros han escrito la filosofía promulgada de sus maestros.

Don Elkins tenía la idea de que esto debía referirse específicamente a los prac-
ticantes de la magia, y Ra afirmó que esto era parte de este modo. Pero sugirió
que había mucho más que eso y que el observador debía usar su propio juicio.
Lo que me viene a la mente como lo más cercano a lo que Ra está describiendo
como un "cuerpo escrito de material" con grupos avanzados con rituales y ejer-
cicios, son los libros y métodos superiores de procesamiento empleados por
los seguidores de la magia ritual. Pero entonces, por supuesto, toda la gama de
la religión formalizada cae completamente dentro de esta categoría también.
Ya es suficiente. Que aquellos que tienen ojos para ver, vean; que aquellos que
tienen oídos para oír, escuchen.
Ra dio pistas adicionales sobre los procesos específicos involucrados:

La filosofía [del Servicio a Sí Mismo] se refiere a… Manipular a otros para


que puedan [servir a otro a través de la manipulación o el engaño, es de-
cir, la esclavitud] y así a través de esta experiencia llegar a ser capaces de
apreciar el Servicio a Sí Mismo. Estas entidades se orientarían hacia el
servicio al yo y, a su vez, manipularían a otros para que, a su vez, pudie -
ran experimentar el servicio hacia el otro yo [a través de la esclavitud].

Lo que Ra parece estar diciendo es que por esto, es que al comprometer a un


individuo, a través de la manipulación o el engaño, a "seguir" o "servir" a un
"maestro", ya sea Jesús, Buda, el Señor Sananda, o ser salvado a través de una
"tecnología" patentada y con derechos de autor, la persona está siendo condi-
cionada a aceptar el camino del Servicio a Sí mismo y a pensar que es el Servi-
cio a los Otros! Se convierte en una jerarquía en la que uno es animado a de-
sear profundamente el avance en los niveles para que ellos también puedan al-
gún día alcanzar la zanahoria ofrecida de "salvación" que luego pueden ofrecer
a otros "por debajo" de ellos. Esto se refleja en la creencia de muchos cristianos
de que estarán entre los "elegidos" que "estarán a la derecha de Dios" y "juzga-
rán a los vivos y a los muertos" junto con su "hermano mayor, Cristo". Lo mismo
ocurre en otras religiones. Hay un dicho, "Los oprimidos se convierten en opre-
sores", que se aplica aquí y es una táctica psicológica bastante transparente.
En la inspección inicial, uno podría tener la idea de que el Servicio a los Demás
que está siendo llamado en la manipulación STS es poco diferente de servir a
los demás en el paradigma STO; pero hay una diferencia clave - la manipula-
ción. La manipulación implica que el servicio es inducido o coaccionado por
tácticas engañosas; que el individuo está sirviendo a algo o alguien que es una
mentira o una ilusión. Este "servicio de una mentira o una ilusión" es la dinámi-
ca que bloquea el flujo de energía de la persona en el modo implosivo y con-
tráctil de un drenaje de energía en lugar de un intercambio en el que algo real,
es decir, la verdad o la reciprocidad, se intercambia por el servicio.
Una forma muy sencilla de explicarlo sería que es como una estafa de inver-
sión en la que se engaña a muchas personas para que entreguen su dinero a un
estafador que les ha convencido de que es un representante de una empresa o
plan de inversión legítimo. Ellos dan los ahorros de toda su vida; el estafador
los pone en su bolsillo, y luego pasa al siguiente estafador. Lo que ocurre con el
modo de inversión de las estafas STS es que tienen lugar a lo largo de toda la
vida de una persona y es generalmente sólo después de muchas vidas, o al me -
nos, al final de cualquier vida, que la persona estafada se da cuenta de que ha
sido "engañada". Mueren con la energía de su alma agotada, atrapados por la
facción STS, incapaces de progresar de forma significativa. El viejo refrán, "Si
suena demasiado bueno para ser verdad, probablemente lo sea", se aplica aquí.
La salvación, tal como la enseña el cristianismo; la teoría del Rapto Alienígena,
donde los alienígenas van a "transportar por aire" a sus verdaderos creyentes
fuera del planeta durante los cataclismos venideros; la ascensión mediante la
aplicación de "rituales" simplistas o "ejercicios meditativos iniciáticos" que pue-
den hacerse si sólo asistes al seminario, compras el libro, (¡una ganga a 29,95
dólares!), o deambulas por laberintos fangosos con una venda en los ojos, to-
dos entran en esta categoría. ¡el comprador tenga cuidado!
Pero, en el caso de los STS de Orión, tenemos un problema especial. ¡Tienen
capacidades de control y engaño que ni siquiera podemos imaginar! Ra nos
dice:

Debes sondear las profundidades de la comprensión negativa de la cuar-


ta densidad. Esto es difícil para ti. Una vez que hayan alcanzado el conti-
nuo espacio-tiempo de tercera densidad a través de sus llamadas venta-
nas, [el STS de Orión] pueden saquear como lo harán, los resultados com-
pletamente en función de la polaridad del, digamos, testigo/sujeto/vícti-
ma. Esto se debe a la sincera creencia de la STS de 4ta densidad de que
amarse a sí mismo es amarlo todo. El otro yo, que por lo tanto es enseña-
do o esclavizado, tiene un maestro que enseña el amor a sí mismo. Ex-
puestos a esta enseñanza, se pretende que se lleve a cabo una cosecha de
seres de cuarta densidad negativos o que se sirvan a sí mismos.

Como si no fuera suficiente que puedan engañarnos a través de la manipula-


ción del tiempo y el espacio, ¡también pueden engañarnos a través de las ense-
ñanzas que nos llegan de los "planos astrales"! Esta información fue particular-
mente interesante para mí a la luz del apego que se había descubierto colgan-
do con Candy que había sido "enviado por un mago"!

Los STS de Orión ha ayudado a muchas entidades orientadas negativa-


mente... ...y hay muchos en sus llamados planos internos que están orien-
tados negativamente y por lo tanto disponibles como maestros o guías
internos y los llamados poseedores de ciertas almas.

Luego está el problema de la gente que canaliza sin "sintonizar". Un individuo


de intención completamente pura y de naturaleza STO puede producir mate-
rial que es desinformación engañosa debido a su falta de capacidad de discer-
nimiento que es el resultado de la falta de conocimiento.
Es totalmente posible que los canales sin sintonizar reciban comunicaciones
tanto positivas como negativas.
Otro problema de ser capaz de entender las maquinaciones de los seres con
capacidad de manipulación espacio-tiempo es el de la prueba. Una y otra vez
leemos sobre milagros y apariciones que se toman como prueba de algún tipo
de contacto divino. La gente no parece entender el hecho muy simple de que si
crees porque tienes pruebas, no estás eligiendo el libre albedrío. Crees porque
no tienes opción de no creer. ¿Qué clase de energía podría estar detrás de tal
cosa, a pesar de las hermosas apariencias, las curaciones milagrosas, las armo-
nías celestiales, o las respuestas profundamente emocionales de los testigos?
Tomando prestada la discusión de Ann Haywood en "High Strangeness":

"Una noche la Señora me llevó atrás en el tiempo. Estábamos en un país


extranjero y la gente usaba ropa vieja. La Señora tomó la apariencia de
una hermosa mujer con una bata azul. Ella hizo milagros para ellos..."
Ann Haywood, la huésped humana de la entidad antes descrita (muchos
aspectos de este caso son sorprendentemente similares al caso de Betty
Andreasson Luca(2)), aparentemente fue castigada por esta revelación a
los medios de comunicación.
De repente, el rostro de Ann se volvió ceniciento y pidió que la disculparan.
Su grito de dolor se escuchó desde el baño donde se había refugiado. Cuan-
do Ann salió, estaba resoplando y sosteniendo su abdomen. La Señora la
había atacado salvajemente por revelar que a lo largo de la historia, cria-
turas como la Señora han tomado la forma de santos. Luego usan la credi-
bilidad de la humanidad para engañar y desinformar a la gente para que
crean que están viendo milagros realizados. Ann le rogó al periodista que
borrara esa parte de la entrevista."(3)

¿Hmmmm? Estamos empezando a tener una imagen de una realidad artificial


que es positivamente maquiavélica en sus manipulaciones y engaños. Ra dice
al respecto:

Muchos de sus llamados contactos entre su gente han sido confusos y


autodestructivos porque los canales estaban orientados hacia el Servicio
a Otros, pero, en el deseo de obtener pruebas, estaban abiertos a la in-
formación mentirosa de los STS de Orión que entonces fueron capaces
de neutralizar la eficacia del canal.

Hace poco leí un libro dedicado a los milagros a través de los tiempos, en parti-
cular a las apariciones de la Virgen, incluyendo el "milagro de Fátima", y así su-
cesivamente. Lo único que noté una y otra vez fue el "proceso de licitación". Ta-
les entidades pedirán que se haga algo - oraciones, construir una iglesia, arre-
pentimiento, o lo que sea - y los testigos, al ser superados por la naturaleza mi-
lagrosa de la aparición, se ponen inmediatamente a cumplir estos deseos. En
algunos casos, hay un acuerdo por el que la entidad (generalmente la Virgen y
varios santos o miembros de la "Sagrada Familia") ofrece algún tipo de com-
pensación por las observancias requeridas. En un caso se trata de la victoria
en la batalla, en otro de una buena cosecha o de la lluvia.
Lo que mucha gente no se da cuenta es que para responder a una orden de
cualquier tipo, la "orden", ya sea para rezar o construir una iglesia o pintar un
cartel en su escudo o incluso para erigir un monumento apilando tres piedras
a un lado del camino, ¡uno ha aceptado la dominación! Uno ha aceptado tácita -
mente servir a quien ha hecho la petición o dado la orden. Un vínculo psíquico
se establece inmediatamente, y comienza el baile. La parte difícil viene cuando
las peticiones o las órdenes se formulan en términos que las hacen parecer úti-
les o buenas, o vienen a través de la compasión o la manipulación.

9 de junio de 1996
P: (L) Mi pregunta es: ¿es la información que recibimos similar a lo que
Al-'Arabi llama una "apertura"?
R: Sí.
P: (L) Usted dice que son formas de pensamiento unificadas en el reino
del conocimiento.
R: Sí.
P: (L) Al-'Arabi describe las formas de pensamiento unificadas como los
"nombres de Dios". Su explicación parece ser tan idéntica a las cosas que
usted nos dice que me pregunto...
R: Todos somos los nombres de Dios. Recuerde, esto es un conducto.
Esto significa que ambos puntos de terminación/origen son de igual
valor, importancia.
P: (L) ¿Qué quieres decir? ¿Significa esto que somos parte de esto?
R: Sí. No nos deifique. Y, ¡asegúrate de que todos los demás con los que te
comunicas entiendan esto también!
P: (L) ¿Qué cualidad en nosotros, qué cosa, nos permitió hacer contacto.
Porque, obviamente, mucha gente trata de conseguir basura.
R: Tú preguntaste.
P: (L) ¡Mucha gente pregunta!
R: No, no lo hacen, ellos mandan.
P: (L) Bueno, mucha gente pregunta o ruega o suplica, pero se quedan
todos desconcertados con las respuestas.
R: No, ellos ordenan. Piense en ello. Usted no rogó o suplicó... eso es
mandar.

Que "rogar y suplicar" o las maniobras diseñadas para evocar piedad son
"mandatorias" se hace un poco más claro en lo siguiente de los Casiopeanos:

5 de agosto de 1995
R: Recuerden, desde hace bastante tiempo, mientras miden el tiempo,
hemos tratado de informarles en el sentido de que su ambiente de terce-
ra densidad ha sido completamente controlado y será controlado por
fuerzas que sólo buscan Servirse a Sí Mismas por un período, como uste-
des medirían el tiempo, superior a 309.000 años.
Y, muchas, muchas veces en su actual existencia de vida, han reflexiona-
do sobre las cuestiones que implican la existencia beneficiosa o no de in-
dividuos o un individuo EN este ambiente, los pros y los contras de con-
tinuar tal existencia, y lo que está involucrado con ella. Y, has percibido
correctamente la conclusión de que esto es, principalmente, una expe-
riencia negativa.
Pero, no es que las cosas buenas no provengan de una experiencia nega-
tiva, sino que el indicador básico de que es una experiencia negativa,
también debería indicarle que es una experiencia relacionada con una
cadena de mando que involucra el Servicio al Ego. Y, por lo tanto, el Ser-
vicio a Sí mismo es una acción manipuladora más que una acción abier-
tamente beneficiosa. Es un movimiento de retirada y toma en lugar de
un movimiento de expansión. Y estas afirmaciones pueden responderte,
no sólo a simples preguntas, sino también a la naturaleza misma de tu
existencia para empezar.
P: (L) Esto nos lleva a un par de nuestras otras preguntas. ¿Cuáles son
los criterios para ser candidato a la cuarta densidad?
R: No hay criterios. Un criterio implica un sistema de juicio, que implica
que un individuo o individuos están vigilando el progreso de otros indi-
viduos. Es simplemente parte del proceso natural de aprendizaje, del
cual tienes el control total de principio a fin, en un sentido.
En ese sentido, eliges estar en el entorno en el que te encuentras, lo que
no indica ninguna recomendación del entorno por parte de ninguna
fuente superior, o, por el contrario, ninguna condena del entorno por
parte de ninguna fuente superior, sino simplemente la existencia del en-
torno y tu elección de existir en él.
Por lo tanto, ser candidato significa simplemente que has elegido ser
candidato para CUALQUIER nivel de densidad, ya sea primera, segunda,
etc. Es una elección del yo para continuar ese camino de aprendizaje.
Así que tenemos una pista aquí: uno de los indicadores de que algo es de
orientación STS es la presencia o evidencia de una Cadena de Mando!
Ahora me gustaría sacar a colación el tema de los individuos que Ra ha desig -
nado como “Errantes”. Ra los describe de la siguiente manera:

Cuando un [alma] ha logrado su completa comprensión de su deseo,


puede concluir que su deseo es el Servicio a Otros [en forma de] alcanzar
su mano [en sentido figurado] a cualquier entidad que pida ayuda. Estas
entidades a las que podéis llamar los Hermanos y Hermanas del Dolor se
mueven hacia este llamado del Dolor. Estas entidades son de todos los
alcances de la creación infinita y están unidas por el deseo de servir de
esta manera.
...El número [de Vagabundos encarnados en la Tierra en este momento]
debido a una necesidad intensiva de aligerar la vibración planetaria y así
ayudar en la cosecha... se acerca a los sesenta y cinco millones... El mayor
número de Vagabundos... son de la sexta densidad.
El deseo de servir debe ser de una gran pureza mental y lo que se puede
llamar temeridad o valentía. El desafío/peligro del Errante es que olvida-
rá su misión, se involucrará kármicamente, y será arrastrado al torbe-
llino del que se encarnó para evitar (la destrucción).
...Debido a la extrema variación entre las distorsiones vibratorias de la
tercera densidad y las de las densidades más densas, si se quiere, los Va-
gabundos tienen como regla general alguna forma de desventaja, dificul-
tad o sentimiento de alienación que es grave. Las más comunes de estas
dificultades son la alienación, la reacción contra la vibración planetaria
por trastornos de la personalidad, como usted los llamaría, y dolencias
[físicas] que indican dificultad en la adaptación a las vibraciones planeta-
rias, como las alergias, como usted las llamaría.
...Las energías de los “Errantes”, vuestros maestros y adeptos en este mo-
mento están todos empeñados en aumentar la cosecha. Sin embargo, hay
pocos para cosechar.

El problema parece ser el de "despertar" a la naturaleza de la misión y esto


presenta problemas especiales. Ra nos da varias pistas más:

Los Errantes se convierten completamente en criaturas de tercera densi-


dad en el complejo mente/cuerpo. Hay tantas posibilidades de [que sean
sometidos a los intentos de programación mental STS de Orión] como de
un complejo mente/cuerpo de [estrictamente tercera densidad]. La única
diferencia ocurre en el complejo de espíritu que, si lo desea, tiene una
armadura de luz, si se quiere, que le permite reconocer más claramente
lo que no es deseado por el complejo mente/cuerpo/espíritu. Esto no es
más que un prejuicio y no puede ser llamado un entendimiento.

Así que empezamos a entender que incluso los más puros de los puros están
sujetos a la corrupción y el engaño. Parece que tienen un poco de ayuda para
separar el trigo de la paja, pero Ra lo describe como "no más que un prejuicio y
no puede ser llamado un entendimiento".
El problema es que el "sesgo" a menudo entra en conflicto directo con los es-
fuerzos de programación mental de la STS de Orión y puede resultar en mucho
sufrimiento y tortura. Y también hay una debilidad especial de aquellos que
están configurados para STO - ya que no tienen maldad y engaño en sus pro-
pios corazones, puede tomar casi una eternidad para que lo vean en otros que
están siendo utilizados para evitar que despierten! Ra comenta sobre esto
también:

Además, el Errante está menos inclinado a la astucia de la tercera densi-


dad y por lo tanto no reconoce tan fácilmente como lo haría un individuo
más negativo, la naturaleza negativa de los pensamientos o los seres... [Si
el Errante es cooptado con éxito por la STS de Orión sería] atrapado en la
vibración planetaria y, al ser cosechado, posiblemente repetiría de nuevo
el ciclo maestro de la tercera densidad como una entidad planetaria.

Ra también confirmó la observación de Don de que los que tienen misiones,


Errantes, son "objetivos de alta prioridad" de la facción STS de Orión. ¡Ese es un
pensamiento aterrador!
Lo que significa es que si una persona llega a la encarnación desde una densi -
dad más alta con una misión de servicio, no sólo se ven envueltos en el "velo
del olvido", sino que se convierten en objetivos especiales para un grupo de
violadores y asesinos intergalácticos que sólo están restringidos en sus accio-
nes por algún tipo de vaga Ley de Libre Albedrío que todavía permite que cada
truco y engaño imaginable sea perpetrado en ellos para que se comprometan
en relaciones, creencias, acciones o reacciones diseñadas para "bajarles unas
cuantas densidades", ¡por así decirlo!
¡Y sólo obtienen un "sesgo" hacia lo que es la Verdad, y no un entendimiento
claro!
Así que con toda esta información que estamos tratando de reunir sobre lo que
está ahí fuera esperando para atraparnos y engañarnos, ¿cómo se supone que
vamos a tener una pista de lo que está pasando? ¡¿Quiénes son los buenos
aquí?!

[En términos de contactos STO de las densidades más altas] la infracción


al libre albedrío es muy indeseable. Por lo tanto, esas entidades, que son
Errantes en su plano de ilusión, serán los únicos sujetos de las proyec-
ciones de pensamiento que componen los llamados "Encuentros Cerca-
nos" y encuentros...

Ra parece estar diciendo que sólo los "Errantes" tienen alguna esperanza de
estar en contacto con los "Buenos Muchachos" de nivel superior porque ellos
ya son, ipso facto, de configuración STO y por lo tanto, el contacto no es una in -
fracción a su libre albedrío como lo sería si el contacto STO llegara a una terce -
ra densidad siendo que no se ha graduado todavía a las densidades más altas.
Por supuesto, todos se ven iguales aquí en la Gran Canica Azul, y todos están
ocupados en su mayoría en vivir vidas relativamente normales uno al lado del
otro. ¡Y tienen que ser "despertados"! Además, hay una condición especial bajo
la cual los Vagabundos pueden ser contactados, parece, que prácticamente eli-
mina su "seminario de fin de semana" en la canalización. Parece que hay una
ley casi matemática involucrada en ser capaz de comunicarse con seres de ma-
yor densidad:

La llamada de un grupo de personas cuya plaza superó la resistencia in-


tegrada de aquellos que no estaban dispuestos a buscar o aprender...
Si nos detenemos a pensar por un momento en la naturaleza de la mayoría de
la gente en el planeta que no quiere buscar o aprender; no quieren pensar o
hacer el trabajo necesario que prepara una "nave" para la afluencia de conoci-
miento superior; quieren ser "salvados" con el menor esfuerzo posible, enton-
ces empiezas a entender las probabilidades en contra del contacto con seres
de STO de densidad verdaderamente más alta. Esa es la operación de la Ley del
Libre Albedrío.
La mayoría de los seres de tercera densidad son STS - no estarían en esta den -
sidad de otra manera. Por esta elección, también han elegido las ilusiones que
son parte de esta "estafa". Sí, a un nivel muy profundo, es una elección para ex-
perimentar con el fin de aprender, pero no nos adelantemos aquí.
Por el hecho mismo de que esta es la elección de la mayoría, los pocos que
realmente podrían desear percibir la verdad son anulados por la elección de la
masa de acuerdo con la ley del libre albedrío!
Incluso si el ser es un "Errante" de cuarta o sexta densidad, al entrar en esta
densidad, han elegido "jugar con las reglas" y no pueden acortarlas!
Así, para penetrar este "velo del olvido", se requiere un esfuerzo extremo en
una proporción matemática. Una "llamada" consistente de un grupo, debe
salir. Y la energía necesaria para penetrar el velo debe acumularse durante un
período de tiempo para cumplir con este requisito. Este principio se expresa
en dos de los supuestos dichos de Jesús: "Dondequiera que dos o más se reúnan
en mi nombre..." y deben "pedir y seguir pidiendo, llamar y seguir llamando, y se
les abrirá".
Así que, sólo con pensar en esta muy simple Ley de Libre Albedrío y sus impli-
caciones, llegamos a la conclusión de que la probabilidad de que las muchas
"fuentes" de información que pretenden haber contactado "por casualidad" con
este o aquel canal que sólo estaba tarareando un día y - ¡ZAP! - viniera Swami
Quiensesesienta o Falange o Lord Sandyando o quien sea, son muy probable-
mente víctimas del engaño - posiblemente incluso los Errantes siendo "neutra-
lizados" por las fuerzas STS, o simplemente aquellos que son "agentes" de las
fuerzas STS, incluyendo aquellos programados a la “Greenbaum”.
Ra nos dio una cifra: 65 millones de Errantes en el planeta en el momento en
que estaba hablando. Eso equivale a una persona de cada cien en el planeta.
¿Pero cuántos de ellos sobreviven a los ataques? ¿Cuántos de ellos realmente
se despiertan, pueden o se despertarán? Particularmente cuando debemos es-
perar que sean objetos de especial "atención" en términos de "ataque"?
Pero, aparentemente no todo está perdido! Aquellos Errantes que han luchado
y trabajado o sobrevivido al ataque/lecciones hasta el punto de que algo den-
tro de ellos está listo pueden despertar a través de sutiles "contactos" o urgen-
cias internas:

La sensación de estar despierto o activado es el objetivo de este tipo de


contacto... Los métodos utilizados para despertar a los Errantes son va-
riados. El centro de cada acercamiento es la entrada al consciente y al
subconsciente de tal manera que se evite causar miedo y se maximice el
potencial de una experiencia subjetiva comprensible que tenga significa-
do para la entidad. Muchos de ellos ocurren en el sueño, otros en medio
de muchas actividades durante las horas de vigilia. El enfoque es flexible
y no incluye necesariamente el síndrome del "encuentro cercano".

Así que se nos da a entender que tales experiencias de "despertar" pueden ser
variadas. Considerando los engaños y manipulaciones de la STS de Orión que
ya se han descrito, también debemos considerar que habrá muchos esfuerzos
para bloquear, ofuscar o imitar tales despertares. De nuevo, sólo el conoci-
miento puede darnos las herramientas con las que discriminar. Una vez más
Ra trae a colación una clase especial de ataque que puede ocurrirle a aquellos
que están en una misión destinada, como la llaman los Casiopeanos:

Los errantes tienen "Encuentros cercanos" con Orión STS, aunque es


raro. [Tales] encuentros ocurren ya sea debido a la falta de percepción de
las entidades de Orión de la profundidad de la positividad a encontrar o
debido al deseo de las entidades de Orión de, digamos, intentar eliminar
esta positividad de este plano de existencia. ...Un contacto erróneo de la
STS de Orión con entidades positivas altamente polarizadas puede
causar estragos en las tropas de Orión a menos que sean capaces de
despolarizar la entidad erróneamente contactada.
Esta ocurrencia es casi inaudita. Por lo tanto, el grupo de Orión prefiere
hacer contacto físico sólo con la entidad de mente más débil... El enfoque
más típico de las entidades de Orión es elegir lo que podríamos llamar la
entidad de mente más débil que podría sugerir una mayor cantidad de
filosofía STS de Orión para ser diseminada.

Así que ahora empezamos a entender las trampas especiales establecidas para
estos Errantes en las que se utilizan agentes humanos para manipularlos y
controlarlos. Si no pueden ser corrompidos directamente, la estrategia es co-
rromper a los que les rodean - incluyendo familia, amigos, cónyuges y socios
de todo tipo. Aunque nunca afirmaría ser uno de estos "Vagabundos", incluso
si el perfil encaja (ya que no me inclino por la "verdadera creencia" en nada),
hubo un curioso intercambio con los Casiopeos en una sesión que incluyó a
otro individuo que también encaja en este perfil que da algunas pistas sobre
cómo ocurre esto:

3 de mayo de 1997
P: (L) Leyendo la sesión del 23 de mayo del año pasado, cuando TK tam-
bién estuvo aquí, y se abordó el tema de su vida en aislamiento del resto
del mundo, usted preguntó quién le había rogado que se quedara allí
aunque quería mudarse a un lugar donde pudiera tener más contacto
con otras personas y más oportunidades de crecimiento y estimulación.
La respuesta a esta pregunta fue que fue su esposa la que insistió en
quedarse aunque estaba claro que no era feliz en el entorno. Entonces
hizo un comentario sobre un vector EM [Electromagnético]. La forma en
que lo entendí es que usted estaba diciendo que una persona puede ser
un vector EM. ¿Es eso posible?
R: Vector significa enfocador de dirección.
P: (L) Así que su esposa es la que controla el foco de su dirección. ¿Pero
cómo? ¿Podría eso significar que un ser humano puede ser vector de las
ondas EM simplemente por su presencia y que estas ondas EM son parte
del sistema de control que manipula a las personas? ¿Puede ser que tales
"agentes" sean usados como vectores EM en el sentido de que emanan
una frecuencia especial que literalmente afecta a la mente en términos
de apagar la claridad, o incluso transmitir realmente bucles de pensa-
miento precodificados?
R: Precisamente.
P: (L) También he notado que varios de nosotros hemos estado involu-
crados con personas y relaciones que parecen estar diseñadas para con-
fundir, desactivar, y de otra manera distorsionar nuestro aprendizaje, así
como para drenar nuestra energía. Básicamente, manteniéndonos tan
estresados que no podemos realizar nuestro potencial. ¿Hay algún signi-
ficado en esta observación?
R: ¡Eso es elemental, mi querida “Knight”!
[…]
P: (L) ¿Fueron los individuos en nuestras vidas seleccionados por la na-
turaleza extremadamente sutil de sus habilidades para evocar compa-
sión, o fuimos programados para responder a la compasión de manera
que estábamos ciegos a algo que era obvio para otras personas?
R: Ninguna de las dos cosas. Fueron seleccionados para interactuar con
aquellos que desencadenarían una respuesta hipnótica que finalmente
conduciría a un drenaje de energía.
P: (T) Bueno, es un hecho, porque mi energía está seguramente agotada.
(L) ¿Cuál es el propósito de este drenaje de energía?
R: ¿Qué piensas?
P: (T) Así que no puedes concentrarte ni hacer nada. No puedes llegar a
ninguna parte con nada.
R: O, al menos no con las cosas importantes.
P: (T) ¿Es por eso que mi concentración es tan baja?
R: Sí. ¡Estás tratando con una situación en la que no se puede ganar!
Como ya sabes.
P: (T) Entonces, si no salgo, seguiré bajando. ¿Es el área o la persona?
R: Ambas. Una está envuelta dentro de la otra.
[…]
P: (L) ¿Es cierto que al estar en presencia de tales personas, uno está
bajo la influencia de una energía, una emanación de ellos físicamente,
que confunde la mente y hace casi imposible pensar en la salida de la si -
tuación?
R: Es el drenaje de energía lo que confunde a la mente.
P: (L) ¿Dónde se drena esta energía?
R: En la 4ta densidad STS.
P: (L) Estas personas con las que estamos asociados nos drenan la ener-
gía y la cuarta densidad STS la cosecha de ellos?
R: ¡¡"Ellos" no hacen nada!! La STS de 4ta densidad lo hace todo a través
de ellos.
[…]
Lección número 1: Siempre espere un ataque.
Lección número 2: Conocer los modos del mismo.
Lección número 3: Saber cómo contrarrestarlos.
Cuando estás bajo ataque, espera lo inesperado, si va a causar proble-
mas... Pero, si lo esperas, aprende a "atajarlo", neutralizándolo así. Esto
se llama vigilancia, que tiene sus raíces en el conocimiento. Y, ¿qué hace
el conocimiento?
P: (L) ¡Protege! Supongo que una persona sólo tiene que llegar a la plena
realización de que prácticamente todo lo que sucede en el planeta - sin
excepciones - es un símbolo de alguna interacción de la energía STS vs.
STO en niveles superiores.
R: Sí, y para la mayoría, eso aún no se ha realizado. Debe ser parte de un
proceso de aprendizaje natural.
P: (L) Bueno, supongo que todos nosotros tendemos a mantener una u
otra área sacrosanta y pensamos que no está sujeta a ataques, o que po -
demos usar la lógica y el pensamiento de 3ra densidad para explicarlo.
Hasta que una persona se da cuenta de que el ataque puede venir inclu-
so a través de uno mismo, esposas y maridos, niños y padres, amigos -
prácticamente cualquiera - nadie está exento.
R: El bloqueo es una falta de fe en el concepto. Recuerden, cuando uno
ha sido adoctrinado por la religión, la cultura y/o la ciencia, están pre-
dispuestos a ver todas las cosas en el sentido de la realidad física medi-
ble exclusivamente. Uno debe curarse de la falta de fe en la realidad del
ataque no físico.

Una cosa importante que vemos de lo anterior es que nuestras asociaciones


pueden ser cruciales. Por supuesto, si somos conscientes de que cualquiera y
todos pueden ser usados como un "vector EM" para modular nuestra frecuen-
cia o comportamiento o pensamiento, entonces tenemos alguna protección.
Pero no ser conscientes de ello, estar en estrecha asociación con aquellos que
no son conscientes de sí mismos, y por lo tanto sujetos a esta manipulación, es
estar firmemente "en la trampa".
Pero supongamos que una persona en una relación comienza a "despertar", y
se da cuenta (aunque sea vagamente), de que no todo es lo que parece. Tendrá
continuos vislumbres de la realidad, sobre todo cuando no esté en presencia
del otro individuo. Pueden ver claramente que algo no funciona, que no está
bien, e incluso pueden tomar decisiones para cambiarlo o para irse. Pero en el
instante en que la otra persona está físicamente presente con sus capacidades
de vectorización EM, los vislumbres de la verdad se "amortiguan" o incluso se
apagan y la persona despierta comienza a sentirse esquizofrénica o loca de al-
guna manera por tener tales pensamientos conflictivos y opuestos. Añade a
esto la inculturación social y religiosa de "poner la otra mejilla" o "sufrir por-
que es noble y sagrado", y tienes la receta para cocinar el ganso del errante!
Otro de los factores del sistema de control es el programa de "autodestruc-
ción". Obviamente los alienígenas no tienen problemas para abducir y matar y
comer a muchas personas que aún están perdidas en la elección inicial para la
STS/tercera densidad. Pero están los casos especiales de los Errantes que, ob-
viamente, los invasores STS no quieren enredarse en ese nivel, como lo descri -
be Ra, así que tienen una forma bastante inteligente de evitar este pequeño
obstáculo a sus maquinaciones: el juego del suicidio.
¡Esta es una trampa muy astuta, te lo aseguro! Puede seguir una variedad de lí-
neas en las vidas de diferentes personas, y parece que los Oriones STS tienen
algún tipo de placer diabólico en el diseño de variaciones para su placer de en-
tretenimiento, pero la esencia de esto es esta: un errante ha nacido. Obviamen-
te tienen que nacer en algún lugar, en alguna familia, con cierta genética. Tam-
bién es igualmente obvio que las opciones probablemente no incluyen tener a
otros Vagabundos como padres o hermanos, (aunque hay excepciones). Ahí es-
tán, pequeños e inocentes bebés, voluntarios para una gran misión, rodeados
de potenciales vectores EM y agentes Lagartija! ¡Y comienza el juego!
El abuso -físico, sexual y psicológico- entra en juego para "prepararlos" para
una caída posterior -si es que de hecho no son simplemente asesinados por el
mismo justo al principio. Pero la característica especial del tipo Errante es que
continúan "brillando" con una especie de "pureza interior" del espíritu de bús-
queda incluso ante tal tratamiento. Como resultado de este abuso, pueden ser
unidos por cualquier número de "tipos muertos" o elementales o incluso enti-
dades de tipo demoníaco que entran a través de heridas en el escudo psicoló-
gico/psíquico como bacterias cósmicas.
La siguiente etapa habitual en este drama es hacer que el Errante se sienta
atraído por un tipo particular de persona que es una especie de "imagen falsa"
de STO. Esto puede ser lo que la investigadora Eve Lorgen llama una relación
de Mordida de Amor donde se simula un gran "amor cósmico", sólo para caer
en picada tan pronto como el vector EM se apaga(4).
Lo que sucede ahora es que el Errante está preparado por los dramas anterio-
res para buscar parejas matrimoniales o amorosas que también son abusivas,
ya sea abierta o encubiertamente. Y, por supuesto, las características especia-
les del Vagabundo de ser incapaz de entender realmente el pensamiento nega-
tivo porque no es parte de su propio maquillaje, le impide ver exactamente lo
que está pasando. Siempre parecen atribuir los mismos altos motivos e ideales
a otros que están en ellos mismos. Excusan sin cesar el abuso y las heridas a sí
mismos y a los demás con la idea de que si sólo aman al otro lo suficiente, lo
suficiente duro, lo suficiente puro o están a su lado en las buenas y en las ma-
las, el abusador superará sus heridas que son la causa de su comportamiento
abusivo, y entonces será capaz de estar entero, lo cual, por supuesto, el Errante
cree que es una persona similar a ellos mismos!
Caramba, suena como el Camino del Monje, ¿no? Tal vez ese "camino" fue crea-
do sólo para atrapar a tales individuos positivos y usarlos como alimento ener-
gético para la STS.
Luego está la constante proyección del programa suicida por los muchos vec-
tores EM que el Errante encuentra en su entorno. Se necesita una cuidadosa
observación para determinar quiénes pueden ser estos individuos, ¡pero se
puede hacer! Los sentimientos naturales de estar perdido y solo y alienado de
este entorno se intensifican y se tuercen de manera que el Errante comienza a
centrarse únicamente en la idea de salir de esta enorme presión psíquica. Los
apegos al espíritu también pueden usarse en este sentido, atacando al Errante
desde el "interior", por así decirlo.

15 de abril de 1995
P: (L) [Ha mencionado la agresión.] ¿Es esto un peligro físico o sólo un
peligro de acoso?
R: Ataque mental con el propósito de autodestrucción.
P: (L) ¿Hay algo que se pueda hacer para protegerse contra este tipo de
ataque?
R: Sí. Aportación de conocimientos de forma continua.
P: (L) ¿Y qué forma debería tomar este conocimiento? ¿Significa esto in-
formación canalizada, libros, videos, qué?
R: Todo y más. Red de información ahora, ¡¡¡advertencia!!! Todos los de-
más experimentarán muy pronto un gran aumento del mismo tipo de
ataque, dos de ustedes han tenido episodios en el pasado de la misma
fuente por razones similares, pero ahora su asociación los pone en una
categoría diferente!! Recuerden que todos los canales y los de composi-
ción similar son identificados, rastreados y "tratados". ¿Pensamientos
suicidas?
P: (T) Entonces, ¿tenemos el conocimiento y eso es todo lo que necesita-
mos hacer para evitar que los ataques sean desagradables?
R: ¡No tienes todo el conocimiento que necesitas! ¡De ninguna manera!
Recuerda, todo lo que hay son lecciones. La oración diaria ayuda.
A través de todo ello, el Vagabundo nunca se queja ni se queja de que otros se
lo "hagan"; siempre tienden, en primer lugar, a buscar en sí mismos la causa de
los acontecimientos o el tratamiento que reciben. Reaccionan con la idea de
que de alguna manera no están dando lo suficiente o de la manera correcta,
aunque son completamente ingenuos sobre lo que "dar" es realmente porque,
como se ha mencionado, les han lavado el cerebro los ideales erróneos del en-
torno STS de 3ra densidad que son manipulaciones para inducir el servicio a
una ilusión.
Con esta inculturación, lo más difícil que el Errante tiene que enfrentar y hacer
es aprender a no dar en algunos casos, porque este no dar es en realidad una
forma de dar a nivel del alma. Ra ejemplifica esto en una curiosa serie de co-
mentarios:

Durante muchos de sus siglos, tanto el [grupo STO] como el [grupo STS]
se ocuparon entre sí en planos por encima de los suyos, digamos, planos
en el tiempo/espacio en los que se concibieron maquinaciones y se ciñe-
ron las armaduras de la luz. Las batallas han sido y continúan siendo pe-
leadas en estos niveles.
...imagínense [su mente] en total unidad con todas las demás mentes de
su sociedad. Usted es entonces de una sola mente y lo que es una débil
carga eléctrica en su ilusión física es ahora una máquina enormemente
poderosa por la cual los pensamientos pueden ser proyectados como co-
sas.
...En este esfuerzo el [grupo STS] carga o ataca al [grupo STO] armado
con luz. El resultado, un empate, como lo llamaríais, ambas energías es-
tán algo agotadas por esto y necesitan reagruparse; la negativa se agota
al no poder manipular, la positiva se agota al no poder aceptar lo que se
da.
...[Para explicar "la falta de aceptación de lo que se da"]: En el nivel de
tiempo/espacio en el que esto tiene lugar en forma de lo que se puede
llamar guerra de pensamiento, la energía más aceptante y amorosa sería
amar de tal manera a aquellos que desean manipular que esas entidades
fueran rodeadas y engullidas, transformadas por energías positivas.
...Esto, sin embargo, siendo una batalla de iguales, el [grupo STO] es
consciente de que no puede, en igualdad de condiciones, dejarse mani-
pular para permanecer puramente positivo, porque entonces aunque
puro no tendría ninguna consecuencia, habiendo sido puesto por los lla-
mados poderes de la oscuridad bajo el talón, como puedes decir. Es así
como los que se ocupan de esta guerra de pensamiento deben estar a la
defensiva en lugar de aceptar para preservar su utilidad al servicio de
los demás. Por lo tanto, no pueden aceptar plenamente lo que el [grupo
STS] desea dar, que es la esclavitud.
...La única consecuencia que ha sido útil es el equilibrio de las energías
disponibles para este planeta, de modo que estas energías tengan menos
necesidad de ser equilibradas en este tiempo/espacio, disminuyendo así
las posibilidades de aniquilación planetaria.

Así que vemos aquí un principio rector de equilibrio. Para aquellos que creen
que es Amor "aceptar la esclavitud" - que es responder a la manipulación y por
lo tanto servir a la facción STS, se hace evidente que hacerlo es neutralizar su
eficacia como candidato a STO porque entonces ya no son "puramente positi-
vos"! Aceptando las manipulaciones, se convierten en parte del otro lado!
La conclusión aquí es esta: si eres engañado o absorbido por las ilusiones de
las maquinaciones de STS, eres efectivamente "uno de ellos", sin importar tus
intenciones, y así contribuyes aún más a las energías desequilibradas. Esto
neutraliza la verdadera naturaleza del Servicio a Otros.
Volviendo a nuestra historia ahora, recordamos que estaba empezando a pre-
guntarme si los seres humanos viven en más de un nivel y nuestro nivel cons-
ciente de existencia era una especie de "mini-drama" que caricaturizaba la ac-
ción real en algún otro nivel de existencia. Continuamos buscando respuestas.
La siguiente sesión, en ese punto, fue casi totalmente ocupada por las preocu-
paciones personales de Candy con su proceso de divorcio y la mejor manera de
maniobrar financieramente ya que estaba segura de que su pronto ex-marido
estaba guardando dinero en cuentas en el extranjero. Pero, incluso estos asun-
tos personales suyos sacaron a relucir alguna información interesante sobre el
síndrome de ataque/lección.
Candy estaba segura de que los extraterrestres estaban manipulando su vida
(con una tendencia a pensar que era para su beneficio, y ¿quién puede decir que
al final no lo era?), y sus preguntas impulsaron esos temas. Incluiré aquí sólo
las partes de la sesión que son útiles para nuestro tema:

8 de agosto de 1994
P: (L) ¿Esta situación que involucra [el divorcio de Candy] fue diseñada o
causada por los extraterrestres?
R: No del todo.
P: (L) ¿Hicieron los extraterrestres algo para crear confusión emocional
aquí?
R: Siempre lo hacen.
P: (L) ¿Hay algo que se pueda hacer para ayudar en esta situación?
R: Todo es aprendizaje.
[…]
P: (L) ¿Por qué se ha metido [el marido de Candy] en esta situación con el
accidente, el divorcio y todo lo demás?
R: Lecciones de karma para él. Y piensa en ello, Candy. ¿No valoraste de-
masiado a los hombres de dinero una vez antes? ¿Recuerdas a tu primer
marido, a dónde lo llevó el amor al dinero? [El primer marido de Candy
estuvo involucrado con la "Mafia" y fue asesinado en la cárcel dejándola
como una viuda rica a una edad muy temprana. Candy estaba muy indig-
nada por este comentario.]
P: (C) ¡Me casé por amor! No fue muy agradable que tu marido muera a
esa edad y seguro que tuve que luchar después de su muerte.
R: La lección es para Candy. Destino kármico.
P: (L) ¿Esto es porque puede haber amado demasiado el dinero en otra
vida?
R: Extendiéndose a esta.
[Candy era realmente reacia a dirigir preguntas directamente a los Casio-
peos y me susurraba lo que quería saber y yo estaba obligada a preguntar
por ella.]
P: (L) Candy cree que ya ha aprendido esta lección.
R: Todavía no.
P: (L) Candy quiere saber qué puede hacer para terminar con este pa-
trón y evitar que estas cosas horribles sucedan en su vida?
R: Depende de ti. Deja de amar tanto el dinero.
[Candy insistía en que lo que los Casiopeos decían sobre esto no era cierto.
R: Es el subconsciente. ¿Y qué hay de la primera vez?
P: (L) Ella insiste en que se casó por amor.
R: Creía que lo hacía.
P: (L) ¿Pero qué hay de su actual marido? Él no tenía dinero cuando se
casó con él como el primero.
R: [El esposo de Candy] era reconociblemente orientado al dinero. Usted
lo sabía subconscientemente. [Candy usó su dinero para poner a su se-
gundo marido como corredor de bolsa. Le fue muy bien hasta que se invo-
lucró con autos rápidos, mujeres rápidas y drogas. Estas cosas fueron el
quid de la batalla del divorcio.]
P: (L) Bueno, si todo esto es subconsciente, ¿qué puede hacer ella al res-
pecto?
R: Aprender a cambiar. Candy debe salir a la luz sobre sus relaciones an-
teriores. Debe abrirse y ser honesta consigo misma y con los demás para
empezar a limpiar el karma. Debe hacer una búsqueda del alma. Volver a
sus sentidos. Descúbrelo tú misma.
P: (L) No entendemos lo que quiere decir que Candy debe entrar en ra-
zón.
R: Es complicado. Todo es parte de la lección.
[En este punto saqué a relucir el tema del investigador de OVNI's con el
que Candy andaba perdiendo el tiempo desde que su esposo se mudó.]
P: (L) Bueno, le he advertido sobre MF. Creo que está jugando con fuego
allí.
R: Por supuesto. MF cree que cualquier mujer caerá bajo su hechizo.
P: (L) ¿Está tratando de manipular a Candy como sospecho?
R: ¿Qué piensa usted? Está funcionando.
[Candy estaba, por supuesto, cada vez más furiosa por la forma en que se
desarrollaba esta discusión.]
P: (L) Bueno, Candy cree que puede manejar la situación y hay mucho
que cree que puede aprender de MF.
R: No está diciendo la verdad.
P: (C) Pero parece tener mucho conocimiento. Dice que puede ayudar-
me!
R: Eso es parte del hechizo. Él sabe cómo visualizar. Un hombre podero-
so.
P: (L) Bueno, ¿es este poder algo que obtiene de los apegos o de la ayuda
alienígena?
R: Ambos.

Candy continuó insistiendo en que lo que los Casiopeanos decían sobre su ma-
trimonio, su aventura, y sus actitudes en general no eran correctas. Fue más o
menos en este punto que tomó la decisión de creer a su amante investigador
de OVNI's contra lo que los Casiopeos le decían y contra mi consejo de que de -
bería comprobar sus antecedentes y usar la razón y no la emoción para tomar
sus decisiones. La conclusión fue que le dijeron que necesitaba hacer un traba-
jo real para limpiar su subconsciente, enfrentar sus problemas y superar su
"programación" para poner fin a sus ataques/lecciones. Ella eligió no hacerlo.
Y poco después, el incidente de la Candidiasis de mi hija ocurrió y terminé el
contacto.
Frank y yo continuamos persiguiendo algunos de los problemas de ataque pro-
pios entre las muchas preguntas de tipo universal y mi pasión por los temas
históricos. Una noche, habíamos estado haciendo una serie de preguntas sobre
Jesús y yo había leído antes, al preparar las preguntas, que hubo un incidente
en la Biblia en el que Jesús es representado como soplando sobre sus discípu -
los para "transmitir el Espíritu Santo" a ellos. Como este soplido es parte de las
iniciaciones de Reiki, tuve la idea de que el Reiki estaba conectado a los mila-
gros de curación de Jesús que los Casiopeanos decían que eran hechos reales,
incluso si la persona que identificaban como "Jesús de Nazaret" era alguien
muy diferente de la tradición habitual o incluso de algunas de las tradiciones
modificadas.

30 de septiembre de 1994
P: (L) ¿Fue [Jesús] capaz de curar literalmente con el toque de su mano?
R: Sí.
P: (L) ¿Es el Reiki el método que usó para sanar, o algo similar?
R: Sí.
P: (L) ¿Hay alguna manera de mejorar la energía de Reiki para hacerla lo
suficientemente poderosa como para que uno pueda hacer en un tiempo
muy corto lo que ahora toma bastante tiempo?
R: Sí.
P: (L) ¿Qué se puede hacer para mejorar la energía Reiki?
R: Alcanzar una elevada pureza espiritual.
P: (L) Tengo aquí dos conjuntos de símbolos de Reiki; ¿cuál es el conjun -
to correcto o el más poderoso: el primero o el segundo? [Sostiene dos
conjuntos de símbolos.]
R: El segundo conjunto.
P: (L) Aquí dice que los que ha identificado son los símbolos tradiciona-
les de Usui. ¿Son estos los símbolos originales de Reiki que se le dieron
al Dr. Usui?
R: Casi.
P: (L) ¿Son los símbolos de Reiki en posesión de [el Maestro de Reiki en
Tampa] los símbolos correctos?
R: No.
P: (L) ¿Son los símbolos que Louise está usando correctos?
R: No.
P: (L) ¿Es Louise capaz de transmitir la iniciación de una manera com-
pleta y poderosa como ella dice?
R: No. V*** tiene la habilidad más fuerte.
[Este fue un comentario fuera de lo común sobre uno de los otros estudian-
tes de Reiki de Louise. Me sorprendió un poco.]
P: (L) ¿Significa esto que V*** tiene la habilidad de Reiki más fuerte de
todos nosotros?
R: Sí. Candy no tiene ninguna habilidad. Tacha la tuya.
P: (L) ¿Estás diciendo que Candy me ha estado dando Reiki que ha can-
celado mi propio Reiki?
R: Precisamente.
P: (L) ¿Hay alguien a quien pueda acudir para la iniciación correcta?
R: Sí.
P: (L) ¿Conozco a esa persona?
R: No.
P: (L) ¿A quién conozco que pueda conocer a esa persona?
R: H*** D***.
¡Eso fue bastante molesto, por decir lo menos! No sólo para saber que había
tomado mis sintonizaciones de segundo nivel de un Maestro de Reiki que no
tenía la capacidad de transmitirlas, sino también que existía la posibilidad de
que la forma corrupta de Reiki pudiera anular el Reiki beneficioso! Es más, la
persona nombrada como conocedora de alguien que sí tenía el linaje de Reiki
adecuado era tan poco probable que yo estaba completamente incrédula! HD
era una anciana lectora psíquica en San Petersburgo que era amiga de un ami-
go mío y sólo había ido a verla una vez por curiosidad. Ella me había impresio -
nado un poco por sus despotriques contra el Reiki como una "Estafa de la Nue-
va Era" completamente inútil, porque creía que cualquiera que tuviera "el don"
podría sanar sin pagar mucho dinero a alguien para hacer "hocus pocus" en
ellos. Así que tener a los Casiopeos especificándola en particular como un ca-
mino para la "correcta" iniciación al Reiki fue muy extraño.
Pero, el objetivo de todas estas "pruebas" era ver si los Casiopeos realmente
"tenían una pista" sobre algo, así que llamé a HD al día siguiente, sintiéndome
completamente estúpida, para preguntar si ella, por algún milagro, conocía a
un Maestro de Reiki.
Su respuesta fue graciosa. Ella dijo, "Bueno, ya sabes que yo no pongo ninguna
acción en todas esas tonterías - ¡una pérdida de dinero si me preguntas! - Pero,
sí, conozco a un par de chicas que lo juran. Ambas son Maestras de Reiki, así que
déjame buscar sus números y te llamo."
Un poco más tarde me llamó con un nombre, SB. El segundo Maestro de Reiki
se había alejado, así que terminó que sólo tenía una conexión con uno. Anoté el
nombre y el número y llamé para ver qué podía averiguar.
Resultó que los Casiopeanos tenían razón! Esta señora tenía el mismo linaje
que el Maestro de Reiki que me había dado mi iniciación de primer nivel, con
sólo un "descendiente" añadido entre ella y Takata. Y, ella también tenía el mis-
mo material pasado a esta línea de Takata y conocía a mi Maestro de Reiki ori-
ginal. Ella conocía las mismas historias e información interna que tiene este li -
naje, y así sucesivamente. Así que los Casiopeos tuvieron un "éxito". Hice arre-
glos con ella para retomar las sintonizaciones de segundo nivel para corregir
el daño hecho por Louise, en su ignorancia, y un año más tarde tomé las sinto-
nizaciones de nivel de Maestro de SB. Puedo garantizar que cuando ella hizo el
trabajo, el sudor estalló de nuevo, y mi "calentador de Reiki" se encendió de
nuevo! Además, teníamos otro conjunto de símbolos de Reiki, diferentes de los
tres anteriores que había visto. Se los presenté a los Casiopeanos:

19 de noviembre de 1994
P: (L) Ahora, fuimos a la persona recomendada para tomar la iniciación
de Reiki, ¿tenemos ahora, en este momento, la verdadera iniciación de
Reiki?
R: Llegando a eso. Debe permitir que la energía se solidifique. ¿Entien-
des el concepto de impresión?
P: (L) Sí.
R: Entonces lo sabe.
P: (L) Practicar Reiki es lo que solidificará la fuerza?
R: En parte.
P: (L) ¿Hay símbolos para el Reiki que son aún más antiguos y fuertes
que los que nos han dado?
R: Sí.
P: (L) ¿Los símbolos originales están en sánscrito?
R: Sí.
P: (L) ¿Dónde vamos a encontrarlos?
R: No lo harás.
P: (L) ¿Y los Símbolos de Reiki que aprendimos de SB son los más cerca-
nos que podemos conseguir?
R: Sí. Bastante buenos.

Más tarde, se produjo un incidente gracioso en el que se me hizo consciente de


la posibilidad de que los casiopeos "dibujaran" cosas si había un lápiz pegado a
la plancheta. Hice una declaración de que "entendía" algo y ellos respondieron:

3 de diciembre de 1994
R: Lo haces??? [Inscripción de un signo de interrogación gigante a bordo.]
P: (L) ¿Hacer qué?
R: Dijiste que entendías el concepto. ¿En serio? Aprende.
P: (L) Bueno, ya que ustedes pueden hacer eso, ¿por qué no pueden en-
señarnos símbolos de poder que mejoren nuestro Reiki?
R: No estáis preparados.
P: (L) Pero si trabajamos en el Reiki, ¿nos enseñarán más símbolos de
poder?
R: De acuerdo, os daremos uno. [El lápiz se adjunta a la plancheta que di-
buja el símbolo.]
P: (L) ¿Cómo se llama este sím-
bolo?
R: Anuki. Se pronuncia: AH - NIU
- KI.
P: (V) Y, cómo se aplica al Reiki,
¿qué hace? ¿Qué representa?
R: Retención de la energía en el
lugar más necesitado. Todo el
Reiki que has aprendido hasta
ahora involucra el paso de la
energía de curación, este involu-
cra la retención prolongada para
el fortalecimiento de la energía,
por tanto los resultados.
P: (L) ¿De dónde sacas esto?
R: El acceso es universal.
P: (L) ¿El Dr. Usui también recibió esto y luego no lo recuerda? Quiero
decir, la historia es que recibió un montón de símbolos, pero hasta donde
yo sé, sólo hay una media docena más o menos que se transmiten en las
enseñanzas.
R: Usui no le reveló todo a Takata.
P: (L) ¿Por qué?
R: Le dijeron que el conocimiento no tenía precio y que no debía ser des-
perdiciado por demasiada diseminación, particularmente para aquellos
que no tienen el deseo ardiente de la verdad. Aquellos que lo hicieran,
como tú, encontrarían alguna forma de acceder al conocimiento.

No se me pasó por alto lo similares que son los símbolos de Reiki a algunos cír-
culos en las cosechas, así que saqué a relucir esto:
P: (L) ¿Es cierto que los círculos en las cosechas son una especie de gran
Reiki que se está dando al planeta?
R: Pero también mensajes y lecciones.
P: (L) Bueno, ¿podría decirse también que los símbolos de Reiki aplica-
dos al cuerpo son mensajes etéricos para el cuerpo etérico?
R: Sí.
P: (L) ¿Comunican información a nuestro campo, por así decirlo?
R: Todo lo que existe en todos los niveles son sólo lecciones.
P: (L) Bueno, en el caso de Reiki, lo que quiero saber específicamente es
si, digamos que un individuo está psíquicamente, espiritualmente, kár-
micamente, o de otra manera herido o desordenado, ¿la aplicación de los
símbolos de Reiki da mensajes al campo electromagnético para reformar
o reorganizar el patrón en el patrón perfecto previsto?
R: Sí.
P: (L) ¿Y la aplicación repetida de esto, puede no sólo las cosas físicas,
sino también las etéricas, ser sanadas? ¿Eso es el karma y demás?
R: Sí.
P: (L) ¿Así que nuestro uso continuo de Reiki y la aplicación a los demás
y a nosotros mismos literalmente nos limpiaría de nuestras cargas kár-
micas, recuerdos o cicatrices del alma?
R: Sí.

No es de extrañar que el Reiki cayera bajo la corrupción casi en sus inicios en


este país!

Notas:
1 Diane Stein, “Reiki Esencial” (Ten Speed, 1991).
2 Vea el “Asunto Andreasson” de Raymond Fowler, “La Fase Dos del Asunto Andreasson y los
Observadores”.
3 Nancy Osborn, “El Síndrome del Demonio” (Nueva York: Bantam Books, 1983).
4 Cf. Eve Lorgen, “La Mordedura del Amor: Interferencia Alienígena en las Relaciones Amorosas
Humanas” (Bonsall, CA: ELogos & HHC Press, 2001).
Capítulo 18:

Todo lo que Hay son Lecciones,


o un viaje al "Callejón de los Cocodrilos"

Esto nos lleva ahora a una cosa muy interesante. Estoy saltando alrededor de
un año aquí para llegar a este incidente, pero está directamente relacionado y
es crucial para la comprensión de lo que está pasando "ahí fuera" en el mundo
de los ataques/lecciones. Será bastante gráfico y hay algunas fotos en esta sec-
ción que no son para los aprensivos, ¡así que estén advertidos!
Primero, me gustaría recordar al lector el comentario hecho por Terry, un
miembro de nuestro grupo desde hace mucho tiempo, cuando se dirigía a la
multitud del MUFON en el que dimos a los Casiopeanos una pequeña "prueba
de conducción" en público:

11 de marzo de 1995
Lo que se nos ha dicho al respecto es que este universo fue creado como
un universo de libre albedrío. Fue creado específicamente para permitir
a todas las almas hacer lo que quieran hacer; tienen completa elección
sobre lo que desean hacer. Los Grises, los Lagartos, quienquiera que
sean, que abduzcan y pongan implantes en la gente, tienen el derecho de
hacerlo porque es su libre albedrío venir aquí y hacernos eso. Y tienen el
derecho de decirnos lo que quieran para racionalizar su comportamien-
to.
Nuestro derecho es no creer lo que las entidades secuestradoras nos di-
cen. Tenemos el libre albedrío de creer o no creerles.
Si nos dicen en una vida que tienen derecho a hacernos esto, y elegimos
creerles entonces, y luego, en esta vida, intentan los mismos trucos y ele-
gimos no creerles, en cada caso, estamos ejerciendo nuestro libre albe-
drío y ellos también. Este es un universo de libre albedrío. Podemos
cambiar de opinión. Están tratando de convencernos de que no tenemos
elección en eso. Si les creemos o no es nuestra elección.
Y ese parece ser el quid de la cuestión. Un universo de libre albedrío. Es-
tamos siendo desafiados en cada momento a elegir.

Muy temprano en el contacto con los Casiopeanos, hubo sugerencias de que


me conectara a Internet - que alguna "gran oportunidad" se produciría des-
pués de que lo hiciera.

19 de noviembre de 1994
P: (T) ¿Diferentes personas reciben diferentes piezas de información o
hay personas que reciben toda la información que pueden manejar y lue-
go se trasladan a otra persona para recibir más información en cantida-
des variables? ... ¿Esta información se está dando por partes a diferentes
personas para que la junten?
R: Cerca.
P: (T) ¿La información que tengo no sería entonces completa en sí mis-
ma?
R: ¡Una red! Usar la red de computadoras. Hay otros que se comunican y
se unen de esta manera.
P: (T) ¿Cómo puedo recuperar la información?
R: Pregunte.
P: (L) ¿Empieza a tomar la melatonina?
R: No. ¡En la red de computadoras!
P: (T) ¿Preguntar en la red de computadoras cómo recuperar la informa-
ción?
R: No. Otros preguntan.
P: (L) ¿Preguntar si otros están teniendo sueños de naturaleza similar?
R: Abrir el diálogo.

24 de noviembre de 1994
P: (L) ¿Hay algo en pocas palabras que quiera decirnos antes de que ter-
minemos esta noche?
R: Red, pero ten cuidado con quién.

5 de diciembre de 1994
P: (L) Tuve un sueño anoche, soñé con grandes "V" mecánicas voladoras
que tenían alas que aleteaban como cajas metálicas de murciélagos. Me
asustaban. Luego, estaba con mi familia e íbamos a ver a mi prima que
ha fallecido y acaba de tener un bebé. El bebé caminaba y hablaba y cita -
ba a Shakespeare. Mi tía se enfadó mucho y dijo que era indecoroso por-
que el bebé era ilegítimo y se fue. El bebé sólo tenía 10 días. Mi tía salió
corriendo por la puerta y dijo que era malvado.
R: Sugerencia, entra en la red del ordenador lo antes posible.
P: (L) En otras palabras, realmente necesito bajar mi computadora y
arreglar el disco duro, etc., y conectarme a la red?
R: Sí.
P: (V) ¿Qué tiene eso que ver con el sueño? (L) Creo que se relaciona con
cuando Terry y Jan estuvieron aquí y estuvimos hablando sobre los sue-
ños y se sugirió que nos conectáramos a la red y discutiéramos y com-
partiéramos los sueños. Como una especie de foro de sueños. ¿Hay algún
significado para los diez días de este sueño?
R: ¡Cuando te conectas a la red, tu vida entera mejorará dramáticamente
de inmediato! Verás, a veces aconsejamos cuando es apropiado.

17 de diciembre de 1994
P: (L) ¿Cómo encontramos un horticultor? ¿Red?
R: Siempre "Red". La red es un concepto de STO de 4ta densidad que se
filtra en la 3ra densidad con el próximo cruce de frontera del reino.
P: (DM) ¿La red es la forma de hacer las cosas desde el tercer nivel hasta
el cuarto nivel?
R: Pasando del 4to nivel al 3ro por la influencia de las ondas.
P: (DM) Entonces, cada uno de nosotros tiene una habilidad que desa-
rrollamos y nos ayudamos mutuamente. (L) Todos somos parte de un
cuerpo.
R: ¡Esta es la forma de vivir en STO!
23 de diciembre de 1994
P: (L) Tenemos el programa cargado para la red de computadoras, que
nos dijiste que una vez que nos conectáramos a Internet nuestras vidas
cambiarían de repente y dramáticamente. (D) ¿No estamos listos para
esto?
R: Descubrir.
[…]
P: (D) ¿Hay algo que podamos hacer para ayudar a otras personas?
R: Instintos de acceso, red.
P: (D) ¿Estás hablando de la red de ordenadores?
R: En general.

27 de diciembre de 1994
P: (L) Dijiste que una vez que entráramos en la red, las cosas pasarían de
repente y de forma dramática. Ahora, como debes saber, tuve un acci-
dente de coche el día después de que me conecté a la red. Como puede
ver. ¡¡¡Ahora me han vuelto a armar con tornillos y cinta adhesiva!!! ¡Es-
toy segura de que estoy encantada! Ahora, extrañamente, mientras con-
ducía, unos minutos antes del accidente, pensaba muy fuertemente en el
hecho de que ustedes los Casiopeos estaban conmigo y les decía en mi
mente que deseaba que también fueran a ayudar a mi amiga Sandra, que
estaba en el hospital. Estaba planeando apresurarme en mi víspera de
Navidad e ir al hospital a darle Reiki. Y entonces, ¡Kowabonga! Me dieron
el smasho-smacko en la parte trasera. ¿Por qué sucedió esto? ¿Qué hice
mal? ¿A esto te referías con "un repentino y dramático [cambio en mi
vida]"?
R: Todo sucede por una razón.
P: (L) ¿Había algo que se suponía que debía aprender de este accidente?
R: Si es así, aprende meditando.
P: (L) ¿Hay algo en nuestro estado de ser que podamos estar sentados
allí pensando en pensamientos amorosos sobre los demás y luego nos
aplastan?
R: Medita.
P: (V) ¿Su accidente está directamente relacionado con el hecho de co-
nectarse a Internet? (L) ¡Bueno, no me mataron, aunque lo intentaron!
(V) Volviendo a mi pregunta...
R: No es necesario que responda.
P: (L) ¿Es porque sé la respuesta?
R: De acuerdo.
P: (L) Y mi respuesta es que hay una conexión definitiva entre el acci-
dente y el hecho de estar conectada a la red de ordenadores, ¿es correc -
to?
R: Usted explora bien.
P: (L) Creo... ahora, toda mi columna vertebral se rompió como un látigo
en el impacto y tuve una conmoción cerebral... y mi hombro está en muy
mal estado... Estoy muy sorprendida de que no me hayan mantenido en
el hospital por más tiempo...
R: Usted debe ser una "mocosa".
P: (L) ¿Va a haber algunos resultados realmente positivos de la red de
computadoras? Quiero decir, este es un comienzo bastante doloroso.
R: ¿Qué te hemos dicho?
Así que, ahí estaba: Yo iba en mi "burbuja de amor y luz" y casi me mata un vie-
jo en un Oldsmobile que me golpeó en la parte trasera a toda velocidad mien-
tras estaba parada y esperando para girar a la izquierda. El lector podría que-
rer volver a la última parte de la primera sección, "La verdad está ahí fuera",
para una revisión del accidente en sí.
Como resultado de las heridas sufridas en el accidente, fui sometida a todo
tipo de procedimientos médicos que sabía que no me ayudarían a mejorar y
que, de hecho, me estaban empeorando. Desesperada, pensé en Sandy, la
miembro del grupo de Reiki que no parecía estar "conectada" a la Iglesia Meta-
física de ninguna manera, así que me sentí segura al recurrir a sus habilidades
como terapeuta de masajes para el trabajo de alivio del dolor durante mi larga
recuperación.
Sandy conocía nuestro trabajo de canalización y tenía mucha curiosidad por
todo ello, así que para investigar más a fondo (¡ahora era más precavida!) la in-
vité a nuestra fiesta de Año Nuevo donde tuvimos una especie de "Sesión de
fiesta" con los Casiopeanos. No la había visto en unos cinco meses, después de
haber cortado todo contacto con esa multitud, y parecía muy contenta de asis-
tir.
Sandy estaba tan interesada en la sesión que tuvimos esa noche que pidió
cualquier material que hubiéramos recibido hasta entonces que pudiera leer, y
le di una larga impresión de lo que había sido escrito hasta ese momento. Me
llamó un par de días después, absolutamente cautivada. ¡Fue muy gratificante
tener a alguien tan entusiasmada con ello! (¡Aquí viene la caída a través del
ego!)
Como resultado de su entusiasta recepción y su voluntad de ayudar en el tra-
bajo de transcripción e impresión del material, Sandy se acercó mucho. No
sólo emprendió mi terapia, sino que también quería asistir a todas las sesio-
nes. Siempre que me faltaba dinero para comprar material informático, me
ofrecía dinero y a menudo venía con resmas de papel y cartuchos de impreso-
ra para mi ordenador. Sentí que tenía una maravillosa ayudante prácticamente
enviada por Dios.
Ahora recapitulemos esta cadena de personas: a través de mi madre conocí a
Louise, a través de Louise conocí a Candy y Sandy y a todo ese equipo, a través
de Candy conocí a Marti, una mujer que tenía una librería de metafísica, que
me presentó a Roxane y que me envió a Lilly. Sólo pongo esto aquí para anotar
las conexiones entre todas ellas.
Tan pronto como me desconecté de Louise y Candy, Sandy entró en escena
aparentemente por necesidad y por casualidad y Marti se puso activa y me co-
nectó con Roxane.
Ahora, Roxane tenía una revista de astrología que quería sacar de debajo, ha-
biendo decidido mudarse a Sedona o a algún lugar del oeste, y Marti sabía que
yo estaba interesada en armar una revista como una especie de "órgano" para
el Material Casiopeano. Pensó que debía reunirme con Roxane y encontrar un
acuerdo que me permitiera hacerme cargo de su lista de suscriptores de la re-
vista. Así que nos reunió y empezamos a trabajar en la transferencia de esta
"entidad abstracta" que empecé a considerar como mi "Revista Aurora".
Mientras tanto, el trabajo en esta idea de la revista estaba produciendo otros
efectos interesantes.
Había una pequeña imprenta a unos kilómetros de aquí que yo había frecuen-
tado en varias ocasiones por diversas necesidades de copia, y pensé que po-
dría hablar con ellos sobre la impresión de la revista ya que sus precios eran
muy razonables.
Entré y empecé a hablar con la chica detrás del mostrador sobre lo que quería
hacer, y después de un minuto o dos, una mujer salió de la parte de atrás de la
tienda, se quedó allí y me miró asombrada. ¡Era Pat, la de los búmeranes ne-
gros voladores!(2)
¡Casi se me caen los dientes!
Resultó que Pat había comprado recientemente la imprenta como un negocio
para sus hijos. Me invitó a tomar un café en la parte trasera de la tienda y nos
pusimos al día sobre lo que había pasado en nuestras vidas desde el "inciden-
te" de los OVNI's. Ese evento la había molestado tanto que se retiró completa-
mente a la negación y a la rutina de la "vida normal".
Le dije que ese evento había hecho justo lo contrario para mí - me había cata-
pultado a una serie de experiencias de aprendizaje que habían destrozado por
completo mi mundo anterior, e hizo que pareciera que estaba en una continua
montaña rusa. Le hablé de los Casiopeanos y de todo lo que decían de los ex-
traterrestres. Estaba muy intrigada. Quería asistir a una sesión.
Mientras tanto, mis comunicaciones en Internet estaban abriendo puertas de
acceso a la información de otros investigadores, y uno de ellos me envió el
"Discurso de Greenbaum" y algo titulado "Elaine y las Hermanas de la Luz" que
fue extraído de un libro titulado “They Came to Set the Captives Free” por una
"Dra. Rebecca Brown".
Estaba bastante molesta con el material de Greenbaum porque ejemplificaba
lo bajo que pueden llegar los seres humanos, pero mi opinión sobre la pieza de
Elaine era un poco diferente. Había leído algunas otras cosas de ese tipo - jura-
das y atestiguadas por los médicos que trabajaban con el paciente recuperan-
do los recuerdos, y nunca había sido capaz de aceptar que era algo más que
una especie de confabulación. Era demasiado loco - incluso para mí - para con-
siderarlo como un hecho en el mundo real.
Resultó ser que tomé una buena decisión al respecto: Se descubrió que la Dra.
Brown era un fraude, aunque ciertamente era una doctora de verdad. Sin em-
bargo, leer su caso fue muy preocupante, porque lo que parecía surgir de él era
exactamente lo que se describía en el Discurso de Greenbaum. La pobre mujer
me pareció exactamente el tipo de víctima que los “C's” habían descrito como
"mal funcionamiento".

17 de agosto de 1996
P: (T) Bien, la pregunta es, es el tipo que acaba de disparar a tres
profesores en San Diego, creo que fue, la Universidad, antes de que
leyeran su tesis, porque tenía miedo de que tiraran su tesis, y la hicieran
parecer mala, y lo reprobaran. ¿Era un “Greenbaum”?
R: Sí.
P: (T) ¿Por qué lo excitaron en ese momento?
R: No es un concepto correcto. ¿Y si: los programados en los llamados
proyectos "Greenbaum" están preprogramados para "apagarse" de una
sola vez, y algún "mal funcionamiento", y se apagan antes de tiempo?

Más aterradora aún fue la siguiente respuesta a una pregunta hecha por
Sandy:

25 de mayo de 1996
P: (S) No quiero sonar paranoica, pero todos los informes sobre la pro-
gramación mental... ¿está tan extendida como nos han hecho creer? ¿Que
podría ser el tipo de al lado, y que un cierto color, o palabra o sonido po-
dría activarlos?
R: Vago.
P: (L) Eso no es exactamente vago. ¿Cuál es el porcentaje de personas
programadas?
R: 2 de cada 100.
P: (L) ¿Cuántos están programados por medios humanos?
R: El 12 por ciento del 0,02 por ciento. [Esto probablemente debería decir
2 por ciento.]
P: (L) Entonces, de cada 1.000 personas, hay 20 que están programadas,
y 2,4 de ellas están programadas por humanos y 17,6 están programa-
das por extraterrestres, como en la 4ta densidad STS?
R: Entienda que la cuarta densidad es física, de hecho. Te estás desvian-
do cada vez más hacia una posición teórica/percepción sólo etérea.
P: (L) Estás diciendo que los humanos que trabajan en este tipo de co-
sas... y...
R: No, Laura, estamos diciendo que realmente hay una realidad muy
fuerte de "tuercas y tornillos" en este fenómeno, ¡y no lo ignores!

Así que, por supuesto, el material de Greenbaum ofrecía una explicación par-
cial de muchas cosas extrañas. ¿Y si las descripciones de abusos rituales satá-
nicos que surgieron en las memorias de varios pacientes era en realidad una
memoria implantada diseñada por el método de Greenbaum con el propósito
de ocultar la verdadera fuente de la programación de Greenbaum?
Otra pregunta era: ¿y si las abducciones alienígenas y todo eso eran también
recuerdos diseñados como el de Elaine y otro material de abuso ritual? Dise-
ñados, es decir, a través del programa de Greenbaum.
Entonces, había otra forma de pensar en ello: ¿qué pasa si el programa de
Greenbaum y el programa de Elaine, ambos, son "recuerdos de pantalla" de ab-
ducciones alienígenas?
En cualquier caso, pensé que el texto de Greenbaum merecía una distribución
más amplia y planeé publicarlo en el primer número del Aurora Journal junto
con un comentario que diera mis ideas como arriba.
En el momento en que estaba preparando el primer número, Marti me refirió a
"Lilly". Lilly quería hablarme de poner un anuncio en la revista.
Esta mujer afirmaba ser una conocida profesora de la Nueva Era de muchos te-
mas, incluyendo Reiki, meditación, lectura del aura, crear tu propia realidad, y
un montón de otras cosas interesantes. Ella es muy atractiva, y una verdadera
"bola de fuego" para organizar las cosas y "encaminarlas" para sus muchas cla-
ses y seminarios. Afirma que sus conferencias atraen a una gran multitud, que
recibe grandes críticas por su trabajo, y es generalmente muy popular en las
comunidades de la Nueva Era en todo el país.
Aprendí que ella también viaja a muchos seminarios, exposiciones y conferen-
cias sobre la Nueva Era o los OVNI's, haciendo nuevos contactos y conexiones,
y difundiendo la palabra. También estaba al tanto de que ocasionalmente era
invitada a aparecer en televisión y radio como experta en lo paranormal, y lo
último que supe es que afirmó que había obtenido un doctorado en metafísica
por correo y que había publicado un libro, aunque nunca he podido encontrar-
lo en ninguna librería o en Internet.
Lilly me llamó para poner un anuncio en nuestra revista. Quería un cuarto de
página, que vendíamos por 350 dólares. Sin embargo, no tenía dinero para pa-
garla, así que me preguntó si estaría dispuesta a hacer un intercambio. Le pre-
gunté qué tenía en mente, y me dijo que vendría a una de nuestras sesiones
con su cámara Polaroid de aura y tomaría fotos de todos los participantes así
como del proceso en sí. Eso sonó completamente genial, así que acepté. Tam-
bién resultó ser la misma sesión a la que Pat iba a asistir.
Temprano en la tarde de la sesión, Lilly llegó temprano para traer y preparar
su equipo. Lo examiné todo mientras lo hacía y me di cuenta de que era un
concepto bastante simple. Era más o menos una cámara Polaroid ordinaria
montada en un trípode. La verdad es que realmente no fotografían tu aura. Las
llamadas fotos del aura son el resultado de la técnica del fotomontaje donde se
crea una ilusión de un aura. Hay una fuente de luz en el interior de la cámara
que ilumina la película directamente en base a la resistencia eléctrica de la piel
medida. Al mismo tiempo, la cámara te está fotografiando de una manera ordi -
naria. Por eso me sorprendieron tanto las "fotografías de aura" de mí misma y
de la tabla, que iban bastante en contra de las reglas de cómo debería funcio-
nar este montaje(3). No hay absolutamente ninguna explicación de por qué ha-
bía desaparecido de mi fotografía, y la presencia de la figura de luz en la tabla
tampoco tiene ningún precedente, por lo que puedo decir.
Sandy llegó tarde y entró mientras estábamos en medio de toda esta fotogra-
fía. Estaba muy tranquila y pronto se quejó de un dolor de cabeza y se negó a
participar en la fotografía del aura.
Pronto terminamos con todas las fotos y Lilly anunció de repente que, excepto
por mi foto y las fotos del proceso, esperaba que le pagaran por sus "servicios".
Citó los precios exorbitantes que afirmaba haber recibido por este trabajo, así
como una "tarifa" especial por habernos traído el equipo.
Huelga decir que me sorprendió un poco esta rutina de "señuelo y cambio",
pero como no quería entrar en una disputa sobre ello, decidí que sólo pagaría
por todos los participantes, ya que fui yo quien les dijo que Lilly traía la cáma -
ra como intercambio, y todos habían participado creyendo que no había nin-
gún cargo adicional. Sin embargo, el grupo, viendo la situación como realmen-
te era, vino a mi rescate y pagó por sus fotos. Al final, mi foto de aura y la foto
de aura de la tabla fueron bastante caras: ¡alrededor de 175 dólares cada una!
Después de lo que pareció ser un desplume de mis invitados, Lilly se negó a
quedarse el resto de la sesión. Esto me desconcertó porque pensé que había
dicho que quería hacer preguntas específicas. Empacó su equipo y se fue.
Después de que Lilly se fue, reanudamos la sesión. Pat estaba muy interesada
en algunas preguntas relacionadas con la salud, así que nada de naturaleza
particularmente significativa llegó.
Al día siguiente, Lilly llamó y se quejó un poco antes de decir: "Tengo una pre-
gunta que debo hacerte". ¿Dónde conociste a Sandy? ¿Qué tan bien la conoces?"
Me sorprendió un poco esta pregunta, y, por supuesto, todavía estaba un poco
molesta por su comportamiento la noche anterior, pero le dije que conocía a
Sandy de un grupo de Reiki y que, debido al accidente, había sido una de mis
terapeutas durante casi un año.
"¿Están conectados con ese aquel aquelarre en el Condado de Hernando?" Lilly
fue la siguiente en preguntar.
"¿Qué?" Me quedé atónita. "¿Qué aquelarre? ¿Te refieres a Wicca o algo así? ¡De
ninguna manera! ¡No me meto con esas cosas de Mumbo Jumbo! ¿Qué te hizo
pensar eso?"
Lilly explicó que reconoció a Sandy y que sabía que estaba involucrada en al-
gún tipo de grupo que estaba muy metido en la magia ritual.
Estaba absolutamente aturdida. También estaba un poco enfadada. ¡Cómo se
atreve a decir cosas así de Sandy!
Pero quería entender por qué esta mujer me llamaba por teléfono y me decía
que un miembro de un grupo tan unido como el nuestro era un miembro de
una especie de aquelarre.
Lilly se lanzó a la historia de haber estado en una clase de curación de algún
tipo con Sandy. Después de que la clase se graduó, todos se fueron de viaje a
Yucatán para visitar las ruinas mayas. Recordé vagamente que Sandy estuvo
ausente del grupo de Reiki en un momento dado y que cuando reapareció, ha-
bló de su viaje a Yucatán. Así que sabía que Lilly debía saber algo, ya que era
un hecho.
Ella continuó. Aparentemente, ella había sido la que compartió el camarote
con Sandy en el crucero y también le habían asignado su "sistema de amigos"
mientras hacían turismo. Explicó cómo Sandy había tratado de convertir a al-
gunos de los miembros de esta clase a algunas de las ideas de este culto/con-
venio diciendo que eran capaces de "realmente obtener resultados" con sus ri-
tuales y demás. Se había acercado a Lilly con una invitación, pero Lilly la había
rechazado, sintiendo que había algo desagradable en ella.
Continuó con algunos detalles más, muchos de los cuales coincidían con cosas
que yo sabía que eran ciertas y, a medida que hablaba, me sentía cada vez más
enferma. Ahora me di cuenta de que había una explicación para un montón de
extrañas "ausencias" y comportamientos graciosos de Sandy que acababa de
"meter bajo la alfombra". También explicaba su tranquilidad de la noche ante-
rior cuando Lilly estaba allí, y quizás incluso por qué no quería que le hicieran
una foto de su aura.
Estaba completamente devastada. ¡No veía cómo Sandy podía tener una vida
secreta como esa! Sin embargo, Lilly citó detalles sobre ella que yo sabía que
eran ciertos. Y al mismo tiempo, todas las piezas que faltaban del rompecabe-
zas de Sandy estaban cayendo en su lugar.
Mi mente se apresuraba a buscar una respuesta. Sabía que una pareja mayor
acomodada - pilares de la comunidad - había adoptado a Sandy en la misma
zona del país que fue el escenario de la historia de Elaine; pero eso era dema -
siado loco!
También sabía que Sandy había pasado muchos de sus primeros años como
mamá motocicleta con la banda de motociclistas forajidos. Frank y yo había-
mos discutido la gran epifanía que Sandy debió haber tenido para dejar esa
vida para dedicarse a la terapia de masajes y a los estudios metafísicos. Sabía-
mos, por las cosas que había dicho, que había algunas cosas muy oscuras en su
pasado. Frank la había interrogado de cerca en una ocasión y ella había admiti-
do haber estado involucrada en el encubrimiento de un asesinato, aunque ella
dejó explícito que no había participado en el asesinato real.
Pero ella era tan suave con los animales, y se negaba incluso a matar cucara-
chas, que me aseguraron que sus actitudes eran ciertamente de corazón, y
cualquiera que fuera la razón que la había llevado a salir de su casa para vivir
con conocidos criminales, ¡debió ser horriblemente abusada! No tenía nada
más que simpatía por ella.
Así que le expliqué a Lilly que, aunque fuera así hace unos años, Sandy era de-
finitivamente una persona reformada ahora. No había manera de que pudiera
participar en algo así una noche de la semana y luego asistir a nuestras sesio-
nes en otra. Ella había sido tan devota de mí en ayudarme a recuperarme de mi
accidente que simplemente no podía creer que todavía estaba conectada a nin-
guna de esas personas.
Entonces le conté a Lilly sobre la gente de la iglesia metafísica y todo lo que ha-
bía sucedido allí, que Sandy lo sabía todo y definitivamente ya no estaba invo-
lucrada con esas personas.
Lilly se tranquilizó y le preguntó si podría asistir a una sesión en el futuro. Te-
nía algunos asuntos muy definidos que quería tratar, relacionados con las mu-
chas cosas extrañas que le habían estado sucediendo.
Afirmaba que estaba en un matrimonio abusivo, que su hijo había sido hospi-
talizado por una enfermedad leve pero que casi murió a manos del anestesista,
y que recientemente había conocido a un hombre que mostraba signos de que
podría ser su "alma gemela" y estaba desesperada por saber qué hacer. Todo
tipo de "eventos sincrónicos" estaban ocurriendo entre ella y este hombre, dijo,
y yo acababa de pasar por ese escenario, así que traté de advertirle que puede
ser tanto una advertencia como un indicador de que uno va en la dirección co-
rrecta.
Yo desconfiaba de este individuo porque ya había demostrado que lo que dijo
en un momento dado, no se podía confiar de manera consistente. Sin embargo,
en contra de mi mejor juicio, acepté de mala gana. Entonces me preguntó si
podía traer a una amiga. Empezaba a pensar que la presunción de esta mujer
no tenía fin, pero le puse excusas en mi mente de que, quizás, había sido criada
en una familia donde los buenos modales no se examinaban ni se enseñaban. Y,
a mi modo de ver, sólo porque la gente no sepa cómo comportarse socialmente
de acuerdo con lo que la mayoría de la gente considera etiqueta, no le quita va-
lor a su alma. Por lo tanto, dejo pasar otra advertencia.
Lilly vino a la siguiente sesión y fue una de las más extrañas que hemos tenido.
(¡No tengo ni idea de por qué describo a cualquiera de ellas como "la más extra -
ña"! ¡Todo el asunto es tan extraño como todos los demás!) Pero, de todos mo-
dos, fue un ejemplo perfecto de lo que hemos estado hablando.

11 de enero de 1997
P: (L) Tenemos a "Lilly" aquí con nosotros esta noche, así como la tripu-
lación habitual. V está ausente. Sus padres están de visita. Hemos estado
discutiendo...
R: ¿Discutir la profecía, tal vez?
P: (L) No, no estábamos discutiendo la profecía... (T) Bueno, no, tal vez
quieren que discutamos la profecía...
R: Claro, ¿por qué no?
P: (T) Bueno, ya que lo han sacado a relucir... Danos un punto para empe-
zar con el tema de la profecía...
R: Bueno, es importante, ya sabes. Tienes a uno aquí esta noche que ha
sido mal guiado, controlado y programado. En grave, grave peligro. Otro
que intentó contactar hoy... de la misma manera. ¡¡Deben cambiar de in-
mediato!!
P: (L) ¿Cambiar qué?
R: (L) Direcciones
P: (L) ¿Cambiar de dirección en qué?
R: Estudios, situaciones de la vida, etc. Este es uno de los que se recono-
ció que tenía un gran potencial para el cambio final de STO de 4ta densi-
dad en una etapa muy temprana, por lo que el ataque se instituyó enton-
ces, y ha aumentado lenta y constantemente, con el objetivo final de la
eliminación total. Tristemente, ese objetivo está al borde de la realiza-
ción.
P: (T) ¿Este tipo que acaba de conocer y que está preguntando por invo-
lucrarse?
R: ¡No! Lo importante es que el sujeto ha sido programado para llevar
una vida diseñada para "abrir las puertas equivocadas". Y cuando esto
sucede, con uno de estos sujetos objetivo, si no reciben ayuda, o más im-
portante, no escuchan las pautas, son destruidos como parte de un gran
plan.
[Nos detuvimos en este punto para discutir el esposo de Lilly, los compañe-
ros de matrimonio que pueden ser elegidos debido al apego al espíritu, y
las relaciones cercanas, incluyendo los niños, que pueden drenar la ener-
gía de uno, ser usados como agentes de ataque, y así sucesivamente. Estoy
excluyendo esa parte de la discusión debido a su naturaleza personal].
P: (L) ¿Es esto de lo que estamos hablando?
R: Cerca. Esos no son los únicos peligros. Usted preguntó sobre el "visi-
tante". Bueno, ¿qué hay de eso? ¿Y qué hay de la enfermedad de su hijo?
¿Qué hay de la mujer de enfrente? ¿Qué hay de W___, y su hijo? ¿Y la posi-
ble conexión entre él y su marido? ¿Y si su marido trabajaba para el "Go-
bierno Secreto"? ¿Y qué hay de tu padre, y para quién trabajaba? ¿Qué
significa todo esto? [Discusión sobre el padre de Lilly y su papel en el
ejército.]
P: (T) ¿Algo más para Lilly?
R: Sólo si ella pregunta.

Pero Lilly no quiso preguntar más. Era bastante evidente que, al igual que
Candy, estaba muy indignada de que los Casiopeos sugirieran que su "espiri-
tualidad", su capullo de amor y luz, no era suficiente protección. No importaba
que ella afirmara que su hijo estaba a punto de morir, su marido, que según
ella era un "asesino entrenado por el gobierno", había recientemente, mientras
estaba enfurecido, conducido el coche por un lado de la casa, sacó una pistola
y amenazó con matarla; su hija había sido arrestada por robar en una tienda,
así como por el hecho de que estaba siendo "atraída" por un extraño que aca-
baba de conocer en una de sus clases, cuyo objetivo principal parecía ser con-
seguir que se quedara a solas con él para fines desconocidos, ¡pero difícilmen-
te podía ser benevolente!
Ella no quería reconocer la naturaleza simbólica del Universo y cómo los even-
tos de nuestras vidas son espejos de lo que está dentro de nosotros. Ella era,
de hecho, sólo otro caso de una "maestra" de la Nueva Era hecha a sí misma,
promulgando la nueva religión de "tú creas tu propia realidad" que era incapaz
de demostrar en ningún aspecto de su vida personal que ella "caminaba el ca-
mino" que estaba hablando.
Bueno, todo eso habría sido así si no fuera por el siguiente evento que involu -
craba a Lilly. Llamó temprano una mañana poco después de la última sesión.
Estaba en pánico y obviamente al borde del colapso. Aparentemente había su-
frido una terrible pesadilla en la que un tipo de lagarto la violaba. Eso fue bas -
tante malo, pero lo que realmente la hizo caer en picada fue que cuando se
despertó, estaba cubierta de ronchas y un sarpullido exactamente como si hu-
biera estado expuesta a algo violentamente alergénico.
En el sueño, dijo, el Reptoide la había pinzado en el plexo solar, diciéndole que
era un "mordisco de amor" para que lo recordara. Cuando miró el área después
de despertar, había rasguños que correspondían exactamente a los dientes que
recordaba en el sueño.
También tenía otro pinchazo en su pierna, añadido a una larga serie de ellos
que habían aparecido en varios momentos de su vida, y otras marcas y araña -
zos por todo el cuerpo.
Yo era bastante escéptica. Pensaba que la mujer se había puesto histérica y tal
vez se había hecho algo para llamar la atención. Después de todo, según su
propia descripción, estaba en un matrimonio horrible, pudo haber sido abusa-
da sexualmente cuando era niña, y tenía un montón de problemas esperando a
estallar en su vida. Su personaje público era una cosa; su vida privada era un
desastre a punto de ocurrir.
No habría sido en absoluto inusual que una mujer en su situación fabricara de-
liberadamente un evento de este tipo para llamar la atención, crear drama y
excitación, o para usarlo como plataforma desde la cual lanzar otras dificulta-
des para los que la rodeaban. Pensé que era un "grito de ayuda".
Me imaginé que si ella lo estaba inventando o dramatizando en exceso, yo sería
capaz de captarlo eventualmente, y gradualmente ella sería capaz de mirar su
vida en términos más realistas. Era un poco inconveniente tratar con ella en
ese momento, pero estaba tan desesperada e insistió una y otra vez que nece-
sitaba ayuda ahora. No tenía el dinero para pagar la hipnosis, pero nunca dejé
que ese fuera un factor con el que aceptara trabajar, así que aunque estaba
muy presionada por el tiempo, decidí reorganizar mi agenda para acomodar
esta repentina erupción de algo en su vida. Ella vino a mi casa y yo tomé fotos
primero, porque quería una prueba de que no sólo estaba imaginando cosas.
De una docena o más fotos, las que se muestran aquí son las únicas que real-
mente muestran algo de importancia - asumiendo que no fue una reacción his-
térica exagerada a una pesadilla, ni una táctica para llamar la atención de una
frustrada ama de casa atrapada en un matrimonio infeliz.

La foto de arriba muestra los arañazos que Lilly afirma que fueron hechos por
el Reptoide con sus dientes después de que la violó - una especie de "regalo de
despedida", como él dijo. De nuevo, estas marcas podrían haber sido hechas
por la propia Lilly de muchas maneras. Obsérvese también el sarpullido, o urti-
caria, en toda la zona abdominal. Fue particularmente malo bajando hacia la
ingle.
En la foto de arriba, estoy señalando una de más de una docena de pequeñas
heridas punzantes semicirculares que estaban presentes en áreas donde Lilly
afirmaba que los seres Reptoides la sostenían con sus manos.
En la siguiente foto, hay una nueva marca de punción
en la parte inferior, y una serie de cicatrices super-
puestas de marcas de punción similares que Lilly
dijo que había tenido durante mucho tiempo. No te-
nía claro cuándo apareció la primera de ellas, o inclu-
so ninguna de las siguientes. Mis pensamientos al
examinarlas eran que eran similares al tipo de cica-
trices que muchas mujeres se hacen en las piernas
por un afeitado descuidado. Si hay una zona que se
raspa fácilmente, se raspa una y otra vez, lo que ex-
plicaría las múltiples cicatrices. Pero, claramente,
este último pinchazo no es un corte de afeitado. Pa-
rece ser bastante profundo, y ya está empezando a
cerrarse, como sería natural si hubiera ocurrido va-
rias horas antes.
Poco después de hacer las fotos, nos establecimos
para hacer la hipnosis que Lilly pidió. Parecía real-
mente incapaz de explicar lo que le había sucedido, y
yo tampoco podía explicarlo. Nunca había escuchado que un Reptiliano violara
a alguien. De hecho, sabía poco sobre los llamados "alienígenas Reptilianos"
aparte de lo que los Casiopeanos habían dicho, y eso no me hacía pensar que
anduvieran violando mujeres. ¿Cómo un ser hiperdimensional, que es algo efí-
mero por definición, tiene la solidez física necesaria para realizar una viola-
ción?
Pero, Lilly estaba hiperventilando, teniendo palpitaciones que la aterroriza-
ban, y cada vez que intentaba hablar del evento comenzaba a temblar incon-
trolablemente hasta el punto de que sus dientes castañeteaban fuertemente.
Indicios de estrés postraumático grave, seguro.
Tomó un poco de tiempo para controlar su terror, para que se relajara, y final-
mente, para ponerla bajo hipnosis. Resultó ser un sujeto excelente. Cuando se
fue, se fue a lo profundo. Después de crear un ambiente seguro para ver el
evento, le pedí a Lilly que describiera lo que había sucedido esa noche.
Aparentemente, había discutido con su marido y Lilly decidió dormir en la sala
de estar en el sofá. Se fue inmediatamente a dormir como si estuviera drogada.
Lo siguiente que notó fue algún tipo de perturbación, como un ruido o un gol-
pe repentino. Estaba despierta, pero paralizada. Pudo ver un resplandor en la
esquina de la habitación a la que estaba mirando, y vio una brillante "abertu-
ra" en el techo. Esta abertura de luz brillante comenzó a expandirse en forma
de columna, de modo que se convirtió en un rayo de luz que atravesaba el te-
cho y llegaba al suelo. Mientras miraba, luchó sin éxito contra la parálisis y su
corazón empezó a latir tan fuerte que pensó que la sangre le saldría por los oí-
dos.
La luz comenzó a tener "destellos" en ella - como motas de polvo arremolina-
das en un rayo de sol - y estos destellos comenzaron a unirse en una figura. Y
era una figura de una pesadilla, ¡seguro! Un enorme y musculoso hombre la-
garto al que pronto se le unieron otros dos. Estaba demasiado angustiada al
tratar de describirlos con precisión, pero se las arregló para decir que tenían
escamas, garras y labios que eran vagamente como de pescado.
Los seres no le hablaron, sino que simplemente se acercaron, uno tomó sus
brazos y el otro sus piernas para posicionarla para el tercero que inmediata-
mente se inclinó sobre ella y comenzó a copular.
La detuve en este punto y la respaldé. Quería obtener ciertos detalles que me
dieran una idea de si Lilly estaba inventando todo esto.

P: Cuando estos seres entraron en su habitación, ¿estaban vestidos?


R: No lo creo.
P: Cuando este ser apareció en la habitación, ¿notó sus genitales?
R: No. No tenía ninguno.
P: Si no tenía genitales, ¿cómo tuvo sexo con usted?
R: Fue extraño... umm... empezó a arrodillarse sobre mí, y como que salió
de su cuerpo. Como si hubiera salido de una rendija...
P: Antes de que empezara a copular, cuando sus genitales emergieron,
¿tuvo la oportunidad de ver cómo era?
R: Es extraño... lo veo muy afilado y puntiagudo... ya sabe, como la cola
de un diablo en un dibujo animado.
P: ¿Muy afilada y puntiaguda? ¿Fue doloroso?
R: Me quemó. Estaba tan fría que me quemaba.
P: ¿En algún momento tuvo la sensación de que este ser la estaba
violando porque le deseaba, en particular? ¿Se sintió atraído por usted o
sintió amabilidad hacia usted?
R: No. Eso es otra cosa divertida. Me decía de forma telepática que
estaba "cambiando el programa". No sé qué significa eso, pero tiene algo
que ver con mi ADN.

Ese fue un comentario bastante extraño. ¿Su programación de ADN estaba


siendo cambiada por este acto de violación? Aferrarse a ese pensamiento, ya
que volveremos a él en la siguiente sección.
Ahora, mientras he estado juntando estas páginas y repasando algo de este
material pasado, he estado tratando de confirmar o explicar todo lo que pue-
do. En este caso particular, aparte de las fotografías del sujeto que ciertamente
mostraban algo que estaba pasando, aunque es imposible decir qué, lo único
que dijo que podría ser usado como punto de validación fue su descripción de
los genitales Reptoides. Por lo demás, su historia entra en la categoría de una
fantasía salvaje de otra Nueva Era que ha ido demasiado lejos en la fantasía,
ocurriendo en respuesta a un matrimonio infeliz, desencadenado por una dis-
cusión con su marido. ¿Estaba confabulando, o le pasó algo realmente?
Intenté encontrar otro caso de interacción de reptiles con humanos en el que
los genitales fueron descritos por otros testigos en algún lugar de Internet,
pero fracasé por completo. Tal vez nadie más ha hecho esta pregunta.
Primero pensé en términos de genitales de serpiente ya que los Reptoides son
también conocidos como la "raza de la serpiente". Pero entonces, recordé que
los Casiopeanos los habían descrito biológicamente como "caimanes erguidos".
Así que pensé que debía buscar los genitales de los caimanes para comparar-
los con la descripción de Lilly. Pensé que siempre existía la posibilidad de que
Lilly hubiera visto una foto de ellos en un libro en algún lugar y estuviera des -
cribiendo lo que recordaba. Si es así, podría ir a la biblioteca y echar un vistazo
yo misma.
No. Ningún libro de la biblioteca tenía una foto de genitales de cocodrilo. ¡Ni si-
quiera genitales de serpiente! ¿Qué hay de la librería?
No. Nada en Booksamillion.
¿Qué tal en Internet?
Ark y yo pasamos casi un día entero intentando localizar una fotografía de ge-
nitales de caimán para poder satisfacer mi curiosidad de si Lilly los había des-
crito con precisión.
Nada de eso.
Finalmente, Ark, usando su estatus de profesor universitario, escribió a un
profesor de herpetología y preguntó sobre la obtención de una fotografía de
genitales de caimán para mi artículo.
Bueno, esa foto existe, pero no está generalmente disponible para el público.
Es sólo para especialistas. Pero, ya que las mentes inquisitivas quieren saber,
aquí está. Juzgue usted.

La imagen de arriba son los genitales de un caimán macho, parcialmente ever-


tidos por la abertura de la rendija detrás de la cual se ocultan cuando no se
usan. Recuerden cómo lo describió Lilly: "Es extraño... lo veo muy afilado y pun-
tiagudo... ya sabes, como la cola de un diablo en un dibujo animado."
La imagen de abajo muestra los genitales completamente evertidos. Los gran-
des objetos globulares blancos en la base del órgano son los músculos usados
para erigir el órgano hacia el exterior del cuerpo

Notas:
1 Sufrí una conmoción cerebral, una vértebra rota, y mi brazo izquierdo casi fue arrancado de la
órbita. Todos los músculos rotadores y los ligamentos de mi hombro izquierdo se habían desgarra-
do, y aunque me habían dado de alta para volver a casa, tenía un aparato ortopédico y pronto iba
a sufrir muchos problemas por haber sido dado de alta demasiado pronto. La lesión en el cuello
era la más grave, y durante las siguientes semanas, la hinchazón de los discos cervicales causó una
parálisis en el lado izquierdo de mi cuerpo. No obstante, tomé pastillas para el dolor y participé en
una sesión, como iba a seguir haciendo durante los dos años de intensa fisioterapia que se necesi -
taban para recuperar la movilidad de mi brazo y mi pierna.
2 Véase “Alta Extrañeza” para más detalles.
3 Las fotos se reproducen en color en la “Historia Secreta...”.
Capítulo 19:

Todo lo que Hay son Lecciones,


o el Dr. Greenbaum y los Hackers del Alma

Ahora, aparte de la extraña forma en que fue representado (es decir, ser viola-
da por un Reptoide) este "cambio de programa" era algo que había escuchado
antes. Para ser más específico, en una de las numerosas sesiones de Candy
centradas en la regresión al tiempo de las supuestas abducciones alienígenas,
se hizo tal observación, aunque la descripción del evento era bastante diferen-
te. Casi parecía que este "cambio de programa" era una respuesta directa a la
interacción de estos individuos con su servidor.
Presenté el caso de Candy en "High Strangeness", y en caso de que el lector no
tenga una copia a la que referirse, esto es lo que escribí sobre ella:
El sujeto tenía unos 35 años; esposa de un corredor de bolsa, dueña de su pro-
pio negocio de joyas, y madre de dos niñas. Había nacido y crecido en Colorado
en una familia mormona, pero se había marchado a una edad temprana y viajó
a California para quedarse con un hermano que trabajaba en una joyería. Allí,
también obtuvo un empleo en el mismo negocio y terminó casándose con el
propietario, quien posteriormente murió dejándole un hijo mediano y una
gran herencia.
Se mudó con su segundo marido, el corredor de bolsa, el hijo de su primer ma-
trimonio y un nuevo bebé a Florida. El objetivo era alejarse de los infelices re-
cuerdos de la pérdida de su primer marido y comenzar una nueva vida. El ne-
gocio de joyas que dejó al cuidado de su hermano en California.
Después de que su hija menor comenzara la escuela, la sujeto (y podemos lla-
marla Candy, aunque ese no es su nombre real), se aburrió y decidió ir a traba-
jar para la gran empresa de corretaje que empleaba a su esposo. Asumió un
puesto administrativo y se acomodó en su rol corporativo con facilidad, siendo
muy inteligente, encantadora y atractiva.
Al mismo tiempo, comenzó a asistir a una iglesia Metafísica/Espiritualista,
probablemente más por curiosidad que por otra cosa, pero pronto se involucró
profundamente en las creencias y prácticas espiritualistas. En este punto, em-
pezaron a suceder cosas extrañas, aunque ella afirmaba que le habían sucedi-
do cosas extrañas toda su vida, sólo había logrado suprimir la mayor parte de
ellas.
Lo primero fue que se encontró con un hombre en el edificio donde trabajaba.
Era empleado de una empresa en un piso diferente, así que sólo lo vio en los
ascensores, el estacionamiento y los restaurantes locales. Pero, cada vez que lo
encontraba, era consciente de una extraña electricidad entre ellos y no pasó
mucho tiempo antes de que intercambiaran breves bromas.
Una noche, cuando salía del edificio y su marido estaba fuera por asuntos de la
empresa, se encontró con el hombre y mantuvo una corta y casual conver-
sación. Eso habría sido así si no fuera por el hecho de que él la acompañó a su
coche y ella descubrió que sus llaves estaban guardadas dentro. El hombre la
"rescató" pasando una hora o más para abrir la puerta, y luego sugirió que ne-
cesitaban tomar una copa para celebrar el éxito. Al no tener que ir a casa inme-
diatamente, y sintiendo gratitud por tanta amabilidad, Candy aceptó ir al lado
de un pub a tomar una cerveza antes de ir a casa.
En el pub encontraron a otra de las compañeras de trabajo de Candy, y esta se -
ñora se les unió. En la mesa, sobre sus vasos de cerveza, el tema se centró en
cosas metafísicas, y luego en las creencias chamánicas indias. El hombre dijo
que sabía dónde había un montículo indio local (hay varios en esta zona) y que
era un lugar de gran poder. Se ofreció a mostrarles a las dos damas dónde esta -
ba. Sintiéndose segura con una compañera, Candy quiso ver este montículo in-
dio, y todos fueron juntos en el coche del hombre. Era tarde y ya había oscure -
cido, y cuando llegaron al lugar, una zona pantanosa y boscosa del Golfo de Mé-
xico, todos salieron y procedieron a caminar entre la maleza hasta el supuesto
montículo indio.
En algún momento, la segunda mujer se quedó atrás y se perdió y algo sucedió
para asustar a Candy, pero después no pudo decir lo que era, sólo que estaba
muy confundida y exigió que la llevaran a casa. El hombre alegremente agrade-
cido, localizó a su amiga vagando por los arbustos, y la llevó de vuelta a sus co-
ches y se fueron a casa. El único problema fue que cuando Candy llegó a casa,
era casi medianoche. Ella había "perdido" más de tres horas.
En ese momento su vida comenzó a desmoronarse. De repente estaba tan
emocionada y molesta todo el tiempo que no podía mantenerse en una quilla
uniforme de un minuto a otro. Se obsesionó con el hombre del edificio, y creyó
que era su "alma gemela" un minuto, y que era un espía del gobierno al si-
guiente. Sentía que de alguna manera debía encontrar la forma de estar con él.
Al mismo tiempo, su marido tuvo un accidente de coche con otra mujer en el
coche y su matrimonio empezó a desintegrarse. La serie de eventos se vuelve
muy complicada, y no es relevante para nuestro tema actual, pero fue en este
punto que la conocí [en una reunión de Reiki.]
Ahora, teniendo alguna idea de los antecedentes de Candy, déjame explicarte
las circunstancias de la siguiente sesión de hipnosis. Esto sólo tocará ciertos
aspectos del caso porque fue una situación larga y complicada.
La obsesión, o situación de "Mordida de Amor", con el hombre que trabajaba en
el edificio de oficinas donde el esposo de Candy trabajaba, y donde ella tam-
bién tenía un puesto, estaba tan fuera de control que Candy estaba desespera-
da por descubrir la fuente de la casi insana fascinación que tenía con este hom-
bre.
Candy sabía que se estaba comportando de una manera loca. También sabía
que las constantes fantasías, los impulsos de buscarlo bajo cualquier pretexto,
de seguirlo o llamarlo repetidamente por teléfono estaban absolutamente fue-
ra de su alcance. La explicación que se le ocurrió fue que era su destino estar
con él y que podría ser la única razón de este intenso impulso interno contra el
que luchaba. Estaba segura de que lo conocía profundamente, y aunque en rea-
lidad tenía muy poca interacción con él, atribuía un significado casi místico a
cada palabra que intercambiaban. Cada mirada de sus ojos estaba llena de fue -
go y poder cósmico. No importaba que la mayoría de esto ocurriera en el as-
censor o en los pasillos o en el estacionamiento del edificio de oficinas. Estaba
segura de que había una comunicación imposiblemente profunda en cada ins-
tante en que sus ojos hacían contacto.
La escuché hablar de ello interminablemente, pensando que eventualmente se
acabaría y vería lo irracional que era, pero eso no ocurrió. Insistió en que la
prueba de la naturaleza destinada de su inevitable unión se encontraría bajo
hipnosis. En privado pensé que, al menos, eso podría curarla de la obsesión,
así que acepté.
Después del primer incidente, cuando este hombre llevó a Candy y a su amiga
a buscar el montículo indio, ella había maniobrado para encontrarse con él de
nuevo. Se conocieron en un pub local, incluyendo a su amiga, "Eileen", que era
la fuente de información de Candy en la oficina. Terminaron yendo a dar un pa-
seo al bosque - otro acto que estaba totalmente fuera de lugar para todos ellos
- y Candy estaba segura de que algo significativo había sucedido allí porque, de
nuevo, tenía "tiempo perdido".
Todo lo que recordaba era conducir por una zona boscosa para buscar una pis-
cina de la que uno de ellos había oído hablar, pero cuando llegaron allí, no en -
contraron nada e inmediatamente se dieron la vuelta y se fueron. Pero había
pasado mucho más tiempo del que hubiera sido necesario para conducir hasta
allí, dar la vuelta y volver. Lo extraño de este evento fue que Candy lloró casi
constantemente durante dos días después de este "paseo por el bosque", y no
podía explicarme a mí ni a nadie por qué lloraba. Todo lo que sabía era que te-
nía un "gran anhelo y tristeza" por este hombre que era el objeto de su amor
no correspondido.
Vamos a saltarnos todo el proceso de inducción, el establecimiento del am-
biente de trabajo, y sólo vamos a ir directo a la primera pregunta (y vamos a
llamar a este tipo Bill).

P: Ahora, ¿cuál es el punto en el espacio-tiempo, en esta vida, en que co-


noció a Bill por primera vez? ¿Dónde estás y qué ves?
R: Lo veo subiendo las escaleras en [la empresa de bolsa].
P: Bien. ¿Y esta es la primera participación, el primer encuentro entre tú
y Bill en esta vida?
R: Mmm. Es casi como si viera a dos niños jugando juntos.
P: ¿Es en esta vida o en otra? ¿Física o espiritual?
R: Mmm. Creo que es esta vida.
P: ¿Hay algo más que pueda dar en eso?
R: Um... [Larga pausa.]
P: Dime lo que ves, lo que sientes.
R: Es casi como si estuviéramos juntos en una habitación.
P: ¿Qué tipo de habitación?
R: Una especie de habitación plateada y cuadrada.
P: ¿Y qué haces en la habitación plateada y cuadrada?
R: Estamos jugando.
P: ¿A qué están jugando?
R: Juegos.
P: ¿Son niños?
R: Um-hmm. [Esta respuesta tenía una inclinación "infantil" en la voz.]
P: ¿Dónde está esta habitación cuadrada y plateada?
R: Umm... [Suspiro.] Es umm... Ellos vinieron y nos atraparon.
P: ¿Quiénes vinieron a buscarte?
R: Veo a los, um, son pequeños blancos... Parecen niños. Y juegan con no-
sotros. Nos hacen felices. Es como si supieran cuando estamos tristes y
están aquí... Son como compañeros de juego.
P: ¿Cuántos años tienes?
R: Creo que tengo como tres o cuatro.
P: Muy bien, respira profundamente. Voy a contar hasta tres y cuando
cuente tres estarás en ese punto del espacio-tiempo en algún momento
de la primera parte de mayo de este año, cuando te encontraste o cono-
ciste a Bill y Eileen en un lugar llamado el bar del Jugador y fuiste a dar
un paseo por el bosque. Vayan al punto en el espacio-tiempo cuando lle-
guen al bosque y podrán describir fácilmente lo que ocurrió en ese mo-
mento. A la cuenta de tres. [Cuenta atrás.] ¿Qué ves y qué pasa?
R: Umm. ¡Sabes, eso es gracioso! ¡No recuerdo haber salido del camión!
Nos veo salir del camión. Por alguna razón... veo las luces del camión en-
cendidas. Veo algo en la parte superior del camión. Veo un destello de
luz. Nos veo salir del camión. Nos veo caminando por el bosque.
P: ¿A dónde vas en el bosque?
R: No quiero entrar ahí. Umm. [Pausa.] Veo casi como si estuviera pe-
leando, como si estuviera peleando en marcha o algo así. Tengo miedo...
P: Respira hondo, vamos a ir más profundo. Empieza a describir lo que
pasó. Usted dijo que está luchando y resistiendo...
R: Um-hmm.
P: ¿Contra qué estás luchando? ¿Con quién estás luchando?
R: No, yo no... Yo... Es como si yo... Nadie está a mi alrededor pero los tres
estamos como caminando en el bosque. Tengo miedo... no quiero ir... Hay
como un miedo en algún lugar... Es como si supiera que hay algo ahí...
P: Bien, ¿qué pasa después?
R: Es como si me cayera... estoy dormida.
P: Bueno, la mente subconsciente sigue grabando incluso cuando estás
dormida. ¿Qué pasa después?
R: Me llevan en brazos.
P: ¿Por quién o qué?
R: Umm. [Pausa.] Veo esta cosa grande y peluda con manos enormes...
P: De acuerdo. ¿A dónde te lleva?
R: Nos lleva a un lugar. [Pausa.] No sé cómo llegamos allí. [Pausa.] No sé
cómo llegamos allí, pero veo este lugar, y veo... Lo que veo es una cosa
parecida a una cueva, pero veo en la parte superior de la cueva estas lu-
ces amarillas...
P: ¿Luces amarillas?
R: Grandes luces amarillas. [Pausa.] Es casi como, um, luces no brillan-
tes... Como luces amarillas cubiertas... Como, enormes... Tan grandes
como, um... como piscinas medianas... Son grandes. Y están en el techo...
Y son amarillas.
P: ¿Arriba en el techo y son amarillas?
R: Sí, están en la cueva. [Pausa.] ¡Chico! ¡Este es un lugar extraño!
P: De acuerdo. Describe todo. ¿Qué es lo que ves?
R: Um, sólo voy a decirte lo que veo... Esto es extraño. Veo un carrito...
casi como un pequeño carrito de golf...
P: ¿Qué hace el carro?
R: Umm. Lo veo ahí... casi nos veo, umm... Esto es como una cosa tipo cin-
ta transportadora. Es casi como si nos pusieran en un disco de plata, o
como una cosa tipo camilla de plata...
P: ¿Qué pasa después y qué ves a tu alrededor?
R: Umm. Me veo a mí mismo en una mesa...
P: ¿Dónde está Bill y dónde está Eileen? [El sujeto muestra signos de an-
gustia.] ¿Qué pasa?
R: Veo esta cara que no me gusta.
P: ¿Qué cara no te gusta?
R: Umm...
P: Describa la cara.
R: Déjame verla... No puedo verla... Se iluminó y luego no puedo verla...
P: Muy bien, retrocedamos. A la cuenta de tres, lo que sea que le impida
ver esa cara se caerá y se desmoronará, y usted lo verá claramente y lo
fotografiará en el instante en que aparezca, con su mente, para que pue-
da describirlo con todo detalle. A la cuenta de tres. [Cuenta atrás.]
R: Cambió... Cambió... Una cara entró y luego otra cara entró y no puedo
verla...
P: ¿Qué sensación se obtiene de esas caras?
R: No me gustan... Están enfadados.
P: ¿Por qué están enfadados?
R: Porque alguien está husmeando.
P: ¿Quién está fisgoneando?
R: Están enojados por la hipnosis.
P: ¿Qué hipnosis?
R: Las que tú hiciste.
P: Está bien. ¿Qué proponen hacer al respecto? ¿Cómo se enteraron?
R: Lo saben todo.
P: Bien. ¿Qué proponen hacer al respecto?
R: Cambiar las cosas.
P: ¿Qué van a cambiar y cómo?
R: Es casi como si les escuchara decir que, um, cambiar la programación.
P: ¿La programación de quiénes van a cambiar?
R: Supongo que la mía.
P: ¿Qué más puedes decir de lo que están diciendo?
R: Um, es casi como si tuvieran a Bill. Umm... Se sienten seguros con Ei-
leen porque ella nunca creería algo así.
P: ¿Y qué hay de ti?
R: Umm. Escucho, "¡Es tan condenadamente curiosa!" Están diciendo:
"Demasiado intenso, demasiado rápido. Sabía que algo así iba a pasar",
entonces les oigo decir que están retrasados... que se les acaba el tiem-
po...
P: ¿Puede decir para qué están atrasados y para qué se les está acabando
el tiempo?
R: Umm. Es curioso, los oigo decir que el tiempo de limpieza está casi
aquí... Algo así...
P: ¿Por qué se oponen a la hipnosis? ¿No quieren que usted sepa lo que
está pasando?
R: Umm. No quieren que me hagan daño.
P: Entonces, ¿sientes que hay preocupación por ti?
R: Um-hmm.
P: ¿Por qué no te gustan?
R: Me asustan.
P: ¿Por qué te asustan?
R: Umm. [Angustia.]
P: ¿Qué ves?
R: Es casi como si me pellizcaran.
P: ¿Dónde te están pellizcando?
R: Mi brazo.
P: ¿Qué le están haciendo a tu brazo?
R: Como si me estuvieran pasando un tubo por el brazo... Como si en el
pliegue de mi brazo me estuvieran pasando un tubo... En mi brazo.
P: Muy bien, ¿ahora qué están haciendo?
R: No sé qué demonios están haciendo con mi brazo. Umm, ¿qué fue eso?
P: ¿Qué fue eso?
R: Veo un destello...
P: ¿Y luego qué?
R: No lo sé, es muy difícil de ver.
P: ¿Qué color de flash? ¿Sólo un flash de luz?
R: Como una luz verde o algo así.
P: ¿Y ahora qué? ¿Qué sientes? ¿Qué sientes?
R: Siento como si me estuvieran metiendo cosas en las venas.
P: ¿Y qué te están haciendo estas cosas?
R: Me cambia.
P: ¿Cómo te está cambiando?
R: No lo sé... Es gracioso... Es casi como si me estuvieran metiendo algo
en la sangre. Umm, estoy escuchando "encender la llama". No sé qué sig-
nifica eso. Umm... Es casi como... poner receptores en un estéreo y luego
de repente encender el estéreo... Como los altavoces de un estéreo... Es
como si hubieras pasado todo este tiempo poniendo todos estos altavo-
ces y luego enciendes el estéreo, y es casi como, veo que cuando encien-
des el estéreo veo que la energía va a los receptores para hacer la músi-
ca.
P: ¿Cuánta gente en este planeta tiene estos altavoces?
R: Umm. [Pausa.] Muchas.
P: ¿Cuántas veces te han secuestrado?
R: Creo que esto es absolutamente ridículo, pero lo voy a decir de todas
formas. Están diciendo que unos pocos cientos.
P: Bien, ¿todas estas abducciones han sido en el cuerpo o fuera del cuer -
po?
R: He oído que están haciendo ajustes todo el tiempo.
P: ¿Vinieron porque usted los llamó?
R: No.
P: [Inaudible.]
R: Umm, no lo sé. Veo todas estas luces delante de mí.
P: ¿Qué hacen las luces?
R: Dando vueltas... Como si estuviera viendo diferentes colores en espi-
ral... Púrpura... Amarillo... Haciendo que me canse.
P: Te cansa. Respire profundamente.
R: Mi cuerpo está caliente.
P: Bien, volvamos a tu evento en el bosque; estás en la cueva; estás en la
mesa; viste la cara; te están metiendo algo en las venas; están cambiando
el proyecto; qué pasa después...
R: Espera. [Pausa.] Siento que hay... Están enojados...
P: ¿Por qué están enfadados y con quién están enfadados?
R: Umm, ya sabes, es como si pusieran bloques de miedo, y luego rompí
algunos de esos bloques de miedo que se supone que me impiden hacer
cosas.
P: ¿Y por eso están enfadados?
R: Um-hmm. Que tengo una fuerte voluntad... estoy... impulsada...
P: ¿Me ven como una interferencia?
R: [Risas.] ¡Sí!
P: ¿Qué pasa después?
R: [Risas.] Eileen está allí.
P: ¿Y qué le pasa a Eileen?
R: Creo que le están poniendo un implante. Es por eso que oye voces en
su cabeza. Cree que es Tom, y luego cree que es Bill.
P: ¿Qué pasa después? Pasa por la experiencia...
R: No sé por qué estoy viendo esto... Es casi como si viera... Casi veo un
Pie Grande... Y es como si estuviera girando sobre... Me pica la nariz.
P: ¿Dando la vuelta a un qué?
R: Me pica la nariz. Está... no sé qué... (Frota la nariz vigorosamente.) Me
pica la nariz.
P: ¿Qué le pasa a tu nariz?
R: Me pica la nariz. (Frota la nariz.) No lo sé. Tengo pelos en la nariz.
P: ¿De quién es el pelo de tu nariz? ¿Pie Grande?
R: Supongo que sí. Es como... Eww. [Riéndose]
P: ¿A qué huele?
R: [Frotamiento de nariz y risas.]
P: ¿A qué huele el Pie Grande?
R: Casi huele como un olor a amoníaco quemado. [Pausa.] ¡Dios! Tengo
pelo por todas partes... Ya sabes... (Se cepilla por todas partes como si in-
tentara cepillarse el pelo.)
P: Ahora, ¿el Pie Grande te está llevando de vuelta al vehículo?
R: Um-hmm.
P: Bien, ahora está de vuelta en el vehículo y se va a casa...
R: Oh, nosotros, uh... Paramos... Tuve que ir al baño. [Pausa.] Me subieron
la audición.
P: ¿Te subieron el volumen del oído?
R: Um-hmm. Puedo oír a Eileen hablando con Bill dentro del camión y
estoy fuera...
P: ¿Qué está diciendo?
R: Le estaba diciendo que... que... Es como si se hubiera enfadado con
ella... o estuviera huyendo de ella... y ella dijo, sólo quería que fuéramos
amigos, no quería... sólo quería estar allí... Supongo que él es como... Ya
sabes... Ella lo está persiguiendo... Ya sabes...
P: Respire profundamente. Avance hasta el punto en el espacio-tiempo
en el que se vio abrumada por la pena y la tristeza. ¿Por qué este inci-
dente le causó tanta tristeza?
R: [Suspira.]
P: Lloraste durante dos días después de este evento. ¿Qué te hizo llorar?
R: [Suspiros de angustia.] Hay algo realmente malo... no lo sé.
P: Respira hondo... [Cuenta atrás. Sugerencias. Fin de la sesión.]

En este momento, el interés de Candy por Bill prácticamente se ha apagado. Se


obsesionó con MF, el "investigador de OVNI's" mencionado en la sección ante-
rior. Pude ver que, bajo el disfraz de "terapia", él perseguía una relación física,
y ella comenzó a comportarse de forma completamente errática. Una pista de
esta nueva obsesión era que ella más o menos abandonó a sus hijos. En varias
ocasiones, la pequeña me llamó y me preguntó si su madre estaba en mi casa
porque apenas había estado en casa durante días y no había comida en la casa.
Pude ver y sentir que había un enorme y abrumador sexo entre Candy y MF!
(Y, tenemos que recordar que era uno de los que los Casiopeos habían designado
como una especie de "topo inconsciente".)
Poco después de la sesión anterior, Candy me llamó en un estado de histeria
total. La noche anterior había ido a cenar con MF. Esa noche, después de llegar
a casa de esta cita y de irse a la cama de forma normal, soñó con unos hombres
que entraban en su casa. Dijo que se despertó por la mañana sintiéndose dro-
gada y que le dolían las piernas detrás de las rodillas. Cuando miró, vio que te-
nía moretones en las piernas. Y, más que eso, eran moretones que mostraban
la clara huella de una mano de cuatro dedos en el dorso de cada pierna.
Anteriormente le había sugerido que habláramos con mi amigo Investigador
Privado, y ahora estaba bastante desesperada por controlar todas las cosas
que habían estado sucediendo. Así que nos reunimos con el Investigador Pri-
vado.
Después de escuchar toda la historia y examinar los moretones, el Investigador
dijo que, en su opinión, la manera adecuada de abordar el asunto era tratarlo
como un "crimen", y buscar algunas pruebas materiales. Durante su interroga-
torio, Candy recordó el vestido del primer "secuestro" que posiblemente aún
estaba en el suelo de su armario. El investigador privado me dijo que esos mo-
retones como los de las piernas de Candy podrían ser "fabricados" por una mu-
jer histérica que quiere atención, pero sería difícil. Estaba tan desconcertado
como yo sobre cuál podría ser la explicación de los moretones que mostraban
claramente una mano que no era humana. También estaba interesado en obte-
ner algunas pruebas contundentes y quería estar presente en la siguiente se-
sión de hipnosis para determinar qué dirección tomar con una investigación
real. Candy estuvo de acuerdo. Ella lo quería de inmediato y, por alguna razón,
no quería a MF, el investigador de OVNI's más importante de allí! Claramente
ella estaba en algún nivel consciente de que sus interacciones con él podrían
haber tenido algo que ver con este último incidente. Y, ambos sentíamos cierto
alivio de que un profesional se tomara todo el asunto en serio y estuviera dis-
puesto a dedicar tiempo, talento y recursos a la causa de llegar al fondo de
esto.
En cuanto al vestido que Candy pensaba que aún estaba en el armario (nunca
había sido enviado a la tintorería), el Investigador Privado iba a tratar de hacer
los arreglos para enviarlo a un laboratorio forense como posible evidencia de
una violación. No iba a mencionar nada sobre "extraterrestres" pero dejaría
que el laboratorio hiciera el trabajo estándar que se haría al tratar de reunir
pruebas para identificar a tal atacante - incluyendo cosas como el perfil de
ADN. Aceptó recogerlo cuidadosamente y ponerlo en una bolsa con cremallera
y entregármelo a mí y yo se lo transmitiría.
Luego programamos la sesión para esa noche.

P: Vale, respira hondo. Quiero que te muevas hasta ese punto en el espa-
cio-tiempo, específicamente anteanoche, y quiero que te veas a ti misma
justo cuando te preparas para ir a la cama. Dime qué estás haciendo.
Saliste a cenar, llegaste a casa y te estás preparando para ir a la cama.
¿Qué es lo que pasa?
R: Tengo un terrible dolor de cabeza.
P: Está bien. ¿Qué pasa después?
R: Me voy a dormir.
P: Estás durmiendo. ¿Qué es lo que pasa?
R: Veo a estos hombres.
P: ¿Dónde están? ¿Están en tu habitación?
R: No.
P: Retrocede, estás durmiendo, ¿qué pasa? ¿Oyes algo, ves algo, tienes un
sueño?
R: No sé cómo es posible, pero veo hombres con uniforme del ejército...
Me han... me han retorcido o algo así. Me duele la espalda...
P: ¿De dónde vinieron? ¿Esto es un sueño? ¿Cuándo te diste cuenta de
ellos por primera vez?
R: [Angustia.] Me veo en un camión o algo así?
P: ¿Cómo se subió a este camión?
R: [Angustia e incapacidad para responder.]
P: Respira profundamente y volvamos a cuando estabas durmiendo. Es-
tás durmiendo en tu cama. ¿Cuándo te das cuenta de que algo es diferen-
te? Incluso mientras duermes, tu subconsciente está registrando todo lo
que sucede a tu alrededor. ¿Qué ve y graba tu subconsciente?
R: Sólo voy a decirte lo que veo y no sé de dónde viene esto. Veo hom -
bres entrando en la casa.
P: ¿Cómo entran en la casa?
R: A través de la puerta trasera.
P: ¿Por la puerta trasera de la piscina?
R: ¡Um-hmm! Entran en mi casa, entran en mi habitación, me agarran,
me sacan...
P: ¿Por qué no te despiertan?
R: No lo sé.
P: Te dolía la cabeza antes de irte a la cama...
R: Um-hmm.
P: Bien, te agarran, te sacan y luego ¿qué hacen?
R: Umm...
P: ¿Cuántos de ellos hay?
R: Dos, pero no son gente agradable.
P: ¿Dicen algo mientras te agarran y te sacan?
R: No.
P: ¿A qué puerta te sacan, a la delantera o a la trasera?
R: La puerta trasera.
P: ¿Adónde te llevan desde la puerta trasera? ¿Hacia dónde caminan?
R: Es justo afuera... Esto es raro. Quería decir que nos subimos a un heli-
cóptero negro, pero no es un helicóptero.
P: ¿Qué es? Saliste por la parte de atrás. ¿Por qué camino fuisteis, a la de-
recha o a la izquierda?
R: A la izquierda, junto al lago.
P: Bien.
R: Me acaban de cargar en un...
P: ¿En un qué?
R: Quiero decir una nave espacial.
P: ¿Una nave espacial? ¿Qué forma tiene la nave espacial? ¿Dónde está
estacionada la nave espacial?
R: Está como flotando sobre el suelo, sobre el lago. Es muy silenciosa.
P: ¿Qué forma tiene? ¿De qué color es?
R: Es redonda, no puedo verla... [Suspiro]
P: ¿Te cargan allí físicamente?
R: Um-hmm.
P: ¿Se suben después de ti o ya hay alguien ahí dentro?
R: Están dentro pero me duele la cabeza y la pierna.
P: ¿Dicen algo?
R: Me duelen los oídos. Me siento mal.
P: ¿Por qué te duele la cabeza, los oídos y la pierna?
R: No lo sé, no me siento muy bien.
P: ¿Te sientes mal?
R: No lo sé. Simplemente no me siento muy bien.
P: Bien, ahora lo que está pasando.
R: No lo sé. No me siento muy bien.
P: Sigue con eso. Respira profundamente. Respira profundamente cuatro
o cinco veces. ¿Te sientes mejor?
R: No, me duele el cuerpo.
P: ¿Por qué te duele el cuerpo?
R: No lo sé. Me duele la espalda... Me duele la espalda.
P: ¿Te hicieron algo en la espalda?
R: No lo sé. [Angustia.]
P: Bien, ¿qué está pasando ahora? ¿Están diciendo algo?
R: Estoy en una mesa... Me están hablando.
P: ¿Qué te están diciendo?
R: Me están haciendo preguntas.
P: ¿Cuáles son las preguntas? Cuando lo dicen me lo repiten.
R: (Suspiro, angustia.) ¿Qué has estado haciendo?
P: ¿Qué más te están preguntando?
R: No lo sé. Me duele la cabeza.
P: ¿Qué les dijiste cuando te preguntaron qué has estado haciendo? ¿Les
estás dando respuestas sin tu control consciente?
R: Sí, es casi... Es sólo que ahora me duele mucho.
P: ¿Qué es lo que causa el dolor?
R: No lo sé.
P: ¿Qué más están haciendo, sólo haciendo preguntas?
R: Um-hmm.
P: ¿Qué tipo de preguntas?
R: No lo sé. Me duele la cabeza.
P: Respira profundamente y no sentirá ningún dolor. ¿Qué clase de pre-
guntas te están haciendo? ¿Te hicieron algo antes de empezar a hacer
preguntas?
R: Um-hmm.
P: ¿Qué te hicieron?
R: No lo sé, esto va a sonar muy raro. Es casi como si tuvieran sus pro -
pios implantes en...
P: De acuerdo. ¿Qué clase de preguntas te están haciendo?
R: Me están mostrando un mapa y quieren que señale las cosas y les
muestre...
P: ¿Qué quieren que les muestres? ¿Qué clase de preguntas le están ha-
ciendo?
R: Me preguntan qué, dónde está esa base...
P: ¿De qué base quieren saber?
R: Es una base militar.
P: ¿Qué más le preguntan?
R: No lo sé... No lo sé... Me duele la cabeza.
P: ¿Te duele la cabeza ahora mismo?
R: Um-hmm. Me duele la cabeza y el cuello, me duele todo el cuerpo.
P: Bien, ¿qué pasa después?
R: Estoy cansada. No me gusta esto. Me duele. [Angustia extrema.]
P: ¿Te están lastimando deliberadamente?
R: Sí, me duele todo el cuerpo en este momento. Tengo que parar esto.
Mi cabeza me está matando...
P: Avancemos... [Sugerencias, fin de la sesión.]
Lo curioso para mí fue que esta respuesta de dolor fue exactamente lo que ha -
bía sucedido con Pat, mi primer caso de secuestro, la noche de los avistamien-
tos del Boomerang Negro en el área de los tres condados. Cada vez que intenté
llegar al hecho real de lo que sucedió esa noche, ella comenzó a experimentar
tanto dolor que quedó claro que, a pesar de las sugerencias de consuelo, no de-
bía continuar.
Fue alrededor de una semana después de esta sesión que Candy vino y exigió
que le devolvieran el vestido porque MF le dijo que podía hacer que lo analiza-
ra un científico real que simpatizara con el proceso de investigación de los OV-
NI's. Le dijo que no debía confiar en nadie relacionado con las autoridades
porque si les entregaba el vestido, sin duda "desaparecería" y sus posibilidades
de saber la verdad se desvanecerían con él. Y, por supuesto, por asociación, yo
estaba implicada como uno de los que no se podía confiar.
Como mencioné antes, resultó que su "verdadero científico" era un estudiante
de química que trabajaba a tiempo parcial en la planta de tratamiento de
aguas residuales del condado. No había nada que pudiera hacer para disuadir-
la y, para entonces, sabía lo suficiente sobre MF como para estar completamen-
te disgustada con todo el asunto. Estaba claro que la estaba manipulando y su-
giriéndole todo tipo de cosas negativas sobre mí, y aprendí hace mucho tiempo
que no podía luchar contra los mentirosos y manipuladores. Hay que ser uno
para superarlos.
Poco después de este período, empecé a oír rumores. Un amigo que conocía a
MF me llamó y me dijo que le decía a la gente que yo quería "hacerme famosa"
escribiendo un libro sobre el caso de Candy - un "clásico secuestro con
pruebas" - y que por lo tanto la estaba "usando" a ella y a su estado casi psicóti-
co para mi propio engrandecimiento. Él, por supuesto, por otro lado, sólo esta-
ba tratando de "ayudarla a superar el trauma" - sin importar que buscaba invo-
lucrarse personalmente con una persona que estaba traumatizada y, por lo
tanto, vulnerable.
No hace falta decir que no sólo estaba conmocionada por esto, sino que estaba
herida. Estaba bastante claro que MF era el que tenía una agenda. Tal vez se
vio impulsado a tener un caso perfecto en el que cabalgar hacia la fama y la
gloria, y como ese era su drama, naturalmente pensó que era el de todos los
demás. Por otra parte, tal vez sus motivaciones se inspiraban en alguna otra
fuente y eran mucho más siniestras.
En este punto, otro amigo había descargado alguna información de un tablón
de anuncios de OVNI's en Internet donde el caso de Candy era el tema de dis-
cusión. En estos intercambios entre personas que ni siquiera conocía ni había
conocido nunca, se me describía como un "fraude" e "incompetente" y "usando
a la pobre víctima secuestrada para mi propio beneficio".
Ninguna parte de la descripción de la forma en que se estaba llevando a cabo
la investigación era ni de lejos exacta y era obvio que alguien estaba mintiendo
deliberadamente con la intención de difamarme personalmente, y por lo tanto
cualquier trabajo que yo hiciera.
El único que estaba en posición de distorsionar los hechos de esta manera era
MF. Sabía lo suficiente sobre lo que yo estaba haciendo como para saber más, a
menos, claro, que Candy le dijera cosas que no fueran verdad.
No podía decidir qué era lo más probable, pero el resultado final fue que esta-
ba furiosa! Me enteré de que la persona que había publicado la información
era la esposa del trabajador de la planta de tratamiento de aguas residuales
que decía ser "químico" y "científico" y "analista profesional". Mi amigo me dijo
que Candy se había ocupado de esta mujer de la misma manera que se había
ocupado de mí.
Me llegó más información de una fuente autorizada (un antiguo director de un
grupo del MUFON) de que MF, con quien Candy estaba ahora íntimamente in-
volucrada, tenía muy mala reputación. Había formado parte de una gran orga-
nización del MUFON que, basándose en sus afirmaciones de conocimiento y
experiencia (al haber llegado a Florida desde otro estado), lo había colocado en
una posición de confianza y autoridad en su unidad de Investigaciones de
Campo de OVNI's. Pronto quedó claro que "no trabajaba bien con los demás" y,
de hecho, trajo una gran cantidad de publicidad negativa y atención a la orga-
nización. El grupo del MUFON le pidió que renunciara, pero él se negó. No te-
niendo ninguna alternativa en ese momento, todo el grupo votó para disolver
su organización en lugar de continuar con este hombre en su medio!
Entonces se unió a esta pareja que estaba tan ocupada en manchar mi nombre
en la comunidad local de Metafísicos/OVNI's (sin, debo añadir, haberme cono-
cido o hablado con él!). No sólo eso, sino que esta misma pareja era miembro
del grupo más grande del MUFON en el área de Clearwater y más tarde se unió
al Dr. Santilli como "asistentes de investigación".
En este momento, pienso que el distanciamiento del Dr. Santilli de nuestro tra-
bajo fue el resultado directo de la influencia de este grupo medio de "manza-
nas malas", por así decirlo. Es cierto que, (como he aprendido recientemente),
dos de este grupo de individuos se convirtieron más tarde en jefes del MUFON
de Clearwater después de que otros dos se hicieran cargo de la publicación del
boletín informativo del MUFON de Terry y Jan. Desde entonces, se dice que la
organización ha disminuido bastante en términos de ser una fuerza móvil o
cualquier tipo de centro de información o ayuda a otros en la zona que puedan
haber experimentado avistamientos o secuestros.
Un incidente gracioso ocurrió en la última conferencia de OVNI's a la que asistí
en Pensacola. Ark y yo habíamos asistido a una conferencia de Whitley Strie-
ber donde hizo una sincera y angustiosa súplica al mundo de la ciencia para
traer todas sus mentes y herramientas para resolver el problema de "los Visi-
tantes", como tímidamente se refiere a ellos.
Bueno, ya que Ark es un científico con una reputación bastante buena en los
círculos internacionales, y muchas publicaciones en las revistas de renombre,
así como considerado un experto en la Geometría de Riemann y las teorías de
Kaluza-Klein, pensamos que podría encajar en la categoría del tipo de científi-
cos por los que Whitley estaba llorando.
Así que, nos pusimos en una larga fila después de la conferencia para hablar
con el Sr. Strieber y ofrecerle ayuda. Mientras estábamos parados allí, escuché
a un hombre hablando con alguien detrás de mí. Decía algo sobre que era un
científico y que necesitaba hablar con el Sr. Strieber en privado. Me di la vuelta
para ver quién era, y... ¡sí! ¡Lo adivinó! ¡Era nuestro experto en tratamiento de
aguas residuales!
Oh, bueno. Por supuesto, resultó que el Sr. Strieber no estaba muy interesado
en la ciencia real, ya que nos rechazó con la excusa de lo urgente que era fir-
mar los libros que vendía, y nos evitó durante el resto de la conferencia.
Así que, ahí está. Es agradable hacer llamamientos sinceros cuando uno está
en el podio pretendiendo estar realmente interesado en obtener los hechos del
asunto, pero cuando uno se enfrenta realmente al escrutinio científico, ¡parece
ser la última cosa que uno quiere tener enfocada en sí mismo! Es mejor tener
expertos en aguas residuales en el laboratorio - están mucho más cualificados
para analizar la BS que ocurre en la comunidad OVNI.
En retrospectiva, está claro que el cambio del programa que Candy estaba per-
cibiendo tenía que ver con alejarla de mí y de mi proceso de combinar el análi-
sis intuitivo y científico. La forma obvia de hacerlo era traer refuerzos, es decir,
MF, y sus cohortes. Tampoco se me escapó que, en ambos casos, el único canal
de información sobre mí, tanto para el grupo de la Iglesia Metafísica, como
para este grupo de MUFON, era la propia Candy.
Nunca sabré si era consciente o inconsciente. Sólo sé que cada interacción con
ella resultó en ataques/lecciones, mentiras y ofuscación, confusión y apuñala-
miento por la espalda Todos estaban ocupados hablando de mí y de lo malvada
que era, pero de hecho, ninguno de ellos me conocía o había hablado conmigo
directamente. ¡Es curioso cómo funciona eso!
Y, por supuesto, la obsesión de Candy con Bill murió en ese momento. ¿Recuer-
das a Bill? ¿El "alma gemela"? ¿El tipo de "Destino Cósmico"? ¡Uy! ¡Eso fue ayer!
¡Hoy tenemos un nuevo programa que ejecutar!
Si los "secuestros" de Candy fueron reales, nunca lo sabremos. Si sus pruebas
eran reales, tampoco lo sabremos nunca. La evidencia estaba tan contaminada
por todas las manos incompetentes por las que pasó y las primitivas condicio-
nes de análisis bajo las que fue manejada, que ningún analista respetable o le-
gítimo la tocaría ahora.
Por supuesto, surge la pregunta: ¿fue todo este drama de "cambiar el progra-
ma" un resultado directo del hecho de que había algo que podía ser expuesto,
aprendido o descubierto a través de Candy?
¿Y qué hay de Lilly? Aquí encontramos otra persona que, poco después de inte-
ractuar con los Casiopeos y conmigo y mi enfoque de aprendizaje/análisis de
cada situación, consigue cambiar su "programa"? ¿Cuál es la historia aquí?
Volviendo a la situación de Lilly. La dejamos describiendo los genitales de su
violador como algo parecido a la cola roja de un diablo de dibujos animados.
Echamos un vistazo a la realidad, y vimos que era más bien como ella lo des-
cribió. También sabemos que esta información sobre la naturaleza de los geni -
tales de un caimán habría sido difícil de obtener para ella, pero no imposible.
Entonces, ¿qué pasó después?
Bueno, después de trabajar en la violación durante la sesión de hipnosis, pasa-
mos a través de un procesamiento de las emociones. Mientras hacía esto, tuve
la idea de probar mi hipótesis sobre el material de Greenbaum haciendo algu-
nas de las preguntas de Greenbaum. Era realmente sólo una idea y no espera-
ba obtener una respuesta positiva de mi sujeto!
Siguiendo el programa de Greenbaum, establecí las señales ideomotoras de los
dedos y sugerí:
Quiero que el núcleo central interno de ustedes tome el control de las señales
digitales. Y quiero que ese núcleo central interior de ti tome el control de esta
mano de estas señales de dedo y lo que tiene para que el dedo "sí" flote hacia
arriba. Quiero preguntarle al núcleo interno de ustedes si hay alguna parte de
ustedes, alguna parte de Lilly, que sepa algo sobre Alfa, Beta, Delta o Theta.
Casi se me caen los dientes cuando recibí un "sí".
Vale, esa fue la "bandera roja". Estaba navegando en aguas desconocidas aquí y
realmente deseaba no haber empezado este camino sin más entrenamiento.
Pero, fue como una cirugía: el paciente estaba abierto, así que necesitaba ver
qué podía encontrar, no hacer ningún daño, y con suerte, arreglar algo antes
de volver a cerrarlo.
Después de recibir la respuesta "sí", dije: "Quiero que una parte interna que
sepa algo sobre Alpha, Beta, Delta y Theta llegue a un nivel en el que puedas ha-
blarme y, cuando estés aquí, diga: 'Estoy aquí'."
Una voz bastante diferente a la de Lilly dijo: "Estoy aquí". Pregunté el nombre y
la respuesta fue "Guardián de la puerta".
Bueno, lo único que tenía que hacer era seguir adelante e identificar todo lo
que pudiera en el tiempo que pudiera hacerlo. Definitivamente identifiqué sie-
te programas diferentes y uno de ellos era "Delta". Ahora, ¿recuerdas lo que el
Dr. Hammond dijo sobre "Delta"? "Los deltas son asesinos entrenados en cómo
matar en ceremonias".
Revisé los programas pidiendo los "códigos de borrado", y me dieron algunos
de ellos. En otros, la respuesta mecánica "¡acceso denegado!" volvió.
Lo extraño fue que recibí una serie de respuestas casi de libro de esta mujer
que coincidían exactamente con la información del discurso de Greenbaum.
Estaba completamente aturdida. Quiero decir, ¿cuáles son las probabilidades
de que en poco tiempo después de que me diera cuenta de este tipo de cosas
una persona "entrara" en mi vida que tuviera esta situación activa en su vida?
Simplemente aturdía la mente.
Continué con mi investigación, y fue en este proceso que surgió la información
más sorprendente que he enfrentado en este trabajo.
Uno de los programas se identificó como "Maestro Programador". Empecé a
preguntarme qué tipo de programa era.
"Maestro Programador" fue diseñado para convertir a Lilly en una dinámica
maestra de la Nueva Era/Metafísica cuyo trabajo era viajar por el país, dando
clases y seminarios en muchos y diversos temas, para poder encender los pro-
gramas ya instalados de otras víctimas del tipo de Greenbaum.
Pregunté cómo se podía hacer esto. La respuesta fue simple: no sólo sus pala-
bras, sino también meditaciones guiadas, mantras, tonos y símbolos incorpo-
rados en algunas de las "joyas metafísicas" que llevaba para vender en sus di-
versas conferencias se utilizaron como disparadores del programa. También
usaba frecuencias inaudibles emitidas por varios aparatos que usaba en sus
"clases de curación".
Además, las enseñanzas, aunque eran ostensiblemente de "amor y luz", esta-
ban diseñadas para usar ciertas secuencias de palabras que eran disparadores
de programas estándar. No sólo eso, sino que algunos programas se establecie-
ron de tal manera que incluso si una persona se enfrentaba a la inconsistencia
lógica de su sistema de creencias, sería incapaz de romper el "implante de bu-
cle de pensamiento codificado" para entender su propia lógica defectuosa! En
otras palabras, cuando una persona se enfrentaba a la "verdad" o a una infor-
mación factual obvia, el programa se "encendía" y le negaba la capacidad de
pensar en otra cosa que no fueran los pensamientos "precodificados" que da-
ban vueltas y vueltas en su cabeza como un "mensaje de Dios" o de sus "guías"
o de quien sea.
Pregunté qué pasaría si Lilly dejara de hacer esto. La respuesta fue: "El cumpli-
miento es necesario para la misión; no realizar la tarea es un incumplimiento".
Pregunté cuál sería el resultado del incumplimiento. La respuesta fue: "La ter-
minación del sujeto por la activación del programa de autodestrucción".
¡Bueno, eso fue agradable! ¡Definitivamente no es lo que uno pensaría de un
"guía amoroso", "ángel" o "yo superior"!
Hice algunas preguntas acerca de dónde, cuándo y cómo podría haber sido ins-
talada la programación. Quería ver si tenía la misma información sobre el "Dr.
Greenbaum". Fue durante esta parte de la sesión que la información fue revela-
da que la verdadera razón por la que Lilly conocía a Sandy era porque habían
estado en el mismo "set de programación" que los niños! Luego se habían reu-
nido en la clase de curación en Tampa porque el maestro de esa modalidad era
otro como Lilly: un "Maestro Programador".
¡Bueno, eso fue una sorpresa! Y también me hizo pensar en la representación
de Candy de su relación con Bill como niños jugando con un pequeño "alien"
que los estaba "ayudando". ¿Qué está pasando aquí? ¿Cuánta gente está ha-
blando con "guías" o "ángeles" que son meramente programas?
Estaba intentando conseguir el código para desactivar algunos de los progra-
mas y de repente Lilly empezó a gemir y a gritar: "¡Duele! Duele!" y sus manos
fueron a sus oídos y estaba tratando de bloquear un sonido que obviamente
era bastante doloroso. Se retorcía y giraba de dolor.
Seguí hablándole, intentando que uno de los programas o el "núcleo" se pre-
sentara cuando la voz más horrible salía de ella repitiendo una y otra vez, "¡ac-
ceso denegado! Acceso denegado!"
Finalmente pude conseguir que el "Guardián de la Puerta" regresara y me in-
formó con dureza que cualquier otro intento de sondeo o desactivación resul-
taría en la destrucción inmediata del sujeto.
¡Hoo, chico! ¡Eso fue pesado! ¡Estábamos jugando con algunos matones des-
agradables aquí!
En este punto, Lilly había estado bajo hipnosis durante mucho más tiempo de
lo habitual para la mayoría de los sujetos, así que liberé al "Guardián de la
Puerta" con la seguridad de que no le haría ningún daño a Lilly, le di algunas
sugerencias para "sentirse bien" y terminé la sesión. No parecía haber otra op-
ción.
Así que, tenemos tres casos diferentes en los que los intentos de sondear re-
sultaron en la activación de "bloqueos de dolor" de tal naturaleza que era peli-
groso continuar. El primero fue Pat, el segundo fue Candy, y ahora Lilly.
Después de la sesión, no sabía qué decirle a Lilly. Obviamente no recordaba
nada de la última parte de la sesión, pero se sintió mucho mejor y su sarpulli -
do se calmó definitivamente a la mitad, así que me aventuré a abordar el tema
de su programa. Quería saber qué hacía exactamente en sus clases. ¿Qué tipo
de cosas se utilizaban para "encender" los programas de otras personas? Tenía
la idea de que si se le informaba conscientemente, podría empezar a aprender
sobre ello y evaluar más a fondo exactamente lo que estaba haciendo. Incluso
tenía la esperanza de que pudiera combatir la influencia y recuperarse de su
programación.
Lo único que puedo decir es que tan pronto como empecé a hablarle de ello,
hubo un cambio definitivo en su personalidad y una mirada fanática comenzó
a brillar en sus ojos.
Comenzó a recitar toda la filosofía estándar de "amor y luz" y cómo era una
"Trabajadora de la Luz" y siguió durante unos minutos con mi creciente con-
ciencia de que en realidad estaba escuchando un programa!
Era espeluznante más allá de lo imaginable escuchar esta "cinta" corriendo. Sí,
ella estaba diciendo todas las "cosas correctas" para inspirar confianza y senti-
mientos cálidos y difusos! Sí, ella estaba adoptando una filosofía que es más o
menos estándar en el teatro de la "Nueva Era". Pero ahora, lo estaba escuchan-
do de una manera diferente. Ya no era sólo el contenido de las palabras lo que
era significativo - era algo entre y detrás de ellas - algo siniestro y al acecho
para saltar en cualquier momento.
Era plenamente consciente de que había otros programas en Lilly que podían,
en cualquier momento, encenderse y que uno de ellos era un asesino. No había
nada que hacer sino estar de acuerdo con ella en que estaba haciendo un
"gran trabajo para la humanidad" y enviarla a casa. Recordé lo que dijo el Dr.
Hammond sobre que tales individuos estaban programados para matar a sus
terapeutas. Esperaba no haber sido clasificada como tal y marcada para la
muerte. Viendo el fuego fanático en sus ojos, no había duda en mi mente de
que podía matar tal como estaba programada para hacerlo.
Al día siguiente, Lilly me llamó y comenzó a charlar de manera normal. Le pre-
gunté cómo se sentía y me dijo que bien. Estaba brillante y soleada en sus pa-
labras y maneras. La escuché atentamente para determinar si estaba escu-
chando a la "verdadera Lilly". Todo parecía estar bien, y no parecía que fuera a
venir a matarme - al menos no en ese momento - así que me relajé y charlé ca-
sualmente, manteniéndome alerta a cualquier signo de cambio de personali-
dad. Nada estaba fuera de lugar.
Empecé a pensar que tal vez acabábamos de encontrarnos con una entidad
particularmente astuta vinculada a Lilly que había utilizado toda esta idea de
Greenbaum para evitar ser enviada a la luz. ¡Diablos, tal vez estaba imaginan-
do cosas por completo! ¡¿Cómo podría pensar que había algo siniestro o extra-
ño en Lilly?! ¡Qué gran chica! ¡Tan brillante y fácil de hablar! ¡Tan atractiva, di-
vertida y encantadora! ¡Sheesh! ¡Este asunto de los OVNI's me estaba afectan-
do mucho! Me estaba volviendo paranoica! Me estaba volviendo loca! ¡Eso es
todo! Era yo quien necesitaba un terapeuta!
Pero entonces, justo cuando se preparaba para colgar, comentó, "¡Necesitamos
reunirnos pronto! Hay muchas cosas de las que quiero hablar desde que te vi por
última vez el sábado por la noche". Esa fue la noche de la sesión con los Casio-
peos, no la hipnosis de Lilly de la noche anterior.
Dije: "¿Quieres decir que ha pasado algo desde anoche?"
Lilly dijo: "¿Anoche? ¿Qué quieres decir?"
Le recordé la hipnosis de la noche anterior.
Lilly se rió y me dijo que debía estar soñando porque se había ido a la cama
temprano la noche anterior - ¡estaba agotada de sus clases ese día! Ciertamen-
te no había estado conmigo haciendo una sesión de hipnosis.
Uno de nosotros faltaba algún tiempo aquí o uno de nosotros se estaba yendo
al fondo y yo estaba bastante seguro de que no era yo! ¡No positivo, sólo bas-
tante seguro!
Le aseguré que, efectivamente, habíamos hecho una sesión de hipnosis. Le re-
cordé que me había llamado por su sueño de la violación Reptoide y que había
llegado a mi casa cubierta de sarpullido y rasguños. Le dije que mirara su ab-
domen para ver los rasguños.
En ese momento, Lilly se enfadó bastante y gritó que yo estaba loca y colgó el
teléfono de un golpe. Una especie de "nube de irrealidad" descendió sobre mí y
me pregunté por un momento si estaba perdiendo la cabeza.
Llamé a Frank y me aseguró que había hecho la sesión de hipnosis, que había
estado allí manejando la grabadora, y que teníamos la cinta, las notas y las fo-
tografías.
Aunque estaba viendo atisbos de esta extraña realidad bajo la superficie, mi
mente no quería aceptarla. De todos los muchos eventos sincronizados que ha-
bían caído rápida y furiosamente sobre mí, este asunto de recibir el material
de Greenbaum y luego tener un tema real de él más o menos en mi vida estaba
empujando los límites de la credulidad. ¿Qué demonios estaba pasando? Así
que, naturalmente, sacamos el tema en la siguiente sesión.
10 de marzo de 1996
P: (L) Tengo varias preguntas que quiero hacer esta noche. La primera
cosa que me gustaría preguntar es: Hice una sesión de hipnosis con Lilly
y utilicé algunas de las técnicas de Greenbaum. Ella respondió afirmati-
vamente. Me dijeron que tenía varias personalidades alternativas: "Pro-
gramador Maestro, Guardián de la Puerta, Alfa, Beta, Theta y Delta, Cero",
y otros. ¿Eran válidas estas respuestas?
R: La validez es subjetiva. Tenga cuidado con los datos que provienen de
fuentes que pueden inducir a error.
P: (L) ¿Cuál es la fuente engañosa? ¿Lilly o el texto de Greenbaum?
R: No, es el centro de origen. Este "sujeto" parece estar fragmentado.
P: (L) ¿Sus fragmentos son causados por secuestros? [Asumí que los Ca-
siopeos querían decir que Lilly estaba fragmentada. En retrospectiva, creo
que querían decir que el "sujeto" de la programación de Greenbaum esta-
ba "fragmentado".]
R: Ella ha tenido secuestros y cosas por el estilo, pero no es el tema aquí.
Ella está "buscando", y cuando uno está buscando...

En este punto, el teléfono sonó. Era una llamada de larga distancia de un inves-
tigador de California que quería discutir un caso, y tuvimos que continuar más
tarde.
Estaba frustrada por la interrupción y plagada de preguntas en mi mente.
¿Querían decir los Casiopeos que el escenario de Greenbaum era posiblemente
una pantalla para la programación alienígena? ¿Las imágenes de la violación
de los Reptoides eran también una pantalla? ¿O fue completamente al revés?
¿Fueron las imágenes de las abducciones alienígenas y las violaciones Reptoi-
des un producto de algún siniestro experimento humano sobre la humanidad?
¿O incluso elementos de ambos?
Eso me llevó a la idea de que todo el escenario de abuso del Ritual Satánico po-
dría ser también cualquiera de estas cosas: una pantalla sobre la programa-
ción tipo Greenbaum, o una pantalla sobre la programación alienígena. Ade-
más, muchos de los llamados "recuerdos recuperados" de abuso sexual dentro
de las familias podrían ser incluso pantallas de actividades de programación
de varias personas o seres desconocidos.
Yo ya estaba familiarizada con gran parte del material que estaba produciendo
la comunidad psicológica sobre estos temas, y había leído muchas sesiones de
estos libros y artículos que se suponía que probaban la existencia de los sata-
nistas y su malvada agenda porque tal o cual individuo había empezado a ex-
perimentar flashbacks o trozos de recuerdos de abusos. Entonces se apresura-
ban a acudir a un psicólogo, psiquiatra o hipnoterapeuta que los sometía a una
terapia no directiva para ayudarlos a recuperar tanto sus recuerdos como, por
defecto, las "partes perdidas" de su "alma".
Leía estos relatos y veía las pistas esparcidas a lo largo de los mismos de que
los escenarios emergentes fueron, muy probablemente, "creados". Y eso no
quiere decir que el individuo los estuviera creando en absoluto. Es más proba-
ble que fueran "fabricados" al igual que la escena de las "mantis benevolentes"
que estaban "enseñando a los niños de una manera amorosa" en la sesión al
principio de esta serie fue fabricada. Cuando la pantalla fue "quitada" direccio-
nalmente, la actividad revelada de las mantis comiendo niños humanos fue ex-
puesta.(1) Estaba claro que en la terapia "no directiva", esto nunca habría ocu-
rrido.
El problema era que, en el campo de la hipnoterapia, había habido tal clamor
de los escépticos en los últimos años sobre la sugestionabilidad del cliente, y
las supuestas "agendas" de los terapeutas, que la terapia dirigida había caído
en desgracia. Ahora todo estaba dirigido por el cliente. El terapeuta era más
bien una "caja de resonancia" que simplemente daba sugerencias gentiles y no
directivas para que el cliente se diera "permiso" para "recuperar" la memoria
(lo que fuera). De esta manera, se creía que el cliente "recuperaría su verdad".
En este sentido, "su verdad" era poco más que otra ilusión.
El problema de este enfoque es doble. En primer lugar, si consideramos por un
momento que existe la posibilidad de que haya seres - ya sean humanos o de
otro tipo - que estén ahí fuera realizando esfuerzos de programación mental (y
hay algunas pruebas objetivas considerables que lo respaldan), entonces tene-
mos que considerar que instalarían bloques para la recuperación de los re-
cuerdos de sus actividades como primera línea de defensa. Muy probablemen-
te harían que estos bloques o pantallas interactuaran con algún mecanismo
instalado de gran incomodidad, de modo que el sujeto evitaría la recuperación
o sería incapaz de recuperar tales recuerdos sin sufrir un dolor o un estrés
graves.
El segundo problema es que he experimentado con la sugestionabilidad de los
sujetos en cierta medida considerable y he encontrado que no son tan malea-
bles como los escépticos podrían desear que pensáramos. Lo que conduce, por
supuesto, a la idea de la manipulación de la opinión con respecto a la terapia
directiva para que caiga en el descrédito como modo terapéutico, añadiendo
así una capa de protección sobre tan nefastas actividades.
Hubo un experimento realizado hace algunos años por un investigador que se-
leccionó una muestra aleatoria de individuos que eran, aparentemente, no ab-
ducidos y, bajo hipnosis o técnicas de imágenes guiadas, los condujo a un esce-
nario de abducción alienígena. Dado que un número significativo de ellos co-
menzó a describir las abducciones en los mismos términos que las personas
que habían afirmado ser abducidos debido a que algunas representaciones
conscientes salieron a la luz, se decidió que esto demostraba que el complejo
de imágenes de la abducción era más o menos arquetípico y, por lo tanto, falso.
A los investigadores nunca se les ocurrió que las personas no abducidas que
describieron con precisión el proceso de abducción podrían haber sido real-
mente abducidas, pero que sus abducciones y programación no tenían los fa-
llos que hacen que otros recuerden o tengan pistas que los lleven a una terapia
activa para recuperar sus recuerdos.
De todas formas, este experimento se tomó como "prueba" de que los recuer-
dos recuperados de los abducidos podían muy bien ser sugeridos por la litera-
tura, las películas e incluso los terapeutas. Así que la "terapia directiva" fue de-
jada de lado en favor de permitir que el cliente dejara que sus recuerdos, sean
los que sean, se "deslicen hacia arriba".
Puedo demostrar cientos de casos en los que esta idea de sugestionabilidad es
falsa. Un ejemplo sería cuando le digo a un cliente bajo hipnosis que está des-
cribiendo a un ser extraterrestre, que quiero que me diga qué tipo de nariz tie-
ne; si es grande o pequeña. Ahora, justo ahí he sugerido que el ser debe tener
una nariz y que es grande o pequeña. Si el cliente fuera tan sugestionable
como se propone, naturalmente me dirían una u otra o incluso que es una "na-
riz de tamaño medio". Pero una y otra vez, la respuesta regresaría: "No veo una
nariz. Hay un pequeño agujero o una cosa parecida a un hoyuelo, pero no hay
nariz".
O, yo diría, "¿Qué estás oliendo?" Es una sugerencia directa de que deben oler
algo. Pero la respuesta podría ser "Nada en absoluto". O, si hay un olor, pueden
dirigir su atención a ese factor y decirme que hay algún tipo de olor.
Otro ejemplo sería cuando le pregunto al cliente: "¿Cómo saliste de la habita-
ción? ¿Saliste por la puerta o la ventana?" Y ellos respondían: "Ninguna de las
dos cosas. Yo como que 'atravesé la pared'". Por otra parte, si sugiero que fueron
"transportados en un rayo de luz" como fue el caso en otra instancia que habían
descrito anteriormente, podrían volver y decir "Esta vez no. Fui llevado a tra-
vés de la puerta".
Una y otra vez he probado estas pequeñas sugerencias de directivas para obte-
ner datos, y una y otra vez he visto que, incluso con una dirección poderosa, el
cliente recuperará lo que haya que recuperar con muy poca fabricación, si es
que hay alguna.
Y ahí es donde tenemos que empezar a lidiar con el proceso de selección. Si
hay una pantalla, eso es lo que la víctima percibirá como la memoria real. Y es
en el sondeo de la pantalla que otras pistas deben ser anotadas y seguidas
para llegar a lo que está debajo de la pantalla si es posible!
Por ejemplo, en uno de mis primeros casos de secuestro, la clienta tuvo un
sueño vívido que estaba segura que era más que un sueño. Soñó con nuestros
amigables "seres mantis", como se describe en el segundo tema que traté en
"Alta Extrañeza". El tema descrito en el capítulo anterior de "High Strangeness"
era en realidad un caso cronológicamente mucho más tardío, y este caso ante -
rior que ahora menciono fue el que me dio la pista de que había algo más pro-
fundo en la situación de lo que se estaba presentando.
Este primer caso de "Mantis" era también una descripción de los seres como
amables y cariñosos y amigables, llenos de gran sabiduría y bondad. El tema
pasó por toda una descripción de lo grande y glorioso que era estar en su com-
pañía y cuidado, y después de todos estos elogios brillantes de la maravillosa
experiencia de elevación de la conciencia, llevé la sesión a su fin pensando que
era exactamente como se había presentado.
Sin embargo, en el instante en que la cliente se despertó, saltó del sofá y corrió
al baño donde pudimos oírla vomitar violentamente durante algunos minutos.
Cuando regresó, dijo que su estómago estaba muy alterado (¡obviamente!) y
que debía haber "comido algo" que no estaba de acuerdo con ella antes.
Pero ese episodio me molestó. Seguía apareciendo en mi mente como una pis-
ta que debería seguirse.
La siguiente vez que este cliente en particular programó una sesión, estaba de-
cidido a llegar al fondo de este asunto, así que utilicé la técnica somática donde
le pedí a su "conciencia corporal" que me hablara y me dijera por qué, en la úl-
tima sesión, se había enfermado después de recuperar el recuerdo del "secues-
tro". La técnica somática es, de nuevo, las señales ideomotoras de los dedos
donde el dedo índice se levanta para indicar una respuesta de "sí" y el meñique
se levanta para indicar una respuesta de "no".
Pregunté a la conciencia del cuerpo si la descripción de la abducción que se
había dado en la sesión anterior había sido lo que realmente ocurrió, y la res -
puesta fue "no". Pregunté si los seres que habían sido presentados como ama-
bles y benevolentes habían, de hecho, actuado amable y benévolamente hacia
el sujeto. De nuevo, la respuesta fue "no". Entonces pregunté si habían hecho
cosas dañinas y dolorosas al sujeto. La respuesta fue "sí". A continuación, pre-
gunté si el recuerdo del secuestro, tal como se presentó en la sesión anterior,
era una pantalla que había sido creada e implantada en la mente subconscien-
te, y la respuesta fue "sí".
Así que, teníamos un problema aquí. El subconsciente no es tan sacrosanto
como nos gustaría pensar. Los recuerdos emergentes que a todos nos gustaría
pensar que son la "verdad individual" del cliente no sólo podrían ser manipula-
dos, sino que podrían ser totalmente falsos.
¿Cómo romperlos?
Se me ocurrió una pequeña técnica con la que experimenté y que parecía fun-
cionar bastante bien - hasta donde yo sé. La llamo "divisor de pantalla". Para
que funcione correctamente, el cliente tiene que estar situado en un entorno
seguro mientras está bajo hipnosis, lo que significa que los eventos a revisar
deben ser colocados en un "saque" y el cliente debe tener algún medio dirigido
de acceso a través de la construcción ideomotora que va más allá de las seña-
les de los dedos. Este constructo se convierte en una especie de "televisión in-
terna" que traduce la información del cuerpo en "señales de televisión" que se
proyectan en una pantalla que el sujeto controla con un "mando a distancia" de
mano.
Otra consideración que debe quedar clara en este tipo de terapia es que el hip-
noterapeuta debe asumir un papel más o menos dominante no sólo como guía,
sino como compañero de guerra. El terapeuta debe "entrar" con el individuo y
vigilar los peligros que lo acechan y defender al cliente de ellos para que pueda
hacer con seguridad el viaje hacia la verdad y de regreso. Se convierte más en
una actividad de tipo chamánico que otra cosa. Más tarde me sorprendió saber
que lo que había desarrollado estaba muy cerca de las técnicas de los antiguos
chamanes siberianos que "viajaban al inframundo" y luchaban contra las fuer-
zas presentes que controlaban, ofuscaban y/o usaban al cliente para sus pro-
pios fines mediante trucos y engaños.
Mircea Eliade escribe en “Shamanismo: Técnicas Arcaicas del Éxtasis”:

La función principal del chamán en Asia Central y del Norte es la cura-


ción mágica. En la zona se encuentran varias concepciones sobre la cau-
sa de la enfermedad, pero la de la "violación del alma" es, con mucho, la
más extendida. La enfermedad se atribuye a que el alma se ha extraviado
o ha sido robada, y el tratamiento se reduce en principio a encontrarla,
capturarla y obligarla a volver a su lugar en el cuerpo del paciente. En al-
gunas partes de Asia la causa de la enfermedad puede ser la intrusión de
un objeto mágico en el cuerpo del paciente o su "posesión" por parte de
espíritus malignos; en este caso, la cura consiste en extraer el objeto da-
ñino o expulsar a los demonios. A veces la enfermedad tiene una doble
causa - el robo del alma agravado por la "posesión" de espíritus malignos
- y la cura chamánica incluye tanto la búsqueda del alma como la expul-
sión de los demonios.(2)

Estas concepciones arcaicas de la causa de la enfermedad y el desorden son


sorprendentemente reminiscentes de la forma en que los Casiopeanos han
descrito el proceso de abducción.

17 de junio de 1995
R: Estas experiencias [abducciones] deben ser conocidas en su totalidad
en cuanto a lo que realmente son. Normalmente no se eliminan como un
ser físico de tercera densidad de una ubicación a otra. Lo que sucede es
muy simple. El marco temporal normalmente se congela, y usamos el
término "congelado" a falta de un término mejor. Lo que esto significa es
que tu percepción del tiempo en tu ubicador físico, el cuerpo de la 3ra
densidad, deja de pasar durante este período de tiempo que es llamado
"tiempo cero" de varias maneras por los miembros de tu raza humana.
Lo que sucede es que la huella del alma que ocupa o de ese cuerpo
huésped en particular es removida a la fuerza, transportada a otro locali-
zador, y remolecularizada como un cuerpo de entidad física separada
para propósitos de examen, implantación y otros. La huella del alma se
utiliza con el propósito de un proceso de duplicación; luego es demole-
cularizada y la huella del alma es reemplazada en el cuerpo original en el
localizador original. Ese es el proceso que tiene lugar. En ocasiones, los
seres de la 4ta densidad que hacen la abducción cometen un error en el
tiempo al referirse a los puntos de la ilusión de la tercera densidad...
Normalmente, sin embargo, eso no es un problema.
En raras ocasiones, el anfitrión, o el sujeto de la abducción puede real-
mente encontrarse reemplazado en la ilusión del marco de tiempo en lo
que podría parecer ser varias horas, días, semanas, o incluso, tristemen-
te, años antes del comienzo del evento, lo que, por supuesto, podría cau-
sar efectos secundarios como locura total y otras cosas así. Afortunada-
mente eso no ocurrió en su caso, pero hubo cierta fractura de la ilusión
de referencia temporal. Por eso pensó que vio dos naves cuando en reali-
dad sólo vio una. [Refiriéndose al incidente del Boomerang Negro.]
Ahora, es más importante que entiendas que esto no es una experiencia
física de tercera densidad en su totalidad. Está la huella del alma que to-
dos los seres de primera, segunda, tercera y cuarta densidad poseen,
como ya saben; eso se extrae. De esa huella del alma, una copia duplica-
da o clonación, si se quiere, que aparece en la cuarta densidad, puede en-
tonces ser hecha y estudiada y la huella del alma es entonces reemplaza-
da en el cuerpo original en cualquier densidad que haya sido tomada. Así
es normalmente como se hace el proceso. Más a menudo, si el ser de la
3ra densidad se elimina en la física total, no hay retorno de ese ser a la
tercera densidad. Son eliminados permanentemente a la cuarta densi-
dad. A menudo eso es lo que ocurre, aunque en raras ocasiones puede
haber un retorno. Sin embargo, no hay necesidad de esto ya que la dupli-
cación completa para todos los propósitos de examen, la alteración de la
sensación y el implante - no es necesario hacerlo en la tercera densidad -
puede hacerse completamente en el proceso de duplicación de la cuarta
densidad. ¿Entiende usted?
P: (T) ¿Cómo vuelve el implante al cuerpo de la tercera densidad que ori-
ginalmente todavía está aquí?
R: El proceso que estamos describiendo, que implica la remoleculariza-
ción. Es muy complejo tratar de describir cómo la 4ta densidad se tradu -
ce a la 3ra densidad, excepto que una vez que el duplicado, la clonación
de la cuarta densidad, o el duplicado, está presente, todas las realidades
de la cuarta densidad que rodean a ese duplicado de la cuarta densidad
se emparejarán en la tercera densidad cuando y donde se desee. Porque,
en efecto, es todo el nivel de densidad el que se intercambia, no sólo el
objeto contenido en él.
P: (L) Así que, en otras palabras, al igual que la huella del alma, cuando
entra en la cuarta densidad, puede ser utilizada como una plantilla para
crear una copia de carbón, por así decirlo, entonces cualquier cosa que
se haga a la copia de carbón se convierte en una plantilla que recrea esa
misma manifestación cuando se envía de nuevo a la tercera.
R: Precisamente. Con la única diferencia de que la tecnología se utiliza
para asegurarse de que los implantes, o el material añadido que provie-
ne de la cuarta densidad, es tal que también se traducirá igualmente a la
tercera densidad a través del proceso de remolecularización.
P: (L) ¿Existe algún método que podamos o debamos conocer para reti-
rar o desactivar los implantes de cuarta densidad?
R: No, no es posible hacerlo sin causar la muerte del huésped. Y, por cier-
to, por favor, no crea a aquellos que afirman que pueden hacer tales co-
sas, ya que no pueden. [Aparentemente esos "implantes" que se dice que
han sido removidos son "señuelos" de tercera densidad.]

Aunque los Casiopeanos dicen que no podemos quitar los implantes de cuarta
densidad, han dicho que podemos desactivarlos siendo conscientes de ellos y
negándonos a responder a sus maquinaciones.
Sin embargo, una y otra vez encontramos este concepto expresado en las más
arcaicas prácticas chamánicas: "La curación por extracción del objeto mágico
que ha provocado la enfermedad y la búsqueda del alma secuestrada por los es-
píritus malignos". O "[ellos] atribuyen la enfermedad a un objeto introducido en
el cuerpo por un dios o un espíritu, o a la posesión. Y el tratamiento consiste en
extraer el objeto mágico o expulsar el espíritu." Eliade escribe:

Sólo el chamán puede emprender una cura de este tipo. Porque sólo él
"ve" los espíritus y sabe exorcizarlos; sólo él reconoce que el alma ha
huido, y es capaz de alcanzarla, en éxtasis, y devolverla a su cuerpo.
...Todo lo que concierne al alma y su aventura, aquí en la tierra y en el
más allá, es competencia exclusiva del chamán. A través de sus propias
experiencias preiniciativas e iniciáticas, conoce el drama del alma huma-
na, su inestabilidad y su precariedad; además, conoce las fuerzas que la
amenazan y las regiones a las que puede ser llevada. Si la cura chamáni -
ca implica el éxtasis, es precisamente porque la enfermedad es conside-
rada como una corrupción o alienación del alma.
...La lucha contra los malos espíritus es peligrosa y finalmente agota al
chamán. Todos estamos destinados a caer ante el poder de los espíritus",
dijo el chamán Tusput a Sieroszewski, "Los espíritus nos odian porque de-
fendemos a los hombres..." Y de hecho, para extraer los malos espíritus
del paciente, el chamán se ve a menudo obligado a llevarlos a su propio
cuerpo; al hacerlo, lucha y sufre más que el propio paciente.
...Aparte de los raros casos de "especialización infernal" (confinados a los
descensos al inframundo), los chamanes siberianos son igualmente capa-
ces de ascensos y descensos celestiales a las regiones inferiores... Esta
doble técnica se deriva en cierto modo de su propia iniciación, y para los
sueños iniciáticos de los futuros chamanes incluyen tanto los descensos
(sufrimientos rituales y muerte) como los ascensos (resurrección). En este
contexto podemos entender que, después de luchar contra los espíritus
malignos o de descender al inframundo para recuperar el alma del pa-
ciente, el chamán siente la necesidad de restablecer su propio equilibrio
espiritual repitiendo la ascensión al cielo.
...El poder y el prestigio del chamán derivan exclusivamente de su capa-
cidad de éxtasis. Es a sus capacidades místicas a las que el chamán debe
su capacidad para descubrir y combatir los malos espíritus que se han
apoderado del alma del paciente; no se limita a exorcizarlos, sino que los
acoge en su propio cuerpo, los "posee", los tortura y los expulsa.
Observamos una cierta decadencia del chamanismo, condición que se
atestigua en casi todas partes. Los Tungus comparan especialmente la
fuerza y el coraje de los "viejos chamanes" con la cobardía de los chama-
nes actuales, que en algunos distritos ya no se atreven a emprender el
peligroso viaje al inframundo."(3)

Todavía estaba algo preocupada por las revelaciones de Lilly sobre Sandy y el
comentario bajo hipnosis de que ella y Sandy habían sido parte del mismo
"conjunto de programación", que yo tomé como un grupo. No sólo eso, sino que
también recibí el material de "Elaine y las Hermanas de la Luz" precisamente
en el momento en que Lilly me hizo sus revelaciones sobre Sandy.
¿Estaba mirando otro aspecto del "mecanismo de control oculto"? Todo el asun-
to era tan improbable y tan loco que estaba realmente estirando mi credibili-
dad para incluso tratarlo sobre una base racional. Pero, ¡caramba! Cuando ha-
blas con "seres de luz de sexta densidad" a través de una pizarra los sábados
por la noche, ¿qué tan improbable y raro puede ser algo?
Pasaron unas semanas antes de que tuviéramos otra sesión porque estábamos
ocupados ayudando a Sandy a arreglar un gran lío en su vida que involucraba a
su madre en un asilo. Me estaba llevando una gran cantidad de tiempo y ener-
gía y realmente sentía que Sandy debería ser capaz de manejar estas cosas por
sí misma como cualquier otra persona, pero era tan lamentable y aparente-
mente agradecida por cada minuto de mi tiempo que me sentía culpable por
resentir las muchas demandas que se me hacían.
Pero, después de un tiempo, empecé a tener la idea de que algo no estaba del
todo bien con este escenario. Cada interacción con Sandy y su madre resultó
en una seria pérdida de energía. Cada interacción con Sandy en el grupo resul-
tó en una discusión o un malentendido. En varias ocasiones, estos desacuerdos
casi llevaron a la renuncia del proyecto por completo!
Por supuesto, mi mente trabajaba horas extras para explicar las cosas de ma-
nera racional. No quería caer en la trampa de "creer y por lo tanto hacer reali-
dad" en términos del material de Greenbaum y Elaine, y tal vez si no hubiera
estado haciendo eso, ¡habría notado las cosas antes!
Me senté con Sandy un día para hablar y trabajé en el tema de sus asociaciones
actuales. No iba a preguntarle directamente si estaba involucrada en una espe-
cie de "aquelarre" en el Condado de Hernando, como Lilly había informado,
pero iba a intentar averiguar dónde iba varias noches a la semana de las que
nunca hablaba.
En resumen, admitió que había estado yendo a la casa de Trudy y George dos
noches a la semana para hacer "terapia" con ambos. Inocentemente se pregun-
tó por qué sería un problema, ya que eran simplemente "clientes de trabajo
corporal" y necesitaba ganar dinero en su profesión.
Estaba absolutamente devastada. Sandy sabía lo que esa gente me había he-
cho, había negado cualquier contacto o asociación con ellos durante mucho
tiempo, ¡¿y ahora me decía que salía con ellos dos noches a la semana?! Y en-
tonces, después de trabajar con ellos (aparentemente) ella venía a hacer traba-
jo corporal en mí, trayendo esa energía directamente a mi casa, y posiblemente
a mi estructura física?! Claramente no lo entendía en lo que respecta a la natu-
raleza oculta de las cosas que suceden aquí en la Gran Canica Azul.
Pero, me mantuve calmada y no le dije nada. Me di cuenta, en este punto, que
era totalmente posible para ella estar haciendo cosas en una personalidad al-
ternativa de la que la Sandy que yo conocía era totalmente inconsciente. Pero
Frank y yo decidimos tener una sesión privada para tratar este tema. El resul-
tado fue bastante interesante.

24 de abril de 1996
P: (L) Ahora, hace algún tiempo Lilly me llamó y me dijo que Sandy esta-
ba involucrada en algún tipo de aquelarre o grupo que estaba en los ri-
tuales y la magia o lo que sea. Me resulta muy difícil creer esto. ¿Cómo
puede Sandy parecer tan inocente y, al mismo tiempo, ser parte de tales
actividades? La única razón por la que pregunto es porque Lilly sabía co-
sas sobre Sandy que "encajaban" y que no podían ser dichas a menos
que supiera algo. ¿Es posible que Sandy pudiera tener múltiples perso-
nalidades y que uno de sus otros "yoes" esté haciendo esto? ¿Como en
Greenbaum?
R: ¡Claro!
P: (L) Si ese es el caso, entonces parece que estas "personalidades alter-
nas" están tan inteligentemente instaladas que pueden tomar el control,
hacer algo, y luego "apagarse" sin dejar ningún rastro! ¡Eso hace posible
que cualquiera pueda tener esta programación y nadie lo sepa! ¡Diablos,
ni siquiera lo sabrían ellos mismos! ¡Estamos hablando de perfectos can-
didatos de Manchuria! Y eso nos lleva a la idea de que si Sandy puede ha -
cer cosas de las que no es consciente, ¿es posible que Frank o yo estemos
involucrados en ello y no seamos conscientes de ello?
R: Sí, pero no es eso.
P: (L) ¿Eso significa que hay alguna otra cosa en la que estamos involu-
crados, en algunos otros aspectos de nuestro ser de los que no somos
conscientes?
R: Cerca.
P: (L) ¿Esto es algo que ocurre en estados alterados o en estados de sue-
ño?
R: No sucede, sucedió.
P: (L) ¿Algo que sucedió en el pasado?
R: Laura, necesitas consultar a un poderoso, practicado y efectivo hipno-
terapeuta para desbloquear estas preguntas para ti.
P: (L) ¿Esto es algo que podría hacer por Frank mientras tanto? Obvia-
mente Frank podría tener una gran pieza del rompecabezas encerrada
ahí...
R: Ambos, tú y los demás. Las cerraduras han sido instaladas de tal ma-
nera que es literalmente imposible que las desbloqueen, ya que fueron
instaladas con pleno conocimiento de las circunstancias actuales.
P: (L) ¿Quién instaló estas cerraduras?
R: ¡¡¡Un consorcio STS sumamente poderoso!!!
P: (L) ¿Y qué circunstancias conocían, como usted ha mencionado, cuan-
do instalaron estos candados?
R: Todas. [Eso implica capacidades de viaje en el tiempo.]
P: (L) Ustedes son los Casiopeanos, ¿correcto?
R: Sí.
P: (L) ¿Y ustedes son STO?
R: Sí.
P: (L) Y nos está diciendo que tenemos bloqueos de conocimiento insta-
lados en nosotros, instalados por el supremamente poderoso Consorcio
STS. ¿No podemos, en nuestro estado consciente, simplemente rechazar
esta programación, y pedirle que nos informe de esta información?
R: ¡No es posible! No puedes desbloquear, y no podemos decirte los de-
talles de qué, o por qué.
P: (L) ¿Por qué no pueden decirnos?
R: Violación del libre albedrío, y ponerlos en peligro si se hace así.
P: (L) ¿Hay alguna manera de hacerlo que no nos ponga en peligro?
R: Acabamos de decirle lo que debe hacer.
P: (L) ¿Es un peligro para nosotros no desbloquear estas cosas?
R: En cierto sentido.
P: (L) Cuando dice que las cosas "sucedieron" pero no están sucediendo
actualmente, ¿qué quiere decir? Fui secuestrada o algo así... ¿Por qué?
R: Para instalar la programación de autodestrucción.
P: (L) ¡Esto me parece increíble! Así que tengo un programa de "autodes-
trucción". Considerando mi vida, eso podría ser cierto y una explicación
razonable. ¿Y Frank también tiene una?
R: Similar, pero no una copia exacta para enmascarar.
P: (L) ¿Fue Frank abducido de manera similar?
R: Casi, pero no exactamente.
P: (L) ¿Fue la neumonía de Frank cuando era niño, que casi lo mata, par-
te de este programa de autodestrucción?
R: Sí.
P: (L) ¿Fue el padre de Frank también programado ya que fue en parte
responsable de gran parte del abuso psicológico de Frank?
R: Semi.
P: (L) ¿Y mi madre? Ella parece haber sido la fuente más consistente de
"ataque" en mi vida...
R: Sí.
P: (L) Bien. Creo que podemos asumir con seguridad que probablemente
todos los miembros de nuestras familias han instalado algún tipo de pro-
grama, aunque sólo sea para facilitar nuestra destrucción. Toda esta si-
tuación está empezando a sonar inexpresablemente sombría.
R: ¿¿Pesadumbroso?? Usted ha vivido décadas después de estos episo-
dios! ¿Cuántos hermanos? ¡Múltiples millones!
P: (L) Por eso digo que es bastante sombrío... piensa en todos aquellos
que no sobreviven a estos programas.
R: Y es parte de un proceso natural, no lo olviden.
P: (L) Bueno, necesitamos algo de ayuda de los buenos. Suena tan terri-
ble. Necesitamos algo de ayuda aquí. Me estoy cansando mucho. No sólo
las constantes batallas contra fuerzas que no podemos ver ni entender,
sino que incluso aprender sobre todas estas cosas es una enorme carga!
R: Sólo se necesita conocimiento.
P: (L) Bueno, quiero tener un poco de dirección aquí.
R: Concéntrese en la liquidación de su seguro. Esto puede ser un solucio-
nador de problemas si se maneja sabiamente, una maldición si no es así!
Utilice algunos de los fondos para localizar a un "superhipnoterapeuta".
P: (L) ¿Quién podría ser esta persona? ¿Una pista?
R: No.
P: (L) ¿Hay algún progreso que podamos hacer por nuestra cuenta?
R: Sí.
P: (L) Dame una pista... Quiero algo que produzca conocimiento que me
proteja...
R: No tendrá éxito hasta que las cerraduras sean voladas de manera ade-
cuada.
P: (L) Bueno, espero sobrevivir hasta entonces.
R: Consulte la respuesta anterior.
P: (L) ¡Si ustedes estuvieran aquí, les tiraría algo!
R: ¡Lo esquivaríamos!
P: (L) Bueno, ya ves mi problema aquí... Supongo que sólo quiero saber
que hay alguien ahí fuera a quien le importa...
R: Ya deberías hacerlo.
P: (L) Entonces ustedes deberían ponerse detrás de mi abogado y levan-
tarlo...
R: Lo hacemos, a través de ti.
P: (L) Entonces, tenemos un montón de cosas encerradas dentro y todo
lo que tenemos que hacer es encontrar la llave...
R: Sí, exactamente.

No fue un pensamiento agradable. Pero entonces, es debido al hecho de que la


programación tiene "fallos" y no es infalible que sepamos de ello en absoluto.
Aparentemente es posible escapar de los controles, aunque aún está por verse
si uno tiene la capacidad de llegar realmente al fondo y verlo como lo que real-
mente es. Hay que trabajar mucho más en esta área.
Unos días más tarde recibí una llamada de Lilly, preguntando cómo estaba y
me sorprendió el tono normal y parlanchín de su voz considerando las cir-
cunstancias de la última conversación que tuvimos juntas cuando empezó a
gritarme y colgó el teléfono. Pero, para entonces, ya estaba acostumbrada a la
idea de que algunas personas pueden tener todo tipo de "personalidades" que
se pueden activar o desactivar, y quizás sólo a través de la exposición constan-
te a la información sobre estas cosas se podría ayudar a su despertar. Le men-
cioné que tenía material para que lo leyera, y vino y le di una copia impresa del
discurso de Greenbaum. Después de leerlo, llamó de nuevo y estaba muy an-
siosa por asistir a otra sesión. Tim, del antiguo grupo de Reiki también se ha-
bía puesto en contacto conmigo y estaba presente.
La sesión comenzó con algunas preguntas sobre nuestra capacidad de hacer
investigación de manera libre e independiente considerando las limitaciones
de las que nos estábamos dando cuenta en el mundo que nos rodea. Los Casio-
peos dieron una pista muy significativa del proceso de despertar en su res-
puesta:

5 de octubre de 1996
R: No hay límites, sólo controles... El conocimiento le da a uno todas las
herramientas necesarias para superar los controles.

La siguiente pregunta era para Lilly que había experimentado un extraño suce-
so durante una clase de Reiki ese mismo día.

P: (L) Lilly tomó un tipo particular de iniciación hoy, y tuvo un evento


que ocurrió durante este... [Lilly describió el evento como abandonar su
cuerpo y pasar por una especie de "revisión de vida" de lo que se describe
como sucedido en el momento de la muerte].
R: Ella debe tener cuidado de no "extenderse demasiado". Uno no necesi-
ta atiborrarse de aprendizaje, "firme como ella va".
P: (L) ¿Puede describir qué era lo que estaba pasando con ella? ¿O defi-
nirlo?
R: La bilocación del alma.
P: (L) ¿Fue este un evento beneficioso para ella?
R: No. Ella ha estado rasgando demasiado la tela. Cada alma tiene su pro-
pio patrón, que se mantiene en su lugar por los tres cuerpos principales
de la existencia [la plancheta se arremolina unas cuantas veces]... "centro
de pensamiento/conciencia, espíritu/centro ético y centro físico", recor-
dando, por supuesto, que su centro físico tiene también el "cuerpo gené-
tico de interfaz". Pero estamos aquí tratando con los patrones primarios.
Hay metodologías específicas para ajustarlos, y viajar hacia o desde
otros planos de existencia. Cuando no se utilizan adecuadamente, se
rompe el tejido de su continuo trilateral cuando buscan viajar. Esto pue-
de ser muy problemático, y puede llevar a que el alma sea incapaz de re-
conectarse con el cuerpo, causando así que el centro físico perezca.
P: (L) El hombre que estaba facilitando la iniciación, ¿era consciente de
lo que estaba pasando, o de lo que estaba haciendo?
R: Consciente sólo de sentidos inusuales.
P: (L) ¿Tuvo algo que ver con la sintonización?
R: No. Tenía que ver con experimentos anteriores.
P: (L) Dijo que también experimentó un repaso de vidas pasadas como si
estuviera en proceso de muerte.
R: Lo describió bien.
P: (Lilly) Bueno, ¿experimentos de quién?
R: Usted. [Se refiere a Lilly.]
P: (L) Entonces, ¿qué fue, qué pasó con esta interacción que provocó que
se desencadenara justo ahí y entonces? ¿En ese momento? ¿Cuál fue el
detonante?
R: El estímulo del centro del espíritu. La "iniciación".

Así que había otra pista sobre el tipo de cosas que pueden activar los progra-
mas. Diferentes "iniciaciones" ofrecidas por maestros de la Nueva Era Metafísi-
ca y líderes de seminarios! ¡Gads! ¡Estaba empezando a sonar muy peligroso
involucrarse con tales grupos en absoluto!
En este punto, Lilly comenzó a hablar de una asombrosa "columna de luz" que
había fotografiado en su casa. Era consciente de que esto podría estar relacio-
nado con el "punto de entrada" de los Reptoides que la habían violado, pero no
quería sacudir el barco de su personalidad alterada que estaba presente en ese
momento, así que no dije nada. Esperaba que esta parte presente de ella bus-
cara la información que pudiera ser útil para permitirle superar su programa-
ción. Identificó la columna de luz como un "portal" y estaba segura de que in-
dicaba su conexión con sus "guías".

P: (Lilly) Entonces, ¿puede el portal [en mi casa] ayudarme de alguna


manera con este [desgarro en mi] aura? ¿Me servirá de algo? Quiero de-
cir, ¿para qué sirve, de todos modos?
R: Puede ayudarte a ser poseída.
P: (Lilly) ¡¡Bueno, eso es maravilloso!! ¿Cómo llegó allí? Está en la parte
superior de mi cabeza; baja directamente.
R: No, no es una parte de ti.
P: (T) ¿Qué tal si preguntas de dónde vino este portal? (L) Sí, ¿cuál fue la
fuente generadora?
R: Más de una.
P: (L) Bien, hay más de una fuente generativa. Así que es una combina-
ción de factores. ¿Es parte del sitio histórico? ¿La ubicación del espacio-
tiempo? [La casa de Lilly fue construida en el antiguo sitio de la Universi-
dad Metodista del Sur de Florida, que había sido golpeada por un rayo y
destruida en un incendio hace muchos años.]
R: Sí.
P: (L) ¿Es parte de las actividades metafísicas que tienen lugar en la casa
misma? [Lilly dio muchas clases en su casa.]
R: Sí. Otros ocupantes. Más que ella. [Los "otros ocupantes" podrían refe-
rirse al marido de Lilly que tenía "conexiones con la mafia", o eso dijo ella.]
P: (Lilly) ¿Se refieren a los vivos o a los muertos?
R: Ambas cosas.
P: (Lilly) Eso es lo que yo pensaba. (V) ¿Cómo se puede eliminar?
R: Cambios en el estilo de vida.
P: (L) La pregunta que tengo es que está en una situación en la que está
algo bloqueada en sus direcciones. Parece que muchos tipos de fuentes
buscan...
R: La ofuscación es una ilusión.

En este punto, comenzamos a discutir las diversas ilusiones que se nos presen-
tan y que tenemos que aprender antes de poder penetrar y superarlas. En este
punto, los Casiopeanos acaban de lanzar un término que nos lleva de vuelta al
tema de Greenbaum:

R: Programación mental.
P: (L) ¿Qué hay de la programación mental?
R: Pensamos que simplemente la tiraríamos sobre la mesa.
P: (T) ¡Programación mental! ¿Como en la programación de la mente de
uno?
R: Tim recibió algunos recientemente.
P: (L) ¿Y de quién recibió la programación mental?
R: De los cultistas.
P: (T) ¿Qué forma tomó?
R: Negativo.
P: (T) No es negativo o positivo, pero ¿en qué forma se le presentó?
R: Hipnótica.
P: (T) ¿Estaba despierto o dormido en ese momento?
R: Ambas.
P: (T) ¿Cómo se lo transmitieron?
R: Luces, fuegos, cantos.
P: (Tim) No he visto a ninguno de los [Wicca o Reiki] desde hace mucho
tiempo. (L) Hace mucho tiempo, ¿qué es eso, un par de años? Sí. Bueno,
entonces eso es todavía "recientemente" en términos cósmicos, supongo.
¿Es eso lo que se quiere decir?
R: Sí.
P: (T) Sólo quería asegurarme de que esto no era algo de larga
distancia... que no transmitían esta programación a distancia y... (Tim) Sí,
y que todavía no me habían enganchado.
R: Cerca, sin embargo.
P: (L) ¿Cerca, aunque a qué?
R: La respuesta fue a "Ganchos".
P: (L) ¿Está sugiriendo que esta programación todavía tiene "ganchos"
en él y que algunas de las elecciones que ha estado haciendo en su vida
en los últimos dos años son el resultado de esta programación?
R: Tal vez.
P: (Tim) Quiero saber; ¿me casé como resultado de esta programación?
R: Sí.

Naturalmente, con la respuesta a la pregunta de Tim tan próxima, todos que-


rían saber si se habían involucrado con sus respectivos compañeros como re-
sultado de algún tipo de programación.

P: (L) ¿Me casé como resultado de una programación similar?


R: No.
P: (L) ¿Lo hizo Lilly?
R: Sí.
P: (V) ¿Lo hice?
R: No.
P: (T) ¿Lo hice?
R: No.
P: (T) ¿Lo hizo Frank?
R: No.
P: (L) ¡Frank nunca se casó! (T) Bueno, sólo me aseguraba de que todos
se sintieran como si estuvieran en todo esto! (Lilly) Este programa de
Greenbaum, ¿se debió a mi padre?
R: Sí.
P: ¡Eso pensé! Fue su carrera y posición militar. ¿Este programa fue he-
cho para mi padre?
R: Usted fue "Greenbaumed".
P: (L) ¿Era Tim “Greenbaumed”?
R: No.
P: (V) ¿Qué hay de V?
R: No.
P: (L) ¿Qué hay de Frank?
R: No.
P: (L) ¿Laura?
R: No.
P: (L) ¿T?
R: No.
P: (T) J?
R: No.
P: (Lilly) Entonces, ¿soy la única aquí que ha sido “Programada”?
P: (Tim a Laura) Te dijeron antes que tienes algún tipo de programación
mental, pero ahora dicen que no fue Greenbaum?
R: A Laura le hicieron un trabajo más avanzado.
P: (V) Eso abre una nueva lata de gusanos. (L) ¿Y qué quieres decir con
eso?
R: Ahora no.
P: (L) ¿Hay alguna posibilidad, hasta cierto punto, de que haya superado
esta influencia en la actualidad?
R: No. Fue parcial, luego abortada, dejando fragmentos de programas de
respuesta de disparo que han estado en remisión.
P: (L) ¿Por qué fue abortado?
R: Porque las fuerzas de STO intervinieron.
P: (L) ¿Y cuándo fue esto?
R: A mediados de los cincuenta.
P: (L) Así fue cuando tenía tres o cuatro años. (T) Creo que deberíamos
volver a lo que estábamos hablando con Tim, porque ellos lo sacaron a
relucir. (Tim) ¿Sigo recibiendo instrucciones de la programación? ¿Sigo
recibiendo la programación de ellos?
R: Enterrado para futuros disparadores.
P: (L) ¿Hay algo que pueda hacer para desactivar esta programación?
R: Requeriría un poderoso trabajo hipnótico. Tenga cuidado con las ten-
siones de naturaleza más personal.
P: (L) ¿Se refiere a acciones sexuales; las actividades podrían ser desen-
cadenantes o estar conectadas a esto?
R: En parte.
P: (L) ¿Alguna otra pista para él? (T) ¿Qué fue lo que... lo que le dieron a
Tim en esta programación? ¿Qué se le dijo que hiciera, o de qué se trata -
ba el control mental? (L) ¿Cuáles fueron las instrucciones?
R: Descubrir.
P: (T) ¿Es algo que Tim podrá descubrir? ¿Tiene suficiente información
para trabajar?
R: No por sí mismo.
P: (L) ¿Su esposa y el nuevo bebé son parte del gancho para mantenerlo
en el programa?
R: Sí.
P: (Tim) ¿El gancho está unido a lo físico, emocional, espiritual o qué?
R: A todo. Usted era particularmente vulnerable en ese momento. Re-
cuerden, este grupo en particular tiene una habilidad extraordinaria
para llegar a aquellos que tienen influencias paternas con un pasado
problemático.
[Llamada telefónica interrumpida, la llamada era de la esposa de Tim exi-
giendo que se fuera inmediatamente y volviera a casa.]
P: (L) ¿La esposa de Tim es “Greenbaumed”?
R: Sí.
P: (Tim) ¿Dónde recibió la programación de Greenbaum?... Oh, lo sé, su
padre estaba en la Marina... ¡¡¡Por qué no nos sorprende!!!
R: Sí. Y el padre de V también, pero afortunadamente en un nivel de ca-
pacidad demasiado bajo.
P: (L) ¿Influye el “Greenbaum”, o la interacción dura indefinidamente a lo
largo de la vida de una persona, si no se hace algo para terminarlo o de-
tenerlo?
R: Sí.
P: (L) Programación mental... Lilly quiere saber cuán extenso fue el
Greenbaum en su caso. ¿Fue extensa?
R: Sí, y su marido también.
P: (Lilly) ¡Eso es maravilloso! ¡Más cosas agradables esta noche! (V) He
estado sentado en tu posición, donde he recibido un montón de malas
noticias una noche, y sé cómo te sientes! No son malas noticias, porque
es bueno saber... Te protege tener el conocimiento. Pero, es difícil de es-
cuchar. Es difícil afrontar el hecho de que puedes ser controlado. Pero, si
miras tu vida, y ves todas las malas elecciones que haces y los problemas
que te has causado, entonces tienes que pensar que algo se está interpo-
niendo en el camino de ser capaz de ver lo que realmente está pasando!
Supongo que tienes que preguntarte cada vez que tomas una decisión,
¿por qué estoy haciendo realmente lo que estoy haciendo? ¿Soy yo quien
lo hace, o estoy siendo "dirigido". Tienes que ser muy fríamente analítico
para hacer esto. No puedes dejar que las emociones te influyan para ha -
cer lo que pareces "querer". ¿Hay algo para curarlo? ¿Se puede hacer
algo? Ahora sabemos que para Tim, es la hipnosis. ¿Y qué hay de mí?
R: La conciencia es el paso número uno.
P: (T) La esposa de Tim es uno de sus desencadenantes... (L) Bueno, Tim
se encuentra a sí mismo, a todos nosotros, quiero decir, ¡joder! ¿Qué ha-
cemos con estas situaciones difíciles en las que nos plantamos en medio,
debido a la programación? Entonces tenemos que salir, a un gran costo y
dolor... Ya lo he hecho yo misma, sé cuánto dolor...
R: No es necesario extraer, si se hace el trabajo necesario, en algunos ca-
sos.
P: (L) Si dos personas que están casadas entre sí son “Greenbaumed”,
como usted sugiere que es el caso de Lilly y su marido, ¿es posible que
puedan ser programados para matarse el uno al otro? Quiero decir, él ha
sido muy violento con ella últimamente.
R: Tal vez, pero no siempre. La programación está principalmente desti-
nada a producir un comportamiento errático, con el propósito de "asus-
tar" a la población para que acoja, e incluso exija, un gobierno totalitario.
Piensa en las personas que inexplicablemente han entrado en varios do-
minios públicos y privados, y han disparado a un gran número de perso-
nas... Ahora, has "conocido" a algunos de estos sujetos de Greenbaum...

Este pequeño comentario seguido de los tres puntos me pasó por la cabeza.
¡Pero fue claramente una advertencia!

P: (L) ¿Así que está diciendo que sus disparadores implantados están
programados para activarse en un momento determinado en el tiempo
futuro, para crear un caos masivo, en el dominio público? ¿Qué tipos de
actividad, específicamente?
R: Mejor descubrir eso por tu cuenta.
P: (L) Bien, esa es otra que es peligrosa de conocer ahora mismo...
R: Ahora, algo de historia... como sabes, la CIA y la NSA y otras agencias
son hijas de la Gestapo Nazi... la SS, que fue un experimento influenciado
por los Antareanos que practicaban para la eventual reintroducción del
Nephalim en la tierra de la 3ra y/o 4ta densidad. Y la Sociedad Thule,
que preparó a su engañado sujeto, Adolfo Hitler, para ser la figura pro-
gramada por la mente de todos los tiempos, inició el contacto con los
"Antareanos". Ahora, en los tiempos modernos, han visto, pero hasta
ahora, en menor escala: Oswald, Ruby, Demorenschildt, Sirhan Sirhan,
James Earl Ray, Arthur Bremer, Farakhan, Menéndez, Bundy, Ramírez,
Dahmer, etc.
P: (L) ¿Hay algún individuo en particular que esté siendo programado
para tomar una posición más prominente en términos de...
R: Más tarde... debes saber que Oswald fue programado para ser el "chi-
vo expiatorio". Para que dijera muchas cosas contradictorias. Demorens-
childt era tanto programador como programado. Ruby fue programado
hipnóticamente para disparar a Oswald con un audio, que era el sonido
de la bocina de un coche.
P: (L) Se ha planteado la pregunta, ¿hay alguna manera o medio para po-
der distinguir o discernir a una víctima de Greenbaum o de otra progra-
mación mental por algunas pistas?
R: No hasta que sea demasiado tarde.
P: (L) ¿Fue Sandy “Greenbaumed”?
R: Sí.
[…]
P: (V) Me gustaría saber si algún Presidente ha sido “Greenbaumed”?
R: Sí. Recuerde, el "método Greenbaum" es uno de los muchos que exis-
ten. Es un verdadero popurrí.

Volviendo a nuestra historia más o menos cronológica: volvimos al tema la se-


mana siguiente. Tim estaba de nuevo presente, y muy molesto por muchos
eventos extraños de los días intermedios. Estaba aterrorizado por haber sido
"secuestrado" y "Greenbaumed", como empezábamos a llamarlo:

12 de octubre de 1996
P: (L) En una sesión anterior mencionó que deberíamos discutir el asun-
to del control mental...
R: Programación es la palabra que necesitas, no "control".
P: (L) A Tim le han sucedido algunos eventos muy extraños y le gustaría
saber si ha sido “Greenbaumed”.
R: Tim no ha sido "Greenbaumed", sino que su mente ha sido programa-
da por aquellos que tienen lazos con una organización Wiccana como
hemos descrito anteriormente.
P: (L) ¿Cómo se determinan los signos de alguien que ha sido programa-
do, ya sea de tipo Greenbaum o de otro tipo? En concreto, ¿cómo podría
Tim decirlo?
R: Presta atención a las señales. Dificultad para mantenerse al día con las
demandas y presiones de la vida tanto antes como después de la progra-
mación. Sentir que está perdiendo el control porque ahora todo es aún
más "confuso".
P: (T) ¿Algún signo específico?
R: Te dimos una, ahora por 2: esposa "actuando". También, problemas
parentales que ya han comenzado.
P: (L) ¿Cómo se supera o se cancela esta programación?
R: Igual que siempre: El conocimiento protege.
P: (L) ¿De qué manera el conocimiento ayudará a cancelar la programa-
ción?
R: En formas que afecten directamente a Tim.
P: (L) No entiendo. ¿Cómo puede el conocimiento ayudar a cancelar la
programación?
R: De manera que el conocimiento pueda ser la base para ser capaz de li-
diar con situaciones, y posiblemente rectificar algunas de ellas.

Esto obviamente significa que, a menos que uno tenga la idea de que podrían
ser programados, no aprenderán sobre las formas y medios de desactivación.
Supongo que es algo así como ser un alcohólico: tienes que admitir que tienes
un problema para buscar ayuda.

P: (L) Bien, en cuanto a esta programación de Greenbaum y la conexión


nazi: En un par de ocasiones mencionó un grupo llamado los Antarea-
nos. ¿Quiénes eran estos tipos de humanos o extraterrestres?
R: Los Antareos fueron el nombre dado por los grupos de la 4ta densi-
dad en contacto con la Sociedad Thule en la Tierra de la 3ra densidad,
antes y durante la Primera Guerra Mundial.
P: (L) ¿Cómo se llaman ahora?
R: Actualmente no hay nadie que se llame a sí mismo "Antareano", en
contacto con nadie ahora.
P: (L) Entonces, ¿ya no están aquí?
R: No, no este grupo en particular. Hay otros.
P: (L) Usted dijo una vez que yo no era “Greenbaumed”, pero que se hizo
algo más. ¿Qué fue eso?
R: El trabajo que se intentó fue más intenso, pero fue abortado porque
resultó que tu vibración de resonancia de frecuencia no era apropiada
para ese tipo particular de programación "experimental".
P: (L) ¿Significa esto que había algo en mis vibraciones que causó que lo
que estaban tratando de hacer resultara en cosas positivas?
R: Posiblemente, de una manera indirecta.
P: (L) También dijiste que STO intervino y detuvo esto... ¿Significa esto
que hay alguna razón para protegerme?
R: De acuerdo... el aprendizaje es una exploración seguida de la afirma-
ción de conocer [a través del] descubrimiento. Un día, sabrás esto. Lo es-
tás haciendo muy bien. No más sobre eso para esta sesión.

Y esta última observación nos trae de vuelta al tema de las interacciones con el
grupo de la Iglesia Metafísica y sus intentos de matarme y cómo esto se asoció
con la piscina verde que era una especie de "sistema de símbolos" en mi reali-
dad de que había algo seriamente malo en mi entorno personal. Las respuestas
que me han dado deben ser tomadas a pecho por aquellos de ustedes que me
han escrito para decirme cuán similares han sido sus vidas a la mía. Recuer-
den, según Ra, hay aproximadamente 65 millones de vagabundos en el planeta.
Y, de acuerdo con Ra y los Casiopeanos, los “Errantes” son los principales obje-
tivos de la interferencia STS.

28 de octubre de 1994
P: (L) Bien, durante el período de tiempo en que me molestaba el grupo
de la iglesia metafísica, mi piscina era verde. ¿Era esto un símbolo del
ataque al que estaba sometida ?
R: Sí, pero te dejaste abierta por asociación y compraste demasiados
conceptos sin un examen cuidadoso. Investigue antes de comprar y prac-
ticar en el futuro, ¿de acuerdo?
P: (L) ¿Investigar qué? ¿Ideas?
R: Sí. Y los conceptos y especialmente las prácticas.
P: (L) ¿Las ideas de la quema de velas, la sal, la salvia, los rituales chamá-
nicos y demás? ¿Es todo esto inútil?
R: Estás aprendiendo; ¿recuerdas cuando decimos "bueno, ningún ri-
tual"?
P: (L) En otras palabras, su conocimiento y su fuerza, que proviene de su
conocimiento y saber, es el punto y la protección?
R: Precisamente. Esto es extremadamente importante.
P: (L) Alexandra David-Neel citó a un lama que dijo que debemos tener
cuidado con los hijos de nuestra propia mente así como con los hijos de
las mentes de otros, como formas de pensamiento quizás creadas por se-
res negativos superiores. Si no reconocemos que tales cosas existen, ¿es-
tamos entonces sujetos a ser devorados por ellas?
R: Sí. El ritual drena directamente a los seres lagarto.
P: (L) ¿Incluso nuestro rezo del Padre Nuestro?
R: Está bien rezar. ¿Por qué cree que la religión organizada está obsesio-
nada con los rituales?
P: (L) ¿Es lo mismo que las prácticas chamánicas de hoy en día y demás?
R: Exactamente.
P: (L) ¿Qué ocurrió para aclarar mi piscina?
R: Usted restauró su propia energía.
P: (L) ¿Y no tuvo nada que ver con los rituales?
R: Correcto. A pesar de los rituales, pero tuviste suerte de poder haber
ido por otro camino.
P: (L) ¿Qué impidió que esto sucediera?
R: La intervención divina. [Aumento de energía]
P: (L) Bueno, mi vida parece haber estado llena de incidentes de inter-
vención divina.
R: Sí.
P: (L) ¿Cuál es el propósito de esta intervención?
R: Para preservarla y prepararla para el trabajo.
P: (L) ¿Qué es este trabajo?
R: Usted es extremadamente valiosa para todos en su planeta.
P: (L) ¿Qué valor en particular? ¿Esto es común a todas las personas?
R: No.
P: (L) ¿Es esto algo significativo? ¿Cuál es la misión?
R: La fe en tu canal de apertura; aprenderás sobre la marcha. No pode-
mos decírtelo todo de una vez.

Lo siento. Lo intenté. Todavía no sabemos cuál es la "misión". ¡Sólo sabemos


que hay, aparentemente, un montón de otras personas involucradas!
Pero también somos conscientes de que las reglas del juego parecen necesitar
despertar contra los obstáculos de ser los objetivos principales de la facción de
control STS. Y esto puede ser muy problemático cuando se considera a la luz
de la más asombrosa revelación de la boca de una de las víctimas de la progra-
mación mental:

"Programador Maestro" fue diseñado para convertir a Lilly en una diná-


mica maestra de la Nueva Era/Metafísica cuyo trabajo era viajar por el
país, dando clases y seminarios en muchos y diversos temas, con el fin
de encender los programas ya instalados de otras víctimas del tipo de
Greenbaum.

Podríamos preguntarnos cuántos otros destacados profesores y canales y "Me-


tafísicos de la Nueva Era" son también "Programadores Maestros"?

Notas:
1 Esto se describe en "Alta Extrañeza".
2 Mircea Eliade, “Chamanismo: Técnicas Arcaicas de Éxtasis” (Nueva York: Oxford University Press,
1964).
3 Ibídem.

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