Conexion Ancestral Digital 005 Septiembre 2020

T.B.C. C.A.
J-40928579-0
EL KARMA
Y LA ASTROLOGIA
UBUNTU
Un Ser Racional
Yo Defiendo Mi Creencia
NO SOMOS ASESINOS
NECRODULIA
PRONOÍA
Cuando el Universo Conspira a tu Favor
LA
Una MOYUGBA
Conexión Ancestral
INDICE
Conexiòn Ancestral
Junio,2020
CONEXION Dilango
INTERACTIVA Adivinacio, Trabajo La Familia
El Otro Francisco o Tratado I Parte
3 26 43
Eshu o Eleggua
¿Verdaderamente ¿Quien Enseña a Moyugba
una diferencia Afro- Quien? Una conexión ancestral
cubana? 6 29 47
Pronoía
Necrodulía Cuando el Universo La Astrologia y El
Conspira a tu Karma II
11 Favor 34 53
!Ubuntu¡ YO Defiendo mi
Un ser Racional Creencia Conexión con los
NO somos Astros
21 asesinos 37 59
La Revista Digital Conexión Ancestral NO se hace responsable por los comentarios y

conceptos emitidos por nuestros colaboradores, advirtiendo asi que son de absoluta y
exclusiva responsabilidad de cada AUTOR.
Artículo 59 de la Constitución Bolivariana de Venezuela
El Estado garantizará la libertad de religión y de culto. Toda persona tiene derecho a profesar su fe reli-
giosa y cultos y a manifestar sus creencias en privado o en público, mediante la enseñanza u otras prácti-
cas, siempre que no se opongan a la moral, a las buenas costumbres y al orden público. Se garantiza, así mis-
mo, la independencia y la autonomía de las iglesias y confesiones religiosas, sin más limitaciones que
las derivadas de esta Constitución y de la ley. El padre y la madre tienen derecho a que sus hijos o hijas reci-
ban la educación religiosa que esté de acuerdo con sus convicciones. Nadie podrá invocar creencias o disci-
plinas religiosas para eludir el cumplimiento de la ley ni para impedir a otro u otra el ejercicio de sus derechos.
3 Conexiòn Ancestral
Septiembre,2020
El Otro
Francisco
En esta ocasión queremos compartir una novela Cubana llamada
el otro francisco, la cual narra el amor entre una pareja de escla-
vos los cuales son seprados por el capricho de su amo llagando
al punto de abusar sexualmente de su esclava por vengaza.
En ella podemos observar y escuchar famosos cantos de palo

monte y apreciar como la casta de la clase alta despreciaba
Conexiòn Interactiva
nuestros africanos y la incesante idea de mantenerlos como es-

clavos.
Esta novela antiesclavista escrita por Anselmo Suárez y Romero

fue grabada diez años despues de su publicación bajo la direc-
ción de Sergio Giral en 1974.
Esperamos puedan disfrutar de este largometraje donde se de-

muestrra una ves mas el veredadero rostro de la esclvitud y la
lucha de clases.
Puedes disfrutrala en nustro canal de youtobe o

por el siguiente link
https://www.youtube.com/watch?v=w3EhsH-
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Conexiòn Ancestral 4
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Estamos contentos de tener nuestra página web y compartirla contigo... en ella
podras interactuar en la sección del foro; informarte y proponer temas de interés,
podrán ser grupos cerrados o abiertos de acuerdo al tema expuesto.
Poseemos una plataforma de estudio Online donde podrás formarte o proponer

tus proyectos de estudio y formación cultural y religiosa.
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Pero todo no para allí...seremos el primer canal de TV digital en trasnmitir de
manera continua temas religiosos, culturales, informativos, musicales y educati-
vos de nuestro legado Afrodescendiente. No esperes más, si tienes un proyecto
audiovisual puedes comunicarte con nosotros y pertenecer a nuestra grilla de
programación. No hay limitantes puedes enviar tu material audiovisual o grabar
en nuestros estudios ubicados en caracas de igual manera si posees un proyec-
to radial o crees que tienes talento para ello, tambien tenemos nuestra emisora
online... No te limites en aportar a nuestras creencias, los ancestros te premiran
por ello.
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sobre la cultura Afrodesciente directamente en tu móvil.
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Septiembre,2020
Eshu y Eleggua
¿VERDADERAMENTE UNA
DIFERENCIA AFROCUBANA?
Hemos escuchado sobre las diferencias Y otro en la puerta de los fondos

de Eshu y Eleggua en nuestra practica Ọ̀rúnmìlà oyó
Afrocubana, siempre se nos has dicho Él hizo el ẹbọ
“El santero entrega Eleggua y el Baba- Hizo todo como fue orientado
Conexiòn Con La Osha

lawos entrega Eshu”, en este orden de Ikú vino
ideas analizaremos diversas perspec- Llegó a la puerta de enfrente
tivas al respecto para construir quizás Saludó a èṣù:
un mapa que nos oriente al respecto de Akikibiti, déjame pasar
esta aseveración, no nos interesa ase- Vine a ver al awo “
verar si está bien o mal sencillamente Èsù no respondió
nos interesa tratar de analizar los orí- Ikú fue a la puerta de los fondos
genes de estas visiones y como fueron Allí encontró el otro èṣù
reproducidas más tarde en la Regla de Saludó a èṣù de nuevo:
Osha e Ifa Afrocubana. Sin duda este Akikibiti, déjame pasar
tipo de ejercicios nos ayudan a enten- Vine a ver el awo “
der nuestro legado Afrocubano y sus Èṣù no respondió
raíces. Él no abrió las puertas para ikú
Ikú no puede pasar
Èsù Elegbara en sus tierras Ikú se fue
Àrùn no puede pasar
Para nadie es secreto que en tierra Yoru- Àrùn se fue
ba no existe tal diferencia entre Eshu
y Eleggua, en este contexto la deidad
es llamada Èṣù, tiene su procedimiento
para consagrarlo y su sacerdocio, en-
tonces pues esta misma deidad “Èṣù”
tiene una serie de títulos que pueden
encontrarlo en diversos escritos y Odu
tanto de ifa como merindilogun, citare-
mos un Itan de Edibere que lo explica
muy bien:
“Bàbá akikitibi
El que consulto ifá a ọ̀rúnmìlà
Cuando Ikú y àrùn vinieron a su casa
Dijeron a ọ̀rúnmìlà
Hacer dos Èṣù ẹlẹ́gbára con 200 ẹ̀ẹ̀rù
Poner un àdá en sus manos
Poner obì en sus bocas
Poner uno en la puerta delantera
VOLVER AL INDICE
7
Así es como Èṣù protegió a ọ̀rúnmìlà El elegba por consejo de Èsù decidió
ese día disfrazarse y visitar el pueblo cons-
Ifá dice que si alguien quiere tener tantemente visitando los Ajodun (fes-
protección tividades) y los Ojubo Ilé (Altares sa-
Debe poner Èṣù para proteger en la grados).
puerta de la casa 1”
Se dio cuenta como el pueblo de egba
En este Itan evidenciamos que Ele- lo había olvidado junto al dios Èṣù al
gbara es uno de los oruko de Èṣù y cual ya no le ofrecían sus alimentos,
no una divinidad aparte, Elegbara por tal situación Èṣù decidió traer
es solo un titulo de tal deidad y tam- caos y confusión al pueblo.
bién este itan nos señala el porqué se
acostumbra a través de este el hecho Impidiendo así toda actividad religio-
de que Èṣù Elegbara viva en la puerta sa o comercial en el pueblo hasta que
de la casa, muchas veces este tipo de no consiguieran el origen del proble-
realidades narradas en Odu específi- ma.
cos en nuestras prácticas en América
se convirtieron en regla general debi- El elegba no sabía sobre esta situa-
do a que era la tradición por este tipo ción y triste por su pueblo fue a la
de adivinación a una persona especi- casa de los Bàbá Olòrìsàs para acu-
fica, entonces pues quizás por ello se dir ante el oráculo Dídà .
trasmitió de esa manera y en el futu-
ro se convirtió en una Regla en la na- En el Ōrōdí (Adivinación) Èṣù desta-
ciente Afrocuba, son dos detalles im- co.
portantes que también son muchas
veces motivos de disputa y debates Kó ojo rė bùkún wá,Ilé só Odù bí ig-
estériles, sin embargo ahora citare- bádò
mos el itan del Odu Okanran que nos El día no traerá la bendición, el pue-
relata un poco mas de Elegba: blo ha olvidado los odù de su naci-
miento y su creencia
“Un mito yoruba destaca la impor-
tancia de Èṣù para los pobladores El rey aun con su disfraz le advirtió
de egba se destaca que uno de los a los Ògànje sobre tal situación y la
primeros Èlégbá (Rey de egba) era solicitud de Bàbá Èsù para el ofreci-
un rey muy problemático que creaba miento de _Okan Ewure, Éèjí Akuko,
confusión y traía problemas para el Opolopo Obí kola
pueblo, el consejo de Ògànje (conse-
jo de Ancianos) se cansaron de tanta Los Ògànje se burlaban de las ad-
problemática y se destacaría su cap- vertencia de este visitante y se reían
tura y destitución. a carcajadas, Èsù por castigo trajo
enfermedad a la aldea, los primeros
El rey al enterarse de esto y para evi- en caer ante tal situación fueron los
tar ser capturado acudió a Èṣù el cual Ògàn luego el pueblo en general.
le destaco.
El Elegba acudió ante Èsù pidiendo
Kó sí Oba ti ilé ko wá según piedad para su pueblo, destacando
Sin rey la aldea no llegara a la victo-
ria. Èsù’ka Elegba
Èsù es el único poseedor de egba
El elegba decidió dejar el país y vivir Ìbà gbàrá mō.
junto a Èṣù en el igbo Isedan (Bos-
que de la creación) el pueblo de egba Yo reverencio su poder
ya no recordaba a su Rey y se perde- Bàbá Èsù Òtólōwo
ría la dinastía por la falta de hijos del

Padre Èsù el que su vestimenta tiene a la deidad Esu, otro también esta
riqueza referenciado en el odu Eji Ogbe de
Èsù kó’sė ilé mo Merindilogun recitado por Salako y
Èsù no abandonara a mi pueblo recogido por William Bascom en el
Eje yí Ėbō’dà tí según ilé verso “A-34”, allí veremos cómo se
Mi sangre la ofrezco como sacrificio nombra a Elegba también como una
para la victoria de mi pueblo manifestación de Esu, hasta este
punto nos queda claro entonces
Èṣù viendo tal situación y él como el que desde los orígenes yoruba Esu
Elegba después de ser un Vil avarien- Elegbara es una misma divinidad
to ofrecía su propia vida para el bien- solo que con otro nombre, titulo u
estar de su pueblo le destaco. Oruko, no hay diferencia alguna que
los divida sin importar si hablamos
Òwó ré gbàrà nú síkì ilé del culto a orisa o el culto a Orun-
Tus manos tendrán el poder para mila.
atraer la prosperidad a tu pueblo
Eshu y Eleggua en la Regla de
Así el rey entro a la aldea sin disfraz Osha, ¿Diferencia o malos en-
y empezó a colocar su mano en la es- tendidos?
palda de los enfermos aliviando to-
dos sus males” Sin embargo es bien sabido que se ha
establecido como parte de nuestra tra-
Aquí esta otro elemento que ese dición afrocubana una diferencia entre
suma al hecho de que Elegba, Eleg- lo que se conoce comúnmente como
bara es un titulo con que se conoce
VOLVER AL INDICE
eshu y Eleggua, en nuestra actuali- Pero el Awó le cogió el dinero y no

dad se ve ya como un elemento con le entregó nada, lo engañó, dándole
diferencias más pronunciadas que en plazos tras plazos, al punto que SHA-
tiempos anteriores, en principio una NGO se cansó y un día vigiló al Awó
diferencia clara es la forma de cómo y, cogiendo a uno de sus hijos, se lo
se construye cada uno de ellos, en- escachó y de él hizo un ELEGBA (La
tendiendo que el Eshu que construye persona está vigilada)”2
un Awo ni orumila es a base de ce-
mento una serie de cargas y un ota y El término de escarchar se refiere se-
otros elementos, por otra parte en los gún la RAE En la alfarería del barro
últimos veinte años el eleggua que se blanco, disolver la arcilla en el agua.
ha venido entregando el santero es Estamos hablando de un proceso
solo un ota que pasa por un proce- para crear el eleggua que aplico Sha-
dimiento de consagración sin cargas ngo, en nuestra practica afrocubana
ni otro elemento, a pesar de ello de se acostumbraba hacer el llamado
igual manera cuando se consagra a eleggua de masa.
una persona en el sacerdocio de Ele- Este eleggua ya casi no se constru-
ggua el oruko en muchas ocasiones ye y se entrega debido a que es muy
parecido al eshu de ifa afrocubano y
s ele denomina como Eshu, cosa que

nos a entender que existe allí la co- ha sido motivo de controversia, se-
nexión entre ambos elementos eshu ñalamiento y disputas por parte de
y eleggua como lo es en su tierra de algunos personares supremacista y
origen, de igual manera todos los iye- otros ignorantes, sin embargo lo que
re que se le dedican a Eleggua son sí es cierto, irrefutable e indiscutible
los mismo que se le dedican a Eshu, es que este eleggua de masa es parte
este es otro rasgos que nos mues-
tra que en el fondo se entiende que
son la misma energía , sin embargo
hay otro elemento para analizar que
nos da otro argumento y es que en
antaño lo mayores construían algo
que llamaban eleggua de masa, sen-
cillamente era un eleggua preparado
por un olorisa muy similar al Eshu de
ifa, de hecho esta descrito en los odu
de ifa , Hay que señalar que debido
al prejuicio de muchos oloshas y ba-
balawos se ha condenado la entrega
de dicho eleggua de masa cabe des-
tacar que aunque parezca irónico en
el Odu oshe bile esta señalado que
nace el eleggua de masa y además de
ello hay un pataki bien particular que
citaremos:
“SHANGO HIZO SU ELEGBA.
HISTORIA
SHANGO estaba atravesando una si-

tuación dura, por lo que fue a casa de
ORUNMILA y éste mandó que el Ba-
balawo le diera los guerreros.
VOLVER AL INDICE
de las tradiciones de olorisha afro- Aquí se tiene que adorar a Eshu-Ele-
cubana. Sin embargo la intensión gba y a los Santos, y pedirle mucho.
de todo esto entonces ver que en el Cuando se ve este Ifá, se le hace un
fondo no hay una diferencia realmen- Eshu-Elegba a la persona, poniéndo-
te desde el punto de vista teológico le los ojos y la boca con corojo.
sino mas bien la diferencia va a ser
de acuerdo a quien lo consagre, si Ojuani shidi
el babalawo o el Olorisha, hasta aquí En este Odu hablan los siguien-
hemos visto que tienen hasta coinci- tes Santos: OSHOSI, ODE, NA-
dencia en algún momento de su apa- NA-BURUKU, SHANGO, OSHUN, YE-
riencia que ahora en este momento MAYA, ESHU-ELEGBA, AZOJUANO,
se marco una diferencia mayor es ORUNMILA, OBATALA.
otra cosa.
Ojunai boka : Hay que recibir urgente
Sin embargo hay una serie de afir- a Eshu-Elegba
maciones establecidos en Odu afro-
cubanos que nos llevan a compren- Obara Wereko
der que Eshu y Elegba es la misma 6- “ : Eshu-Elegba protege a la perso-
na desde que nació.

deidad llamada normalmente Eshu
Elegba o Eshu Elegbara , voy a citar
varios Odu de nuestra practica afro- Baba ejiogbe
cubana para que veamos lo antes se- Aquí el camino de Eshu-Elegba que
ñalado: tiene que recibir la persona de manos
del Awó, es Eshu-Elegba Alampe. En
“Ojuani tashenla este camino a Orúnmila se le conoce
como Abambonwo y es por ese nom-
bre por el cual hay que llamarle cuan-
do se trabaja con él.3”
“OSHE TURA CLARAMENTE EXPRE-

SA UNO DE LOS ASPECTOS SIMBO-
LICOS
MAS IMPORTANTES DE ESHU; ESHU
ELEGBARA, COMO DUEÑO
CONTROLADOR DEL EBBO, LA
OFRENDA RITUAL.4
Obara sa
ESHU DEL ODU.
ESHU BARAYA.
Este Eshu-Elegba vive junto a Shan-
gó
Ojuani Yekun
Se gana mucho owo por este oddun,
pero si no se le da un ounko a Ele-
gbara (Eshu) todo se pierde. Su Án-
gel se lo quita poco a poco.5”
CONTINUARA...
Autor: Prof. Argisay Molina
Oloshun
Julio de 2020
Necrodulía
“CUALQUIER PARECIDO CON LO
AFRICANO Y CON LO INDIGENA... ES
PURA BRUJERIA...”
Conexiòn Ancestral
En días recientes un amigo religioso santa” y pudo hacerse “supues-

hizo en el facebook una publicación tamente” con “sagrados objetos”
de un craneo que estaba siendo ex- como: “la cruz, los clavos y la corona
hibido por una gran autoridad de la de espina de Jesús.”
iglesia católica frente a una gran feli-
gresía europea, pero así como usted No pretendo hacer comparaciones
lo esta leyendo y le causa asombro, con el objeto de justifcar prácticas,
ese mismo asombro lo tuve yo al ver cultos y rituales, mi proposito es de-
la imagen que ilustraba aquella pu- fenderlos de quienes por años han
blicación. En tal sentido, decidí in- perseguido, acusado, asesinado, ex-
vestigar un poco de ese asunto y a comulgados y satanizados a todos
continuación les expongo aspectos los que profesamos una fe distinta a
fundamentales de los resultados de la creada por Constantino y sus se-
dicha busqueda. quitos en el siglo IV despues de Je-
sús el Cristo, para ellos dedicación
Muchos teológos, historiadores y especial de mis notas y para los mar-
doctrinarios católicos sostienen y tíres que dieron su vida y vertieron
afirman que las “RELIQUIAS DE LOS su sangre para la sobrevivencia de
SANTOS” y su veneración es una nuestros cultos, que el creador y los
práctica que se inició desde el año 312 ancestros lo tengan en un lugar privi-
despues de Jesús el Cristo cuando el legiado.
Emperador Constantino puso fin a la
sangrientas y feroces persecuciones Puesbien, la palabra “RELIQUIA” pro-
de los seguidores de Cristo, que fue viene del Latín reliquia-reliquiae, que
denominado popularmente como la se traduce en “RESTOS”, “LO QUE
“Paz de Constantino”. Igualmente se QUEDA ¿PERO DE QUE CLASES DE
tiene como la principal coleccionista RESTOS ? Los “RESTOS FÍSICOS DE
a Santa Helena madre de Constanti- LOS SANTOS” que por lo que vemos
no, de quien se dice que a avanzada hoy dia pueden ser: Restos Humanos
edad realizó un viaje por “tierra “CUERPO HUMANO” o cualquier par-
te del mismo, así como ciertos y de- Doylos= Esclavos para el catolicis-
terminados objetos que estuvieron mo es interpretada como la “venera-
en contacto con él (supuestamente ción a los Santos”.
santo). Sin embargo el término en la
praćtica religiosa hace alusión a “Es- 3.- Hiperdulía: Esta palabra está for-
tuche o espacio donde se almacena mada por raíces del prefijo griego
la reliquia, Relicario” (Cuerpo de los Hiper= por encima de Doylos= Escla-
Santos). vos y de el sufijo Ia= Cualidad, para
el catolicismo es interpretada como
¿PERO POR QUÉ SON TAN IM- la “veneración a la Virgen María”.
PORTANTES LOS RESTOS DE
LOS “SANTOS” PARA LA IGLE- Tanto así que muchos de mis infor-
Conexiòn Ancestral
SIA CATÓLICA? mantes me han recalcado, que no
son adorados los “RESTOS FÍSICOS
Al ser humano y el cuerpo humano DE LOS SANTOS” sino que reciben
desde las perspectiva teológica cris- veneración.
tiana es la morada del “Espíritu de
Dios, El templo donde habita el Espí-
ritu Santo.” Es por ello que la para la
iglesia católica son tan importantes
tales “Reliquias”.
Muchos de estos Restos Físicos lla-

mados “RELIQUIAS” se hayan repar-
tidos por todo el mundo, esto se debe
a que el clero recopilo muchos de los
restos, objetos y demás cosas de su
martires, y muchas veces sobre ellos
edificó templos y altares y ¿por qué
no?, muchos hoy cubren sus inte-
riores como señalaré más adelante.
Lo cierto de todo esto es que en la
Iglesia Católica existen Tres Tipos de
Cultos:
1.- Latría: Que igualmente proviene

del latin y del griego (Latría) com-
puesta por Latreis= Religión y el Su-
fijo Ia= Cualidad, para el catolicismo
es interpretada como la “adoración
exclusiva a Dios”.
2.- Dulía: Que proviene del griego

Doyleia= Esclavitud o Servidumbre
que a su vez desciende de la palabra
VOLVER AL INDICE
Si embargo yo difiero de lo que argu- ANCESTRO YORUBA)Dentro de los
mentan ellos, ya que la praxis y en lo aspectos más resaltantes tenemos:
real desde la edad media cuando coge
nuevamente auge estas prácticas se a).- Recomendacion: El clero tiene
conjugan “adoracion y veneracion”. como obligación debe instruir a los
En la iglesia católica no basta con la fieles sobre la invocación, interseción
representación iconografía de los san- de los santos y sus reliquias. Haciendo
tos sino con la presencia de sus “RE- hincapie en que se explicará a la feli-
LIQUIAS”. cuando hago tal afirmación gresía sobre la interseción de los san-
de la conjugación práctica de los tér- tos.
minos: Adoración: Esta palabra que
proviene del latín Adoratio= acción de b).-Erradiar toda superstición en lo re-
Conexiòn con el Ancestralismo

rendir culto y esta compuesta por el ferente a la invocación de los santos,
prefijo Ad=Hacia más el sufijo ción= así como la veneracíon de sus reli-
acción o efecto el catolicismo lo in- quias.
terpreto como la “rendir culto a Dios”.
(Ambivalentemente no se distingue c).- Evitar a toda costa la admision de
si a Jehova o a Jesús el Cristo, pues nuevos milagros y la prohibición de
los dos reciben la misma adoración adoptar nuevas reliquias sin la aproba-
muchas veces sin distinción alguna). ció de un obispo.
Veneración: Esta palabra que proviene
del latín Veneratio= acción de mostar Es decir que anterior al Concilio en
mucho respeto y esta puede o no deri- mención, se conjugaban adoración y
varse del léxico Veneraris=Mostrar de- veneración en un miso acto de fe.
voción por algo, o dar culto a algo más
el sufijo ción= acción o efecto el cato- Ahora bien en razon de lo expuesto
licismo lo interpreto como la “mostrar anteriomente surgen estas imterro-
devoción a Dios y los Santos”. (Anti- gantes: ¿Creció se Erradicó las “Su-
guamente era la accion de de mostrar persticiones” sobre la invocación, in-
respeto y devocion a los Dioses (Grie- terseción de los santos y sus reliquias
gos o Romanos antes de la instraura- en la iglesia católica y su ferigrecía
ción del Cristianismo por Constanti- despues del famoso CONCILIO DE
noen el siglo IV, d. c.) TRENTO? ¿Qué era considerado su-
perticiones por la iglesia católica? ¿Se
Un ejemplo claro lo encontramos en incroporaron más reliquias despues
la Historia misma de la iglesía católica del año 1563?.
del siglo XVI cuando los prostestantes
propusieron un debate contra el claro Por supuesto que no se erradicó total-
por este mismo tema de la veneración mente las supersticiones, que dicho
a las reliquias, por lo que el clero con- sea de paso sguieron y a muchos le
voco un concilio llamado el “CONCI- consideraron Santos y se le atribuye-
LIO DE TRENTO” llevado a cabo entre ron muchascualidades a los supues-
los años 1545 y 1563, en ese mismo tos “santos católicos”. Las Reliquias
concilio el clero estableció en la “Se- seguían aumentado en su aparición
síon XXV” titulada “DE LA INVOCA- y colección, ejemplo claro es que las
CIÓN, VENERACIÓN Y RELIQUIAS DE “hermanitas” conocidad como “Car-
LOS SANTOS, Y DE LAS SAGRADAS melitas” poseian gran variedad de
IMAGENES” (sesion celebrada los días ellas.
03 y 04 de Diciembre del año 1563, que
casualidad en las fechas querido ami- A pesar que Santa Teresa queria limi-
go y amiga que leen esta primera nota tar el uso de signos externos y la de-
COINCIDE CON LAS FIESTAS A UN voción a las reliquias; terminó siendo
VOLVER AL INDICE
una de ellas; o mejor dicho “fragmentada, “...El cementerio de La Paz volvió ayer a
envuelta y esparcida por el globo en mu- transformarse en un escenario para la
chas de ellas” y era que todavia la super- mezcla de la fe en los poderes de las ca-
sitición estaba presente en el subyacente laveras y la fe cristiana en la festividad de
de la iglesia como de hecho esta hoy, por las “Ñatitas”, cuyos devotos no sienten
lo que el cuerpo de Santa Tereza fue des- conflicto alguno por esa combinación.
membrado y repartido desde España has- Como cada 8 de noviembre, los bolivianos
ta América del Sur como fue el caso del creyentes en las llamadas “Ñatitas”, o ca-
convento de las carmelitas descalzas de laveras, ocuparon el camposanto para si-
San José de Puebla (Mexico). Mucha gen- tuarlas en pequeños altares improvisados
te de esa época tenía la convicción de que en la capilla, al paso, en los mausoleos y
al desmembrar el cuerpo de la “Santa” su en los nichos para que reciban veneracio-
presencia estaría en cada uno de los luga- nes.
res a donde fuesen y así aportaría fuerza y La mayoría de los devotos son indígenas
vigor a las “fundaciones conventuales en aimaras, herederos de una costumbre
España y América. prehispánica andina de adoración de los
cráneos, pero que hoy también es seguida
Dentro de la “CLASIFICACIÓN DE LAS con fervor por clases sociales urbanas.
RELIQUIAS” el clero ha establecido: Desde la antigua cultura Tiahuanacu, que
tuvo su epicentro en el altiplano de Boli-
Conexiòn Ancestral
Finalmente quiero traer a colación en esta via, existe la creencia de que los cráneos
1era parte extractos de un artículo de de los familiares e incluso de los descono-
prensa digital publicado por el “Diario La cidos son el origen de poderes mágicos y
Razón” de la Agencia “EFE” titulado: “El fuerzas ocultas que dan protección frente
poder mágico de las calaveras” a maleficios.
La Iglesia Católica boliviana ha advertido
“...Devotos indígenas aimaras arman un varias veces a sus fieles de que esta vene-
altar como parte de la celebración de las ración no está de acuerdo con su fe y que
Ñatitas...” los restos mortales no pueden ser profa-
Última actualización:09-11-2014 | 08:29 H nados y deben ser respetados hasta la
resurrección de los muertos que proclama “Viven con nosotros y todos los días lu-
el cristianismo. nes las puertas de mi casa están abiertas
Las reflexiones en ese sentido, en espa- para que vengan (otros fieles), pero tienen
ñol y en aimara, fueron repetidas hoy dos que hacerlo con fe”, dijo Limachi, que se
veces por el sacerdote Jaime Fernández, siente favorecido con las bendiciones de
el párroco del templo del cementerio, ante las “Ñatitas”, en especial de Martín Cirilo,
los centenares de fieles de las “Ñatitas”- en la “salud, el trabajo y el amor”.
que le exigían una misa dedicada a sus
calaveras. Agregó que ya que el culto tiene miles de
Hace cinco años que el párroco ya no rea- seguidores, éstos tienen que pedir al Ar-
liza la celebración eucarística para no fo- zobispado de La Paz mayor comprensión
mentar la adoración de los cráneos debido sobre sus tradiciones para que otra vez se
a una instrucción del Arzobispado de La celebren las mismas oficiales.
Paz, aunque hoy se vio obligado a hacer (...)
las reflexiones ante centenares de reuni- Los cráneos son bautizados con nombres
dos en su capilla con calaveras en urnas como Hilario, Susy, Marianita, Hortencia,
de cristal o en cajas de cartón. Josefina y Jacintito, que están bordados
en gorras de lana o sombreros, lo que les
Los seguidores de las “Ñatitas”, llamadas otorga un aire de familiaridad que merma
así porque los cráneos no tienen nariz, di- la impresión que causa la manipulación
Conexiòn Ancestral
jeron a Efe que las palabras del párroco de restos humanos.
igual se pueden considerar como las de “Es nuestro nexo con Dios. Nosotros le
una misa . pedimos a Dios por medio de él. No mal-
Uno de los devotos más antiguos, Félix dades, sino bondades. Le pedimos que
Limachi, que desde hace tres décadas nos ilumine. Me ha ayudado a conseguir
guarda en su casa las calaveras bautiza- trabajo”, aseguró Alvis a Efe.
das como Martín Cirilo, Rosalita y Edwin, Los seguidores explicaron que obtuvieron
comentó a Efe que no solo las venera en los cráneos de estudiantes de medicina o
este día, sino cada lunes, porque son par- que son de sus familiares difuntos, pero
te de su familia. que son separados de los esqueletos an
VOLVER AL INDICE
tes de las incineraciones de restos que se profandado historicamente sepulcros y

acostumbran cuando llevan varios años cadaveres descuartiandolos y repartien-
enterrados. dolos por el mundo como reliquias?
Tal vez estas prácticas a usted querid@ Todas estás interrogantes y otros datos
lector@ le parece “Trival” y hasta la tilda- aun más interesantes serán develados en
rá de “brujería” “Satanismo”, pero mas la proxima nota... mientras tanto te recuer-
allá de los prejuicios, estigmas sociales y do:
demás nombres y tíldes, pregunto yo: “Los Santos los crea el Hombre y las Reli-
¿Cual es la diferencia entre estas prácti- giones támbien, busca la verdad, no sien-
cas y las de “veneración” a los “supues- tas miedo de defenderla y ella os hará li-
tos santos católicos” quienes son el nexo bre”.
con Dios según el clero? Contiuará
¿Práctica la iglesia católica “NECRODU- Osma, Julio de 2020, Cristian Viscochea.

LÍA” ?
¿Por qué la Iglesia Católica boliviana ha

advertido varias veces a los indígenas ai-
Conexiòn Ancestral
maras de que la veneración y la celebra-

ción de las Ñatitas no va de la mano con
la fe apostolica romana y que los restos
mortales no pueden ser profanados y de-
ben ser respetados hasta la resurrección
de los muertos que proclama el cristianis-
mo, sin embargo el clero venera y ha
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¡Ubuntu!
UN SER RACIONAL
“as-salam-u-alaikum” animales y plantas eran referentes crono-

Ya tomando en cuenta y como referente lógico del tiempo. Las estaciones climáti-
originario la filosofía Africana primigenia, cas que también eran las que transforma-
básica ancestral y social como un pen- ban sus cotidianidades ordinarias y eran
samiento y actitud colectiva que en lo de relevancias en sus vidas sociales y
cultural eran ricas, plurales en todas sus culturales, como los fenómenos naturales
variantes se interrelacionan y cohabita- por ejemplo; “El que nació de día cuando
ban. A pesar de sus grandes diferencias el león dormía y el sol se oscureció sin
étnicas, tribales y sociales donde solo la lluvia en tiempos de sequía en tierras ma-
naturaleza los unían como el común de- sáis, hijo de fulana y fulano Omo Xango”.
nominador que los definían formando sus (En futuros artículos le explicare sobre
botánicas, farmacopea, dieta, educación, ello). Y como todas las especies la adapta-
ingeniería, habita y como toda una gran ción era su subsistencia su gran respeto a
incógnita descifrada donde solo el sabio todo lo que es, porque todo es obra de sus
pasado importaba como el recuerdo fiel dioses y en ellas hay una fuerza vital que
de sus herencias primigenias “recuerdo los unen he interrelacionan.
porque soy y soy porque recuerdo” el hoy
o el presente, era el estoy, el soy. Aunque pueda ser repetitivo en el tema
tengo que ser consecuente ya que se trata
“Aprendo porque soy y mientras este dela filosofía “AFRICANA” que si bien es
aprenderé” que solo era alterado por un desconocida por todos nosotros los forá-
fenómeno natural atípico, el mañana solo neos para los nativos se les fue negada
era efímero e irrelevante y en muchos ca- y prohibida por culturas invasoras acep-
sos predecibles por las acciones ejecuta- tadas o impuestas en lo social, cultural,
das consientes o por terceros. En todas ideológico, religioso, educativo e históri-
sus sociedades de “conciencia de col- co.
menas” todos estaban para todos y cada
individuo tenía sus deberes en y para la Solo por su preservación vital esas trans-
colectividad. culturizaciones dieron paso a las adecua-
ciones múltiple-culturales a lo que me
En donde lo matriarcal y patriarcal dictaba atrevo a llamar personalmente; Afro-cato-
dichas normas, deberes, derechos y jus- licismo, Afro-cristianismo, Afro-ateísmo,
ticias según sea el dictamen del consejo Afro-islamismo.
de los ancianos, culturas donde el tiempo
cronológico solo era relativo tan básico Ya que solo bajo el amparo de dichas cul-
como solo es de día o es de noche, donde turas foráneas, sus leyes les beneficiaban
solo la actitud, conducta y hábitos de los y subsistían en sus propias tierras aunque
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por ello perdieran sus propias herencias e pescadores, agricultores, ganaderos y
identidades ancestrales. pastores. Entre ellos mismos Según sea
la cultura en donde la posesión y control
Esas coexistencias simbióticas forzadas de la codiciada tierra y recursos era más
dieron nacimiento a nuevas conciencias vital y valiosa que la misma vida.
y generaciones atípicas enmarcadas en la
mismas evoluciones sociales más centra- ¡Muntu Ubuntu! Fue olvidado por esa mis-
les y no así en la rulares, siendo las nóma- ma naturaleza destructiva y autodestructi-
das menos afectadas y en muchos casos va del hombre fiel y victima cautiva de sus
solo el ser nómadas logro la preservación más bajos instintos básicos naturales ya
social y cultural. que nadie nace ni bueno ni malo porque
no se tiene conciencia solo el instinto es
Y aunque el pensamiento Africano es co- el que lleva o conlleva a ser bueno o malo
lectivo y no individual eran territoriales y y del renegar o negar sus historias pasa-
fieros defensores de sus herencias dan- das sean por ignorancias y libre albedrío
do así paso a sus guerras y conflictos nos involuciona en lo social y cultural ya
tribales, étnicos, sociales e ideológicos que el ser esclavo de la propia ignorancia
ancestrales y generacionales que los di- es la que nos hace victimas de nosotros
viden, alejan y diferencian entre su misma mismo y que solo el conocimiento te libe-
raza. Y cuando llego la vil y salvaje coloni- ra y salva y no deja que por tu fe te ma-
zación inhumana con su trata de esclavos nipulen, “todo ser tiene su conciencia y
fueron ellos mismo quienes se vendían, toda conciencia tiene su memoria”.
secuestraban, mataban, y esclavizaban
para la supremacía de sus propias tribus, Trato de generar conocimientos básicos
etnias o sociedades más grandes y fuer- para lograr la conciencia en vosotros a
tes en muchos casos enfrentándose fiera- través de mis artículos sin imponer verda-
mente los cazadores, recolectores, des a nadie solo mostrándole la historia
de las culturas foráneas que cultua- aunque varios factores dragonéanos
mos o tratamos de cultual. Que erró- han mal formado, mercantilizado,
neamente muchos llaman “religión” prostituido, profanado, distorsionado
lo cual se les respeta porque “uno le y falseado en su única realidad esen-
pone el nombre que quiere a lo que cial de origen primigenio.
tiene o quiere y al darle nombre ya
te pertenece y relaciona”. El haber tratado de adecuar las cul-
turas a los nuevos tiempos y no los
Solo como estudioso, investigador, nuevos tiempos a las culturas como
apasionado cautivo del pensamien- tenía que a ver sido, hoy día se ve tris-
to, filosofía y culturas Africanas temente lo que ha derivado y han invi-
muy limitado en lo que a lo que ha sibilisado y negado sus pasados ori-
idiomas y dialectos, bibliografías, ginarios por instituciones poderosas y
apoyo audio-visual y referentes de sangrientas, manchadas sus manos y
origen Africano se trata aparte de conciencias con la sangre de culturas
lo económico, geográfico y logísti- arrasadas inhumanamente desprecia-
co me son tristemente incosteables das y temidas por sus esencias lógica
para ese soñado éxodo que aunque primitiva básica.
trate de replicar en lo practico no es
lo mismo en lo que ha realidades y Ser conservador, ortodoxo, luterano
vivencia se trata. en las teorías, prácticas y conocedor
devoto fiel al dios de “Spinoza”, aplico
No trato ni quiero ser una eminen- lo teórico practico en lo que a la cul-
cia en el tema cultural africano pri- tura bantú me atañe y me ocupa en lo
migenio ya que mi gran ignorancia ancestral, aplicando la simple lógica
de sus muchas riquezas culturales y la cual predico e investigo.
sociales me limita como auto-didac-
ta con escasos recursos y medios
pero siendo devoto habitual al que
como un “dios” todo lo sabe y tiene
“san GOOGLE” Lo escudriño fer-
vientemente y obra en informacio-
nes nada despreciables y cierta-
mente verificables que realmente
solo lamento el no a ver tenido la
temprana motivación en el estudio
y conocimiento en lo que ha: Antro-
pológico, Etnológico, Sociológico,
Empírico, Epistemológico se refiere.
Lo africano cultural me motiva hoy

día que paradójicamente me ha ale-
jado de lo erróneamente me fue in-
culcado como “religión”, siendo
realmente una cultura, una forma y
razón de ser en esta vida mundana
física material muy breve y frágil,
Sin importar las críticas de los cono- los tiempos aunque ya casi extinto
cidos y desconocidos y hasta me allá por la apatía y el desinterés de las
alejado de lo cultual practico místico. generaciones de relevo y más por la
De la forma y manera inculcada ya en generación de nuevo milenio y sus
más de 26 años de medio verdades tecnologías y modas su materialis-
y falsedades en esas “religiones” de mo y ateísmo bipolar en que solo ve
sustrato africano muy mentadas y fa- estas culturas como una moda para
náticamente practicadas lejos de toda ser diferentes en algo, y por algo el

lógica real y sincretizadas enajenada- que decir yo soy “santero”, “pale-
mente de las realidades. ro”, “babalawo”, les da estatus, re-
putación, fama, riquezas que en mu-
A las cuales hay que tolerar ya que es chos casos patética.
lo ¡Muntu Ubuntu! El que le vera todos
como a si mismo es, lo que nos hace Tristemente es así por los malos
partes de un todo y humanista menté ejemplos de los “mayores” sin éti-
considerados. Sin fronteras ni barre- ca, respeto, pudor, principios, moral
ras porque el ser carentes de muchas y mediocremente guiados y educa-
cosas no es la excusa para ser mal ser dos en lo “religioso” sin cultura del
humano. origen primigenio.
Ya en futuras ediciones si esta nacien- “De esos polvos estos lodos”. Sin
te pero incluyente y seria revista digi- ¡Ubuntu! El cual no lo pueden com-
tal lo permite les estaré compartiendo prar ni vender y hoy en día quedan
extractos textuales estudiados tales hombres, mujeres, jóvenes y viejos
como tesis y obras sobre el tema ban- que conozcan o no el ¡Ubuntu! Ese
túes que son las que me competen en mismo ¡Ubuntu! Les afloran y ense-
lo intelectual cultural. Dándoles nom- ñan en sus prácticas y predicacio-
bres de sus máximos exponentes co- nes diarias sean o no sean “religio-
nocidos y desconocidos de orígenes sos” el ser ¡Ubuntu!. No se trata de
africanos y foráneos pero duchos en ellos como ya lo vimos, sino del ser
las culturas Africanas los cuales me y dejar ser con auto-respeto y res-
han dado muchas luces y respuesta a peto para con todos, sea armonía
mis interrogantes, también en mi país interna el ser profundamente huma-
VENEZUELA hay muchas herencias nista con sensibilidad, humildad y
culturales, sociales, artísticas rítmi- honestidad.
cas, artesanales y a todo nivel de lo
africano que sin ser explotado, cono- Por Rafael Moles , Guarenas, Agos-
cido, prostituido mercantilizado, me- to 2020.
nos sincretizado se ha mantenido en
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El Dilango
“ADIVINACION,TRABAJO
Conexiòn con el Palo Monte

O TRATADO”
A los largo del tiempo nos pregunta- trabajar sobre el, pudiendo consul-
mos: ¿Qué es el Dilango?. Para mu- tar(método de adivinación), afectar
chos adeptos hablar de plato blanco, positiva o negativamente a un indivi-
es cuestión de Osha que no tiene sen- duo gracias al capturar la espirituali-
tido para las personas que son devo- dad, en esta herramienta ya que con
tas al Culto del Palo Monte, quien a es- eso concluimos, que no solo pode-
cuchado de esto, muchas de las veces mos consultar si no trabajar también
sin conocer, que esto no es solo un a alguien o algo.
método de adivinación sino es todo un
contexto conocido en el la Regla Con- Método de Adivinación:
ga como “Tratado”.
Nos Dice E.C. Matanzas, Cuba: “ El
Nos dice Teodoro Díaz (1974:29): “ DI- tratado del Plato es algo complejo
LONGA: Plato”. que no camina si primero no tenemos
“vititi” vista y nuestro “vioco” ver no
Las deformaciones fonéticas a lo lar- esta preparado para darnos cuenta lo
go del tiempo nos habla de las térmi- que en el dilango quiere decirnos es
nos “bozales” que al día de hoy se han difícil entender lo que nos trasmiten
descompuesto por el manejo de la len- y mas aun pasa, en el momento de
gua Castellana, dialectos indígenas e querer a tratar un espíritu para traba-
idiomas mezclados, lo mas importante jarlo, es para eso, uno tiene que tener
por el paso del tiempo de “De Dilonga sus ceremonias para que los ances-
a Dilango” algo muy común que pasa tros puedan ayudarnos en esta labor
hasta nuestros días. del crecimiento religioso hay que lla-
mar al nfumbe de la nganga para que
Este tratado nos habla del método de podamos adivinar y trabajar”
adivinación que es utilizado tomando
en cuenta un “plato blanco” de cerá- Para esto se hacen los rezos y se
mica muy fácil de conseguir en cual- llama al espíritu de la nganga se fir-
quier cocina en la época más difícil ma en el piso se rosea aguardiente y
que se plasmo en Cuba. Este tipo de humo de tabaco en la firma al centro
herramienta, se prefirió ocupar por las se monta una vela encendida canta-
diferentes capacidades mágicas que do:
podían extraerse del mismo, así como
de muchos objetos del vivir cotidiano Pemba karile lumbra yo
de un esclavo, entre esta característi- Pemba karile lumbra yo...
cas dentro de esa herramienta, el re-
flejo y gracias a esto se podía capturar Se toma el Plato Plano con sus pre-
el espíritu de un individuo para poder vias consagraciones que conlleva el
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mismos, ya que hay en algunas casas Nos comenta T.M. la Habana Cuba:
que montan un espejo al centro de este “Se busca un Nfumbe, que atrapare-
y cargan el plato para poderlo poner mos en un “massango” y tomaremos
arriba de la nganga, el cual lo sellan la tierra de los 4 puntos de la tumba.
con cera virgen. Este plato se pasa En nuestro Plato tomaremos un papel
por la flama de la vela para humear y de cartucho, en Luna Menguante que
llenar de hollín mientras se canta: pondremos untado de manteca co-
rojo, dentro y en el centro del plato,
Vititi ngo nfumbe ven aca pondremos encima de esto las tierras
Vititi ngo nfumbe ven aca … de la tumba y el massango el cual cu-
briremos con yerba guinea y con eso
Conexiòn con el Palo Monte
Cuando la Ceremonia esta realizada veras como el nfumbe atormenta a la

de manera correcta se manifestaran persona”
imágenes dentro del hollín y así pro-
porcionando los rostros, nombres e Con estas explicaciones de estos vie-
imágenes de las personas que están jos cubanos podemos darnos cuenta
causando el daño al consultante el de la versatilidad con lo que ellos pue-
cual podrá confirmarlo directamente den ocupar un elemento tan esencial y
en el plato. por que se a convertido en un tratado
Congo, ya que las funciones que esto
Al hablar de los trabajos que se pue- pude darnos, es infinita.
den hacer al pie de la nganga con el
plato para defenderse o atacar a cual- Por ElTata Ricardo Plata
quier persona es lo siguiente:
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¿Quien enseña
a Quien?
EL MAESTRO Y EL ALUNMO,
EL PADRINO Y EL AHIJADO
Conexiòn con IFA
Es un asunto muy bien conocido que que busca en la Religión, una salida
en los últimos años, la religión del sis- por medio del crecimiento espiritual
tema Ifá-Osha ha tenido un vertigino- y material, de las pruebas que les en-
so crecimiento en el mundo, América frenta la vida. Si estos oportunistas
y especialmente, Venezuela; mucho usaran esa fuerza para hacerlo bien,
más en los últimos 30-20 años, esto se esta sería sin duda, la primera religión
debe a que las religiones siempre es- del mundo. Claro está, no estamos
tán asociadas a las necesidades más compitiendo para eso.
íntimas del ser humano de refugiarse
en momentos críticos en la fe, es claro Por eso bien lo dijo Nietzsche:
que no hay quien no ore e implore a “Las religiones son el opio de la
su sistema de creencias, su Dios parti- humanidad.”
cular o Creador cuando se está frente
a una prueba importante o coyuntural, Se nos hace necesario a los seguido-
en alguna etapa de nuestras vidas. res de esta increíble forma y filosofía
de vida, generar contenidos de forma-
En estos procesos de adaptación y de ción y educación, absolutamente ple-
búsqueda de la identidad espiritual, nos de ética y moral, para así impartir
por las causas que sean que la moti- una doctrina de gran nivel espiritual
ven: salud, libertad económica, esta- y cognoscitivo, de tal manera que las
bilidad laboral, de hogar, familiar o de generaciones de relevo puedan seguir
pareja, siempre son seguidos por per- diciendo con orgullo: Soy Bàbálàwo o
sonas honestas, que tienen en su ha- soy Òlórisha, soy Lucumí, soy Yorubá,
ber un elevado sistema de valores, sin- soy seguidor de la Santería. Sabemos
ceridad, constancia, fe, disciplina, una que este término ha sido muy ataca-
larga lista de valores que son trans- do y mal comprendido en los últimos
mitidos con tenacidad y entrega. Pero tiempos y eso se debe justamente a
también este tipo de búsqueda está a aquellos malos exponentes de nues-
merced de los oportunistas, enajena- tra fe, que tanto daño le han hecho a
dos autonombrados iluminados, faná- esta religión, enterrándola al nivel de
ticos de toda índole, piratas de la fe, culto mediocre y ocultista, quitándole
embaucadores y estafadores, quienes su merecido lugar en la historia evolu-
también usan con tenacidad, astucia, tiva de la humanidad. No en vano, or-
inteligencia y un tanto de razón con- ganismos como la ONU, la UNESCO,
venientemente manejada con ventaja la UNICEF y una larguísima lista de
personal, argumentos para captar a Instituciones Internacionales dentro y
ese gran conglomerado de gente fuera de las fronteras de cada país, ha
ordenado y/o refrendado su preser- “El que conoce a los demás es un
vación, por y para la humanidad, con- erudito; quien se conoce a sí mis-
virtiéndola en Patrimonio, intangible, mo es un sabio”.
inmaterial y cultural de la Humanidad,
como una de las tradiciones y Orácu- Lao-tse
los más ricos del mundo en lo que a
religión se refiere. En América, Brasil, Las directrices de la vida cotidiana, las
Cuba y Venezuela, por nombrar tres dan la moral, mientras que lo que se
casos, se han conformado en ejes de entiende a través de la reflexión y su
crecimiento y especialización de esta comprensión (de la moral), lo hace la
corriente del pensamiento. Su papel ética, siendo aparentemente diferen-
ha sido definitivo y decisorio en su re- tes, no lo son y son una dupla esencial
conocimiento mundial. Se le conside- en la vida del religioso y uno de los pi-
ra como la quinta religión emergente lares de la cadena de enseñanza del
más importante y de mayor crecimien- Padrino hacia el Ahijado; la transmi-
to del mundo y siendo así, el Vatica- sión de las buenas normas, valores y
Conexiòn con IFA

no le ha reconocido junto a las otras costumbres, entre ellos, se forja en el
grandes religiones del Planeta. Esto día a día las bases de un código o con-
es una gran noticia pero sigue siendo junto de reglas, que han sido transmi-
entonces objetivo de quienes piensan tidas de forma igual por quien seguro
que por esto ser así, pueden encon- fue el Maestro, el Padrino del que lue-
trar espacios para el lucro personal, go tocará la gran responsabilidad de
económico, material o para ser usado ser el retransmisor de esos saberes
en pro de los sentimientos más oscu- que debían ser cuidados con celo y to-
ros del ser. Solo educando y forman- tal mística y que, ahora, hoy día, toca
do con ética y moral es que podemos comunicarse de la manera más origi-
proteger a nuestros seguidores. Para naria, al nuevo receptor, quien será un
ello, debemos empezar por nosotros reflejo de todos los principios y valo-
mismos, siendo ejemplo de las gene- res no solo de su propio ser, sino un
raciones de relevo. reflejo fiel y continuado de quien es su
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tutor, mentor y Padrino, un Maestro. A Los cultos de tradición africana y es-

veces este vínculo es tan vital, pode- pecialmente Yorubá, transitan por un
roso y místico, que el ahijado, quien difícil momento en el cual está en pe-
se considera a sí mismo no sólo un ligro su permanencia, varios fenóme-
cliente o ahijado, agrega y vincula a su nos han transcurrido e incidido en su
propia FAMILIA, HIJOS, PADRES, PA- historia para que esto sea así, no solo
REJA, en manos de quien llega a ver la colonización europea ha generado
más allá… como un padre puesto por daños tremendos, es opinión de este
la vida. ¡¡Que tremendo honor, privile- autor, que la nueva idiosincrasia de
gio y responsabilidad!! los pueblos y en lo que nos atañe, la
conducta desarrollada por los latinoa-
Este vínculo es tan poderoso que mericanos y los nuevos iniciados, no
cuando elegimos mal y en quien de- todos por supuesto, esta allanando el
positamos ese gran tesoro, nos falla, camino de la desaparición de la cultu-
lleva a su seguidor a sentir un dolor ra que justamente se quiere recupe-
imborrable para el resto de su vida, rar, rescatar y “salvar”. Sabemos que
tanto como el de la pérdida de un ser nuestros Òrísha y nuestra filosofía no
requieren que la “salvemos”, más sí
Conexiòn con IFA
increíblemente amado y notable de la

vida de un ser humano. La elección del es una obligación crecer en nuestra fe
Padrino o Maestro debe ser hecha con para salvarnos a través de ella y su an-
gran cuidado y tino, porque esas pér- cestral sabiduría.
didas normalmente son irreparables.
Por esta razón, con toda seguridad del No es precisamente la educación eu-
80 al 90 por ciento de los seguidores de rocéntrica ni el sistema de educación
esta filosofía a nivel mundial, no están el que así lo está haciendo, sino la de-
o caminan con sus padrinos naturales formación de la educación desde el
o están en condición de “orfandad”. hogar, transformando los códigos de
Esto es profundamente negativo por- conducta y el comportamiento moral
que seguro conlleva a la experimenta- de una nueva generación de iniciados,
ción, a las aventuras de auto educarse consagrados, pero no religiosos.
o de ser víctimas de los inescrupulo-
sos de oficio, convirtiéndose en un
tsunami de malas prácticas de la nue-
va no Religión. La Antireligión.
Cada ilé-egbe (casa), rama, linaje o lí-

nea, indudablemente tiene sus propias
normas y entre ellas, la moral y la ética
deben prelar, no sólo por los clientes o
ahijados, sino porque seguro hoy nos
toca ser discípulos o seguidores, pero
mañana seremos los maestros del fu-
turo y por tanto, la bandera y la causa
de como trascienden los que antes de-
jaron sus conocimientos en nosotros.
El fin del ser humano es trascender y
es mandato de nuestra religión hacer-
lo con dignidad y orgullo. No se debe
olvidar:
“Los que dejan una huella, nunca mue-

ren”
No nos es de extrañar, entonces, que existencia de la validez de nuestro
tengamos “Padrinos” o “Maestros”, Cuerpo literario y filosófico de los Òdu
complacientes, que sin ningún criterio de Ifá, que traído por los cientos de mi-
más que el de obtener dinero, reciben les de esclavos africanos se asentó,
cantidades de personas que no son permaneció y prevaleció hasta el día
llevadas al buen vivir, más bien se ha- de hoy, a pesar del empeño del huma-
cen socios y parte de sus actividades no contrario a estos valores y de las
y hasta tarifan o piden participaciones pseudo instituciones deformadas con
o porcentajes, otros, los menos atre- aires de modernismo que desea hacer
vidos, cambian “protección” y “con- una moderna inquisición. Ese tiempo,
tras” por un vehículo, una casa, una debe quedar atrás.
empresa o cualquier cosa que sea ne-
cesaria para agrandar el patrimonio o Es seguro que los conceptos de esta
bolsillo del “Padrino”. Entonces nos religión, nos lleva a buscar los atri-
encontramos con una nueva religión butos que un individuo debe poseer,
en la que un ladrón puede ser exone- antes de ser considerado una buena
Conexiòn con IFA

rado o perdonado por el Òrísha ya sea persona y la falta de estas cualidades,
por el èbó realizado y si cuenta, por significa que la persona será descrita
supuesto, con la ayuda de su experto como una mala persona. Estos atri-
Padrino o Maestro. Ese sería el “Pa- butos denotan honestidad, decencia,
drino ideal”. Sin embargo en medio de trabajo duro, integridad, no ser egoís-
esos ambientes hay una gran mayoría, ta ni egocéntrico, etc. Esto es apenas
que no comulga con esas prácticas de un inicio de los atributos que debe po-
picardías y ventajas, quienes con gran seer un buen religioso que se precie
amor a sus Òríshas, a sus ancestros y de ser considerado Padrino o Maestro.
gran respeto a sus principios, cuestio- Éste, debe ser alguien que se compor-
nan, se defienden, buscan encontrar ta como alguien bien educado y vive
su propia identidad religiosa, esos, bajo los preceptos de la educación
son los primeros en huir para nunca que ha recibido incluso desde el ho-
más volver a esos lugares donde el gar. Ahora, nuestros ahijados y alum-
mal ejemplo son el día a día de la fe. nos nos muestran el camino hacia la
Esos son los que debemos proteger excelencia y el crecimiento espiritual,
y apoyar. Hay una cultura de resisten- por su cantidad y fuerza, ellos son
cia, ética y moral. ahora los Maestros que nos llevarán
a través del rescate de nuestros valo-
Dentro de nuestra fe, existe un poderes, a crecer y prevalecer como fe, o a
roso código ético, que hace que sus desaparecer. Así bien lo dicta la filoso-
miembros y seguidores puedan fun- fía de Ifá y nuestra Regla de Osha.
cionar y mantenerse unidos, la moral No debemos olvidar que nuestra mi-
y la ética van de la mano con ese sen- sión es:
timiento, este gran grupo de religiosos
ya no tienen que temer y NO temen al “Ser ojos, corazón y boca de los An-
látigo, ni del esclavista antiguo, ni de cestros, los Òrísha e Ifá”.
la sociedad moderna; se ha levantado
para lograr las conquistas que en los Juan Manuel Ceballo
últimos cien años habría sido difícil Awó Òrúnmila Òbàrà Òsá
obtener, esta nueva élite de religiosos Sec. Gral. Ansi Venezuela
está en formación y es indetenible su
consolidación. . Ya es un hecho, que
otras tendencias de pensamiento, an-
tisociales y anti religiosas, aunque lo
nieguen, se volverán minorías, ante la
fuerza, la cantidad de adeptos y la
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Pronoia
CUANDO EL UNIVERSO CONSPIRA
A TU FAVOR
Conexiòn Espiritual
“OH, DIOS, SI TENGO ALGÚN DESORDEN SOY UNA ES-
PECIE DE PARANOICO A LA INVERSA. SOSPECHO QUE
LA GENTE CONSPIRA PARA HACERME FELIZ”.
Hoy en día vivimos en un mundo divi- la pronoia no es más que su antago-

dido. Por un lado, no dejamos de es- nista.
cuchar noticias negativas; crisis eco-
nómica, políticos corruptos, violencia En la pronoia, el individuo tiene la sen-
de género, terrorismo, covid-19, cua- sación de que el universo conspira
rentena, pandemia, etc. para ayudarlo, la sospecha furtiva de
que los otros quieren hacerlo feliz y de
En el otro bando, gran parte de las re- que el mundo se prepara secretamen-
des sociales nos presentan una ver- te para beneficiar a las personas.
sión edulcorada y súper positiva de la
vida. Y mientras tanto, ¿Dónde quedan Sus síntomas principales son ataques
las emociones reales? repentinos de optimismo, incremen-
tos de buena voluntad y sensaciones
Este yin y yang se da en todas las de cercanía afectiva con los demás. La
áreas vitales. En la esfera de la salud, persona se ve inundada de confianza,
tradicionalmente, estamos acostum- seguridad y fortaleza.
brados a trabajar sólo con la patología
o la parte insana del individuo. De ahí, Este término vino de la mano de la
que todos los manuales de diagnósti- Nueva Era, que consideraba que a
co describan trastornos o síndromes partir de la segunda mitad del siglo XX
a curar y muy pocas corrientes hasta empezaba una época de paz, bienestar
ahora se hayan centrado en la parte y armonía mundial.
sana del individuo.
El primer uso de esta palabra es relati-
¿Qué es pronoia? vamente reciente, en 1982 apareció en
la revista Social Problems, en un artí-
Pero vamos al tema que nos ocupa. culo con este mismo título.
¿Qué es entonces la pronoia?, suena
a trastorno. Todos conocemos el sig- ¿Qué tiene que ver con la terapia?
nificado de su antónimo, la paranoia;
cuando la persona tiene la sensación Hay debate sobre si la pronoia debe-
de que los demás conspiran en su ría considerarse un trastorno mental,
contra, hablan mal de ella a sus espal- puesto que los mecanismos que la ri-
das o quieren hacerle daño, pues bien, gen son los mismos que los de la
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paranoia: una visión distorsionada taje, en situaciones cíclicas con un fi-

de la realidad. Y también se especu- nal dramático: siempre elegimos mal
la sobre la posibilidad de que forme a nuestra pareja, siempre nos acaban
parte de esta corriente positivista y echando del trabajo, siempre acaba-
mágica que afirma que con ciertos ri- mos perdiendo dinero, experimentan-
tuales podemos poner al universo a do rechazo, tristeza, fracaso o frustra-
conspirar en nuestro favor. ción.
Mi visión dista mucho de estas dos Cuando comenzamos a realizar una

perspectivas y se trataría, simple- introspección, comenzamos a cerrar
mente, de una forma de experimentar ciclos y tomamos conciencia del pa-
y ver la vida. Un cambio a mejor, que, pel que tenemos en nuestra propia
muchas veces, viene de la mano de vida, las cosas, como “por arte de ma-
la terapia. gia” comienzan a irnos mejor.
Para ilustrarlo imaginemos un ca- No es, sin embargo, un proceso má-

mino con dos extremos; en uno si- gico; conociéndonos a nosotros mis-
tuaríamos la paranoia y en el otro la mos, viendo los patrones de compor-
pronoia, a lo largo de nuestra vida tamiento que utilizamos, las creencias
podemos irnos acercando más a un autolimitantes que tenemos, etc. Po-
polo o a otro. demos empezar a hacer algo diferente,
y poco a poco será como si el univer-
En mi experiencia espiritual, así so cambiara su plan, y dejara de sabo-
como de coaching con mis seguido- tearnos para darnos un empujoncito y
res, he podido comprobar que este una palmadita en la espalda.
cambio de paradigma se produce,
convirtiendo a los “paranoicos” en En conclusión, dejando de lado las
“pronoicos”. teorías místicas acerca de la energía
del universo, si hablamos de los sín-
Esto se debe a que, muchas veces, tomas de la pronoia, sería un proceso
estamos enganchados en mecanis- de crecimiento personal y de mejora
mos de autosabo- de la salud mental.
Este proceso deriva en un mejor

acercamiento a nuestras necesida-
des actuales, en la resolución de
los temas pasados que nos lastran
y una mayor presencia en el aquí y
ahora, lo que desde el fondo gene-
raría esa sensación de optimismo
y energía positiva que nos impulsa
a conseguir nuestras metas y a ha-
cernos dueños de nuestra vida.
Los seres humanos pueden alterar

su vida positivamente, al alterar sus
actitudes mentales.
Te animas a formar parte del grupo

de las personas Pronoicas?
Por Claudia Medina, Junio

2020.
Coach Espiritual, Clarividente,
Iyalosha Elegun de Oshun,
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YO defiendo
mi creencia
NO SOMOS ASESINOS
Las declaraciones del Fiscal general 1 La inmolación a orisa no es un acto

Tareck William Saab con respecto a que sea cotidiano o a diario, su mayor
Conexiòn Ancestral
la propuesta de ley de protección ani- expresión se lleva a cabo en las cere-

mal, en principio debemos estar cons- monias de consagración de nuevo sa-
cientes que fueron quizás impulsadas cerdote o sacerdotisa.
por una serie de hechos condenables
y que la comunidad religiosa yoruba 2 El maltrato animal no es parte de
de Venezuela repudia y no comparte, nuestra liturgia ceremonial mucho me-
como lo fueron los casos de maltrato nos de nuestras prácticas, dentro de
animal que fueron grabados en video nuestras creencias es tabú el maltrato
y difundidos en las redes sociales, es- animal.
tos actos fueron ejecutados por per-
sonas que no profesan y no son sacer- 3 Los animales que se utilizan en es-
dotes de nuestra práctica religiosa, sin tas ceremonias son animales que no
embargo hay que destacar que hay un están en peligro de extinción, mucho
reducido número de practicantes de menos fauna salvaje protegida, son
nuestra religión que inconscientemen- animales que están estipulado bajo la
te dejan material esotérico y animales ley como animales para el consumo
en algunas vías públicas, es eviden- humano.
te que estas malas prácticas generan
malestar en la población general que 4 El proceso de inmolación es en sí
no afecta y no profesa nuestra fe, he mismo un acto donde se comparte con
allí otro elemento que se suma qui- las deidades estos animales que lue-
zás a diversos elementos pudiesen go son cocinados y compartidos entre
ser parte de las cuales declaraciones la familia religiosa, no hay actos, sádi-
del fiscal general, hay que señalar que cos ni mucho menos de maltrato, aquí
también existió un ejercicio de aplica- cualquier persona va a una carnicería
ción de una norma de igual intención y compra carne del animal que guste,
en el estado de la Guaira. esos animales fueron sacrificados en
condiciones muchas veces criticables
Sin embargo mas allá de eso hay que y además de ello son sacrificados en
comenzar por derrumbar los mitos ur- masa, vivimos en un país que no es to-
banos construidos por evangélicos en talmente vegano o vegetariano.
torno a nuestra practica Yoruba Luku-
mi, los evangélicos en si mismo se 5 Nuestra religión específicamente
han encargado de construir una serie Yoruba es de carácter ancestral reco-
de matrices de opinión alrededor de nocida por la UNESCO como Patrimo-
nuestra religión, por ello es necesario nio religioso y cultural de la humani-
dejar claro varios puntos: dad, considerada por algunos como
la quinta religión en el mundo, lo más ción establece en sus últimas líneas lo

interesante a señalar de este recono- siguiente “No se permite el anonima-
cimiento es que se concibe también to, ni la propaganda de guerra, ni los
como una cultura porque alberga en sí mensajes discriminatorios, ni los que
misma una serie de manifestaciones promuevan la intolerancia religiosa”,
que van desde la comida hasta formas Nuestra práctica religiosa no discrimi-
de organización social. na y es tolerante ante las diversas ma-
nifestaciones religiosas sin embargo
El preámbulo de nuestra constitución es un derecho que el estado nos ga-
establece que “con el fin supremo de rantice el cumplimiento de tal cosa, ya
refundar la República para estable- que hemos sido víctima de persecu-
cer una sociedad democrática, parti- ción y señalamiento por sencillamente
cipativa y protagónica, multiétnica y profesar nuestra fe.
pluricultural en un Estado de justicia,
federal y descentralizado, que conso- 7 Pareciera contradictorio que se vean
Conexiòn Ancestral
lide los valores de la libertad, la inde- posturas que podrían ser las mismas
pendencia, la paz, la solidaridad, el que enarbolaría la iglesia católica del
bien común…” Entonces pues la con- siglo XVI con la inquisición, lo más
cepción pluricultural es un elemento preocupante de este escenario es que
que es orientador de la carta magna pueda llevar a una escalada de odio y
de nuestro país, por otra parte tratar persecución.
de anular esta manifestación religioso
cultural significa atentar contra un pa- Ahora no estamos totalmente seguros
trimonio de la humanidad. si las declaraciones del Fiscal Gene-
ral fueron alteradas por algún medio
6 El artículo 57 de nuestra Constitu de comunicación sin embargo, es ne-
cesario señalar que nuestra practica
Yoruba Lukumi está compuesta por
familias donde niños, niñas, mujeres y
hombres son afectos a nuestra fe, no
creemos que sean potenciales asesi-
nos, lo que más preocupa con esta si-
tuación es una gran escalada de odio,
exclusión, vejaciones y violencia en
contra nuestras familias y hermanos
religiosos.
Hay que hacer un llamado a la pobla-

ción Yoruba Lukumi de Venezuela y
no dejarse llevar por personeros que
buscan utilizar nuestra problemáticas
como trampolín político o salto a la
fama, es necesario mantenerse unidos
y alejarnos de los aprovechadores de
oficio que no representan nuestra fe ni
mucho menos al pueblo religioso ve-
nezolano.
Por: Prof. Argisay Molina

Ọlọ́ òṣún
Oyín ilé
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La Familia
Conexiòn con Ia Regla de Osha
La familia es uno de los pilares funda- En este odu nos hace referencia que
mentales en IFA , nosotros los seres nuestro carácter siempre es una prue-
humanos debemos luchar por tener ba , los problemas, discusiones o fric-
paz con nuestra pareja con nuestros ciones que tengamos con las perso-
hijos y con todos las personas que nas que nos rodean siempre existirá,
nos rodean, en el odu ogbe ofun dice: lo que olodumare evaluara es la mane-
ra en como nosotros resolvemos es-
Aji tuu gb’aye tas situaciones, no hay ebo que pueda
Arin ginniginni gba’yi acabar con las discusiones entre pa-
Oji ni kutu kutu r’ohun oro s’arigbon rejas, solo el buen carácter, tolerancia,
lo orun. respeto y la paciencia es lo que pue-
Ellos adivinaron Ifa para Orunmila de combatir esto, si nosotros no po-
Cuando venía desde el cielo hacia la demos solucionar dichos conflictos
tierra. olodumare estará triste, la felicidad de
También adivinaron Ifa para la raza hu- olodumare es ver la capacidad para
mana. ser felices en esta tierra junto a nues-
Quienes estaban divididos en tres gru- tras parejas , hijos , hermanos , madre
pos: , padres en fin alrededor de todas las
Los triunfadores personas que nos rodean.
Los seguidores
Y los espectadores Al momento que decidimos casarnos
Todos venían a la tierra para hacer tres y vivir en matrimonio la felicidad debe
cosas ser parte de nuestra vida el mayor
Venían para hacer cosas buenas tiempo posible
Venían para hacer cosas malas
Y venían para hacer ni bueno ni malo En ejiogbe dice:
Aasee moga-moga kii ri ohun oro se
arigbon lo o (nombre de un Awo) Se despertó bien
El Awo de Agbonniregun, Adivinó Ifa Porque durmió bien
para Agbonniregun Esta fue la declaración de Ifa a Oloko-
Cuando iba a Olodumare para investi- se
gar Cuando iba a pedir la mano de Omide
Por qué Olodumare creó al mismo en el matrimonio
tiempo tres grupos con tres persona- Se despertó bien
jes distintos Porque durmió bien
Tres grupos diferentes demostrando Esta fue la declaración de Ifa a Omide
tres personajes diferentes no pueden Cuando iba a ser la esposa de Olokose
vivir juntos sin fricción Fueron aconsejados ofrecer ebo
Con fricción, de seguro alguien saldrá Ellos cumplieron
herido ¡Sí! Se despertó bien
Olodumare respondió: es la mejor ma- Porque durmió bien
nera de conocer el carácter humano. Si el marido está vivo y bien
Conexiòn con la Regla de Osha

Si el marido está vivo y bien pruebas que olodumare quiere que
La esposa será feliz cumplamos en este mundo en ose otu-
Se despertó bien ra dice:
Porque durmió bien
Si la mujer no se muere joven No vale la pena ser medido si uno no
El marido será muy feliz tiene esposa en la vida
¡Sí! Se despertó bien El mundo entero necesita saber
Porque durmió bien. Esta fue la declaración de Ifa a los 200
Irunmole al lado derecho
En este odu nos indica que es tanto También fue declarado a los 200 Irun-
responsabilidad del hombre como de mole al lado izquierdo
la mujer mantener la felicidad de la Cuando venían desde el cielo hacia la
pareja, al momento que llega el final tierra
del día una sonrisa antes de dormir es Y estaban lamentando sus inhabilida-
muy importante esto nos dará ganas des de tener un cónyuge
de luchar este mundo, acostarse de Fueron aconsejados ofrecer ebo
mal humor puede afectar toda nues- Todos cumplieron.
tra relación, es tarea de cada uno de
nosotros llenar de alegría la vida de Después de contraer matrimonio lo
nuestra pareja. que se espera es que de esta nueva
relación se manifiesten los hijos para
Es importante mencionar que para IFA comenzar una nueva etapa y con esto
la unión marital significa la unión en- nuevas funciones entran en su vida
tre dos familias e IFA indica que todos en el odu de ejiogbe dice:
deberíamos casarnos en este mundo,
vivir en matrimonio es parte de las La limpieza del cielo no es el resulta-
tado del barrido constante la fortuna del niño

La belleza de la luna no es el resultado Me padre ofreció ebo por mí
del baño regular Y ahora tengo prosperidad
La gordura del arbol de Ose no es el El padre de un niño es el arquitecto de
resultado de comer comida frecuente- la fortuna del niño
mente o excesivamente
Estas fueron las declaraciones de Ifa Nosotros en occidente tendemos a
a Orunmila darle mayor valor a esta parte moneta-

Cuando queria obtener la mano de Ori- ria que a la crianza de nuestros niños
lewa en matrimonio y por ello al mencionar que IFA da esta
Fue aconsejado ofrecer ebo responsabilidad al hombre tildamos a
El cumplio IFA de machista de que es una religión
Ven a ver los hijos bonitos de Orilewa del hombres que debe haber igualdad,
Orunmila fue el que tomo a Orilewa IFA nunca esta en contra de la igual-
como su esposa dad IFA nunca descrimina a la mujer
He aquí, los hijos bonitos de Orilewa al contrario la tarea mas importante de
este mundo la tienen ellas, que este
En este verso podemos observar mundo progrese o no esta en manos
como al momento en que orunmila se de las mujeres , que una familia tenga
convirtió en esposo de orilewa , los re- mas dinero o menos no es lo que a olo-
sultados inmediatos fueron sus hijos. dumare le importa si una familia tiene
mas comida que otra a olodumare no
Al momento que los hijos ya están en le importa lo que realmente le importa
la tierra es responsabilidad tanto de la a olodumare es el trabajo que noso-
madre como del padre sacar adelante tros hagamos por nuestro hijos para
la vida de este niño o niña, IFA da la convertirlos en personas de bien en
responsabilidad del dinero la manu- personas que dejen este mundo mejor
tención y la comida que debe haber en que como lo encontraron es por ello
el hogar al hombre en irete otura dice: que esta tarea puesta en las manos de
las mujeres es la que puede hacer que
El niño recibe un hueso para comer nuestra ciudad, nuestro país e inclu-
Y el mayor se come la parte carnosa sive el mundo cambie para mejor en
Este fue el mensaje de Ifa a la madre irete otura dice :
del niño
La que ofrecerá el ebo de prosperidad Ire en la parte delantera
para el futuro de su bebé nonato La felicidad en la parte de atrás
El mismo mensaje fue dado al padre Esta fue la declaración de Ifa a la ma-
del niño dre de Olokose
El que ofrecerá el ebo de prosperidad Y a la madre de Okin
para el futuro de su bebé nonato Las dos eran las esposas de Olofin
La madre de un niño es la arquitecta Fueron aconsejadas ofrecer ebo
de la fortuna del niño Para que sus hijos triunfaran en la vida
Mi madre ofreció ebo por mí Sólo la madre de Okin cumplió
Y ahora tengo prosperidad Oju da, Oju ro
La madre de un niño es la arquitecta Ellos fueron los Awoses que adivina-
de la fortuna del niño ron Ifa para Okin
El padre de un niño es el arquitecto de El hermano menor de Olokose
la fortuna del niño Cuando Olokose lo envió en una mi-
Me padre ofreció ebo por mí sión difícil
Y ahora tengo prosperidad Fue aconsejado ofrecer ebo
El padre de un niño es el arquitecto de El cumplió
la fortuna del niño Duele mucho, es lamentable
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Hemos instalado a Okin como el próxi- En este Odu, Ifa explica que la ma-
mo Oba dre de Olokose era la primera espo-
Duele mucho sa mientras la madre de Okin era la
La madre es la arquitecta de la prospe- segunda esposa. Las dos eran las es-
ridad de un niño posas de Olofin. Olokose era el mayor
La madre de Okin cumplió con el ebo mientras Okin era el hermano menor.
Y su hijo llegó a ser muy próspero Los dos eran hijos de Olofin. Las dos

La madre es la arquitecta de la prospe- esposas fueron a consultarse con Ifa
ridad de un niño en nombre de sus hijos y fueron acon-
La madre también es la arquitecta de sejados ofrecer ebo para que sus hijos
la desgracia de un niño pudieran tener éxito en la vida. Como
La madre de Olokose no cumplió con la madre de Olokose sabía que si Olo-
el ebo fin se muriera, su hijo sería el próximo
Y su hijo llegó a ser muy desdichado rey, ella decidió no cumplir con el ebo
La madre es la arquitecta de la prospe- aconsejado por el Babalawo. orial po-
ridad de un niño see 3089 páginas
Enver Olayemi
Oluwo templo oturupon isokun
CONTINUARA...
La Moyugba
UNA CONEXIÓN ANCESTRAL
“EL SECRETO DEL ÉXITO ESTÁ EN ESCUCHAR
SIEMPRE LA VOZ SILENCIOSA DE LA
DIVINIDAD LLAMADA PERSEVERANCIA”
ADRIÁN DE SOUSA
Por: Roger J. Rivas H.
Lic. Educación (UCV).
MSc Instituciones Financieras
(UCAB). Finanzas Públicas (USM).
Indudablemente cada uno de los as- comprendió que necesitaba una fuer-
pectos mágico religiosos de la cultura za intermedia entre su energía y cual-
latina producto del cruce e interacción quier cosa creada de allí surgió Og-
con otras regiones culturales ha con- bon (sabiduría), Imo (conocimiento),
Conexiòn con la Osha
ducido en Occidente un hecho socio- Oye (comprensión), estas tres virtu-

cultural y religioso muy significativo e des originaron la primera fuente de
inédito. Desde las prácticas chamani- comunicación.
cas, espiritistas locales y con la llega- La comunicación en las distintas so-
da de otras vertientes religiosas, tales ciedades desde la prehistoria ha que-
como: Regla de ocha, Palo Mayombe, dado plasmada en papiros, rocas,
Umbanda, Shango Cult, Candomble tótems; entre otras formas que ha
han hecho que el hombre mantenga utilizado el hombre para interpretar la
una relación comunicacional con sus realidad pues esto ha sido la manera
ancestros. de concebir el mundo y la religión for-
ma parte constante de este proceso
En el caso que nos ocupa como lo es de organización social.
la Regla de Ocha puede decirse que el
pensamiento humano y su desarrollo Describe Cabrera L (1980) que los re-
expresan convicciones acerca de la ligiosos designados por Olodumare
concepción y creación del mundo. El para la ejecución del sacerdocio san-
odu de ifa Baba eyiogbe; eyeunle tonti toral debe esforzarse en aprender a
eyeunle para los santeros reza: “Dos moyugbar en lucumi, es decir, reve-
ojos y un destino fueron los testigos renciar, saludar, pedir permiso a los
de todo lo creado”. Motivado a ello, en ochas.
la regla de ocha se tiene como argu-
mento fundamental el respeto a la an- Este proceso se realiza derramando
cianidad, es decir, los mayores en la tres libaciones de agua en el suelo y
religión son los portadores y guardia- se comienza a moyugbar para implo-
nes de la memoria colectiva que aún rar protección divina y realizar cual-
se conserva a través de la tradición quier rito ceremonial Ifa-Ocha. Ejem-
oral. plo de esto es diariamente mantener
la casa fresca (omi tutu) y así se evita
Por esta y otras razones la posición de la entrada de malas influencias. Otro
Olodumare se mantiene inequívoca- seria saludar a Olorun.
mente como la principal de acuerdo al
odu osa tonti ogunda: “ Olodumare es Las tradiciones de las distintas casas
único como el no existe otro”, y cuan- religiosas en sus prácticas ancestra-
do comenzó el proceso de creacion les pueden manejar diversas reveren-
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sin embargo, todas conservan la mis- odedei, kinkamache omilana, kinka-
ma estructura: Los iku, los muertos se mache eshu dina o sencillamente de-
moyugban primero de allí que se escu- cir: ache de mi madrina omi adabat,
che: Ayuba ayai amina, ayuba otoloñu, de mi oyugbona obba oyu, ache de mi
ayuba adufe bamboche ayuba chailu, obba obba okan, ache de mi oluo otu-
ayuba ibae baye tonu bowo aku oluo ra melli… Grandes religiosos ances-
belese olodumare kosi iku, kosi aro, trales han explicado que sin cortesía,
kosi eye, kosi ofo, ariku babawa. humildad y sin respetar a los eggun y
la ocha no se vive en paz.
Por otra parte, iyalochas, babalochas
y ahijados deben solicitar siempre la Lo antes indicado refleja que todas las
bendición de sus padrinos muertos y moyugbas tienen unas características
vivos, aun cuando se hayan desligado peculiares que muestra la esencia de

de su casa religiosa por cualquier mo- cada casa religiosa y forma parte del
tivo, ya que la relación con el oricha acervo histórico social de la Regla de
tutelar del padrino o madrina nunca Ocha, no obstante, todas poseen as-
mueren. (Iworos así estén distancia- pectos formales en común, a saber:
dos de sus mayores siempre deberán
moyugbarlos, es un error no hacerlo). - Solicitud o reverencia para ini-
En los rezos se les pide su ache y ben- ciar algún ritual.
dición: Ache bogbo iworo, kinkama- - Solicitud de descanso para los
Conexiòn Ancestral
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que se han marchado a otro plano tica comunicacional de orar, conver-

evolutivo. sar con los orichas y es imprescindi-
- Solicitud de gracia de nuestros ble para acceder a la liturgia religiosa
mayores vivos. Ifa-Ocha.
- Solicitud del beneficio a recibir
por el santo. La palabra moyugba deviene del yoru-
ba EMI: yo; AYUBA: saludo, reinterpre-
Es notorio recalcar que cada casa de tando esto de manera sintagmanologi-
santo tiene una moyugba personal y camente dice: YO TE SALUDO, puede
única que bajo la oralidad es difundi- tener otras acepciones como:
da de mayor a menor desde los inicios
de la vida religiosa, sin embargo, to- YO INVOCO y quien da esa potestad
das poseen la misma estructura serán es el sumo creador Olodumare.
acertadas, efectivas si la razón de ser,
esencia del ritual se ejecuta desde el Los momentos de interacción con los
sentimiento religioso, pero es un de- orichas es único e irrepetible desde el
ber del practicante el no repetir como hacer las libaciones de agua fresca,
loro sin comprender lo que está reali- saluda a olodumare, olorun, olofi; los
zando, diciendo, e invocando. ancestros que tuvieron participación
significativa en el bosquejo y estruc-
Como se puede leer, la conexión an- tura de la Regla de Ocha, Padrinos y
cestral de la moyugba refleja la prác- madrinas, Padres y madres genéticos
(babatobi, iyatobi).
VOLVER AL INDICE
Bajo este argumento, se afirma que que su acción está estrechamente rela-
la santería es una práctica religiosa cionada en patrones de conducta, actitu-
orientada a la unificación de fami- des, aptitudes lo cual converge entonces
lia, sus tradiciones y valores tal cual con el conocimiento (IMO), sabiduría (OG-
como realizó el lucumi esclavizado en BON), comprensión (OYE).
su África natal.
Con la moyugba se expresa el sentimien-
También es importante destacar que to profundo y la convicción enigmática
el religioso debe aprender rezos para de la relación hombre-religión escuchán-

implorar, afamar a cada oricha dado dose en común nombres ancestrales de
que los distintos santos de acuerdo a quienes originaron la regla de ocha en la
sus avatares poseen un sinfín de ora- mágica isla de Cuba como en Venezuela,
ciones. destacando: Ña Rosalía Efuche warikon-
do, Ma Monserrate González obatero, Fer-
La liturgia comunicacional de Ifa-Ocha mina Gómez oshabi, Arabia Oviedo oloya,
tiene parte de su fundamento en la Timotea Albear latuan, La china Silvestre
moyugba agregando además la fuer- ochun migua, Ño Remigio Herrera adde-
za oricha en sus principios de: exis- china, Octavio Sama obadimeyi, José Ro-
tencia, realización, orientación de las che ochun kayode, Josefa Pepa Herrera
cosas quienes son los encargados de eshubi, Aurora Lamar obatola, Eulogio
influir en una nueva vida a través del Rodríguez tata Gaitan, Nicolás Angarica
ángel de la guarda. obatola, Lamberto Sama ogun toye, Susa-
na Cantero omitoke, Liberato Valdez ewin
Un hecho inalienable aprendido, com- leti, Abelardo Hernández ochun funke,
prendido, analizado e interpretado por Roger Rocke Ibu lari. Juana María Montes
los ancestros sabios de Ifa-Ocha y lo de Oca ocha ile, Alberto La Cruz efun bi,
escuchado de mayores notorios a la Rudy Sosa ochun alaibo, Gilberto Carras-
práctica que ha servido de leit motiv co obanyoko, Nelson Madrid oba okan,
para gran parte de mi evolución reli- Juana Martínez oya ladde; entre otros.
giosa se apoya en la interpretación de
odun, pues así como lo dijo Orunmi- En fin, excelentes religiosos que aunque
la en eyeunle tonti odi: “nadie quiere antagónicos algunos en su práctica hoy
oír la verdad, la mentira tiene más se- se encuentran en el remanso de olofi y
guidores, pero de una cosa podemos son moyugbados a través del sentimiento
estar seguros y es de que cuando la ancestral recogido en la moyugba.
verdad llega la mentira se va “. Aun
cuando considere que la verdad NO Referencias
EXISTE por ser una gran entelequia Cabrera Lidia (1980): Koeko Iyawo: apren-
puedo decir que tanto seres vivos, pie- de novicia. Cuba
dras, plantas, animales y hombres es- De Sousa Adrián (1999): Los orichas en
tán guiados por una divinidad y para África: una aproximación a nuestra identi-
conectar con ellos se debe adorar, dad. Ediciones Ifatumo.
moyugbar, llamar, pedir permiso; ya
Astrologia Y Karma
II
Karma suele ser traducido como cam- to puede darnos muchos datos sobre
bio, cambio en el sentido de transfor- cómo serás a lo largo de tu vida.
mación pero también en el sentido
de pago de deudas y consecuencias. Para la astrología Kármica representa
Todo lo que sucede tiene un efecto en el propósito inicial por el que un alma
el mundo y aunque en algunos casos vuelve a reencarnar en el mundo. Ade-
los efectos no lleguen de manera in- más del Sol, la Luna y Saturno tienen
mediata es seguro que llegarán. una gran importancia Kármica, la luna
Conexiòn Astral
representa la memoria positiva o ne-

Tu alma estará en el mundo por toda gativa de tu alma, puede ser una me-
la eternidad y llevará consigo siempre moria consciente o inconsciente.
las energías kármicas de tus acciones.
Es una manera de justicia universal a Saturno por su parte representa todos
la que todos estamos sujetos y de la los retrasos y bloqueos, las frustracio-
que es imposible escapar. nes y las tristezas que pueden acom-
pañarnos desde tiempos inmemoria-
Conocer tu karma astrológico según les y que es necesario conocer para
tu signo puede servir de herramienta superarlas y liberarnos de ellas lo an-
para resolver los conflictos del pasado tes posible.
de tu alma y vivir un presente lleno de
paz y en el que seas tú quien comien- El karma de Piscis
ce a escribir y a generar las energías Si tu alma reencarnó con el Sol en pis-
kármicas y no solamente sufrirlas. cis es debido a su gran conexión con
las creencias y religiones. Segura-
Conocer tu karma astrológico según mente tu alma en vidas anteriores ha
tu signo puede servir de herramienta pasado y experimentado todo, ya que
para resolver los conflictos del pasado está en tu esencia creer en el futuro de
de tu alma y vivir un presente lleno de los más diversos proyectos.
paz y en el que seas tú quien comien-
ce a escribir y a generar las energías Por eso, en esta vida, tu alma tiene
kármicas y no solamente sufrirlas. como objetivo aprender a seguir su
propia religión y su propio marco de
La Astrología Kármica creencias. Solo una vez que hayas
Según la posición de los astros en creado tus propias creencias y co-
el momento exacto de tu nacimiento miences a seguirlas te sentirás pleno
se pueden determinar las diferentes y lleno de felicidad.
energías con las que carga tu alma y
que se expresarán en tu personalidad El karma de Acuario
y tu manera de interactuar con tu en-
torno y contigo mismo. Te interesa el conocimiento y el saber
pero por su estrecha relación con la
El sol es, como siempre, el astro que popularidad y por el respeto que ge-
marca el comienzo de todo y su im- nera en los demás el hecho de saber
portancia es fundamental. La posición y conocer sobre los más diversos te-
del sol en el momento de tu nacimien- mas. En encarnaciones previas, nun-
ca pensaste más allá de tu círculo de El valor del aprendizaje y de la obser-

admiradores. Tu familia y tus amigos vación es algo que te ha acompañado
eran lo único que te importaba. siempre y que resume gran parte de tu
vida. Solo descubriendo y alimentan-
En esta vida debes poder ver más allá do tu curiosidad eres feliz y pleno.
de tu círculo inmediato y poner en
práctica tus conocimientos para los El karma de Escorpio
bien de grandes grupos y comunida- ¿Tus amigos te consideran reservado?
des. Lo más seguro es que sea verdad. Si
puedes evitarlo, no vas a revelar nada
El karma de Capricornio acerca de ti o de cualquier otra cosa.
A pesar de ser una persona muy con- En tus vidas anteriores, seguramente
centrada en su carrera, hay veces que no eras así. En el pasado deseabas y
te gustaría pasar todo el tiempo en en muchas ocasiones perdiste todo
casa. Esto se debe a que en otras vi- por causas ajenas de tu voluntad.
das tu casa representaba tu mundo
entero. En esta vida, te toca tener éxito En esta vida serás reservado porque
Conexiòn Astral
en el mundo fuera de tu casa, y segu- concentras toda tu energía en lograr
ramente lo tienes. Pero no te olvides lo que deseas y en asegurarte de pre-
de canalizar energía en casa también. servarlo. Como siempre, encontrar un
Recuerda, la palabra clave es equili- equilibrio sería lo más provechoso
brio. para ti.
El karma de Sagitario El karma de Libra

Eres un gran explorador y te gusta pa- La sociedad, y lo que se espera de ti,
sártelo bien, aunque a veces tu idea de suele ser muy importante para ti. Tus
diversión es diferente a la de los de- modales son impecables, te sientes
más. A veces dejarás de ir a una fiesta mucho más cómodo comportándote
para asistir a una conferencia acerca de una manera que los demás consi-
de un tema altamente intelectual que deran aceptable. En vidas anteriores
aburriría a la mayoría de gente solo no era así. Tus personalidades ante-
por alimentar tu curiosidad. riores pueden haber sido retraídas y
algo egoístas.
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@shadycreasiones19
0424.292.36.55
0416.903.14.51
Solo contabas contigo mismo. Así Pocas veces te tomabas el tiempo para
que en esta vida te ha tocado ser muy observar las cosas más simples y las
amable con los demás y dar mucha verdades profundas que estas repre-
importancia al compartir y al hecho de sentan. En esta vida, estás destinado
pertenecer a una sociedad. a observarlas y apreciarlas desde tu
exacerbada inteligencia.
El karma de Virgo
Sacerdote, sacerdotisa, monje, monja, El karma de Tauro
curandero, lo has hecho todo, te has Si tu alma reencarno con el sol en Tau-
dedicado a la vida espiritual, retirado ro quiere decir que en vidas anteriores
del mundo, dispuesto a ayudar a los viviste entre grandes lujos y comodi-
demás cuando lo necesitaran y aten- dades, de las que no siempre fuiste
diendo ordenes sin cuestionarlas. En consciente y agradecido. Por esto en
esta vida quizás te encuentres atrapa- esta vida sientes un tanto de culpa a la
do en el mundo del comercio munda- hora de darte todos los gustos y com-
no. placer tus antojos.
Eres responsable de la administra- El objetivo de tu alma es aprender a

ción, la dirección, el personal, etc. El apreciar y trabajar duro por conseguir
fin es aprender a ayudar a través del lo que quieres. Solo de esta manera
Conexiòn Astral
análisis y no de la sumisión, solamen- podrás finalmente disfrutar plenamen-

te al haber aprendido esto te sentirás te de todo lo que consigas obtener.
pleno y feliz.
El karma de Aries
El karma de Cáncer En vidas anteriores siempre hiciste lo
Te encanta tu hogar, y no hay otro lugar correcto. Comías, vestías, trabajabas
en la Tierra en el que preferirías estar. y vivías de la manera en que lo hacían
Tu familia es una prioridad principal los demás. Al conformarte te sentías
y, como resultado, te quieren enorme- cómodo y aceptado, aunque a veces
mente. Pero no siempre has sido así. ibas demasiado lejos, yendo en contra
de tus principios porque te plegabas
En otras vidas sólo te importaban los a los pensamientos de otros aunque
negocios. Ya fueras un rey, un comer- eran muy diferentes a los tuyos.
ciante o un simple agricultor, proba- Ahora te toca declarar abiertamente
blemente conocías a tus socios mejor tu punto de vista, el estilo de vida que
de lo que conocías a tu familia. En esta has elegido. En esta vida estás seguro
vida tienes que equilibrar la balanza. que es tan válido como el de los de-
más.
El karma de Géminis
Las cosas más simples de la vida te Dra.: Soraida González
fascinan: las nubes, las flores, las on- Psicóloga, Astrologa, Santera, Tera-
das en el agua de un riachuelo. Po- peuta Integral, Terapia del Dolor,
drías andar o quedarte sentado duran- Acupunturista y Medicina Tradicional
te horas observando lo que sea que te China
hayas encontrado. En encarnaciones Ig.: @soraida67
pasadas, fuiste un erudito, atrapado Telf.: +584120223815
en el conocimiento superior: las leyes, soraidagonzamor@hotmail.com
la filosofía, la teología, la ciencia.
Por Wuinder Oses
Elegun de Oya Conexiòn Astral
Aries:
Color magnetico: Morado
números astrales; 350-85
Palabra clave: Conocimiento
Consejo: Cierras el mes lleno de

confusión. Es necesario que ree-
valúes tus prioridades. Antes de
terminar el mes, voltea hacia atrás
y compara lo que tienes en el pre-
sente. Septiembre viene con gran-
des planes para ti. ¡Prepárate!
Amor: alguna conversacion Pen-

diente sobre un matrimonio
Salud: Nostalgia Depresión
Trabajo: daras un cambio Drástico

en el Tu area de trabajo
Tauro:
Color Magnético: azul cielo
Números Astrales: 469-54
Palabra Clave: Éxito
Consejo; El mes Comienza con
buen pie siempre Y cuando Com-
prendas que todo llega a su De-
bido Momento A tu Vida Y que no
todo es como nosotros lo Quere-
mos, mantén la calma Que todo
Llega. Exito Para Ti en este Mes,
dejar a un lado Los problemas Y
segue Hacia delante Y veras lo que
tienes destinado para ti
Amor : Logras Estar Con la perso-
na Adecuada
Salud: Gozaras De buena salud
Donde entras en campo de medita-
ción, que nada te perjudique
Trabajo: serás Premiado por tu
gran desempeño Laboral
Horoscopo
Géminis:
Color magnético: Rojo
Números astrales: 654-78
Palabra clave: valor
Consejo; Ten el valor De llegar
hasta donde los demás no han po-
dido con esmero Y perseverancia
llegaras a la cima de todo. Deja de
poner excusas para no hacer las
cosas y de decir que no podrás,
este mes podrás con todo lo que
llegue a ti no te dejes caer sigue
hacia adelante que vas Por un
buen camino
Amor: una cena especial donde
podrán Cartas en el asunto con la
relación
Salud: Una prueba de embarazo
que da positivo
Trabajo: Logras tener una buena
comunicación con tu jefe cuidado
con alguien que observa todo y lo
sabe todo
Cancer
color magnético: marrón
Números astrales; 976-26
Palabra clave: definición
Consejo; en este mes tendrás que
definir tantas inquietudes que tie-
nes en tu mente tantas cosas que
quieres lograr en tu Vida, Deberás
definir Y solamente tú lo que va
hacer mejor para Ti y lo que traerá
grandes beneficios
Amor: llegan a un acuerdo con un
niño Por más que intentes arreglar
las cosas no llegan a una buena
comunicación lo mejor es soltar
Salud: cuidado con auto medicar-
se
Trabajo: algo Pendiente Con un
negocio Familiar
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Horoscopo
Leo:
Color magnético: Plata
Palabra clave; Unión
Consejo: Deberás prepararte y
proponerte para lo que viene Y lo
que te espera en este mes. En la
Unión esta la fuerza ten el valor De
guerrear con todo Lo que tengas
a tu disposición Para Poder Re-
solver inquietudes de tu Vida Lo
mejor Te espera dale paso A Esa
Buena suerte.
Amor: Logran Entrar en comunica-
ción para Poder apaciguar algunas
inquietudes
Salud: Cuidado Con una caída rea-
liza ejercicio físico
Trabajo: Llega Un amigo Con buen
corazón A ayudarte A resolver Algo
con un buen trabajo
Virgo;
Color magnético; Champán
Palabra clave: prosperidad
Consejo: todo lo que le pidas al

Universo, El mismo Universo te
lo reafirmará en Abundancia espi-
ritual Para que en todo momento
puedas con todo lo que viene para
Ti, llegan Triunfos De tanta Espera,
llegan celebraciones Donde ten-
drás Que brindar por todo lo bue-
no que has sembrando dando Los
mejores frutos
Amor : Una Tarde De conversación
Con esa persona Que Te gusta
Salud: No descuides Tus respon-
sabilidades
Trabajo: lo mejor Estar Por venir
Para ti
Horoscopo
Libra
Color magnético: verde
Palabra clave: Amor
Consejo; amor para todo lo que

hagas y Con amor te pagarán, con
un cariño que este mes traes para
dar Sin recibir nada a cambio este
mes está lleno de oportunidades
para lograr alcanzar las mejores
metas Para ti este mes, El Cari-
ño que tanto deseabas Llega a ti
como anillo al dedo
Amor: asistes a Una reunión Fami-

liar que te traerá buenos recuerdos
Salud: te sentiras Por fin tranquilo
Y sentirás que llegó el momento
de sonreír
Trabajo: haces un negocio favora-

ble
Escorpio;
Color magnético: Dorado
Palabra clave: compresión
Consejo: deberás Comprenderte

mutuamente Solo con tu ser In-
terior Para poder alcanzar Las.
Cosas que tanto te incomodan.
Situación En donde tendrás Que
Poner Más Responsabilidad. Solo
tú puedes cambiar Lo que sientes,
Solo tú puedes salir De ese Lugar
Que tanto te atormenta pon más
empeño y veras Como saldrás Vic-
torioso
Amor; Logran Conseguir un buen

lugar donde vivir con tu pareja
Salud: Cuidado con lo comes
Trabajo: cuidado con estafas Y
mentiras y engaños por dinero
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Horoscopo
Sagitario
Color magnético: Rosa
Números astrales : 543-78
Palabra clave: Curación
Consejo: este mes Viene para ti

Entre altas Y baja Donde estarás
Al borde de la desesperación si no
Mantienes la calma Todo llega en
el momento indicando de tu Vida Y
en las mejores Condiciones para ti
No presiones las Cosas Que si no
son para ti No serán deja que todo
fluya Mantén las calma Veras que
las cosas se resuelven por si solas
Amor : algún dinero De por medio
Que a traído perjudicar A ambos
Salud: estrés Por no lograr lo que
tantos has querido Mantén la cal-
ma todo llega
Trabajo : te perjudican Por una
Persona que es Algo problemática
Cuidado No es de fiar
Capricornio
Color magnético: Celeste
Palabra clave: suerte
Consejo: la suerte esta parada en

la Puerta de tu casa esperando
que le des el paso Para llegar a ti,
las cosas no las dejes a medias
Todo lo Que empieces termínalo,
pronto llegaran Las cosas que tan-
to quieres si actúas, llegó el mo-
mento de poner en marcha Todo tu
Desempeño y responsabilidad por
lo que quieres
Amor: Llega El momento de poner
los pies sobre la tierra y tener El
Buen compromiso
Salud: deberás Ver al médico cui-
dado Con la vista
Trabajo: pon el nmaximo Empeño
y veras como todo será mejor para
ti
Horoscopo
Acuario:
Color magnético: Rosado
Palabra clave: Logró
Consejo: llegan Las Buenas Noti-
cias De dinero de negocios Que se
dan, todo lo que has pasado en los
meses pasados pasara y llegaran
Mejores cosas para T,i este Mes
Tendrás que llevar Las Cosas Con
más Calma Y más Tranquilidad
Para todo lo que vayas a empren-
der será mejor, Que des el paso
que debas Dar para Lograr conse-
guir el éxito en tu Vida
Amor; lo que no sirve lo que te va
a lastimar Y va hacer toxico. Es
mejor desecharlo y veras como
todo será mejor
Salud: Práctica la yoga Te ayudará
a conocerte mejor
Trabajo: comienza una nueva eta-
pa Para mejorar tu rendimiento de
trabajo
Piscis
Color magnético: blanco
Número astrales; 231-12
Palabra clave; tranquilidad
Consejo; con la paciencia absoluta

logras Todo lo mejor para Ti Con
la tranquilidad Y serenidad Logras
Que el Mundo Este a tus pies y ser
exitoso En la Vida Con las mejores
posibilidades que tienen destinado
para Ti Llega un triunfo esperado
Que Hará Llegar A la mejor etapa
de tu vida
Amor: Hacen un gran avancen en

la relación
Salud; mentaliza Tus pensamien-
tos Y Dale Un poco de tranquilidad
A tu mente No todo es malo
Trabajo; Llega Un compromiso que
traerá la fortuna A tu Vida
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Conexión
Conexion Ancestral
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STAFF DE ESCRITORES Y COLABORADORES

CLIKQUEA SOBRE ALGUNO Y TE COMUNICARAS CON ELLOS
Gracias al Staff de escritores y colaboradores por trabajar en

este proyecto apesar de las dificultades por las que estamos pa-
sando... como dicen muchos “la sabiduria esta repartida...” y
Conexion Ancestral esta para difundirla.
Espero esta ediciònl sea de su agrado y si piensas en colaborar

con Conexion Ancestral, contactate te estamos esperando...
Celso Pérez, Director de Conexión Ancestral.

www.tuconexionancestral.com
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Conexion Ancestral Digital 005 Septiembre 2020

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T.B.C. C.A.

La Revista Digital Conexión Ancestral NO se hace responsable por los comentarios y

En ella podemos observar y escuchar famosos cantos de palo

nuestros africanos y la incesante idea de mantenerlos como es-

Esta novela antiesclavista escrita por Anselmo Suárez y Romero

Esperamos puedan disfrutar de este largometraje donde se de-

Puedes disfrutrala en nustro canal de youtobe o

Poseemos una plataforma de estudio Online donde podrás formarte o proponer

Pronto nuestra Apps estará disponible en Playstore para mentenerte informado

Somos Conexión Ancestral

Hemos escuchado sobre las diferencias Y otro en la puerta de los fondos

Conexiòn Con La Osha

Conexiòn Con La Osha

eshu y Eleggua, en nuestra actuali- Pero el Awó le cogió el dinero y no

s ele denomina como Eshu, cosa que

“SHANGO HIZO SU ELEGBA.

SHANGO estaba atravesando una si-

Conexiòn Con La Osha

“OSHE TURA CLARAMENTE EXPRE-

En días recientes un amigo religioso santa” y pudo hacerse “supues-

Muchos de estos Restos Físicos lla-

1.- Latría: Que igualmente proviene

2.- Dulía: Que proviene del griego

Conexiòn con el Ancestralismo

tes de las incineraciones de restos que se profandado historicamente sepulcros y

¿Práctica la iglesia católica “NECRODU- Osma, Julio de 2020, Cristian Viscochea.

¿Por qué la Iglesia Católica boliviana ha

maras de que la veneración y la celebra-

“as-salam-u-alaikum” animales y plantas eran referentes crono-

Conexiòn con el Ancestralismo

Lo africano cultural me motiva hoy

Conexiòn con el Ancestralismo

Conexiòn con el Palo Monte

Cuando la Ceremonia esta realizada veras como el nfumbe atormenta a la

Conexiòn con IFA

tutor, mentor y Padrino, un Maestro. A Los cultos de tradición africana y es-

increíblemente amado y notable de la

Cada ilé-egbe (casa), rama, linaje o lí-

“Los que dejan una huella, nunca mue-

Conexiòn con IFA

Hoy en día vivimos en un mundo divi- la pronoia no es más que su antago-

paranoia: una visión distorsionada taje, en situaciones cíclicas con un fi-

Mi visión dista mucho de estas dos Cuando comenzamos a realizar una

Para ilustrarlo imaginemos un ca- No es, sin embargo, un proceso má-

Este proceso deriva en un mejor

Los seres humanos pueden alterar

Te animas a formar parte del grupo

Por Claudia Medina, Junio

Las declaraciones del Fiscal general 1 La inmolación a orisa no es un acto

la propuesta de ley de protección ani- expresión se lleva a cabo en las cere-

la quinta religión en el mundo, lo más ción establece en sus últimas líneas lo

Hay que hacer un llamado a la pobla-

Por: Prof. Argisay Molina

Conexiòn con la Regla de Osha

tado del barrido constante la fortuna del niño

a Orunmila darle mayor valor a esta parte moneta-

Conexiòn con la Regla de Osha

ducido en Occidente un hecho socio- Oye (comprensión), estas tres virtu-

Conexiòn con la Osha

que se han marchado a otro plano tica comunicacional de orar, conver-

Conexiòn con la Osha

representa la memoria positiva o ne-

ca pensaste más allá de tu círculo de El valor del aprendizaje y de la obser-

El karma de Sagitario El karma de Libra