Misión Hasta lo Último de la Tierra

INTRODUCCIÓN

“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén,
en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”

Hechos 1:8 RVR1960

Hechos 1:8 representa la síntesis más potente del proyecto que Jesús delegó a sus discípulos. En sólo dos líneas,
Lucas describe magistralmente la misión más grande de la historia, teniendo por entendido que por misión nos
referimos a un proyecto de predicación mundial, tal cual, como lo expresa el texto. La misión de la que habla Jesús,
no es comparable a un movimiento de predicación que incluya, algunos países o un continente. Una definición
básica de misión puede expresarse así: “Los discípulos de Jesús avanzan por todos los países dando públicamente
el testimonio de salvación, en todas las naciones hacen discípulos y continúan predicando hasta llegar a lo último
de la tierra”.

La característica más sobresaliente de la misión mundial estriba, en que, fue dada por Jesús, es el Maestro quien
delega la misión a sus discípulos. Quien da la orden es el unigénito hijo de Dios, es decir, el Rey del universo, por
lo cual, la misión es irrevocable, su cumplimiento tiene garantía divina, por qué todo lo que sale de la boca de Dios
se cumple; lo que Jesús declara por derecho natural es una ley universal, ¡aleluya! Por esta condición de ser una
ley y porque Jesús recibió toda autoridad en los cielos y en la tierra, el día de victoria ya fue conquistado. Mateo
28:18

Otro aspecto extraordinario que declara Jesús en Hechos 1:8 es la noticia que, Dios hizo descender a su Espíritu
para que traiga todo el poder del cielo y así impartir a los discípulos todo poder y autoridad de Dios. Él es la tercera
persona de la Trinidad, y como es la máxima autoridad divina en la tierra dirige el testimonio por las naciones
como, la autoridad divina que es. Es importante notar que la venida del Espíritu de Dios, es anunciada en el
contexto de la misión, el Espíritu Santo fue enviado del cielo para dirigir, dar poder y guiar la misión mundial,
es por esta razón que, la manifestación de su poder es más fuerte, cuando se va en misión por las ciudades.
Juan 15:26

Otra cosa maravillosa de gran valor lo constituye, el hecho que, el Espíritu de Dios viene a morar en la vida de las
personas que aceptan creer en Jesús, esta decisión divina es de gran significación para los creyentes, el Espíritu
Santo: guía, enseña, amonesta y da fortaleza a los seguidores del hijo de Dios. El Espíritu de Dios, en sí mismo, es
el poder que viene para actuar en beneficio de la salvación, convence de pecado, justicia y juicio. El Espíritu de
Dios da a los discípulos autoridad y poder para hacer la misión; entrega a los testigos la unción de gigantes en
lo físico y en lo espiritual, y el mismo Espíritu va en misión dando el testimonio y acompañando la proclamación
con, milagros, prodigios y sanidades. Juan 16:8

La misión mundial que refiere el texto de Hechos 1:8 tiene un extraordinario valor para la humanidad; tiene el
potencial de definir la eternidad de las multitudes de la tierra; los que deciden creer en Jesús pasan a ser

1
ciudadanos eternos ¡Aleluya! Los humanos por naturaleza mortales, por el sacrificio de Jesús alcanzan la
inmortalidad en el reino de Dios.

Al finalizar la segunda década del siglo XXI, un pequeño grupo de discípulos, dio inicio a la Misión “hasta lo último
de la tierra”, este nuevo impulso de la misión tiene los mismos rieles bíblicos, que los que, la iglesia
tradicionalmente ha considerado como base bíblica y teológica de la Gran Comisión. Lo que hace diferente al
proyecto “hasta lo último de la tierra” es que, debido a la enseñanza de Juan 20:21 la misión se realiza siguiendo
el modelo que usó Jesús para la misión de Israel, tenemos la certeza que ese modelo es el “diseño original”. Y
como Jesús pide que: “…Como me envió el Padre, así también yo os envío.” Entonces la misión mundial, debe
realizarse tal como él la hizo. Para ser fieles al “diseño original” los textos bíblicos son los rieles que marcan, la
meta, modelo y objetivo; la locomotora de la misión “hasta lo último de la tierra” es la voz profética que dice:
“Los doy a todas las naciones de la tierra”. Juan 20:21

Juan 20:21 también nos hizo comprender que las fuentes de consulta de cómo es el “diseño original” son las
escrituras que registran como Jesús hizo la misión. Los evangelios de Mateo, Lucas y hechos son nuestra fuente
principal, por ellos comprendimos que la misión que Jesús hizo fue un proyecto planificado y sistemático que
avanzó de ciudad en ciudad, hasta predicar en toda la nación; y por el libro de los Hechos entendemos que
mientras una misión fue sólo a una nación, la misión que Jesús le encargó a sus discípulos es mundial, y ciudad
por ciudad. “…en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” Mateo 9:35; Lucas 8:1-3;
Hechos 1:8

Mateo 24:14, nos enseña que la misión que Jesús encargó a sus discípulos, también es una señal de su segunda
venida; que al final de la misión mundial, cuando se llegue al punto de la victoria “vendrá el fin de la era del
testimonio”. Tanto Mateo como Marcos ubican el texto entre las señales, confirmando la evidencia interna del
texto. Como al llegar al punto de victoria Dios cierra la era del testimonio, podemos deducir que ésta misión es
postrera, final. En consecuencia la misión de Hechos 1:8; o de Mateo 24:14 tienen tres propósitos: Primero dar el
testimonio de salvación a toda las naciones, para procurar la salvación eterna de las multitudes de la tierra.
Segundo la misión mundial es señal de la segunda venida. Tercero al finalizar la misión Dios cierra la “era de la
predicación” y pone fin a este periodo de la historia. Qué propósitos más extraordinarios, estos resultados son lo
que hace de la misión el megaproyecto más grande de la historia de la salvación ¡Aleluya!

El 28OCT2018 Un pequeño grupo de discípulos dieron el inicio a la misión “hasta lo último de la tierra” el lugar de
inicio fue Puerto Toro el poblado habitado más austral del sur de América. De ese glorioso día, ya han pasado
varios años; hoy, en cada avanzada nos impacta ver el compromiso ferviente de los discípulos que avanzan por las
naciones, viajan llenos de entusiasmo, fe y gozo; cuando finalizan una ciudad, los testigos hacen una fiesta
celebrando la victoria, los resultados obtenidos hasta el momento, son altamente satisfactorios; los rieles que
fundamentan la misión, dan la certeza que el punto de la victoria final está asegurado, porque Jesús y el Espíritu
de Dios van en misión. Juan 15: 26; Mateo 28:20.

Enrique Arroyo Rojas & Maritza González Salas

Pastores fundadores del Ministerio Internacional Gracia y Paz.

2
 INTRODUCCIÓN A LA SEGUNDA EDICIÓN

Este manual, en su primera edición salió a la luz con el nombre de Misión Testigos hasta lo último de la tierra.
Cuando llegó el día de cruzar el Atlántico nos dimos a la tarea de revisar el avance logrado hasta ese momento,
este ejercicio nos permitió comprobar que la frase Misión Testigos, generaba cierta resistencia, por lo tanto,
decidimos tacharla y quedarnos sólo con: “hasta lo último de la tierra”, este título es adecuado porque proclama
el objetivo geográfico final, y además es adecuado por la identificación, ya que, la frase es reconocida en todos
los idiomas como parte de la misión.

El presente manual es un epítome, un pequeño resumen, de todo lo necesario para realizar la misión mundial,
eso significa que no contiene todas las materias necesarias, más bien, entrega un panorama general. En este
espacio quisiera comentar brevemente algunas enseñanzas esenciales para hacer la misión, por lo tanto, son de
conocimiento obligado para todo discípulo que acepte el desafío de ser parte de este proyecto mundial.

La primera enseñanza vital es haced discípulos, como Jesús entregó todos los aspectos de la misión mundial a sus
doce; la misión “hasta lo último de la tierra” sólo se puede hacer formando discípulos. Hacer discípulos significa
formar agentes de testimonio que se dispongan a responder al “ven y sígueme”, que amen la misión, sean gente
de fe activa, que se muevan en lo sobrenatural, y por voluntad propia se sujeten a sus discípulos líderes, ésta tarea
es prioritaria porque sólo personas que sean discípulos maduros y comprometidos podrán lograr el exigente
objetivo de llevar el testimonio de salvación a todas las naciones de la tierra. Como sabemos haced discípulos por
todas las naciones es un mandato, por lo tanto, los discípulos que van en misión deben hacer discípulos, eso
significa: elegir, enseñar, supervisar y enviar, estos discípulos serán parte de las siguientes generaciones de
discípulos que predicarán en las siguientes regiones.

La comprensión que, la célula de doce discípulos que Jesús formó, implica un “modelo de organización y
gobierno”, es una enseñanza imprescindible para la misión, sólo personas formadas como discípulos, que viven
su fe y compromiso con Jesús, sujeto a un liderazgo del gobierno de los doce y bajo autoridad sacerdotal podrá
trabajar en forma remota y distante, auto financiada y mantener la continuidad, dirección y fidelidad al proyecto.

En un sentido básico el “gobierno de los doce” es seguir el ejemplo de Jesús, esto significa que cada doce discípulos
hay un discípulo líder que da supervisión, cobertura, gobierno, guía, comunión y envía a sus doce, cada discípulo
elige, gana y forma sus doce discípulos con el sello del gobierno sacerdotal, que ame a Jesús y desarrolle pasión
por la misión. El gobierno de los doce, no es democrático ni elitista, el discípulo líder gobierna bajo sujeción de su
líder o pastor principal; no es elitista porque, todo discípulo puede ser igual al maestro que lo formó, es decir,
tener un liderazgo sobre una nueva generación de discípulos, es más, todo discípulo tiene la responsabilidad de
tener su célula de gobierno, los doce son una marca que Dios te reconoce como discípulo de su hijo Jesús, porque
él es quien da los discípulos. Juan 17:9

Una enseñanza fundamental e insustituible es la “guerra espiritual”, la cual es una herramienta poderosa e
infaltable a la hora de salir a predicar a las naciones; como enseña Jesús “primero hay que atar al hombre fuerte”,
eso es guerra espiritual; en cada pueblo o ciudad están afincados distintos agentes de las tinieblas, los cuales,
antes de predicar, se deben atar y derribar en el nombre de Jesús.

Otro conocimiento de primera necesidad para la misión es la sanidad interior y la liberación. Estas dos enseñanzas
se funden en un gran servicio restaurador de la vida de las personas que se eligen para formarlos como discípulos.

3
Practicar la sanidad interior y la liberación es de importancia decisiva, sólo liberando y sanando el corazón de un
creyente, podrá llegar a ser un discípulo fiel, sano y firme en el servicio al reino. Todos llegamos a Jesús heridos,
llenos de marcas por el pecado; un soldado herido, sufre, es ineficaz e inconstante, sus heridas producen daños
involuntarios y el resultado de su servicio es mediocre. La sanidad interior y la liberación son un remedio eficaz,
permite que los creyentes alcancen la victoria en su nueva vida, abre el camino para la madurez, y un discípulo
sano tiene mejor oportunidad de alcanzar su potencial de multiplicación en su servicio al reino.

De todas las enseñanzas la más decisiva para la misión “hasta lo último de la tierra” es haber comprendido que,
ganar personas o regiones inclusive un continente, no interpreta la misión es su esencia, según los rieles de su
palabra en: Mateo 24:14; Juan 20:21; Mateo 9:35; Lucas 8:1-3 y Hechos 1:8; la misión es un proceso ordenado y
sistemático de predicación pública del testimonio de salvación, por todas las ciudades y países del mundo y tiene
un principio y un fin. Esta enseñanza bíblica transformó nuestro concepto de la misión, tiene una consecuencia
monumental, la misión es obligatoriamente un movimiento que implica todas las naciones, sólo si se comienza en
una parte del mundo y se termina al otro extremo del globo terráqueo, se cumple el concepto de misión registrada
en Hechos 1:8 y Mateo 24:14.

Mateo 24:14 se convirtió en un verso vital para la misión hasta lo último de la tierra: “Y será predicado este
evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” Mateo
24:14 Este texto recoge una declaración profética hecha por Jesús, tanto Mateo como Marcos la ubican en el
contexto de las señales; por la evidencia interna del verso, se desprende que, la misión es póstuma, “después de
llegar a lo último de la tierra, se produce el fin”; esto significa que al concluir con la predicación del testimonio de
salvación por todo el mundo, se cierra el ciclo de predicación mundial, entonces el cielo da inicio a otro momento
de la historia de la salvación; de esta voz también se desprende que, la misión tiene un principio y un fin geográfico.
Llegar al fin representa “el punto de la victoria”, el fin de la predicación mundial y el fin de la era de la predicación
a toda las naciones de la tierra.

4
 PROYECTO PARA CUMPLIR CON LA MISIÓN

Para facilitar la lectura de este manual usaremos el modelo que comúnmente se utiliza para presentar los
proyectos de tipo general, este formato da poco espacio para largas explicaciones y exige precisión, lo cual, hará
posible que en muy pocas páginas pueda presentar: el modelo, la esencia, estructura y objetivo de la misión. El
nombre del proyecto es “Misión hasta lo último de la tierra,” su nombre es una frase ampliamente conocida del
texto de Hechos 1:8. Como nombre es muy adecuado, porque deja en claro el objetivo geográfico de la misión.
Tenemos la certeza bíblica que el “diseño original de la misión” fue creado por Dios con todo el potencial necesario
para que se cumpla el mandato de dar el testimonio de salvación a toda la tierra. Esta certeza emana desde las
escrituras, para ser fieles a lo revelado por Jesús, nos propusimos construir el proyecto Misión hasta lo último
de la tierra, sólo con base en las fuentes bíblicas, sin acudir a modelos históricos o a la ciencia. Juan 20:21
El objetivo básico del proyecto “misión hasta lo último de la tierra”, es predicar el “testimonio de salvación” a
todas las naciones, por esta razón la predicación pública se limita al “plan de salvación”, no se predican doctrinas,
no se bautiza, ni se forman comunidades. La misión hasta lo último de la tierra no pretende desconocer la gran
tarea que la iglesia ha desarrollado por siglos; el proyecto “hasta lo último de la tierra”, obedece a lo declarado
por Jesús y registrado por Mateo; en esta proclamación profética Jesús establece que habrá un tiempo cuando
sus discípulos predicarán por todo el mundo, en un proyecto sistemático que tiene principio y fin; una vez que
los discípulos alcancen este punto de victoria, Dios dará inicio al nuevo momento de la historia de la salvación
del mundo. Mateo 24:14
Para concluir este título formuló una definición del proyecto “hasta lo último de la tierra”. Según el acta de
constitución que Jesús dejó en los evangelios la misión es como: “Una ola de predicación que avanza proclamando
el plan de salvación públicamente por las calles de todas las ciudades, literalmente rastrillando las naciones con
el testimonio de salvación y haciendo discípulos; el proyecto es organizado y sistemático, que sea posible de
cuantificar, con un comienzo y un fin específico, el avance por el globo terráqueo será ordenado país tras país,
avanzando de sur a norte hasta llegar al extremo opuesto de donde se dio inicio”. Siguiendo el ejemplo de Jesús,
la predicación pública para salvación no incluye doctrinas, ni formación de comunidades, la enseñanza, el
bautismo y la formación de comunidades se reservan para la formación de discípulos para la misión. No se pide
dinero ni ofrendas porque Jesús instruyó que cada discípulo que va en misión, financie su servicio a Dios. Lucas
22:35-36
Para cerrar esta presentación del manual de la misión, es sano declarar que, el pueblo que dio inicio a la misión,
no es dueño del proyecto, más bien, es siervo de Jesús y su misión, por eso, está misión está abierta a todos los
discípulos y Pastores de todos los ministerios del mundo. Por lo que Jesús declaró, sabemos que la tercera persona
de la Trinidad, como la máxima autoridad divina en la tierra, que dirige y gobierna la misión, llamará a miles de
discípulos de diferentes naciones y ministerios del mundo, por lo cual, el número de discípulos está asegurado.

5
 TÍTULO DEL PROYECTO: MISIÓN HASTA LO ÚLTIMO DE LA TIERRA

I. ACTA DE CONSTITUCIÓN DEL PROYECTO

El Acta de constitución de la misión, se compone de los versos que encontramos en el texto bíblico, en los cuales,
se consigna la misión que Jesús delegó a sus discípulos, nuestro concepto es que la suma de textos son
complementarios o paralelos, unos entregan algunos detalles de la misión y otros aportan otros aspectos, por esa
razón todos deben ser considerados en la planificación, ya que en su conjunto nos muestran el modelo exacto que
emana desde las escrituras.

a.- Mateo 28
“Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: - Se me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto,
vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes
siempre, hasta el fin del mundo” Mateo 28: 18-20 1
Esta declaración de Jesús registrada por Mateo es uno de los más detallados relatos de la delegación de la misión,
revela que haced discípulos es un mandato, incluye el concepto de autoridad total de Jesús y ofrece la presencia
del hijo de Dios hasta el fin del mundo.

b.- Hechos 1:8

“Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como
en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra” Hechos 1:8
Esta síntesis de la misión pone un énfasis en la dimensión geográfica de la misión mundial, declara que Dios ha
enviado a su Santo Espíritu, con todo el poder necesario para que los discípulos cumplan la tarea de predicación
mundial. La poderosa revelación que Dios Padre envió a su Espíritu ha morar en las personas que crean en su hijo
Jesús, implica al Espíritu de Dios como máxima autoridad divina en la tierra y gobierna la misión. Juan 15:26.

c.- Lucas 24: 46-49

“Esto es lo que está escrito —les explicó—: que el Cristo padecerá y resucitará al tercer día, y en su nombre se
predicará el arrepentimiento y el perdón de pecados a todas las naciones, comenzando por Jerusalén. Ustedes son

1
En adelante, salvo que se consigne lo contrario, todas las citas bíblicas corresponderán a la versión Nueva Versión
Internacional, realizada en el año 1979 por la Sociedad Biblica Internacional.

6
testigos de estas cosas. Ahora voy a enviarles lo que ha prometido mi Padre; pero ustedes quédense en la ciudad
hasta que sean revestidos del poder de lo alto”. Lucas 24:46-49
El evangelio de Lucas registra el acta de constitución que conecta la misión con el acto más trascendente de la
historia de la salvación, la muerte y resurrección de Jesús, y revela la misión mundial que Jesús delega a sus
discípulos.

d.- Mateo 24:14

“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces
vendrá el fin.” Mateo 24:14 RVR1960
Esta proclamación profética, también la registra Marcos, revela un movimiento postrero de testimonio mundial.
Tanto Mateo como Marcos ubican esta voz divina en el contexto de las señales; Jesús revela, que una vez finalizado
el proyecto postrero de testimonio de predicación mundial, el cielo da por finalizada la era actual.

e.- Lucas 22:35-36

“Y a ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron: Nada. Y les dijo:
Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre
una.” Lucas 22:35-36
En este registro que hace Lucas, Jesús instruye que en la misión mundial cada discípulo financiará su servicio a
Dios.

II. OBJETIVOS

Objetivo número uno: Cumplir el Deseo de Dios. Dios Ama su Creación y Desea que el Mundo sea Salvo.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que cree en él, no se
pierda, más tenga vida eterna” Juan 3:16
Este texto deja de manifiesto el único objetivo de la venida del Señor Jesús: Dios Padre envió a su hijo unigénito a
rescatar el mundo, por lo tanto, la misión de los discípulos de Jesús es predicar públicamente por todas las
naciones de la tierra que: “quien cree en Jesús es perdonado y salvo.”

Objetivo número dos: Hacer la Misión Cumpliendo el Mandato de Haced Discípulos de Todas las Naciones.

“Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con
ustedes para siempre hasta el fin del mundo.” Mateo 28:19-20
La estrategia divina ineludible para hacer la misión es “haced discípulos” esta voz de Jesús es un mandato, a sus
discípulos. Jesús le entregó toda la misión, el ir a predicar, dirigir, gobernar y formar las nuevas generaciones de

7
discípulos; Jesús no dejó un comando que dirija la misión desde fuera, toda la misión fue dada a los discípulos que
van en misión.
El ejemplo dado por Jesús es una fuente de autoridad, “… Así como el Padre me envió, también yo los envío a
ustedes.” Jesús para hacer la misión formó doce discípulos, los estableció y con ellos generó la organización, el
“gobierno de los doce”. A ellos les delegó toda la misión. “Haced discípulos de todas las naciones.” indica que
Jesús desea que ninguna nación tome el control de la misión mundial, así como se va pasando por las naciones
se integran a la misión discípulos de esos países. Juan 20:21

Objetivo número tres: Llegar con el Testimonio de Salvación hasta lo Último de la Tierra.
“Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” Hechos 1:8
La instrucción de Jesús que registra Lucas, expresa que la misión es mundial, yendo de ciudad por ciudad de todos
los países, hasta llegar al punto en que todo el mundo recibió el testimonio de salvación.
En este registro Jesús define la misión en términos de alcance geográfico, y la meta de la misión es predicar el
testimonio por las naciones hasta llegar a lo último de la tierra, por lo tanto, la forma de cumplir con el mandato
es que los discípulos levanten una ola de testimonio por todo el mundo y en todas las naciones formen discípulos
para la misión.
La misión se cumplirá sólo cuando se entregue el testimonio de salvación a todas las naciones y se llegue a la
última localidad habitada del mundo; el “punto de victoria” es cuando se llega al lugar habitado contrario de
donde se dio inicio a la misión.

Objetivo número cuatro: Finalizar con la Era del Testimonio Mundial.

“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces
vendrá el fin.” Mateo 24:14
En esta proclamación profética Jesús revela que en el tiempo postrero se levantará una ola de predicación, irá por
todas las naciones, con lo cual el cielo dará por cumplida la era de testimonio.
La misión mundial es postrera: Como al llegar con el testimonio de salvación a lo último de la tierra, Dios cierra la
actual era de la predicación, por sentido natural, la misión mundial es postrera.

Objetivo número cinco: Predicar por Todo el Mundo, es una Señal de la Segunda Venida de Jesús.
Jesús declara que después de llegar con el testimonio de salvación a lo último de la tierra, “es el fin de ésta era”
por consiguiente la misión mundial es una señal de la segunda venida de Jesús. Mateo y Marcos ubican esta
declaración de Jesús entre las señales del fin. Mateo 24:14; Marcos 13:10

8
 III. CONDICIONES GENERALES

Primero: Por causa del pecado, la humanidad está destituida del reino de Dios.
Como los hombres no alcanzan la perfección que exige la ley, la raza humana está bajo condenación.

Segundo: Como Dios ama su creación, diseñó un plan especial de perdón y salvación eterna.
Dios envió a su hijo a morir en muerte de cruz para que, a través de ese sacrificio, todos los que creen en Jesús,
reciban el perdón de pecados y la salvación eterna.

Tercero: Jesús, en la Cruz realizó lo que sólo él podía hacer, y encargó a sus discípulos el anuncio de la salvación.
Con su sacrificio de muerte en la cruz, realizó el acto necesario para liberar de la paga del pecado a la humanidad.
Para cumplir la tarea de anunciar la salvación, los discípulos deben levantar una ola de testimonio público por
todas las ciudades, de todas las naciones, hasta llegar a lo último de la tierra.

Cuarto: Dios envió a su Espíritu para que traiga el poder del cielo y dirija la misión de rescate.
El Espíritu de Dios trae la ayuda divina necesaria, el poder y autoridad del cielo, para que los discípulos hagan la
misión en el mundo, y para que las multitudes reciban la salvación. Juan 15:26; Juan 16:8-11
El Espíritu Santo descendió para dar a los discípulos el poder divino:
“Pero, cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como
en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra” Hechos 1:8
El Espíritu de Dios vino a morar en los que deciden creer en Jesús, su presencia da poder y autoridad necesaria
para que los discípulos, sean testigos a todas las naciones de la tierra.

Quinto: Dios decidió que su Espíritu more en las personas que deciden creer en su hijo Jesús.
“El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre,
y yo le amaré, y me manifestaré a él. Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿Cómo es que te manifestarás a nosotros,
y no al mundo? Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos
a él, y haremos morada con él”. Juan 14:21-23
Una de las tareas que tiene el Espíritu de Dios, es habitar dentro de las personas que decidieron creer en Jesús, se
manifestará en sus vidas y traerá la presencia divina en su ser; es defensor y recuerda a los discípulos la palabra
de Dios.

9
Sexto: El Espíritu de Dios también ayuda a las multitudes a creer en Jesús.
“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio; de pecado, porque no creen en mí; de
justicia, porque yo voy al Padre y no me veréis más; y de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado”.
Juan 16:8-11
El Espíritu de Dios, actúa en las multitudes para ayudar a creer en Jesús.

IV. CLAVES DEL PROCESO

Jesús dejó la indicación de cómo desea que sus discípulos realicen la tarea de dar testimonio de salvación a todas
las naciones.
Nota: Recuerde que los textos son sumativos, juntos revelan el “diseño original”.
Las claves del proceso fueron dadas por Jesús en los textos que forman el acta de constitución.

Clave uno: “Por tanto”

“Jesús se acercó entonces a ellos y les dijo: - Se me ha dado toda la autoridad en el cielo y en la tierra. Por tanto...”
Mateo 28:18
“Por tanto” Es un adverbio de proposición que hace referencia a lo dicho inmediatamente antes del adverbio, se
refiere a algo que recién ha acontecido, es decir, una “noticia en desarrollo”.
Jesús después de su resurrección recibió toda la autoridad, en el cielo y en la tierra; con esta revelación comunica
oficialmente que ahora, como él tiene “toda la autoridad” sus discípulos cuentan con todo el respaldo y autoridad
divina, para cumplir la misión de predicar a todas las naciones de la tierra.

Clave dos: “Id.”

“ id...” Mateo 28:19

La indicación: Id manifiesta en imperativo, “la naturaleza fundamental de ser discípulo”.

“Id” = define el ser de un discípulo. En esencia ser discípulo es ir avanzando por las naciones con la predicación
del testimonio de salvación.
“Id” refleja la naturaleza inherente de ser un discípulo en misión, una vida itinerante por el mundo; esta vida
nómada, también está reflejada en la expresión que usó el Jesús al hacer el llamado a ser discípulo: “ven y
sígueme”.

Clave tres: “Haced”

“Por tanto, id y Haced…” v19

10
El llamado es hacer una misión en todo el mundo, para poder cumplir esa tarea se necesita hacer discípulos.
Haced implica dos acciones básicas:
Primero. En un sentido general: Proclamar el testimonio de salvación por todas las naciones.
Segundo. Haced es = Formar discípulos, (Jesús decidió que la misión se debe hacer, sólo con discípulos)

Clave cuatro: Haced discípulos.

“Por tanto, id y haced discípulos…” v19

“Haced discípulos” es formar creyentes, con un alto nivel de fidelidad y compromiso con la misión.
Haced discípulos = formar los doce; seguir el ejemplo de Jesús con sus doce.
El haced discípulos: Jesús decidió un método pedagógico para formar discípulos: Unifica la teoría con la práctica,
los discípulos se forman en medio de la misión, se unen a la tarea diaria; allí crecen, maduran y se desarrollan.

Clave cinco: El gobierno de los doce, es un modelo creado para hacer la misión.
La organización de “doce discípulos” que Jesús creó es = El gobierno de los doce.
El ejemplo de Jesús es una enseñanza obligatoria él organizó la misión con doce discípulos.
Jesús: seleccionó personas, las reunió en una célula y sobre esa estructura, predica, enseña, supervisa y envía.
Esta organización fue denominada el gobierno de los doce un discípulo líder forma doce discípulos, con ellos da
inicio a su descendencia, se multiplica por doce, generando la masa crítica de discípulos para la misión mundial.
El modelo de gobierno de los doce, es un modelo que: Unifica la formación, gobierno, servicio, comunión y envío
de discípulos por el mundo.
Es un privilegio ser elegido un discípulo y que de sus generaciones salgan los discípulos que seguirán haciendo la
misión por las naciones.
El énfasis con el que Jesús forma a sus discípulos lo podemos visualizar en los evangelios. Forma el carácter, les
enseña a ser mansos y humildes, activa la vida de fe, los motiva para moverse en lo sobrenatural, activa su
compromiso con la misión y la dependencia del Espíritu Santo.
En la práctica del gobierno de los doce, en la misión hasta lo último de la tierra los discípulos crecen en medio de
la misión y cuando alcanzan un grado de madurez, su líder los envía a formar sus doce discípulos y reproducir el
proceso.
El gobierno de los doce es clave para la formación y envío de las generaciones de discípulos; este modelo permite
la formación, gobierno, supervisión, guía y envío de discípulos a las naciones.
“Los discípulos que van en misión deben hacer discípulos; a través de sus discípulos que van en misión los líderes
conquistarán las naciones que recibieron por herencia”. Isaías 54:3 Juan 20:21

11
En misión todo discípulo que va en caravana debe estar bajo liderazgo y ser parte de una célula de doce, eso es
independiente de su liderazgo en su iglesia local.
Clave seis: de todas las naciones.
“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones…” v19

Formar discípulos de “todas las naciones” implica que la misión es inclusiva, los discípulos tienen la obligación
bíblica de formar y enviar discípulos de todas las naciones, delegar gobierno y autoridad a discípulos de todo país
y lengua.
Jesús desea que la autoridad y gobierno de la misión no esté sólo en un país, sea de todas las naciones.
La autoridad de gobierno de un discípulo ocurre porque, en él mora el Espíritu de Dios y por su alto compromiso
con la misión.
Todos los discípulos son potencialmente iguales, porque el Espíritu que mora en ellos es el mismo. Jesús enseña
que le debe bastar al discípulo ser como su maestro.
En el modelo de gobierno de los doce, el discípulo líder gobierna, enseña y envía; los doce discípulos están bajo la
cobertura y autoridad espiritual de su discípulo líder de doce.
Todo doce tiene la misma autoridad que su líder, más voluntariamente está bajo sujeción del líder.
Los discípulos deben formar discípulos de todas las naciones y a ellos enviar y dar autoridad, tal como a él le
entregaron autoridad de gobierno.

Clave siete: Bautizando y enseñándoles que guarden todas las cosas.

“…bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;” Mateo 28:19

Mientras se predica por las ciudades los testigos forman discípulos, los cuales, deben ser bautizados.
Jesús se dedicó a enseñar y formar sólo a sus discípulos, a ellos les reveló los misterios del reino.
La “misión hasta lo último de la tierra” sigue ese ejemplo y en misión, el bautismo y la formación, se practica sólo
para los llamados a ser discípulos.
A las multitudes se les predica el testimonio de salvación y a los elegidos para ser discípulos se les forma con el
currículo que Jesús utilizó para sus doce.
Los discípulos se capacitan para formar la siguiente generación de discípulos que avanzarán haciendo la misión
por las naciones.
El manual de enseñanza de un discípulo ya fue determinado por Jesús, es todo lo que está registrado en los
evangelios.

12
 V. PROCESO DE EJECUCIÓN

a.- El Método Obligado para Cumplir la Misión es el Diseño original

El “diseño original” = Es el método que Jesús utilizó para realizar la misión en la nación de Israel.
La regla básica de la misión mundial es repetir el modelo que Jesús utilizó: “…Como el Padre me envió a mí, así yo
los envío a ustedes”. Juan 20:21
Implantar el modelo que usó Jesús es una ley para los discípulos.
Entre otras cosas, la declaración de Jesús en Juan 20:21 indica que el único modelo válido para hacer la misión, es
hacer la misión con el diseño que él implementó:
“Jesús recorría todos los pueblos y aldeas enseñando en las sinagogas, anunciando las buenas nuevas del reino, y
sanando toda enfermedad y toda la dolencia”. Mateo 9:35
Por el relato de Mateo 9:35 y Lucas 8:1-3 entendemos que este diseño original es nómade. Jesús junto a sus doce
fue de ciudad en ciudad dando públicamente el testimonio de salvación.
Jesús estableció un sistema organizado y sistemático que va de ciudad tras ciudad, con el objetivo claro de llegar
a la meta geográfica de predicar a todo Israel.

b.- El Avance Geográfico es una Ciudad tras otra

Por Hechos 1:8 podemos entender que la misión debe seguir el orden, ciudad tras ciudad y país tras país.
Como el avance de la Misión “hasta lo último de la tierra” es de sur a norte, las caravanas avanzarán desde Chile,
Argentina, Nueva Zelanda, Bolivia, Perú y Australia, subiendo ordenadamente por el globo terráqueo; sin saltarse
países, lo cual, permite llevar un orden de fácil conocimiento.

c.- El Contenido del Mensaje

Tal como lo hizo Jesús en Israel, la predicación de la salvación, es para las multitudes de la tierra y enseñanza del
reino son para los elegidos a ser discípulos.
La misión hasta lo último de la tierra, centra su tarea en dos funciones:
1.- Se Forman discípulos entre las naciones, usando básicamente los evangelios con los énfasis que Jesús usó.
2.- Se predica públicamente el testimonio de salvación a las multitudes de la tierra.
El contenido de la predicación pública es el mensaje de salvación: “Ciertamente les aseguro que el que cree tiene
vida eterna” Juan 6:47; “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a
quien tú has enviado.” Juan 17:3

13
La tarea de ser testigos se cumple con predicar públicamente que: el que cree en Jesús es salvo por la eternidad:
“Porque Dios no envió a su hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él”. Juan
3:17
Los que deciden creer en Jesús reciben la vida eterna y los que deciden no creer en Jesús, quedan tal como
estaban.
Una vez que se predica, ocurre una diferenciación de resultados:
1.- Los que deciden creer en Jesús reciben la promesa de la salvación eterna.
2.- Los que deciden no creer en Jesús quedan, tal como estaban antes de oír el testimonio. Juan 3:36
Básicamente la misión es dar la oportunidad a todas las naciones de creer para salvación.
“Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. El que cree en él no
es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo unigénito de Dios”
Juan 3:17-18
“Dios no envió a su hijo al mundo para condenar al mundo” = Es muy importante comprender esta enseñanza,
no se debe andar por las calles predicando condenación, el contenido del mensaje de la misión hasta lo último de
la tierra, es ofrecer creer en Jesús, para recibir la salvación.
“Dios no envió a su hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él.”

d.- Jesús Delegó la Misión a sus Discípulos

Discípulo = Es una persona que Jesús elige para hacerlo un discípulo de él.
Un líder lo forma como discípulo, queda bajo cobertura espiritual y obedece el “ven y sígueme”, para salir en
misión.
Jesús encargó la misión a discípulos, ellos forman caravanas que viajan ordenadamente de ciudad tras ciudad.
Cada discípulo que se integra a una caravana quedará sujeto a un líder, independiente de quien sea el líder en su
iglesia local.

e.- Intensidad, Velocidad e Impacto Mediático del Proceso

“Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres
medidas de harina, hasta que todo fue leudado.” Mateo 13:33
En esta parábola, Jesús enseña que: la misión será de bajo perfil; las caravanas serán de pequeño número de
testigos, y su avance será silencioso; en lo general su impacto, no será noticia en los medios de comunicación de
masas.
Que la misión sea de desarrollo lento y de bajo perfil no debe ser considerado un problema, el impacto de la
misión, no depende de los medios, la base de la misión es la predicación pública por las calles, de este modo, se
llega a los hogares y se cumple con el “diseño original.”
Velocidad e intensidad = Como leuda la masa.

14
f.- Las Caravanas son dirigidas por un Líder de doce, junto a sus doce
Jesús entregó a sus discípulos “toda la misión”, la dirección, gobierno, envío y la formación de discípulos.
Toda la misión, incluyendo las nuevas generaciones de discípulos.
Un líder de doce dirige y gobierna una caravana.
El modelo de gobierno es = Con el gobierno de los doce.
Los líderes que dirigen una caravana deben = Tener carácter de gobierno, sujeción, amor por Jesús, compromiso
con la misión y humildad.
Ante la presencia de rebelión, o de conflicto de relaciones humanas es necesario la intervención oportuna, con
amor y sabiduría; la sanción más drástica será ordenar a los que generan conflicto, regresar a su comunidad local.
Los discípulos fueron llamados a: “Ejecutar la misión, no a transformar el modelo.”

g.- Los Llamados a la Misión son los Discípulos y sus Generaciones

Dios es Dios de generaciones: Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob. Ex. 3:6
La estrategia de Dios eres tú y tus discípulos; Jesús eligió doce, todos los que venimos después, somos discípulos
de ellos.
Cuando Dios te eligió, seleccionó tu linaje, entonces todos tus discípulos también están llamados hacer discípulos
para la misión por las naciones.
Tú eres: “linaje escogido” 1 Pedro 2:9; cuando Dios te eligió para la misión, también seleccionó tu descendencia.
“Porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda; y tu descendencia heredará naciones, y habitará
las ciudades asoladas.” Isaías 53:3
Tú descendencia heredará naciones. En un sentido práctico, que tú y tu linaje sea escogido, significa que tus hijos
heredarán. Un ejemplo, muchos de los que desde el inicio han predicado en misión, no van a estar el día de la
victoria, más sus hijos llegarán a ese día glorioso; ellos heredan para todo el linaje.
“Las generaciones de un discípulo conquistarán su herencia”.
Que en el “linaje escogido” estén incluidos tus discípulos, es una gran noticia. Dios espera discípulos de ti, porque
desde antes de nacer ya son parte de la misión.
Cuando Dios te elige, en ti, elige a tus generaciones, éste privilegio implica responsabilidad, tú debes cumplir el
mandato de haced discípulos.
“Tu descendencia heredará naciones”, entender esto es trascendental, como la misión durará décadas y la
extensión es mundial, mientras alguno de tus discípulos estén en misión, para Dios, tú vas por las naciones.
La persona llamada para ser un discípulo, desde el principio debe conocer el “ven y sígueme” = El llamado incluye
salir en misión por las naciones.
La cantera natural para hacer discípulos, son los frutos de vida eterna [fve] a los que tú formas desde que les
predicas la salvación. Juan 4:36; igual como lo hizo Jesús, que en su segundo encuentro con Pedro lo ungió como
pescador de hombres.

15
Otra cantera para hacer discípulos son: “los discípulos de Juan”, discípulos de Jesús que no están en misión y tú
les envías a la misión; una vez que tú los formas para la misión, salió de ti, y aunque pertenezca a otra comunidad,
en misión es tu discípulo. Estos discípulos seguirán perteneciendo a otros ministerios, serán parte de la misión por
cuanto, saldrán en avanzadas por el mundo, pero eso no los saca de su propia comunidad local.
Cuando un discípulo que tú formas va en misión, es tu generación la que va predicando por las naciones.
La persona llamada para ser un discípulo, desde el principio debe conocer el “ven y sígueme” saber que fue
llamado para salir en misión por las naciones.

h.- Un Equipo de Avanzada Visitará la ciudad antes que llegue la Caravana

El objetivo del equipo de avanzada es para:
1.- Anticipar los contactos y establecer relaciones con las iglesias de la localidad.
2.- Hacer contacto con las autoridades para comunicarles de modo oficial el proyecto.
3.- Identificar las maldiciones y espíritus que operan en la ciudad y levantar una poderosa guerra espiritual.

VI. EXTENSIÓN GEOGRÁFICA DEL PROYECTO.

a.- Todas las Naciones Hasta lo Último de la Tierra

“Pero, cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como
en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra”. Hechos 1:8
Está descripción de una serie de lugares de Israel, significa que la misión se debe hacer ciudad por ciudad, igual
como Jesús fue por todas las ciudades de la nación de Israel. Mateo 9:35
“y hasta los confines de la tierra”. Significa “todo el mundo”, por lo tanto, la misión es un programa organizado
que sólo se termina cuando se llega al punto de la victoria.
“Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá
el fin”. Mateo 24:14
La misión mundial que registran los Evangelios es un proyecto con un principio y un fin, se da comienzo a la
predicación desde un extremo del mundo, se avanza por todos los pueblos y ciudades y al llegar con el testimonio
de salvación al extremo opuesto del globo terráqueo, se da por finalizada, este el punto de la victoria.

b.- Algunos Países estarán Cerrados a la Predicación

Jesús enseñó que cuando las autoridades de un país cierren sus fronteras a la predicación del testimonio, los
discípulos deben huir a la ciudad siguiente.

16
En las instrucciones de la misión a la nación de Israel, Jesús ordenó: “Sacudan los pies” y “Huyan de la persecución”.
Mateo 10:14 y 23. (Ver el apéndice)
La voz de mando es abandonar los lugares donde haya un evidente peligro de perder la vida, se debe huir con el
objetivo de seguir predicando; porque el objetivo del llamado es predicar, no morir. Marcos 3:14-15
El objetivo no es morir = Jesús ya pagó el único sacrificio de muerte necesario y suficiente para dar la salvación.
El llamado a ser discípulo es para: “invertir la vida haciendo la misión”. Los discípulos deben evitar la muerte, lo
importante es dedicar su vida a predicar.
Los discípulos están, bíblicamente obligados a huir ante el inminente peligro de muerte.
Otra instrucción dice: “Si alguno no los recibe bien ni escucha sus palabras, al salir de esa casa o de ese pueblo
sacúdanse el polvo de los pies” Mateo 10:14
Esto significa que cuando exista una actitud generalizada en contra del mensaje de salvación, los discípulos deben
hacer el acto espiritual de: “sacudir sus pies”, lo cual, significa que los discípulos, no son responsables por esas
personas, y que ni el polvo de ese pueblo es digno de salvación.

c.- La Medida del Éxito de la Misión

“En misión la cantidad de conversos no es la medida de éxito” mientras tenemos como meta hacer crecer la
comunidad de la iglesia, los números de conversos no son una exigencia, más en misión las metas son: haced
discípulos y avanzar predicando por todas las naciones. Hechos 1:8; Mateo 24:14 por cierto, es nuestro deseo que
muchos sean salvos, ya que para eso Dios envió a Jesús. Juan 3:17-18
El número de los que se arrepientan y sean salvos, siempre es un motivo de gozo, pero no es la medida de éxito.
El éxito está en avanzar, el “día de la victoria” es cuando se llegue con el testimonio hasta lo último de la tierra.
Varios de los versos que componen el acta de constitución, refieren que la meta de la predicación es geográfica:
todas las naciones de la tierra.
Jesús dio por terminada la misión a Israel cuando predicó en la última ciudad del país, sabemos que en algunas
ciudades la gente no creyó, más eso no es conflicto para cumplir con la predicación a una nación.
La respuesta de fe de una persona, es una decisión personal, su respuesta no depende de quién predica.
La misión se cumple cuando se alcanza la dimensión geográfica solicitada, todo avance territorial es motivo de
gozo, más el “punto de la victoria” ocurre cuando se llegue a lo último de la tierra.

d.- Frutos de la Misión Hasta lo Último de la Tierra

Como el deseo del amor de Dios es que toda la humanidad reciba la salvación, los salvados siempre son un fruto
esperado; la cantidad, sea mayor o menor no marca el éxito de la misión, porque la decisión de creer en Jesús, no
depende de los testigos, las multitudes son libres de creer o no creer.
Otro fruto es: “la formación de discípulos”, Jesús pide que los discípulos hagan discípulos de todas las naciones,
las nuevas generaciones de discípulos son el fruto que produce los agentes del testimonio para cubrir el avance
por nuevos territorios, permite tener la masa crítica necesaria para llegar a todas las naciones.

17
El fruto más trascendente es el avance territorial, la tarea es: “llegar con el testimonio hasta lo último de la tierra”.
Llegar a lo último de la tierra, cumple la orden de Hechos y Mateo, esta es la meta de la misión. La misión no se
cumple con predicar en muchos países, sólo se cumple con avanzar por todos los pueblos y naciones hasta llegar
a lo último de la tierra. Hechos 1:8; Mateo 24:14
También hay algunos frutos indeseados, fuego amigo, persecución y malos tratos que provendrán de distintos
sectores de la sociedad.
Para estar preparados ante las dificultades, Jesús nos entrega una revelación: “No crean que he venido a traer paz
a la tierra. No vine a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner en conflicto al hombre contra su padre, a la
hija contra su madre, a la nuera contra su suegra; los enemigos de cada cual serán los de su propia familia”. Mateo
10:34-36
Algunas reacciones adversas se producirán desde los núcleos familiares de los discípulos, otras surgirán de la
opinión pública y también habrá reacciones adversas determinadas por las autoridades de algunos territorios.
Jesús nos recuerda que un fruto indeseado, es que el mundo manifestará odio contra los testigos: “Por causa de
mi nombre todo el mundo los odiará, pero el que se mantenga firme hasta el fin será salvo”. Mateo 10:22
Por estas advertencias de Jesús sabemos que los discípulos en misión deben cuidarse: “Tengan cuidado con la
gente; los entregarán a los tribunales y los azotarán en las sinagogas. Por mi causa los llevarán ante gobernadores
y reyes para dar testimonio a ellos y a los gentiles”. Mateo 10:17-18
Un “bendito fruto”.
Ocurre por causa de una condición recién dada a la población mundial.
En la actualidad, viven de modo paralelo cuatro generaciones de humanos, esta circunstancia ocurre por el
progresivo aumento de la expectativa de vida, por lo tanto, por primera vez en la historia, los testigos tendrán la
oportunidad de predicar a cuatro generaciones al mismo tiempo.

VII.- TIEMPO DEL PROYECTO

En ninguno de los textos que componen el acta de constitución, se hace referencia a un tiempo específico, de
inicio o duración del proyecto; por esta razón la misión se termina cuando se cumpla el objetivo geográfico. Como
sabemos, el testimonio de salvación debe llegar a toda la población de todas las ciudades y naciones de la tierra,
por lo cual el proyecto será de larga duración, probablemente durará varias décadas.
Si bien es cierto que miles de discípulos predicarán por las naciones, este hecho no aporta velocidad, más bien,
brinda continuidad y amplitud de radio de acción paralela.

VIII.- RIESGOS
Jesús revela que los discípulos estarán expuestos a sufrir algunos riesgos; un riesgo inherente ocurre por la lucha
con los poderes de las tinieblas que están afincados en distintas zonas de países y regiones de todo el mundo. La
advertencia divina es que: “Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos ha venido
avanzando contra viento y marea, y los que se esfuerzan logran aferrarse a él.” Mateo 11:12

“…y los que se esfuerzan logran aferrarse a él.”

18
Aunque las tinieblas ya fueron derrotadas en la cruz, sus vestigios aún intentan detener el mover de los testigos
del Reino de Dios. Efesios 6:12
Los que se esfuerzan logran aferrarse al reino = Esta es una clave para la fidelidad de los discípulos.
Estas circunstancias de riesgo son una poderosa razón para que las caravanas:
- Cultiven una vida de santa comunión.
- Sujeción al liderazgo.
- Armonia, oración y adoración.
- No prestarse para el chisme o crítica, que son base de la rebelión.
- Esta forma de vida comunitaria permitirá estar atentos a la voz del cielo y alertas al peligro.
- El Espíritu de Dios, avisa por sueños y visiones.
Ante los riesgos es fundamental hacer guerra espiritual, independientemente, que la avanzada, ya haya hecho
guerra espiritual, en cada lugar donde se llegue, la columna debe hacer una oración de guerra.
Los líderes deben designar un equipo que ore y discierna cuáles son los poderes que dominan esa localidad. El
Espíritu de Dios, mostrará que poderes de las tinieblas operan, qué pactos se deben anular y que hacer para
derribar esas fortalezas.
Cada vez que una caravana se establece en una nueva ciudad, se debe orar y consagrar el lugar elegido como
vivienda transitoria.
Nunca se debe dar inicio a la predicación, sin antes levantar una poderosa guerra espiritual.
El ejemplo bíblico de la necesidad de confrontar los poderes espirituales de cada región, son los viajes misioneros
del Apóstol Pablo
- ¿cómo? operan y reaccionan los poderes religiosos y malignos.
- Ellos instrumentalizan a las multitudes que andan como “ovejas sin pastor”
- Ellos intentan confundir a las autoridades políticas y sociales que en ocasiones se sienten amenazados y
actúan en contra del avance de la predicación.
Algunas de las reacciones de las autoridades generan:
a. Persecuciones.
b. Acusaciones ante los tribunales de justicia.
c. Deportaciones.
d. Castigos.
e. Difamación.
f. Oposición organizada desde las autoridades.
g. Martirio.

IX.- PRESUPUESTO
El presupuesto se puede medir en dos aspectos, los costos que se deben pagar, en el sentido de apremios o
dificultades propias de ir en misión por las naciones y los costos económicos propiamente tal.
a.- Costos Propios de Ir en Misión.
Jesús revela algunas exigencias por participar en la misión:

19
“Grandes multitudes seguían a Jesús, y él se volvió y les dijo: Si alguno viene a mí y no sacrifica el amor a su padre
y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aún a su propia vida, no puede ser mi
discípulo. Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo. Lucas 14:25-27
“Los costos son inherentes a la tarea de ser un testigo”.
Para salir a predicar de ciudad en ciudad, hay que pagar el costo de la molestia propia del desplazamiento
continuo, el alejarse de la familia y dejar el confort con el cual se vive. También está el sacrificio de dejar la ciudad
y sus compromisos laborales y sociales.

b.- Costo Económico

“Luego Jesús dijo a todos: —Cuando los envié a ustedes sin monedero ni bolsa ni sandalias, ¿acaso les faltó algo?
—Nada—respondieron. —Ahora, en cambio, el que tenga un monedero, que lo lleve; así mismo, el que tenga una
bolsa. Y el que nada tenga, que venda su manto y compre una espada”. Lucas 22: 35-36
En este texto el Señor Jesús habla de las circunstancias económicas de la misión a Israel, versus la misión a todas
las naciones.
Jesús nos entrega el antecedente que el financiamiento de la misión a Israel fue gestionado por él y a ellos no les
significó ningún costo económico personal. Luego dice “Ahora, en cambio, el que tenga monedero, que lo lleve…”
La explicación es clara: La misión a Israel, en lo económico no les costó nada, más la misión mundial la debe
financiar cada uno de los discípulos que decidan responder al llamado de Jesús.
Es decir, que los discípulos deben autofinanciar su participación en la misión mundial.
A priori, no es posible estimar la cantidad de inversión económica que cada discípulo debe hacer, pero sí sabemos
con exactitud que cada discípulo debe financiar su tiempo de misión.
“Luego Jesús dijo a todos: —Cuando los envié a ustedes sin monedero ni bolsa ni sandalias, ¿acaso les faltó algo?
—Nada—respondieron…” Lucas 22:35
La pregunta que Jesús hace a sus discípulos tiene un sentido muy importante, del mismo modo, que cuando él
proveyó todo para la misión a Israel, ahora en la misión mundial, tampoco nos faltará, tú tendrás recursos para
financiar cada avanzada en que participes. Jesús se encargará que no te falten recursos para ir en misión.
Para no adulterar el diseño original de la misión, es imperioso que cada discípulo financie sus gastos de viaje y
estadía, porque si se desobedece, se pierde el respaldo divino.

Respecto al financiamiento, Jesús agrega: “…Y el que nada tenga, que venda su manto y compre una espada.”
Lucas 22:36
Con esta frase Jesús expresa una insistencia de la necesidad de auto gestionar los gastos. Es como si dijese: Por
último que venda algo de lo que tiene para financiar su viaje y estadía en la misión.

20
c.- Proyecto de Bajo Presupuesto.
Se denomina “bajo presupuesto” o “medios pobres”. A realizar un proyecto buscando que sea lo más sencillo y
económico posible.
En la misión que Jesús dirigió a la nación de Israel, es muy evidente que fue realizada de modo modesto, en Lucas,
el evangelista relata que las mujeres que lo acompañaban, financiaron la comida y el alojamiento por las
ciudades; hacían una olla comunitaria y acampaban a las afuera de las ciudades. Cualquier campaña militar de
esa época significa costos muy superiores a lo que Jesús invirtió al viajar junto a sus doce predicando por toda
la nación. Lucas 8:1-3
En misión hay una poderosa razón para mantener bajos los costos:
Primero, porque Dios desea que la fuerza y el poder de su proyecto, no se base, en planes de hombres, ni riquezas
humanas, sino en su poder: “Así que el ángel me dijo: «Esta es la palabra del Señor para Zorobabel:» “No será por
la fuerza ni por ningún poder, sino por mi Espíritu – dice el Señor Todopoderoso.” Zacarías 4:6
Segundo, otra razón: la misión no se debe encarecer, para cuidar la participación de los que menos tienen.
Así, siempre quedará en evidencia que se predica y avanza por las naciones por milagro de Dios, no por riquezas
de hombre, ni el acierto del genio humano.

d.- Los gastos generales producidos por la vida en misión, no serán solventados por ofrendas de terceros.
La instrucción divina registrada en Lucas es muy clara:
“Y a ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron: Nada. Y les dijo:
Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre
una.” Lucas 22:35-36
Cada discípulo debe financiar sus gastos de alimentación y alojamiento. Las columnas se financian con los aportes
de todos los discípulos que van en misión.
Las columnas no deben pedir ofrendas para afrontar los gastos operativos.
Si alguien desea apoyar con recursos a la misión, debe apadrinar a discípulos que carezcan del dinero necesario
para financiar la prolongación de su estadía. También podrán apoyar con la renovación de equipos de uso
comunitario.

X. RECURSOS

a.- Recursos Económicos [Por principio la organización no reúne dinero capital]

La misión no cuenta con el capital económico necesario para dar alojamiento, alimentación y movilizar a miles de
discípulos por el mundo.
Por norma la misión “hasta lo último de la tierra” no reúne dinero capital, para moverse por las naciones de la
tierra.

21
Para ser fieles a las palabras de Jesús en Lucas se evita depender de recursos foráneos. El capital económico de
transporte y sustentación depende de lo que cada columna reúna mediante, una cuota para alimentación,
alojamiento y movilidad, todo gasto tanto de estadía como transporte, debe ser de cargo de cada discípulo.
Los líderes podrán gestionar alojamiento social de bajo costo o gratis. Lucas 22: 35-36
Los únicos recursos económicos especiales, son los que llegan como ofrenda no solicitada y los aportes entregados
por algunas congregaciones, que de modo voluntario aporten con recursos para cubrir necesidades específicas.
Como norma general, no se solicitarán ofrendas ni apoyo económico alguno en las ciudades o países por donde
pasen las caravanas.

b.- Recursos Humanos.

Para avanzar a los siguientes lugares, se delega un país o una ciudad a un líder principal que esté en misión. Será
su tarea reunir tantos discípulos como los que sean necesarios, según el tamaño de la ciudad.
Al delegar una ciudad o país, siempre se elige al líder dentro de los discípulos que van en misión y tienen sus
doce.
Jesús determinó que los recursos humanos que fueron llamados a hacer la misión son los discípulos, ellos son los
responsables de predicar a todas las naciones.
Los llamados tienen la responsabilidad de formar discípulos y con ellos, salir por las naciones a entregar el
testimonio de salvación.

c.- Recursos Humanos en Relación con otras Comunidades.

El llamado es a todos los creyentes de cualquier organización Cristiana o nación.
La primera responsabilidad de hacer la misión “hasta lo último de la tierra”, pertenece a los que fueron dados a
todas las naciones de la tierra.
En el plan de Dios, los discípulos y sus generaciones son los llamados.
El principio de la descendencia permite mantener el linaje elegido, y la necesaria multiplicación, para dar
cumplimiento a la misión por todo el mundo.
Toda persona que desee participar en misión hasta lo último de la tierra debe cumplir con la siguiente exigencia:
El protocolo para ser parte de la misión es “ser discípulo”, sujeto a un liderazgo, tener pasión por la misión,
moverse en lo sobrenatural, financiar su tiempo de misión y estar dispuesto a quedar bajo la cobertura temporal
de un líder de la misión.
La misión hasta lo último de la tierra no forma comunidades.
Esta norma es muy adecuada en la relación con las iglesias locales, ningún pastor verá como una amenaza la
misión. La idea es relacionarse con las iglesias en la medida que sea posible evitando algún roce.
Toda iglesia o líder que al ver el trabajo de la misión se interese en participar, es bienvenido, debe leer este manual
y ponerse bajo cobertura de un pastor o líder que va en misión.

22
Para ser fieles a nuestro cometido y no afectar a las Iglesias locales:
1.- No se forman comunidades.
2.- No se piden ofrendas.
3.- No se predica doctrina, sólo se entrega el testimonio de salvación.

d.- Características de los Recursos Humanos.

Los requisitos para los recursos humanos que deseen participar en misión:
- Que sea discípulo bajo sujeción de liderazgo, con fe activa, que ame a Jesús y su misión y se mueva en lo
sobrenatural.
Todos los discípulos de Jesús son personas iguales ante Dios, la unción y autoridad está dada por el Espíritu Santo
que mora en todo discípulo.
“El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. Bástale al discípulo ser como su maestro,
y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa? Mateo 10:24-
25
Es decir, no será mayor que el discípulo líder que lo formó.
Los discípulos podrán crecer y desarrollar dones, más nunca serán superiores a quien los formó.
La clave de este texto es: El mayor grado de servicio que Jesús concede a las personas es ser un discípulo.
La línea de autoridad es por sujeción aceptada.
Ser un líder principal está disponible para todo discípulo. Quien desee gobierno debe comenzar por formar su
familia discípular, ganar sus doce [fve] y los forma como discípulos de la misión.
Los líderes de columnas siempre deben ser líderes de discípulos, mínimo de doce.
En misión las características indispensables de un discípulo son: obediencia, sujeción, fe en Jesús, sujeto al Espíritu
y tener conciencia que ir en misión es un privilegio, por lo cual, la misión se hace con gozo y gratitud.
Quien se une a servir en una caravana debe: sujetarse al liderazgo que le fue asignado y al líder general de la
caravana, adquirir un alto grado de compromiso con el proyecto y estar dispuesto a servir en todo lo que sea útil
para predicar el testimonio de salvación por las naciones.
Será obligación el respeto y amor de los unos con los otros.
El método, programa y estrategia ya fueron determinados por la palabra.

23
XI.- CONTROL

No existirá un grupo de mando que controle y dirija de modo paralelo a la autoridades que van avanzando por las
naciones. Los doce principales de cada caravana formarán el mando que mantendrá, tanto el gobierno, como el
control de cualquier área de vida en la columna.
Quien delega, recibe cuenta.
Los líderes de las caravanas dan cuenta a quien le haya delegado la ciudad o sector asignado.
Cada una de las columnas son un “grupo gemelo” e independiente en cuanto a su dirección y financiamiento, por
lo tanto, el control de su economía también estará circunscrito al control de su propio equipo de doce principales.
Como las columnas estarán sujetas a los líderes que las han constituido, su mayor control será, la fe, obediencia,
fidelidad y sujeción a Jesús.

XII.- PROGRAMA ÚNICO DE ENSEÑANZA

La dinámica educativa en las columnas tiene como objetivo, dar alimento espiritual a los testigos, fortalecer su fe
y servicio.
Los líderes de doce deben ministrar, corregir, llamar a la oración y apoyar a los discípulos que están bajo su
cuidado. Todo lo que se haga como célula debe estar sujeto al programa que dirige el líder de la columna.
La enseñanza de los discípulos que son maestros de discípulos, tiene como texto básico los evangelios.
El texto de estudio para las columnas son los evangelios: «Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado» es decir, se debe enseñar lo que Jesús instruyó a sus discípulos.
El énfasis de la enseñanza es: El carácter sujeto al Espíritu de Dios, moverse en lo sobrenatural, vivir con la fe activa
en todo momento, hacer sanidad interior, hacer liberación y ser sujeto al liderazgo.
Todo discípulo debe saber que:
- La continuidad de la misión descansa en el poder de Dios, que la tercera persona de la Trinidad está en
misión, el E.S. es la máxima autoridad de Dios en la tierra, él dirige la misión y lleva el testimonio de
salvación a las naciones de la tierra. Juan 15:26

24
 CONCLUSIÓN

En estricto rigor, este manual es una selección de las instrucciones bíblicas que Jesús dejó para que sus discípulos
cumplan la misión; nuestra honra es tener el privilegio de mostrar cómo estos textos en conjunto, presentan con
claridad el diseño original de la misión. Al comentar las escrituras hemos intentado exponer las ideas que fluyen
de los textos, y en la medida de lo posible, ser fiel al diseño original que fluye de las escrituras; cuidando no
contaminar las instrucciones que registran los evangelios y hechos.
La honra de ser un discípulo, es servir a la máxima autoridad del universo, y a su vez, servir a la humanidad
entregando el único camino que tiene el potencial de salvarla de la muerte eterna.
La misión “hasta lo último de la tierra” es el megaproyecto de rescate mundial más grande de la historia, es el
último grito para entregar la inmortalidad a las naciones. Cuando el testimonio de salvación llegue hasta lo último
de la tierra, vendrá el tiempo del fin.
Con el mensaje de salvación, los discípulos transportan la respuesta divina al histórico deseo humano de ser
inmortal. La ciencia, la economía, la industria o la ingeniería, todas estas respetables disciplinas nunca podrán
ofrecer a la humanidad lo que la misión lleva a las multitudes de la tierra; “la inmortalidad de los humanos para
vivir eternamente en el reino de Dios”.
Históricamente los humanos han luchado para dar una respuesta al sueño de ser eternos, hasta hoy, la
inmortalidad, sólo es un sueño pseudo filosófico; la oferta disponible es un monumento para seguir vivo en el
recuerdo; la gente asegura que la música hizo de Mozart un inmortal, se aferran a la creencia que los muertos
viven en el recuerdo de los vivos. Esta respuesta humana, es por lo menos inocente, mentirosa y penosa, nadie
vive en el recuerdo de otro; el recuerdo de alguien, no es la vida de ese alguien, es simplemente el recuerdo de
otro. Las estatuas son honra generalmente póstuma, que en nada provocan inmortalidad a los individuos, un
héroe no vive porque exista un monumento a su nombre. Más el deseo de inmortalidad existe, por lo tanto, la
pregunta es pertinente ¿Cómo pueden los humanos ser inmortales?
Desde la tribuna de la medicina, las ciencias sociales o la filosofía, no existe una respuesta científica, el deseo de
inmortalidad sigue siendo un sueño sin respuesta. Jesús es el único que se atrevió a dar una respuesta para el
añorado deseo de inmortalidad:
“Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie podrá arrebatármelas de la mano. Mi Padre, que me las ha
dado, es más grande que todos; y de la mano del Padre nadie las puede arrebatar.” Juan 10:28-29
“Todo quien se atreva a cometer la locura intelectual de creer en Jesús, recibe los méritos de la Cruz de Cristo, lo
cual, le abre un lugar en la eternidad”.
Para la sociedad que se ha refugiado en la ciencia, traspasada por la ideología de la incredulidad, la oferta de creer
en el Hijo de Dios, es un locus intelectual. Para miles de millones de humanos, el acto de creer en Jesús es
inverosímil, para ellos es más fácil creer en los ovnis que en Jesús, prefieren vivir con el cuento absurdo de vivir
en el recuerdo de otros y no creer en quien lleva dos mil años ofreciendo el único camino a la inmortalidad.
Por presumir de fidelidad a un tipo de ciencia afectada por el ateísmo, algunas academias han catalogado “la
buena nueva del evangelio” como un cuento, fruto de la cultura precientífica del pasado de la humanidad. El
flautista de Hamelin de la cultura post moderna, conduce a los humanos a creer en un E.T. que tiene la capacidad
de comunicarse con los terrícolas; creen en seres probables del mundo no conocido, y se refugian en el sueño de
vivir en el recuerdo de otros. Con la justificación de ser seguidores de las ciencias exactas, se niegan a creer en

25
Jesús, pero inconsecuentemente, se aferran al sueño de vivir en la memoria de los vivos; o en los genes de su
descendencia.
Por la fuerza de la Ideología atea que ha capturado la ciencia, millones de humanos se niegan a creer en las
“buenas nuevas del evangelio”. La incredulidad les roba la única oferta de inmortalidad que conoce la historia;
Jesús es el único que ofrece un salto a la inmortalidad; una inmortalidad personal, sin sueños seudo filosóficos de
vivir en los recuerdos de los vivos, sin el conformismo ateo de vivir en los genes de tu descendencia.
El mensaje que carga la misión, es la inmortalidad para los que deciden creer en Jesús; Dios de la gloria eterna,
generó un plan de predicación postrera, se trata de llevar el mensaje de inmortalidad a todas las naciones. Miles
de testigos avanzan por el mundo proclamando la salvación; quien cree en Jesús será inmortal, esa es la
maravillosa oferta de la aventura de la fe, quien se atreve a creer en Jesús, su naturaleza humana será
transformada, y aunque esté muerto vivirá.
Para llevar este trascendente mensaje de eternidad, Jesús llama a personas comunes, sin exigencias curriculares,
el Espíritu de Dios los hace aptos y los capacita como discípulos del Maestro, les da la unción de gigantes en lo
físico y en lo espiritual, los inviste con poder, autoridad sobrenatural y los constituye embajadores de inmortalidad
para todas las naciones de la tierra.
Ciertamente ser un embajador de inmortalidad implica un costo personal, exige abortar los legítimos sueños
humanos para dedicar la vida a ser parte del megaproyecto más extraordinario del siglo postrero, los violentos
que acepten el desafío de levantar la ola de testimonio más grande de la historia; tendrán que transformar la vida
apacible, dejar su confort y llegar a ser como esa gente, que se ganó el título de héroe; un día dejaron la comodidad
y abrazaron una causa que transformó la realidad de una ciudad, nación o continente.
Los valientes que lleven el regalo de salvación eterna, a las multitudes de la tierra andarán como nómadas por las
naciones entregando la noticia de la inmortalidad; estos intrépidos recibirán una corona por servir a Dios y ayudar
a las multitudes de la tierra a ser libres del cuerpo de muerte y trascender a la eternidad, no sólo serán inmortales,
además, gobernarán con Cristo a todas las generaciones de la tierra. Mateo 19:28-30

Pastor Enrique Arroyo Rojas

26
 APÉNDICE:
INSTRUCCIONES QUE JESÚS ENTREGÓ
EN MATEO 10: 5-42 PARA LA MISIÓN EN ISRAEL

INTRODUCCIÓN
En el contexto de la misión a Israel, Jesús entregó un gran número de instrucciones, estas son las que revisaremos
en este apéndice. Todas estas directrices y advertencias están naturalmente vigentes, y en el caso del proyecto
“misión hasta lo último de la tierra” son de carácter obligatorio porque nuestra obligación es hacer la misión tal
como Jesús la hizo en la nación de Israel, “Jesús nos envía tal como él fue enviado”. Juan 20:21
De plano se debe entender que las instrucciones fueron dadas para saber de antemano cómo reaccionar ante las
distintas circunstancias propias de una misión que avanza derrotando fortalezas espirituales y liberando personas
cautivas por el reino de las tinieblas; las instrucciones preparan el corazón de los discípulos para vivenciar por
anticipado lo que les tocará enfrentar en medio de la misión.
Jesús, modificó algunas de estas instrucciones, sin embargo otras permanecen exactamente iguales, pero todas
constituyen una enseñanza fundamental para quienes vayan en misión por las naciones.
Para la reflexión, hemos insertado breves comentarios que están identificados con letras en orden alfabético.
El material objeto de estudio fue registrado en Mateo 10:5-42.
Jesús actualizó algunas de las instrucciones, para identificar una de otras, todas llevan una señal, [A] o S/M
[A] = significa que fue actualizada.
S/M = significa sin modificación.
Las fortalezas de estas instrucciones se deben a que fueron dadas por Jesús, segundo que fueron declaradas en el
contexto de la misión; y tercero que forman parte del diseño original de la misión, estas tres características las
convierten en parte natural de la misión “hasta lo último de la tierra”, por cuanto la base metodológica de la
misión es el diseño original.
Al leer el texto citado podemos visualizar que algunas de las instrucciones están enmarcadas en medio de un clima
hostil y violento, para la comprensión más exacta de ese clima de conflicto es oportuno visualizar un contexto
paralelo. Un buen ejemplo de ello es lo vivido por Wesley, a mediados del siglo XVIII, John avanzaba por las
naciones dando el testimonio y la reacción de los cristianos católicos como los protestantes, fue levantar banderas
en contra de la predicación pública de Juan y sus amigos. Algunos gobiernos locales declararon ilegal su avanzada,
en otras ciudades difundieron acusaciones falsas y llevaron a los discípulos de John ante la ley. Algunas
autoridades religiosas instrumentalizaron a las multitudes y levantaron turbas de personas para crear caos y así
dañar la predicación pública del evangelio. El mismo Juan en más de una ocasión, se escapó de ser linchado, se
ocultó de la muchedumbre enardecida y arrancó a la ciudad vecina; este tipo de violenta oposición es un escenario
probable. Las instrucciones nos preparan y entregan el “modus operandi” que el cielo decidió para que los
discípulos enfrenten la oposición, persecución o ataque.
Las instrucciones manifiestan un alto nivel de exigencia y dejan entrever que el proyecto “Misión hasta lo último
de la tierra” en ocasiones podrá enfrentar situaciones difíciles y duras; los discípulos que decidan ser parte de ella,
deben ser valientes, intrépidos y osados, capaces de pagar altos costos, para ser fieles a Jesús que los llamó a dar
el testimonio de salvación a todas las naciones de la tierra.

27
TEXTOS CON LAS NOTAS INCLUIDAS

Nota: [A] = actualizada. S/M = sin modificación

[A]
“Jesús envió a estos doce con las siguientes instrucciones: «No vayan entre los gentiles ni entren en ningún pueblo
de los samaritanos. Vayan más bien a las ovejas descarriadas del pueblo de Israel». Mateo 10:5-6
a) La extensión geográfica y limitación racial, está modificada en Hechos 1:8 y Mateo 28:19
[A]
«Dondequiera que vayan, prediquen este mensaje: “El reino de los cielos está cerca”. Sanen a los enfermos,
resuciten a los muertos, limpien de su enfermedad a los que tienen lepra, expulsen a los demonios. Lo que ustedes
recibieron gratis, denlo gratuitamente». Mateo 10:7-8
b) El mensaje naturalmente fue modificado, porque el sacrificio en la cruz ubica a Jesús como el autor de la
salvación, por lo tanto, en misión el único mensaje es llamar a creer en Jesús, porque el que cree en el
Señor Jesús será salvo (Juan 6:47).
[A]
«No lleven oro ni plata ni cobre en el cinturón, ni bolsa para el camino, ni dos mudas de ropa, ni sandalias, ni
bastón; porque el trabajador merece que se le dé su sustento». Mateo 10:9-10
c) Jesús modifica esta instrucción con una referencia a la misión en Israel, deja claro a qué misión se
refiere, ratificando que los discípulos no necesitaron llevar bolsa, a continuación indica que para cumplir
la misión mundial, cada discípulo debe financiar su sustento diario. Lucas 22:35-36
S/M
«En cualquier pueblo o aldea donde entren, busquen a alguien que merezca recibirlos, y quédense en su casa hasta
que se vayan de ese lugar. Al entrar, digan: Paz a esta casa. Si el hogar se lo merece, que la paz de ustedes reine
en él; y, si no, que la paz se vaya con ustedes». Mateo 10:11-13
d) Al llegar a una ciudad se debe seleccionar con qué personas o familias relacionarse.
e) Se debe posar en el mismo lugar por todo el tiempo que sea práctico.
f) Con fe, usted debe bendecir, el Espíritu Santo hará efectiva la bendición a quien él decida.
S/M
«Si alguno no los recibe bien ni escucha sus palabras, al salir de esa casa o de ese pueblo, sacúdanse el polvo de
los pies. Les aseguro que en el día del juicio el castigo para Sodoma y Gomorra será más tolerable que para este
pueblo». Mateo 10:14-15
g) Al salir de los pueblos donde la gente no recibe bien y no escucha la palabra, realiza el acto espiritual de
sacudirse el polvo de los pies, en señal de que ellos son responsables de su condición, usted al predicarles
ya cumplió con la responsabilidad de dar el testimonio de salvación, porque quien oye a los discípulos, a
Jesús oye.” Lucas 10:16

28
S/M
«Los envío como ovejas en medio de lobos». Mateo 10:16
h) Los discípulos deben considerar que, cuando vayan en misión muchas personas se comportarán como
verdaderos lobos que atacan las ovejas; por su naturaleza los lobos atacan a las ovejas. Las ovejas no
atacan, evitan a los lobos y por su seguridad arrancan en manada.
S/M
«Por tanto, sean astutos como serpientes y sencillos como palomas. Tengan cuidado con la gente; los entregarán
a los tribunales y los azotarán en las sinagogas. Por mi causa, los llevarán ante gobernadores y reyes para dar
testimonio a ellos y a los gentiles». Mateo 10:16-18
i) Las caravanas deben estar bajo la autoridad del líder principal y actuar con astucia ante un ataque. Tengan
cuidado, cuando Jesús era “emboscado” por los religiosos, sabiamente no les respondía, y se escondía en
medio de la multitud. Los discípulos deben actuar con el carácter de Cristo, manso y humilde. Ser “sencillos
como palomas”. Responder pacíficamente y con astucia.
«Pero cuando los arresten, no se preocupen por lo que van a decir o cómo van a decirlo. En ese momento se les
dará lo que han de decir, porque no serán ustedes los que hablen, sino que el Espíritu de su Padre hablará por
medio de ustedes». Mateo 10:19-20
j) En ocasiones ser arrestados es parte del proceso, porque de ese modo se da testimonio a las autoridades
de justicia (tenemos el ejemplo de Jesús y Pablo). El Espíritu de Dios hablará por vosotros, por eso, no se
resistan a ser arrestados y no inventen relatos.
S/M
«El hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo. Los hijos se rebelarán contra sus padres y harán
que los maten. Por causa de mi nombre todo el mundo los odiará, pero el que se mantenga firme hasta el fin será
salvo». Mateo 10:21-22
k) Habrá división a nivel familiar, algunos discípulos sufrirán la oposición, de sus seres queridos por su
participación en la misión. A nivel social, el ambiente será hostil, existirán manifestaciones de odio
generalizado, tal como les ocurrió a los judíos en Europa.
S/M
«Cuando los persigan en una ciudad, huyan a otra. Les aseguro que no terminarán de recorrer las ciudades de
Israel antes de que venga el Hijo del hombre». Mateo 10:23
l) Cuando impongan una prohibición de predicar, los persigan, sean declarados ilegales o peligre la vida de
los discípulos, huyan a otra ciudad. Jesús los requiere vivos avanzando por las ciudades, no en categoría
de mártires o encarcelados.
S/M
«El discípulo no es superior a su maestro, ni el siervo superior a su amo. Basta con que el discípulo sea como su
maestro, y el siervo como su amo». Mateo 10:24-25
m) En misión, el máximo nivel de reconocimiento es ser discípulo que va por las naciones dando el testimonio
de salvación, por lo tanto, nadie debe competir por posiciones de gobierno en las caravanas. No se
necesita luchar por alcanzar posiciones de servicio de gobierno, “porque para el cielo lo máximo que una

29
 persona puede alcanzar es ser un discípulo que va en misión”. El máximo nivel de servicio que Jesús
concedió, es ser un discípulo para la misión.
S/M
«Si al jefe de la casa lo han llamado Beelzebú, ¡Cuánto más a los de su familia!». «Así que no les tengan miedo;
porque no hay nada encubierto que no llegue a revelarse, ni nada escondido que no llegue a conocerse. Lo que les
digo en la oscuridad, díganlo ustedes a plena luz; lo que se les susurra al oído, proclámenlo desde las azoteas».
Mateo 10:25-27
n) Jesús sufrió diversas acusaciones, por lo tanto, sus discípulos también sufrirán acusaciones. La estrategia
diabólica de acusar se afirma en mentiras, por eso, “no teman porque todo lo encubierto será revelado”.
No se amedrenten. En misión el único mensaje que se debe entregar públicamente es el mensaje de
salvación; las enseñanzas y doctrinas se reservan para los seleccionados a ser discípulos.
S/M
«No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Teman más bien, al que puede destruir alma
y cuerpo en el infierno». Mateo 10:28
ñ) Yendo en misión habrán peligros de muerte y persecución, los discípulos no teman sufrir la muerte física,
más bien, tengan temor de Jehová, pues “Jehová” tiene el poder de destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
Actúen con valor en medio del peligro de muerte porque ellos, sólo tienen poder para matar el cuerpo.
S/M
« ¿No se venden dos gorriones por una monedita? Sin embargo, ni uno de ellos caerá a tierra sin que lo permita el
Padre; y él les tiene contados a ustedes aun los cabellos de la cabeza. Así que no tengan miedo; ustedes valen más
que muchos gorriones». Mateo 10:29-31
o) Nuestro Dios da gran valor a la vida de los discípulos, hagan la misión con fe y confianza pues Dios tiene
un cuidado personal por los discípulos que sirven en misión; y si tocase morir es porque Dios así lo
permitió.
S/M
«A cualquiera que me reconozca delante de los demás, yo también lo reconoceré delante de mi Padre que está en
el cielo. Pero a cualquiera que me desconozca delante de los demás, yo también lo desconoceré delante de mi
Padre que está en el cielo». Mateo 10:32-33
p) Jesús se refiere a la valoración divina de ir en misión dando testimonio público, esta acción y servicio al
reino tiene una “recompensa equivalente”. Jesús defenderá a sus discípulos delante de Dios.
S/M
«No crean que he venido a traer paz en la tierra. No vine a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner en
conflicto al hombres contra su padre, a la hija contra su madre, a la nuera contra su suegra; los enemigos de cada
cual serán los de su propia familia». Mateo 10:34-36
q) Contrario a lo que piensa la cultura popular, la venida de Jesús genera un clima de guerra, odio y conflicto.
Los discípulos experimentarán oposición y hostilidad de parte de sus familiares. Todo discípulo tenga
presente que su decisión de salir en misión, puede provocar hostilidad aún de sus padres, saber esto
permite prepararse con valor, para seguir haciendo lo que Jesús nos mandó hacer.

30
S/M
«El que quiere a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que
a mí no es digno de mí; y el que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí. El que se aferre a su propia vida, la
perderá, y el que renuncie a su propia vida por mi causa, la encontrará». Mateo 10:37-39
r) Jesús en este texto, declara que por causa de que: “el amor a Dios es por sobre todo”, lo correcto es salir
en misión, a pesar de la reacción de los padres terrenales. El alto costo de sacrificio de la misión prueba
quienes son los verdaderos discípulos; quien ame a sus familiares más que a Jesús no durará en la misión
por las naciones, sucumbirá ante las demanda de los familiares.

s) El “discípulo” que decida seguir viviendo de modo común, (ocupado en su casa, iglesia, familia y trabajo)
perderá su vida, sólo el que renuncie a su vida, renuncie a los anhelos humanos comunes y tome la
decisión de integrarse a la misión mundial, la encontrará.
S/M
«Quien los recibe a ustedes me recibe a mí; y quien me recibe a mí recibe al que me envió. Cualquiera que recibe a
un profeta por tratarse de un profeta recibirá recompensa de profeta; y el que recibe a un justo por tratarse de un
justo recibirá recompensa de justo. Y quien dé siquiera un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños por tratarse
de uno de mis discípulos, les aseguro que no perderá su recompensa». Mateo 10:41-42
t) Esta enseñanza manifiesta el “alto respaldo que Jesús da a sus discípulos que van en misión”, para el
Maestro un discípulo en misión es como, él mismo dando el testimonio; todo gesto de atención que la
gente tenga con los discípulos, tiene el mismo valor que si fueran hechos directamente a Jesús. La
recompensa que recibe quien sirve a un discípulo será más alta que su valor natural, porque se valora
como para Jesús, quien es la máxima autoridad en los cielos y en la tierra.

31