Colonización española de América

Véase también: Colonización europea en América

Véase también: Conquista de América

La colonización española de América fue el proceso por el que se implantó en el Nuevo Mundo una
administración que pretendía ser imitación o duplicado de la administración peninsular contemporánea.1 Este
periodo se extendió desde el 12 de octubre de 1492, día del descubrimiento de América, hasta el 13 de julio de
1898, cuando se celebró un acto formal de arriado de la bandera española en San Juan de Puerto Rico, en
cumplimiento del Protocolo de Paz de Washington firmado el día anterior con Estados Unidos.

La colonización de América fue efectuada sustancialmente por la Corona de Castilla (ligada a los reinos
indianos dinásticamente) y es la continuación de una primera expansión y experiencia colonizadora del Reino
de Castilla en las islas Canarias, en las cuales ensayó por primera vez a cierta escala la experiencia de
conquistar, poblar y administrar un territorio nuevo, habitado por pueblos desconocidos, asimilándolos y
cristianizándolos en el proceso. Así, las tres últimas grandes islas de Canarias fueron completamente sometidas
en los años 1478-1483 (Gran Canaria), 1492-1493 (La Palma) y 1494-1496 (Tenerife) aunque el impulso
colonizador arranca mucho antes, en las otras islas del archipiélago. Esta experiencia y la existencia de
fórmulas desarrolladas para solucionar los problemas de fundación de nuevas ciudades, pactos y
enfrentamientos con los naturales del país, designación y atribuciones de los Adelantados militares, engranaje
de los aparatos administrativos: religioso, civil y militar, fueron luego ampliamente usadas en América, tienen
sus antecedentes lejanos en la experiencia de la Reconquista y repoblación de la península ibérica y explican
en parte el extraordinario éxito de la colonización.

A partir del siglo XV, los territorios y naciones indígenas fueron incorporados por la monarquía española a
través de la conquista de América, formando parte de un proceso histórico más amplio denominado
mercantilismo, dando lugar al Imperio español en América. A lo largo del siglo XIX, con la caída del
absolutismo y la transformación de España en un Estado liberal, tiene lugar la independencia
hispanoamericana.

Gracias a la bula del papa Paulo III Sublimis Deus de 1537 se declaró a los indígenas hombres con todos los
efectos y capacidades de cristianos.2 3 En el Imperio español la unidad social se concebía a través de la
unidad de la fe de la Iglesia católica.

Una de las importantes consecuencias de esta colonización fue el mestizaje en América. Los reyes
establecieron una política exterior común marcada por los enlaces matrimoniales con varias familias reales
europeas que resultaron en la hegemonía de los Habsburgo en Europa durante los siglos XVI y XVII. Por otra
parte el descubrimiento de América a partir de 1492 modificó profundamente la historia.

Índice
Extensión del Imperio español en América
Causas
Las capitulaciones de Santa Fe
Conquista
Primeros asentamientos y el reparto
La conquista del continente
Fundación de ciudades
 El mestizaje
Colonización española de América
Consolidación de la colonización
Extensión norteña de la influencia española
Independencia de España
Consecuencias de la colonización
Demografía
Encomienda y esclavitud
Religión
Intercambios técnicos y científicos
Aportes españoles Descubrimiento de América por parte de Cristóbal
Aportes americanos Colón.

Tecnologías obsoletas reemplazadas por la colonización

Economía
Expulsión de los españoles
Colonización posterior a la española
Véase también
Notas y referencias
Bibliografía

Extensión del Imperio español en Cristóbal Colón encuentra Guanahaní.

América
Virreinato de Nueva España: fue el actual país
de México, los estados de California, Nuevo
México, Arizona, Texas, Nevada, Florida, Utah
y parte de Colorado, Wyoming, Kansas y
Oklahoma en Estados Unidos que hasta 1848
pertenecieron a México y fueron tomados a
este país en la guerra conocida como la
intervención estadounidense en México
(Florida fue cedida por España a los Estados
Unidos mediante el tratado de Adams-Onís
durante la guerra de independencia de Entrada de Hernán Cortés a la ciudad de
México). España mantuvo bajo su control estos Potonchán o Tabasco
territorios desde 1519 hasta 1821. Sin
embargo, es necesario recordar que la
independencia de Nueva España fue iniciada
en 1810 y declarada formal y legalmente por el
Congreso de Chilpancingo en 1813 bajo el
nombre de América Septentrional. El período
entre ese año y la fecha de consumación de la
independencia de México (1821) eran
concebidos por el Congreso como una lucha
contra la metrópoli y por el reconocimiento
internacional de la nueva nación. Es preciso
aclarar que territorios significativos que Trece caballeros de la isla del Gallo
formaron parte del Imperio español, y ubicados
 en Norteamérica, fueron habitados por pueblos
originarios que no formaron parte del sistema
colonial europeo, hasta ser incorporados el
siglo XIX por los nacientes estados americanos
tras sufrir procesos de limpieza étnica.
Capitanía General de Guatemala: comprendía
los territorios de Guatemala, El Salvador,
Nicaragua, Honduras, Costa Rica y el estado
mexicano de Chiapas. Declaró su
independencia en 1821 y, después de ser
parte del Primer Imperio Mexicano (salvo La captura de Atahualpa, como parte de la
Chiapas), proclamó su independencia absoluta conquista del Perú.
el 1 de julio de 1823.
Luisiana española: cedida por Francia, España
la mantuvo poco tiempo en su poder, desde
1762 hasta 1801. Incorporaba territorios de los
actuales estados de Luisiana, Arkansas,
Oklahoma, Kansas, Nebraska, Dakota del Sur,
Dakota del Norte, Wyoming, Montana, Idaho,
Minnesota, Misuri y Iowa. La mayor parte de
estos territorios nunca fueron efectivamente
controlados por España y permanecieron en
poder de los pueblos originarios hasta el
siglo XIX.
Capitanía General de Venezuela: también Fundación de Santiago de Nueva Extremadura,
llamada Reino de Venezuela, comprendía Los como parte de la conquista de Chile.
territorios de la actual Venezuela, Guyana,
Trinidad y parte de Colombia.
Virreinato de Nueva Granada: los actuales países de:
Panamá, Colombia y Ecuador.
Virreinato del Perú: el actual Perú, parte de Bolivia,
Ecuador, Colombia, Chile y Brasil.
Virreinato del Río de la Plata: los actuales países de
Argentina (la Patagonia oriental es considerada por
algunas fuentes como parte del virreinato y por otras como
perteneciente a la Capitanía General de Chile), Paraguay,
Uruguay y parte de Bolivia. España nunca controló la
totalidad de la pampa, el Chaco, ni la Patagonia, que Mapa de América
permanecieron bajo el dominio de los pueblos originarios
hasta el siglo XIX.
Capitanía General de Chile: también llamada Reino de Chile, y en un inicio Nueva
Extremadura, núcleo del actual Chile (para algunas fuentes también la Patagonia oriental).
España nunca controló mayormente la mitad sur de Chile ni la Patagonia, que permaneció
bajo el dominio de los Mapuche y otros pueblos originarios hasta comienzos del siglo XIX.
Territorios Insulares: los actuales países de Cuba, Puerto Rico, República Dominicana,
Bahamas (hasta 1670), Antigua y Barbuda (desde 1493 hasta 1632), Trinidad y Tobago,
Granada (desde 1498 hasta 1674), Jamaica (hasta 1655), San Cristóbal y las Nieves (Saint
Kitts y Nevis), Dominica (desde 1493 hasta 1783), Barbados (desde 1518 hasta 1624), Santa
Lucía (desde 1504 hasta 1654).

Causas
 Económicas: el surgimiento del mercantilismo, así como la
necesidad de encontrar una ruta alternativa para el
comercio de las especias y de la seda, procedente de las
"islas de las especias", las Molucas, que había sido
bloqueada por los turcos con la toma de Constantinopla en
1453, controlando totalmente la ruta de la seda, tanto
interior, como la ruta marítima.
Culturales: con el Renacimiento, en la sociedad europea
algunos sugerían la esfericidad de la Tierra, y la
proliferación de comerciantes provocó la proliferación de
leyendas y crónicas exageradas (viajes de Marco Polo,
leyenda del Preste Juan), que causaron un gran interés
por lo desconocido en la Europa de la época, junto con el
espíritu aventurero hacia el Lejano Oriente. Bandera de los conquistadores de
España, con la corona de Castilla en
Tecnológicas: la aparición de nuevas naves, como las
una bandeja roja, usada por Hernán
carabelas o los galeones que permitían la penetración
Cortés, Francisco Pizarro y otros.
trasatlántica, gracias a Alfonso V y a Juan II de Portugal
("El Perfecto" o "El Navegante"), y por el proceso de
mejora naval y de exploración, estos barcos incluían las
velas cuadradas y las triangulares, junto con un casco
reforzado, evolución de los barcos del comercio flamenco.
Estos fueron los primeros barcos que pudieron hacer
"cazadas", navegar contra el viento y al costado de este,
con lo que se logró el descubrimiento de Canarias,
remontar la costa africana y conquistar América. Nuevos
instrumentos de navegación, como el astrolabio o la
brújula, que permitían orientarse en el mar junto con el
seguimiento de las estrellas, así como los avances en
cartografía, fueron fundamentales para permitir la llegada Cabildo colonial de Salta (Argentina).
europea a América.

Las capitulaciones de Santa Fe

Cristóbal Colón presentó su plan a Juan II de Portugal, pero, basado

en cálculos erróneos sobre el tamaño de la Tierra y la distancia entre
Europa y la India, no fue tenido en cuenta. A continuación se dirigió a
Castilla, involucrada entonces en la conquista de Granada, y expuso
su plan a los Reyes Católicos, ayudado por los frailes de La Rábida.
A pesar de los errores técnicos, se hizo con el apoyo de la reina Isabel
y del cardenal Cisneros y así, tras la toma de Granada, se comenzaron
a redactar los acuerdos, llamados Capitulaciones de Santa Fe, por las
que los reyes concedían a Colón el título de almirante, el de virrey y
gobernador de las tierras por descubrir y la décima parte de los Morrión usado por los
beneficios obtenidos por la nueva ruta. conquistadores españoles en
América.

Conquista

Primeros asentamientos y el reparto

El 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón llegó a América, a la isla de San Salvador, ubicada en el
archipiélago de las Lucayas,nota 1 creyendo en realidad que había llegado a la India.
El 5 de diciembre de 1492 Colón llegó a la isla de La Española,
actualmente dividida en dos países (Haití y República Dominicana), y
formó allí la primera colonia europea en el nuevo mundo.

La expansión castellana hacia el oeste produjo tensiones con Portugal,

pidiendo ambos reinos la mediación del papa. Por la bula Inter
Caetera de 1493, el papa Alejandro VI delimitó el área de influencia
que cada reino podía reclamar al otro, con una línea de polo a polo
situada 100 leguas al oeste de las Azores. Poco después, el Tratado de
Tordesillas de 1494, trasladó la línea fronteriza a 370 leguas al oeste
de Cabo Verde, abriendo así una amplia zona al este de Sudamérica
para la expansión portuguesa, que se conocería posteriormente como
Brasil.

Mapa diacrónico mostrando las

La conquista del continente áreas de América que formaron parte
del Imperio español. Los pueblos
Desde los asentamientos de las zonas insulares del mar Caribe como originarios de los territorios que no
Cuba y La Española, la Corona de Castilla emprendió la colonización fueron efectivamente ocupados, no
del continente americano, estableciendo contactos comerciales con formaron parte del sistema colonial.
algunos pueblos indígenas de la costa de la actual Venezuela que Para detalles ver mapa.
permitieron la fundación de la ciudad de Nueva Cádiz en 1500 en la El Imperio español en su cúspide
territorial alrededor de 1790
isla de Cubagua. A dicho reino se le concedió el monopolio real para
Regiones de influencia (exploradas
la exploración y explotación económica de las Américas, en y/o reclamadas pero nunca
detrimento del resto de reinos hispánicos. controladas) o territorios en disputa o
de corto control
En 1518 una expedición dirigida por Hernán Cortés, llegó a la isla de Posesiones del Imperio portugués
Cozumel, pasando después por las costas de la península de Yucatán gobernadas por España entre 1580-
hasta llegar al río Grijalva, donde se produjo una lucha. El Jueves 1640 por anexión dinástica, 1580-
Santo de 1519 llega toda la armada a San Juan de Ulúa, desde donde 1640.
Territorios perdidos en o después
se dirige hacia la costa de la actual ciudad de Veracruz. En ese lugar de 1717 por la Paz de Utrecht.
Cortés recibió la primera embajada de Moctezuma Xocoyotzin,
gobernante del señorío de Tenochtitlán, fundando allí la Villa Rica de
la Vera Cruz.

Una vez fundada la Veracruz, Moctezuma le solicitó, mediante el

envío de embajadores, detener su marcha. Pero Cortés continuó hacia
el interior, el día 16 de agosto de 1519, rumbo hacia al corazón del
Imperio azteca. Esta expedición estuvo formada por 400 soldados
castellanos, 15 caballos y 1400 guerreros totonacas. Al llegar a
Tlaxcala, Cortés derrotó a Xicotencatl y estableció una importante
alianza con los tlaxcaltecas, sumando así más guerreros a su ejército.

En su paso hacia Tenochtitlan tuvo lugar la matanza de Cholula. Poco

más tarde se dirigió hacia el valle de México cruzando entre dos
volcanes: el Popocatépetl y el Iztaccíhuatl. Del otro lado, avistó por
primera vez el lago de Texcoco y México-Tenochtitlan. Las fuerzas
de Cortés entraron por la calzada de Iztapalapa, siendo recibidas por
Colonias europeas y pueblos
Moctezuma Xocoyotzin. Una vez hospedados en la ciudad, el huey originarios (siglos XVI -XVIII ).
tlatoani optó por someterse a la Corona en una entrevista privada. A
cambio, Cortés exigió ver los libros de tributos y los mapas de la
tierra. Entretanto, la empresa de Cortés no había pasado desapercibida
para Diego Velázquez de Cuéllar, quien envió una expedición
capitaneada por Pánfilo Narváez con órdenes expresas de
aprehenderlo y llevarlo de regreso a Cuba. Por esta causa, Cortés
viajó a Veracruz para luchar contra los hombres de Velázquez.
Durante su ausencia, ocurrió la Matanza del Templo Mayor, que
encendería la mecha de una rebelión indígena. Moctezuma intentó
calmar a la multitud enardecida, pero ésta lo repudió como gobernante
y comenzó a lapidarlo. El huey tlatoani fue herido de gravedad y
murió, siendo Cuitláhuac nombrado sucesor. De inmediato, organizó Viajes de Cristóbal Colón.
un ejército para atacar a los conquistadores.

Cortés organizó un plan de escape, pues los aztecas lo habían sitiado

en el palacio de Axayácatl. En la noche del 30 de junio de 1520
procedieron a la fuga, pero fueron detectados. Durante el escape
murieron ochocientos conquistadores y un indeterminado pero mayor
número de indígenas aliados. Este episodio es conocido como la
Noche Triste. Un año más tarde, y tras la decisiva batalla de Otumba,
Cortés regresó con más tropas y más aliados; los pueblos que una vez
habían sido sometidos por el Imperio azteca, se aliaron a los
conquistadores españoles y comenzaron a cercar la capital. La ciudad
de México-Tenochtitlan fue sitiada durante tres meses y, tras
innumerables batallas por tierra y mar, fue finalmente sometida el 13
de agosto de 1521. En la batalla, los castellanos, tlaxcaltecas,
texcocanos, huejotzincas, chalcas, cholultecas y demás coaligados Presencia histórica española,
causaron bajas al ejército de mexicas en número cercano a 40.000, de territorios reclamados, puntos de
acuerdo a las propias estimaciones de Cortés, y referidas en su tercera interés y expediciones en
carta de relación. Norteamérica

Fundación de ciudades

El mestizaje

A diferencia de otros colonizadores como los ingleses, que no

admitían el mestizaje por considerar impuras otras razas que no fuesen
la suya, en las colonias españolas se realizaron matrimonios mixtos a
partir de 1514 bajo la cobertura legal de la Real Cédula de Fernando
el Católico:

“Es nuestra voluntad que los indios e indias tengan, como deben,
entera libertad para casarse con quien quisieren, así con indios como
con naturales de estos nuestros reinos, o españoles nacidos en latí
Indias, y que en esto no se les ponga impedimento. Y mandamos que
ninguna orden nuestra que se hubiere dado o por Nos fuera dada
pueda impedir ni impida el matrimonio entre los indios e indias con Lapidación de adúltero en patio de
españoles o españolas. y que todos tengan entera libertad de casarse tecpan.
con quien quisieren, y nuestras audiencias procuren que así se guarde
y cumpla” (Recogida en la Recopilación de Leyes de las Indias de
1680, Ley 2º Tit. 1º Libro VI). En 1556 Felipe II reiteró esta Real Cédula de su abuelo.
Uno de los matrimonios más emblemáticos del siglo XVI lo
protagonizaron Isabel Moctezuma (Tecuichpo Ixcazochtzin, antes de
bautizarse, hija de Moctezuma II y última emperatriz de los aztecas)
con el extremeño Juan Cano, con el que tuvo cinco hijos que
iniciarían la genealogía de los duques de Miravista, título que aún
perdura en la actualidad. El palacio de los Toledo-Moctezuma en
Cáceres es hoy sede del Archivo Histórico Provincial y en su fachada
se conserva el blasón de los Moctezuma. Una parte de los
descendientes de ese matrimonio vive en España y, otros, en México.
Familia mestiza del XVIII. El
El historiador alemán Enrique Otte recoge en la página 61 de su libro mestizaje no se limitó a la etapa de
Cartas Privadas de emigrantes a Indias: 1540-1616 (FCE 1993) una la conquista.
carta de un colonizador llamado Andrés García, fechada el 10 de
febrero de 1571, dirigida a su sobrino Pedro Guiñón, en Colmenar
Viejo, en la que le comunica su matrimonio con una indígena americana:

"Caséme en esta tierra con una mujer muy a mi voluntad. Y aunque allá os parezerá cosa reçia en aberme
casado con hindia, acá no se pierde honrra ninguna, porque es una nación la de los hindios tenida en
mucho."

Aparte de los matrimonios hubo, sobre todo, uniones sexuales extramatrimoniales con mujeres indígenas. Esto
se debió también a que las mujeres castellanas siempre fueron escasas en América. El ejemplo clásico es el de
la Malinche, amante de Hernán Cortés, con quien incluso tuvo un hijo, Martín Cortés (al que reconoció en
1529 mediante bula papal de Clemente VII), que no hay que confundir con su hijo legítimo del mismo
nombre. Pero el mestizaje extramatrimonial tuvo otras expresiones sociológicas: la barraganería, la prostitución
y, también, las violaciones. La poligamia, existente en los pueblos precolombinos, fue prohibida por ser
contraria a la doctrina católica. No hay estadísticas fiables sobre la proporción de matrimonios mestizos frente
a las otras fórmulas ilegales de mezcla de españoles y amerindios durante la colonización española de
América. 4

Se puede observar en la pintura de castas la variedad de combinaciones de mestizaje que convivieron en

América durante la colonia. El léxico de castas testimonia también la rigidez de este sistema. Hoy en día,
gracias al mestizaje, la población de los países hispanoamericanos comparte antepasados indígenas, europeos y
africanos, en diversos grados.

Consolidación de la colonización

Extensión norteña de la influencia española

Con el pretexto de las Guerras de Religión francesas, la Corona española emitió la orden del desembarco de
Pedro Menéndez de Avilés con una fuerza hispana aliada a los timucuas que condujo al fin, el 2 de septiembre
de 1565,5 del establecimiento de piratas franceses en Fort Caroline —allí continúan sus tumbas—
renombrado a la fortaleza como «San Mateo». Casi una semana después Avilés fundaría el fuerte, y luego
ciudad, de San Agustín de La Florida, el 8 de septiembre del citado año, cuarenta y dos años antes de que los
ingleses fundaran el establecimiento de Jamestown (14 de mayo de 1607), en territorio de la futura colonia de
Virginia, y cincuenta y cinco años antes de que desembarcaran los Padres peregrinos (26 de noviembre de
1620) en la denominada Nueva Inglaterra para fundar, el 21 de diciembre, la ciudad de «Nueva Plymouth»,
capital de la futura colonia homónima.
En 1720, la expedición de Villasur desde Santa Fe conoció e intentó
parlamentar con los pawnis, aliados con los franceses en lo que es
ahora Nebraska. Las negociaciones fueron poco exitosas, y se libró
una batalla; los españoles fueron derrotados seriamente, con
solamente 13 que pudieron regresar a Nuevo México. Aunque esto
fue un pequeño enfrentamiento, supuso la penetración más profunda
de los españoles en las Grandes Llanuras, estableciendo allí el límite
para la expansión e influencia española.

En un esfuerzo por excluir a Gran Bretaña y Rusia del Pacífico Este,

la Corona española envió a Juan Francisco de la Bodega y Quadra al
norte desde México en 1775 para encontrar y controlar el fabulado
paso del Noroeste. En 1781, una expedición española durante la
Guerra de Independencia de los Estados Unidos dejó San Luis,
Misuri (entonces bajo control español) y llegó hasta St. Joseph en
Niles (Míchigan), donde capturaron el fuerte. Las reclamaciones
territoriales españolas basadas en esta penetración al norte no fueron Juan Ponce de León (Santervás de
apoyadas en las negociaciones del tratado. Campos, Valladolid, España) fue uno
de los primeros europeos en llegar al
La Convención de Nutka (1791) resolvió la disputa entre España y actual EE. UU. ya que fue el
Gran Bretaña sobre los establecimientos británicos en Oregón y la descubridor de Florida, a la que dio
Columbia Británica. En 1791 el rey de España dio a Alejandro su actual nombre.
Malaspina el mando de una expedición científica alrededor del
mundo, con órdenes de localizar el Paso Noroeste y buscar oro,
piedras preciosas y cualquier establecimiento estadounidense,
británico o ruso a lo largo de la costa noroeste.

En 1819 y en virtud del Tratado de Adams-Onís, España se retiró de

la región, dejando numerosos topónimos españoles en la zona.

Independencia de España
Véase también: Proyectos españoles para la independencia de
América

En 1776 las trece colonias inglesas en Norteamérica iniciaron un

proceso político inédito, declarando su independencia de la metrópoli
monárquica europea y creando una república reglada por una
Imperios español y portugués en
constitución escrita, con el nombre de Estados Unidos de América.
1790.
A partir de 1808, durante la Guerra de la Independencia Española a
causa de la invasión napoleónica, los criollos, al igual que los
peninsulares en España, establecieron juntas para gobernar las tierras en nombre del rey Fernando VII de
España. Esta experiencia de autogobierno, junto con el antecedente de la Independencia de Estados Unidos, y
la influencia del liberalismo y las ideas de la Revolución francesa influenció sobremanera al transcurso de la
Guerra de Independencia Hispanoamericana (1808-1824), de la que emergieron la mayoría de las repúblicas
hispanoamericanas de la actualidad.

En América del Sur, las primeras juntas criollas, como las establecidas en La Paz, Virreinato del Río de la
Plata (1809), Venezuela (1810), Chile (1810), Nueva Granada (1810) y Quito (1809), fueron reprimidas por
las autoridades metropolitanas españolas, causando la derrota de todas ellas. La Primera Junta de Buenos Aires
(1810) fue el único gobierno patrio que pudo permanecer, estableciendo una continuidad histórica con los
gobiernos posteriores de la Argentina. Desde Buenos Aires comenzó la campaña de secesión del sur del
Continente. Dos grandes ejércitos independentistas se formaron y
atacaron a las tropas realistas desde el sur y el norte, dirigidos por José
de San Martín y Simón Bolívar, para confluir en Guayaquil, donde el
mando general de las tropas independentistas sudamericanas quedó en
manos de Bolívar. La guerra por la independencia de Sudamérica
(Suramérica) se extendió entre 1810 y 1824. En este último año, los
realistas, arrinconados en el Alto Perú, fueron finalmente derrotados
en Ayacucho por un ejército sudamericano al mando del mariscal
Antonio José de Sucre. Una vez que los pueblos de América de Sur
se independizaron de España, y después de complejos procesos,
terminaron creando las siguientes naciones independientes de la
actualidad: Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Panamá,
Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela.

Los pueblos del Virreinato de

Nueva España se iniciaron en
1810 con el Grito de Dolores Libertador José de San Martín, hijo
y también luego de complejos de padre y madre españoles, que
procesos políticos terminaron lideró la independencia del sur de
creando las siguientes Sudamérica.
naciones independientes de la
actualidad: Costa Rica, El
Salvador, Guatemala, Honduras, México y Nicaragua. Con
posterioridad se independizaría República Dominicana.

En 1898, Estados Unidos ganó la Guerra Hispano-estadounidense y

Libertador Miguel Hidalgo, líder de la
Independencia de los Estados
Unidos Mexicanos e, indirectamente,
de Centroamérica.
ocupó las islas de Cuba y Puerto Rico, terminando con la presencia
española en América. Cuba se independizó en 1902, si bien seguiría
bajo tutelaje estadounidense hasta 1934, mientras que Puerto Rico fue
anexionado como estado asociado a Estados Unidos. Otros territorios
de origen hispano, como California, Texas y Florida, fueron
anexionados y convertidos en estados de los Estados Unidos.
Actualmente, los países de habla hispana y portuguesa de América y
Europa, se han organizado en la Comunidad Iberoamericana de
Naciones, que tiene su máximo órgano de cohesión en la Cumbre
Iberoamericana.

Consecuencias de la colonización

Demografía

Gracias a la bula del papa Pablo III Sublimis Deus de 1537, que declaró a los indígenas hombres con todos los
efectos y capacidades de cristianos,6 > Los españoles se esforzaron en incorporar a los indígenas a su
civilización y su Iglesia, aun a costa de la anulación de su identidad cultural.7

El desplazamiento de españoles hacia América durante el siglo XVI apenas afectó al crecimiento demográfico
de Castilla8 9 10 11 12 En cambio, el llamado choque microbiano tuvo efectos negativos en la población
indígena americana (los castellanos también lo sufrieron, aunque en menor medida). Cuantificar esos efectos
con los medios de aquella época en un continente apenas conocido resultaba una tarea imposible. Y las
divergentes estimaciones que realizaron algunos historiadores en el siglo XX evidenciaron una total falta de
base científica en sus investigaciones.

Con la llegada de los colonos castellanos surgieron en América enfermedades desconocidas en el Nuevo
Mundo, como la viruela, la gripe, el sarampión y el tifus, contra las que las poblaciones nativas no tenían
resistencia. Por otro lado, los europeos tomaron contacto con otras enfermedades propias de América, como la
sífilis, que diezmó a la población europea al propagarse en 1494 desde el sur de Italia (posesión perteneciente a
la corona de Aragón).

Entre el legado lingüístico de la población originaria, pueden contarse dos lenguas amerindias: el quechua y el
guaraní, que han alcanzado el rango de lenguas cooficiales en algunos países hispanoamericanos, y cuya
permanencia se debe en parte a su uso como lingua franca durante la obra evangelizadora colonial. Durante el
Virreinato del Perú, el quechua fue uno de los idiomas que los misioneros católicos emplearon para
evangelizar a los indígenas; se escribieron varios manuales (llamados "artes") y lexicones de este y otros
idiomas importantes, como el aimara, el mochica o el guaraní, así como catecismos. Ello permitió que
aumentara su influencia sobre los pueblos andinos e incluso pueblos amazónicos que antes no lo hablaban. Un
ejemplo es la amplia difusión en la actualidad del dialecto llamado quichua santiagueño, popular en la
provincia argentina de Santiago del Estero.

Fray Domingo de Santo Tomás publicó en Valladolid (España) las dos primeras obras en quechua: la
Grammatica o Arte de la Lengua General de los Indios de los Reinos del Perú, y el Lexicón o Vocabulario de
la Lengua General del PERV, llamado "Quichua".

El guaraní es a su vez una de las lenguas oficiales del Mercosur, y goza de amplia difusión en Paraguay, donde
es cooficial con el castellano, y en las provincias argentinas de Corrientes13 y Misiones.

Encomienda y esclavitud

Con la llegada de los europeos cristianos a América, se originó un intenso debate teológico y legal sobre la
naturaleza de sus habitantes para su incorporación, expulsión o destrucción de los territorios que serían
dominados por el Imperio español. Esta polémica se saldó con la oposición de la Corona a su esclavitud y la
incorporación de los nativos americanos como súbditos de la Corona con todos sus derechos. Otras potencias
europeas como Inglaterra y Portugal no los consideraron como iguales y en los territorios dominados por ellos
el trato sería de esclavitud.

Así, desde comienzos del siglo XVI, teólogos y filósofos como Juan López de Palacios Rubios o Matías de la
Paz desde la Universidad de Salamanca y Martín Fernández de Enciso o Bartolomé de las Casas desde los
propios territorios americanos, enfrentan el problema de la naturaleza de los nuevos pobladores desde
diferentes visiones. Finalmente, en 1537 se promulga la bula Sublimus Dei del papa Pablo III, en la que se
declara a los indígenas como hombres en todas sus capacidades.

A partir de este momento las leyes de la Corona Española establecieron que los indígenas americanos
(amerindios) no serían sometidos a la esclavitud, sino a un régimen de servidumbre denominado
"encomienda", mediante el cual eran dados a "encomenderos" españoles. El régimen de encomienda
establecía que los indígenas debían trabajar obligatoriamente para el encomendero, al mismo tiempo que este
se obligaba frente a la Corona del cuidado y la evangelización de los indígenas. Uno de los críticos más
famosos del sistema de encomiendas fue fray Bartolomé de las Casas, cuya obra más representativa es la
Brevísima relación de la destrucción de las Indias. Las críticas de algunos sectores de la Iglesia al sistema de
encomienda son consideradas por algunos como el origen de la llamada "Leyenda negra española".
Sin embargo, aquello no se cumplió totalmente, ya que los españoles aún realizaron en algunas zonas del
territorio americano un tipo de expedición armada denominado «maloca», cuyo objetivo era capturar indígenas
para llevarlos a la esclavitud.

El descenso de la población de nativos americanos podría explicar una falta de mano de obra indígena que
España trató de reemplazar con esclavos provenientes del África subsahariana, comprados a compañías de
otras potencias europeas que comerciaban con esclavos en América. Nótese que el tratamiento de persona le
fue otorgado a los nativos americanos, no así a los negros, siendo un claro exponente de este pensamiento el
propio Fray Bartolomé. El número exacto de personas esclavizadas procedentes de África es controvertido y
difícil de determinar; según distintas estimaciones, este puede oscilar entre los 9 y los 12 millones de
personas,14 de los cuales se calcula que 1.552.100 ingresaron a los territorios colonizados por España.15

Religión

En contraposición de otros colonizadores a lo largo de la historia, como ingleses, portugueses u holandeses, los
colonizadores españoles desde un primer momento aceptaron a los indígenas como personas dotadas de
alma[cita requerida], y por ello centraron parte de su esfuerzo en adoctrinarlos y convertirlos a su religión.

El papa Alejandro VI, en sus bulas Inter Caetera, estableció la

obligación de la Corona de Castilla de convertir a todos sus súbditos,
incluidos los amerindios y afroamericanos, al cristianismo, en su
vertiente católica. Las tareas para lograr la conversión se realizaron
mediante una gran variedad de procedimientos y una considerable
cantidad de misioneros de distintas órdenes partieron de la península
ibérica hacia América a tal fin, en el marco de un movimiento
renovador de la Iglesia española iniciado por Cisneros,16 17 18 y en
el que destacaron místicos como santa Teresa de Jesús o san Juan de Catedral de México, legado de los
la Cruz, ascetas como san Pedro de Alcántara (1499-1562), conquistadores españoles
predicadores como San Alonso de Orozco (1500-1591) y religiosos
como san Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús.

Los métodos adoptados para obtener la conversión fueron muy diversos. Una de las fórmulas empleadas fue la
conocida como doctrina. Se trataba del compromiso adquirido por el conquistador para que fueran
evangelizados todos los indígenas que le habían correspondido en sus repartimientos; los niños debían recibir
las enseñanzas religiosas todos los días y los adultos tres días a la semana. El convento fue el centro neurálgico
de la evangelización y a su alrededor se configuraron numerosas poblaciones. En él atendían los religiosos las
necesidades espirituales de los nuevos cristianos al mismo tiempo que las materiales, ya que junto a las
dependencias de culto y habitación de los frailes, disponían de enfermerías, escuelas y talleres. Los mismos
misioneros desempeñaron un importante papel en la transculturación del indígena, al poner un especial
empeño en su incorporación a las actividades artesanales de tradición europea como parte destacada de su
educación. La escuela de San José de los Naturales, creada por los franciscanos en México, las organizadas
por el obispo Vasco de Quiroga en Pátzcuaro (Michoacán), o las Misiones Jesuíticas en la actual Argentina,
Paraguay, etc., son una referencia para comprender diferentes proyectos de vida para el indígena a partir de su
incorporación al cristianismo. En ellos están presentes muchas de las ideas procedentes de los movimientos
utópicos de la edad media y del renacimiento, que encontraron en América un terreno propicio para su puesta
en práctica.

En algunas ocasiones los religiosos católicos se relacionaron estrechamente con los pobladores nativos,
involucrándose en sus problemas y en los abusos que sufrían por parte de algunos conquistadores y
encomenderos, trasmitiendo las injusticias a las autoridades de la península. En muchos casos los misioneros
católicos utilizaron las lenguas americanas, como el quechua, el náhuatl o el guaraní, contribuyendo a
preservarlas al ser dotadas de sistemas de escritura.
La conversión al catolicismo de la población americana fue ampliamente exitosa. En 2004, cerca de la mitad
de los católicos del mundo están en Iberoamérica, si bien la tendencia es decreciente.19

Por otra parte, el catolicismo latinoamericano tomó formas peculiares derivadas del fenómeno conocido como
sincretismo religioso, mediante el cual las antiguas religiones y creencias precolombinas y africanas se
integraron al cristianismo.

Intercambios técnicos y científicos

Véase también: Intercambio colombino

Aportes españoles

Los españoles aportaron a sus colonias en América una serie de

elementos técnicos comunes a las civilizaciones euroasiáticas, que se
difundieron por el continente en un tiempo asombrosamente corto.
Entre ellos:

la vid, de cuyas cepas descienden hoy las producciones

vinícolas de Perú, Chile, Argentina y California; el vinagre;
los olivos: el primer cargamento de aceite de oliva que
llegó a América fue llevado por Hernando Colón, hijo del Caballos chilotes.
descubridor, desde su finca "Hacienda Guzmán", cerca de
Sevilla, hoy perteneciente a la familia Guillén
la cebada. En 1542, con autorización de Carlos V y a
iniciativa del conquistador Alonso de Herrera, se instaló la
primera fábrica de cerveza de América en la hacienda "El
Portal", ubicada en las faldas del Iztaccihuatl, Nueva
España 20
algunas leguminosas (garbanzos, lentejas, habas);
el arroz, las almendras, el ajo, la cebolla, la ciruela pasa y
otras variedades de frutos secos;
Astrolabio náutico usado por
el ganado bovino, incluido el toro de lidia (motivo por el
Cristobal Colón para averiguar la
que hoy existen corridas de toros en Perú, México,
latitud durante la travesía mediante
Ecuador, Colombia o Venezuela), y, con ello, los productos
la altura de meridiano del Sol o de
lácteos;
una estrella de declinación conocida.
el trigo, originario de la antigua Mesopotamia; y, junto con
el trigo, aperos de labranza como el trillo, las horcas,
palas, azadas, hoces, guadañas, cribas, escardillas,
etcétera;
el limón, originario del sudeste de Asia;
Repostería árabe, como el Alfajor, el cual ya iba en los almacenes de las primeras naves de
los españoles que se dirigían a América,21 así como la empanada, llevada también por los
colonizadores españoles.22
la naranja, la manzana, la pera, el melocotón y el higo;23
el plátano o banano, llevado en 1516 de Gran Canaria a Santo Domingo por el religioso Fray
Tomás de Berlanga;24
La caña de azúcar, introducida en Europa desde el Medio Oriente;
el lino, el cáñamo;
La poda y el injerto, como técnicas para mejorar el rendimiento de árboles frutales, olivos,
vides, coníferas, etc.25
el ganado ovino;
el caballo, que reavivó a las comunidades cazadoras de las praderas estadounidenses hasta
el siglo XIX y las de ciertos pueblos sudamericanos: mapuches, pampeanos, etcétera. Y, junto
con el caballo, la guarnicionería;
el sebo, el alquitrán;
la rueda como elemento de trabajo y transporte, pues algunas culturas americanas ya hacían
uso de ellas en juguetes y, probablemente, en otras áreas técnicas que se han perdido.26 No
obstante, arqueólogos como Stanley Boggs eran escépticos ante esos juguetes hallados por
aficionados, sin ninguna garantía arqueológica. "Los indígenas quedaron muy impresionados
por dos artilugios occidentales que traían los españoles: el carro con ruedas y la polea. (...)
Aunque los mexicas tenían tornos de alfarería, no se les había ocurrido usar la rueda como
medio para facilitar el transporte." Pág. 572 de El Imperio Español. De Colón a Magallanes, de
Hugh Thomas. La noria también fue introducida por los españoles en América.
el arado, desconocido en las sociedades precolombinas y que contribuyó, de manera decisiva,
a la transformación de la agricultura americana.
el hierro: las sociedades indígenas precolombinas desconocían la metalurgia del hierro 27 ; sin
embargo, antes del descubrimiento de América, en Castilla (y en el resto de Europa), la rejería
tanto civil como religiosa había elevado el tratamiento del hierro a la categoría de arte, con
toda clase de diseños y filigranas; productos de hierro como candados, cerraduras para
puertas, bisagras, tornillos, etcétera, fueron llevados por los españoles a América en sus
primeros viajes;
la metalurgia de Toledo: Incluida la rejería y armas blancas forjadas con acero toledano, como
espadas, cuchillos, armaduras y demás herramientas y artilugios.
la cerámica de Valencia: azulejos, vajillas;
las armas de fuego, que remontan su técnica moderna a la bombardilla sueca de Loshult (circa
1350);
la pólvora, inventada por los chinos;
la seda: aunque en la América prehispánica se producía la seda de forma silvestre y los
amerindios elaboraban telas y objetos con sus hilos, la sericicultura fue introducida por los
españoles en Nueva España a finales del siglo XVI. En Valencia, entre los siglos XV y XVIII, se
produjeron algunas de las mejores telas de seda de Europa. La Lonja de la Seda y el Colegio
del Arte Mayor de la Seda son testimonios de la pujanza de la industria de la seda en esa
ciudad.;28
el papel, inventado en China en el siglo II a. C., fue desarrollado por el eunuco Cai Lun,29
consejero del emperador He de la dinastía Han Oriental, en el siglo II a. C. e introducido en la
península ibérica en el siglo X;
la imprenta moderna, inventada por el alemán Johannes Gutenberg en 1453, fue llevada por
los españoles a América ya en la primera mitad del siglo XVI; en 1541, dos años después de
que, por iniciativa de fray Juan de Zumárraga, los españoles llevaran la imprenta a América,
se empezó a editar la Hoja de México, germen del periodismo mexicano 30 A partir de esas
fechas, la edición en América de diccionarios, libros religiosos, científicos, jurídicos, etc.,
contribuyó a la difusión de la cultura europea en el Nuevo Mundo
la lengua castellana, hablada en América por más de cuatrocientos millones de personas,
según el Anuario El español en el mundo 2020 del Instituto Cervantes
escritura: la gramática de Antonio de Nebrija de 1492, la primera gramática europea desde
Roma, que serviría de modelo para las de otras lenguas y marcó un hito en la maduración del
castellano. En 1500 se publicó en Toledo La Celestina, en 1508 Amadís de Gaula en
Zaragoza y, después, vendrían Cervantes, Calderón de la Barca, Quevedo, Lope de Vega, etc.,
cuyas obras llegaron a América al poco de ser publicadas en España
el calendario juliano, y después, en 1583, gracias a la bula Inter Gravissimas, se instauró el
calendario gregoriano, vigente hoy en casi todo el mundo y que se originó a partir de dos
estudios realizados en 1515 y 1578 por científicos de la Universidad de Salamanca; fray Luis
de León, catedrático de la Universidad de Salamanca, en su calidad de astrónomo, fue
comisionado para colaborar en este cambio de calendarios;
el reloj mecánico, inventado en Europa en el siglo XIII, lo que posibilitó ordenar el día, definir la
noche y organizar el trabajo midiendo el costo de la mano de obra determinando las horas que
se dedicaban al mismo;31
las arquitecturas europeas y árabes,32 de las que había buenos ejemplos en los reinos
españoles antes del descubrimiento de América: la Alhambra de Granada, la mezquita-
catedral de Córdoba, Medina Azahara, el Alcázar de Sevilla, los palacios renacentistas de
Jabalquinto, el de Cogolludo, el del Infantado, el Colegio Mayor Santa Cruz e innumerables
iglesias, catedrales y palacios románicos, góticos y mudéjares (la catedral románica de
Santiago de Compostela, del siglo XII, posee la obra cumbre del románico europeo: el Pórtico
de la Gloria, del gallego maestro Mateo); la arquitectura del antiguo Egipto, similar a la
precolombina, hacía mucho tiempo (desde la Grecia clásica) que se había superado en
Europa por soluciones más avanzadas y sofisticadas;
los castillos y monasterios medievales: los primeros apenas tuvieron continuidad en el Nuevo
Mundo; los monasterios, sí; algunos, como el de Santa Catalina, en Arequipa, verdaderamente
originales.
las técnicas de jardinería: los jardines del Generalife, que datan de los siglos XII a XIV; los
jardines de Aranjuez, los de Toledo, los de Sevilla, etcétera;
las técnicas de construcción de barcos de gran tonelaje, con las que lograron fundarse
modernos astilleros en Cuba y en otros puntos del continente americano: Guayaquil y
Panamá, por ejemplo;
las técnicas de navegación transoceánicas;
la ballestilla, utilizada en el mar desde principios del siglo XV para determinar la altura de los
astros;
el astrolabio, el cuadrante, la brújula marina (una aguja magnética montada sobre balancines
que le permitían girar libremente pese a los bandazos de los buques), la ampolleta (una
especie de reloj de arena), y otros instrumentos de navegación;
la cartografía;
las técnicas de explotación mineras: además de introducir utillaje de hierro como picos,
alzaprimas, cuñas y almádenas, los españoles inventaron técnicas de explotación minera
como los molinos de ganga accionados por fuerza hidráulica, o el método de amalgama: la
plata se extraía del mineral combinándola con mercurio y se la separaba de la amalgama por
destilación del azogue.
las universidades, como instrumentos de transmisión de conocimientos. Entre otros, de
Derecho. Las "Siete Partidas", redactadas en el siglo XIII durante el reinado de Alfonso X,
recogían el Derecho Romano y constituían la base de las relaciones jurídicas en Castilla. Su
estudio llegó al nuevo continente ya en el siglo XVI cuando los españoles fundaron allí las
primeras universidades de América: las de Santo Domingo, México y Lima.
conocimientos de aritmética, geometría, astronomía y música (el "quadrivium"), que se
enseñaban en las universidades hispánicas desde el siglo XIV.
el sistema financiero: el dinero, la banca, la letra de cambio, las sociedades mercantiles, etc.
troqueles, prensas y demás utensilios para acuñar monedas. En 1535 los españoles fundaron
la Casa de Moneda de México, la primera "casa de la moneda" de América.33 En 1565
fundaron la Casa de Moneda de Lima y en 1572 la Casa de Moneda de Potosí;34 35
conocimientos de economía: en el siglo XVI, la Escuela de Salamanca estaba en la primera fila
de estos estudios: "Fueron los tratadistas de la Escuela de Salamanca los que, antes que el
francés Jean Bodin, vieron la relación entre la abundancia de moneda, su depreciación y la
correlativa carestía de los productos y servicios (...)." 36 . Por su parte, Joseph A. Schumpeter,
en su clásica obra "Historia del análisis económico", se refiere a "El muy alto nivel de la
economía española en el siglo XVI (...)". 37 . Autores como Luis Ortiz ("Memorial al Rey para
que no salgan los dineros de estos reinos de España", 1558), Saravia de la Calle, elaborando
una teoría de los precios, Martín de Azpilicueta, que ofrece una teoría cuantitativa del dinero,
Tomás de Mercado, exponiendo una muy moderna interpretación del cambio internacional...
son algunos de los nombres que sentaron las bases de la economía no solo en España, sino
también en Europa. 38 39 40
los conocimientos de medicina: antes de descubrimiento de América, desde el siglo XIII, ya
había una cátedra de medicina en Salamanca. Por aquellas fechas, su titular, Gabriel Álvarez
Abarca era, además, médico de los Reyes Católicos.
los conocimientos de farmacia: en la península se investigaba y desarrollaba la farmacia en la
célebres "boticas". Para estar al frente de una farmacia, era necesario tener el título de Maestro
Boticario, al que se accedía mediante un riguroso examen. Carlos I y Felipe II regularon, de
manera específica, la actividad de boticas y boticarios en América con distintas disposiciones
hasta que, en 1628, se estableció el llamado Protomedicato, que controlaba a través de una
Junta el acceso a la profesión de boticario con exámenes realizados por miembros de la
Universidad y concretaba cómo debía funcionar una botica.
hospitales: ya desde el siglo XII, el Camino de Santiago estaba jalonado de hospitales que
atendían a los peregrinos y a los enfermos pobres de la localidad en la que estaban ubicados.
Pero fueron los Reyes Católicos los que más impulsaron la medicina hospitalaria en todos sus
dominios ibéricos. Tal vez el mejor exponente de este empeño sea el Hospital de los Reyes
Católicos de Santiago de Compostela, fundado por ellos mismos en 1499, hoy convertido en
el Parador Nacional de Santiago. En 1503 Isabel la Católica prescribe al gobernador Ovando
que "haga en las poblaciones donde él viera que fuera más necesario casa para hospitales en
que se acojan y curen los pobres, así de los cristianos como de los indios." En 1509, en la isla
de La Española, ya funcionaban los hospitales de San Nicolás de Bari, de San Buenaventura
y de Concepción de la Vega. Y en Nueva España, Hernán Cortés, en 1521, fundó y financió la
construcción del hoy llamado Hospital de Jesús, que todavía está en pie y funcionando.
Después, los españoles construyeron en ese mismo virreinato los hospitales de San Lázaro
(1521), dedicado a los leprosos, el de San Juan de Letrán (1540), el Real de Nuestra Señora
del Rosario (1562), el de la Caridad del Nombre de Dios (1562), el de la Santa Veracruz
(1575), el de Nuestra Señora de Monserrat (1580), el Real de El Nombre de Jesús (1580), el
de San Bartolomé (1582), el de San Juan de Dios (1582), y otros.41 Con la ampliación del
Imperio Español por América, también se fue extendiendo la red de hospitales construidos por
los españoles en los demás virreinatos.
ciertas técnicas hidráulicas, conocidas desde las épocas de las dominaciones romana:
acueductos y embalses (los acueductos de Segovia y Mérida, el embalse de Proserpina,
también en Mérida, etc.), canalizaciones y regadíos (la huerta de Murcia)... A mediados del
siglo XVI, a iniciativa del español Fray Francisco de Tembleque, se construyó en Nueva
España, cerca de Otumba, el Sistema hidráulico del acueducto del Padre Tembleque,
declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2015.
el molino hidráulico.42 43 El de viento tuvo escasa implantación en el Nuevo Mundo.42
el tornillo de Arquímedes;
la técnica de los tapices: importantísimas fueron las colecciones de tapices de los reyes
Fernando e Isabel.
la marroquinería, el repujado, el damasquinado, la esmaltería, la azabachería, la mazonería, la
orfebrería, la joyería.
la encuadernación de libros.
el vidrio. Los primeros talleres de fabricación de vidrio de América se instalaron en Puebla y
otras localidades de Nueva España en el siglo XVI.44
la técnica de las vidrieras, que había alcanzado su madurez en la decoración de algunas
catedrales góticas de los siglos XIII y XIV (la de León la más destacada)
las técnicas de pintura desarrolladas durante los siglos XIV y XV (pintura al temple, al óleo...). En
el siglo XVI la pintura española alcanzó su madurez con pintores como Pedro Berruguete o
Sánchez Coello, llegando a sus más altas cotas de perfección en el XVII con Velázquez,
Ribera, Murillo o Carreño. Pintores extranjeros como Tiziano, El Greco, Anton van Dashorst
Mor ("Antonio Moro") o Jooris van der Straaten ("Jorge de la Rúa") trabajaron para los reyes y
aristócratas españoles durante esos siglos. En Cuzco, México, Quito o Lima la pintura se
desarrolló armonizando los estilos importados de Castilla con las influencias indígenas,
logrando una síntesis que la diferencia de la pintura europea. La técnica del laminado del oro
("pan de oro") para recubrir retablos, también fue exportada a América por los españoles,
llegando a su máxima expresión en la Iglesia de la Compañía (Quito).
La música occidental llevada por los españoles durante el renacimiento y el barroco, así como
los instrumentos musicales necesarios para su interpretación: el violín, el laúd, el arpa, el
clave, el clavicordio, el órgano (ya en 1530 los españoles llevaron a México un órgano,
procedente de Sevilla), trompetas, atabales, sacabuches, el bajón, flautas, tambores, etc.
Mención aparte merece la guitarra española, el instrumento más popular en España, que llegó
a América con los primeros barcos del descubrimiento y que, con el tiempo, evolucionó
adaptándose al folclore que fue surgiendo en las distintas regiones. Como resultado de esa
adaptación se pueden citar variantes como la jarana mexicana, el tiple colombiano, la
mejoranera panameña, el tres cubano, el charango peruano-boliviano, el cuatro
puertorriqueño, la guitarra criolla argentina, etc.
las técnicas de entretejido: alfombras, vestidos, terciopelos, brocados... En Alcaraz, se
fabricaban desde el siglo X algunas de las mejores alfombras de Europa. Varias de ellas se
conservan en el Museo Nacional de Artes Decorativas de Madrid.
la técnica del artesonado.
las técnicas urbanísticas: ya Fernando el Católico escribió a Nicolás de Ovando dándole
instrucciones de cómo se debían planificar las nuevas ciudades en América. Lo mismo hizo el
rey Carlos I. Pero fue Felipe II quien, en sus famosas "Ordenanzas de Poblamiento" de 1573,
estableció las normas a seguir: una amplia plaza mayor, calles amplias "tiradas a cordel",
edificios dentro de cuadrículas, etc. El resultado fueron ciudades coloniales consideradas hoy,
en muchos casos, Patrimonio de la Humanidad por la Unesco: Ciudad de Potosí y ciudad
histórica de Sucre, en Bolivia; Cartagena de Indias y centro histórico de Santa Cruz de
Mompox, en Colombia; ciudad vieja de La Habana y sus fortificaciones, Trinidad, centro
histórico de Cienfuegos, centro histórico de Camagüey, en Cuba; Viejo San Juan, en Puerto
Rico; centros históricos de Quito y Cuenca, en Ecuador; centros históricos de México, Oaxaca,
Puebla, San Miguel de Allende, Guanajuato, Morelia, Zacatecas y Campeche, en México;
distrito histórico de Panamá; centros históricos de Cuzco, Lima y Arequipa, en Perú; Antigua
Guatemala, en Guatemala; Coro, en Venezuela, y otras muchas ciudades coloniales
construidas por los españoles y que hoy son candidatas a figurar en la lista de la Unesco:
Salta, en Argentina; Villa de Leyva, en Colombia, etc.
la ingeniería militar, que se plasmó en los fuertes de San Marcos, en La Florida, el de San
Carlos de Perote, el de San Felipe de Bacalar, el de San Juan de Ulúa, el recinto fortificado de
Campeche, el fuerte de San Diego de Acapulco, todos ellos en México; los castillos de La
Punta, de la Fuerza y el de los Tres Reyes del Morro en La Habana; el castillo de San Carlos
de la Cabaña, también en Cuba; el castillo del Morro de Santiago de Cuba; la ciudad
amurallada de Santo Domingo; las murallas de San Juan de Puerto Rico; el castillo de San
Felipe del Morro, también en Puerto Rico; el fuerte de San Lorenzo el Real de Chagres, en
Panamá; el castillo San Carlos de la Barra en la boca del lago de Maracaibo, el fuerte de San
Felipe y el Fortín Solano en Puerto Cabello; el castillo de Araya y las fortificaciones de
Cumaná, en Venezuela; el fuerte de San Felipe de Barajas en Cartagena de Indias, en
Colombia; la fortaleza del Real Felipe del Callao, en Perú; el recinto fortificado del castillo de
Niebla, en Chile, etc.
 la ingeniería civil: innumerables puentes (puesto que las civilizaciones indoamericanas
precolombinas desconocían el arco, tenían que utilizar puentes de cuerdas suspendidos),
puertos, canales y calzadas, en cuya construcción se empleó la tecnología europea del
siglo XVI: grúas (la de cigüeñal, la de arbolar, la de pisar, la portuaria, la accionada por rueda, la
flotante), dragas (la de almeja [existe una maqueta en el Museo Naval del Caribe, en
Cartagena de Indias], la de cuchara, la de rastra, la de noria), la máquina de hinca de pilotes,
las máquinas de achique, la noria de vejigar, etc. El Camino Real de Tierra Adentro, que
comunicaba la Ciudad de México con Santa Fe de Nuevo México (hoy en Estados Unidos),
fue una de las obras de ingeniería más importantes de las realizadas por los españoles en
América, hasta el punto de haber sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco
en 2010.
las gafas
productos asiáticos que llegaban a Acapulco en el Galeón de Manila después de que Andrés
de Urdaneta descubriera el tornaviaje en 1.565 por encargo de Felipe II: manufacturas de
seda, los mantones de Manila (casi todos fabricados en China), abanicos, tejidos de algodón
(muselinas, jamanes, beatillas, organdíes, etc.), mantas de Iloco (Filipinas), biombos, muebles
lacados procedentes de Japón, especias (la canela, que se recolectaba en la isla de
Mindanao, seguida de la pimienta -que los portugueses llevaban a Manila desde las Molucas-
y el clavo), porcelanas, marfiles, la marquetería, peines de carey, bastones de bambú, pinturas
en papel de arroz, el té de China, los botes de té de cobre esmaltado, maderas (la de sibucao,
muy apreciada para la tintorería), la cera amarilla, la alcaparrosa, el alcanfor, el estoraque
(especie de goma o resina que se utilizaba en la perfumería y la farmacia), el ruibarbo, la
cabalonga, etc. Productos comprados con la plata que el Galeón de Manila llevaba a Asia en
forma de pesos españoles, los reales de a ocho. 45 Se calcula que, durante dos siglos, el
Galeón de Manila llevó a Asia una media de doscientas toneladas anuales de plata española.
46 47 48

Aportes americanos

Los españoles llevaron al que denominaban Viejo Mundo (Europa,

Asia y África) una serie de elementos técnicos desarrollados por las
culturas precolombinas. Entre ellos:

Cultivos:

aguacate o palta.
ají,50 que se volvió esencial en la comida española,
tailandesa e india. Tortilla de patatas, derivada del
aporte indígena americano
ananás.51
cacahuete o maní.
cacao y el chocolate.
camote, batata o boniato.
chayote
frijol, poroto o judía.
girasol
maguey
maíz.
mandioca o yuca
maracuyá
papa o patata.
 papaya.
tabaco.
tomate, que se volvería fundamental en la cocina española
y en la italiana.
vainilla.
zapallo
Jeroglífico maya para el cero, año
Animales 36 a. C. Las civilizaciones
mesoamericanas desarrollaron unas
la alpaca matemáticas avanzadas.
Utilizándolas, los religiosos hispanos
la llama
mejoraron el calendario
el cuy
gregoriano.49
el guajolote
la ñuñuma
loros y guacamayas
técnicas de entretejido textil.
el caucho ("cautchuc", impermeable en maya) y el látex.
la cerámica andina.
las técnicas textiles andinas.
Dactylopius coccus (la cochinilla), insecto hemíptero parásito del que se extrae colorante
natural para teñir de rojo los vestidos, pintar y dar color a la comida. Fue llevado por los
españoles a Europa desde el siglo XVI.
técnicas urbanísticas.
conocimientos farmacológicos.
Nuevas palabras como huracán, macana, etc..

En el siglo XVI, Nicolás Monardes Alfaro, médico y botánico sevillano, montó en su finca de Sevilla un jardín
botánico con plantas que llegaban de América. Tras estudiarlas, las dio a conocer a los europeos a través de su
obra "Historia medicinal de las cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales", traducida a varios
idiomas, y en la que expone las propiedades medicinales de algunas de ellas: Bálsamo de Tolú, coca, jalapa,
guayaco, etc. 52

Tecnologías obsoletas reemplazadas por la colonización

Debido a la lógica unilateral de la dominación colonial, muchas tecnologías desarrolladas por las culturas
precolombinas fueron reemplazadas por versiones más modernas Europeas. Tecnologías precolombinas que
quedaron en desuso dado que eran obsoletas frente a sus homólogas europeas fueron las técnicas de gestión
ecológica del medio ambiente (incendios controlados, «terra preta», mejoramiento genético de plantas y
animales), técnicas hidráulicas, ingeniería antisísmica, astronomía, técnicas para calendarios, matemáticas,
escritura, técnicas de trabajo metalúrgico, etc.53

Economía
La colonización española de América y la puesta en contacto de manera regular de los mercados de Europa,
Asia y América, a través de las Flotas de Indias y el Galeón de Manila, supuso la globalización de la economía
mundial, lo que sentó las bases del capitalismo, tal como señalaría Marx en "El capital": "La biografía
moderna del capital comienza en el siglo XVI, con el comercio y el mercado mundiales" (Comienzo del
capítulo IV de la Sección Segunda, Libro Primero). 54 Además, el intercambio de productos agrícolas
revolucionó los cultivos en todos los continentes, aumentó la productividad de las tierras y enriqueció la dieta
de amplios sectores de la población. Todo esto conllevó transcendentales alteraciones en la geografía humana
de todos los continentes. 55

Los efectos producidos en las economías europeas y asiáticas por la puesta en circulación, por parte de los
españoles, del oro y la plata que extrajeron de América en el siglo XVI, todavía son hoy objeto de estudio, sin
que exista un acuerdo entre los historiadores económicos: Mientras John Lynch o David Christian sostienen la
vigencia de los estudios de E. Hamilton, otros, como Jordi Nadal o Michel Morineau, critican sus análisis.

Expulsión de los españoles

La expulsión de los españoles de América fue un proceso de exilio forzado de los colonos castellanos llevado
a cabo por los gobiernos independientes en el proceso de las guerras de independencia hispanoamericanas - en
su mayoría acabando en Cuba. La expulsión implicó a un número reducido de españoles que eran contrarios a
vivir en países que ya no formaban parte de la Corona española, sino bajo gobiernos inciertos y de nueva
creación. La mayoría de los españoles y descendientes de españoles quedarán asimilados a la población de los
nuevos países como queda constancia en la demografía étnica de estos nuevos estados americanos, formados
en su mayoría por descendientes de españoles, como es el caso de Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica,56
y Uruguay, o con mayor proporción de indígenas como es el caso de Bolivia.

Colonización posterior a la española

Algunos pueblos indígenas, llamados en el siglo XIX salvajes por los
gobiernos nacionales de algunos países como Chile, Argentina,
Brasil, Estados Unidos,57 Uruguay, y también llamados indios por
algunas personas en algunos países como Chile, Argentina o Brasil,
padecieron acciones de guerra por parte de esos estados nacionales y
sus fuerzas armadas, a lo largo de los siglos XIX y XX.

En la conquista de América, algunos estados independientes

americanos, como México,58 Argentina, Chile y los Estados Unidos,
también llevaron adelante acciones tendentes a ocupar territorios de La conquista del viejo oeste por
indígenas en variados estadios de desarrollo, acciones tales como parte del Gobierno federal de los
exploración, apropiación y conquista como la pacificación de la Estados Unidos en Norteamérica.
Araucanía, la conquista del desierto y la conquista del Oeste, que
implicaron la ocupación del territorio de algunos pueblos indígenas de
desigual desarrollo cultural. En el siglo XX, otras naciones americanas impulsaron políticas racistas contra
indígenas, afroamericanos y sus descendientes. Algunas personas y estudiosos sostienen que en dichas
acciones estos países llevaron adelante políticas de limpieza étnica y de genocidio. Figuras históricas como el
teniente coronel George Armstrong Custer en Estados Unidos, el coronel Joaquín Terrazas en México, el
general Julio Argentino Roca en Argentina, el general Cornelio Saavedra Rodríguez en Chile, el general
Fructuoso Rivera en Uruguay, el general Efraín Ríos Montt en Guatemala, etc., considerados héroes
nacionales en sus respectivos países durante mucho tiempo, hoy son tildados, por corrientes izquierdistas de
toda América, como genocidas. 59

Véase también
Capitulaciones de Santa Fe
Colonización de Sudamérica
Conquista de América
 Hispanoamérica
Historia de España
Imperio español en Asia y Oceanía
Imperio español
Mestizaje en América
Reinos castellanos de Indias
Sublimus Dei

Notas y referencias
1. <Lucayas, por los arawak de ese nombre los españoles llamaron oficialmente al archipiélago
hasta bien entrado el siglo XIX...aunque el nombre Bahamas deriva también del español Baja
Mar>
trataba, precisamente, de ofrecerles a los
1. José Luis Gómez Navarro (2004). Historia españoles un lote de mujeres que les
universal (http://books.google.es/books?id=n zurcieran las calzas! Las ocho indías, todas
s6E0O22CS0C&lpg=PT40&dq=la%20coloni ellas hijas de caciques, que les regalaron,
zaci%C3%B3n%20espa%C3%B1ola%20e ataviadas con sus mejores galas, y que los
n%20Am%C3%A9rica%20La%20administra españoles aceptaron después de haberlas
ci%C3%B3n%20de%20los%20territorios%2 bautizado, eran un presente destinado a
0americanos%20fue%20una%20copia%20d sellar la amistad entre los totonacas y los
el%20modelo%20de%20la%20administrac españoles, pero también a hacer
i%C3%B3n%20hispana.&pg=PT40#v=onep generación, es decir, tener hijos de los
age&q&f=false). «La administración de los conquistadores. (…) Más tarde, en Perú, el
territorios americanos fue una copia del inca Garcilaso de la Vega, escritor mestizo,
modelo de la administración hispana.» hijo de una princesa indígena, habla en sus
2. «LA BULA SUBLIMIS DEUS DE PABLO III» Comentarios de la satisfacción que sentían
(https://web.archive.org/web/201704070256 las familias incas cuando una de sus hijas
25/http://webs.advance.com.ar/pfernando/Do quedaba encinta de un español. (…) Por lo
csIglLA/Paulo3_sublimis.html). Archivado tanto es inútil adoptar el discurso
desde el original (http://webs.advance.com.a <anticolonialista>, del que el Quinto
r/pfernando/DocsIglLA/Paulo3_sublimis.htm Centenario ya propuso un ingenuo florilegio,
l) el 7 de abril de 2017. Consultado el 13 de y hablar de violaciones en masa para
septiembre de 2014. explicar el fenómeno del mestizaje. No se
pretende negar este hecho: ¿qué campaña
3. http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_do
4. "A decir verdad, los matrimonios auténticos, bélica ha estado exenta de violaciones? (…)
contraídos por los conquistadores con Pero en la mayoría de los casos, y sobre
indias, no fueron excepcionales. (…) Hay todo en el ejército de Cortés, la violación no
que comprender, como lo dicen tenía razón de ser: el consentimiento de los
explícitamente los tlaxcaltecas, que los indios, pero también de las indias,
españoles, esos seres imprevisibles, acompañaba en general esas uniones."
llegados desde las fuentes del sol, fueron Bartolomé Bennassar, "Hernán Cortés. El
vistos como unos seres casi invencibles, conquistador de lo imposible", 2002,
unos hombres de esencia superior: el Ediciones Temas de Hoy, ISBN 84-8460-
ayuntamiento de las mujeres indias con los 205-2, páginas 110-114
vencedores aseguraría el nacimiento de 5. Manuel Fernández Álvarez, Felipe II y su
niños dotados de grandes virtudes Tiempo, Edit. Espasa, edición de 1998,
guerreras. (…) Los indios practicaron de página 365
entrada, ya desde Tabasco, una costumbre 6. Bruno (1993): 23.
frecuente en muchas civilizaciones, ofrecer a 7. Puiggrós (2003): 26.
sus mujeres, pero que ellos
8. El historiador Antonio Domínguez Ortiz
conceptualizaron explícitamente. ¡No se
decía, apoyándose en datos y estadísticas
 minuciosamente descritas: “Hacia 1600, en demografía histórica realizados desde hace
los tres o cuatro millones de kilómetros treinta años confirman este incremento en el
cuadrados de ocupación efectiva habría diez reino de Castilla." "España. Los siglos de
millones de habitantes, de ellos no más de Oro", página 86. Edit. Crítica, 2000, ISBN 84-
300.000 blancos, ocho millones de indios y 7423-971-0
el resto negros, mestizos y mulatos.” "Una 13. «Ley Provincial Nº 5.598, que establece el
emigración neta máxima de 150.000 guaraní como «idioma oficial alternativo» de
personas entre 1492 y 1600 y una cifra Corrientes» (https://web.archive.org/web/201
inferior a ésta en el siglo XVII me parecen 20229101008/http://www.romanistik.uni-mai
aproximarse mucho a la realidad. Para una nz.de/guarani/texte/Ley5598.pdf). Archivado
nación de siete a ocho millones de desde el original (http://www.romanistik.uni-
habitantes (...)." Páginas 241 y 250 de su mainz.de/guarani/texte/Ley5598.pdf) el 29
obra "El Antiguo Régimen: Los Reyes de febrero de 2012. Consultado el 13 de
Católicos y los Austrias", Alianza Editorial, enero de 2021.
edición de 2001. ISBN 84-206-9572-6 (Tomo 14. Hidalgo Huerta 1998; 214 (http://books.googl
3)
e.com.mx/books?id=_TOxB4e9zCAC&pg=P
9. John Lynch: "La población de la España A211&dq=T%C3%A9ngase+en+cuenta+qu
peninsular aumentó de forma significativa en e+el+n%C3%BAmero+de+esclavos+negros
el siglo XVI (...). El número de españoles +que+llegaron+a+Am%C3%A9rica+fue+mu
que emigraron a América a lo largo del siglo y+elevado&hl=es&ei=XnevTPy5L4eesQPKk
XVI fue mucho más reducido de lo que se ha PTyAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&re
supuesto, siendo menos de 50.000 hacia el snum=1&ved=0CCcQ6AEwAA#v=onepage
decenio de 1550." Pags. 122 y 124 de su &q=T%C3%A9ngase%20en%20cuenta%20
obra "Los Austrias (1516-1598)", Editorial que%20el%20n%C3%BAmero%20de%20e
Crítica, edición de 1993. ISBN 84-7423-565- sclavos%20negros%20que%20llegaron%20
0 a%20Am%C3%A9rica%20fue%20muy%20e
10. Jaime Vicens Vives: "Por lo que se refiere al levado&f=false): «Arturo Santana hace notar,
proceso de la población hispánica durante la en su detallado estudio sobre el tema, que si
época de los tres primeros Austrias (1517- bien entre el siglo XVI y mediados del siglo XIX
1621), parece ser que se verificó un notable se contabilizan 9.470.000 esclavos los que
incremento, que Hamilton ha evaluado en un llegaron a América, el número real de los
15 por 100. En cálculos más detallados, que salieron de África es de 11.360.000, lo
Haebler estableció en Castilla un aumento cual es debido a la alta mortalidad que
de cerca de un millón de habitantes -unos siempre caracterizó la travesía del Atlántico
10.000 anuales- durante la primera mitad del en los barcos que transportaban los negros
siglo XVI." Pag. 7 de su obra "Historia de destinados a la esclavitud»
España y América", Volumen III, Editorial 15. Lucena Salmoral, 2005; 8 (http://books.googl
Vicens-Vives, edición de 1971. Depósito e.com.mx/books?id=May2mHRT_Z0C&pg=
Legal: B. 7.183-1972. En la pag. 6 del citado PA8&dq=Los+12+millones+transportados+a
libro cifra la población de Castilla, a finales +America+se+distribuyeron+de+la+siguiente
del siglo XVI, en 6.910.000 personas. +forma&hl=es&ei=jYKzTLLtB5O6sQP9lPmu
11. Elliot, John "España, Europa y el mundo de DA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnu
ultramar (1500-1800)", Editorial Taurus, m=1&ved=0CCkQ6AEwAA#v=onepage&q=
2010, página 181: «Los castellanos tenían la Los%2012%20millones%20transportados%
posibilidad de salir, o emigrar, y la ejercieron 20a%20America%20se%20distribuyeron%2
en número cada vez mayor: probablemente 0de%20la%20siguiente%20forma&f=false):
se embarcaron por año hacia las Indias «Los 12 millones transportados a América
2.500 en el siglo XVI y 4.000 en la primera se distribuyeron de la siguiente forma:
mitad del siglo XVII» Colonias españolas 75 000 durante el
12. Bernard Vincent y Bartolomé Bennassar: siglo XVI, 292 500 durante el siglo XVII,
"Durante la mayor parte del siglo XVI, un 578 600 durante el siglo XVIII, 606 000
crecimiento demográfico incontestable durante el siglo XIX, para un total de
multiplicó el número de súbditos de la 1 552 100». (Citando a Philip D. Curtin The
Monarquía. (…) Los numerosos estudios de Atlantic Slave Trade: A Census (http://books.
google.com.mx/books?id=2Lw_UwfZlPAC&
 printsec=frontcover&dq=Philip+D.+Curtin&hl
=es&ei=DYu_TJjIOInQsAOb_fj-BA&sa=X&oi
=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0C
CoQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false)).
Martín Cabrejos Fernández (15 de
septiembre de 2010). «Sobre el peso real de
la población negra en Hispanoamérica, el
Perú y Lambayeque» (https://web.archive.or
g/web/20111230035015/http://www.usat.ed
u.pe/usat/blog/articulos/sobre-el-peso-real-d
e-la-poblacion-negra-en-hispanoamerica-el-
peru-y-lambayeque/). Chiclayo, Perú:
Universidad Católica Santo Toribio de
Mogroviejo. Archivado desde el original (htt
p://www.usat.edu.pe/usat/blog/articulos/sobr
e-el-peso-real-de-la-poblacion-negra-en-his
panoamerica-el-peru-y-lambayeque/) el 30
de diciembre de 2011. Consultado el 21 de
octubre de 2010. «Fueron diez los destinos
hispanoamericanos para los esclavos
negros. En nuestro caso, el Perú recibió en
casi 400 años 95 000 esclavos importados,
ocupando el sexto lugar. Cuba recibió
702 000; México 200 000; Ecuador, Panamá
y Colombia 200 000; Venezuela 121 000;
Bolivia y el Río de la Plata 100 000; Puerto
Rico 77 000; Santo Domingo 30 000;
Centroamérica 21 000 y Chile 6 000».
(Citando a José Andrés Gallegos La
esclavitud en la América española (http://boo
ks.google.com.mx/books?id=2aqSoBi8ttwC
&printsec=frontcover&dq=Jos%C3%A9+And
r%C3%A9s+Gallego&hl=es&ei=y4m_TIiPGI
2-sQPYrOD-BA&sa=X&oi=book_result&ct=r
esult&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA#v=o
nepage&q&f=false))
16. Marcel Bataillon, "ERASMO Y 25. Laura
ESPAÑA",Capítulo I, Cisneros y la
prerreforma española, páginas 1 a 71,
Editorial Fondo de Cultura Económica,
México, segunda edición en español, 1966
17. "La influencia de Cisneros fue enorme.
Isabel le había concedido el arzobispado de
Toledo, que era dignidad tradicionalmente
más poderosa después de la de los
monarcas mismos. (...) Isabel podía confiar
en Cisneros sin reserva alguna, porque el
franciscano le debía su puesto a la corona."
Peggy K. Liss, "Isabel La Católica", página
309, Editorial NEREA, 1.998, ISBN: 84-
89569-27-4
18. "Cisneros fue un hombre duro y austero, una
decisiva influencia en la reina Isabel,
revestido de una resplandeciente
honestidad y de gran determinación para
tomar decisiones que creía acertadas. Su
intolerancia respecto a judíos y musulmanes
se vio compensada quizá por su esperanza
de que se aplicase una política benévola
respecto a los indios. Fue uno de los más
grandes castellanos de su tiempo; piadoso
pero administrativamente competente,
trabajador e incansable, no le tembló el
pulso para tomar medidas audaces ni le
arredró ponerse a la cabeza de un ejército.
Incluso sus detractores le admiraban." Hugh
Thomas, "El Imperio Español. De Colón a
Magallanes", páginas 458-459, editorial
Planeta, 2.003, ISBN: 84-08-04951-8
19. l'america latina abbandona il cattolicesimo,
por Diego Cevallos, 5 de octubre de 2004,
Peacelink (http://italy.peacelink.org/latina/arti
cles/art_7269.html)
20. Sebastín Vert, "El mundo de la Cerveza",
México, Selector, 2002, página 15
21. Janet Long, (1996), «Conquista y comida:
consecuencias del encuentro de dos
mundos», México
22. Vence Conti, 2011, p. 80.
23. Carlos Alvear Acevedo (2004). Historia De
México. México D. F.: Editorial Limusa.
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24. García Álvarez, Alejandro (2001). «Santo,
seña y ruta histórica del plátano hasta
Cuba» (http://revistadeindias.revistas.csic.e
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e/486) (pdf). Revista de Indias 61 (221): 141.
doi:10.3989/revindias.2001.i221.486 (https://dx.doi.org/
10.3989%2Frevindias.2001.i221.486). Consultado
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transferencia de tecnología agronómica de
España a América de 1492 a 1598”, Tesis
Doctoral leída en la Universidad Politécnica
de Madrid en 1.999 y publicada en 2.007 por
el MINISTERIO DE INDUSTRIA, TURISMO
Y COMERCIO de España, I.S.B.N.: 978-84-
96113-12-1 Depósito Legal: M. 10.640-2008
Impresión: Gráficas 4, S.A. Páginas 252-253
26. Tim McGuinness. Precolumbian wheels, ed.
«Precolumbian wheels» (https://web.archive.
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umbianwheels.com/). Archivado desde el
original (http://www.precolumbianwheels.co
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de septiembre de 2009.
27. Pérez, Joseph, "Carlos V", 1999, Ediciones
Temas de Hoy, página 179, ISBN 84-7880-
 790-X
28. Fernando Hernández Baz, "La seda nativa:
un recurso potencial para el estado de
Veracruz, México", páginas 53-55. Foresta
Veracruzana, año/Vol.3 núm. 002.
Universidad Veracruzana, Xalapa, México.
29. Hunter, 1978, p. 50.
30. "Un recorrido por la historia de la prensa en
México. De sus orígenes al año 1857", de
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Panamericana, 2.010
31. Rosas Vega, G. «El reloj mecánico, un
invento clave» (https://web.archive.org/web/2
0140306195746/http://www.portafolio.co/col
umnistas/el-reloj-mecanico-un-invento-clav
e). Portafolio.co. Archivado desde el original
(http://www.portafolio.co/columnistas/el-reloj-
mecanico-un-invento-clave) el 6 de marzo
de 2014. Consultado el 26 de febrero de
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32. "Al-Andalus. El Islam en España", Joan
Vernet y Ramón Masats, editorial
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33. «Casa de Moneda de México» (https://web.a
rchive.org/web/20140227022133/http://www.
cmm.gob.mx/content/esp/1/casa-de-moneda-
de-mexico). Archivado desde el original (htt
p://www.cmm.gob.mx/content/esp/1/casa-de-
moneda-de-mexico) el 27 de febrero de
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34. «Casa Nacional de Moneda» (http://www.bcr
p.gob.pe/billetes-y-monedas/casa-nacional-
de-moneda/historia.html). Banco Central de
Reserva del Perú. Consultado el 26 de
febrero de 2014.
35. Sellschopp, E. A. (1968). Las acuñaciones
de las cecas de Lima, La Plata y Potosí,
1568-1651: ensayo de una clasificación.
Asociación Numismática Española. p. 159.
36. Antonio Domínguez Ortiz, "El Antiguo
Régimen: Los Reyes Católicos y los
Austrias", pág. 252, Alianza Editorial, tercera
reimpresión: 2001, ISBN: 84-206-9573-4
37. "El muy alto nivel de la economía española
del siglo XVI se debe exclusivamente a
aportaciones escolásticas. Pero también
podemos registrar algo que me parece un
temprano "cuasi-sistema", la obra de Ortiz,
que es principalmente un programa bien
razonado de desarrollo industrial del tipo
que iba a ser tan frecuente en el siglo XVII
inglés y español." Joseph A. Schumpeter
"Historia del análisis económico", pág. 207,
Ediciones Ariel, 1.971
38. Pablo Rodríguez Suanzes publicó en el
diario "El Mundo", el 3 de enero de 2010,
una crónica bajo el titulo "La economía nació
en Salamanca" en el que afirma: "En la
década de los 50 del siglo pasado,
estudiosos como Joseph Schumpeter o
Marjorie Grice-Hutchinson ya situaron en
Salamanca la cuna de la ciencia económica
moderna. Y este año profesores y
empresarios de todo el mundo se han dado
cita allí, en la espectacular sala capitular del
Convento de San Esteban, para rendirles
homenaje"
39. Bernard Vincent y Bartolomé Bennassar:
"En cambio, el pensamiento económico
español del Siglo de Oro ha sido
rehabilitado. Hombres como Martín de
Azpilicueta, Tomás de Mercado, Martín
González de Cellorigo, Sancho de Moncada
y Francisco Martínez de Mata, cuyas obras
fueron publicadas entre 1550 y 1660,
supieron interpretar antes que sus
contemporáneos franceses e ingleses (Jean
Bodin, Thomas Gresham) los fenómenosde
de su época: el alza de los precios, las
oscilaciones de los cambios, los
inconvenientes de la exportación de lanas
en bruto, la rapidez de circulación de la
moneda y sus efectos; formularon, sin
ponerles nombre, la teoría cuantitativa de la
moneda y la del valor añadido." "España.
Los Siglos de Oro", página 258, Editorial
Crítica, 2000, ISBN: 84-7423-971-0
40. Juan de Mariana (1536-1624) merece
mención aparte por sus incursiones en el
terreno de la economía: "Tratado y discurso
sobre la moneda de vellón" y "De monetae
mutatione o Acerca de la alteración de la
moneda". En esta última obra demuestra los
graves perjuicios que la inflación inducida
desde el poder causa a las clases
populares. Y cómo el poder utiliza la
alteración del valor intrínseco de la moneda
como una forma de impuesto para esquilmar
al pueblo. En todo caso, este autor es
conocido por su Historia de España,
reeditada en múltiples ocasiones, traducida
a varios idiomas y que marcó un hito en la
historiografía española
41. "Los cirujanos de hospitales en la Nueva
España (siglos XVI y XVII", María Luisa
Rodríguez-Sala y otros. 2005. Editado por la
 Universidad Nacional Autónoma de México.
El artículo de esta misma enciclopedia
titulado "Hospitales en el Virreinato de
Nueva España".
42. Satizábal Villegas, A. E. (2004). Molinos de
trigo en la Nueva Granada: siglos XVII-XVIII :
arquitectura industrial, patrimonio cultural
inmueble. Volumen 26 de Sede. Universidad
Nacional de Colombia. p. 120.
ISBN 9789587014273.
43. Francisco López de Gómara recoge en su
“Historia General de las Indias” (1552) la
extrañeza que provocaron inicialmente los
molinos en los nativos: “Cuando en Méjico
hicieron molino de agua, que antes no lo
había, tuvieron gran fiesta los españoles y
aun los indios, especialmente las mujeres,
que les era de mucho descanso; mas
empero un mejicano hizo mucha burla de tal
ingenio, diciendo que haría holgazanes a los
hombres e iguales, pues no se sabría quien
fuese amo ni quien mozo, y hasta dijo que
los necios nacían para servir y los sabios
para mandar y disfrutar.” Madrid, Ed. Calpe,
Tomo II, pp. 437-438.
44. "América latina y la cultura occidental", por
Riccardo Campa, pág. 144, editado en
México en 2.007 por la Universidad
Nacional Autónoma de México. ISBN 970-
32-3661-8
45. María Ruiz Trapero. 2005. ISBN: 84-689-
3804-1. Páginas 357-377. Artículo: El real de
a ocho: su importancia y trascendencia. IV
jornadas científicas sobre documentación de
Castilla e Indias en el siglo XVI/Coordinado
por José María de Francisco Olmos.
Universidad Complutense de Madrid
46. Carlos Martínez-Shaw y Marina Alfonso
Mola, La ruta española a China, ediciones El
Viso, 2007, Depósito legal: M-31157-2007,
páginas 155-178, ISBN: 978-8495241-53-5
47. Salvador Bernabéu Albert, La aventura de lo
imposible. Expediciones marítimas
españolas. Lunwerg Editores. 2.000.
Páginas 101-110. ISBN: 84-7782-428-2
48. David Christian, Mapas del tiempo, editorial
Crítica, 2005: "La plata que los españoles se
llevaron de América dinamizó el comercio
europeo y mundial, y la que no circuló por
Europa llegó a la India y luego a China. Le
demanda china de plata (potenciada por la
devaluación de los billetes y las monedas de
cobre, la difusión del comercio en el medio
rural y la monetización del sistema tributario)
disparó el comercio mundial de la plata."
Página 459. ISBN: 84-8432-703-5
49. Escritura maya, Los mayas, Bitágora (http://w
ww.educared.net/aprende/bitagora8/page/C
P) Archivado (https://web.archive.org/web/20
070820171009/http://www.educared.net/apre
nde/bitagora8/page/CP) el 20 de agosto de
2007 en la Wayback Machine.
50. http://lema.rae.es/damer/?key=aj%C3%AD
51. http://lema.rae.es/damer/?
key=anan%C3%A1s
52. Bernard Vincent y Bartolomé Bennassar: “En
1565, 1571 y, por último, en 1574, Nicolás
Monardes publicó las tres partes de su
Historia medicinal de las cosas que se traen
de nuestras Indias occidentales. La edición
completa de la obra de este filósofo y
médico sevillano era el resultado de muchos
años de trabajo, de experimentos que
Monardes había realizado cultivando en su
huerto de Sevilla plantas procedentes de
América, lo que le permitió además describir
con precisión numerosas plantas
americanas: maíz, piña, zarzaparrilla, coca.
Pero Monardes sólo fue el más destacado
de los médicos que, en España o en las
Indias, estudiaron las plantas americanas, la
farmacopea indígena y sus efectos:
personajes como el doctor Pedrarias de
Benavides, Alonso López, cirujano del
hospital de San José en México, el doctor
Juan de Cárdenas también en México, y fray
Agustín de Farfán, religioso agustino de
Nueva España, redactaron todos ellos
opúsculos que se han conservado hasta
nuestros días. La síntesis efectuada por
Monardes, en la que Farfán ocupa un lugar
destacado, permitió incorporar a la
farmacopea española un buen número de
hierbas y de plantas indígenas, a la vez que
se precisaban sus propiedades: muchos
purgantes como la raíz de mechoacán,
remedios para heridas como el topotzán; el
ololiuhqui, eficaz ungüento contra la gota, y
el agave, de numerosas propiedades
terapéuticas. La obra de Monardes circuló
en ambas direcciones entre las Indias y
Europa, ya que las propiedades curativas de
las plantas habían sido comprobadas y
detalladas en beneficio de ambos mundos.”
España. Los Siglos de Oro” , página 259,
editorial CRÍTICA, 2000, ISBN: 84-7423-
971-0
53. Mann, Charles (2006). 1491: una nueva
historia de las Américas antes de Colón,
Madrid: Taurus, p. 327-431
54. Carlos Marx: "EL CAPITAL. Crítica de la
economía política", Editorial Fondo de
Cultura Económica, México, primera edición,
1946, traducción de Wenceslao Roces,
segunda edición, 1959, cuarta reimpresión,
1971, Tomo I, Sección Segunda, Capítulo IV,
página 103: "La circulación de mercancías
es el punto de arranque del capital. La
producción de mercancías y su circulación 58. Gustavo y Hélène Beyhaut: "En Mexico la
desarrollada, o sea, el comercio, forman las
premisas históricas en que surge el capital.
La biografía moderna del capital comienza
en el siglo XVI, con el comercio y el mercado
mundiales."
55. Pierre Vilar, "Historia de España", Librairie
Espagnole, París 1974, traducción de
Manuel Tuñón de Lara, página 50: "Se
impone hacer constar que el hecho colonial
español fue agente decisivo en la
transformación económica de que nace el
mundo moderno... Este hecho creó el primer
"mercado mundial" y ofreció al desarrollo de
la producción europea una cobertura
monetaria cada vez más abundante y barata.
Ya veremos cómo este mecanismo concluyó
por excluir a España de ese desarrollo del
capitalismo. Su decadencia hizo que los
hombres del siglo XVIII y del XIX creyeran
mediocre la obra de los colonizadores. Sin
embargo, Humboldt había ya mostrado que
las mayores transformaciones en el sistema
vegetal y animal del mundo databan de la
colonización española."
56. Costa Rica, IX Censo Nacional de
Población, 2000 (http://www.inec.go.cr/Web/
Home/MenuManager.aspx?id=m77010205)
(enlace roto disponible en Internet Archive; véase
el historial (https://web.archive.org/web/*/http://ww
w.inec.go.cr/Web/Home/MenuManager.aspx?id=
m77010205), la primera versión (https://web.archi
ve.org/web/1/http://www.inec.go.cr/Web/Home/Me
nuManager.aspx?id=m77010205) y la última (http
s://web.archive.org/web/2/http://www.inec.go.cr/W
eb/Home/MenuManager.aspx?id=m77010205)).
57. Willi Paul Adams: “Durante la década de
1830, la brutal política contra los indios, del
gobierno federal presidido por Jackson
condujo al traslado forzoso de unos 100.000
indios a miles de kilómetros de su lugar de
origen. (…) En las tres décadas de
implacable guerra a los indios (1864-1890) y
de incontroladas epidemias las tribus fueron
diezmadas y sus zonas de asentamiento
reducidas a reservas cada vez más
estrechas, destruyéndose sus formas
tradicionales de vida. Se desconoce la
magnitud de la población india antes de la
llegada de los europeos, y los cálculos
varían mucho de unos a otros.” Páginas 130
y 131 del Volumen 30 de la Historia
Universal Siglo XXI, “Los Estados Unidos de
América” 1979. ISBN 84-323-0348-8
independencia empeoró la situación del
indio por el incremento del latifundio, de
formas de trabajo forzoso y la servidumbre
por deudas. La progresiva división de las
tierras de las comunidades( leyes de
desamortización de 1856 y de colonización
y de terrenos baldíos) fomentó la gran
propiedad y transformó a los indios en
peones. Hubo diversas formas de reacción
del indígena: la pasividad que fue tildada de
pereza, o la rebelión armada misma que
llegó a asumir características muy serias
(rebeliones yaqui y mayo, guerra de castas
de Yucatán y rebelión chamula de Chiapas);
a veces tenían justificaciones religiosas
(caso de la revuelta de Quintana Roo), otras
se entremezclaban con luchas políticas
internas; bajo el gobierno de Juarez, en
1869 el caudillo indio cora Manuel Lozada
proclamó la necesidad para los indios de
defenderse por las armas contra el despojo
de sus tierras, y trató de recuperar parte de
estas; esta tentativa de reforma agraria de
facto terminó en franca rebelión en 1873;
esta fue derrotada y ajusticiado su jefe
Lozada; la península de Yucatán resultó un
foco permanente de rebelión a partir de
1847, cuando los mayas se levantaron en
armas aprovechando la ocupación del norte
y centro de Mexico por los norteamericanos.
La rebelión tuvo varias etapas. Muchos
indios prisioneros fueron vendidos como
esclavos a Cuba, aunque allí no satisficieron
como mano de obra; Juarez prohibió este
comercio en 1861. El prolongado gobierno
de Porfirio Díaz y de sus colaboradores
positivistas permitió la última gran
arremetida contra el mundo del indio."
Páginas 111-112 del tomo 23 de la Historia
Universal Siglo XXI. III De la Independencia
a la Segunda Guerra Mundial. 1986. ISBN
84-323-0567-2
59. «Buffalo Bill», William Cody, fue uno de los
civiles que, junto a la acción oficial de los
gobiernos, participó en el genocidio de los
amerindios: "Las gigantescas manadas de
bisontes de las grandes praderas fueron
exterminadas sistemáticamente. «Buffalo
Bill», William Cody, conquistó la fama de
haber matado 4.280 bisontes en 17 meses y
habérselos vendido a los cocineros de las
brigadas que construían el ferrocarril. Con
los bisontes, los indios nómadas de las
llanuras perdieron la base material de su
existencia" (Willi Paul Adams, obra citada,
página 131). Lo mismo ocurrió en los demás
estados americanos durante los siglos
siguientes a su independencia: además de
sus acciones oficiales contra los amerindios,
los estados americanos han utilizado
fuerzas paramilitares para reprimir los
movimientos indigenistas y asesinar a sus
líderes

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