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Introducción a la filosofía

Guía manual de filosofía


Lectura 1. Leer filosofía
Responde al texto:
1.- ¿A que’ atribuye el autor la dificultad de leer filosofía?
Atribuye a que el autor debe disfrutar lo que esta leyendo, a pesar de todos
tenemos una forma distinta de leer, es decir, si no terminamos la lectura
comenzada quedamos totalmente sin entender nada y sin obtener una idea.

2.- Al comparar la literatura y la pintura con la filosofía, ¿Qué concluye?


Que cada uno expresa en forma diversa sus propias ideas en el arte. Son pintores
o artistas a su modo.

3.- ¿Consideras importante leer primero antes de hablar sobre algo?


Si, es importante retroalimentarse antes de hablar sobre algo, porque después de
leer tenemos más seguridad y una forma más clara de expresarnos.

4.- ¿Qué te quiere decir el texto?


Para empezar esta aventura se precisa de unas condiciones básicas, y es que
quien se adentra en el camino del saber filosófico debe tener un prerrequisito y es
un incoado amor a la verdad y mucha capacidad de afrontar retos, lo cual
conlleva una cierta rebeldía, respecto a la comodidad de quedarse en lo ya sabido.
De entrada, todos los seres humanos tenemos capacidad de plantearnos las
grandes preguntas y de avanzar en su descubrimiento. Y la filosofía se relaciona
mucho con la vida cotidiana, y que todo lo que sabe un filosofo lo sabemos cada
uno de nosotros, pero de manera diferente.
5.- ¿Cuáles filósofos menciona la lectura? (identifícalos y menciónalos).
Jaime Balmes: fue un filósofo, teólogo, apologista, sociólogo y tratadista político
español, es un filosofo original que no pertenece a ninguna escuela o corriente en
particular.
Aristóteles: fue un filósofo y científico nacido en la ciudad de Estagira, al norte de
la antigua Grecia. Es considerado junto a plantón el padre de la filosofía
occidental.
6. ¿Ves algún a característica natural de la filosofía en el texto? (subráyala).
Podemos decir que todo es objeto de lo filosofía y de todo el ser humano tiene un
conocimiento natural. Todo entra, de una u otra, en la experiencia mediata o
inmediata del ser humano; pero como el conocimiento humano es imperfecto y
parcial, hay aspectos sobrios que producen imprecisiones, problemas o dudas y
originan cuestiones.
¿Qué es la verdad? ¿Qué son las cosas? ¿Qué es el conocimiento? ¿Por qué y
para que existimos?.

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