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Guía
1. ¿A qué género pertenece esta obra?
2. ¿De qué fecha se cree que es la redacción más antiguas de esta obra?
3. ¿En qué lengua estaba escrita esta versión?
4. ¿Qué hizo Rodríguez de Montalvo con las versiones antiguas de esta obra?
5. ¿De dónde es Amadís y a qué país corresponde ese lugar?
6. Haz una lista con las características de Amadís (y por lo tanto con las de los caballeros
andantes).
7. Haz una oración resumen con cada uno de los párrafos del argumento de Amadì de Gaula.
8. Del fragmento del libro capítulo 12 haz un dibujo del gigante.
9. Del mismo capítulo 12, sin descripciones, centrándote en los verbos has una lista de
oraciones muy breves describiendo las acciones.
Amadís de Gaula es sin duda la más famosa novela caballeresca española. Fue
publicada por primera vez en Zaragoza en 1508; pero una redacción distinta y mucho más
antigua debió de difundirse ampliamente por la península ibérica, pues hay testimonios de
su conocimiento en la segunda mitad del siglo XIV. En 1956 se hallaron y publicaron (en el
Boletín de la Real Academia Española) algunos fragmentos de la versión de principios del
siglo XV. Con ello ha quedado demostrado que la novela fue escrita originariamente en
castellano (no en portugués) y se ha visto que la redacción primitiva era más amplia que la
refundida por Rodríguez de Montalvo.
El asunto de la novela se enlaza con el ciclo bretón, y la toponimia se refiere a
Inglaterra, a la región de Gales (Gaula); sin embargo, no faltan referencias a Francia,
debidas probablemente a una contaminación de fuentes literarias. Montalvo, según declara
él mismo en el prólogo, no hizo más que refundir los primeros tres libros de la antigua
redacción, confeccionando un cuarto libro sobre la idea de la monarquía universal, y a
continuación un quinto para narrar las empresas de Esplandián, hijo de Amadís.
Prototipo del héroe caballeresco, las cualidades que culminan en Amadís le dan una
fisonomía demasiado perfecta para poder ser de carne y hueso y poseer rasgos
característicos y diferenciales. Es el más valiente, el más cortés, el más fiel de los vasallos,
el más cumplido enamorado, el amigo más leal, el hombre más justo. Su espada, siempre
victoriosa, lucha por la patria, por la fe y por el amor; defiende a los necesitados, protege a
doncellas, viudas y huérfanos, abate el orgullo de los soberbios y la maldad de los
perversos, derrota a gigantes y monstruos fabulosos y combate contra poderes mágicos.
El hombre se convierte así en paradigma. La misma inverosimilitud de algunas de
sus aventuras se halla plenamente justificada por lo irreal de su figura. Un hombre tan
perfecto no puede vivir y combatir como un hombre normal. El amor de Amadís por la sin
par Oriana nace cuando el héroe, que entonces se llama el Doncel del Mar, tiene sólo doce
años, e informa toda su vida, justificando sus combates y empresas y procurándole
continuas amarguras. Amadís resiste victoriosamente la prueba del Arco de los Leales
Amadores, impregnada de magia y de simbolismo, y se convierte así en el emblema del
perfecto enamorado. Cuando la maledicencia y las calumnias de un enano hacen creer a
Oriana que Amadís le ha sido inflel, los enamorados adquieren trazos más personales y
definidos, aunque continúan envueltos en retóricas frondosidades de celos y desesperación.
Los llantos, suspiros y desesperación de Amadís en esta ocasión superan todo lo imaginable
y van seguidos por su famosa penitencia en la Peña Pobre.