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EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO

Estadios prehistóricos de la cultura.

 Salvajismo
Estadio inferior: se refiere a los principios de la humanidad manifestando que la primera estadía
del hombre era en bosques y selvas y que por su estado primitivo debió vivir en los árboles para
mantenerse seguro y alejado de las fieras obteniendo de estos su primera fuente de alimentos,
y añade también que era imprescindible la utilización de un lenguaje de señas que le permitiera
comunicare con sus semejantes.

Estadio medio: Los grupos de hombres se alimentaban de productos de la selva y balanceaban


su dieta con el consumo de carnes y pescados, descubrieron y aprovecharon el fuego y pasaron
de los árboles a refugiarse en cavernas. También aparecen armas hechas de piedra y madera
(como la maza y la lanza) que son utilizadas para la cacería (los tocos que son instrumentos de
piedra sin pulimentar de la primitiva conocidos con el nombre de paleolíticos).

Estadio superior: Aquí las armas son mejor elaboradas, además se creó el arco y la flecha y
gracias a eso la caza fue más eficaz, también con la caza y la pesca se inicia lo movilización a lo
largo de los ríos y los mares. Y también el hombre ha aprendido a sobrevivir y cuidarse de los
peligros del entorno, aparecen utensilios domésticos de piedra y madera (como las vasijas e
instrumentos de piedra).

 Barbarie
Estadio inferior: El hombre comienza a domesticar animales principalmente para la producción y
consumo, también siguieron con las actividades de planta, también se dio un uso más
significativo de la arcilla en utensilios domésticos (nació de la costumbre de recubrir con arcilla
las vasijas de cestería o de madera para hacerlas refractarias al fuego).

Estadio medio: Lo más relevante sería el hemisferio occidental con el cultivo de cereales y un
mayor número de especies domésticas.

Estadio superior: Se formalizaron la agricultura y la ganadería, se implementó el uso de mineral


de hierro y apareció la escritura alfabética.

 Civilización
Es la cima de la evolución y se destaca porque aparece la esclavitud además de los avances
generados de la Barbarie, también fue el periodo de la industria y del arte.
La familia

El salvajismo se originó tipos de familia.

 Familia consanguínea: Lo matrimonios se establecían por generaciones, todos eran maridos y


mujeres (excepto los hijos varones del padre.)

 Familia Punalúa: Se excluye el matrimonio entre hermanos uterinos, y después el de primos.


(seguían habiendo matrimonios generacionales pero estos se excluían a los hermanos de un
mismo vientre)

La Barbarie encontramos la familia:

 Familia sindiásmica: Esta se formaba con parejas que duraban más o menos largo, eran parejas
conyugales (se aproximaban a la monogamia) Sin embargo se disolvían con mucho más
facilidad. También existía un predominio de la mujer y madre en la casa.

En la civilización aparece la familia:

 Familia monogámica: Nació con el desarrollo del trabajo, acumulación de la riqueza y con la
idea de que sus hijos puedan heredar esa riqueza. También era necesario la monogamia de la
mujer porque quería garantizar de que le heredara a sus hijos. Y al hombre se le otorga el
derecho de infidelidad conyugal, también dice que salieron complementos de la familia
monogámica como el adulterio y la prostitución.

Hay tres formas principales de matrimonio, que corresponden aproximadamente a los tres estadios
fundamentales de la evolución humana.

 Al salvajismo corresponde el matrimonio por grupos


 A la barbarie, el matrimonio sindiásmico
 A la civilización, la monogamia con sus complementos, el adulterio y la prostitución.

Matrimonio por grupos tiene 2 características fundamentales:

 Derecho materno: Esto se refiere a que, era un tipo de matrimonio donde todos los maridos
eran parientes la única manera como se podía establecer la descendencia con claridad era por
medio de la línea materna porque no se podía conocer quién era el padre. (solo se podía
reconocer la descendencia por línea femenina)
 Hogar comunista: significa predominio de la mujer en la casa, lo mismo que el reconocimiento
exclusivo de una madre propia, en la imposibilidad de conocer con certidumbre al verdadero
padre, significa profunda estimación de las mujeres, es decir, de las madres. Básicamente es que
en el salvajismo la madre regía el hogar comunista y además había un nivel de estimación muy
alto en las mujeres en aquella época.
Cambio del derecho materno al paterno

El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el
mundo. El hombre empuñó también las riendas en la casa; la mujer se vio degradada, convertida en la
servidora, en la esclava de la lujuria del hombre, en un simple instrumento de reproducción.

 En el hogar comunista la mujer participaba públicamente y que cuando nace el hogar patriarcal
se vuelve un hogar privado en el que la mujer no tiene ninguna participación en lo público y que
a finales del siglo 19 la mujer vuelve a tener participación pero solo como mano de obra.

LA GENS

Significado: Un grupo de familias conformadas por un sistema de parentesco.

 Gens Iroquesa: Está formada por las personas que por el matrimonio punualúa forman la
descendencia reconocida de un antecesor determinado, los hermanos no podían casarse con
sus hermanas (debían casarse con mujeres de otro origen) entre todos buscaban brindarse
protección y ayudo mutuo para protegerse de extraños que pudieran hacerles daño. También
dice que eran grupos de consanguíneos designados por nombres de animales que presentaban
los rasgos principales del régimen social de la época primitiva.

 Gens Griega: Se distingue de la arcaíca iroquense por una evolución más marcada, donde se
desaparece el matrimonio grupal, la descendencia se rige según el derecho parterno es
obligatorio prestar ayuda y apoyo contra la violencia, resaltaba la autoridad y se daba el derecho
a elegir. También surge la propiedad privada y si se contrae matrimonio la riqueza de la mujer
pasa al marido, es legítimo y obligatorio que la mujer se case dentro de la gens para que los
bienes no salgan de esta.
 Gens Ateniense: La constitución era la misma de la época heroica (asamblea del pueblo, consejo
del pueblo y Basileus)
 Gens y el Estado en Roma: El primer asentamiento en Roma se efectuó por 100 gens latinas,
reunidas formando una tribu, se les unió una tribu sabelia que tenía 100 gens y también otra
tribu compuesta de elementos diversos y que también tenían 100 gens.

La fratrias constaban de 10 gens llamadas curias y había 30 curias, Está reconocido que la gens
romana era una institución idéntica a la gens griega por lo que el análisis era un poco más breve.

La gens romana tenía la constitución siguiente:

1. El derecho hereditario recíproco de los gentiles; los bienes quedaban siempre dentro de la
gens.
2. La posesión de un lugar de sepultura común.
3. Las solemnidades religiosas comunes. Éstas llevaban el nombre de sacra gentilitia y son bien
conocidas.
4. La obligación de no casarse dentro de la gens.
5. La posesión de la tierra en común.
6. La obligación de los miembros de la gens de prestarse mutuamente socorro y asistencia.
7. El derecho de llevar el nombre de la gens.
8. El derecho a adoptar a extraños en la gens. Practicábase por la adopción en una familia
(como entre los indios), lo cual traía consigo la admisión en la gens.
9. El derecho de elegir y deponer al jefe no se menciona en ninguna parte.
 Gens entre los celtas y entre los germanos:

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