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Los Æsir y Vanir

Seguro muchas veces haz leido "Asir" o Vanir" y no tenes idea de que estamos hablando.
No te preocupes es algo usual, ya que nos estamos refiriendo a las razas de nuestros Dioses
Nordicos.

Los Æsir
Es el nombre que recibe la principal raza de los dioses escandinavos (y una de las principales
familias del panteon nordico, estando la otra formada por los Vanir.
Los pueblos nordicos adoraban dos clases de dioses, una de ellas y la principal, es la de los Asir.
En Asgard, el hogar de los dioses, habitaban los Asir (dioses) y las Asynjur (diosas).
Una vez hubo una guerra entre el Asir mas joven y el Vanir mas viejo; la paz se establecio con el
predominio de los Asir.
En realidad, las dos ramas estaban ya cansadas de luchar y dispuestas a llegar a un acuerdo.
Para asegurar la paz, varios jefes Asir se fueron a vivir entre los Vanir, y numerosos personajes de
los Vanir se fueron a Asgard.
Los Asir vivian en Asgard.
Todos ellos componian la asamblea a cuya cabeza estaba Odin, el mas noble y el mas importante.
Buri fue el primer dios en la mitologia nordica.
Fue el padre de Bor y abuelo de Odin.
Fue formado por la vaca Audhumla que lamia el hielo salado de Ginnungagap.
La unica fuente existente de este mito esta en el Gylfaginning de la Edda menor.
Odín, es el dios de la sabiduria, la guerra y la muerte.
Luego se amplia la informacion de los tres.
Los dioses Æsir, bajo el liderazgo de Odin, eran(algunos son Vanir):

El dios de la belleza y la gentileza, Baldr:


De su frente blanca y cabellos dorados parecian irradiar rayos de Sol que alegraban los corazones
de dioses y hombres, por los que era igualmente amado.
El joven Baldr alcanzo su mayoria de edad con maravillosa rapidez y fue admitido muy pronto en la
asamblea de los dioses, fijo su residencia en el palacio de Breidablik, cuyo techo de plata
descansaba sobre pilares de oro y cuya pureza era tal que a nada que fuese vulgar o impuro se le
permitia su presencia dentro de sus recintos, y alli vivia en perfecta armonia junto a su joven
esposa Nanna (flor), la hija de Nip (brote), una bella y encantadora diosa.
El dios de la luz estaba bien versado en la ciencia de las runas, que estaban escritas en su lengua;
el conocia bien las diversas virtudes de las flores, una de las cuales, la camomila, era llamada “la
frente de Baldr”, porque era tan inmaculadamente pura como esa parte de su rostro.
La unica cosa oculta ante los radiantes ojos de Baldr era la percepcion de su propio destino.

El culto a Baldr:
Uno de los mas importantes festivales se celebraba en el solsticio de verano, o dia de San Juan,
en honor a Baldr el bondadoso, ya que era considerado el aniversario de su muerte y de su
descendencia al inframundo.
En ese dia, el mas largo del ano, la gente se congregaba en el exterior, hacia grandes hogueras y
contemplaba el Sol, que en las latitudes nordicas extremas apenas se oculta bajo el horizonte
antes de volver a elevarse en un nuevo amanecer.
Desde el solsticio, los dias se iban haciendo gradualmente mas cortos y los rayos del Sol se hacian
menos calidos, hasta el solsticio de invierno, que se conocia como la “noche Madre”, ya que era la
noche mas larga del ano.
El solsticio de verano, una vez celebrado en honor a Baldr, se llama ahora dia de San Juan, tras
haber suplantado ese santo de la tradicion cristiana a Baldr.
El dios de la sabiduría, la elocuencia, la música y
la poesía, Bragi:
Aunque Odin habia obtenido asi el don de la poesia, raramente lo usaba.
Estaba preservado a su hijo Bragi, el hijo de Gunnlod, el convertirse en el dios de la poesia y la
musica, y a seducir el mundo con sus cantos.
Tan pronto como Bragi nacio en la cueva rodeada de estalactitas en la que Odin se habia ganado
el afecto de Gunnlod, los enanos se presentaron con un arpa magica de oro y, colocandole en uno
de sus barcos magicos, le enviaron al mundo exterior.
Mientras el barco surcaba pausadamente por la oscuridad subterranea y navegaba a traves el
umbral de Nainn, el reino de los enanos de la muerte, Bragi, el bello e inmaculado joven dios, que
hasta entonces no habia mostrado senales de vida, subitamente se incorporo y, asiendo el arpa
que se encontraba a su lado, comenzo a entonar la maravillosa cancion de la vida, que a veces se
elevaba hasta los cielos, para entonces hundirse en el tenebroso reino de Hel, la diosa de la
muerte.
Mientras tocaba, el barco fue arrastrado hasta las aguas iluminadas por el Sol y pronto llego hasta
tierra firme.
Bragi siguio entonces a pie, encaminando sus pasos por el raso y silencioso bosque, tocando
mientras caminaba.
Al sonido de su hermosa musica, los arboles comenzaron a brotar y florecer y la hierba a sus pies
se vio adornada con innumerables flores.
Alli se encontro con Idun, hija de Ivaldi, la hermosa diosa de la juventud eterna, a quien los enanos
permitian visitar la tierra de cuando en cuando y, en su presencia, la naturaleza asumia
invariablemente su mas hermoso y delicado aspecto.
Era de esperar que dos seres como estos se sintieran atraidos el uno por el otro y Bragi pronto
obtuvo a la bella diosa como esposa.
Juntos corrieron hasta Asgard, donde fueron calidamente bienvenidos y donde Odin, tras trazar
runas sobre la lengua de Bragi, decreto que este deberia ser el juglar celestial y el compositor de
las canciones en honor a los dioses y los heroes a quien el recibia en Valhalla.

El culto a Bragi:
Ya que Bragi era el dios de la poesia, la elocuencia y el canto, las razas nordicas tambien le
denominaron a la poesia por su nombre, y escaldos de ambos sexos eran frecuentemente
designados como hombres o mujeres de Bragi.
Este era muy venerado por todas las razas nordicas y por tanto siempre se brindaba en su nombre
durante las ocasiones solemnes y festivas, pero especialmente en las fiestas funerarias y en las
celebraciones de Yule.
Cuando llegaba la hora de hacer este brindis, que siempre era servido en copas con forma de
barco y era conocido como el Bragarfull, se hacia primero la sagrada senal del martillo.
Entonces, el cabeza de familia prometia solemnemente realizar algun gran acto de valor, el cual
estaba obligado a ejecutar antes del fin de ano, a menos que deseara ser considerado como
alguien desprovisto de honor.
Siguiendo su ejemplo, todos lo invitados solian hacer promesas similares y declarar lo que iban a
hacer, y puesto que algunos de ellos, debido al alcohol, hablaban mas bien desenfrenadamente a
cerca de sus intenciones en estas ocasiones, esta costumbre parece conectar el nombre de dios
con el vulgar pero expresivo verbo ingles “to brang” (fanfarronear).
En el arte, Bragi es generalmente representado como un hombre ya entrado en anos, con largos y
blancos cabellos y barba, sosteniendo el arpa de oro de la que sus dedos podian extraer acordes
tan magicos.

El dios de la mediación, la justicia, la verdad, la


concordia y la amistad, Forseti:
Hijo de Baldr, dios de la luz y de Nanna, diosa de la pureza inmaculada, Forseti era el mas sabio, el
mas elocuente y el mas gentil de entre los dioses.
Cuando su presencia en Asgard se hizo conocida, los dioses le concedieron un asiento en la sala
de consejos, decretando que seria el patrono de la justicia y la rectitud, y le entregaron como
residencia el radiante palacio de Glitnir.
Esta residencia tenia un techo de plata, se sostenia sobre pilares de oro y brillaba con tal
resplandor que podia ser divisado desde una gran distancia.

La Historia de Heligoland:
Para facilitar la admision de la justicia en su tierra, se dice que los frisios nombraron a doce de sus
hombres mas sabios, los asegeir, o ancianos, para que reunieran las leyes de las diversas familias
y tribus que formaban su nacion y que recopilaron a partir de ellos un codigo que fuera la base de
leyes uniformes.
Los ancianos, habiendo concluido concienzudamente su tarea de recoger la informacion resumida,
embarcaron en una nave pequena para ir en busca de un lugar apartado donde pudieran llevar a
cabo sus deliberaciones en paz.
Pero tan pronto como se habian hecho a la mar, se levanto una tempestad que arrastro su barco
hasta muy dentro de las aguas, de un lado para otro, hasta que perdieron por completo la
orientacion.
En su agotamiento invocaron a Forseti, rogandole que les ayudara a llegar hasta tierra de nuevo.
Apenas habian terminado su oracion cuando se percataron, para su gran sorpresa, que habian un
decimotercer pasajero a bordo.
Asiendo el timon, el recien llegado viro el barco, guiandolo hacia el lugar donde las olas se
elevaban mas y en un espacio de tiempo increiblemente corto, llegaron a una isla, donde el timonel
les hizo senas para que desembarcaran.
Asombrados del silencio, los doce hombres obedecieron.
Su sorpresa aun fue mayor cuando vieron que el desconocido arrojaba su hacha de guerra y un
limpido manantial manaba del lugar donde habia ido a parar en el cesped.
Imitando al desconocido, todos bebieron del agua sin decir una palabra, tras lo cual se sentaron en
un circulo, maravillados porque el desconocido se parecia a cada uno de ellos en algun rasgo, pero
aun asi era muy diferente a todos en aspecto general y semblante.
El silencio se vio roto de repente y el desconocido comenzo a hablar en voz baja, que se volvio
mas firme y mas alta mientras se disponia a exponer el codigo de leyes que combinaban todos los
buenos puntos de los diversos reglamentos existentes que los asegeir habian reunido.
Tras terminar su discurso, el orador se desvanecio tan subita como misteriosamente habia
aparecido y los doce juristas, recuperando el habla, exclamaron simultaneamente, que el mismo
Forseti habia estado alli entre ellos y les habia entregado el codigo de leyes por el que a partir de
entonces serian juzgados los frisios.
En conmemoracion de la aparicion del dios, declararon como sagrada la isla sobre la que se
encontraban y pronunciaron una solemne maldicion sobre cualquiera que osara profanar su
santidad con luchas o derramamiento de sangre.
En consecuencia, esta isla, conocida como tierra de Forseti o Heligoland (tierra sagrada), fue muy
respetada por las naciones nordicas e incluso los vikingos mas audaces evitaron hacer incursiones
en sus costas, por tener temor a que pudieran sufrir un naufragio o encontrarse con una muerte
vergonzosa en castigo por su crimen.
Con frecuencia se celebran solemnes asambleas juridicas en esta isla sagrada y los juristas
siempre recogian agua y la bebian en secreto, en memoria de la visita de Forseti.
Las aguas de este manantial eran, ademas, consideradas tan sagradas que todos los que bebian
de el eran considerados santos, e incluso se prohibia matar al ganado que habia bebido alli.
Ya que se decia que Forseti celebraba sus sesiones juridicas en primavera, verano y otono, pero
nunca en invierno, se hizo costumbre entre las naciones del Norte, administrar la justicia durante
estas estaciones, declarando la gente que era solo cuando la luz brillaba claramente en los cielos,
cuando lo justo se hacia evidente ante todos, y que resultaba imposible el presentar un veredicto
equitativo durante la oscura estacion de invierno.
Forseti es raramente mencionado, excepto en conexion a Baldr.
Aparentemente, el no participaria en la batalla final en la que los otros dioses jugarian papeles tan
importantes.

Freyr, el dios de la fertilidad, del sol, la lluvia y la


tierra de las hadas. (Este es Vanir):
Freyr era hijo de Njordr y Nerthus, y vio la luz en Vanaheimr.
Consiguientemente, pertenecia a la raza de los Vanes, divinidades del agua y del aire, pero fue
calidamente bienvenido en Asgard cuando llego alli como rehen, junto a su padre.
Ya que era costumbre entre las naciones nordicas conceder algun regalo valioso a los ninos
cuando salia el primer diente, los Ases le entregaron al joven Freyr el bello reino de Alfheim, o
Tierra de las Hadas, el lugar de los elfos de la luz.
Alli, Freyr, el dios de la dorada luz del Sol y de las calidas lluvias de verano, tomo su residencia,
encantado con la compania de los elfos y los hados, que implicitamente obedecian todas sus
ordenes y a la mas minima de sus senales iban de aca para alla, haciendolo todo el bien en su
poder, pues ellos eran espiritus preeminentemente beneficos.

El culto a Freyr:
No se admitian armas dentro de los templos de Freyr, estando los mas celebres entre ellos
situados en Trondheim, Noruega, y en Thvera, Islandia.
En esos templos se sacrificaban bueyes y caballos en su honor, introduciendose un anillo de oro
dentro de la sangre de la victima antes de que el juramento anteriormente mencionado se hiciera.
Las estatuas de Freyr, como todas las del resto de las divinidades nordicas, eran bloques de
madera toscamente tallados y la ultima de estas sagradas imagenes parece haber sido destruida
por Olaf el Santo, el cual convirtio a la fuerza a muchos de sus subditos al cristianismo.
Ademas de ser el dios del brillo del Sol, de la fertilidad, de la paz y la prosperidad, Freyr era
considerado el patrono de los caballos y de los jinetes y el liberador de todos los cautivos.

El guardián del puente de Bifröst Heimdallr.


En el transcurso de un paseo en la orilla del mar, Odin vio una vez a nueve bellas gigantas, las
doncellas de las olas, Gialp, Greip, Egia, Augeia, Ulfsrun, Aurgiafa, Sindr, Atla e Jarnsaxa,
profundamente dormidas en las blancas arenas.
El dios del cielo quedo tan prendado de las hermosas criaturas que, como relatan los Eddas, se
desposo con las nueve y se combinaron, en el mismo momento, para traer al mundo un hijo que
recibio el nombre de Heimdallr.
Las nueve madres procedieron a alimentar a su bebe con la fuerza de la tierra, la humedad del
amor y el calor del Sol, una dieta que demostro ser tan fortalecedora que el nuevo dios adquirio un
crecimiento completo en un espacio de tiempo increiblemente corto y corrio a unirse a su padre en
Asgard.
Encontro a los dioses observando con orgullo el arco iris del puente Bifrost, el cual acababan de
construir con fuego, aire y agua, los tres materiales que aun pueden verse en este extenso arco,
donde brillan los tres colores principales significativos de estos elementos: el rojo representando al
fuego, el azul al aire y el verde a las frescas profundidades del mar.
El palacio de Heimdallr, llamado Himinbjorg, estaba situado en el punto mas alto del puente, y alli
le visitaban a menudo los dioses para beber del delicioso hidromiel con el que el los agasajaba.
Es el guardian de los dioses, el sonido de su cuerno puede oirse en cualquier lugar del cielo o de la
tierra.

Los Nombres de Heimdallr:


Heimdallr tiene otros varios nombres, entre los cuales encontramos los de Hallinskidi e Irmin, pues
a veces ocupaba el lugar de Odin y era identificado con aquel dios, al igual que con otros dioses de
espada, Er, Heru, Cheru y Tyr, que destacaban todos por sus relucientes armas.
El, sin embargo, es mas conocido generalmente como el custodio del arco iris y dios del cielo y de
las fertiles lluvias y rocios, que traen frescor a la Tierra.
Heimdallr compartia ademas con Bragi el honor de darle la bienvenida a los heroes en Valhalla y,
bajo el nombre de Rig, era considerado como el senor divino de varias clases sociales que
componen la raza humana.

El misterioso Hödr, el dios ciego de la oscuridad:


Era el dios ciego en la mitologia nordica.
Era hijo de Odin y Frigg, hermano de Baldr.
Su principal mito acontece en la muerte de su hermano.
Loki hizo una flecha con muerdago, el unico elemento de la naturaleza que no habia jurado no
hacer dano a Baldr, y mientras los otros dioses disparaban flechas a Baldr divirtiendose porque
sabian que era invulnerable, le dio el proyectil a Hodr y este disparo la flecha que mato a su
hermano.
Otro hijo de Odin, Vali, mato a Hodr para vengar la muerte de Baldr, este hijo de Odin nacio
exclusivamente para poder ejercer la venganza.
Despues del Ragnarok o fin del mundo, Hodr y Baldr se reconcilian y salen del Hel o inframundo
para retornar al nuevo mundo.

El dios del fuego y de los gigantes de hielo, la


desdicha de todos los Æsir y de los hombres;
astuto e intrigante, imprevisible y caprichoso,
también dios de la suerte y espíritu del mal
Loki:
Al principio, Loki era solamente la personificacion de la hoguera de fuego y del espiritu de la vida.
Inicialmente, un dios se convierte gradualmente en combinacion de dios y demonio, y termina
siendo aborrecido por todos como un equivalente exacto del Lucifer medieval, el principe de las
mentiras, el originador del engano y el murmurador de los Ases.
Algunas autoridades afirman que Loki era hermano de Odin, pero otros aseguran que no eran
familiares, pero que se habian jurado hermandad con sangre, algo comun en el Norte.

El Día de Loki:
Cuando los dioses fueron degradados a la categoria de demonios con la introduccion del
cristianismo, Loki fue confundido con Saturno, que tambien habia sido desprovisto de sus atributos
divinos y ambos fueron considerados como los prototipos de Satan.
El ultimo dia de la semana, que era sagrado para Loki, era conocido en el Norte como Laugardag,
o dia de lavado, peor en ingles fue transformado en Saturday (sabado) y se decia que tal nombre
se debia no a Saturno sino a Sataere, el ladron de la emboscada y dios teuton de la agricultura,
que es supuestamente otra mera personificacion de Loki.

El dios del mar, Njördr, también es el dios del


viento y fuego (Líder Vanir):
Los Ases y los Vanes intercambiaron prisioneros tras la terrible guerra que habian mantenido entre
ellos, y que mientras Hoenir, el hermano de Odin, se habia marchado a vivir a Vanaheimr, Njordr,
junto a sus dos hijos, Freyr y Freya, establecieron su hogar definitivamente en Asgard.
Como gobernador de los vientos y del mar cercano a la costa, se le concedio a Njordr el palacio de
Noatun, cerca de la costa, desde donde se dice, acallaba las terribles tempestades provocadas por
Egir, el dios del mar profundo.

El Culto a Njördr:
Se suponia que Njordr bendecia las embarcaciones que entraban y salian del puerto y sus templos
estaban situados en la costa.
Alli se hacian normalmente juramentos en su nombre y se brindaban tambien en su nombre en
todos los banquetes, donde se le mencionaba invariablemente junto a su hijo Freyr.
Ya que se suponia que todas las plantas acuaticas le pertenecian, la esponja marina era conocida
en el Norte como “el guante de Njordr”, un nombre que perduro hasta tiempos recientes, cuando la
misma planta fue rebautizada como la “mano de la Virgen”.

El dios del trueno, Thor, hijo de Odín, calzado con


guantes de hierro, dueño de un cinturón
mágico y el martillo Mjöllnir, también dios de la
fuerza muy cercano a Odín en jerarquía:
Segun algunos mitologos, Thor o Donner (Donar) es el hijo de Jord (Erda, la Tierra) y de Odin, pero
otros afirman que su madre era Frigg, la reina de los dioses.
De nino destaco por su gran tamano y fuerza y, muy poco despues de su nacimiento, sorprendio a
la asamblea de los dioses levantando y arrojando juguetonamente diez grandes fardos de pieles de
oso.
Aunque era por lo general de caracter afable, Thor incurria a veces en una colera terrible y como
en esas ocasiones era muy peligroso, su madre, incapaz de controlarle, lo enviaba lejos de su
hogar y confiaba su cuidado a Vingnir (el alado) y a Hlora (calor).
Estos padres adoptivos, que eran tambien considerados como la personificacion de los relampagos
difusos, pronto lograron controlarle y le criaron tan sabiamente que los dioses guardaron un
recuerdo muy agradecido de sus amables servicios.
El mismo Thor, consciente de todo lo que se les debia, asumio los nombres de Vingthor y Hlorridi,
por los que tambien se le conoce.
Una vez hubo alcanzado su pleno crecimiento y la edad de la sensatez, Thor fue admitido en
Asgard entre el resto de los dioses, donde paso a ocupar uno de los doce sillones de la gran sala
de los juicios.
Tambien se le concedio el reino de Thrudvang o Thrudheim, donde construyo un maravilloso
palacio llamado Bilskirnir (relampago), el mas espacioso de todo Asgard.
Poseia quinientas cuarenta habitaciones para el alojo de los esclavos, que tras su muerte eran
bienvenidos a su hogar, donde recibian el mismo trato que sus senores en Valhalla, pues Thor era
el dios patrono de los campesinos y las clases bajas.
Ya que era el dios del trueno, Thor era el unico al que nunca se le permitia pasar sobre el
maravilloso puente Bifrost, temiendo que lo quemara con el calor de su presencia.
Cuando deseaba unirse a sus companeros los dioses en el manantial Urd, bajo la sombra del arbol
sagrado Yggdrasill, se veia forzado a llegar hasta alli a pie, vadeando los rios Kormt y Ormt, y los
dos arroyos Kerlaug, hasta llegar al lugar de la cita.
Thor, que era venerado como el dios mas importante en Noruega, fue el segundo en la triologia del
resto de las naciones y fue llamado “viejo Thor”, pues se suponia, segun algunos mitologos, que
pertenecia a una antigua dinastia de dioses, sin tener en cuenta su edad actual, pues era
representado y descrito como un hombre en su plenitud, alto y bien formado, con miembros
musculosos y cabellos y barba rojos y erizados, de los cuales, en momentos de rabia, saltaban
chispas.
Las razas nordicas le engalanaron posteriormente con una corona, en cada una de cuyas puntas
se encontraba o bien una estrella resplandeciente, o bien una llama ardiendo constantemente, por
lo que su cabeza se encontraba siempre rodeada de una especie de halo de fuego, su propio
elemento.

El dios de la guerra y el combate, Tyr(suele


creerse que ese papel lo cumple Thor, pero no
es exactamente así):
Tyr, Tiu o Ziu, era hijo de Odin y, segun algunos mitologos, su madre era Frigga, la reina de los
dioses, o una bella gigante cuyo nombre se desconoce, pero que era una personificacion del mar
furioso.
El era el dios del honor marcial y una de las doce principales deidades de Asgard.
Aunque aparentemente no tenia una morada concreta alli, siempre era bienvenido en Vingolf o
Valhalla y ocupaba uno de los doce tronos en la gran sala de consejo de Gladsheimr.
Como dios del valor y de la guerra, Tyr era invocado con frecuencia por varias naciones del Norte,
que le aclamaban, al igual que a Odin, para obtener la victoria.

El dios del ivierno y el combate cuerpo a cuerpo,


Ullr (O Uller):
Ullr, dios del invierno era hijo de Sif e hijastro de Thor.
Su padre, que nunca es mencionado en las sagas nordicas, debio haber sido uno de los terribles
gigantes de hielo, pues Ullr amaba el frio y se deleitaba en viajar a traves del pais sobre sus
anchos esquis o relucientes patines.
Este dios tambien disfrutaba con la caza y perseguia sus presas a traves de los bosques del Norte,
preocupandose poco de la nieve y el hielo, contra los cuales estaba bien protegido por las gruesas
pieles con las que siempre iba ataviado.
Como dios de la caza y de la arqueria, se le representa con una aljaba llena de flechas y un
enorme arco y como el tejo produce la mejor madera para la fabricacion de estas armas, se dice
que ese era su arbol preferido.
Para tener un suministro de madera apropiada siempre a mano para su uso, Ullr tomo su
residencia en Ydalir, el valle de los tejos, que siempre estaba muy humedo.

El Culto a Ullr:
Numerosos templos le fueron dedicado a Ullr en el Norte y sobre sus altares, al igual que los de los
otros dioses, descansaba un anillo sagrado sobre el cual se hacian los juramentos.
Se decia que este anillo tenia el poder de reducir su tamano tan violentamente que sesgaba el
dedo de cualquier perjuro premeditado.
La gente visitaba el templo de Ullr especialmente durante los meses de noviembre y diciembre,
para rogarle que enviara un grueso manto de nieve sobre sus tierras, como senal de una buena
cosecha y como se suponia que el enviaba los gloriosos destellos de la aurora boreal, que iluminan
el cielo del Norte durante su larga noche, era considerado casi afin de Baldr, el dios de la luz.
Segun otras autoridades en la materia mitologica, Ullr era el mejor amigo de Baldr, principalmente
porque el tambien pasaba parte del ano en las oscuras profundidades de Niflheimr, junto a Hel, la
diosa de la muerte.
Se suponia que Ullr soportaba alli un destierro anual, durante los meses de verano, cuando era
forzado a entregar su influencia sobre la tierra a Odin, el dios del verano, y alli se le unia Baldr
durante el solsticio estival, la fecha de su desaparicion de Asgard, pues entonces los dias
comenzaban a acortarse y el dominio de la luz (Baldr) cedia al siempre usurpador poder de la
oscuridad (Hodr).

Los hermanos de Odín, Vili y Ve. Vili es el dios de


las emociones y la inteligencia y Ve es un
dios conocido por darle a la humanidad el poder
de hablar y el de los sentidos externos:
Vili era uno de los Asir e hijo de Bor en la mitologia nordica, conocido por darle emociones e
inteligencia a la humanidad.
Segun Loki, en la Lokasenna, estaba enamorado de la esposa de Odin, Frigg.
En la Voluspa, en la creacion del primer hombre (Ask) y mujer (Embla), Hoenir y Lodurr ayudaron a
Odin, en Gylfaginning, estos son sustituidos por Vili y Ve.
Como Snorri conocia la Voluspa, es muy probable que Hoenir fuera otro nombre para Vili.
Ve era uno de los Asir e hijo de Bestla y Bor en la mitologia nordica.
Era conocido por darle a la humanidad el poder de hablar y el de los sentidos externos.
De acuerdo con Loki, en Lokasenna, tenia un amorio con la esposa de Odin, Frigg.
En la Voluspa, en la creacion del primer hombre (Ask) y mujer (Embla), Hoenir y Lodurr ayudaron a
Odin.
En Gylfaginning, estos son sustituidos por Vili y Ve.
Como Snorri conocia la Voluspa, es muy probable que Lodurr fuera otro nombre para Ve.

El dios de los arqueros, Váli, su puntería es


insuperable:
Vali es un dios de la mitologia nordica, era hijo de Odin y la giganta Rind, y apenas se le menciona
antes de la lucha que precedio al crepusculo de los dioses, el Ragnarok.
No fue una divinidad popular sino una creacion de los escaldos.
Se vengo de Hodr poniendole sobre una hoguera, por haber este dado muerte a Baldr.
Segun la mitologia nordica, era el dios de los arqueros (era hijo de Odin y la giganta Rind), y su
punteria era insuperable.
Su disparo mas conocido era llamado Quimera de Vali.
Vali era el dios de la luz eterna, y como los rayos de luz eran a menudo llamados flechas, siempre
se le represento y venero como un arquero.
Por esta razon, su mes en el calendario noruego se designa con la senal del arco y se le denomina
Liosberi, el portador de luz.
Ya que se situa entre mediados de enero y de febrero, los primeros cristianos le dedicaron este
mes a San Valentin, que tambien era un diestro arquero y se decia que, al igual que Vali, era el
heraldo de dias mas brillantes, el despertador de sentimientos tiernos y el patrono de todos los
amantes.

El hijo de Odín, Vídar, es el dios taciturno, pero el


mejor para resolver cualquier conflicto por
difícil que sea, también es el dios del silencio y la
venganza:
Se dice que Odin amo en una ocasion a la bella giganta Grid, que vivia en una cueva en el desierto
y que, tras cortejarla, la convencio para que se convirtiese en su esposa.
La descendencia de esta union entre Odin (espiritu) y Grid (materia) fue Vidar, un hijo tan fuerte
como taciturno era, a quien los antiguos consideraban como una personificacion del bosque
primitivo o de las imperecederas fuerzas de la naturaleza.
Estaba destinado a sobrevivir a su destruccion y gobernar una tierra regenerada.
Este dios habitaba en Landvidi (la extensa tierra), un palacio decorado con ramas verdes y flores
frescas, situado en medio de un impenetrable bosque primitivo donde reinaba el silencio mas
absoluto y la soledad que el amaba.

Hermod, el Dios ágil:


Otro de los hijos de Odin era Hermod, su asistente especial, un brillante y joven dios, que estaba
dotado de una gran velocidad de movimiento, por lo que era conocido como el dios veloz o agil.
Debido a este importante atributo, Hermod era utilizado habitualmente por los dioses como
mensajero y a la mas minima senal de Odin, siempre estaba dispuesto a correr hasta cualquier
rincon de la creacion para cumplir con los deseos de su padre.
Odin le regalo un magnifico corselete y casco, con los que se ataviaba a menudo, cuando se
preparaba para entrar en batalla y a veces Odin le confiaba el cuidado de la lanza Gungnir,
ordenandole que la arrojara sobre las cabezas de los combatientes a punto de luchar para que su
ardor pudiera ser transformado en un furia asesina.

El primer dios en la mitología nórdica, Buri:


Fue el padre de Bor y abuelo de Odin.
Fue formado por la vaca Audumbla que lamia el hielo salado de Ginnungagap.
La unica fuente existente de este mito es la Edda menor de Snorri Sturluson.
Ella lamio los bloques de hielo, que eran salados; y el primer dia que ella lamio los bloques, surgio
de los bloques en la noche un cabello de un hombre; el segundo dia, una cabeza de un hombre; el
tercer dia todo el hombre estaba alli.
El se llama Buri: tenia facciones delicadas, grande y poderoso.
De el surgio un hijo llamado Bor.
Gylfaginning.
Buri no es mencionado en ningun lado en la Edda poetica.
En la Skaldskaparmal, Snorri Sturluson cita el siguiente verso del poeta Thorvaldr Blonduskald
perteneciente al siglo XII.
Ahora he arrebatado
Mucha hidromiel [hizo mucha poesia]
Del heredero de Buri
Hijo de Bor [Odin].
El hijo de Buri y el padre de Odín, Vili y Ve en la
mitología nórdica, el segundo Dios, Bor o
Bur:
El es mencionado en la Gylfaginning de la Edda prosaica de Snorri Sturluson.
Buri engendro un hijo llamado Bor, quien se caso con la mujer llamada Bestla, hija de Bolthorn el
gigante; y tuvieron tres hijos: uno fue Odin, el segundo Vili, el tercero Ve. — Traduccion de Brodeur
Bor no se menciona de nuevo en la Edda prosaica.
A Odin ocasionalmente se le refiere como Hijo de Bor, pero no se da mas informacion sobre el.
El rol de Bor en la mitologia no es claro y no hay indicaciones de que haya sido adorado en la
religion nordica.

El dios personificado del día, Dagr:


"Dia", en escandinavo moderno: "Dag", en islandes moderno : Dagur.
Esta personificacion aparece en la edda mayor, compilado en el siglo XIII por medio de fuentes
tradicionales, y en la edda menor, escrita en el mismo siglo por Snorri Sturluson.
En ambas fuentes, se le menciona como hijo de Dellingr (dios del crepusculo) y Nott (diosa de la
noche), y a menudo, es asociado con el caballo de crin brillante Skinfaxi, quien "desde el albor de
los tiempos arrastra".
Asimismo, Dagr aparece como un sustantivo comun simple mencionandose dia a traves de los
trabajos nordicos antiguos.
Se han propuesto varias similitudes entre Dagr y otros personajes con el mismo nombre en la
mitologia germana.
Dellingr (Nordico antiguo posiblemente ≪la aurora≫ o ≪el que brilla≫):
Dellingr es mencionado en la edda mayor, compilada en el siglo XIII por las primeras fuentes
tradicionales, y en la edda menor, escrita en el mismo siglo por Snorri Sturluson.
En ambas fuentes, es descrito como el padre de Dagr, la personificacion del dia.
La edda menor anade que es el tercer esposo de Nott, la personificacion de la noche.
Asimismo, es mencionado en la legendaria saga Hervarar saga ok Heidreks.
Los expertos han propuesto que Dellingr es la personificacion del crepusculo, y su nombre puede
aparecer tanto en un apellido como en un toponimo ingles.

En la mitología nórdica Hoenir era un dios que


formaba parte de los Æsir:
Junto con Mimer fue con los Vanir como parte del intercambio realizado como pacto para finalizar
la guerra entre ambos grupos de dioses.
Los Vanir lo convirtieron en uno de sus miembros pero el era indeciso y relegaba a Mimer todas
sus decisiones.
Este hecho es mencionado en la saga de los Ynglings, donde se lo llama Hone.
La figura de este dios es enigmatica, ya que a pesar de no brindarse demasiada informacion sobre
el, es mencionado en los eventos mas importantes de la mitologia nordica, como la guerra entre los
Asir y los Vanir, la creacion de los primeros hombres y la batalla del fin del mundo, el Ragnarok.
La gente de Asaland envio un hombre llamado Hone, que pensaron seria adecuado como jefe, ya
que era fuerte y de buen aspecto; y con el enviaron un hombre de gran sabiduria llamado Mime.
Por su parte la gente de Vanaland enviaron al hombre mas sabio de la comunidad, llamado Kvase.
Cuando Hone llego a Vanaheimr, inmediatamente fue convertido en jefe y Mime acudia a el con
buenos consejos en todas las ocasiones.
Pero cuando Hone se encontraba solo en el Thing o en otras reuniones, si Mime no se encontraba
cerca de el, y se le planteaba cualquier dificultad, solo respondia de una forma -- "Ahora dejen que
otros den su consejo"; entonces la gente de Vanaland sospecho que la gente de Asaland les
habian enganado en el intercambio de hombres.
Saga de los Ynglings, capitulo 4
En la Voluspa, Hoenir y Lodurr ayudaron a Odin en la creacion del primer hombre, Ask y la primera
mujer, Embla.
Hoenir fue el encargado de darles los sentidos a estos primeros hombres.
En Gylfaginning, estos son sustituidos por Vili y Ve.
Como Snorri conocia la Voluspa, es probable que Hoenir fuera otro nombre para Vili.
En Skaldskaparmal el dios en mencionado en una travesia junto a Odin y Loki en donde se
encuentran con el gigante Thjazi bajo forma de aguila cuando se detienen a preparar comida.
En Haustlong se conserva un relato similar al de Skaldskaparmal donde Thjazi pide a Hoenir unirse
a la comida de los viajeros.
En el prologo de Reginsmal se relata que Hoenir junto a Odin y Loki llegaron hasta la cascada
donde moraba el enano Andvari que tenia la habilidad de transformarse en pez y que mas tarde
Loki robaria su oro y su anillo Andvaranaut.
De acuerdo con la Voluspa, Hoenir fue uno de los pocos dioses que logro sobrevivir al Ragnarok.

En la mitología escandinava, Lódurr es uno de los


Æsir:
En la Voluspa es quien se encarga de animar los cuerpos de los primeros seres humanos, pero
aparte de esto casi nunca se lo menciona.
Los eruditos lo han identificado con Loki, Ve, Vili y Frey pero no se ha llegado a un consenso.

Módi y Magni eran los hijos de Thor:


Modi es hijo de Sif, dios de la furia en el campo de batalla y referente principal entre los berserkers.
Magni es hijo de Jarnsaxa y tiene un rol en la mitica batalla de Thor contra Hrungnir:
Los hermanos son mencionados entre los supervivientes del Ragnarok en la poema eddico
Vafthrudnismal.
En un kenning Thor es llamado una vez ≪padre de Modi≫ y dos veces ≪padre de Magni ≫.

En la mitología nórdica, Meili es uno de los Æsir:


Su nombre aparece en el Edda poetica, en Harbardsljod donde Thor lo enumera solamente como
su hermano, omitiendo a sus hermanastros universalmente conocidos Baldr y Vali, indicando no
solo que Meili es un hijo de Odin, sino que tambien probablemente sea hijo de Jord.

El esposo de Freyja, Ódr (Od):


Aunque el significado mitologico preciso es incierto, la palabra en si significa "ingenio, alma" y es
usada en compuestos para decir "poder feroz, energia" (del protogermanico *wōtuz; comparar
tambien la etimologia de Odin.)
Snorri Sturluson lo describe de este modo en su Edda menor:
"Freyja es nacida de lo mas gentil (junto a Frigg): esta casada con un hombre llamado Odr.
Su hija es Hnoss: ella es tan bella, que aquellas cosas que son bellas y preciosas son llamadas
hnossir.
Odr se marchaba en largos viajes, y Freyja lo lloraba, y sus lagrimas eran oro rojo.
Freyja tiene muchos nombres, y esta es la causa: se dio a si misma diversos nombres, cuando
salio entre los extranos buscando a Odr: se la llama Mardoll y Horn, Gefn, Syr."
Muchos han remarcado que Freyja y Frigg eran casi dos versiones de una misma diosa.
Ademas, Odr era uno de los nombres de Odin, y este ultimo era esposo de Frigg.
Tambien Odin se iba a menudo a largos viajes bajo diferentes nombres.
No es improbable que este extracto describa la relacion entre Frigg y Odin.

El Æsir el que es descrito como "viejo y sabio,


poderoso y fuerte" en el poema éddico
Rigsthula (nórdico antiguo Rígsþula - Canción de
Ríg), el Dios Rig:
Rig vago a traves del mundo y dio vida a los progenitores de las tres clases de seres humanos
concebidas por el poeta.
El menor de sus hijos heredo el nombre de "Rig" y el segundo hijo, Kon el joven o Kon ungr
(konungr significa 'rey' en nordico antiguo) tambien heredo el nombre o titulo de "Rig".
Página 583
El Rig mayor fue el primer monarca verdadero y el maximo fundador del estado de la realeza como
aparece en la Rigsthula y en otras dos obras relacionadas.
En las tres fuentes esta conectado con los gobernantes primordiales daneses llamados Dan y
Danp.
El poema Rigsthula se conserva incompleto en la ultima hoja superviviente del Codex Wormianus,
a continuacion de la Edda de Snorri Sturluson.
Una pequena introduccion en prosa explica que el dios en cuestion era Heimdallr, que vagaba a lo
largo de la costa hasta que llego a una granja donde se llamo a si mismo Rig.
Este nombre parece ser un caso oblicuo del antiguo irlandes ri, rig "rey", cognado de rex en latin y
rajan en sanscrito.
Que Heimdallr haya sido un ancestro, o un pariente, de la raza humana aparece en las dos
primeras lineas del poema eddico Voluspa.

El espíritu omnipresente del universo, la


personificación del aire, el dios de la sabiduría y
la victoria universal, el líder y protector de
príncipes y héroes, Odín:
Se suponia que todos los dioses eran descendientes suyos, se le apellido Allfather (Padre de
todos) y entre los mas ancianos y principales de ellos, el ocupaba el asiento mas elevado en
Asgard.
Conocido como Hlidskjalf, este asiento no era solo un trono elevado, sino tambien una torre de
vigia, desde la cual el podia observar todo el mundo y ver de un solo vistazo todo lo que sucedia
entre los dioses, gigantes, elfos, enanos y hombres.
Nadie, excepto Odin y su esposa y reina Frigg, tenian el privilegio de poder usar este asiento y
cuando lo ocupaban solian mirar hacia el Sur y el Oeste, el objeto de todas las esperanzas y
excursiones de las naciones del Norte.
Odin era representado generalmente, como un hombre alto y vigoroso, de alrededor de cincuenta
anos y o bien con cabellos rizados y oscuros, o bien con una larga barba gris y cabeza calva.
Estaba ataviado con vestiduras grises, con una capucha azul y su cuerpo musculoso estaba
envuelto con un amplio manto azul salpicado de gris, un emblema del cielo con sus nubes.
En su mano, Odin portaba generalmente la infalible lanza Gungnir, la cual era tan sagrada que un
juramento realizado sobre su punta nunca podria ser roto y en su dedo o brazo llevaba el
maravilloso anillo Draupnir, el emblema de la fertilidad, cuya belleza no tenia comparacion.
Cuando se sentaba sobre su trono, o se encontraba pertrechado para la batalla, en cuyo caso
descendia hasta la Tierra para participar en ella, Odin llevaba su casco de aguila.
Sin embargo, cuando deambulaba tranquilamente sobre la tierra con apariencia humana, para ver
lo que hacian los hombres, se ponia generalmente un sombrero de ala ancha, con el cual tapaba
su frente para ocultar el hecho de que solo tenia un ojo.
Dos cuervos, Hugin (pensamiento) y Munin (memoria), se posaban sobre sus hombros cuando el
se sentaba sobre su trono y les enviaba al ancho mundo cada manana, esperando ansiosamente
su regreso al anochecer, momento en el que ellos le susurraban al oido las noticias de cuanto
habian visto y escuchado.
De esta manera, se encontraba bien informado sobre todo lo que acontecia en la Tierra.
A sus pies se acurrucaban dos lobos o sabuesos de caza.
Geri y Freki, animales que eran sagrados para el y considerados de buen aguero cuando se
cruzaban en el camino.
Odin siempre alimentaba a estos animales con sus propias manos, con carne que se servia
delante de el.
El mismo no necesitaba ningun tipo de comida para su sustento y rara vez probaba nada excepto
el hidromiel sagrado.
Cuando se sentaba ceremoniosamente sobre su trono, Odin descansaba sus pies sobre un
banquillo de oro, obra de los dioses, cuyo mobiliario entero y utensilios estaban siempre hechos de
tal metal precioso o de plata.
Ademas del magnifico Gladsheimr, donde se encontraban los doce asientos que ocupaban los
dioses cuando se reunian en asamblea, y Valaskjalf, donde se encontraba su trono, Hlidskjalf, Odin
poseia un tercer palacio en Asgard, situado en medio de la maravillosa arboleda Glasir, cuyas
relucientes hojas eran de oro rojo.
Era hijo de Bor y de la giganta Bestla, hermano de Vili y Ve.
En la poesia escaldica se hace referencia a el con infinidad de kenningar y uno de los que se utiliza
para mencionarlo es Allfodr ("Padre de todos").
Como dios de la guerra, se encargaba de enviar a sus hijas, las valquirias, a recoger a los
guerreros heroicos muertos en batalla, los einherjer, que se sientan a su lado en el Valhalla donde
preside los banquetes.
En el final de los tiempos Odin guiara a los dioses y a los hombres contra las fuerzas del caos en la
batalla del fin del mundo, el Ragnarok.
En esta batalla el dios sera muerto y devorado por el feroz lobo Fenrir, el cual sera inmediatamente
muerto por Vidar, quien le desgarrara las fauces y colocara un pie en la garganta.
Las diosas mas populares que tambien se incluyen dentro de los Asir son (Tambien hay una Vanir
(No incluyo a las sirvientas)):

La diosa de la fertilidad, el amor y las auroras,


Freyja (Esta es la Vanir):
Freya, la hermosa diosa nordica de la belleza y el amor, era hermana de Frey e hija de Njordr y
Nerthus, o Skadi.
Ella era la mas hermosa y la mas querida de entre todas las diosas y, mientras que en Alemania se
la identificaba con Frigg, en Noruega, Suecia, Dinamarca e Islandia era considerada como una
divinidad diferente. Freya, al haber nacido en Vanaheimr, tambien era conocida como Vanadis, la
diosa de los Vanes, o como Vanebride.
Cuando llego a Asgard, los dioses quedaron tan prendados por su belleza y elegancia que le
concedieron el reino de Folkvang y el gran palacio de Sessrumnir (el espacioso de asientos),
donde le aseguraron que podria acomodar facilmente a todos sus invitados.
Freya transportaba a los muertos electos hasta Folkvang, donde eran debidamente agasajados.
Alli eran bienvenidas tambien todas las doncellas puras y las esposas fieles, para que pudieran
disfrutar de la compania de sus amantes y esposos despues de la muerte.

El culto a Freya:
Era costumbre en ocasiones solemnes el beber a la salud de Freya junto a la de los otro dioses y,
cuando al cristiandad se introdujo en el Norte, este brindis fue trasladado a la Virgen o a la Santa
Gertrudis.
La misma Freya, como todas las divinidades paganas, fue declarada como un demonio o una bruja
y desterrada a los picos de las montanas noruegas, suecas o alemanas, donde el Brocken es
senalado como su morada especial y el lugar de cita general de su sequito de demonios en el
Valpurgisnacht.
Ya que la golondrina, el cuco y el gato fueron sagrados para Freya en tiempos paganos, se
suponia que estas criaturas tenian cualidades demoniacas, e incluso hoy en dia se retrata a las
brujas con gatos negros como el carbon a su lado.

La mujer de Odín, Frigg, la vidente, diosa de las


nubes o atmósfera, el amor conyugal y
maternal:
Frigg ( O Frigga), hija de Fjorgyn y hermana de Jord, segun algunos mitologos, es considerada por
otros como la hija de Jord y Odin, con el que posteriormente se desposo.
Este matrimonio causo tal regocijo general en Asgard, donde la diosa era muy amada, que tras el
acontecimiento se convirtio en costumbre celebrar siempre su aniversario con un festin y canciones
y tras ser declarada patrona del matrimonio, siempre se brindaba a su salud, junto a la de Odin y
Thor, en los festines de boda.
Frigg es la diosa de la atmosfera, o mejor dicho, de las nubes y como tal era representada con
vestimentas blancas u oscuras, de acuerdo a su humor un tanto variable.
Ella era la reina de los dioses y solo ella tenia el privilegio de sentarse sobre el trono Hlidskjalf,
ademas de su esposo.
Desde alli podia observar todo el mundo y ver lo que estaba sucediendo y, segun la creencia de
nuestros antepasados, ella poseia ademas el conocimiento del futuro, aunque, sin embargo, nadie
podia persuadirla para que lo revelara, probando de esta manera, que las mujeres eran igualmente
capaces de guardar importantes secretos.
Era generalmente representada como una mujer alta, bella y majestuosa, coronada con plumas de
garza real, el simbolo del silencio o del olvido, y vestida con atavios blancos, con un cinto de oro en
su cintura, del cual pendian un monton de llaves, como simbolo distintivo del ama de casa nordica,
de quienes ella era su patrona especial.
Aunque aparecia a menudo junto a su esposo, Frigg preferia permanecer en su propio palacio
conocido como Fensalir, el lugar de las nieblas o del mar, donde ella manejaba diligentemente su
rueca, hilando hebras de oro o tejiendo extensas telas de nubes de brillantes colores.
Para realizar su trabajo, usaba una maravillosa rueca enjoyada que de noche brillaba de forma
intensa en el cielo, como una constelacion, conocida en el Norte con el nombre de “La Rueca de
Frigg”, mientras que en otros sitios era denominado al mismo conjunto de estrellas, el “Cinto de
Orion”.

La diosa curandera y de la salud, Eir:


Eir Conocia las propiedades medicinales de las hierbas y era capaz de la resurreccion.
Solo las mujeres podian aprender el arte de la curacion en Escandinavia Era buena amiga de
Frigg.
Era una de las diosas custodiada en la montana Lyfjaberg.
Se la puede relacionar con los Vanir por el hecho de conocer las propiedades curativas de plantas
y hierbas.
Eir aparece en la Edda poetica, compilada en el siglo XIII de fuentes tradicionales; la Edda
prosaica, escrita en el siglo XIII por Snorri Sturluson; y en la poesia escaldica, incluida la
inscripcion inscripcion runica de Bergen, Noruega fechada en la decada de 1300 y en algunos
kenningar.
Asimismo, figura en Fjolsvinnsmal como una de las doncellas que atienden a Menglod.
Por otra parte, en los thulur, esta incluida como valquiria, pero no como diosa.
Los historiadores han teorizado sobre si las tres fuentes se refieren a la misma figura, y debaten si
Eir fue en un principio una diosa de la salud o bien una valquiria.
Por otro lado, tambien se teoriza que Eir es otra forma de la diosa Frigg y se la compara con la
deidad griega Higia

La diosa de los juramentos, Var:


Var es una Asynjur, una diosa de los Asir en la mitologia nordica.
Es probable que "Var" signifique "benevolente".
Ella es la que escucha los juramentos y los acuerdos entre hombres y mujeres, y toma venganza
de aquellos que los rompen.

La diosa Syn, la guardiana de las puertas, diosa


de la vigilancia y la verdad:
Syn es, en la mitologia nordica, una diosa invocada por los acusados en un juicio, y una sirviente
de Frigg.
Diosa de la vigilancia y la verdad, es la guardiana del umbral que previene el acceso a quienes no
pertenecen alli.

La diosa del amor y la pasión, Sjöfn:


El nombre Sjofn solo es mencionado una vez, y en ningun momento en la Edda poetica.
Si aparece unas pocas veces en kenningars como un nombre generico de diosa (ej. Sjofn seims
significa "Sjofn de oro", i.e. "mujer").
No esta claro si Sjofn fue alguna vez una diosa mayor.
Es posible que, desconocida para Snorri, fuera simplemente otro nombre para Freyja.

La mujer de Thor Sif, simboliza la fidelidad y las


cosechas por su cabello rubio, con el cual
ayudaba a su desarrollo:
La diosa Sif en la mitologia escandinava es una diosa Asir, esposa de Thor y madre de Thund,
Modi y Magni (aunque Magni no era propio, sino de Thor con Jarnsaxa).
Sif simboliza la fidelidad y las cosechas por su cabello rubio, con el cual ayudaba a su desarrollo.
Una vez Loki, por envidia a su poder, le corto las largas y rubias trenzas mientras Sif dormia.
Thor lo atrapo y amenazo; Loki pidiendo clemencia, prometio que los enanos harian a Sif unas
trenzas de oro puro que crecerian como cabello natural.
Sif tiene apariciones en la Edda prosaica y en la Edda poetica, asi como en la poesia escaldica.

La guardiana de las manzanas de la juventud,


Idunn, esposa de Bragi, diosa de la juventud
eterna:
Idunn (cuyo posible significado sea "siempre joven") es una de las Asynjur (diosas) de la mitologia
nordica.
Idunn solo aparece en la Edda poetica, compilada en el siglo XIII de antiguas fuentes tradicionales,
y en la Edda prosaica, escrita en el mismo siglo por Snorri Sturluson.
En ambas fuentes, se la describe como la esposa del dios escaldico Bragi, y en la Edda poetica se
le da tambien el rol de guardiana de las manzanas que dan a los dioses eterna juventud.
Varias teorias rodean su figura, y uno de los montes de Venus, Idunn Mons, fue nombrado por ella.

Nanna es una diosa en la mitología nórdica, hija


de Nep y esposa de Baldr:
Junto con el formaban parte de los Asir y vivian en Breidablik localizado en Asgard.
Era la madre de Forseti junto con Baldr.
Cuando el fue asesinado por Hodr, fue vencida por la pena y se arrojo a la pira funeraria de su
esposo dentro de su bote, Hringhorni.

La diosa de la muerte, hija de Loki, dios del mal y


de la giganta Angerboda, la portadora del
infortunio, Hel:
Ella vino al mundo dentro de una oscura cueva en Jotunheimr, junto a la serpiente Jormungandr y
el terrible lobo Fenrir ,siendo tal trio considerado como los simbolos del dolor, el pecado y la
muerte.
A su debido tiempo se dio cuenta Odin de la terrible progenie que Loki estaba cuidando y decidio
desterrarles de la faz de la tierra.
La serpiente fue por tanto arrojada al mar, donde sus retorcimientos causaban supuestamente las
mas terribles tempestades; el lobo Fenrir fue atado con cadenas, gracias al intrepido y valiente Tyr,
y Hel, la diosa de la muerte, fue arrojada a las profundidades de Niflheimr, donde Odin le concedio
el poder sobre los nueve mundos.

Pestilencia y hambre:
Se suponia que la misma Hel dejaba ocasionalmente su tenebrosa morada para recorrer la Tierra
sobre su caballo blanco de tres patas y en tiempos de pestilencia y hambre, si parte de los
habitantes de un distrito se libraban de ello, se decia que ella habia usado un rastrillo y cuando
ciudades y provincias enteras habian sido despobladas, como sucedio en el historica epidemia de
la Muerte Negra, se decia que ella habia cabalgado con una escoba.
Las razas nordicas creyeron posteriormente que a veces se permitia a los espiritus de los muertos
volver a la tierra y aparecerse ante sus familiares, cuyo pesar o gozo les afectaba incluso despues
de la muerte, como se relata en la balada danesa de Aager y Else, donde un amante muerto le
pide a su amada que sonria, para que su ataud pueda ser llenado con rosas en vez de gotas
coaguladas de sangre producidas por sus lagrimas.

Jörd (Jord) es una Asynjur y es la personificación


de la Tierra:
Tambien es llamada Fjorgyn y Hlodyn (Bellinger 1997:235).
Jord es la hija de Odin, y al mismo tiempo, su esposa y madre de Thor (Gylfaginning).
Fjorgyn, tambien conocida como Hlodyn "corazon" (Voluspa), es la madre de Thor junto a Odin
(Voluspa), y su extension, Meili (Harbardsljod).
Es la hija de Annar y Nott, ademas de la hermana de Aud y Dagr.
Aparte de eso, es esencialmente desconocida.
Algunos piensan que haya sido otro apodo para la esposa de Odin, Frigg.
En la Skaldskaparmal, sin embargo, se la llama rival de Frigg, Rind y Gunnlod.
Jord es la palabra de uso comun para tierra en nordico antiguo asi como en sus descendientes, los
lenguajes escandinavos modernos (islandes: Jord, feores: jord, danes/sueco/noruego: jord).
Gefjun ("dadora"; también Gefjon, Gefyon, Gefn) era, en la mitología escandinava, una
vidente y diosa, un miembro de ambos, los Vanir y de los Æsir:
Todas las mujeres que morian virgenes eran enviadas a sus salones, y de por esto era
caracterizada como una diosa de la virtud, sin embargo tambien era considerada una diosa de la
fertilidad.
Ademas, "Gefn" es uno de los nombres alternativos de Freyja, la diosa nordica de la procreacion.
Es enteramente concebible que Gefjun sea meramente un aspecto de ella, de la misma manera
que Morrigan (en la mitologia celta) tiene multiplicidad de aspectos.
Estaba asociada con el arado, las virgenes y la buena suerte. Las muchachas que morian virgenes
se volvian sus siervas en la otra vida.
Su esposo era el rey Skoll, hijo de Odin.
Muchos legendarios reyes daneses alegaban ser descendientes de ella.
El rey Sueco Gylfi le habia prometido tanta tierra como pudiera arar en una noche, y ella
transformo a sus cuatro hijos en bueyes y tomo tierra suficiente como para crear la isla Danesa de
Selandia, dejando en su lugar el lago sueco Malaren.
Esta leyenda es conmemorada por la Fuente Gefjun de bronce en Copenhague, esculpida por
Anders Bundgaard en 1908.

La Diosa del Sol, hija de Mundilfari y Glaur, y


esposa de Glenr, Sól:
La diosa Sol cada dia dirige su carroza a traves de los cielos, tirada por dos corceles llamados
Arvakr y Alsvid.
Mientras es perseguida durante todo el dia por un lobo, Skoll o Fenrir segun los distintos relatos,
que quiere devorarla.
Los eclipses solares significarian que Skoll casi la ha alcanzado y hace sombra
momentaneamente.
El destino dictamina que Skoll finalmente alcanzara a Sol y la devorara.
Y entonces sera reemplazada por su hija en la tarea de guiar el Sol.
La Tierra era protegida del exceso de calor del Sol por Svalin, un escudo situado entre la Tierra y el
Sol.
En la mitologia nordica, el sol no proporcionaba luz; esta emanaba de las crines de Alsvid y Arvakr.
Sol tambien era llamada Sunna y Sunne, y a veces Frau Sunne, que son derivaciones de las
palabras para Sol y Domingo en ingles antiguo.
El sol en si era llamado Alfrodull, que significa ≪gloria de los elfos ≫.
Vör es una de las Ásynjur de acuerdo a la Edda
prosaica:
"La decima es Vor: ella es sabia y de espiritu inquisidor, asi que nadie puede ocultar nada de ella;
es un dicho, que una mujer es consciente de aquello de lo que esta informada."
Aparte de esta concisa cita, la diosa es esencialmente desconocida.

La personificación de la noche, Nótt:


En la mitologia nordica, Nott es la personificacion de la noche.
Es hija del gigante Norfi (tambien Narfi o Norr).
Fue esposa de Naglfari con quien tuvo un hijo llamado Aud, luego con Annar tuvo una hija llamada
Jord y finalmente se caso con Dellingr que era uno de los dioses, y con quien tuvo un hijo llamado
Dagr.
Su origen y naturaleza son descritas por Snorri Sturluson en en el primer capitulo de la Edda
prosaica, en Gylfaginning:
Habia un gigante viviendo en Jotunheimr llamado Norfi o Narfi.
Tenia una hija llamada Noche.
Era oscura y morena, como la familia a la cual pertenecia.
Su primer matrimonio fue con un hombre llamado Naglfari, el hijo de ellos se llamaba Aud.
Luego se caso con Annar, la hija de ellos se llamaba Tierra.
Por ultimo se caso con Dellingr y el era de la familia de los dioses.
El hijo de ellos era Dia, era brillante y bello como la familia de su padre.
Luego Odin tomo a Noche y su hijo, Dia y les dio dos caballos y dos carros y los puso en el cielo
de modo que debian recorrer el mundo cada veinticuatro horas.
Noche va primero en un caballo llamado Hrimfaxi, y cada manana rocia la tierra con la espuma de
su freno.
El caballo de Dia se llama Skinfaxi, y toda la tierra y el cielos son iluminados por sus crines.
Traduccion al espanol del texto original.
Mientras que Nott es un palabra comun en varios poemas de la Edda poetica, es dificil decir
cuando el poeta tenia la personificacion en mente.
Asir deriva de la antigua palabra Ase, utilizada habitualmente para designar a los dioses.
Tienen funcion guerrera (segunda funcion dumeziliana), pero invaden tambien la primera
(realeza/sacerdocio) y la tercera (fertilidad/fecundidad).
Casi todos los Asir moririan en el Ragnarok, una terrible batalla destina a producirse entre las
fuerzas capitaneadas por Odin y las de Loki.

Los Vanir
Aunque los habitantes originales del cielo eran los Asir, ellos no eran las unicas divinidades que
las razas nordicas veneraban, pues tambien reconocian el poder de los dioses del mar, del viento,
de los bosques y las fuerzas de la naturaleza.
Se denominan Vanir, vivian en Vanaheimr y gobernaban sus dominios a su deseo.
Njördr rige el viento, el mar y el fuego, y tiene como esposa a Skadi, la cazadora.
Freyr y Freyja son hijos de Njordr:
Freyr rige la lluvia y el sol y se lo invoca para conseguir buenas cosechas, representa la
fecundidad.
Freyja es la diosa del amor.
Segunda familia de divinidades del panteon nordico, despues de los Asir.
Son dioses tipicos de la III funcion, representativos de una cultura agraria.
Corresponden a los Nasatyas y a los Acvin de la mitologia sanscrita, y al Quirinus romano.
Los Vanir estan vinculados a la tierra y el agua, dispensan los bienes y los placeres de este mundo:
riqueza, fertilidad, paz, voluptuosidad, amor.
Son tambien videntes y expertos en magia.
Freyja es la duena del Seidr, que da a conocer a los Asir, estan tambien vinculados a los muertos
que, como sabemos, desempenan un papel importante en todo lo que se refiere a la fertilidad.
Recordemos tambien que Freyja recibe la mitad de los guerreros caidos en combate, y las
mujeres-cisne pertenecen a su esfera.
Eran famosos por su magia y clarividencia, que los Asir miraban con cierta suspicacia, excepto
Odin que, siempre avido de aumentar su conocimiento asimilo con rapidez las artes de los Vanir.

Relación entre Æsir y Vanir


La distincion entre Asir y Vanir es relativa.
Se recalca el caracter guerrero de los primeros, y pacifico de los segundos.
Hay dioses que pertenecen a los dos campos, y con frecuencia, se producen asimilaciones o
divisiones entre deidades.
Por ejemplo, antiguamente Frey y Freyja eran dos aspectos de una unica deidad, que luego se
separo.
Mas tarde, la popularidad de Freyja, el parecido de sus nombres y funciones hicieron que se
confundiera con Frigg.
En ellos encontramos incumbencias sobre la siembra, el clima y las cosechas.
El caracter de los Asir no deja dudas que se trata de dioses que se ocupan de cuestiones
espirituales.
Un importante acontecimiento entre ambos grupos es el acuerdo de paz, intercambio de rehenes, y
los casamientos que se efectuaron entre ellos despues de una prolongada guerra, que finalmente
fue ganada por los Asir.
Fue de esta manera como Njordr, el Van, vino a Asgard para vivir con sus dos hijos, Frey y Freyja,
mientras que Hoenir, el As, el mismisimo hermano de Odin, hizo de Vanaheimr su morada.
Algunos estudiosos han especulado que esta historia simbolizaba la forma en que los dioses de las
tribus indoeuropeas habian suplantado a los dioses de la naturaleza, mas antiguos, de los
habitantes originales, aunque debe subrayarse que esta es solo una conjetura.

Guerra entre los Æsir y los Vanir


En la mitologia nordica, la Guerra entre los Asir y los Vanir fue la guerra que tuvo lugar entre los
Asir y los Vanir, dos grupos de dioses.
La guerra culmino con la unificacion de las dos tribus en una sola tribu de dioses.
Fue un acontecimiento importante en el canon y sus consecuencias y la potencial historicidad en
torno a los relatos de la guerra son un tema de amplio debate y discurso academico.
Informacion fragmentada sobre la guerra aparece en algunas fuentes sobrevivientes.
Asi, la guerra es descrita en Voluspa, un poema recogido en la Edda mayor en el siglo XIII de
fuentes tradicionales mas tempranas, en el libro ≪Skaldskaparmal≫ de la Edda mayor, y en una
forma evemerista en la Saga de los Ynglings, primera parte de la Heimskringla.

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