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Escuela de Comunicación Social

HISTORIA DE LA CULTURA III

Revolución Comunista en China


(1921-1949)
Antecedentes

Para 1911 surgió la primera revolución en China, su objetivo


estuvo enfocado hacia la eliminación de la monarquía, y fue liderizada
por la Sociedad Republicanas Secretas (revolucionarios Xinhai, apoyados
desde el exterior). Luego de una serie de asesinatos y algunas luchas
sangrientas, en febrero de 1912 el niño emperador perteneciente a la
dinastía Qing (1644-1912) fue obligado a abdicar y Yuan Chi-kai, primer
ministro del imperio se convirtió en el primer presidente de la nueva
República de China. El nuevo presidente no era un verdadero
republicano, pretendió crear su propia dinastía, y estableció un gobierno
autoritario apoyado por la nobleza y la burguesía.
A partir de ese momento se sucedieron una serie de
acontecimientos que marcarán la historia de China:

 La influencia de las culturas occidentales fue muy violenta y ese país no estaba preparado para ello.
Poco a poco las antiguas creencias y tradiciones culturales se verían afectadas.
 Desde el punto de vista cultural y producto del impacto de la cultura occidental, se había producido un
cambio violento en una sociedad tan tradicional como esta. La industrialización de las ciudades ubicadas cerca del
pacífico, en el este de China, con predominio del capital extranjero, y el resto del territorio de mayoría agrícola,
producía un gran antagonismo en la población. En este proceso son atacadas por los estudiantes las viejas
tradiciones chinas, como la sumisión, además de imitar las costumbres de occidente.
 Cuando Yuan Chi-Kai murió el gobierno quedó a cargo del Kuomintang dirigido por Chiang Kai-shek,
pero este partido tuvo muchas dificultades para llevar a cabo las reformas que requería la población. Las
abismales diferencias sociales y el poco control del Kuomintang hizo que distintos caudillos del interior
conservaran el mando en las diversas provincias. La falta de vinculación entre las regiones industriales y agrícolas
favoreció las bases revolucionarias por parte de líderes de izquierda favorables hacia la aplicación de un sistema
socialista en China y cuyo líder era Mao Tsé-Tung.
 En 1921 nació una organización comunista influida por la revolución rusa y por las grandes
manifestaciones obreras liderizada por Mao Tse-tung, en Shanghái o Cantón, región muy populosa y dominada
por la oligarquía extranjera. Su principal objetivo tendrá como escenario las ciudades industriales, pero su
debilidad como organización no le va a permitir tomar fuerza. También los denominados “Señores de la Guerra”
caudillos militares regionalistas apoyados por países occidentales que atentaban y asolaban al país impulsando
la división regional, frenaron las actividades de los revolucionarios comunistas.
 Obligados a buscar alianzas, los comunistas pactaron con el Kuomintang en contra de los “Señores de
la guerra”. Esta alianza hizo que estos grupos fueran expulsados a los confines de China Septentrional.
Posteriormente la alianza se vio fracturada cuando Chiang Kai-shek se volvió en contra del partido comunista al
arremeter en contra de los obreros.

Prof. Marianela Tortolero.


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CHINA DIVIDIDA. DOS GRUPOS SE ENFRENTAN.

El Grupo Revolucionario de Mao Tse-tung (Comunistas) - Vs - El Grupo de Chiang Kai-shek y el


Kuomintang (Nacionalistas)

 El grupo encabezado Mao Tsé-Tung, tras la derrota,


buscó la conquista de una nueva base social sobre la cual asentar
el desarrollo de la revolución y se retiró al sur para organizar la
insurrección o emancipación campesina, sobre la base del
programa comunista. Mientras, Chiang Kai-shek consolidaba su
autoridad en la China oriental y sobre todo en las ciudades
industriales apoyados por Estados Unidos y el Reino Unido.

 Chiang Kai-shek, con ayuda inglesa y alemana, derrotó


al ejército rojo en 1934 y expulsó a Mao Tsé-Tung de Jiangxi. Pero la identificación de Mao con las aspiraciones
de los grupos campesinos, principal fuerza social de
China irá en aumento y dándole gran impulso a las
fuerzas comunistas. Es así como el ejército rojo inició
una Larga Marcha (1934-1935) de más de 12.000 km a
través de China en lo que sería una rebelión en las zonas
rurales – y en la cual el ejército rojo se dividió tres
ejércitos e inició con 86.000 hombres pero con el tiempo,
los enfrentamientos y las deserciones se redujo a
30.000. La idea de dividir las fuerzas para enfrentar al
ejército de la República de China era ir progresivamente,
ir cercando la ciudades
y en la que irá
implantando la
revolución a medida
que avanza, y fortaleciendo el ejército para asentarse en Yenán con la finalidad
de organizar una contraofensiva. La larga macha tuvo una duración 370 días
aproximadamente. Allí creó las primeras comunas y comenzó con la reforma
agraria.

 Un suceso bélico cambió el rumbo de los acontecimientos, la invasión


de Japón en Manchuria, una región ubicada al norte del país y con grandes
riquezas minerales y puertos, hizo que el Partido Comunista chino, en el que
había triunfado la tesis de Mao Tsé-Tung, se viera de nuevo en la obligación de
pactar un compromiso con los nacionalista del Kuomintang y Chiang Kai-shek,
para establecer una resistencia unitaria contra Japón. En 1937, se dio inicio a
la Guerra de Liberación Nacional contra los japoneses. Sin embargo la pérdida de Japón durante la Segunda

Prof. Marianela Tortolero.


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Guerra Mundial hizo que este país fuera obligado a renunciar a sus pretensiones y se retiró de los territorios
chinos.

Comunistas en busca del poder.

En agosto de 1945, Japón aceptó las condiciones de paz de los aliados. Pero apenas se retiraron del suelo
chino los ejércitos nipones, los comunistas de Mao Tsé-Tung y los nacionalistas de Chiang Kai-shek, compitieron
en una carrera para apoderarse de los territorios dejados por los japoneses. Pronto estalló una Guerra Civil.

Estados Unidos deseaba que el país se unificara en un régimen democrático, en consecuencia el


presidente Truman mandó a China al Gral. Jorge Marshall, para tratar de conseguir que comunistas y
nacionalistas cooperasen en la reconstrucción nacional. Después de largas negociaciones, ambas facciones
firmaron una tregua el 10 de enero de 1946, en virtud de la cual se comprometieron a trabajar juntos por unificar
a China mediante métodos pacíficos y democráticos. La tregua fue violada al poco tiempo por los comunistas,
reanudando la lucha. Este conflicto bélico repercutió en la economía, desatándose una hiperinflación,
provocando que el hambre devastara a muchas zonas del país, y además que la industria no pudiera reanudar
sus actividades.

La debilidad en el seno del partido nacionalista radicaba en que existían dirigentes de tendencia
demócrata, progresista y elementos reaccionarios. Además dentro de sus filas estaban los infiltrados
comunistas, que aliados con traidores del partido, causaban divisiones y corrupción, aspecto que creó un
ambiente de caos que imposibilitaba a Chiang Kai-shek controlar la situación. Por el contrario, los comunistas
eran vigorosos y estaban unidos hacia un solo fin, esta ventaja les permitió alcanzar una victoria tras otras para
avanzar hacia el control del gobierno. Esta situación favorable a los comunistas abrió el camino para que el
Marxismo-leninismo de Europa se implantara en China pero con una variante, las masas que apoyaban a Mao no
eran obreras sino campesinas por ello el término utilizado para determinar esta revolución comunista campesina
fue el Maoísmo.

Chiang se retiró de la presidencia de Kuomintang y trasladó su gobierno a Shanghái, aspecto que


favoreció el avance de los comunistas. La corrupción y la torpeza de los partidarios de Chiang hacían que las
armas y los abastecimientos que los Estados Unidos suministraba fueran a parar a manos de los comunistas, por
lo cual ese país retiró la ayuda a los nacionalistas. En 1949, éstos tuvieron que abandonar tierra firme y buscar
ayuda en la isla de la Formosa (Taiwán) y allí establecieron un gobierno desde el exilio con Chiang Kai-shek como
presidente, aludiendo que aún gobernaba China legalmente.

Mientras tanto, en octubre de 1949 había sido proclamada la República Popular de China. El general Mao
Tsé-Tung fue elegido presidente, estableciendo la capital en Pekín. Mao declaró que sólo el pueblo gobernaría a
China, por intermedio del Partido Comunista.

Hubo por tanto dos gobiernos chinos independientes, cada uno de los cuales afirmaba ser el legal. Esta
situación planteaba dos problemas ante el resto del mundo. El primero era si debía reconocerse el gobierno de
Pekín, con 700 millones de personas, pero con origen ilegal por haberse establecido por la fuerza y no contar con
instituciones democráticas, ni consultar el voto del pueblo, o si por el contrario, debía reconocerse al gobierno de
Formosa con 11,5 millones de personas y que con origen democrático se ignora si esta opción representa al
pueblo chino, que no ha sido consultado.

Prof. Marianela Tortolero.


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En el ámbito internacional Rusia reconoció al gobierno comunista, y lo mismo hicieron Gran Bretaña, la
India, Suiza y otros países. Estados Unidos siguió reconociendo al gobierno nacionalista de Chiang Kai-shek,
igualmente la China Nacionalista logró conservar la representación en la ONU.

El Libro de Mao Tsé-Tung “Sobre la nueva democracia”

Este libro fue publicado en 1940 y trata del programa del


partido comunista, por lo que se refiere a la estructura económica
y social que se impulsará en China. En él, Mao explica hacia donde
se dirigirá la nación, y establecía que el período comprendido
entre el establecimiento de la República Popular China y el logro
del socialismo es una etapa de transición. En ese proceso, la tarea
del Estado debe ser tratar de impulsar la progresiva
industrialización socialista del país y, en la misma forma, lograr la
transformación socialista de la agricultura, la artesanía, la
industria y el comercio capitalista. Para la transformación de la
nueva sociedad comunista china, el gobierno de Mao al igual que
en Rusia estableció los llamados planes quinquenales.

Los planes quinquenales

El primer plan quinquenal empezó en 1953 siendo muy ambicioso en las metas a alcanzar. El mismo se
realizó a través de un convenio comercial, de apoyo técnico y crediticio con la URSS y contempló la
colectivización de la agricultura de manera brutal, 110 millones de plantaciones privadas fueron colectivizadas, en
pocos años el 95% de la población agrícola estaba organizada en cooperativas y comunas populares que eran
responsables de la economía y la vida en común. Igualmente se recurrió a la nacionalización de las industrias y el
comercio. A parte de los errores cometidos, el mal tiempo afectó considerablemente la producción agrícola,
además, la guerra con Corea dificultó los resultados positivos del primer plan. Sin embargo, y a pesar de todos
los aspectos que afectaron su éxito, el primer plan quinquenal generó ciertos avances en la industria.

Otro aspecto que caracterizó al primer plan quinquenal fue la maniobra política conocida como “Las cien
flores”, esta política planteó una apertura a toda la población para que realizaran diferentes opiniones o
propuestas en relación a cómo gobernar. La idea fue identificar a todos aquellos disidentes para sacarlos del
camino.

El segundo plan quinquenal se denominó “Gran paso adelante”, tenía por meta alcanzar un aumento del
75% sobre la producción industrial y agrícola socialista de 1957. Sin embargo el retiro del apoyo técnico y
económico de la URSS trajo consigo problemas económicos, sobre todo en el ámbito industrial. Para llevar
adelante este plan se requirió de un esfuerzo especial a todos los trabajadores: había que trabajar más horas
cada día, renunciar a vacaciones y descansos y conformarse con un salario mínimo.

En vista del fracaso, las presiones de los dirigentes políticos dentro de las filas del partido opuestos a la
política de Mao, lograron que éste fuera sustituido en 1959 del gobierno, quedando Liu-Shaoqui en su lugar. Por
su parte Mao permaneció en la dirección del Partido Comunista. El plan quinquenal siguió su marcha y en 1961
se inició un período de dificultades, interpretadas oficialmente como diferencias ideológicas. La influencia de Mao
en la vida política de China hizo posible el inicio de una campaña de reafirmación ideológica, y el culto a la

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personalidad del gran líder alcanzó su máximo esplendor, denominado como el “Salvador del Pueblo”, la masa
juveniles en china que no tenía referencia fueron sus principales seguidores. La finalidad era lograr que la figura
de Mao recuperar el poder político, del que había sido separado tras el fracaso de su gobierno y la política del
gran paso adelante.

Revolución Cultural

En septiembre de 1965, Mao Tsé-Tung


propuso al comité central del Partido Comunista
Chino realizar reformas de renovación
revolucionaria y proclamó la Revolución Cultural,
llamando a todo el pueblo, pero a los jóvenes
adolescentes en particular, a derrocar la
burocracia comunista para renovar al partido. Su
finalidad perseguía restaurar la ortodoxia
comunista frente a la burocratización y desviación
hacia el capitalismo por parte de integrantes de la
cúpula del partido comunista, y que según Mao
este grupo formaba parte de la creciente élite
corrupta de los dirigentes partido, por lo tanto
fueron acusados de derechistas y
contrarrevolucionarios. En seguida se desató una
verdadera guerra civil entre los propios comunistas: bandas de jóvenes exaltados, denominados los Guardias
Rojos que conformaron los comités revolucionarios, derrocaron y maltrataron a las autoridades consideradas
hostiles a la figura y pensamiento de Mao. Otro grupo que materializó la revolución cultural fue La Banda de los
Cuatro dirigida por su esposa Jiang Qing y Lin Biao (militar fiel a Mao, nombrado ministro de la defensa), que en
el partido ocupaban cargos poco relevantes pero tenían sus propias aspiraciones políticas, sobre todo de
establecerse como sucesores de Mao. Tal situación conllevó al enfrentamiento del grupo que encabezaba Mao
con el sector comandado por el Presidente de la República Liu Shaoqi creando un clima de violencia y caos
generalizado.

En agosto de 1966, el comité central estableció los puntos que abarcarían la Revolución Cultural. Como
objetivos fundamentales se fijó combatir a quienes, detentando el poder, tenían un acercamiento a la vía del
capitalismo económico, a las autoridades académicas burguesas y su ideología (en éste período se eliminó a una
generación de intelectuales). Liu Shaoqi y Deng Xiaoping fueron los principales dirigentes afectados al ser
condenados al ostracismo por acusarlos de traidores pro-capitalistas, y traicionar los ideales comunistas. De
hecho para la época el gobierno Chino había roto relaciones con la URSS liderada por Nikita Kruschev al que Mao
acusaba también de haber impulsado el revisionismo soviético. Se infiere que la Revolución Cultural fue
promovida por Mao Tsé-Tung para remover del cargo al presidente Liu Shaoqi e imponer su liderazgo y
establecer el culto a su personalidad e ideología. En 1967 Liu Shaoqi fue apartado de todos los cargos y hecho
prisionero en 1968, y a pesar de que su muerte se produjo en 1969 Mao se encargó de ocultarla con la finalidad
de acusarlo de las pésimas condiciones de vida del pueblo.

Se afianzó así la crítica de la línea burguesa, y los partidarios de Mao junto con la cúpula cercana del
partido comunista chino influyeron considerablemente en la vida ciudadana, al crear en todo el país comités

Prof. Marianela Tortolero.


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revolucionarios. En abril de 1969 el IX Congreso del partido comunista ratificó a Mao en el poder del partido y se
adoptó la ideología de Mao como de Estado. Mao no quiso aceptar la Presidencia de la República para transmitir
la idea de que quería presentarse como un líder preocupado solamente por la ideología y el partido y no con
ambiciones personales. También apartó a su mano derecha y ministro de defensa Lin Biao quien tenía
ambiciones de poder y en su lugar se nombró a Zhou Enlau como nuevo Presidente de la República Popular
China. Para 1969 el pensamiento de Mao ya estaba consolidado como eje de la Revolución China, sin embargo,
la anarquía generada producto de los grupos rebeldes hizo que Mao se apoyara en los militares para restablecer
el orden. La revolución cultural fue considerada un avance en la vía hacia el socialismo y la reducción de la
burocracia a su simple expresión.

Consecuencias de la Revolución Cultural:

 Se paralizó el desarrollo tecnológico y educativo. Se establecieron libros de referencia como el


“Libro Rojo de Mao”, además de escribieron gran cantidad de historias de tipo educativas cuyo
fin perseguía el adoctrinamiento de los más jóvenes.
 Paralelo a ello se acabó con gran cantidad de intelectuales, técnicos y profesores universitarios
quienes fueron perseguidos obligados al exilio e incluso asesinados.
 En ese mismo orden se eliminaron los exámenes de admisión a la universidades (1966) así como
se cambiaron los programas de estudio para favorecer la enseñanza en valores ideológicos más
que científico y tecnológico.
 Efectivamente y producto de la masificación de la educación, la escolaridad primaria aumentó y
el analfabetismo bajó considerablemente. Sin embargo el sistema tradicional de escritura fue
afectado considerablemente al establecer una simbología más simplificada.
 La Revolución Cultural rompió con las costumbres feudales propias del pasado y sus
consecuencias fueron funestas para la cultura tradicional China porque se destruyeron obras de
arte, libros, templos y edificios antiguos. Se acabó con los Cuatro Antiguos (viejas ideas, vieja
cultura, viejas costumbres y viejos hábitos). En consecuencia fue destruido parte del patrimonio
artístico relacionado con Confucio cuyas máximas de la buena conducta son la benevolencia,
lealtad, respeto, reciprocidad, amor al prójimo, a los mayores y antepasados. También se afectó
la religión tradicional destruyendo templos budistas y taoístas.

Mao Tsé-Tung continuó con su influencia política sobre el gobierno y el


partido comunista, sin embargo, sus problemas de salud lo fueron alejando de la
vida política hasta que falleció el 9 de septiembre de 1976. Una vez fallecido Mao,
una nueva generación de líderes comunistas y que anteriormente habían sido
perseguidos por las viejas cúpulas durante la Revolución Cultural, llegaron al poder
en China luego de haber dado un golpe de estado y restaurar en el poder político
del partido a su facción o grupo político. Este nuevo grupo estuvo liderizado por
Deng Xiaoping como cabeza del Partido Comunista. Es así como se inició una serie
de reformas económicas más no políticas e implantó un socialismo con
características de mercado al promover una apertura comercial de rasgos capitalista.
En el aspecto político la República Popular de China, sigue manteniendo un sistema
unipartidista, con el Partido Comunista como partido único permitido, quién ejerce el
Gobierno.

Prof. Marianela Tortolero.


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Tres cargos importantes son los que dirigen el Gobierno en China: El Jefe del Estado que lo ejerce el
Presidente de la República; el líder del Partido Comunista que funge en el Gobierno como Secretario General y el
líder del Ejército Popular de Liberación cuyo cargo en el gobierno es el de Presidente de la Comisión Militar. Hoy
en día los tres cargos son asumidos por una misma persona, en este caso el Presidente
actual Xi Jinping con la finalidad de evitar disputas de competencia y liderazgo. Este
presidente quien sustituyó a Hu Jintao, asumió su cargo en marzo de 2013, cuya
duración es de 5 años con una sola reelección permitida. Su elección no es por voto
directo secreto y universal, sino que lo realiza la Asamblea Popular Nacional de la
República Popular China integradas por miembros del Partido Comunista Chino único
partido político permitido. Lo cierto es que a partir de las reformas económicas llevadas
a cabo por Deng Xiaoping China comenzó una etapa de crecimiento económico que ha
llevado a posicionarse como una potencia mundial.

Dentro de las transformaciones de las últimas décadas que se han registrado en China se encuentran:

• Poder político y de gobierno bajo la dirección del Partido Comunista, no permitiendo otros partidos
políticos.
• Reformas y apertura comercial de tipo capitalista, lo que la ha llevado a un crecimiento económico sin
precedente, pasando ser la segunda potencia mundial, desplazando a Japón, debido a que ha venido
experimentando un crecimiento económico dinámico y significativo desde los años 80 con un crecimiento
promedio del 10% anual.
• Producto del crecimiento económico que ha venido registrando, ese país se ha convertido en el mayor
consumidor de materias primas y desde luego en el mayor consumidor de energía. Sus productos han
invadido los principales mercados mundiales por el bajo costo que representa, sin embargo su calidad es
muy cuestionada, aspecto que deben mejorar en los próximos años, si quieren competir con productos
coreanos (Corea del Sur) y japoneses cuya tecnología y calidad es alta.
• Desde el punto de vista social, se ha producido un enorme cambio y se ha venido creando una poderosa
clase media con ascenso a unos niveles de consumo superiores a occidente. Igualmente la pobreza ha
dado un gran salto y se ha reducido de un 64% a un 16% con notables mejoras en los indicadores
sociales.
• Desde el punto de vista salarial y pese la notable mejora, se ha comenzado a cuestionar su éxito
productor debido a los bajos costos salariales y a los pocos derechos que tienen los trabajadores, al no
tener la posibilidad abierta de formar sindicatos independientes.
• Cierto abandono de políticas maoístas, y un acercamiento a las viejas tradiciones y a la cultura occidental.
• Continúan las faltas de libertades.
• Taiwán se encuentra todavía en un limbo jurídico y diplomático, al no haber podido obtener su
independencia de la China, e inclusive la China aprobó en el 2005 una Ley Anti-secesión que autoriza el
uso de la fuerza para recuperar cualquier territorio sublevado.

Referencias Bibliográficas
 Davis, J. (2008). La Increíble Historia de la Humanidad. Barcelona. Caracas. Editorial Planeta Venezolana, S. A.
 Lara, J. (2006). Historia Universal. China Comunista. Biblioteca Hispánica. Editorial Planeta. España.
 Nueva Enciclopedia Temática (1976). China. Tomo XII. México. Editorial Cumbre S.A.

Prof. Marianela Tortolero.

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