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Muy sab:. y Perf:. M:.

1er Vig:.

2doVig:.

Introducción
Resulta difícil precisar qué es la conciencia, ya que no tiene un correlato
físico. Se trata del conocimiento reflexivo de las cosas y de la actividad
mental que sólo es accesible para el propio sujeto.

La etimología de la palabra indica que la conciencia incluye aquello que el


sujeto conoce. En cambio, las cosas inconscientes son las que aparecen en
otro nivel psíquico y que son involuntarias o incontrolables para el
individuo.

La conciencia (del latín conscientia, «conocimiento compartido», y este


de cum scientĭa, «con conocimiento», el mismo origen que
tiene consciencia, ser conscientes de ello) se define, en términos generales,
como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno.
También puede referirse a la moral o a la recepción normal de los
estímulos del interior y el exterior por parte de un organismo.

La conciencia se clasifica en individual, social, emocional, temporal,

psicológica y moral .
 La conciencia del humano no puede entenderse propiamente en términos

.
físicos, computacionales o científicos de otro tipo Por esa razón re requiere
de la intervención de ramas como la psicología , la psiquiatría y la filosofía para
estudiar la misma .
La conciencia puede ser clasificada en individual, social, psicológica ,
temporal, también emocional y moral que es la razón de este trazado
masónico.

LA CONCIENCIA
La conciencia es de suma importancia para analizar la ética en los actos
humanos ya que la conciencia desempeña la función de advertir y estimar
las valoraciones implicadas en nuestros actos, proyectos y decisiones. Por
lo tanto, al estar concientes de lo que hacemos se determina si estos actos
son éticos o no.

Es esa voz interior que nos obliga a actuar de una forma y también nos
dice si son correctas o no nuestras acciones.

Es la capacidad de juzgarnos a nosotros mismos y también a los demás


determinando que es bueno o malo.

Para juzgar y dirigir las acciones , la conciencia se sirve de principios ,, es


decir , de la Moral con la que cada persona rige su vida . Generalmente
estos principios rigen la moral son traídos desde el hogar y otros q se van
adquiriendo e imponiéndose de manera racional y libremente.

La conciencia moral, como juez de nuestros actos, sólo puede darse


cuando éstos son actos humanos voluntarios, o sea los actos en los que ha
intervenido la libertad de acción. También hay q tener en cuenta que No
puede haber un juicio de conciencia cuando los actos efectuados han sido
obligados por una autoridad o por una acción coercitiva de agentes
extraños a nosotros mismos.

Se podría poner con ejemplo la acción de un soldado


en tiempo de guerra En la actividad profesional a veces se toman
decisiones por obligación o por seguir esquemas
o sistemas preestablecidos, que muy poca libertad de acción dejan al
sujeto, en estos casos la conciencia moral quedara un tanto suprimida.
Ahora bien, como resultado del juicio de valor que efectúa la conciencia
sobre los actos del propio individuo, se conduce lo siguiente:

A un sentimiento de culpa
A un remordimiento
A un arrepentimiento.

Esto puede llevar a un castigo, un auto castigo, o a una acción interna.

En el caso de la Conciencia francmasónica esta permite concebir al ser


humano como un "ser ético", porque tanto la moralidad como su
comportamiento ético son expresiones de espiritualidad que procede de la
conducta reflexiva, consciente, responsable y libre. Las únicas certezas
posibles son: el saber que la existencia humana es limitada y la de
necesitar un permanente perfeccionamiento.

 Uno de los objetivos de la Orden es demostrar a sus los queridos


hermanos y a través de ellos mismos,  que la CONCIENCIA es la capacidad
intuitiva de conocer el bien que debemos hacer y el mal que debemos
evitar para la conservación del individuo y de la especie humana. De igual
manera, se pone en evidencia cómo la educación profana es capaz de
llegar a falsear los instintos sociales que se llaman Honor, Virtud y Justicia.
Enseña también que el mundo físico no da a conocer el mundo moral.

Como quien dice todo lo q brilla no es oro.


CONCLUSION
En conclusión, aplico el ejemplo del mandamiento 7mo de la ley sagrada :
ya que no son simples preceptos elementales de moral exterior o profana ,
si no que abarcan un sentido iniciático y esotérico q se revela según el
estudio q hagamos con ellos ejemplo: NO COMETERAS ADULTERIO: esta
referido a la infracción de una ley de perfección representada en ese
mandamiento, resumo: es adulterio todo lo que causa impureza e
imperfección en nuestra CONCIENCIA INTERIOR entre otras cosas, eso solo
por citar un ejemplo; es decir que desbastar el tema de la CONCIENCIA es
posible en muchas definiciones y terminologías tanto profanas como
masónicas y en todos los niveles q se deseen poner en práctica debido a
q es una virtud desarrollada desde la niñez hasta el dia q nos toca irnos al
oriente eterno; pero que muchas veces O se olvida O no se conoce ni se
aborda como lo hace nuestro Grado Cuarto Maestro Secreto , el cual
tiene entre otros el objetivo de demostrar que la CONCIENCIA es la
capacidad intuitiva de conocer el bien que debemos hacer y el mal que
debemos evitar para la conservación y perfeccionamiento del individuo y la
especie humana.

Y enseña que el mundo físico y material en q vivimos no da a conocer ni


revela el mundo moral,

Es el grado cuarto dotado de tal importancia q nos abre los ojos al engaño
de la simbología de lo material q aprecian nuestros sentidos y q a veces
creemos q es la verdad, por q en realidad es q sabemos donde crece la
acacia pero hemos perdido la esperanza de hallarla por que
engañados por los sentidos se ha extraviado entre la escuadra y el
compas. Y también nos hace confesar q somos ignorantes por q perdida
la razón el error nos extravia y la falsa luz del orgullo nos deslumbra.

Humildad es una de las máximas expresiones de la AUTO-CONCIENCIA,


Sin la humildad no podremos encontrar al guía q nos enseñe a manejar con
acierto la escuadra q traemos en la frente .
BIBLIOGRAFIA: Manual del maestro secreto Aldo Lagvanini /Espiritualidad y
Masoneria Jorge Sanguinetti / Liturgia Grado 4° del R:.E:.A:.A:.

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