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Lámparas de los valar

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J. R. R. Tolkien, creador de las lámparas de los valar, vistiendo el uniforme que

empleó el Ejército Británico durante la Primera Guerra Mundial.
Lámparas de los valar es el nombre conjunto que reciben dos artefactos ficticios
dentro del legendarium creado por el escritor británico J. R. R. Tolkien y que
aparecen en su novela El Silmarillion. Llamadas Illuin y Ormal, nombres que se
pueden traducir del quenya como «cielo azul» y «alto oro» respectivamente,12 son
dos poderosas lámparas que fueron creadas por el vala Aulë para iluminar Arda en
sus primeros años de existencia y cuyas luces dieron lugar al comienzo de la
llamada Primavera de Arda, periodo en el que creció por primera vez la vegetación
en la Tierra Media. Fueron destruidas tiempo después por Melkor, quien entró en
guerra con el resto de los valar y derrumbó los pilares sobre los que estaban
colocadas las lámparas.3

Su aparición en el legendarium de J. R. R. Tolkien es temprana, estando presentes

en las versiones originales de las historias de El Silmarillion y en futuras
reescrituras publicadas de forma póstuma por el tercer hijo y principal editor del
autor, Christopher Tolkien, en los distintos volúmenes de La historia de la Tierra
Media. Inicialmente, la historia de las lámparas de los valar formó parte de «La
música de los ainur», versión original de «Ainulindalë» que fue incluida en El
libro de los cuentos perdidos,4 y fue conservada en diversos escritos como «Esbozo
de la mitología»,5 «Quenta»6 o «Quenta Silmarillion»,7 aunque con diferencias más o
menos notables entre ellos.

Índice
1 Historia ficticia
2 Creación y desarrollo
3 Véase también
4 Notas
5 Referencias
6 Bibliografía
Historia ficticia
Tras la primera guerra que los valar mantuvieron con Melkor, Yavanna plantó en la
Tierra Media las semillas que tenía preparadas y pidió a su esposo Aulë que
construyera dos poderosas lámparas con las que iluminar el mundo. Varda se encargó
de llenarlas de luz y Manwë las consagró, siendo posteriormente situadas sobre dos
altos pilares, uno en el norte, donde colocaron a Illuin, y otro en el sur,
coronado por Ormal. Las semillas de Yavanna comenzaron a brotar gracias a las luces
de las lámparas y así apareció en el mundo la hierba, el musgo, los helechos y los
árboles, siendo más abundantes en las regiones centrales de la Tierra Media, donde
ambas luces se unían y donde se encontraba la morada de los valar: la isla de
Almaren. A este tiempo se le conoció como la Primavera de Arda o las Edades de las
Lámparas.3

«La luz de las lámparas de los valar fluyó sobre la Tierra, de manera que todo
quedó iluminado como si estuviera en un día inmutable».
«Del principio de los días», El Silmarillion.
Reunidos en Almaren y debido a la luz de Illuin, los valar no advirtieron la sombra
de Melkor cuando este regresó del Vacío Intemporal y comenzó a construir la
fortaleza de Utumno en el norte de la Tierra Media. Para cuando se percataron de
que el vala había vuelto, ya era demasiado tarde y este asestó el primer golpe,
derribando los pilares que sostenían las dos lámparas y provocando así su
destrucción. La luz derramada de Illuin y Ormal causó grandes incendios y la caída
de los pilares hizo que las tierras se abrieran y los mares se levantaran, dañando
las creaciones de los valar y la simetría de Arda.3 Donde antes había estado el
pilar de Illuin se formó el mar de Helcar, una de cuyas bahías era Cuiviénen, el
lugar donde despertarían los elfos años después.8

Creación y desarrollo
J. R. R. Tolkien mencionó por primera vez las lámparas de los valar en «La música
de los ainur», versión original de «Ainulindalë» que fue incluida en El libro de
los cuentos perdidos tras su composición entre noviembre de 1918 y la primavera de
1920 y publicada de forma póstuma por el tercer hijo del autor, Christopher;94 la
historia que narra dicho relato incluye, además de la Creación de Arda por parte de
Ilúvatar y los ainur, una descripción de los más importantes que figuraban entre
estos últimos y su descenso al mundo para darle forma y construir sus hogares en
Valinor, lo que tiempo después se convertiría en «Valaquenta» y en los primeros
capítulos de «Quenta Silmarillion». En «La música de los Ainur», J. R. R. Tolkien
cuenta como el vala Aulë construyó dos lámparas, una de oro y otra de plata, con la
luz que Manwë y Varda habían recogido del cielo y convenció a Melkor para que
construyera dos grandes torres, una en el sur, Helkar, y otra en el norte, Ringil,
sobre las que colocarlas de forma que iluminaran el mundo. Sin embargo y aunque
Melkor había asegurado a Aulë que las torres estaban construidas con una sustancia
imperecedera que él mismo había inventado, eran en realidad de hielo y terminaron
derritiéndose, destruyendo así las lámparas al desplomarse y provocando numerosas
inundaciones. En esta historia, donde también aparecieron por primera vez los Dos
Árboles de Valinor, un fragmento de la destruida lámpara de Helkar fue empleado
para la creación de Laurelin, hecho que desapareció de las versiones posteriores
del legendarium.10

En 1926 J. R. R. Tolkien redactó un escrito, «Esbozo de la mitología», donde

resumía las historias de El libro de los cuentos perdidos con la intención de
explicar a Richard W. Reynolds, su antiguo profesor en Birmingham, Midlands
Occidentales (Inglaterra), el contexto del poema «La balada de los hijos de Húrin».
En él no hizo mención a la creación de las lámparas, solo a su destrucción por
parte de Melkor y como esto provocó la inundación de la isla en la que vivían los
valar, posteriormente llamada Almaren.5 Tolkien reescribió y amplió «Esbozo de la
mitología» cuatro años después, bautizando el nuevo manuscrito como «Quenta»; en él
sí hizo mención a la creación de las lámparas por parte de los valar, no solo por
Aulë, y omitió la creación de los pilares por parte de Melkor, quien sí provoca su
destrucción, aunque no fue ésta la que inundó Almaren, sino el propio vala. Ya en
«Esbozo de la mitología» se introdujo cómo el crecimiento de las cosas se detuvo
tras apagarse las lámparas, pero fue en este nuevo escrito donde se detalló que
comenzó cuando éstas se iluminaron por primera vez.6

El vala Melkor derrumbó los pilares que sostenían las lámparas o fue el causante de
ello, provocando así su destrucción, en todas las versiones de la historia.
En «Ambarkanta», un breve ensayo sobre la formación del mundo escrito a mediados de
los años 1930, J. R. R. Tolkien recuperó la creación de los pilares de hielo por
parte de Melkor y la destrucción de las lámparas tal y como aparece en la versión
original; no obstante, los nombres dados a los primeros fueron aplicados aquí a las
segundas y Helkar pasó a estar situada al norte, mientras que Ringil se situó al
sur. Surgió por primera vez en este escrito la creación de dos mares interiores, el
mar de Helkar y el mar de Ringil, donde antes habían estado los pilares, derivado
del pasaje de El libro de los cuentos perdidos en el que el derretimiento de éstos
inundó numerosos terrenos.11 Tanto la primera como la segunda versión de los
«Anales de Valinor», cronología escrita en la misma época y que recogió los
acontecimientos más importantes que ocurrieron en las Edades de las Lámparas y de
los Árboles del legendarium, marcaron el año valiano 500nota 1 como aquel en el que
se produjo la destrucción de las lámparas.12

Tras la publicación de la novela El hobbit (1937), J. R. R. Tolkien revisó y amplió

«Quenta», titulándolo en esta ocasión «Quenta Silmarillion»; en este nuevo escrito
conservó la versión del «Quenta» sobre la historia de las lámparas, aunque recuperó
la idea de las inundaciones provocadas por la caída de ambas y se omitió el hecho
de que Melkor inundara Almaren.7 En una de las versiones de «Ainulindalë» compuesta
a finales de los años 1940, cuando se encontraba elaborando la novela El Señor de
los Anillos, introdujo un cambio radical en el legendarium: el Sol ya estaba en el
mundo cuando este fue creado y la Luna se formó como consecuencia de una de las
destrucciones provocadas por Melkor, abandonando así la idea de las lámparas de los
valar. No obstante, poco tiempo después volvió a elaborar dos nuevas versiones
donde reaparecieron las lámparas. Ambas mantuvieron la historia de «Quenta
Silmarillion», pero en la primera de ellas las lámparas fueron llamadas Foros y
Hyaras, y en la segunda, donde Aulë pasó de nuevo a ser su único creador,
recibieron originalmente los nombres de Forontë y Hyarantë y los definitivos,
Illuin y Ormal, durante su corrección.13

Finalizada El Señor de los Anillos, J. R. R. Tolkien revisó en una tercera ocasión

los «Anales de Valinor» a principios de los años 1950, convirtiéndolos en una nueva
obra a la que tituló «Anales de Aman».12 En ella marcó el año valiano 1500nota 2
como aquel en el que Aulë comenzó la creación de las lámparas, el 1900 cuando
fueron colocadas sobre sus pilares y el 3450 cuando fueron destruidas.14 En 1951
comenzó la revisión de «Quenta Silmarillion», donde apareció por primera vez la
petición de Yavanna a Aulë para que creara las lámparas y la historia, salvo
pequeños cambios en la redacción, quedó tal y como fue editada por Christopher
Tolkien en El Silmarillion.15

Véase también
Edades de las Lámparas
Dos Árboles de Valinor
Notas
En las dos primeras versiones de los «Anales de Valinor», un año valiano equivale
a diez años solares.
J. R. R. Tolkien estableció en «Anales de Aman» que un año valiano era «más largo
que nueve años bajo el Sol», sin aportar un dato más específico.
Referencias
«Lista de palabras quenya». Ardalambion. Consultado el 11 de marzo de 2010.
TOLKIEN, J. R. R. (mayo de 1999). «Las etimologías». El camino perdido y otros
escritos. ed. Christopher Tolkien, trad. Estela Gutiérrez Torres. Barcelona:
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trad. Rubén Masera y Luis Domènech. Barcelona: Minotauro. ISBN 84-450-7038-X.
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TOLKIEN, J. R. R. (marzo de 1984). «De la llegada de los elfos y el cautiverio de
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ISBN 84-450-7038-X.
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Tolkien, J. R. R. (diciembre de 1990). «La llegada de los valar y la construcción
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84-450-7290-0.
TOLKIEN, J. R. R. (octubre de 2000). «El Quenta Silmarillion posterior». El anillo
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Bibliografía
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Morgoth. trad. Estela Gutiérrez Torres. Barcelona: Minotauro. ISBN 84-450-7290-0.
Carpenter, Humphrey (junio de 1993). Las cartas de J. R. R. Tolkien. col.
Christopher Tolkien, trad. Rubén Masera. Barcelona: Minotauro. ISBN 978-84-450-
7121-2.

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