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LA COMPOSICIÓN DEL PENTATEUCO EN EL POSEXILIO

 Luego del regreso, en época Persa, las dos corrientes principales del
Judaísmo son: una laica, formada por escribas y otra formada por la
comunidad sacerdotal.

 De ahí brotan dos obras completas y coherentes, que por supuesto

hacen uso de materiales preexílicos más pequeños y breves. Se trata de
D y P.

 En un momento tan delicado, en el que se necesitaba un documento que

diese identidad al Judaísmo naciente, y que fuese aceptado tanto por los
judíos del país como por los de la diáspora.

 Los sacerdotes compusieron un documento que comienza con la

creación y termina con el Levítico.

 Los escribas Deuteronomistas hicieron un documento desde Dt hasta

Reyes.

 Una minoría de escribas y sacerdotes propusieron una fusión: el

Hexateuco, que presenta un final lógico, con la conquista de la tierra,
prometida en los libros previos; de hecho, en ningún libro de los
Profetas Anteriores hay tantos elementos sacerdotales como en Josué.

 Pero la mayoría de sacerdotes y escribas no vieron conveniente que el

Pentateuco acabase con el don de la tierra, máxime porque está es
presentada como conquista violenta, hecho nada halagador para los
benévolos gobernantes persas.

 Por eso Josué debió separarse de los libros previos y Deuteronomio se

adaptó para convertirse en el final del Pentateuco.

Se respondía así mejor a los judíos de la diáspora:

- Moisés no pisa la tierra prometida.

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- Lo importante es la Torá, que se convierte en una “patria portátil”.