Bloque I.-Conocer Conceptos de Etica y Educacion

Carrera: Técnico en Educación Parvularia
Asignatura: Ética y Educación
Bloque I.- Conocer conceptos de Ética y Educación
Contenido
1.- CONCEPTOS DE ÉTICA Y EDUCACIÓN ................................................................................................................ 2
1.1.-CONCEPTOS DE ÉTICA .............................................................................................................................................. 2

1.1.1.-Principios Éticos .......................................................................................................................................... 6
1.2.-CONCEPTO DE MORAL ............................................................................................................................................. 7
1.2.1.-Valores cardinales ...................................................................................................................................... 8
1.2.2.-Valores morales .......................................................................................................................................... 9
1.3.-CODIGO DE ÉTICA ................................................................................................................................................. 11
1.4.-CONCEPTOS DE EDUCACIÓN SEGÚN LA UNESCO ........................................................................................................ 12
2.-PRINCIPIOS Y FINES DE LA EDUCACIÓN GENERAL EN CHILE. LEY 20370 ............................................................ 14
BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................................................... 16
Tablas
TABLA I.- COMPORTAMIENTO DEL SER HUMANO ...................................................................................................................... 5

TABLA II.-PILARES DE LA EDUCACIÓN ................................................................................................................................... 13
1.- Conceptos de Ética y Educación
1.1.-Conceptos de Ética
Para iniciar nuestros estudios sobre ética y moral realicemos un ejercicio que nos conduzca a nuestros
conocimientos previos sobre el tema, realizando esto podremos comprender de mejor forma.
I. ¿Haz escuchado alguna vez la palabra ética? ¿Y moral? ¿a qué crees que se refiere cada
una de ellas? ¿Puedes definirlas brevemente?
II. ¿Qué dirías que son los “valores morales”?. ¿Puedes nombrar alguno de ellos?
III. ¿Crees que es importante mirar tu comportamiento y el de las demás personas

otorgándoles un valor moral? ¿Por qué?
IV. ¿Sientes que tienes la obligación de comportarte de la manera en que lo haces? ¿Hay
algún lugar en el que te sientas realmente libre?
¿Qué es la ética?
Sócrates1 (Platòn2, apología XXVIII) solía decir que “una vida

no examinada no vale la pena vivirse”. Nos preguntamos Importante
entonces ¿qué significa examinar la vida? O ¿Vale la pena
vivir si no examinamos nuestra vida? En la vida cotidiana De todas las especies del
todos los seres humanos examinamos nuestra vida, planeta el ser humano es la
reflexionamos y nos preguntamos qué deseamos lograr, si única que puede elegir como
esto ò aquello estará bien para mí, o por qué otros se comportarse. Surge entonces la
comportan de manera diferente a cómo lo hago yo?. Realizar ética como la reflexión sobre la
esta reflexión en una tarea específica y es lo que nos conduce calidad de los actos personales y
a la teoría ética. sociales.
La palabra ética proviene del griego ethos. Encontramos dos

significados de Etica según el lenguaje griego que derivan en dos modos de explicar y comprender el
comportamiento moral del ser humano.
El primero es Ethos que significaba “carácter”, “modo de ser” y proviene de los poemas de homero
(Iliada y Odisea. (s. -IX o -IIIV),). Según esto, la ética, nos dice que el comportamiento moral depende
del carácter o “modo de ser” de las personas y éste está determinado por la herencia (genética o
social) y, por tanto, no se puede cambiar. Así, pues, las normas y los valores morales serían inmutables.
El segundo significado de Ética Posterior (s. -V), éthos: significó “uso”, “costumbre”, “hábito”. Así dicho
la ética, se diría que el comportamiento moral depende de los hábitos o costumbres. Que son producto
de acuerdos sociales y, por ende, pueden ser modificables mediante nuevos acuerdos sociales. Por
tanto como los hábitos o costumbres los aprendemos, necesitamos de la educación moral para adquirir
hábitos de “buen” comportamiento.
La ética de Aristóteles es el primer análisis de lo que, de una manera muy general, podríamos
denominar estructura del comportamiento humano. Para Aristóteles la ética forma parte de la política,
entendiendo por política la disciplina que tiene como fin fijar las normas generales de la acción humana
para asegurar el bien de los ciudadanos.
I. Sócrates: (470-399 A.C) Filósofo griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la
filosofía occidental como de la universal.
II. Platón( 427-347 A.C): fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En el
año 387(a.c) fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de
novecientos años.
III. Aristóteles (384-322 A.C) fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas
ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de
dos milenios.
Según, el Filósofo Mexicano G. Escobar (1992) la ética nos ilustra acerca del por qué de la conducta
moral y los problemas que estudia son aquellos que se suscitan todos los días en la vida cotidiana, en la
labor escolar o en la actividad profesional.
Entonces la Ética implica una reflexión teórica sobre cualquier moral, una revisión racional y crítica
acerca de cuan valida es la conducta humana.
El concepto ‘ética’ nos invita a realizar una reflexión acerca del deber, y a buscar una razón en
nuestros actos dándoles un valor de bueno o malo.
Desde esta mirada, se considera que cumple con la ética aquel que está conforme con las normas
morales.
Desde un punto de vista científico, la ética se define como la disciplina de la filosofía que reflexiona
sobre cuáles son los principios teóricos que fundamentan los valores y las normas morales.
La ética vista así sería aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como se comporta
el hombre y al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de
cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra acción, como ente social.
El ser humano – cualquiera que sea su cultura o civilización – posee intrínsecamente un sentido ético, el
cual está estrechamente ligado a los actos volitivos (actos de su voluntad) – sobre todo al calificarlos–
como buenos o malos. Esta facultad nata va adquiriendo
perfección lentamente a lo largo del ejercicio práctico de la Importante
vida, y es a esto lo que se le llama finalmente “criterio moral
del hombre.” Todos los seres humanos en alguna u otra Para Aristóteles la ética es la
medida lo tienen, dado que existe claramente una diferencia doctrina de las costumbres. Vivir
entre el bien y el mal, entre los actos honestos y deshonestos. bien y obrar bien es lo mismo
que ser feliz, de modo que para
La diferencia entre el bien y el mal existe mucho antes de que
él la ética es el camino de la
podamos juzgar en qué consiste y en qué se fundamenta; y
felicidad.
además existe antes que sepamos juzgarla o comprenderla
lógica y teóricamente.
Actuar como “se debe” y decidir lo que éticamente es bueno es el deber fundamental del hombre. Los
hombres se relacionan con el bien y el mal según sus actos morales. La razón, es la que viene a medir
nuestros actos, es decir la naturaleza racional del hombre. De aquí que un acto es honesto si concuerda
con la recta razón y con el bien común, pues nuestro actuar está relacionado directamente con nosotros
y con los demás en cuanto nuestro acto afecta no solo a nosotros sino también a la sociedad en general,
de aquí que concuerde con el bien común, así por ejemplo “la calumnia, la mentira, un ejemplo
escandaloso, la corrupción, el homicidio, la dádiva por hablar o escribir ‘bien’ sobre personaje
deshonesto, el homicidio”, son delitos morales porque son contrarios a la sana razón y afectan al bien
común” es decir, afectan a la sociedad, a los demás con los cuales interactuamos.
Desde esta perspectiva la vida del ser humano se ve siempre enfrentada en distintas condiciones a dos
instintos básicos: el de supervivencia del individuo y el de supervivencia de la especie. El primero el de
supervivencia del individuo se relaciona con su defensa personal, su seguridad, y su felicidad y el
segundo instinto de supervivencia está relacionado con la defensa de la especie, es decir, el sentido de
solidaridad social (el hombre es un animal social) que tiende al bien del conjunto, al bien común
(sociedad) tal como se lo entiende en cada cultura y en cada momento histórico. Este instinto de
supervivencia de la especie es la que da la base a la ética.
Entonces, las normas éticas cambian, pues cambia la realidad social a la que se aplican, pero siempre
tienden al bien del conjunto humano tal como se lo concibe en cada circunstancia histórico-cultural.
De modo que la ética cambia en cuanto a su contenido concreto, pero permanece constante en cuanto
a su objeto formal (el bien del conjunto social).
Importante
La Ética es una reflexión filosófica sobre nuestro comportamiento moral (sobre las costumbres,
normas, responsabilidad, valores, obligación...) orientada a buscar soluciones a los problemas que
tiene una persona consigo misma y a los que genera la convivencia con otras personas.
La ética es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente el conjunto de principios o

normas que constituyen nuestra moral.
¿Qué es aquello que le permite al ser humano realizar un estudio de su comportamiento?
El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el
objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. De esta
forma van constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica.
Esta formas de agrupaciones, les obliga a organizarse, a poner normas, y establecer formas de
convivencia, y puede hacerlo porque el ser humano ha mostrado poseer la capacidad de razonar, de
recordar, capacidad que le permite tener un pasado, y en base a ella proyectar un presente, y la
posibilidad de planificar el futuro. De aquí las fuentes de la ética que nombramos en el siguiente cuadro:
Tabla I.- Comportamiento del ser Humano
LA RAZON HUMANA Fuente principal de la ética.

Esta capacidad -la razón humana- encuentra y conoce
claramente algunos principios morales verdaderos y/ o
universales del cual deduce otros principios que se derivan de
ellos.
LA EXPERIENCIA Fuente secundaria de gran valor. La experiencia que puede ser
interna ò externa. La primera nos permite conocer
directamente la naturaleza humana con todas sus
limitaciones, necesidades y tendencias. La segunda -la
experiencia externa-, nos permite conocer la de los demás, se
da el hombre cuenta de su Posición con respeto a si mismo,
con los demás y a la sociedad
LA HISTORIA Fuente secundaria de gran valor. La historia nos permite
ampliar incalculablemente el campo de nuestros

conocimientos y experiencias aportándonos, el fruto de las
generaciones pasadas.
1.1.1.-Principios Éticos
Para la ética los principios son normas o reglas que orientan la acción humana, llamados también
máximas o preceptos.
Los principios éticos son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su necesidad de
desarrollo y felicidad, los principios son universales y se los puede apreciar en la mayoría de las
doctrinas y religiones a lo largo de la historia de la humanidad.
Immanuel Kant: Considera principios aquellas proposiciones que contienen la idea de una
determinación general de la voluntad que abraza muchas reglas prácticas.
Por otro lado, Stephen R. Covey (1932) define los
principios como faros y como leyes naturales que no se
Importante
pueden quebrantar. Están enraizados en la estructura
de todas las sociedades civilizadas a lo largo de la Normas, reglas, que guían la
historia y de aquellas instituciones que han perdurado. conducta humana, asociadas a la
Algunos de estos principios son la rectitud, integridad, conciencia de cada individuo como
honestidad (Estos dos últimos crean los cimientos de la también de una sociedad, pueden
confianza), la dignidad humana, el servicio o idea de ser de carácter individual y
contribuir, el potencial, entre otros. universal, y han demostrado tener
un valor permanente en el tiempo,
Tales principios son verdades profundas, y se aplican a
Pueden ser entonces aplicadas a
los individuos, las familias, los matrimonios, y
individuos, familias, u
organizaciones de todo tipo. Han demostrado tener un
organizaciones de otro tipo.
valor duradero, permanente. Para entender su
naturaleza bastaría con considerar vivir una vida
basada en sus opuestos tales como la mala fe, el engaño,
la bajeza, la inutilidad, la mediocridad, entre otros.
En definitiva podemos conceptualizar los principios éticos como:
1 Principio de Autonomía: se refiere a que todo ser humano tiene derecho a determinar y
conducir su vida por si solo y de la forma que considere más óptima para sí.
2 Principio de Igualdad: se refiere a que todos los seres humanos somos iguales, es decir
tenemos los mismos derechos y deberes.
3 Principio de Humanización: se refiere a que todo ser humano debe vivir, actuar y fomentar
valores humanos como la Libertad, la conciencia, el sentido social, la responsabilidad.
4 Principio de solidaridad: se refiere a que todo hombre o mujer, tiene la obligación de

buscar el bien común y de ser atento y servicial con las necesidades de los demás.
1.2.-Concepto de Moral
¿Qué es la Moral?
“Moral” deriva del latín mos, moris. Su significado

etimológico era “costumbre”, y también “norma” o Definición de Moral
“precepto”. De la fusión de ambos sentidos (“costumbre”
y “norma”) surge la concepción latina de la moral. Es el conjunto de principios,
criterios, normas y valores que
La moral, entendida como “buena costumbre” está orientan y dirigen el
formada por los diversos modelos sociales de comportamiento humano. La moral
comportamiento. Estos modelos funcionan como hace actuar de una determinada
patrones de buena conducta y sirven para valorar el manera y permite saber qué se
comportamiento de las personas. Así, “moral” hace debe hacer en una situación
referencia a las “formas de vida”; éstas reflejan las ideas específica.
compartidas acerca de los valores y del sentido de las La moral es la idea de lo que es
cosas. “bueno” y lo que es “malo”, y cómo
uno debe comportarse según estas
La moral es el conjunto de creencias y normas que guían y ideas, que fueron formadas y
orientan el comportamiento de las personas, llegaron a ser una tradición en una
individualmente o en grupo, en una sociedad cierta sociedad en un cierto
determinada, es algo así como el parámetro que estas
período de tiempo.
tienen para saber cuándo algo está mal o bien.
Se diferencia en que la ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teórica mientras que la
moral es práctica. La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y en cambio la moral es el
comportamiento en el que consiste nuestra vida.
Siempre se tiende a confundir o creer que ética y moral es lo mismo. Sin embargo, desde el punto de
vista filosófico, muchos autores establecen una distinción importante entre ellos dos: mientras la ética
sería una reflexión teórica sobre los fundamentos o principios en los que se inspiran las normas morales
concretas. La moral, en cambio, designaría al conjunto de normas y valores que una determinada
colectividad considera –en un momento histórico concreto- como justos o correctos, es decir, como
pautas del comportamiento virtuoso.
Moral: es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar como válidos.

Ética: es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos (a los comportamientos y normas) y la
comparación con otras morales.
1.2.1.-Valores cardinales
Las virtudes cardinales, son cualidades que disponen al entendimiento y a la voluntad para obrar.
Llamadas así porque son consideradas como el principio y fundamento de todas los demás valores.
En la Republica de Platón se describe:
Justicia Prudencia
Fortaleza Templanza
I. Platón describe la justicia como la virtud fundante y preservante porque solo cuando alguien
comprenda la justicia puede conseguir las otras tres virtudes, y cuando alguien posee del todo
las cuatro virtudes es la justicia lo que las mantiene todas juntas.
II. La Prudencia se puede entender como la virtud de actuar de forma justa, adecuada y con
cautela, Comunicándose con los demás por medio de un lenguaje claro, literal, cauteloso y
adecuado, es decir, actuar respetando los sentimientos, la vida y las libertades de las demás
personas.
III. La Fortaleza entendida en como vencer el temor y huir de la temeridad. La fortaleza asegura la
firmeza en las dificultades y la constancia en la búsqueda del bien, llegando incluso a la
capacidad de aceptar el eventual sacrificio de la propia vida por una causa justa.
IV. La Templanza se define como la virtud moral que modera la atracción de los placeres y procura
el equilibrio en el uso de los bienes creados y compartidos. Asegura el dominio de la voluntad
sobre los instintos y mantiene los deseos en los límites de la honestidad. La persona moderada
orienta hacia el bien sus apetitos sensibles, guarda una sana discreción y no se deja arrastrar
‘para seguir la pasión de su corazón’.
Finalmente, Platón dice que para que una persona pueda lograr estas virtudes debe comenzar con la
prudencia, la cual viene del ejercicio de la razón, la fortaleza de ejercer las emociones o el espíritu, la
templanza de dejar que la razón anule los deseos, y desde éstas viene la justicia, un estado en que cada
elemento de la mente, está de acuerdo con los otros.
Prudencia
Justicia
Fortaleza Templanza
1.2.2.-Valores morales
Los valores morales son inherentes a la conducta del ser humano en cuanto éste es guiado por un
principio de coherencia con lo que este ser es y exige ser en el futuro.
Los valores morales por tanto responden a las acciones del ser humano y lo hacen como correctas o
incorrectas. Actúan a modo de perfeccionar a la persona haciéndolo cada vez más humana. Entendida
así se puede decir también que son aquellos que dignifican al ser humano que lo llevan a defender y
crecer en su dignidad como persona.
Los valores morales dependen de la elección libre, es la persona quien debe tomar la decisión de
alcanzar dichos valores y esto sólo será posible a base de esfuerzo y perseverancia. El sujeto actúa de
forma activa y no pasiva ante los valores morales.
¿Cuáles son estos valores morales?
Justicia Libertad
Honestidad Igualdad
Solidaridad Tolerancia
I. Justicia: Considerada como el respetar y hacer valer el derecho de las personas, ser justos,
dando a cada uno lo que corresponde, como así mismo reconocer aquellos comportamientos
que son destructivos para los individuos y la sociedad.
II. Libertad: es la facultad natural que posee el ser humano para actuar de acuerdo a su propia
voluntad. También se puede entender como el estado del ser humano en que no está siendo
esclavo de otro.
III. Honestidad: es el acto de comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad de acuerdo con
los valores de la verdad y la justicia. Es comportarse acorde a que se piensa y se siente. La
persona que actúa de forma honesta se caracteriza por su integridad, por su rectitud.
IV. Igualdad: La igualdad es el trato idéntico, sin que medie algún tipo de diferencia por raza, sexo,
condición social o económica, condición, física, mental, intelectual o sensorial o de cualquier
naturaleza. Donde todas las personas tienen los mismos derechos y las mismas oportunidades.
V. Solidaridad: Es la capacidad del ser humano para sentir empatía por otra persona, y acudir a
colaborar en los momentos difíciles, es un sentimiento de unidad en el que se buscan metas e
intereses comunes. También considerado como un sentimiento de superación global o
comunitaria.
VI. Tolerancia: Es la capacidad o facultad del ser humano de aceptar a aquellas personas,
situaciones o cosas que son distintas de lo que cada persona tiene o considera dentro de sus
creencias. Se trata de un término que proviene de la palabra en latín “tolerare”, la que se
traduce al español como “sostener”, o bien, “soportar”.
La importancia de la tolerancia radica en la posibilidad que nos otorga de convivir en un mismo espacio
con personas de diferentes culturas o con diferentes creencias. La tolerancia es la que nos permite vivir
en armonía.
1.3.-Codigo de Ética
El código de ética determina las normas que regula el comportamiento de las personas al interior de
una organización, permite incorporar e implementar a través de declaraciones de principios y valores
fundamentos morales y éticos de carácter universal, una normativa interna de cumplimiento
obligatorio.
En otras palabras el código de ética representa los patrones valóricos, símbolos y principios de la
Institución, por la cual deben regirse todos sus integrantes.
El código de ética entonces sería un documento que contiene normas y principios que permite a la
Institución contar con lineamientos claros y establecer pautas de conducta que deben ser respetados
por todos los trabajadores.
Dicho así, contar con un código de ética en cualquier institución, orienta y muestra el compromiso por
cuidar y mantener comportamientos profesionales, saludables y humanos; promueve un lugar adecuado
para trabajar y una contribución a la comunidad; establece la conducta que se espera de dueños,
consejeros, directivos o empleados en general.
¿Cuáles son algunos ejemplos que pueden encontrarse en un código de ética?
Información confidencial Igualdad de oportunidades

La información es un activo valioso. Toda
información recibida es parte de la Promover y reconocer a las personas en
Institución y no debe ser revelada a nadie, base a sus aptitudes, actitudes y
siendo usada solo para los fines necesarios desempeño.
de mejorar la situación a la que implica.
Respeto y dignidad
Es compromiso de todos los integrantes asegurar que prevalezca un ambiente de equidad,
respeto y dignidad, libre de conductas irrespetuosas o intimidantes, en el cual no existan
manifestaciones verbales o físicas que degraden a otra persona, interfieran con el desempeño
estudiantil o laboral, o propicien un ambiente intimidante, hostil u ofensivo.
1.4.-Conceptos de Educación según la UNESCO

Para la Unesco, “la educación es un bien público y un derecho humano del que nadie puede estar
excluido".
"Concebir la educación como derecho y no como un mero servicio o una mercancía, exige un rol
garante del Estado para asegurar una educación obligatoria y gratuita a todos los ciudadanos
porque los derechos no se compran ni se transan".
A través de una declaración pública, la entidad afirma que "asegurar a todos los ciudadanos una
educación de calidad y fomentar la integración de estudiantes provenientes de distintos
contextos sociales y culturales es una poderosa herramienta para el desarrollo humano de los
países y la cohesión social, fundamentos de una sociedad más justa y democrática”
"La libertad de enseñanza debe guiarse por los principios de no discriminación, igualdad de
oportunidades y la efectiva participación de todos en la sociedad, siendo obligación de los
Estados asegurar que la libertad de enseñanza no conduzca a la desigualdad de oportunidades
de determinados grupos dentro de la sociedad". (Junio,2008)
Para la UNESCO, la educación es entendida como el proceso global de la sociedad, a través del cual las
personas y los grupos sociales aprenden a desarrollar conscientemente en el interior de la comunidad y
en el beneficio de ellas, la totalidad de sus capacidades, aptitudes y conocimientos (UNESCO 1974).
Lo anterior se ve complementado con otro informe de la UNESCO llamado “La Educación Encierra un
Tesoro”, este informe analiza los paradigmas de la globalización y la interdependencia, nace a partir de
la situación actual, los cambios en torno a lo político, económico, cultural, entre otros aspectos. Por lo
anterior se hace prudente mencionar que el informe concluye con el objeto de cumplir con el conjunto
de misiones que le son propias; la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes
fundamentales que son pilares del conocimiento y de los cuales la educación formal adecua sus acciones
según disposiciones curriculares.
Tabla II.-Pilares de la Educación
Pilares de la Educación
Aprender a conocer Se refiere a la adquisición de herramientas necesarias para la comprensión,
es decir, se despierta la curiosidad intelectual, se estimula el sentido crítico,
se desarrolla la capacidad de discernimiento autónomo y se aprende a
aprender; es un aprendizaje que advierte el mundo que nos rodea y al placer
de comprender, conocer y descubrir.
Aprender a hacer No es independiente de lo anterior. Se refleja en la capacitación de las
personas para hacer frente a las diversas situaciones cotidiana (Iniciativa,
trabajo en equipo, asumir riesgos, etc.)
Aprender a ser Se refiere a que la educación debe contribuir al desarrollo global o integral de
la persona; cuerpo, mente, inteligencia, sensibilidad, responsabilidad
individual y espiritual. Por lo tanto, todos los seres humanos deberán estar
dotados, en particular, gracias a la educación, de un pensamiento crítico,
autónomo y de elaborar un juicio propio.
Aprender a vivir juntos Este aprendizaje está dirigido a aprender a ser interdependientes, valorar lo
común y las diferencias, ubicándose siempre en el lugar del otro, estimulando
el respeto, las formas no violentas de comunicarse, valorando la comprensión
mutua y la paz. Para ello la educación formal debe apuntar a que el niño
descubra quien es él, para poder descubrir quién es la otra persona y
finalmente aprender a vivir juntos.
Resumen
Podemos resumir que conocimos la definición de moral y sus conceptos, tales como prudencia,
justicia, fortaleza y templanza, conocimos los valores morales como; justicia, libertad, honestidad
igualdad, solidaridad, tolerancia, también los códigos de Ética y finalmente los conceptos de
Educación según la UNESCO.
2.-Principios y fines de la Educación General en Chile. Ley 20370
La ley 20370 referida al sistema de educación Chileno en su art. 1 dice “La presente ley regula los
derechos y deberes de los integrantes de la comunidad educativa; fija los requisitos mínimos que
deberán exigirse en cada uno de los niveles de educación parvularia, básica y media. Regula el deber del
Estado de velar por su cumplimiento, y establece los requisitos y el proceso para el reconocimiento oficial
de los establecimientos e instituciones educacionales de todo nivel, con el objetivo de tener un sistema
educativo caracterizado por la equidad y calidad de su servicio”.
Fines de la educación
En su artículo Nº 2 manifiesta el fin de la educación de la siguiente manera “La educación es el proceso

de aprendizaje permanente que abarca las distintas etapas de la vida de las personas y que tiene como
finalidad alcanzar su desarrollo espiritual, ético, moral, afectivo, intelectual, artístico y físico, mediante
la transmisión y el cultivo de valores, conocimientos y destrezas. Se enmarca en el respeto y valoración
de los derechos humanos y de las libertades fundamentales, de la diversidad multicultural y de la paz, y
de nuestra identidad nacional, capacitando a las personas para conducir su vida en forma plena, para
convivir y participar en forma responsable, tolerante, solidaria, democrática y activa en la comunidad, y
para trabajar y contribuir al desarrollo del país.”
Principios de la Educación
Artículo 3º.- El sistema educativo chileno se construye sobre la base de los derechos garantizados en la
Constitución, así como en los tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentren vigentes
y, en especial, del derecho a la educación y la libertad de enseñanza. Se inspira, además, en los
siguientes principios:
1 Universalidad y educación permanente: La educación debe estar al alcance de todas las

personas a lo largo de toda la vida.
Calidad de la educación: La educación debe propender a asegurar que todos los alumnos
2 y alumnas, independientemente de sus condiciones y circunstancias, alcancen los
objetivos generales y los estándares de aprendizaje que se definan en la forma que
establezca la ley.
Equidad del sistema educativo: El sistema propenderá a asegurar que todos los
3 estudiantes tengan las mismas oportunidades de recibir una educación de calidad, con
especial atención en aquellas personas o grupos que requieran apoyo especial.
Autonomía: El sistema se basa en el respeto y fomento de la autonomía de los

4 establecimientos educativos. Consiste en la definición y desarrollo de sus proyectos
educativos, en el marco de las leyes que los rijan.
Diversidad: El sistema debe promover y respetar la diversidad de procesos y proyectos

5 educativos institucionales, así como la diversidad cultural, religiosa y social de las
poblaciones que son atendidas por él.
6 Responsabilidad: Todos los actores del proceso educativo deben cumplir sus deberes y
rendir cuenta pública cuando corresponda.
7 Participación: Los miembros de la comunidad educativa tienen derecho a ser informados y

a participar en el proceso educativo en conformidad a la normativa vigente.
8 Flexibilidad: El sistema debe permitir la adecuación del proceso a la diversidad de

realidades y proyectos educativos institucionales.
Transparencia: La información desagregada del conjunto del sistema educativo,

9 incluyendo los ingresos y gastos y los resultados académicos debe estar a disposición de
los ciudadanos, a nivel de establecimiento, comuna, provincia, región y país.
10 Integración: El sistema propiciará la incorporación de alumnos de diversas condiciones

sociales, étnicas, religiosas, económicas y culturales.
Sustentabilidad: El sistema fomentará el respeto al medio ambiente y el uso racional de

11
los recursos naturales, como expresión concreta de la solidaridad con las futuras
generaciones.
12 Interculturalidad: El sistema debe reconocer y valorar al individuo en su especificidad

cultural y de origen, considerando su lengua, cosmovisión e historia.
Bibliografía
Ética Docente. (2003).
Ética: cuestiones fundamentales. (2005).
La educación ética en la familia. (2015).

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Asignatura: Ética y Educación

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1.- CONCEPTOS DE ÉTICA Y EDUCACIÓN ................................................................................................................ 2

1.1.-CONCEPTOS DE ÉTICA .............................................................................................................................................. 2

2.-PRINCIPIOS Y FINES DE LA EDUCACIÓN GENERAL EN CHILE. LEY 20370 ............................................................ 14

TABLA I.- COMPORTAMIENTO DEL SER HUMANO ...................................................................................................................... 5

1.- Conceptos de Ética y Educación

III. ¿Crees que es importante mirar tu comportamiento y el de las demás personas

Sócrates1 (Platòn2, apología XXVIII) solía decir que “una vida

La palabra ética proviene del griego ethos. Encontramos dos

La ética es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente el conjunto de principios o

¿Qué es aquello que le permite al ser humano realizar un estudio de su comportamiento?

Tabla I.- Comportamiento del ser Humano

LA RAZON HUMANA Fuente principal de la ética.

ampliar incalculablemente el campo de nuestros

4 Principio de solidaridad: se refiere a que todo hombre o mujer, tiene la obligación de

“Moral” deriva del latín mos, moris. Su significado

Moral: es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar como válidos.

En la Republica de Platón se describe:

¿Cuáles son estos valores morales?

¿Cuáles son algunos ejemplos que pueden encontrarse en un código de ética?

Información confidencial Igualdad de oportunidades

1.4.-Conceptos de Educación según la UNESCO

Tabla II.-Pilares de la Educación

2.-Principios y fines de la Educación General en Chile. Ley 20370

En su artículo Nº 2 manifiesta el fin de la educación de la siguiente manera “La educación es el proceso

1 Universalidad y educación permanente: La educación debe estar al alcance de todas las

Autonomía: El sistema se basa en el respeto y fomento de la autonomía de los

Diversidad: El sistema debe promover y respetar la diversidad de procesos y proyectos

7 Participación: Los miembros de la comunidad educativa tienen derecho a ser informados y

8 Flexibilidad: El sistema debe permitir la adecuación del proceso a la diversidad de

Transparencia: La información desagregada del conjunto del sistema educativo,

10 Integración: El sistema propiciará la incorporación de alumnos de diversas condiciones

Sustentabilidad: El sistema fomentará el respeto al medio ambiente y el uso racional de

12 Interculturalidad: El sistema debe reconocer y valorar al individuo en su especificidad

Ética Docente. (2003).

Ética: cuestiones fundamentales. (2005).

La educación ética en la familia. (2015).

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