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Medea
Historia ll
Universidad central
2019
Bogotá D.C
Medea es abandona con sus hijos por su esposa Jasón, quien decidido casarse con Glauce la
Medea comenta ante el coro lamentándose de la traición del hombre por el que ella
anteriormente dejó su hogar, su tierra y su familia. Esta mujer entra en un estado de tristeza,
rabia, depresión y podría decirse que de locura también y tiene actitudes extrañas con sus
hijos, el pedagogo se alerta frente a esto ya que probablemente la vida de estos pequeños
estaba en peligro.
Medea en medio de su depresión planea vengarse de Jasón, matando a Glauce la mujer con
la que se va a casar Jasón y después, de tener una fuerte indecisión con ella misma decide
también matar a sus propios hijos, con el fin de que Jasón no pueda quedarse con ellos y
además para ahorra un sufrimiento a ellos por lo que van a vivir con el destierro.
Creonte teme de la venganza que puede emprender Medea y le ordena que abandone la
tierra de Corinto por su propia o cuenta, pero ella le pide unos días más y el acepta.
Medea inicia su venganza, impregna un vestido con el veneno que ella misma preparó, con
cuando se lo coloca, el veneno hace su efecto, quemando su piel y dando una muerte
dolorosa de agonía a Medea junto a su padre desconsolado quien estaba junto a ella
abrazándola mientras sufría tanto dolor. Jasón entra y ve lo que ha pasado, con su esposa e
inmediatamente sabe que fue Medea quien hizo todo esto, sale a buscarla y se encuentra
con que Medea a asesinado a sus hijos, y luego escapo de Corinto en un carruaje.
COMENTARIO PERSONAL
El primero es el amor de una madre que, aunque decide matar a sus hijos lo hace por
protección a ellos
En Medea-esposa quien decide tomar venganza y no tanto por amor sino por rencor frente a
Por último, está el sentido y defensa de Medea como mujer, que se encuentra en la obra a la
hora de leerla: Medea lucha contra el machismo, quiere romper con todo impedimento que
la abstenga de ser parte de la sociedad sin ningún problema "obligadas a observar las leyes y
las costumbres, y no sabiendo bien otra cosa que nos casemos, sería preciso poseer la ciencia
de los adivinos".