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Asociación Civil “Cultura Joven” 2

”A la juventud la conmueve aquello que la política, en gran parte,


excluye: ¿Cómo frenar la destrucción global del medio ambiente?
¿Cómo puede ser conjurada, superada la desocupación, la muerte de
toda esperanza, que amenaza precisamente, a los hijos del bienestar?
¿Cómo vivir y amar con el peligro del sida? Cuestiones todas que caen
por los retículos de las grandes organizaciones políticas… Los Jóvenes
practican una denegación de la política altamente política.”

Ulrick Beck
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Quiénes Somos

Somos una Asociación Civil, apartidaría y sin fines de lucro, consciente que
la participación política responsable es una obligación del ciudadano.

Nos encontramos formados por un grupo de hombres y mujeres jóvenes y


adultos de centro, con aptitud de liderazgo reunidos en torno a ideales comunes y
con un gran interés y compromiso hacia los asuntos socio-políticos actuales y con el
futuro de nuestro País.

Conformamos un espacio destinado a la formación en valores y


conocimientos para ciudadanos comprometidos y mediante el cual buscamos
incorporar a los jóvenes a una vida social activa.

Constituimos un centro de Estudios e Investigaciones sobre asuntos


públicos, con especial énfasis en la relación entre el Estado y la Sociedad y el
compromiso de la última para con los mismos.

Trabajamos a partir de una metodología muy abierta destinada a la


observación / análisis / debate / solución mediante la acción político-social de base.

Buscamos constituirnos como un espacio donde jóvenes con los mismos


valores puedan realizar acciones comunes referidas al aspecto político-social.

Estamos formados por jóvenes provenientes y no de espacios políticos y


sociales, convencidos de que es necesario organizarse en torno a ciertos valores
comunes para confluir en un movimiento político y social capaz de poder canalizar
sus expectativas.

Tenemos en claro que tanto la política como la acción social tienen por causa
y fin esencial al hombre en su humanidad y extensión social.

Estamos comprometidos con la construcción de un modelo social, político,


cultural y económico justo, el cual garantice a todos sus miembros el ejercicio y la
igualdad de oportunidades y derechos.
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Cultura Joven: Algunas consideraciones al respecto

a. Cómo nace el concepto de Cultura Joven?

El concepto de Juventud es una construcción relativamente nueva, de la cual


comienza a hablarse plenamente como tal en la década del ´60.
En la antigüedad no se concebía el concepto de juventud, sino que el mismo
era opacado por un paso directo que se hacía repentinamente desde la niñez a la
vida adulta, comenzando la misma a muy temprana edad.
Con el paso del tiempo esta concepción respecto de cuando comenzaba la
vida adulta, comienza a alterarse sustancialmente.
Es a partir de la década del ´60 que comienza a hablarse de una verdadera
separación entre jóvenes, propiamente dichos, distintos de los niños, y adultos. De
este modo los jóvenes adquirieron un protagonismo sin precedentes y generaron
una cultura propia “la cultura juvenil”, más libre y espontánea que la tradicional,
mediante la cual comenzaron a manifestar formas propias de hablar, de vestir, de
gustos, etc. Estas tendencias fueron los cimientos de una serie de movimientos
contrarios a la sociedad establecida, que se definen por formas de pensar y
observar la realidad muchas veces distintas que las del resto de la sociedad, e
incluso diversas entre ellos mismos.

b. Qué entendemos por Cultura Joven?

El concepto de Cultura Joven es una construcción teórica desarrollada por


gran cantidad de especialistas y profesionales, principalmente sociólogos vinculados
a éste tema en particular. El término es acuñado al escritor alemán Gustav
Wyneken (1875-1964) a finales de la década del XIX. No obstante dicho término ha
sido (re)pensado y (re)formulado por otros profesionales en diferentes épocas, los
cuales si bien han adaptado al concepto en relación al momento histórico que
vivían, todos ellos han coincidido en lo que configura la esencia del mismo.
Es de este modo que haciendo una suerte de síntesis, considerando los
pensamientos de todas estos profesionales, podemos determinar que la Cultura
Joven constituye un “sistema de valores y creencias, los cuales se asocian a modos
de pensar, sentir, percibir y actuar (Sandro Maccasi Lavander - 2002) que
atraviesan las actividades de un grupo (generalmente identificado por la edad) y los
distinguen de otros, considerando además, sus coordenadas temporales y
espaciales”.
En relación a lo establecido se debe agregar lo siguiente:
Estos “modos”, determinados por el conjunto de valores y creencias rectores
de ciertos jóvenes, se manifiestan mediante el comportamiento que adopta el grupo
determinado, llevando a cabo diversas formas de vida.
Es menester también considerar a los jóvenes en el contexto actual,
inmersos dentro de una escena cultural más amplia, que la constituye la sociedad
en su conjunto, lo cual determina a la juventud como una subcultura dentro de una
cultura mayor, dentro de la cual, a su vez, se debe reconocer la existencia de otras
subculturas o más específicamente microsociedades como decía Laura Porcio
(2004), heterogéneas entre sí, que son influidas por el medio, que determinan la
existencia de culturas juveniles (en plural).
Como decía Carles Feixa (1998) se debe entender así pues, Culturas
Juveniles, referidas a la manera en que las experiencias sociales de los jóvenes son
expresadas colectivamente mediante la construcción de estilos de vida distintivos.
Es necesario destacar también que la Juventud, y particularmente la Cultura
Joven, al estar fuertemente influenciados por el medio en el que se desenvuelven,
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“se ha creado y se crea cada vez de nuevo, en oposición a la cultura establecida”


como bien nos dice al respecto Klaus Zimmerman.

c. Cómo se relacionan los valores con las Culturas Juveniles?

Para poder comprender verdaderamente la relación que entre ellos se


establece, es necesario, partir desde la base que fundamos anteriormente,
definiendo a la Cultura Juvenil como un sistema de valores y creencias. Para lo cual
queda ahora ver que entendemos por valores, y entonces, cual es su función
específica en la conformación de las Culturas Juveniles.
Para el desarrollo de estas cuestiones, se tomaran de forma íntegra, ciertos
párrafos del sociólogo ecuatoriano, René Unda L., Director de la Maestría en Política
Social para Infancia y Adolescencia, UPS, Ecuador. Los mismos son extraídos de su
artículo: “Los Valores y las Culturas Juveniles”.
Adherimos completamente a su visión del tema, y respetamos su gran
profesionalismo, por lo que lo citamos a continuación:

“…Entendemos a los valores como prácticas y productos de una determinada


sociedad, de un determinado orden de relaciones sociales. Por ello, es imposible
concebir valores fuera de la sociedad.
Los valores, en tanto prácticas sociales, comportan un conjunto de
valoraciones sobre las distintas dimensiones de la vida social. Es decir, la intensidad
y persistencia con la que una sociedad valore ciertas prácticas sociales configura el
núcleo duro del “mundo de los valores” que consolidan y afianzan un determinado
ethos sociocultural.
Siendo los valores un tipo de producción social específico, los valores en y de
las culturas juveniles siempre mantienen algún tipo de relación (en términos de
continuidades y rupturas) con los valores dominantes o más extendidos de la
sociedad. El carácter y naturaleza de tales relaciones dependen de lo que Putnam3,
parafraseando a J. Coleman, denomina lazos fuertes o lazos frágiles y que, en gran
medida, representan el grado de vinculaciones, reconocimientos e incluso
negaciones intergeneracionales en una sociedad.
Quizás lo que mejor caracteriza la existencia de las culturas juveniles en la
historia de la sociedad moderna es su explícita relación de ruptura o discontinuidad
con los valores dominantes del “mundo adulto” o de la “cultura oficial”.
Es prácticamente un lugar común asumir que los valores se ubican en la
base del funcionamiento de todo grupo humano, agregación societal o (sub) cultura
específica. Sin embargo, lo que no parece estar muy claro a juzgar por los
resultados de ciertos análisis sobre los muy extendidos “programas de formación en
valores”, sobre todo en la institución escolar, es que el proceso de producción de
valores está anclado en las prácticas sociales específicas de cada grupo social y
está, además, modulado permanentemente por sus demandas y por sus
proyecciones ideológicas. No se puede inducir, ni menos imponer un discurso de los
valores a grupos e individuos cuyas prácticas sociales están condicionadas por unos
valores reales que organizan la vida social
Sólo de este modo estaremos en condiciones de comprender
conceptualmente los valores, es decir, como prácticas sociales que, en tanto,
compartidas por la colectividad producen efectos de vínculo social (Touraine) y, por
lo tanto, de reconocimiento de la diferencia. Y, simultáneamente, estaremos
también en condiciones de desechar un conjunto de representaciones y nociones
que proveen una visión etérea o abstracta de los valores, ajena a las reales
prácticas de grupos e individuos.
Luego, la relación entre valores y culturas juveniles debe ser vista como una
unidad inseparable: no existe posible constitución de cultura al margen de unos
ciertos valores y tampoco valores sin prácticas sociales en los órdenes material y
simbólico desde las cuales se constituya una cultura. Esta consideración permite
delimitar dos aspectos problemáticos en el debate en torno de los valores y que se
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han señalado ya al inicio de este artículo: los valores en las culturas juveniles y los
valores de las culturas juveniles.
En efecto, que unos valores estén presentes u operen en una cultura
significa que han sido producidos y procesados en el espacio interno del grupo de
referencia, pero también en el espacio más amplio de la sociedad, en ámbitos y
esferas de la vida social ubicadas fuera de dicho espacio interno. Cuestión que, por
lo demás, permite comprender e, incluso, visualizar las continuidades y rupturas
valóricas entre las diversas (sub) culturas y la sociedad mayor.
En tal sentido, que los valores en las culturas juveniles sean construcciones
específicas y particulares no significa que sean originales “invenciones” surgidas al
margen de unas relaciones sociales determinadas. En cualquiera de las formas de
existencia concreta de las llamadas (sub) culturas juveniles o neotribus urbanas
(rockers, punkies, gangs o formas asociativas vinculadas a cualquier expresión
transgresora de la norma, la ley o la regla) “sus” valores se construyen siempre con
referencia al conjunto de valores presentes en la sociedad. Y usualmente esa
referencia puede expresarse en términos de contraposición como condición
necesaria para demarcar las fronteras identitarias de su espacio social.
Por lo tanto, los valores de las culturas juveniles son, en varios sentidos,
también valores de la sociedad no sólo porque las culturas juveniles pueden
constituirse únicamente en el seno de la sociedad, sino porque esos valores son
valorados –vividos- con intensidades o persistencias diferenciadas en uno u otro
grupo de la sociedad. Si pensamos, por ejemplo, en el respeto como un valor,
podemos constatar que es un valor que atraviesa el tejido social pero que se lo
ejerce de formas distintas y disímiles, tanto en las relaciones hacia adentro de un
grupo o (sub) cultura, como en las relaciones entre grupos diferenciados”.
“Las culturas juveniles y sus específicas formas de construirse
socialmente no son otra cosa que una de las posibilidades de socialización
que la misma sociedad ofrece o niega a los jóvenes”.

d. Porqué Cultura Joven?

En la actualidad, producto de diversos procesos socio-políticos, nos


encontramos frente a una grave crisis de valores que afecta a la sociedad en su
conjunto y particularmente a la juventud, quienes nacen, crecen, aprenden, y en
definitiva se insertan en la sociedad con esas “reglas de juego”, las cuales se
encuentran en un absoluto y constante deterioro; lo cual hoy día nos muestra
claramente una necesidad real de concretar un cambio cultural, en la sociedad.
Así también el debilitamiento de los mecanismos tradicionales de integración
(como la escuela y el trabajo) junto a la crisis estructural y el descrédito de las
instituciones políticas, genera una problemática compleja en la que parecen ganar
terreno la conformidad y la desesperanza, ante un horizonte social, que se percibe
catastrófico.
Es en este contexto donde adquiere relevancia la pregunta por las formas
organizativas juveniles, por sus maneras de entender y ubicarse en el mundo, por
los diversos modos en que se asumen ciudadanos. Los jóvenes se han autodotado
de formas organizativas que actúan hacia el exterior -en sus relaciones con los
otros— como formas de protección y seguridad ante un orden que los excluye y
que, hacia el interior, han venido operando como espacios de pertenencia.
En América Latina, los testimonios cotidianos que evidencian su
irrenunciable búsqueda de una sociedad más inclusiva y democrática se estrellan
contra el creciente deterioro económico, la incertidumbre y la fuga del futuro.

Desde Cultura Joven consideramos que la educación y la instrucción en


valores, como la concientización, son acciones necesarias para construir, o siendo
más positivos aún, (re)construir o recuperar aquellos sistemas de valores y
creencias deseados para la sociedad en su conjunto. Para ello es necesario
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comenzar atacando a la problemática desde su raíz, no permitiéndole de este modo


avanzar y consolidarse en la sociedad.
Es imprescindible instruir a los niños y jóvenes con la creencia en estos
valores culturales (nos referimos a los valores que perseguimos como Asociación y
creemos que nos ayudan a construir “bien común”), los cuales componen los
cimientos sobre los que luego construirán y desarrollarán su vida entera. Es
necesario tener fuertes cimientos para una construcción más solida, ya que nada
duradero se podrá construir sobre bases poco firmes, por lo que no cabría lugar a
duda respecto de cuales consideramos los valores correctos y sobre los que
queremos construir.
Resulta de gran apreciación poder ver al joven inserto en su propia “cultura
juvenil” cuando puede propiciar espacios de participación, crear vínculos o
relaciones cimentadas en el respeto y la solidaridad, comunicar sus anhelos y
proyectos sin temores, ejercer su derecho a la libertad individual sin ser avasallado
por lo que le imponen los medios y desarrollarse integralmente como ser humano
con compromisos de progreso individual y social.
En este proceso de construcción se debe a su vez, concientizar a los niños y
jóvenes, respecto de la importancia del compromiso y la participación, en miras de
lograr una sociedad más justa y digna, sabiendo el lugar que cada uno ocupa, y el
rol que lleva a cabo dentro de la misma.
Queremos construir una nueva cultura joven basada en ciertos principios y
valores comprometidos con la realidad y su contexto político-social junto a una
participación activa.
Consideramos que por medio de Cultura Joven podemos constituir un
espacio político, social y cultural apropiado para fortalecer el “núcleo cultural”
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Imagen Institucional

El Logo, junto a otros diseños, fueron realizados por Juan Matías


Carricaburu, Diseñador Gráfico de la UNLP, profesor de dicha casa de estudios y
empleado del Ministerio de Desarrollo Social del Gobierno de la Ciudad de Buenos
Aires; quién así también ha sido seleccionado como “Joven Talento” en sorteo del
año 2000 realizado por el Salón del Diseño, teniendo la posibilidad luego de ser
becario en uno de los estudios de Diseño más vanguardistas de España.
El logo mediante el cual se identifica a la Asociación es de un diseño simple,
conceptual y de fácil reproducción.

Pondremos énfasis en los diversos diseños, buscando un estilo, para que el


mismo se transforme en una impronta propia de Cultura Joven.
El Marketing de Guerrilla será un método muy utilizado para profundizar el
impacto de la imagen institucional en el público destinatario.
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Objetivos

Objetivos Generales / Fundamentales

a. Promover Valores

b. Crear Conciencia

c. Construir una Cultura Solidaria y de Compromiso

Objetivos Específicos

a. Constituir un ámbito de pensamiento y participación: Crear un espacio de


análisis, reflexión, pensamiento, debate y de estudio en materia política-
social, encauzada a producir conocimientos y soluciones concretas a los
problemas de la sociedad Argentina.

b. Fomentar la Creación de Redes de Trabajo: Contribuir a la formación de


espacios de trabajo en red entre los diversos actores de la sociedad civil
comprometidos con el desarrollo integral de la Argentina.

c. Impulsar Acciones de Cambio Positivo: Promover acciones concretas y asistir


a iniciativas de la Sociedad Civil, que contribuyan al desarrollo de un espíritu
comprometido inspirado en valores.

d. Contribuir a la preservación, fortalecimiento y consolidación del sistema


democrático y el Estado de Derecho en la Argentina, como así también
promover la participación de la ciudadanía en general y particularmente de
la juventud.

e. Contribuir al desarrollo de una efectiva inclusión social.

f. Crear espacios de representación comunal, políticas dirigidas a la juventud,


la acción social, cultura y educación; realizar una amplia gama de eventos,
talleres y otro tipo de formas de capacitación.

g. Desarrollar el buen sentido cívico entre los jóvenes y contribuir de este


modo a fomentar una cultura juvenil responsable y comprometida,
generando de este modo un cambio cultural necesario.

h. Canalizar la propuesta de la ciudadanía y de los jóvenes en particular hacia


los órganos de gobierno y hacia la propia sociedad.

i. Sensibilizar a la opinión pública sobre diversas problemáticas actuales.

j. Desarrollo de diversos proyectos atendiendo a las necesidades sociales con


el fin de concretarlos por medio de esta asociación, o en conjunto con otras,
o dirigida a los órganos de gobierno competentes de llevarlas a cabo.

k. Lograr organizar a la juventud de la Ciudad de Buenos Aires en torno a


ciertos valores e ideas comunes.
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Misión

“Posicionarnos en el ámbito de las Organizaciones de la Sociedad Civil como una


asociación innovadora y respetada, siendo referentes para el sector, aspirando a
tener la mejor forma de organización interna-externa (de la comunidad) generando
también, nuevas formas de organización”.
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Visión

“Contribuir al desarrollo de una sociedad responsable y comprometida con su


realidad, generando espacios permanentes de pensamiento, formación,
participación e integración con los diversos actores sociales, promoviendo una
ciudadanía sólida en valores que permita fortalecer la democracia y el Estado de
derecho en nuestro país”.
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Valores

Si bien se buscará promover una amplia gama de valores, aquellos fundamentales


que guiarán todas las acciones de nuestra Asociación son:

a. Libertad: la entendemos como el valor que permite a cada uno de nosotros


poder plantearnos un horizonte, llevar a cabo los medios y las acciones
necesarias para alcanzar nuestras metas y organizar nuestra vida con
arreglo a nuestras propias decisiones. El ejercicio de la libertad individual,
además de hacernos progresar, trae progreso al conjunto de la sociedad. La
libertad debe ser ejercida respetando las libertades de los demás y no ser
confundida con el libertinaje. Adherimos a que lo que nos hará
verdaderamente libres es la educación.

b. Democracia: confiamos en la democracia como la única forma de gobierno,


conocida al menos por los hombres, que permite respetar la libertad
individual y la garantía de los derechos del hombre. El Gobierno
democrático, elegido por la soberanía popular, por lo tanto representativa, el
Estado de Derecho y el respeto a las leyes son la base de una sociedad
avanzada. El diálogo como base y fundamento de la democracia.

c. Humanismo Cristiano: Dirigimos todas nuestras acciones en base a tres


principios centrales, como lo son, la humanidad como centro de la actividad,
la fraternidad entre todos y el sentido trascendente del sujeto. Todo ello es
expresado, en lo práctico: en el amor al prójimo, la búsqueda de la justicia
social y la paz, el respeto a la dignidad humana y la equidad, la fraternidad,
la inclusión social. Consideramos el fin último de nuestras acciones
tendientes a fortalecer el bien común.

d. Compromiso y Participación: Creemos que la forma de concretar


nuestros objetivos y conseguir un verdadero cambio positivo en la sociedad
es por medio de la participación activa y un verdadero compromiso con la
sociedad y la realidad de nuestro país.

e. Solidaridad: Tomamos este valor como guía en nuestra forma de


actuación, servicio y como el vínculo que representa una comunidad de
intereses, expresado en la consideración y el apoyo mutuo que existe a lo
interno de la organización y que se refleja en nuestras acciones, para con
nuestros semejantes.

f. Proactividad: Tenemos un espíritu joven, lleno de energía y entusiasmo, el


cual pretendemos utilizar constructivamente sacando lo mejor de todos
nosotros.

g. Trabajo en Equipo: Consideramos que tanto, las decisiones consensuadas


dentro del ámbito institucional, como el trabajo en red con otras
organizaciones de la sociedad civil constituyen la acción estratégica más
adecuada para potenciar el impacto positivo de las acciones que llevamos a
cabo.
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Áreas de Trabajo

Las áreas de trabajo sobre la cual se enfocarán las actividades llevadas a cabo por
la Asociación serán todas ellas destinadas principalmente a un público joven. No
obstante se realizarán también actividades al público en general.
Así también, para cada área de trabajo, se contará con un “asesor” de amplia
experiencia en el campo, el cual en base a su trabajo y su profesionalismo, dirigirá
los rumbos de la actividad elaborada.
A este asesor, se sumarán también en calidad de tales, pero sobre actividades
concretas, el profesional vinculado con Cultura Joven para el desarrollo de una
actividad en particular.
Estas áreas también, serán ocupadas por toda persona que quiera participar de las
mismas ya sea en calidad de socio o no.

1. Empleo
2. Salud
3. Educación
4. Discapacidad
5. Medio Ambiente / Ecología
6. Política
7. Cultura
8. Participación (Asociativismo)
9. Universidad
10. Comunal
11. Acción Social
12. Mujer
13. Comunicación
14. Deportes
15. 2.0
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Metodología de Trabajo

00. Crear Redes Sociales

01. Observación
de la Realidad y
Recolección de
Datos Fácticos
(Análisis de Base)

02. Análisis de los


05.1 Promover
Datos Obtenidos
Valores

04.1 Difundir
Ideas
03. Generar Ideas 05.2 Crear
Conciencia
04.2 Formación y
Capacitación
05.3 Construir
una Cultura
Solidaria y de
Paz
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Organización Institucional

Cultura Joven se organiza orgánicamente como se establece en su Estatuto.


En lo que respecta a la Organización Institucional necesaria para llevar a cabo las
diversas acciones tendientes a obtener los objetivos enumerados, se lleva a cabo la
siguiente organización:

a. Coordinación General: Asimilada orgánicamente a la Comisión


Directiva, mediante el consenso de sus miembros, será la encargada de
organizar las acciones planeadas.

b. Relaciones Institucionales: Por medio del mismo se concertarán


vínculos y redes con diversos actores de la sociedad civil.

c. Desarrollo de Contenidos y Formulación de Proyectos: Se


formularán los diversos proyectos que genere la asociación, con la ayuda
del Consejo Asesor.

d. Comunicación Institucional: Se estudiarán y concretarán las diversas


formas y herramientas por las que se comunicará la asociación tanto a
nivel interno como externo.

e. Consejo Asesor: Estará compuesto por personas destacadas en las


diversas áreas de trabajo, los cuales colaborarán con la asociación para
el desarrollo de los diversos programas y acciones.

f. Áreas de Trabajo: Las mismas determinan el ámbito de acción sobre el


que se trabajará concretamente, por medio de ellas se analizarán las
diversa problemáticas

g. Padrinos: Conformado por personas reconocidas socialmente, que


representen ciertos valores positivos en la sociedad, que son los que la
asociación busca transmitir, con el fin de que constituyan un centro de
atracción en la asociación para con la sociedad civil.
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Organización en Comunidades Virtuales

Las formas de comunicación han evolucionado de la mano de las nuevas


tecnologías, a como las entendíamos hace años atrás, y esto, no es un fenómeno
nuevo, sino que el mismo se ha repetido a lo largo de la historia en diversas formas
o con diversos medios, configurando un nuevo cambio en el “paradigma de las
comunicaciones”

Las nuevas tecnologías y más concretamente internet y las nuevas herramientas


2.0 están creando una nueva forma de comunicarse y relacionarse, y como
consecuencia, ha traído también nuevas formas de participación.
Todas estas nuevas herramientas influyen directamente en la forma en que nos
comunicamos, como así también en la percepción que tenemos del tiempo y del
espacio, lo cual lógicamente acarrea un cambio radical en las relaciones sociales.
Es de este modo que se genera una nueva Cultura Juvenil, basada en la realidad
virtual y la substitución de las relaciones cara a cara por la comunicación entre
ausentes, lo cual trae consigo variadas consecuencias.

Hoy día las nuevas tecnologías nos dan la posibilidad de llegar a una mayor
cantidad de personas en menor tiempo y de modo más efectivo, consolidando
incluso la participación de los internautas involucrándolos y pudiendo verse la
posibilidad de llevar a cabo una nueva forma de organización político-social.

En el ámbito de un Estado Democrático, estos cambios en la formas de


comunicación repercuten directamente en la forma de participación de la sociedad,
la cual a su vez demanda cada vez más este tipo de participación, conformándose
una interrelación propia de este nuevo tipo de tecnologías.

Tomando todas estas consideraciones se desarrollará un sistema de organización


asociativo utilizando las nuevas formas de comunicación mencionadas
precedentemente, buscando crear una red virtual de colaboradores y miembros,
quienes también podrán participar activamente de la asociación por medio de estas
herramientas. Así también se constituirá un grupo de “microvoluntariado”, que
desarrollarán actividades similares a las de un voluntariado, pero por medio de la
red.
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Áreas de Trabajo en Metodología

Coordinación General

Consejo Asesor y Padrinos

Relaciones Institucionales

00. Crear Redes Sociales

Empleo Medioambient Universidad


01. Observación
e
de la Realidad y
Áreas de

Salud Política
Trabajo

Comunal
Recolección de
Datos Fácticos Educación Cultura Participación
(Análisis de Base)
Discapacidad Acción Social Mujer

02. Análisis de los


Comunicación 05.1 Promover
Consejo Asesor

Datos Obtenidos
Institucional Valores

04.1 Difundir
Ideas
03. Generar Ideas 05.2 Crear
Conciencia
Desarrollo de
04.2 Formación y
Contenidos y
Capacitación
Formulación de
05.3 Construir
Proyectos
una Cultura
Solidaria y de
Paz

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