GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL

(Fundación del Dr. Serge Raynaud de la Ferriere)

SANTO ASHRAM Nro. 1, El Limón, Maracay Venezuela
Sol a 8 grados de la Virgen, Año LXXII de la Nueva Era
1ro. de Septiembre del 2019

EL BIEN MATERIAL Y ESPIRITUAL

EL 15 de Julio de 1952, el Sublime Maestre presenta en Perth,
Australia, una importante enseñanza, donde en parte dice:
“Desde el comienzo de la historia, Grandes Almas han tratado de
hacer una aplicación de las Leyes Espirituales para el mejoramiento
de la sociedad. Hasta el momento, esto no ha tenido éxito. El trabajo
de ellos ha sido mal interpretado. Algunos como Jeshú, el Iniciado,
han intentado aplicar la Ley en la vida de la actividad diaria, otros han
buscado solamente el Ideal y no han tomado en cuenta las necesidades
físicas de los hombres. Los discípulos de estas dos corrientes de
pensamiento no se han comprendido mutuamente.
Estas dos corrientes de pensamiento en la Filosofía China están
simbolizadas en las enseñanzas de Confucio, en su aplicación a la
vida social, y por Lao Tsé en su búsqueda del Espiritualismo Puro.
En cada parte del mundo encontramos estos dos ideales paralelos.
La aplicación de lo espiritual a lo social es difícil dado que ello
conlleva el intento de ofrecer una comprensión espiritual al
profano. Jamás esto se ha realizado.
En el estudio del Gran Objetivo es necesario siempre ser
completamente imparcial, porque, de lo contrario, surgirán conflictos
con los resultados desastrosos que a menudo se observan.
Existe un solo tipo de control que posiblemente asegure tanto la Paz
como la Justicia: la TEOCRACIA, que es la conducción de la
Humanidad por medio del Iniciado, el Maestro de Sabiduría
Espiritual.
Esto ocurrió una vez, en la antigua Civilización Maya, que tuvo
15,000 años de Paz: la Edad de Oro, de la cual jamás se ha visto algo
similar en la Tierra.

Aquí el más grande era el servidor de todos , dado que

no era cuestión de que el más capaz buscara su propio adelanto.
El beneficio físico es el supremo ideal material, dado que el individuo
es tomado juntamente con su búsqueda espiritual y sólo pide existir en
la Tierra.

El sistema de Ashrams de los tiempos presentes da

una idea de lo que el Ideal Teocrático podría
manifestar una Colectividad donde cada cual vive la
Vida del Espíritu como su propia vida y la vida
material nada más como una necesidad. Pero, es muy
difícil hoy día el establecer ese Movimiento Teocrático en la forma de
un Ashram. Son muchos los obstáculos, siendo el más grande la
“forma de ver las cosas” de los mismos seres humanos.
Teología significa: THEOS – DIOS y LOGOS – VERBO. Por lo
tanto, es de una aplicación mundial. En su fuente, el pensamiento
cristiano, musulmán y budista coinciden.
La Teocracia es el gobierno de lo Divino por el Sat
Guru, el Iniciado. Aquél que ha encontrado la
Unión con lo Universal, y Quien distingue lo real de
lo irreal. Aquél que solo busca el avance Espiritual,
para él y para la gente.
En Yoga tenemos estas dos corrientes de pensamiento unidas, dado
que Yoga es Unión, donde ni la materia ni el espíritu se separan.
La Gran Fraternidad Universal ofrece la oportunidad de expresar toda
clase de filosofía. Ella trata de aplicar un significado espiritual al
mundo de la materia. Existe una gran necesidad de lograr un
entendimiento.
Pero, el objetivo y finalidad del Ser siempre es y siempre será la
Sublimación, la Unión con el Gran Todo, el Samadhi la única
existencia verdadera.

Que la paz sea con todos ustedes.”

Cronobiografía de El Maestre págs. 421 al 423

Acerca de la Teocracia, nos dice el Sublime Maestre:

“Así, una Teocracia es justamente un Gobierno, no de sacerdotes
representando una religión definida, sino un consejo formado por
Iniciados, una Asamblea de Sabios que han traspasado el dogma
particular. Además, el verdadero sentido de la palabra “Theokratia”,
aún en griego, define bien que se trata de reglamentos instituidos por
Dios: Theos = Dios, kratein = reglamentar, y no de un Dios visto
particularmente según tal o cual doctrina religiosa.” Propósito
Psicológico Nro. 20 Ocultismo.
“Definitivamente se debe recurrir a las formas de gobiernos
iniciáticos instituyendo una Teocracia científico-esotérica con los
Sabios a la cabeza de una institución mundial basada en los
verdaderos valores de los elementos.” Yug Yoga Yoghismo pág. 188.
“Del año 1950 al 2000 se va a infiltrar poco a poco el sistema
teúrgico, el movimiento iniciático, la estructura gubernamental
mundial de un sacerdocio esotérico, la reeducación de la humanidad
llevada adelante por una colectividad de Iniciados. No se trata de una
dirección de monjes o de representantes de alguna religión, sino de
una teocracia en el más plausible sentido para todo el mundo, de una
jerarquía espiritual y una autoridad tanto por el conocimiento como
por la Sabiduría, un reino de Realización para cada quien.”
Yug Yoga Yoghismo pág. 306