Tema: Violencia Paramilitar en el Perú

Presentado por:
Humari Castillo, Cesar David
Leon Julon, Julio Cesar
Machaca Mamani, Karen
Magaño Quispe, Daniel Jordan

Curso: CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA

Docente: Juan Carlos Cavero Astete

Arequipa- Perú

2020

VIOLENCIA PARAMILITAR EN EL PERÚ ENTRE LOS AÑOS (1980-2000)

Introducción
 La violencia en el Perú tiene un origen tan antiguo como la historia de nuestra

sociedad desde la colonia, a partir de las rupturas generadas en los diferentes hechos

socioculturales, hechos que dieron origen a los conflictos internos, los cuales iniciaron entre

los años 1980-2000.como por ejemplo el Grupo Colina, el cual se conformó en septiembre de

1991 bajo el amparo del Servicio de Inteligencia del Ejército (SIE). Contó con el apoyo de las

instituciones de inteligencia del Estado y operó con el aval de Alberto Fujimori y de los altos

mandos militares el movimiento guerrilleros o revolucionario ha tenido una larga tradición en

las ciencias sociales. Sin embargo, las reacciones políticas y armadas que estos movimientos

provocaron no han recibido la misma atención, a pesar de su influencia en el resultado de las

rebeliones. Al ejercer violencia en contra de civiles desarmados a quienes acusan de ser

simpatizantes de la guerrilla, los paramilitares y las autodefensas han recuperado el control de

áreas en las que antes ocurrían no sólo problemas de seguridad para los propietarios locales e

inversionistas externos, sino agudos conflictos políticos y una intensa movilización social por

derechos y reconocimiento. Pese a esto , estos grupos son acusados de transgredir los

derechos de los ciudadanos cometiendo asesinatos que van más allá de los límites éticos ,

estos crímenes se ven reflejados en la matanza de Barrios Altos y la muerte de 10 estudiantes

en la Cantuta los cuales muestran claramente acciones anti éticas por parte del grupo

paramilitar.

Marco teórico

En primer lugar, tenemos la Masacre de Barrios Altos la cual sucedió el 3 de

noviembre de 1991 en Barrios Altos, una zona popular del cercado de Lima en Perú, donde

quince personas, erróneamente vinculadas al grupo terrorista Sendero Luminoso, fueron

asesinadas, incluyendo un niño de 8 años. Las víctimas se encontraban celebrando una

pollada bailable dentro de un solar ubicado en el Jr. Huanta antes de que el Grupo Colina

irrumpiera bajo la infundada sospecha de que terroristas o miembros del Partido Comunista

del Perú Sendero Luminoso iban a concurrir a la reunión. Esta masacre es vista como un

símbolo de las violaciones a los derechos humanos, esto debido al contexto que se generó en

la época. Por lo cual, los altos bandos optaron por combatir el terrorismo con violencia,

influenciados por ideas poco éticas. Por esta razón los pobladores y ciudadanos, fueron los

principales afectados, ya que se encontraban en medio de la línea de fuego.

En segundo lugar, tenemos la matanza realizada en Lima el 18 de julio de 1992,

donde un profesor universitario y nueve estudiantes de la Universidad Nacional de Educación

Enrique Guzmán y Valle (conocida como La Cantuta debido al nombre de la zona donde se

encuentra) fueron secuestrados y desaparecidos por el destacamento paramilitar Grupo

Colina. El crimen fue la radical y desesperada respuesta que el régimen autoritario de Alberto

Fujimori tomó ante el atentado que un día antes el PCP-SL cometió en la calle Tarata. De

igual manera que en el primer caso, se dio a notar que la supremacía y poco sentido racional

ético que mantuvieron los líderes, hizo que las acciones cometidas estuvieran fuera de

nuestros límites éticos, como fueron los actos de barbarie cometidos en contra de mujeres,

niños y ancianos sin piedad alguna. Por ende, podemos notar los diferentes niveles de

razonamiento moral entre los pobladores y agresores. Debido a que el bien social se basa en

un bienestar convencional y pos convencional.

Sin embargo en ambos casos no se implantó justicia, ya que no se lograba

reconocer al culpable principal de dichos atentados. Es así que el 7 de abril del 2009, la Sala

Penal de la Corte Suprema del Perú, condenó a 25 años de prisión al ex presidente de la

República Alberto Fujimori, por ser el autor directo de los crímenes de Barrios Altos y de La
Cantuta. La histórica sentencia se produjo luego de más de 15 años de que estos atroces

acontecimientos catalogados como graves violaciones de los derechos humanos, fueran

perpetrados por el Destacamento Colina. Lejos de reflejar la falta de autoridad del régimen de

Alberto Fujimori, este escuadrón de “operaciones especiales” representó su consolidación

extrema.

Una mención aparte merece el editorial que se publicó al día siguiente de emitida la

sentencia donde se destaca en primer lugar la labor del Poder Judicial representado por el Juez

César

San Martín. El mismo editorial trae a colación el tema histórico, toda vez que indica que “tras

17 años se hace justicia” con los deudos de La Cantuta y Barrios Altos, asimismo menciona

que con esta sentencia se ha fortalecido La República La absoluta falta de argumentos para

sostener su inocencia obligó a Fujimori a recurrir a la mentira (04/07/2009) La legisladora

Fujimori y sus partidarios han prometido salir a las calles si el fallo resulta Condenatorio

(06/04/2009) Hoy Fujimori ya no se puede jactar del control que antes ejercía sobre jueces y

fiscales (07/04/2009) 85 la democracia y que este día debe ser recordado como el “día de la

independencia del Poder Judicial”, es decir toma este día como un hito que marca un antes y

un después en la historia del país (Acevedo Damián, Karin, 2012, pág. 84).

Conclusiones

En conclusión, las matanzas y los atentados mencionados anteriormente, no solo

se basan en el abuso, sino también de la absoluta corrupción que se vivía en esa época, las

cuales con la finalidad de conseguir lo que querían, no les importaba violar los derechos

establecidos por la ONU, los cuales son inherentes a todos los seres humanos, sin distinción

alguna de raza, sexo, nacionalidad, origen étnico, lengua, religión o cualquier otra condición,
obviando así totalmente el reconocimiento de los pobladores tratándoles como objetos para

poder conseguir sus objetivos, inculcándoles aquel trágico sentimiento que es “ EL MIEDO

“ , con el fin de lograr la sumisión de sus víctimas y así poder manipularlas a su antojo.

Pero no es de extrañar que en los años 1990 hasta el 2001 el Perú se hallaba en

un tipo de gobierno de corrupción disfrazado de Democracia ya que aquellos años el

presidente Fujimori era quien desde Palacio de Gobierno emitía toda orden con el fin de

“erradicar el terrorismo” dándose estas leyes de amnistía que eran contrarias a la Convención

Americana de Derechos Humanos. En estos delitos se dieron violaciones de Derechos

Humanos como el derecho de la víctima a una reparación, derecho de la víctima a la justicia o

al derecho de un recurso justo y efectivo, derecho de la víctima a saber o 80 conocer la

verdad, siendo ello precedente para generar nuevas formas de protección y cuidado de los

Derechos Humanos (Gamarra Bautista,

2019, pág.37)

Por otro lado la dictadura impuesta, hizo desaparecer casi por completo la

democracia, hecho que fue el principal desencadenante de los conflictos sociales internos,

incrementando así las matanzas y los atentados contra los partidos líderes de aquel entonces,

líderes que tomaron represalias grotescas en contra de los manifestantes o grupos opositores,

sobrepasando los límites éticos al asesinar a niños y mujeres embarazadas, mostrándonos así

el poco nivel ético que tenían.

En julio de 1977, el Estado Peruano se adhirió de manera soberana y libre a la

Convención
Americana de Derechos Humanos (Pacto de San José) junto con otros países de América

Latina. Y en 1981 aceptó la competencia de la Corte IDH. En su artículo 68, el tratado indica

expresamente que los Estados integrantes se comprometen a cumplir lo que decida el tribunal.

Además de ello, el artículo 55 de la Constitución Política del Perú señala que "los tratados

Celebrados por el Estado y en vigor forman parte del derecho nacional"(Gamarra Bautista,

2019, pág.37).

En síntesis, estos atropellos a los derechos, el desconocimiento de los

pobladores, y otros atentados que sufrió el Perú fueron una brecha significativa en el avance

de desarrollo cultural e intercultural para la Nación, si bien este objetivo no es inalcanzable,

nosotros debemos ser capaces de encontrar lo que falta para construir una sociedad que tenga

como base y como principio la interculturalidad ciudadana.

La sociedad contribuye a que la moralidad sea correcta por eso existe

diferentes trastornos o cambios de personalidad. Esto puede ser un problema para los más

jóvenes que son más vulnerables a este condicionamiento, Por esta razón deberíamos prestar

atención a la salud mental de las personas en general y a la educación, estos dos elementos

serían esenciales para prevenir el rompimiento de los límites éticos a la par el desarrollo

personal y mental ayuda a tomar decisiones a la persona para que tenga una postura más

segura y clara de sí mismo. Aclarar también que en la dictadura del presidente Alberto

Fujimori trató de buscar un modelo de gobierno diferente a los otros, pero su error fue que su

gobierno no fue democrático. La democracia es la base de nuestro sistema de gobierno por

esa razón debemos mejorar en base a ella y no desaparecerla. Una solución sería optar con

otros sistemas para que haya un orden como la meritocracia u otra alternativa para

complementar y mejorar, en base a nuestro sistema democrático.

Referencias Bibliográficas:
Almeida Goshi, Claudia Kazuko, (2017), El Fujimorismo a través del crimen: Un análisis de

los discursos sobre las estrategias de barrios altos, la cantuta y el homicidio de

Mariela Barreto en la prensa escrita peruana.

Corte Suprema de Justicia de la República, (2001), Sala penal especial.

Gamarra Bautista, (2019), Relevancia de las Audiencias de cumplimiento del caso Barrios

Altos vs Perú realizadas en la corte interamericana de Derechos Humanos.

Acevedo Damián, Karin, (2012), Periodismo-Perú- siglo xx- Periodismo en el Perú-Fujimori

Fujimori, Alberto-Crímenes contra la humanidad-Corrupción Política.

Ernest,(2007), la matanza de Barrios Altos 1 parte, https://www.youtube.com/watch?

v=ED_lmW3zNVU.

Centro de Documentación e investigación LUM,(2016),Reportaje: el caso de la Cantuta,

https://www.youtube.com/watch?v=8S9QAEnG9c0.