Manifestaciones arquitectónicas de la época

antigua reflejadas en Mesopotamia.

OBJETIVO: Analizar y reflexionar como el ser humano utilizó materiales nuevos

e ideó sistemas constructivos más eficientes que permitieran dar una mayor
estabilidad y durabilidad a las construcciones y, que dieran a los arquitectos
nuevas ideas para proyectar y construir.

Mesopotamia:
A partir del 3,000 A.C aparecen las primeras civilizaciones en la zona de Oriente
Próximo, más concretamente en la zona de Mesopotamia. Paralelamente
también emergen grandes imperios y ciudades en Egipto, América y Asia. Las
características generales de estas zonas es que reservaban la piedra para los
monumentos funerarios, y los peores materiales, como caña y adobe, para las
viviendas. En Egipto y América nacieron las mastabas, cuya superposición y su
evolución en el tiempo dio origen a las pirámides, y en Mesopotamia
aparecieron los zigurats. Además de estas tipologías aparecieron los templos,
para exaltación y glorificación de los dioses, y los palacios para la de los
soberanos. Estas tipologías de edificios y sus diferentes materiales y tecnología
asociada también vendrán de la mano de un urbanismo y una planificación para
generar las ciudades que los albergaban para poder organizar y gestionar los
asentamientos humanos.

La cultura mesopotámica derribaba un edificio que no consideraba seguro y

volvía a construir sobre el mismo emplazamiento. Esta práctica de reconstruir
sobre las ruinas dio lugar a que en las ciudades mesopotámicas aparecieran
suaves colinas estos promontorios, llamados tell.

Sumerios y Acadios.
Entre los ríos de Tigris y Éufrates surgió los que se consideró como la primera y
más antigua civilización del mundo: los sumerios. Ellos desarrollaron
herramientas para los diversos oficios la ganadería y la agricultura eran sus
principales productos. Ellos crearon un lenguaje escrito que grababan en
tablillas de barro e los que venían las leyes del pueblo, himnos y plegarias a sus
dioses.

Ellos fueron los primeros en dividir la ciudad en ¨estados¨ que eran

considerados cultos centros del culto al dios que consideraban fundador y
patrón de la región, también fueron los primeros en implementar las clases
sociales y la primera moneda. Cada estado tenía un gobernante supremo
auxiliado por burócratas y sacerdotes; era el que ordenaba la construcción de
canales de riego, diques y los grandes templos llamados Zigurats. Con el fin de
acercar al hombre física y simbólicamente al cielo y a sus dioses; los sumerios
construyeron templos que se asemejaban a las montañas que asociaban a sus
deidades, estos templos los llamaron zigurats. Eran construidos con un núcleo de
ladrillos de adobe, y en su exterior ladrillos de barro para los contrafuertes, rampas
y plataformas.

Los acadios son de siria pero migraron a Mesopotamia, Vivian en la ciudad de

akkad. Los acadios construyeron templos, zigurats y palacios.

Asirios.
El dios assur representaba la creación de todo, de la vegetación, vida, el orden y
lo infinito, conforme se expandía el territorio su figura se fue distorsionando
hasta llegar a darle un significado más perverso y guerrero para animar a los
soldados a impulsar nuevas conquistas. Según los descubrimientos
arqueológicos en el actual Irak, a orillas del espléndido río Tigris, esta fue una
colonia de los babilonios que pasó a ser de los asirios después de su total
destrucción.

Babilonios.
Babilonia se vio sometida a lo largo de su vida a muchas destrucciones y
reconstrucciones, el templo istar dio paso a otro más conocido como el esagila
que la biblia llama torre de babel. El templo de Istar necesitó más de doscientos
años para su construcción y convirtió a la ciudad en un centro religioso. El
templo de istar se encontraba en un barrio llamado merkes era un barrio
simétrico y con calles rectas, la tipología común en estas casa era que tenían un
amplio recibidor y un patio abierto.

La primera cosa que hicieron para embellecer babilonia fue aumentar de altura
mediante la construcción de murallas, a continuación se levantó el templo de
Emakh y se restauraron muchos otros templos existentes y que habían sido
dañados. Además, se construyó un nuevo zigurat. Tras la muerte de
Nabopolasar, llega Nabopolasar II y en ese tiempo la ciudad fomentó la
sabiduría, la astronomía, pues impusieron el nombre de las deidades a los
planetas que luego adoptaron los griegos, y el estudio de la arquitectura.

Se ideó el sistema sexagesimal que todavía se utiliza para cuantificar el tiempo.

Durante este período en la ciudad destacan fundamentalmente:

Las murallas: se le añade otra muralla más que era un muro doble, en el exterior
se componía de ladrillos cocidos unidos con betún de un espesor de cuatro
metros y en el interior de muros de adobe de casi siete metros de grosor.

La avenida de las Procesiones: era el eje de la ciudad y, a su vez, la

atravesaban ejes perpendiculares secundarios. Estaba pavimentada y enlosada
en todo su recorrido, se iniciaba en la Puerta de Istar y la flanqueaban muros de
ladrillo con relieves de leones y otras decoraciones.

El palacio de Nabuconodosor II: la decoración de la cámara estaba compuesta

por ladrillos vidriados azules y las columnas por capiteles vegetales, En el patio
norte, se encontraron restos de construcciones que debieron estar cubiertas con
plantas y tierra. Tenían un sistema de riego de jardines que se conocían como
jardines colgantes que era que con plantas a diferentes niveles sobre escalones
de piedra impermeabilizados con betún que daban la sensación de que las
plantas estaban colgadas o suspendidas.
Templos: se ampliaron y rehabilitaron más de mil cien templos que existían en
dicha urbe. El Templo de Esagila o Esagil, albergaba el culto a todos los dioses
babilonios y sobre todo al dios de la ciudad, Marduk.

La torre de Babel: se situaba próxima al templo de Esagila, crecía en altura para

alcanzar el cielo y estaba ligada a la variedad étnica, cultural y lingüística de la
ciudad.

Palacios: Nabuconodosor II: construyó dos nuevos palacios-fortalezas, uno de

verano hacia el norte y otro de invierno hacia el sur.

Contexto económico, político, social y cultural de estas

civilizaciones
Los sumerios al desarrollar la agricultura y ser una de las bases de su economía
comenzaron su sistema de riego, canalizando el agua de los rios tigris y eufrates
a los campo de cultivo por medio de canales y diques. Construyeron depósitos y
estanques de agua dando los primeros pozos y aljibes. Los reyes al ser los que
administraban el dinero ordenaban la construcción de diversas obras civiles y con
fines militares se construían puertas fortificadas. Las construcciones más
importantes y a las que se les daba más importancia y mejores recursos, eran los
templos zigurats dirigidos a sus dioses, tenían la finalidad de honrar a sus dioses e
intentaban igualar el tamaño de una montaña para poder estar más cerca del cielo
y más cerca de ellos.

Definir las características y aportaciones principales de su

arquitectura y urbanismo.
Las características principales de su arquitectura era que el ladrillos de adobe y
arcillas eran los más utilizados a la hora de construir en ellos se incrustan
pequeñas teselas en forma de cono para dar mayor resistencia al ladrillo El tipo de
arquitectura es variado, ya que utiliza tanto el dintel como el arco y la bóveda,
cuando aparezcan cúpulas serán en gran parte falsas, el sustento es el pilar de
ladrillos, los muros eran gruesos porque el adobe era débil por eso no colocaban
muchos vanos, ventanas o puertas, ellos jugaban con la luz del día. Las casas
eran simples distribuidas alrededor de un pilar simple, Los PALACIOS destacan
por sus habitaciones largas y estrechas, Tienen muros gruesos, pocas ventanas y
se divide en dos zonas: una administrativa y otra para recepciones y habitaciones
reales. Las murallas estaban situadas cercas de los palacios para que los reyes
pudieran huir rápidamente, el templo es muy sagrado y también se encuentra
siendo el centro económico de la ciudad.
Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas, en un principio tenían
una forma irregular y se construían alrededor del pueblo pero después fue
consiguiendo una forma más rectangular. Las casas en constancia contaban con
un patio en el cual alrededor se construían habitaciones.

Conclusión:
Mesopotamia fue un lugar en el que le tomaron mucha importancia en la
arquitectura actual debido a sus jardines y construcciones para sus dioses que se
fueron cambiando las estructuras conforme cambiaban de herramientas o de rey.
El urbanismo de este lugar es muy parecido al que tenemos actual con referencia
a las murallas que serían los edificios, también el cómo jugaban con la luz del día
para poder tener luz es una idea que se sigue usando en las casas.

Bibliografía: García Vintimilla, Teresa. Breve historia de la Arquitectura.