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Cultura Comunitaria en La Argentina pdf-1 PDF
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COMUNITARIA
EN LA ARGENTINA
Ministro de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología
Alejandro Finocchiaro
3
1. PRESENTACIÓN
4
1.1 EL UNIVERSO DE ORGANIZACIONES CULTURALES
COMUNITARIAS
En la Argentina, como en el resto de los paí- nacional. Finalmente, el Programa Puntos de
ses de la región, el universo de organizacio- Cultura que impulsa la Secretaría de Gobier-
nes que impulsan proyectos socioculturales no de Cultura de la Nación desarrolla desde
no está delimitado con precisión. No obstan- el año 2012 el Registro Nacional de Puntos
te, existe una serie de registros públicos y de de Cultura (RNPC), uno de los instrumentos
estudios académicos que permiten realizar que permite una caracterización más de-
una estimación de su conformación diversa tallada del sector de la cultura comunitaria.
y su magnitud. Como se trata de un campo Este registro, a la fecha, cuenta con 5.657
relativamente nuevo en el desarrollo de po- inscripciones, incluye a organizaciones con y
líticas públicas culturales (aproximadamen- sin personería jurídica, e identifica sus perfi-
te 15 años), el esfuerzo de esquematización les organizativos. De manera que las 12.000
del sujeto-destinatario constituye un desa- organizaciones que generan actividades de
fío que la ENCC ayuda a visibilizar y valorar cultura comunitaria en nuestro país3 justifi-
de acuerdo con su importancia relativa, ya can la necesidad de continuar generando in-
que son los espacios que los habitantes de formación y análisis sobre el campo.
la Argentina sostienen para la realización de
actividades o prácticas culturales.
2. Registros provistos por la CONABIP y por la Agencia de
Los registros disponibles en el Estado na- Deporte Nacional.
cional muestran que existen casi 6.000 or-
ganizaciones inscriptas como asociaciones 3. Además de los mencionados registros, cabe destacar
civiles con un perfil sociocultural específico que el Centro Nacional de Organizaciones Comunitarias
(mencionado en sus estatutos). De estas, (CENOC), es el organismo público que se encarga de siste-
2.063 son bibliotecas populares y 3.925 clu- matizar la información acerca de las OSC del país y registra
bes de barrio y de pueblo2. Asimismo, el Re- 18.081 organizaciones inscriptas. De estas, un 13% (unas
gistro Nacional de Comunidades Indígenas 2.350) tienen a la cultura como principal área temática. Sin
(ReNaCI) contabiliza 1.417 comunidades con embargo, al no poder realizar el cruce con el resto de las
personería jurídica pertenecientes a 32 pue- bases de datos, se decidió no contabilizarlas para evitar el
blos originarios reconocidos por el Estado riesgo de incluir repeticiones.
5
Los datos de la Encuesta Nacional de Con- organizaciones culturales y no guberna-
sumos Culturales de la Argentina com- mentales, comunidades indígenas o colec-
plementan la información referida a la po- tividades extranjeras)4; y, por otro lado, la
blación que participa de los espacios de forma que adquiere esa participación, que
participación comunitaria. Las preguntas no es pasiva ni se limita exclusivamente a
del cuestionario fueron lo suficientemen- la concurrencia, sino que también asume
te concretas como para remarcar, por un roles de dirigencia, coordinación o gestión.
lado, la participación en organizaciones
con perfiles similares a los de los Puntos de
Cultura (centros culturales, centros comu-
nitarios, clubes, sociedades de fomento, 4. Cabe aclarar que la ENCC contempla, además, los espa-
bibliotecas populares, cooperativas u otras cios políticos y centros religiosos.
6
vida de quienes participan de sus iniciativas A lo largo de este trabajo se presentan
y son protagonistas de procesos continuos los resultados de la Encuesta Nacional de
de autonomización creciente y trabajo en Consumos Culturales referidos a la parti-
red. Los Puntos de Cultura son espacios de cipación en espacios de participación co-
construcción colectiva que expresan la iden- munitaria y los datos del Registro Nacional
tidad cultural de las comunidades en las que de Puntos de Cultura y de los proyectos se-
están insertos. Pueden ser centros culturales, leccionados en el marco de las últimas dos
bibliotecas populares, radios comunitarias, convocatorias (2016-2017) del programa.
clubes sociales y deportivos, centros comuni- Los análisis que surgen de estas fuentes de
tarios, sociedades de fomento, asociaciones información, lejos de buscar la generaliza-
vecinales, colectivos de artistas, cooperativas, ción, intentan orientar y complementar los
etc. Pueden trabajar con disciplinas artísticas, datos para que sean útiles a este sector in-
comunicacionales, productivas, pedagógicas cipiente, pero vigoroso. Un sector que hoy
y de promoción de derechos culturales. Los se presenta como una de las excepciones
Puntos de Cultura trabajan con poblaciones para la participación y el consumo cultural
diversas, por eso, sus proyectos pueden estar presencial, sobre todo, considerando la caí-
vinculados a la infancia, adolescencia y fami- da en el resto de los sectores relevados.
lia, juventudes, tercera edad, campesinos, co-
munidades indígenas, sectores en situación
de vulnerabilidad, agentes multiplicadores,
colectividades migrantes, etcétera.
7
2
8
ACEPCIONES
DE CULTURA
3
2. ACEPCIONES DE CULTURA
9
Estas acepciones pueden agruparse en dos participativa, que promueve una participa-
grandes bloques que actualmente coexisten ción equitativa en la distribución de recursos
en el campo de las políticas culturales: uno con el fin de reconocer la diversidad cultural
más restringido o elitista, que supone con- existente en nuestra sociedad y poner en va-
siderar las “bellas artes” y el patrimonio o la lor la capacidad de producción de cada una
llamada “alta cultura”. Y otro más amplio, que de ellas, con el aporte que eso supone para
propone un enfoque socioantropológico y el desarrollo y la convivencia social5.
concibe la cultura como una forma integral
de la vida, como las formas que tienen los Los resultados de la ENCC mostraron que la
pueblos y las personas de hacer, pensar, sen- respuesta más elegida por los encuestados
tir, etcétera. a la pregunta por la cultura fue la opción
“Hábitos, costumbres y comportamientos”
En el primer bloque se ubicarían las últimas y, en segundo lugar, “La tradición y la histo-
tres acepciones propuestas en la ENCC (In- ria” e “Información, estudiar, conocer”.
formación, estudiar, conocer; modales, buen
comportamiento; arte, culto); y en el segun-
do, las primeras cuatro (Hábitos, costumbres,
comportamientos; Forma de pensar, ideolo-
gía, valores; Tradición, historia; Identidad). 5. Néstor García Canclini, en su texto “Políticas Culturales
en América Latina” establece una tipología basada en las
En este segundo bloque también se inscri- concepciones y modelos que dan sustento a las distintas
ben las Políticas Culturales de Base Comu- políticas culturales. Para ampliar, ver GARCÍA CANCLINI,
nitaria, cuya acepción de cultura se basa NÉSTOR / editor (1987): Políticas culturales en América La-
en el paradigma de la democracia cultural tina. México, Grijalbo.
10
2.1 LAS ACEPCIONES DE CULTURA
Y LA PARTICIPACIÓN EN ESPACIOS COMUNITARIOS
La definición de cultura más elegida por las personas que no participan de algún espacio u
organización comunitaria fue “La tradición, la historia”; en cambio, entre quienes participan
de este tipo de espacios, la opción más elegida fue “Hábitos, costumbres y comportamientos”.
25%
20%
15%
10%
5%
0%
Participa No participa
HÁBITOS, COSTUMBRES, COMPORTAMIENTOS LA FORMA DE PENSAR, IDEOLOGÍA, VALORES
LA TRADICIÓN, LA HISTORIA LOS MODALES, EL BUEN COMPORTAMIENTO
INFORMACIÓN, ESTUDIAR, CONOCER LA IDENTIDAD
EL ARTE, LO CULTO
Los datos referidos a la acepción de cultu- tradición y la historia”, por el NSE bajo; e “In-
ra entre los participantes en espacios de formación, estudiar y conocer”, por el NSE
cultura comunitaria analizados por nivel alto. Además, la acepción “Modales y buen
socioeconómico (NSE) muestran que “Há- comportamiento” fue más relevante en los
bitos, costumbres y comportamientos” fue estratos bajos que en los altos y ni siquiera
la opción más elegida por el NSE medio; “La se mencionó en el NSE más alto.
30%
25%
20%
15%
10%
5%
0%
NSE Bajo NSE Medio Bajo NSE Medio NSE Medio Alto NSE Alto
HÁBITOS, COSTUMBRES, COMPORTAMIENTOS LA FORMA DE PENSAR, IDEOLOGÍA, VALORES
LA TRADICIÓN, LA HISTORIA LOS MODALES, EL BUEN COMPORTAMIENTO
INFORMACIÓN, ESTUDIAR, CONOCER LA IDENTIDAD
EL ARTE, LO CULTO
11
El comportamiento de esta variable por mayores de 65 años. Por su parte, las perso-
edad muestra que entre las personas que nas más jóvenes y los adultos mayores de
participan de espacios comunitarios la 65 años que no participan de espacios co-
acepción “Hábitos, costumbres y compor- munitarios eligieron la acepción “Tradición
tamientos” es la más elegida en las franjas e historia” significativamente menos que
18 a 29 y 50 a 64 años. En cambio, “Tradi- las personas de esas mismas franjas etarias
ción e historia” es la primera opción entre que sí participan.
los más jóvenes (12 a 17 años) y entre los
40%
35%
30%
25%
20%
15%
10%
5%
0%
12-17 18-29 30-49 50-64 65 y +
HÁBITOS, COSTUMBRES, COMPORTAMIENTOS LA FORMA DE PENSAR, IDEOLOGÍA, VALORES
LA TRADICIÓN, LA HISTORIA LOS MODALES, EL BUEN COMPORTAMIENTO
INFORMACIÓN, ESTUDIAR, CONOCER LA IDENTIDAD
EL ARTE, LO CULTO
12
Por región geográfica también se obser- la región de Cuyo el primer lugar lo ocupó
van algunas diferencias: entre las personas “Informar, estudiar y conocer”. Además, las
que participan de espacios comunitarios, la personas de CABA y Patagonia que no par-
acepción de cultura como “Hábitos, costum- ticipan en espacios comunitarios eligieron
bres y comportamientos” fue la más elegida en menor proporción la acepción “El arte,
en la región Centro; mientras que el Noroes- lo culto” que las personas que sí participan
te argentino (NOA) y el Noreste argentino de estos espacios. En NOA, entre las perso-
(NEA) eligieron principalmente la opción nas que no participan, aumenta considera-
“Tradición e historia”. Patagonia y Ciudad de blemente la opción “Hábitos, costumbres,
Buenos Aires (CABA) eligieron en primer lu- comportamientos” y disminuye “Tradición
gar la acepción “El arte y lo culto”. Por último, e historia”.
en la Provincia de Buenos Aires (PBA) y en
40%
35%
30%
25%
20%
15%
10%
5%
0%
CABA PBA Centro NOA NEA Cuyo Patagonia
HÁBITOS, COSTUMBRES, COMPORTAMIENTOS LA FORMA DE PENSAR, IDEOLOGÍA, VALORES
LA TRADICIÓN, LA HISTORIA LOS MODALES, EL BUEN COMPORTAMIENTO
INFORMACIÓN, ESTUDIAR, CONOCER LA IDENTIDAD
EL ARTE, LO CULTO
13
ACEPCIONES DE CULTURA SEGÚN EL TIPO DE ESPACIO DE PARTICIPACIÓN
(SOLO POBLACIÓN PARTICIPANTE)
30%
25%
20%
15%
10%
5%
0%
Club o sociedad Espacio, centro Centro de jubilados Centro, cooperativa
de fomento o grupo religioso u organización cultural
o barrial
25%
20%
15%
10%
5%
0%
Dirigente, organizador Voluntario Profesor coordinador Solo concurre o
o gestor de actividades o colaborador o animador grupal participa de alguna
eventual actividad puntual
HÁBITOS, COSTUMBRES, COMPORTAMIENTOS LA FORMA DE PENSAR, IDEOLOGÍA, VALORES
LA TRADICIÓN, LA HISTORIA LOS MODALES, EL BUEN COMPORTAMIENTO
INFORMACIÓN, ESTUDIAR, CONOCER LA IDENTIDAD
EL ARTE, LO CULTO
14
3
ESPACIOS DE
PARTICIPACIÓN
Y PRÁCTICA DE
ACTIVIDADES
VINCULADAS
A LA CULTURA
COMUNITARIA
15
3. ESPACIOS DE PARTICIPACIÓN
Y PRÁCTICA DE ACTIVIDADES
VINCULADAS A LA CULTURA
COMUNITARIA
16
ORGANIZACIONES COMUNITARIAS INSCRIPTAS EN EL RNPC
Institución Educativa
5,5%
Centro Comunitario
11,6% Otro
16,5%
Grupo Comunitario
15,9%
Fuente: Registro Nacional de Puntos de Cultura (RNPC).
Según la ENCC, los centros religiosos, clubes y 8. Estos datos plantean un gran desafío para el sector de
sociedades de fomento y los centros cultura- la cultura comunitaria: ¿de qué manera y bajo qué tipo de
les barriales son los tres tipos de espacios más lógica se pueden incorporar los centros religiosos que fi-
elegidos para la participación comunitaria8. guran como los espacios de mayor convocatoria?
17
Entre los cuatro espacios comunitarios más elegidos, los clubes o sociedades de fomento
estuvieron en primer lugar para CABA, PBA y Patagonia. En cambio, en NOA, NEA, Cuyo y
Centro los espacios o centros religiosos fueron los más elegidos.
15%
10%
5%
0%
CABA PBA Centro NOA NEA Cuyo Patagonia
ESPACIO O CENTRO RELIGIOSO CENTRO CULTURAL BARRIAL
CLUB O SOCIEDAD DE FOMENTO CENTRO DE JUBILADOS
Una cuarta parte de las personas mayores comunitaria más elegido, después del cen-
de 65 años participa en centros de jubilados; tro de jubilados). En cambio, las personas
naturalmente, se trata del grupo etario con de entre 50 y 64 años prefieren en primer
mayor participación en esas organizaciones. lugar los centros religiosos y en segundo,
Los adultos mayores, además, son el grupo los de jubilados. Por su parte, las franjas eta-
con mayor participación en centros religio- rias más jóvenes eligen preferentemente
sos (es el segundo espacio de participación los clubes o sociedades de fomento.
30%
25%
20%
15%
10%
5%
0%
12 a 17 18 a 29 30 a 49 50 a 64 65 y +
ESPACIO O CENTRO RELIGIOSO CENTRO CULTURAL BARRIAL
CLUB O SOCIEDAD DE FOMENTO CENTRO DE JUBILADOS
18
Cuando se analiza la participación en los di- proporción a espacios o centros religiosos.
versos tipos de espacios y organizaciones co- La participación en centros de jubilados de-
munitarias por nivel socioeconómico (NSE), crece conforme aumenta el nivel socioeco-
se observa que la población con NSE medios nómico y la asistencia a centros culturales o
y altos asisten en primer lugar a los clubes o barriales se mantiene en un nivel similar en
sociedades de fomento, en tanto que la po- todos los estratos.
blación con NSE bajos concurre en mayor
8,5% 8% 8,5% 9%
7,7% 7,5%
7%
5,4%
3,4%
13,7%
10,5% 10,8%
8,1% 7,7% 7,8%
7,2%
3,9%
19
20
4
ACTIVIDADES
CULTURALES
EN LOS
ESPACIOS
COMUNITARIOS
5
4. ACTIVIDADES CULTURALES
EN LOS ESPACIOS COMUNITARIOS
De las actividades realizadas en espacios co- Otras actividades, como murgas, programas
munitarios, solo algunas se consideran emi- de radio o grupos de circo también fueron
nentemente culturales. Esto significa que, muy mencionadas en el marco de la parti-
del total de población que participa en estos cipación en espacios comunitarios. Las acti-
espacios, la proporción que lo hace en acti- vidades culturales realizadas en los espacios
vidades culturales es del 41%. A su vez, de comunitarios relevadas por la ENCC figuran
la población que asiste a espacios comuni- en el gráfico siguiente.
tarios, el 18%9 concurre regularmente a un
taller o curso artístico, el 12% es parte de un
grupo de danza o teatro y el 11% participa 9. La pregunta por las actividades culturales realizadas en
de algún coro, orquesta o grupo de música. espacios comunitarios admitía respuestas múltiples.
21
4.1 ACTIVIDADES DE PRODUCCIÓN O ACTIVIDADES
DE FORMACIÓN
Según el tipo de participación que pro- por ejemplo, formar parte de un grupo de
pongan, las actividades culturales comu- música, danza, teatro, la realización de pro-
nitarias pueden clasificarse en dos grandes yectos de comunicación y difusión, etc. Del
grupos: por un lado, están las actividades total de la población, un 6,7% es parte de
vinculadas a la formación, como los cur- algún grupo de producción cultural y un
sos y talleres; y por el otro, las actividades 4,7% concurre a algún taller.
que implican producción cultural, como,
Concurre regularmente
a un taller o curso artístico (literario, 4,7%
pintura, cocina, idiomas, artesanías)
Desde el programa Puntos de Cultura, que proyectos concursantes en las últimas dos
impulsa el fortalecimiento de proyectos so- convocatorias a subsidio en todo el país y se
cioculturales para democratizar el acceso al verificó que, de ese total, un 56% estuvieron
consumo y a la producción cultural, se ana- destinados a la formación y un 37,1%, a la
lizó el tipo de actividades propuestas en los producción cultural.
22
TIPOS DE ACTIVIDADES PROPUESTOS EN LOS PROYECTOS DE LA CONVOCATORIA
PUNTOS DE CULTURA
Otros
7%
Formación cultural
56%
Producción cultural
37%
Fuente: RNPC.
Las áreas temáticas de los proyectos son diversas y tienen relación con las características he-
terogéneas de los espacios culturales comunitarios. Para su ordenamiento, se agruparon en:
23
ÁREAS DE TRABAJO DE LOS PROYECTOS PROPUESTOS EN LA CONVOCATORIA
PUNTOS DE CULTURA
Artes callejeras/
Artes plásticas/Música/Danza/
Teatro comunitario
18%
Fortalecimiento
Medios de comunicación comunitarios de centros
+ Producciones audiovisuales culturales
18,4% 20,8%
Fuente: RNPC.
3,7% 4,4%
1,7% 1,8%
12 a 17 18 a 29 30 a 49 50 a 64 65 y +
Fuente: ENCC 2017.
24
REALIZACIÓN DE ACTIVIDADES DE PRODUCCIÓN CULTURAL EN ESPACIOS
COMUNITARIOS POR EDAD (TOTAL POBLACIÓN)
10,4%
8,9%
5,8%
4,5%
2,9%
12 a 17 18 a 29 30 a 49 50 a 64 65 y +
Fuente: ENCC 2017.
5,3% 5,6%
3%
8,1%
7,2%
5,6%
25
4
La población de la Provincia de Buenos Aires parte de algún grupo de producción cultural.
es la que más participa, tanto en activida- En cambio, entre la población de la región de
des de formación como de producción que Cuyo es muy bajo el porcentaje que realiza
se realizan en los espacios y organizaciones actividades ligadas a la producción cultural
comunitarias. Casi el 8% de los habitantes de en espacios comunitarios. Lo mismo ocurre
PBA concurre regularmente a talleres artísti- en CABA y Patagonia, pero con las activida-
cos en espacios comunitarios y el 10% forma des de formación.
7,8%
10,3%
4,9%
3,7% 3,6% 4%
2,6%
0,6%
26
5
LA PARTICIPACIÓN
EN LOS ESPACIOS
COMUNITARIOS Y
EL PAPEL DE LAS
ORGANIZACIONES
EN LOS ASUNTOS
PÚBLICOS Y LA
TRANSFORMACIÓN
SOCIAL
27
5. LA PARTICIPACIÓN EN LOS
ESPACIOS COMUNITARIOS Y EL
PAPEL DE LAS ORGANIZACIONES
EN LOS ASUNTOS PÚBLICOS Y LA
TRANSFORMACIÓN SOCIAL
28
fundamentales debido a su especialización colaborador. También es importante resal-
de saberes, instrumentos, experiencias y he- tar que más de un 5,6% de los encuestados
rramientas de trabajo en el campo de la ges- ejerce algún rol en la promoción cultural, ya
tión cultural comunitaria. sea como dirigente o gestor de actividades o
como docente, coordinador o animador gru-
Los resultados de la ENCC muestran que pal. En este sentido, los espacios religiosos
un 17,35% de la población afirmó que sólo son los que más voluntarios, coordinadores
participa de alguna actividad puntual mien- y dirigentes convocan.
tras que un 8% participa como voluntario o
17,4%
8,1%
5,6%
20%
15%
10%
5%
0%
12 a 17 18 a 29 30 a 49 50 a 64 65 y +
PROMOTOR CULTURAL
VOLUNTARIO O COLABORADOR EVENTUAL
SÓLO CONCURRE O PARTICIPA DE ALGUNA ACTIVIDAD
29
El tipo de participación es parejo en todos diferencias en el tipo de rol ejercido, ya que
los niveles socioeconómicos. En promedio, en los cargos dirigenciales la población
casi 2 de cada 10 personas de cada nivel con niveles socioeconómicos altos tiene
socioeconómico concurre o participa de más representación.
alguna actividad. En cambio, se registran
19,3%
16,5% 16,7%
PROMOTOR CULTURAL
VOLUNTARIO O COLABORADOR EVENTUAL
SÓLO CONCURRE O PARTICIPA DE ALGUNA ACTIVIDAD
En CABA, PBA, NEA y Patagonia, casi 2 de mayor proporción de población en cargos di-
cada 10 personas concurren o participan de rigenciales. Las regiones de Cuyo y NOA son
alguna actividad en espacios comunitarios. las que menos participación de cualquier
Además, PBA aparece como la región con tipo presentan.
25%
20%
15%
10%
5%
0%
CABA PBA Centro NOA NEA Cuyo Patagonia
PROMOTOR CULTURAL
VOLUNTARIO O COLABORADOR EVENTUAL
SÓLO CONCURRE O PARTICIPA DE ALGUNA ACTIVIDAD
30
5.2 PARTICIPACIÓN Y GÉNERO
La proporción de varones y mujeres que par- 11. Los nombres de los cargos que las personas desempeñan
ticipan en espacios comunitarios es similar. dentro de las organizaciones comunitarias aparecen sólo en
Sin embargo, según el tipo de participación género masculino (organizador, gestor, voluntario) porque
ejercida, se verifica que los varones ocupan así fueron formulados en el cuestionario de la ENCC.
los cargos jerárquicos en mayor proporción
que las mujeres. Esto es así tanto en los pues-
tos de dirigente u organizador como en los
de profesor o coordinador, ya que la cantidad
de varones en esos roles más que duplica la PARTICIPACIÓN EN ESPACIOS DE
de mujeres. CULTURA COMUNITARIA POR GÉNERO
(SÓLO POBLACIÓN PARTICIPANTE)
Para el análisis por género se volvió a abrir
la categoría “promotor cultural” ya que se
verificaron diferencias significativas según
el rol que ocupan dentro de las organizacio-
nes. De las personas que ocupan cargos11 Varón Mujer
de “dirigente, organizador o gestor de acti- 52% 48%
vidades” el 25% son mujeres y entre los que
ocupan cargos de “profesor, coordinador o
animador grupal” la proporción de mujeres
Fuente: ENCC 2017.
asciende al 35%.
Varón
Varón Mujer
Mujer
Mujer
52%
52% 48%
48%
PARTICIPACIÓN EN ROLES DIRECTIVOS 25% EN ROLES DE
PARTICIPACIÓN
U ORGANIZATIVOS EN ESPACIOS
Varón DE COORDINACIÓN, DOCENCIA
Varón Y
CULTURA COMUNITARIA 75%
POR GÉNERO ANIMACIÓN EN ESPACIOS
65%DE CULTURA
(SÓLO POBLACIÓN PARTICIPANTE) COMUNITARIA POR GÉNERO (SÓLO
POBLACIÓN PARTICIPANTE)
Mujer
Mujer
25%
25%
Varón
Varón Varón
Varón Mujer
Mujer
75%
75% 65%
65% 35%
35%
Varón Mujer Varón
44% 56% 54%
Varón
Varón Mujer Varón
Mujer Varón Mujer
Mujer
44%
44% 56%
56% 54%
54% 46%
46%
31
Mujer
Mujer
25%
25%
Varón
Varón Varón
Varón Mujer
Mujer
PARTICIPACIÓN
75%75% COMO VOLUNTARIO CONCURRENTES
65%
65% A ESPACIOS DE 35%
35%
O COLABORADOR EVENTUAL EN CULTURA COMUNITARIA POR GÉNERO
ESPACIOS DE CULTURA COMUNITARIA (SÓLO POBLACIÓN PARTICIPANTE)
POR GÉNERO (SÓLO POBLACIÓN
PARTICIPANTE)
Varón
Varón Mujer Varón
Mujer Varón Mujer
Mujer
44%44% 56%
56% 54%54% 46%
46%
32
6
DISTRIBUCIÓN
DE LAS
ORGANIZACIONES
DE CULTURA
COMUNITARIA
33
6. DISTRIBUCIÓN DE
LAS ORGANIZACIONES
DE CULTURA COMUNITARIA
Cuyo
Patagonia 6,4%
6,8%
Buenos Aires
NEA
26,1%
7,7%
NOA
13,8%
CABA
19,9%
Centro
19,4%
Fuente: RNPC.
34
Por su parte, la localización geográfica de espacios en CABA es mayor a la proporción
los participantes en espacios de cultura co- de participantes y que ocurre lo inverso
munitaria, se concentra en la Provincia de en PBA, que muestra mayor participación,
Buenos Aires. Si se comparan los gráficos pero menor oferta. En las demás regiones
de localización de espacios y participación las proporciones entre ambas distribucio-
por región, se observa que la proporción de nes son similares.
Cuyo
NEA 5,6%
7,9%
CABA
8,1%
Patagonia
8,5% PBA
50,9%
NOA
8,8%
Centro
10,2%
Fuente: ENCC 2017.
35
7
36
ANEXO. CULTURA
COMUNITARIA
Y EDAD
7. ANEXO. CULTURA COMUNITARIA
Y EDAD
La edad es una variable que organiza y explica buena parte de los consumos culturales; en
el caso de la participación en espacios comunitarios, el análisis por edad de la población
efectivamente participante muestra que:
• Las personas que tienen entre 12 y 17 • Casi la mitad de las personas que son
años, y entre 50 y 64 años son las que menos parte de un coro, orquesta o grupo de
participan en cualquiera de los rubros música como aficionados tiene entre 18 y
ligados a la cultura comunitaria indagados 29 años.
por la ENCC.
• La mitad de las personas que participan
• El 36% de los dirigentes, organizadores de bibliotecas populares tiene entre 18 y
o gestores de actividades en espacios 29 años.
comunitarios tiene más de 65 años.
• Siete de cada diez personas que son parte
• El 40% de las personas que concurren de un grupo de circo o arte callejero como
regularmente a un taller o curso artístico aficionado tienen entre 18 y 29 años.
(literario, pintura, cocina, idiomas, etc)
tiene más de 65 años.
37
12 a 17 18 a 29 30 a 49 50 a 64 65 y + Total
Participa de un grupo o
10,7% 21,9% 40,4% 8,1% 19,0% 100,0%
sociedad de fomento
Participa de un Espacio o
6,0% 12,2% 37,9% 16,8% 27,1% 100,0%
centro religioso
Participa de un Espacio
Actividades más 4,0% 20,8% 37,8% 11,1% 26,4% 100,0%
político
realizadas por el
grupo 30-49 años Participa de una Colectividad
0,3% 27,8% 43,1% 3,2% 25,6% 100,0%
extranjera
Es voluntario o colaborador
9,7% 19,0% 33,8% 17,2% 20,3% 100,0%
eventual
Forma parte de una murga 6,7% 38,7% 54,6% 0,0% 0,0% 100,0%
Participa de un centro de
0,1% 1,7% 9,4% 15,8% 73,0% 100,0%
jubilados
Es dirigente, organizador o
0,0% 20,1% 30,9% 13,1% 35,9% 100,0%
gestor de actividades
Es profesor coordinador o
1,6% 15,9% 33,6% 15,0% 33,9% 100,0%
animador grupal
38