SERIE: MADUREZ ESPIRITUAL

EL CARÁCTER
CRISTIANO
Diógenes Villantoy y Neftalí Sulca

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 INDICE

I. EL CARÁCTER: CONCEPTOS ESENCIALES 5

II. EL CARÁCTER CRISTIANO 10
III. EL CARÁCTER ORIGINAL DEL HOMBRE 12
IV. EL CARÁCTER DEL HOMBRE CAIDO. 16
V. EL CARÁCTER PERFECTO DE CRISTO.
VI. EL MODELO DE DIOS PARA FORMAR EL
CARÁCTER DEL HOMBRE. 23
VII. DESPOJANDONOS DEL CARÁCTER VIEJO
PARA FORMAR UN NUEVO CARÁCTER. 25
VIII. EL CARÁCTER DE CRISTO A TRAVES DEL
FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO 29
IX. ALGUNAS CUALIDADES DEL CARÁCTER
CRISTIANO. 38
X. EL CARÁCTER A TRAVEZ DE LAS
BIENAVENTURANZAS. 44
XI. COMO DESARROLLAR EL CARÁCTER
CRISTIANO. 49
XII. LOS ATRIBUTOS DEL CARÁCTER
CRISTIANO EN DIFERENTES AREAS. 51

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I. EL CARÁCTER: CONCEPTOS ESENCIALES

1.1. Etimología.
La palabra carácter proviene del vocablo griego “Charakter” o
“Charassa” que significa grabado. Literalmente significa marca, la
cual es grabada en una cosa que la distingue de las demás.

1.2. Definición de Carácter

Hay varias formas de definir el carácter.
 El carácter es un sello distintivo del ser humano.
 Carácter Significa: Señal o marca que se imprime, pinta o
esculpe. En el sentido de cualidad moral se refiere al modo
de ser peculiar de cada persona. El modo de ser es el
conjunto de rasgos y costumbres adquirido por herencia,
salud, educación, amigos, el medio ambiente y otras
influencias.
 El carácter es el sello que nos identifica y diferencia de
nuestros semejantes, producto del aprendizaje social. Esto
nos hace pensar que somos personas únicas que poseemos
un conjunto de reacciones y hábitos de comportamiento
único que a lo largo de nuestras vidas hemos adquirido.
 Son las características de una persona que determinan una
forma propia de comportamiento. No se nace con carácter
sino que éste se forma.
1.3. Como se forma el carácter.
 El carácter o personalidad se determina por el entorno
social y la cultura que pertenece cada ser humano, lo cual
ayuda a fijar la conducta y moralidad de la persona.
 Carácter es el resultado de costumbres, actitudes, hábitos,
que vamos formando en la vida. «Siembra una acción y
recogerás un hábito, siembra un hábito y recogerás un
carácter.»
 El carácter se revela principalmente en la convivencia
familiar, en el área laboral, en las relaciones

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 interpersonales, en el trato con los semejantes, en el
cumplimiento de los deberes y responsabilidades, etc.
 El aspecto más profundo del carácter de una persona se
conoce por el modo en que reacciona ante la prueba, la
tentación, la adversidad, el infortunio, ante los difíciles de
soportar, ante un trato injusto, frente a un necesitado; como
también frente al éxito y la prosperidad, etc.

1.4. ¿Qué es el temperamento?

Temperamento es la combinación de características con las que
nacemos, se habla de temperamento sanguíneo (Influenciador),
colérico (Hacedor), melancólico (Pensador) y flemático (Sociable)
con sus variantes.

Sanguíneas: se divierten y divierten a los demás. Nunca les hace

falta los amigos, pues disfrutan estar con la gente. Se hacen parte
de las alegrías y los dolores ajenos, son cariñosas. Frecuentemente,
no piensan antes de hablar, son extrovertidas. Su energía y
disposición les permiten atravesar los obstáculos que se les
presentan. Las personas con este tipo de temperamento son exitosas
como líderes y vendedoras.

Coléricas: son de genio vivo y de fuerte voluntad. Tienen muchas

ideas para realizar mejor su trabajo. Tienen la facilidad para tomar
decisiones y hacer proyectos. Son perseverantes en lo que se
proponen. No se mueven por compasión. Las personas con
temperamento colérico son bastantes organizadas, tienden a ser
dominantes y mandonas. Son buenas ejecutivas.

Melancólicas: son perfeccionistas; con frecuencia son

autosuficientes y emocionalmente hipersensibles. Su humor es
cambiante y, generalmente, son dominadas por sus emociones. Se
inclinan a ser introvertidas, les cuesta hacer amigos, son muy
responsables. Su capacidad analítica les permite diagnosticar los
peligros que se pueden presentar en determinado proyecto; son

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desconfiadas. Le encuentran sentido a la vida a través del sacrificio
personal. Son exitosas en las artes.

Flemáticas: toman la vida con tranquilidad y tratan de no

involucrarse en los problemas de los demás. Pocas veces se irritan;
generalmente, tienen control sobre emociones. Son de mente ágil,
aunque procuran ser espectadoras. Son simpáticas y no demuestran
liderato, pero cuando las circunstancias lo exigen, lo hacen muy
bien.

1.5. ¿Qué es la personalidad?

Es la expresión externa de la persona, que puede ser o no lo mismo
que el carácter, dependiendo de lo genuino que seamos. Con
frecuencia, la personalidad es una agradable fachada que esconde
un carácter desagradable o débil.

1.6. ¿Que son los Hábitos?

Todo hábito es la costumbre adquirida por la repetición de un acto.
También se le define como una habilidad adquirida para obrar con
facilidad. Una acción bien hecha se produce con mayor facilidad al
ser repetida; la primera vez se transformó en disposición, las
reiteraciones irán consolidándola.

Los hábitos ya formados sólo necesitan ponerse en movimiento por

el ejercicio de la voluntad, sin necesidad de ocuparse demasiado
acerca de su funcionamiento. Por otra parte, son de suma utilidad
para la eficiencia personal:
a. Multiplican las posibilidades. Sin los hábitos, deberíamos
atender a cada detalle de nuestra vida como si fuera la
primera vez, tanto desde manejar la cuchara hasta tomar el
transporte público que nos lleva al trabajo; desde caminar
hasta leer. El tener eso ya “programado” por hábitos, libera
nuestra mente para concentrarnos en otras cosas.
b. Dan facilidad creciente. Con la repetición de los actos, el
cuerpo, la mente, etc. quedan mejor dispuestos para seguir
creciendo y aprendiendo.
7
 c. Aumenta la calidad. Teniendo un hábito como base (el cual
ya no requiere gran concentración mental), podemos
dedicarnos a perfeccionar los procedimientos en sus puntos
débiles.
d. Definen el carácter. Así es, la suma de hábitos y costumbres
definen el carácter de una persona.

1.7. La adquisición del hábito.

Disciplina y hábito van de la mano. El hábito es el resultado de la
disciplina. Disciplina es autoeducación voluntaria, que tiene su base
en la obra del Espíritu Santo según su poder, el conocimiento
(nutriente) que tomamos de la Palabra y la obediencia a ella
(2Timoteo 1:7).

William James da algunos consejos en su trabajo de psicología:

a. Lo primero para adquirir un hábito nuevo y dejar uno viejo
es: “Lanzarse de lleno, con toda fuerza y vigor, buscando
cuanta ayuda sea posible, fomentando pensamientos,
sentimientos y actitudes favorables”.
b. Conservarse entrenado. Esto habla de permanencia,
constancia, esfuerzo en una práctica regular del nuevo
hábito adquirido.

Esto no se contrapone con Dios y su gracia, siempre que

entendamos que esto no lo podemos hacer solos, el carácter
cristiano es la suma de hábitos y costumbres Cristocentricos,
actitudes espirituales y conducta santa, todo esto gobernado por el
Espíritu de Dios que mora en nosotros.

El terreno nuestro para adquirir hábitos espirituales es la redención,

la gracia de Dios, la fuerza y el poder del Espíritu Santo trabajando
en nosotros y al lado nuestro (1Cor 15.1º; 16:1; Ef. 6.1; Col.
2:18,19; 1Ts. 5:23,24; 2Tim.2:1; 2Pedro 1:3-11).

1.8. La influencia del hogar y de la sociedad en la formación

del carácter.
8
Antiguamente el hogar era el centro de la formación integral de los
hijos. Allí aprendían a hablar, a comportarse, a trabajar, a leer y
escribir (si es que los padres sabían). Generalmente el
padre enseñaba a los varones su oficio. Las niñas aprendían en
casa las habilidades de la madre. Los padres cristianos enseñaban a
sus hijos la fe, la oración, las buenas costumbres y las virtudes
cristianas. Había mucho espacio y tiempo para la reunión familiar.
Antes de la era de la energía eléctrica y de la revolución industrial,
al anochecer cesaban las actividades, la familia se reunía en torno
al hogar a alguna lámpara para cenar y conversar. No tenían a donde
ir, ni con que salir. Los padres eran casi los únicos educadores de
sus hijos. Había poca influencia externa en la formación de los
hijos. Además la sociedad de aquel entonces era una sociedad
mucha más homogénea que la actual.

Hoy, el contraste es muy grande. Las exigencias de la sociedad

moderna y la distorsionada mentalidad imperante casi han obligado
a las madres a abandonar a sus hijos desde bebés en manos de
mucamas o guarderías; y luego exponer a sus niños a la agresiva
influencia externa desde los 3 años en los jardines de infantes. Para
seguir luego recibiendo en la escuela pública la influencia de
compañeros que vienen de hogares muchas veces destruidos o sin
valores morales. Por otro lado, la mayoría de los padres ni siquiera
aprovechan el poco tiempo de la convivencia con los hijos para
ocuparse constructivamente de ellos. La T.V. domina la escena
familiar robando con sus perniciosos y atrapantes programas el
valioso tiempo que se debería dedicar a la comunicación y
edificación familiar.

1.9. Responsabilidad de la Iglesia.

Ante este cuadro se requiere una fuerte y decidida dedicación de los

padres a la formación del carácter de los hijos; pero dada la gran
deficiencia actual aún en los mismos padres es responsabilidad de
la iglesia ayudar a revertir esta situación, por supuesto dentro de las
difíciles condiciones de la sociedad actual.
9
 II. EL CARÁCTER CRISTIANO

2.1. Definición:
Antes de definir el carácter cristiano, vamos a sintetizar el concepto
de carácter de una manera general.
 Carácter es la manera de ser de una Persona
 Es la integración de todas las virtudes y defectos morales
en la personalidad.
 El carácter de una persona se manifiesta por su manera
habitual de comportarse en lo cotidiano y en diferentes
situaciones dadas. Incluye sus actitudes, su modo de sentir,
pensar, hablar, actuar, reaccionar y decidir.
 El carácter se revela principalmente en la convivencia
familiar, en el área laboral, en las relaciones
interpersonales, en el trato con los semejantes, en el
cumplimiento de los deberes y responsabilidades, etc.
 El aspecto más profundo del carácter de una persona se
conoce por el modo en que reacciona ante la prueba, la
tentación, la adversidad, el infortunio, ante los difíciles de
soportar, ante un trato injusto, frente a un necesitado; como
también frente al éxito y la prosperidad, etc.

2.2. Definición de carácter cristiano.

 El carácter cristiano es grabar o esculpir la vida de Cristo
en el creyente, a fin de que refleje a Cristo en cada área de
su vida.
 Una persona de carácter cristiano significa que tiene:
fidelidad a Cristo que vive en mí; firmeza en esa fidelidad;
Una sola dirección en la vida.

2.3. Terminologías del carácter cristiano.

En este punto analizaremos algunos términos bíblicos que nos dan
ideas claves acerca de la formación del carácter de Cristo en los
creyentes.
a. Crezcáis. 1Pedro 2.2 Esta raíz griega “Auxano” que
significa: “crecer, aumentar, multiplicar”. El término se
10
 refiere al crecimiento saludable de un organismo, hasta dar
el fruto deseado o esperado. En un ser vivo, su crecimiento
es hasta llegar al punto de reproducirse. La vida cristiana
normal debe ser una vida de crecimiento. El plan de Dios es
que el creyente avance de fe en fe (Rom. 1:17). De la
infancia a la madurez hasta el punto de poder reproducirse
en otras personas.
b. Formando o Transformar. Gálatas 4.19; Romanos 12:2;
Colosenses 1:27-28. Esta raíz griega “Morpho” que
significa “formar”. En este término está implícito un
cambio de carácter esencial s semejanza de Cristo. Nosotros
concebimos la vida cristiana como una “vida
transformada”, pero no es eso. La vida que Cristo nos ofrece
es una “vida intercambiada”, en el sentido de que ya no es
la nuestra, sino la de Cristo reproducida o formada en
nosotros. Esta no es una vida que tengamos que reproducir
nosotros. Es la vida de Cristo reproducida en nosotros
(Gálatas 2:20). Con sus características y sus obras (Mt.
11:29; Jn. 14:12). La imagen de esta palabra es la de un
alfarero dando forma o labrando la arcilla (Is. 45:9).
c. Vestirse o Revestirse. Colosenses 3:10-15. El concepto
que presenta Pablo en este término es el de despojarse de la
ropa sucia o viejo hombre (Características de la forma de
vida antigua), y vestirse del Nuevo (las características de la
forma del nuevo hombre). Implica un cambio de actitudes
según Cristo (Rom. 13:14). Estos tres términos crecer,
formar, y vestirse son las bases principales para enseñar que
la vida cristiana implica una semejanza con Cristo o
manifestar en nuestras vidas el carácter de Cristo.
d. Carácter Cristiano, es grabar o formar la vida de Cristo en
el Creyente, a fin de reflejar a Cristo en cada acto nuestro y
cumplir el propósito que Dios mismo ha marcado para
nosotros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos,
si tuvieres amor los unos con los otros Juan 13:35 esta es la
marca grabada en cada creyente que en verdad a gustado de
la gracia del Señor.
11
 III. EL CARÁCTER ORIGINAL DEL HOMBRE

3.1. El hombre creado a imagen y semejanza de Dios.

Originalmente, el hombre fue creado a imagen y semejanza de
Dios, todo era perfecto, el hombre no conocía el pecado.

 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,

conforme a nuestra semejanza…” (Gn. 1:26).
 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó; varón y hembra los creó (Gn. 1:27).
 Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que
creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo (Gn. 5:1).
 El que derramare sangre de hombre, por el hombre su
sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho
el hombre (Gn. 9:6).
 Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella
maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza
de Dios (Stg. 3:9).

¿Pero qué significa Imagen y semejanza?

 Imagen, viene de la palabra hebrea tselem; que significa

“tallar” o “cortar”. Podría, por tanto, utilizarse para
describir una imagen tallada de un animal o persona.
Cuando se utiliza para la creación del hombre en Génesis 1,
la palabra tselem indica que el hombre retrata a Dios, o sea,
es una representación de Dios.
 Semejanza, viene de la palabra hebrea demut, puede
referirse a “patrón” o “forma”, significa algo formado a
partir de un patrón original. Su uso en Génesis 1:26 indica
que el hombre ha sido formado a partir de Dios; es un hijo
de Dios.
Por lo tanto podemos decir que el hombre originalmente era como
Dios, y que en muchas maneras representaba a Dios

12
El hombre era, en su estado original, una imagen o representación
perfecta de Dios. Adán y Eva tenían atributos morales como el
amor, la justicia, la santidad, la justicia. Todo en la semejanza de
Dios. No hay duda de que, al crear al hombre en su "imagen" y en
su "similitud", Dios impreso en él las huellas de su santo, el amor y
el carácter justo.

3.2. La Caída: La imagen de Dios queda distorsionada, pero no

se ha perdido.

El pecado distorsionó la imagen de Dios en el hombre, pero pese a

ello, El hombre todavía es a la imagen de Dios. El Nuevo
Testamento nos lo confirma cuando Santiago 3:9 dice que las
personas en general, no solo los creyentes, están «creadas a imagen
de Dios».

Sin embargo, puesto que el hombre ha pecado, no es ya tan

completamente como Dios como lo fue antes. Su pureza moral se
ha perdido y su carácter pecaminoso no refleja para nada la santidad
de Dios. Su intelecto está corrompido por la falsedad y el mal
entendimiento; su forma de hablar no glorifica siempre a Dios; y
sus relaciones están con frecuencia gobernadas por el egoísmo más
que por el amor, y así sucesivamente. Aunque el hombre todavía
conserva la imagen de Dios, en cada aspecto de la vida algunas
partes de esa imagen han quedado distorsionadas o perdidas. En
resumen, «Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas
perversiones» (Ecl. 7:29). Después de la Caída, entonces, todavía
conservamos la imagen de Dios, todavía somos como Dios y lo
representamos, pero la imagen de Dios en nosotros está
distorsionada; ya no somos tan completamente como Dios como lo
fuimos antes de que entrara el pecado.

3.3. La redención en Cristo: Una recuperación progresiva de

más de la imagen de Dios.

13
Sin embargo, es alentador volvemos al Nuevo Testamento y ver que
nuestra redención en Cristo significa que podemos, incluso en esta
vida, crecer progresivamente a una cada vez mayor semejanza a
Dios. Por ejemplo, Pablo dice que como cristianos tenemos una
«nueva naturaleza, que se va renovando en conocimiento a imagen
de su Creador» (Col 3:10). A medida que obtenemos un
conocimiento verdadero de Dios, de su Palabra y de su mundo,
empezamos a pensar más y más los pensamientos que Dios mismo
piensa. En esta manera nos vamos «renovando en conocimiento» y
nos hacemos más a la semejanza de Dios en nuestro pensamiento.
Esta es una descripción de un curso ordinario de la vida cristiana.
De manera que Pablo también pudo decir: «Todos nosotros...
reflejamos como en un espejo la gloria del Señor, somos
transformados a su semejanza [lit. “imagen”, gr. eikon]» (2 Co
3:18).

A lo largo de esta vida, a medida que crecemos en madurez cristiana

crecemos en una mayor semejanza con Dios. Más particularmente,
crecemos en la semejanza a Cristo en nuestra vida y en nuestro
carácter. De hecho, la meta para la cual Dios nos ha redimido es
que podamos ser «transformados según la imagen de su Hijo» (Ro
8:29) y ser exactamente como Cristo en nuestro carácter.

3.4. Al regreso de Cristo: Completa restauración de la imagen

de Dios.

La promesa asombrosa del Nuevo Testamento es que así como

hemos sido semejantes a Adán (sujetos a la muerte y el pecado),
seremos también semejantes a Cristo (moralmente puros, nunca
más sujetos a la muerte): «y así como hemos llevado la imagen de
aquel hombre terrenal, llevaremos también la imagen del celestial»
(1 Co 15:49). La medida plena de nuestra creación a la imagen de
Dios no se ve en la vida de Adán que pecó, ni tampoco en nuestra
vida ahora, porque somos imperfectos. Pero el Nuevo Testamento
hace hincapié en que el propósito de Dios al crear al hombre a su
imagen quedó realizado completamente en la persona de Cristo
14
Jesús. Él mismo «es la imagen de Dios» (2 Co 4:4); «él es la imagen
del Dios invisible» (Col 1:15). En Jesús vemos la semejanza a Dios
como era la intención que fuera, y debiera regocijarnos en el hecho
de que Dios nos haya predestinado para «ser transformados según
la imagen de su Hijo» (Ro 8:29; cf. 1 Co 15:49): «Sabemos, sin
embargo, que cuando Cristo venga seremos semejantes a él» (1 Jn
3:2).

15
 IV. EL CARÁCTER DEL HOMBRE CAIDO.

4.1. La realidad de la caída.

Con la caída, el carácter santo y perfecto del hombre ha quedado

distorsionado por el pecado. Por el pecado, el hombre conoció el
miedo, la vergüenza, la muerte, sobre todo hizo que el hombre se
ocultara de Dios.

Pablo dice: “Porque la paga del pecado es muerte” (Romanos

6:23). Según la biblia “todos pecaron, y están destituidos de la
gloria de Dios” (Romanos 3:23). El pecado entro con Adán y como
una enfermedad contagió a todos sus descendiente: “Por tanto,
como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado
la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron” (Romanos 5:12). Como consecuencia del pecado, entro
la muerte a todos los hombres: “Porque ya que la muerte entró por
un hombre” (1Corintios 15:21). “Porque así como en Adán todos
mueren…” (1Corintios 15:22).

Pablo en su epístola a los romanos, escribe que todos han pecado y

no hay justo ni siquiera uno:
 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay
quien entienda, No hay quien busque a Dios. 12 Todos se
desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo
bueno, no hay ni siquiera uno. 13 Sepulcro abierto es su
garganta; Con su lengua engañan. Veneno de áspides hay
debajo de sus labios; 14 Su boca está llena de maldición y
de amargura. 15 Sus pies se apresuran para derramar
sangre; 16 Quebranto y desventura hay en sus caminos; 17 Y
no conocieron camino de paz. 18 No hay temor de Dios
delante de sus ojos (Romanos 3:10-18).
4.2. Consecuencias del Pecado.

Como consecuencia del pecado, el carácter santo del hombre quedó

totalmente distorsionado, y el hombre convirtió en:
16
  Enemigo de Dios (Santiago 4:4; Rom 5:10)
 Se convirtió en esclavo del Pecado (Juan 8:34, Rom. 8:16;
2Ped 2:19)
 vive bajo el dominio de Satanás (1Juan 5:19; Ef 2:2; Col
1:13; 2Tim 2:26).
 Se convirtió en hijo del diablo (Juan 8:44)
 Está muerto en Delitos y Pecados (Rom 6:23; Ef. 2:1)
 Está condenado al infierno (Juan 3:18; Salmos 9:17)
 Está sin Esperanza y sin Dios (Ef.2:12)
 Su entendimiento está cegado por el diablo (1Corintios
2:14: 2Corintios 4:4), etc.
 Su corazón se convirtió duro (Efesios 4:18).
 No tiene paz (Is.57:21).
 Cambiaron la verdad de Dios por la mentira (Rm.1:23).
 No hay ninguna cosa sana en el pecador (Is.1:5,6).
 Hacen hechos vergonzosos (Rm. 1:26).
 Las relaciones sociales quedaron afectadas.
 Trajeron maldición sobre la creación.
 Perdieron la comunión con Dios.
 Acarrearon el justo castigo de Dios.
 conocieron personalmente el mal.
4.3. Manifestación del carácter del hombre caído.

A continuación vamos a enumerar una lista de pecados que el

hombre comete como consecuencia de su naturaleza pecaminosa y
por lo tanto debe arrepentirse y abandonar.

a. Pecados generales.

 No creer en Dios, ateísmo

 Legalismo, fariseismo, religiosidad
 Blasfemia, uso indebido del nombre de Dios
 Herejías, creencias falsas

17
  Idolatría, culto a imágenes o dioses falsos
 Pasiones desordenadas, deseos carnales
 Inmundicia, lascivia
 Mundano
 Codicia, envidia
 Avaricia, tacañería
 Hurto, robo, estafa
 Soborno, cohecho
 Egoísmo
 Asesinato, homicidio
 Ha Secuestrado o traficado con personas
b. Problemas familiares
 Deshonra o desobediencia a los padres
 Rechazo, abandono de hogar, frialdad
 Divorcio, separación
 Falta de respeto, falta de sujeción, desobediencia
 Autoritarismo
 Enemistades, divisiones familiares
 Celos o pleitos con hermanos
 Aborto
 Machismo.
c. Problemas de la lengua o el habla
 Mentira, falso testimonio
 Blasfemia a las personas, maldecir
 Palabras deshonestas, malas palabras
 Burla, escarnio, groserías
 Injuria, insultos, ofensas
 Habladuría, gritería
 Hipocresía, engaño
 Crítica, juzgar a otros
 Chisme, murmuración
 Disputas, contiendas

d. Problemas emocionales:
 Resentimiento, rencores por experiencias pasadas, falta de
perdón
18
  Celos (Familiares, noviazgos, amigos, laborales)
 Soledad
 Rechazo
 Desesperación, angustia
 Tristeza profunda, depresión
 Deseos de suicidio
 Preocupaciones, afán, ansiedad
 Temores, fobias, miedo
 Apatía, frialdad
 Negativismo, desaliento
 Ira, Violencia
 Enemistades, pleitos, contiendas
 Venganza
 Ha sufrido maltrato físico
 Ha sufrido maltrato psicológico
 Odio, racismo
 Baja autoestima
 Autocompasión
 Autosuficiencia
 Egocentrismo
 Complejos por traumas
 Inseguridad
 Complejo de superioridad
 Complejo de inferioridad
 Culpabilidad por pecados imperdonables
 Culpabilidad por divorcio
e. Problemas mentales.
 Indecisión, conformismo, esperar a otro momento
 Terquedad, necedad, imponerse con soberbia
 Obstinación, obsesión por algo o alguien
 Altivez, orgullo
 Machismo, feminismo
 Justificación. Siempre hay una excusa o argumento

f. Problemas sexuales.
 Pornografía en revistas, TV, cine, etc.
19
  Fantasías sexuales. Deseos que atentan contra la moral
 Masturbación
 Deseos carnales, lujuria
 Exhibicionismo. Uso indebido y muy llamativo de las
prendas, expresiones y movimientos del cuerpo
 Fornicación. Relaciones sexuales prematrimoniales
 Adulterio. Relaciones sexuales extramatrimoniales
 Homosexualidad
 Lesbianismo
 Bisexualidad, atracción por ambos sexos
 Orgías
 Abusos deshonestos, provocación sexual
 Ha sufrido violación o abusos
 Ha practicado la violación
 Incesto. Relaciones sexuales con familiares
 Prostitución
 Necrofilia. Relaciones sexuales con muertos
 Zoofilia, Bestialismo. Relaciones sexuales con animales
 Masoquismo. Gusto por el dolor aún en prácticas sexuales.

g. Problemas de adicción
 Nicotina, cigarrillo, tabaco
 Alcohol, licor, borracheras
 Glotonería, gula
 Pereza, sueño constante
 Gastador impulsivo
 Abuso de juegos de azar o apuestas
 Cleptomanía (manía por robar)
 Uso de Anabólicos, esteroides
 Ha vendido drogas
 Narcotráfico, tráfico ilegal de armas, mercancías, etc.
 Ha consumido drogas o estupefacientes, tales como: LSD,
STD, Heroína, Anfetaminas, THC, Mariguana, Cocaína,
Pastillas, Pegamento, Bóxer, Bazuco, Hongos, Morfina,
Crack, etc. ¿Cuál (es)?

20
h. Prácticas relacionadas con la adivinación o el ocultismo
 ¿Has consultado a brujos?
 ¿Has practicado hechicerías o brujerías?
 ¿Has visitado adivinos?
 ¿Has consultado la tabla de adivinación o la bola de cristal,
aunque haya sido por diversión?
 ¿Has consultado la tabla guija o jugado con ella?
 ¿Has asistido a sesiones de espiritismo?
 ¿Has tenido sensación reencarnativa?
 ¿Has practicado Yoga o hipnotismo propio?
 ¿Te han hipnotizado alguna vez?
 ¿Lees o sigues el horóscopo?
 ¿Eres amante de la astrología?

21
 V. EL CARÁCTER PERFECTO DE CRISTO.
Cristo tuvo un carácter perfecto. Él es la imagen perfecta de Dios.
Pablo se refiere a Jesús como el “postrer Adán” (1 Co. 15:45) y,
con ello, lo conecta con la humanidad. También declara: “Él [Jesús]
es la imagen del Dios invisible” (Col. 1:15). El término griego para
“imagen” es eikón y se compara con el término hebreo para imagen,
tsélem. Expresa tanto “representación” como “manifestación”. Dios
es espíritu y, por tanto, es invisible; sin embargo, como Dios-
hombre Jesús es la imagen del Dios invisible. Además, Hebreos 1:3
declara que Jesús es “el resplandor de su gloria, y la imagen misma
de su sustancia”. En este versículo, el término griego para
“imagen”, caraktér, se refiere a un “sello” o “impresión” en una
moneda o sello. Por tanto, Jesús, como el postrer Adán es la
impresión o el sello perfecto de Dios. Cuando miramos a Jesús,
vemos todo lo que Dios tenía planeado para el hombre. Jesús
señaló: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Jn. 14:9).

Jesús manifestó plenamente la imagen divina en tres relaciones: con

Dios, con las personas, y con la creación. Al hacerlo, Jesús muestra
a la humanidad cómo manifestar de manera adecuada la imagen.
Primero, Jesús manifestó la naturaleza fundamental del Dios trino
por medio de su relación con el Espíritu Santo y su comunión con
el Padre. Amaba y obedecía de manera perfecta al Padre, en el poder
del Espíritu Santo. Segundo, Jesús amaba a las personas. Amaba a
quienes lo aborrecían. Y Juan 13:1 dice de Jesús: “Como había
amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin”.
La frase “hasta el fin” traduce la expresión griega eís télos, que
significa “infinitamente” o “eternamente” (cf. Jn. 17:23). El mayor
mandamiento para el hombre es amar a Dios y amar a las personas
(Mt. 22:36-40). Jesús mostró un amor perfecto por ambos. Y
tercero, Él puso de manifiesto su señorío sobre la creación con sus
milagros y curaciones. Cuando caminó sobre el agua, multiplicó el
pan y los peces, o calmó una tormenta, Jesús demostró tener un
control absoluto sobre la naturaleza, un dominio que se manifestará
plenamente en su reino milenial venidero en la tierra (Is. 11; 35).

22
VI. EL MODELO DE DIOS PARA FORMAR EL
CARÁCTER DEL HOMBRE.
Dios está llamando y salvando a los pecadores para que se
conformen y transformen a imagen de su Hijo. Pablo dice: “Porque
a los que [Dios] antes conoció, también los predestinó para que
fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo” (Ro. 8:29). Y
también declara: “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara
descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos
transformados de gloria en gloria en la misma imagen” (2 Co. 3:18).
Dios está obrando en los creyentes para hacerlos más como su Hijo.
En consecuencia, estos evidencian cada vez más cuál debe ser la
imagen de Dios. Crecer más como Cristo en santificación es
manifestar la imagen de Dios. Esto no es alguna doctrina misteriosa
y abstracta. Jesús es la imagen de Dios en acción y el modelo a
seguir.

Cuando los cristianos sean glorificados en el retorno de Jesús, el

proceso transformador se habrá completado. Como 1 Juan 3:2 dice:
“Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste,
seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es”. En su
exposición de la resurrección venidera, Pablo declaró: “Y así como
hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen
del celestial” (1Co. 15:49). Antes de la venida de Jesús, estamos
siendo transformados a la imagen de Cristo, pero en su venida, en
un momento, seremos como Él.

A continuación enumeramos algunos pasajes bíblicos que indican

que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo:
 2 Pedro 1:2-4: “Gracia y paz os sean multiplicadas, en el
conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús. Como todas
las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han
sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento
de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por
medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas
promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes
23
 de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción
que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.”
 2 Corintios 3:18: “Por tanto, nosotros todos, mirando a
cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor,
somos transformados de gloria en gloria en la misma
imagen, como por el Espíritu del Señor.”
 Romanos 12:2: “No os conforméis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena
voluntad de Dios, agradable y perfecta.”
 1 Juan 3:2-3: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún
no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos
que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él,
porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene
esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es
puro.”
 Colosenses 3:9-10: “No mintáis los unos a los otros,
habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y
revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que
lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno.”
 Gálatas 2:20: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y
ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en
la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y
se entregó a sí mismo por mí.”
 Gálatas 6:15: “Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión
vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación.”
 Colosenses 3:5,12-14: “Haced morir, pues, lo terrenal en
vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas,
malos deseos y avaricia, que es idolatría… Vestíos, pues,
como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad, de
mansedumbre, de paciencia; soportándoos unos a otros, y
perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra
otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también
hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de
amor, que es el vínculo perfecto.”
24
VII. DESPOJANDONOS DEL CARÁCTER VIEJO PARA
FORMAR UN NUEVO CARÁCTER.

7.1. El viejo hombre y el nuevo hombre.

La biblia enseña que somos nuevas criaturas, “De modo que si
alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron;
he aquí todas son hechas nuevas” (2Corintios 5:17). Hemos
recibido de Dios una nueva naturaleza divina. Pero como hombres,
todavía estamos en la tierra, y muchas de nuestras actitudes y
características del viejo hombre, todavía permanecen en nosotros,
y como hijos de Dios tenemos que despojarnos de todo lo viejo. La
biblia dice:

 … despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme

a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra
mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la
justicia y santidad de la verdad (Ef. 4:22-24).
 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del
viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual
conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta
el conocimiento pleno (Col. 3:9-10).
¿Pero qué pretende transmitir Pablo con “viejo hombre” y “nuevo
hombre”, y qué relación tiene esto con las doctrinas del hombre y
el pecado? El viejo hombre es la naturaleza no regenerada y
conectado con Adán. Engloba todo lo que una persona es en Adán,
antes de la unión con Cristo. El nuevo hombre es la naturaleza
regenerada, unida con Cristo, que sustituye al viejo hombre.
Cuando una persona se convierte, se viste del nuevo hombre y pasa
a ser una “nueva criatura” en Cristo (2 Co. 5:17). Deja de ser el
viejo hombre. El hombre no regenerado en Adán ha desaparecido
para siempre. El nuevo hombre en Cristo es realidad. Pero como no
se ha producido la glorificación del cuerpo y los cristianos siguen
luchando con la carne, los creyentes deben dejar de lado
continuamente los deseos carnales. Tienen que andar en el poder
del Espíritu Santo de manera a no satisfacer “los deseos de la carne”
(Gá. 5:16).
25
Estos paradigmas del “viejo hombre” y el “nuevo hombre” son
distinciones importantes que contrastan la humanidad en Adán y la
humanidad en Cristo. Se está en Adán o en Cristo; no existe otra
opción. Según Romanos 5:18-19, estar en Adán significa muerte,
culpa y condenación. Sin embargo, estar en Cristo significa vida,
justificación y justicia.

7.2. Dios ordena despojarnos del viejo hombre.

 9 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado
del viejo hombre con sus hechos (Colosenses 3:9)
 22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del
viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos
engañosos (Efesios 4:22).
 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea
destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado
(Romanos 6.6).
 16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los
deseos de la carne (Gálatas 5:16).
 19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, 20 idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas,
disensiones, herejías, 21 envidias, homicidios, borracheras,
orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os
amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que
practican tales cosas no heredarán el reino de Dios
(Gálatas 5:19-21)
 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía,
envidias, y todas las detracciones (1Pedro 2:1).
 14 como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos
que antes teníais estando en vuestra ignorancia (1Pedro
1:14).
 12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para
que vivamos conforme a la carne; 13 porque si vivís

26
 conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis
morir las obras de la carne, viviréis (Romanos 8:12,13).
 12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los
deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y
piadosamente (1Tito 2:12).
 3 pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os
apartéis de fornicación (1Ts. 4:3).
 5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación,
impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia,
que es idolatría; 6 cosas por las cuales la ira de Dios viene
sobre los hijos de desobediencia, 7 en las cuales vosotros
también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en
ellas. 8 Pero ahora dejad también vosotros todas estas
cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas
de vuestra boca. 9 No mintáis los unos a los otros,
habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos
(Colosenses 3:5-9).
 31 Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería
y maledicencia, y toda malicia (Ef. 4:31)
7.3. Dios ordena revestirnos del nuevo hombre.

 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es;

las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas
(2Corintios 5:17).
 23 y renovaos en el espíritu de vuestra mente, 24 y vestíos
del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y
santidad de la verdad. 25 Por lo cual, desechando la
mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque
somos miembros los unos de los otros (Efesios 4:23-25).
 10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del
que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno
(Colosenses 3:10).
 12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y
amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de
humildad, de mansedumbre, de paciencia; 13 soportándoos
unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno
27
 tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os
perdonó, así también hacedlo vosotros. 14 Y sobre todas
estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto
(Colosenses 3:13,14).
 14
sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los
deseos de la carne (Romanos 13:14).
 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y
esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe
(1Juan 5:4).
 Por tanto no desfallecemos, antes bien, aunque nuestro
hombre exterior va decayendo, sin embargo nuestro
hombre interior se renueva de día en día (2Corintios 4:16).
 Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque
la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar,
porque es nacido de Dios (1Juan 3:9).
 2
No os conforméis a este siglo, sino transformaos por
medio de la renovación de vuestro entendimiento, para
que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta (Romanos 12:2).

28
VIII. EL CARÁCTER DE CRISTO A TRAVES DEL FRUTO
DEL ESPÍRITU SANTO

8.1. Amor.
Amor viene del gr. Ágape, significando un afecto sincero que busca
el bien de la otra persona, no importa lo que ésta haga, sin egoísmo
ni hipocresía (Ro. 12:9; 1Co. 13). Ágape tiene que ver con voluntad
más que con la emoción. Ágape describe el amor incondicional de
Dios por el mundo.

a). Algunas Características de Este Amor.

Las características del fruto llamado amor que encontramos en 1ª.
Corintios 13:47, nos explican cómo es el amor de Dios (Jn.3:16)
Quien nos invita asimismo a que lo practiquemos, porque ya lo
tenemos (Ro.5.5). El amor:
 Es Paciente
 Es Bondadoso
 No tiene Envidia
 No es jactancioso
 No es Arrogante
 No hace nada indebido.
 No busca lo suyo
 No se irrita
 No guarda rencor
 No se regocija de la injusticia
 Se alegra con la verdad
 Todo lo sufre
 Todo lo cree
 Todo lo espera
 Todo lo soporta
 Nunca deja de ser.
b). ¿Cómo Se Manifiesta?
1) Al amarnos los unos a los otros (Jn.13:35).
2) Al amar a nuestros enemigos (Mt.5:44).
3) Al bendecir a los que nos maldicen (Mt.5:44).
29
 4) Al hacer bien a los que nos aborrecen (Mt.5:44).
5) Al orar por los que nos calumnian y nos persiguen
(Mt.5:44).
6) Al amar a los hermanos a pesar de los errores (1Pd.4:8).

Como fruto del Espíritu, el amor pone fin a las “enemistades,

pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos,
envidias”, y este tipo de cosas (ver Gálatas 5.20, 21)

8.2. Gozo.

La palabra gozo viene del griego Chará que significa gozo, deleite,
alegría. Chará se deriva de Chaíro, estar alegre, feliz,
calmadamente o bien; gozar, regocijar. La Biblia nos aconseja estar
siempre gozosos (1ª.Tes.5:16) o sea, llenos del Espíritu (Ef.5:18).

En el Nuevo Testamento chara aparece sólo en relación con el

Señor Jesucristo (Ro 5.11). Es la seguridad de que somos miembros
de la familia de Dios, sin importar qué cosas positivas o negativas
nos ofrezca la vida (Lc 10.17–20; Ro 8.38, 39).
El gozo, entonces, es ese creciente tomar conciencia de que nuestras
vidas están escondidas en Cristo y de que podemos ser guiados por
el Espíritu a través de cualquier cosa. Podrán venir aflicciones,
pruebas, presiones o frustraciones, pero ellas no podrán destruirnos;
de modo que experimentamos gozo. Podremos sufrir genuinamente
(2 Co 1.8), podremos llorar (Jn 11.33–35), podremos ser tentados
(Heb. 2.18), podremos no entender por qué Dios permite que algo
nos ocurra (Stg. 1.2–5); pero nada de esto hace que perdamos la
perspectiva divina en nuestra vida.

a). Porque el cristiano siente gozo.

La Salvación que Dios nos ha dado tiene una dimensión
escatológica; el futuro ha hecho ya acto de presencia en el presente;
en Cristo han recibido un perdón y una absolución completos; por
el Espíritu claman Abba al Dios que les ha amado y ha dado a su
Hijo por ellos. Todo esto es razón para un gozo irrefrenable y
30
arrollador mientras "por el Espíritu aguardamos la esperanza de
justicia" (Gál 5:5).

Una comunidad que está “siempre gozándose en el Señor” no es

una comunidad que se presta con facilidad a "morderse y devorarse
el uno al otro" (Gál 5:15), o en la que las personas tienen un
concepto exagerado de sí mismas (6:4).

b). Algunas Características del Gozo

 No Es Un Gozo Terrenal, Es del Señor (Jn.15:11; Col.1:11).
 Es Producto del Perdón de Dios (Sal.51:12).
 No Depende de las Circunstancias (Hch.16:2225; Fil.4:12).
 Es Fortaleza de Dios (Neh.8:10).
 Se Produce al Testificar de Cristo en Medio de la Afrenta
(Hch.5:41).

8.3. Paz.
La palabra paz viene del gr. Eirene que significa paz, ausencia de
agresión, ausencia de lucha, orden; tranquilidad. Describe
relaciones armónicas entre personas, entre naciones, entre Dios y el
hombre. Recordemos que Jesús es el Señor de la Paz (2ª.Tes.3:16)
y lo primero que ministró a los suyos, después de resucitar fue ¡Paz
a vosotros! (Lc.24:36), y nosotros somos de los suyos.

“Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz

y gozo en el Espíritu Santo” (Rom. 14:17). La paz es más profunda
y constante que el gozo. Jesús dijo, “La paz os dejo, mi paz os doy;
y no la doy como el mundo la da” (Jn. 14:27). Pablo habla de “la
paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento” (Fil. 4:7). La paz
con Dios es obtenida como resultado de ser justificado por la fe
(Rom. 5:1). Pero la paz, como el fruto del Espíritu, es una
característica interior que se manifiesta en la buena relación con
otros. Significa ser libre de un espíritu de riña, contencioso y
dividido. Busca vivir pacíficamente con todos los hombres.

31
El creyente lleno del Espíritu puede tener paz no sólo con Dios, sino
que puede tener paz que sobrepasa todo entendimiento” (Fil. 4:7),
basado en la promesa: “Y el Dios de paz estará con vosotros” (Fil.
4:9).

En el contexto comunitario de colosenses 3:12-4:6, Pablo exhorta

a los creyentes a que "la Paz de Cristo reine en sus corazones, a la
cual en verdad fueron llamados". Por tanto, la paz tiene que ver
principalmente con el cese de hostilidades. ¡Bienaventurados los
pacificadores! Solo el Espíritu puede producir esta clase de paz
entre nosotros.

a). Algunas Características de la Paz

 Es Primeramente Interior y Después Exterior (Sal.43:5).
 Se Obtiene Por Medio de Jesús (Jn.14:27; Ro.5:1).
 Se Produce al Pensar en las Cosas del Espíritu (Ro.8:56;
Is.26:3).
 Es Permanente al Creerle a Dios (Fil.4:7; Jn.14:1).
 Nos Permite Aprender a Sobrellevar Cualquier Situación en
que Estemos (Fil.4:1213).

8.4. Paciencia.
Del griego makrothumia, cuyo significado es tolerancia. Pero
también significa longanimidad, paciencia, clemencia, largura de
ánimo, paciencia sin límites; soporte, aguante. Es la “paciencia ante
personas hostiles”. Esta virtud se manifiesta en poseer constancia
de ánimo a pesar de las adversidades.

Paciencia incluye también la capacidad de sufrir la persecución y el

maltrato. Describe a una persona que puede ejercer la venganza,
pero que en lugar de hacerlo, se contiene. Caracteriza el amor
verdadero y piadoso, ya que «el amor es sufrido» (1 Co 13.4).
Así, la paciencia tiene que ver con una tenaz perseverancia hacia
quienes, de algún modo, están contra nosotros. Este es el antídoto

32
contra los “arrebatos de Ira” (5:20) o las provocaciones de “unos a
otros” (v.26).

8.5. Benignidad.
Esta palabra viene del gr. krestótes, que significa amabilidad,
longanimidad, afabilidad. Esta es una virtud de espíritu, que inclina
al creyente a mostrar una actitud de consideración amable hacia la
necesidad y debilidad de la naturaleza humana. Es un fruto
Espiritual que Dios produce en el creyente para su propio bien y el
de su semejante (Ga. 5:22).
Benignidad es el amor tratando con otros en sus faltas. Quizá nada
desacredita más frecuentemente el testimonio y ministerio que la
falta de benignidad. Ninguna circunstancia concebible puede
justificar el mal trato a otros. No importa cuán firme uno deba llegar
a ser en la corrección, nunca se necesita dejar de ser benévolo. No
hay marca más grande de grandeza y nobleza de carácter que la
habilidad de corregir con benevolencia. “Redarguye, reprende,
exhorta con toda paciencia” (2Ti. 4:2). “El amor es sufrido, es
benigno” (1Cor. 13:4).

El Espíritu no solamente nos capacita para soportar la hostilidad y

desamor de que podamos ser objeto, sino que, positivamente, nos
hace capaces de mostrarles benignidad, buscando su bien de manera
activa. Si la longanimidad tiene que ver con no "despedazar" a
alguien (ver Gál 5:15), la benignidad iría más lejos y buscaría
maneras de ayudar a sanar sus heridas.

8.6. Bondad.
Proviene del vocablo Griego: agathosune, que es traducido por
bondad y connota el sentido de lo bueno. La biblia afirma que sólo
Dios es bueno. Pero a través de la obra de Jesucristo, el creyente
tiene la posibilidad y responsabilidad de reproducir el virtud de ser
bueno, tan necesario hoy para el testimonio eficaz de la iglesia
frente a una sociedad falta de valores (Ga. 5:22).

33
“Porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad”
(Ef. 5:9). La bondad mencionada aquí tiene relación con las obras
y hechos de la bondad, bondad mostrada a otros y obras prácticas
de amor. Si un hombre es verdaderamente bueno de corazón, hace
bien a otros. “La bondad es amor en acción.” Es el amor
acumulando beneficios sobre otros. El cristiano hace el bien porque
él es bueno.

a). Algunas Características de la Bondad

 Da de Gracia Lo Que Recibió de Gracia (Mt.10:8)
 Lleva a Otros a la Comunión con los Hermanos (Hch.9:26)
 Se Goza con el Éxito de los Otros (Hch.11:2124)

8.7. Fe.
Esta palabra viene del griego pistis, que significa creer, confiar.
Describe tanto la actividad de creerle a Dios, aceptar y actuar
conforme a su palabra demostrando de esta manera ser un creyente
fiel y confiable. Es decir, el cristiano solo puede ser fiel a su
semejante en la medida en que es fiel a Dios. La fe es fruto que el
Espíritu produce en el corazón del creyente, y es cultivado con la
palabra de Dios (Ro. 10:17).

Pistis es una palabra con una amplia gama de significados. Puede

referirse a un cuerpo de doctrinas en el que se cree; a la confianza
básica que uno tiene en Dios para la salvación; o al poder dinámico
que moviliza la energía contenida en las promesas de Dios. Se
puede traducir como convicción, confianza, creencia, fe,
dependencia, confiabilidad, fidelidad o persuasión. Es así que la
idea de «fidelidad» refleja tanto la plenitud como la inmutabilidad
de esa confianza, o confiabilidad, como un rasgo del carácter del
creyente.

Se trata de una fidelidad manifestada no tan solamente hacia Dios,

sino que también hacia los demás. Una persona con este fruto
mantendrá su palabra con otros; será fiel a sus pactos, promesas,
tareas y obligaciones. El verdadero cristiano no falta a sus
34
responsabilidades. Nosotros los cristianos debemos ser personas
dignas de confianza.

8.8. Mansedumbre.
Término del griego praotes, que ha sido traducido como
mansedumbre. Una disposición pareja, tranquila, equilibrada en
espíritu, no pretenciosa, y que mantiene las pasiones bajo control.
La palabra se la traduce mejor al español como «mansedumbre»,
pero no con el sentido de debilidad, sino de poder y fuerza
contenidas. La persona que posee esta cualidad perdona las injurias,
corrige las faltas y gobierna muy bien su propio espíritu.

Este fruto está estrechamente relacionado con la humildad (Ef. 4.2;

Col. 3.12). El ejemplo supremo de la mansedumbre es Cristo Jesús
(Mt. 11:29), siendo cualidad indispensable para la participación de
los hijos en el reino de Dios (Mt.5:5).

Jesús dijo, “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que

soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para
vuestras almas” (Mt. 11:29). La mansedumbre es lentitud a la ira y
a tomar ofensa. Los mansos no son bulliciosos, ruidosos, o
egoístamente agresivos. No disputan, no riñen ni contienden. No
son argumentativos o jactanciosos. Sin embargo, la mansedumbre
no debe ser confundida con evasión, timidez, o debilidad, que son
características de un complejo de inferioridad.

La mansedumbre espiritual no es cobardía ni falta de liderazgo.

Moisés fue el hombre más manso de Israel, pero fue su líder más
grande. Él era humilde y paciente, pero también fue capaz de tener
firmeza y gran valor. Antes que una descalificación para liderazgo,
la mansedumbre es una esencial para él. Jesús dijo, en el sermón
del monte, “Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la
tierra por heredad” (Mt. 5:5).

a). Algunas Características de la Mansedumbre

 No Toma Venganza (Ro.12:19)
35
  No Devuelve Mal por Mal (1ª.Pd.3:9)
 Produce Reposo en el Alma (Mt.11:29)

8.9. Templanza o Dominio propio.

La palabra gr. De la cual viene término es “egkrátea” de la cual
viene su significado “autocontrol” o “dominio propio”. Esta palabra
también puede significar: fuerte en una cosa, bien controlado,
dueño de sí mismo.

Los griegos la utilizaban para referirse a la continencia o capacidad

de abstenerse de los vicios. En el creyente, la templanza es el
resultado de la obra retenedora y sustentadora del Espíritu Santo en
su vida para mantenerlo en santidad y buena disposición para servir
a Dios. (Ga. 5:23).

Enkrateia era un término usado también por los antiguos estoicos

para definir a la persona que era moralmente capaz de refrenarse
cuando se sentía tentada por placeres perversos, a fin de mantener
su libertad ética. En el Nuevo Testamento se refiere a la posibilidad
de que el Espíritu Santo dé el poder necesario a la persona para que
pueda abstenerse, de manera espontánea, de cualquier cosa
(especialmente de las pasiones sexuales descontroladas) que pueda
impedirle cumplir la tarea que Dios le ha encomendado. En Gálatas
5.23 aparece en contraste con los groseros pecados de los versículos
19–21.

La palabra “templanza” es en realidad “dominio propio.” Entre las

gracias del Espíritu, que son los frutos de permanecer en Cristo,
ninguna es más importante que el dominio propio. “Mejor es el que
tarda en airarse que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu,
que el que toma una ciudad” (Pr. 16:32). La templanza es verdadero
amor propio. El que se respeta, que considera su cuerpo un templo
del Espíritu Santo, ejercitará control sobre sus propios impulsos. La
templanza verdadera es control no sólo sobre comida y bebida, sino
sobre toda área de la vida.

36
Templanza significa completo control propio. Significa control
sobre el enojo, pasiones carnales, apetitos, deseos de placeres
mundanos, y egoísmo. Antes de que uno pueda gobernar una
ciudad, una comunidad, un club, una iglesia o una nación debe
primero ser capaz de gobernar su propio espíritu.

a). Algunas Características del Dominio Propio

 Ejercita el Equilibrio (1Co.6:12).
 Sujeta la Lengua (Stg.3:26).
 Controla la Ira (Ef.4:26).
 Sujeta Los Miembros Para Hacer Lo Que Agrada a Dios
(Ro.7:5,23; Ef.4:28).

37
IX. ALGUNAS CUALIDADES DEL CARÁCTER
CRISTIANO.

9.1. El amor

El amor es la cualidad fundamental del carácter. Sin amor nada de

lo que hagamos sirve o tiene valor duradero. Es solo temporal.
El amor es, en esencian, obedecer y servir a Dios para cumplir con
sus propósitos para el mundo (Jn. 14:21-24), y servir al prójimo
para mejorar su calidad de vida de acuerdo a los principios
establecidos (Mr. 10:42-45; 3Juan 2).

El amor es hacer lo bueno para con los demás, gozarse con el bien
de los otros, tener a los demás como superiores a uno mismo.

Jesús es el mejor ejemplo de ese amor, y la evidencia de que ese

amor es posible (Él se hizo humano como todos nosotros,
despojándose de su ser Dios, y viviendo expuesto como todos
nosotros), y además, nos dejó Su mismo Espíritu para que
pudiéramos lograrlo. Aunque no sea fácil, es posible, con
convicción y compromiso.

9.2. Integridad (Jos 24:14, 1 Rey 9:4-5).

Es la cualidad del carácter que implica ser siempre el mismo, en

todas las circunstancias, en público y en privado. Ser el mismo en
su hablar, en su sentir, en sus pensamientos y en su hacer
(conducta). No cambiar en ninguna circunstancia, aun cuando ello
implique consecuencias en contra de sí.

Lo que mantiene la integridad en una persona es la total rendición

y dependencia de Dios (Jn 15:5), reconociéndolo en todos los
hechos de su vida para que El lo dirija y lo corrija (Prov 3:5-6).

Sant 1:22-25: no solo oye la Palabra de Dios sino que la pone en

práctica en todo tiempo, en todo lugar, en toda circunstancia.
38
Cuando desarrollamos la integridad en nosotros surge la
confiabilidad en otros.
Desarrollar la integridad implica:
 Cumplir con sus compromisos en el tiempo determinado
(puntualidad).
 Aprender a planear considerando todas las variables para
lograr cumplir puntualmente.
 Aprender a valorar y aprovechar nuestro tiempo y el de los
demás.
 Hacer lo que dice que va a hacer, cumplir su palabra.
 Ser constante en nuestros pensamientos, sentimientos y
decisiones.

9.3. Honestidad (2 Cor 8:20-21, 1 Cor 7:35, Prov 20:17, Isa 59:4,
Prov 20:6).

Es ser justo y verdadero (al estilo de Dios). Implica no mentir, no

hacer trampa, no robar ni manipular.

La deshonestidad implica inseguridad, crimen, corrupción,

pobreza, desintegración familiar, violencia, etc.

El desarrollo de la honestidad en nosotros implica, por lo menos:

 Uno. No mentir, no hacer trampa, no robar, no manipular.
 Dos. Ser congruentes en lo que hacemos, decimos,
pensamos y sentimos.
 Tres. Comunicar todos los hechos que requiera conocer la
otra persona, evitando omitir y/o acomodar las versiones
para evitar malos ratos (medias verdades o mentiras
piadosas)
 Cuatro. Decirles a los demás las cosas que deben saber, aún
aquellas que no son fáciles de decir; ser francos y directos
pero con amor (Efe 4:15).
 Cinco. Estimular y premiar la honestidad en los demás.

39
9.4. Lealtad y fidelidad (2 Cro 31:15, 2 Cro 34:12, Mat 24:45, 1
Sam 26:23).

Fidelidad es la cualidad del carácter que determina que la persona

se comprometa con aquello que se le ha encomendado hacer y lo
haga sin desmayar.

Y la lealtad es el compromiso de una persona con respecto a otra

para ayudarla a crecer, servirla, apoyarla, animarla, ayudarla, etc.,
sin importar las circunstancias y las características personales,
siempre. Es tener fe en los demás y actuar de buena fe con respecto
a ellos.

Características de la fidelidad y la lealtad son la legalidad, la

rectitud, la constancia, la sinceridad, la veracidad, la franqueza, la
honradez, la nobleza, la rectitud y la exactitud, tanto para con otros
como con respecto a las cosas que se nos han delegado.
Es manifestar una adhesión contínua hacia principios, compromisos
y personas y saber decir “no” cuando corresponda, tanto en las
cosas pequeñas como en las que no lo son (Luc 16:10, Luc 19.17,
Mat 25:14-30).

La fidelidad y la lealtad comienzan con Dios y con aquello que nos

ha encomendado: oración, lectura y meditación de Su Palabra,
poner por obra la Palabra que conocemos.

No es tener una devoción ciega ni abrigar la incompetencia.

Tampoco es un prejuicio que transmita la idea que todo lo que está
fuera de nuestro grupito está mal.

9.5. Humildad:
Ausencia de orgullo, actuar con modestia. Es la que nos permite
reconocer que Dios es necesario en nuestra vida, que El es el dueño
no solo de nuestra vida sino de todo el universo (Mat 11:29-30). Es
reconocer que todo lo que somos, tenemos y podemos proviene de
Dios (Jn 15:5, 2 Cro 33:12-13).
40
Pero no basta con un reconocimiento intelectual, sino vivir en
consecuencia, llevándonos a darle a Dios en verdad el lugar que
realmente le corresponde en nuestra vida y en todo lo que hacemos
(Jn 4:23).

Es la característica personal que mejor nos faculta para reflejar el

carácter de Cristo en nosotros (Filip 2:8, 1 Cor 15:9, Efe 3:8, Jn
3:30).

No es, como muchos piensan, una expresión de debilidad ni

pasividad. Al contrario, es fuerza disciplinada y poder para servir a
otros como la manifiesta claramente la vida de Jesús.

Una característica importante de la humildad es que nos permite

reconocer nuestros errores y apartarnos de ellos.

9.6. Perseverancia (Prov 24:16).

Es permanecer firme en el rumbo determinado, no darse por

vencido por los obstáculos que puedan aparecer en el camino, más
bien, esforzarse en superarlos.

La vida es una carrera de obstáculos, y el diablo es el más interesado

en que no lleguemos a la meta (Jn 10:10), en que fracasemos. El
éxito implica tenacidad, persistencia, perseverancia en el camino.

Comienza con un compromiso firme que se traduce en una

disciplina diaria de un paso a la vez, día con día.
Implica estar alerta a las tentaciones que pretenden apartarnos de la
meta como las que vivió Nehemías cuando estaba reconstruyendo
los muros de Jerusalén: asociaciones que nos pueden debilitar (Prov
13:20), atrasos que nos roban (Prov 24:30-34), racionalizaciones
que mienten (Prov 13:4, Prov 25:28).

41
Implica responsabilidad y entusiasmo y un firme enfoque en el final
en la visión cumplida (17:4, Hch 20:24, 2 Tim 4:7, Gal 6:9).

9.7. Confiabilidad.

Dios es confiable. Hace siempre lo que dice. Es siempre quién dice

que es. Y ello a pesar de las circunstancias y/o el comportamiento
de los demás.

Él es el mismo ayer, hoy y siempre (Heb 13:8), no cambia (Mal

3:6). El permanece fiel siempre (2 Tim 2:13). Y porque El es así,
El se deleita, se goza, en los que son como El (Prov 12.2).

La confiabilidad es el resultado o el efecto de nuestro carácter en

otras personas.

Cuando cumplimos con lo que decimos, hacemos lo que decimos

que vamos a hacer, nuestro pensamiento, emociones y decisiones
no cambian conforme a las circunstancias, y por supuesto somos
buenas personas (de acuerdo a lo que la Palabra de Dios define
como bueno, no a los criterios cambiantes del mundo) es que somos
confiables.

Lo contrario de la confiabilidad es el doble ánimo (veletas), la

inconstancia (llamarada de tusas), la inconsistencia (hoy una cosa y
mañana otra)

La confiabilidad se relaciona y apoya con la integridad, la

honestidad, la fidelidad y la lealtad. La confiabilidad es el fruto
externo, visible, manifiesto, de la integridad (lo interno, el corazón).
Cuando desarrollamos la integridad, surge la confiabilidad.

9.8. Trabajo de calidad (Gen 2:15, Gen 1:28, Prov 12:24, Col
3:23-25).

42
Dios hizo al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza (Gen
1:26-27) y la primera imagen que la Biblia nos presenta de Dios es
la de un Dios Trabajador y Creador (Gen 1, Gen 2:1-3, Jn 5:17), y
que trabaja esforzadamente (seis días y uno de descanso).

El trabajo esforzado o diligente, dedicado, de calidad, es un

vehículo que Dios utiliza para traer prosperidad a nuestras vidas, en
tanto que el trabajo negligente, no dedicado, mediocre, lo único que
atrae es falta de prosperidad (escasez) (Prov 10.4).

Cuando en una comunidad y/o país, las personas trabajan dedicada

y diligentemente, la prosperidad no solo llega a ellas, sino a sus
familias, sus comunidades y su nación.

El trabajo esforzado está relacionado con la eficiencia (hacer las

cosas al menos costo posible), la eficacia (hacer las cosas en el
momento en el que hay que hacerlas), la calidad (hacer las cosas lo
mejor posible) y, por supuesto, hacerlas inteligentemente (la mejor
respuesta posible a las necesidades que hay que atender). Todo ello
implica la cantidad y la calidad.

El trabajo esforzado tiene dos componentes muy importantes: la

dedicación y la diligencia.

La dedicación es la consagración con toda nuestra energía y

capacidades a algo, e implica entrega, dedicación, mantenernos en
el camino, enfocados en la meta, hasta alcanzarla, y ello en
referencia a nuestra relación con Dios, con las demás personas, con
nosotros mismos y con el trabajo. La dedicación (o la falta de ella)
en una cosa se manifiesta también en las otras.

43
X. EL CARÁCTER A TRAVEZ DE LAS
BIENAVENTURANZAS.

10.1. La humildad: “Bienaventurados los pobres en espíritu...”

Mateo 5.3.

Esta es la primera cualidad de carácter que Jesús señala. Los pobres

en espíritu son aquellos que son conscientes de que no tienen nada
y de que nada son. La humildad de corazón es la piedra fundamental
de la construcción y formación del carácter. Todo se inicia allí.

Todo pecado comenzó con orgullo, el de Lucifer, y el de Adán y

Eva, y eso trajo como consecuencia la rebelión contra Dios. Ellos
quisieron ser como Dios.

La humildad es la primera cualidad inherente a nuestra condición

humana. ¿Qué somos? Polvo de la tierra, nada, todo lo que tenemos
y somos es una dádiva, una gracia de Dios. No hay nada en nosotros
por nuestra propia virtud. La humildad es la cualidad más lógica,
más natural, más inherente y propia de la naturaleza humana.

El orgullo, la soberbia, la vanidad, la arrogancia, la autosuficiencia

es necedad, y sin embargo es la característica más sobresaliente de
los hombres.

¿Cómo se comporta el orgulloso?

El orgulloso desprecia a su prójimo, lo critica, se burla de él.
Discute, pelea, es sabio en su propia opinión, no le gusta pedir
perdón, siempre cree tener la razón, no sabe perder, es muy difícil
la convivencia con él. El problema básico de nuestro carácter y
conducta comienza allí.

El orgulloso habla mucho y escucha poco, es duro, inflexible,

monopoliza la conversación, exagera, miente, esconde sus defectos,
cae en la hipocresía.

44
Todos los hijos de Adán somos orgullosos, esa es nuestra naturaleza
después de la caída. Pero el orgulloso puede humillarse. Y la
primera condición para humillarse es reconocer aquello que soy.

Jesús dijo: “aquel que se humilla, será exaltado”. El orgulloso

puede humillarse y ser transformado a la imagen de Jesús.

10.2. El quebrantamiento: “Bienaventurados los que lloran...”

Mateo 5.4.
No son los que lloran por rabia o por autocompasión sino por un
legítimo quebrantamiento ante Dios (Isaías 57.15).
Dios promete que los que lloran serán consolados.

10.3. La mansedumbre: “Bienaventurados los mansos...” Mateo

5:5

La tercera cualidad es la mansedumbre. Jesús dijo: “aprended de

mí que soy manso y humilde de corazón” (Mateo 11.29). Ser manso
es lo contrario a ser rebelde. Los mansos obedecen con buena
disposición, con paz y alegría; son sumisos, pacientes, tienen
dominio propio.

La rebeldía puede ser violenta, con gritos, peleas, discusiones, o

puede también ser una rebeldía amable o silenciosa pero que
finalmente hace su propia voluntad.

Manso es aquel que vive sumiso a Dios, a su palabra, a sus

hermanos, a las autoridades. Los hijos mansos obedecen a sus
padres y la esposa se sujeta a su marido; y todos sumisos los unos
a los otros. Aquel que es manso también acepta con paz las
adversidades y las pruebas de la vida.

10.4. La justicia: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed

de justicia...” Mateo.5.6
45
Muchas veces esta bienaventuranza es mal interpretada. No se
refiere a aquellos que exigen que otros hagan justicia para con ellos,
sino a aquellos que lo que más desean en la vida es ser ellos mismos
justos y santos ante Dios y para con los demás. Aquel que tiene sed
está desesperado por agua, el que tiene hambre lo que más desea es
comer.

Bienaventurados aquellos que lo que más desean en la vida es ser

justos, es decir, ser como Jesús.

También anhelan “cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora

la justicia” (2 Ped.3.13).

La justicia de las naciones de occidente está basada en el Derecho

Romano. En cambio la justicia de Dios es muy superior. Algo puede
ser legalmente justo pero moralmente injusto. Por ejemplo: ¿Es
justo que alguien tenga en su patrimonio 100 casas, aunque sean
legalmente adquiridas, mientras que a su alrededor haya familias
que no tienen ni siquiera una casa para vivir? Para las leyes
humanas puede ser justo, pero según la justicia de Dios, no lo es.
¿Es justo que alguien que alguien pague a sus obreros salarios que
ni siquiera alcanzan para alimentar a sus familias, mientras que él
gana cifras excesivamente superiores que gasta en lujos y derroches
sin medida?

La verdadera justicia es la de Dios, la cual está inseparablemente

ligada al amor y a la misericordia. Ver Mateo 5:20 ; 6.1-4 ; 6.33;
2Cor. 8.14-15 ; 9. 9-10.

10.5. La misericordia: “Bienaventurados los misericordiosos”

Mateo 5.7

La palabra “misericordia” está formada por dos palabras del latín ;

una es la palabra miseria, y la otra es la palabra cordia, que quiere
decir corazón. Significa tener el corazón abierto para aquel que está
46
en la miseria, para aquel que está mal, para aquel que está sufriendo
o tiene alguna necesidad.

Misericordia significa tratar a otros como Dios nos trata a nosotros.

El misericordioso tiene una actitud positiva para con todos, es
amable, bueno, perdona, ama, sirve, sonríe ; y no deja de hacerlo
aunque las personas no le correspondan del mismo modo. Pero el
aspecto más específico es su generosidad y su servicio
desinteresado para con el carente o con el que sufre, como el
ejemplo del buen samaritano.

10.6. La pureza de corazón: “Bienaventurados los de limpio

corazón...” Mateo 5.8.

En realidad todas estas son cualidades del corazón, los humildes de

corazón, los mansos de corazón, los que tienen sed de justicia, los
misericordiosos y los de limpio corazón.

¿Qué es tener un corazón limpio? Nosotros pecadores, con un

corazón engañoso y perverso, ¿cómo podemos tener un corazón
limpio? Sólo a través de Jesús, él es el único que puede cambiar
nuestro corazón. Debemos desechar de nuestro corazón todo
fingimiento, hipocresía, engaño y mentira. Si nuestro corazón es
impuro y está sucio, puede ser limpiado. La condición es andar en
luz, vivir con sinceridad, en transparencia confesar nuestros
pecados, no ocultar nada. Y en esa condición de transparencia,
sinceridad y arrepentimiento la sangre de Jesucristo nos limpia de
todo pecado. (1Juan 1.7-9)

Corazón limpio también significa tener deseos puros. Recordemos

que aquel que mira a una mujer deseándola, ya adulteró en su
corazón. Significa rechazar en el corazón todo deseo impuro. Tener
intenciones correctas, motivaciones santas en todo lo que hagamos.
Los tales verán a Dios.

47
10.7. La paz: “Bienaventurados los pacificadores...” Mateo 5.9

Tenemos que ser hombres y mujeres de paz. Es difícil pelear con

un pacificador. Uno lo ofende, y él perdona y ama. Uno lo ataca y
él no reacciona. Uno le habla airado, y él responde con tranquilidad,
no entra en la lucha de la discusión. Uno lo agrede, y él lo disimula.
El pacificador perdona, cede, prefiere perder, devuelve bien por
mal.
¿Quién de nosotros es así? Yo conozco sólo uno, se llama Jesús.

Pacificador también significa que es un instrumento de paz entre

los hombres, es un puente de reconciliación entre aquellos que están
enemistados. Él no va hablando chismes de aquí para allá, hablando
mal de un hermano a otro, al contrario, busca la paz y la unidad
entre los hermanos. Los tales serán llamados hijos de Dios.

10.8. La alegría al ser perseguido y vituperado por Cristo:

“Bienaventurados los que padecen persecución...Gozaos y
alegraos...” Mateo 5.10-12. Finalmente la última cualidad de
carácter que señala Jesús es la de tener alegría a pesar de padecer
sufrimientos injustos, persecuciones, vituperios y calumnias por
causa de Jesús. Nuestra alegría no está condicionada por las
circunstancias favorables ni perjudicada por las circunstancias
desfavorables; nuestra alegría depende no de lo que ocurre a nuestro
alrededor, sino de aquello que ocurre en nuestro interior.

48
XI. COMO DESARROLLAR EL CARÁCTER CRISTIANO.

11.1. Reconoce el impacto de tu ambiente.

El hogar, los padres, la escuela, la iglesia, el trabajo, el gobierno
político y los amigos, ejercen una gran influencia en tu vida.
Aunque esta influencia ha quedado grabada desde la niñez,
cualquier influencia negativa producto de esta influencia, puede ser
vencida, con la ayuda del Espíritu Santo, al hacer los ajustes
correspondientes a tu estilo de vida cristiana.

11.2. Reconoce que el Espíritu Santo es el agente principal.

El Espíritu Santo puede transformar la vida de cualquier cristiano
en una vida que sea agradable a Dios. Se puede confiar en que Él
hará milagros en tu vida (2Corintios 3.18).

11.3. Reconoce que la Palabra de Dios es la herramienta

principal.
El cristiano debe permanecer en la Palabra para desarrollar el
carácter de discípulo. Se deberá tener los ojos puestos en Dios, a
través de su palabra para que te guie a hacer las decisiones que son
correctas. Al estudiar la Biblia, se logrará que un crecimiento
espiritual duradero de tu carácter, tome lugar en la vida de todo
cristiano.

11.4. Fomenta la aplicación y evaluación

No importa la cantidad de lectura o estudios bíblicos se realicen,
estos no servirán de nada si no se ponen en acción (Santiago 1:22)

11.5. Reconoce que tus amistades te pueden ayudar a crecer.

Se debe estar abierto y disponible a las enseñanzas de amigos que
sean verdaderos cristianos.

También ser sabio y aceptar el consejo y la corrección cuando sean

necesarios, porque esto produce crecimiento espiritual.

49
También se debe escuchar a los enemigos. En estos casos, hay que
pedir a Dios que nos ayude a evaluar las críticas y lo que nos dicen,
a fin de hacer los cambios que sean necesarios.

11.6. Tener cuidado con lo que alimenta a los sentidos.

Se debe tener cuidado con libros, películas, amigos, programas de
televisión, etc. Esto puede ser de mucha ayuda o de mucha
influencia pecaminosa en tu manera de pensar (Pro. 27:20).

11.7. Tener cuidado con lo que alimenta a los sentidos.

Se debe tener cuidado con libros, películas, amigos, programas de
televisión, etc. Esto puede ser mucha ayuda o de mucha influencia
pecaminosa en tu manera de pensar (Prov. 27:20).

11.8. Aprende de creyentes maduros en la fe que nos

antecedieron.
Aprende la biografía de grandes hombres y mujeres de Dios que
dejaron su huella personal por causa de Cristo (1Corintios 10:11).

11.9. Busca la ayuda de Dios en Oración.

Una vida de oración permanente y constante, te ayudará a superar
las debilidades de la carne (Mt. 26:41).

11.10. Aléjate de las cosas que Dios aborrece.

Estudia las Escrituras que aprendas a discernir qué es lo que
desagrada a Dios y seas capaz de evitar esas cosas (Prov. 6:16-19).

50
XII. LOS ATRIBUTOS DEL CARÁCTER CRISTIANO EN
DIFERENTES AREAS.

12.1. Los atributos de un líder que posee carácter cristiano

 El carácter de un líder causa que él se guíe a sí mismo antes
de intentar guiar a otros.
 El carácter de un líder insiste que él no pida nada de sus
seguidores que él mismo no estaría dispuesto a hacer.
 El carácter de un líder requiere que él no use a su gente para
beneficiar a sí mismo o su obra; sino, él usa su obra y a sí
mismo para beneficiar a su gente.
 El carácter de un líder causará que él sea el primero en
aparecer para trabajar y el último en irse.
 El carácter de un líder es comprobado por su habilidad de
crear en el corazón de su gente un deseo de seguirle. Este
seguimiento no es adquirido por temor o intimidación.
 El líder con carácter se da cuenta que su gente debe ser
entrenado y preparado, no aterrorizado.
 El carácter de un líder demanda que él ponga el ejemplo en
el área de dar.
 El carácter de un líder incluye mucha organización de su
parte.
 El carácter de un líder es demostrado en mantenimiento
preventivo en vez de mantenimiento provocado por averías.
 El carácter de un líder causa que él se controle a sí mismo
mientras otros estén fuera de control.
 El carácter de un líder es demostrado cuando le han
derribado. Sin el conocimiento de su gente, él está
intentando levantarse mientras a que la misma vez está
ocupado ayudando a otro a levantarse.
 El líder con carácter cree que no debe andar desolado; pero,
si llega a estar desolado, él seguirá trabajando
diligentemente bajo esa condición.

51
 El carácter de un líder insiste que él esté más preocupado
acerca de la condición de su organización que en la posición
de la organización en las encuestas.
 El carácter de un líder nunca está enteramente desarrollado.
 El carácter de un líder puede ser determinado por su
creencia de que hacer el bien nunca es un sacrificio.
 El carácter de un líder dice, “lo que vale la pena hacer, vale
la pena hacer bien”.
 El carácter de un líder dice, “lo que no vale la pena hacer
bien, no vale la pena hacer”.
 El carácter de un líder dice, “para ahorrar tiempo, vamos a
hacerlo correctamente la primera vez”.
 El líder con carácter dice, “creo que carácter puede ser
desarrollado en cada uno de mi gente, y yo debo ser
partícipe de ese desarrollo”.
 El líder con carácter dice, “prefiero intentar algo bueno y
fallar, que intentar nada y lograrlo”.
 El líder con carácter dice, “cuando veo injusticias, debo
trabajar lo suficiente duro para merecer estar encargado de
esa situación injusta. Entonces podré corregirlo”.
 El carácter del líder es evidente para los que están a su
alrededor, pero no es tan obvio a sí mismo.
 El carácter del líder es determinado no tanto por lo que
recibe en su vida, sino en lo que se ha convertido en su vida.
 El carácter de un líder se manifiesta de tal forma que él no
surge a una ocasión, sino que ocasiones surgen para él.
 El carácter de un líder no le permite ser hallado debajo las
circunstancias, sino que siempre está por encima de las
circunstancias.
 El carácter del líder causará que le agrade cuando uno de
sus seguidores le exceda en alguna área. Considera esto
parte de su propio éxito.
 El carácter del líder dice, “no me importa quien reciba el
reconocimiento, con tal que el trabajo se haga bien y
correctamente”.
52
  El líder con carácter no permitirá que sacrifique la
estabilidad de mañana en el altar del éxito de hoy. Su
encanto y sus planes son de largo plazo para todo lo que
hace.
 El carácter de un líder determina estar una pulgada más
cercana a una solución el martes que el lunes—por lo menos
una pulgada más cerca.
 El carácter del líder se ve claramente en la manera en que
Dios guía a su pueblo.

12.2. Los atributos de un seguidor que posee carácter cristiano

 Un seguidor con carácter se preocupa más con ser un buen
seguidor que en que su líder sea un buen líder.
 Un seguidor con carácter trabaja duro para agradar a su
líder.
 Un seguidor con carácter busca necesidades para mitigar.
 Un seguidor con carácter no siempre tiene que entender el
por qué. Es su decisión que se haga el trabajo.
 Un seguidor con carácter está dispuesto a cambiar de rumbo
en medio del proyecto si el líder lo pide.
 Un seguidor con carácter no necesita ser reconocido por
todo lo que hace.
 Un seguidor con verdadero carácter quiere que su líder
obtenga el reconocimiento.
 Un seguidor con carácter desea fortalecer a su líder.
 Un seguidor con carácter no aparece al último momento.
 Un seguidor con carácter algún día será un líder con
carácter.
 Un seguidor con carácter comprende cuando el líder tiene
un día malo o dificultoso.
 Un seguidor con carácter servirá en veces sin esperar nada
en retorno.
 Un seguidor con carácter que no cree que una victoria puede
ser ganada debe mantenerse en silencio mientras que sus
líderes ganan la victoria.
53
  Un seguidor con carácter necesita reconocer que la
intensidad de un hombre podría determinar la inmensidad
de la obra dado por Dios o el hombre.
 Un seguidor con carácter comprende que para subir la
escalera del éxito hace falta usar las manos, y que las manos
no deben permanecer en sus bolsillos.

12.3. Los atributos de un empleado que posee carácter

cristiano.
 El empleado con carácter siempre llega al trabajo
puntualmente cada vez.
 El empleado con carácter no deja de trabajar antes de su
periodo de descanso.
 El empleado con carácter regresa de su periodo de almuerzo
a tiempo.
 El empleado con carácter no acaba de trabajar temprano al
fin del día.
 El empleado con carácter admitirá cuando comete errores
que le cuestan dinero al patrón.
 El empleado con carácter debe trabajar tan duro como
desearía que trabajara un empleado suyo.
 El empleado con carácter estará agradecido por su patrón.
 El empleado con carácter debe aprender a decir “gracias”.
 El empleado con carácter no tiene que tener un sindicato
para probar que tiene carácter personal.
 El empleado con carácter llega al trabajo unos minutos
temprano.
 El empleado con carácter debe estar dispuesto a continuar
trabajando unos minutos después del tiempo de irse si es
necesario.
 El empleado con carácter estará dispuesto a hacer cualquier
trabajo necesario.
 El empleado con carácter nunca critica a su patrón.

54
  El empleado con carácter reconoce que si él fuese el “pez
gordo” él estaría manejando la compañía; siendo que no es
así, necesita hacer su trabajo de buena gana.
 El empleado con carácter aparecerá para trabajar limpio.

12.4. Los atributos de un prestador que posee carácter

cristiano.
 Un prestador con carácter tendrá paciencia
 Un prestador con carácter no prestará más allá de la
capacidad del deudor a repagar.
 Un prestador con carácter no va a exigir niveles de interés
ridículos.
 Un prestador con carácter tratará a otros como él desea ser
tratado.
 Un prestador con carácter no vaciará la vida de alguien para
su propia gloria y éxito.
12.5. Los atributos de un deudor que posee carácter cristiano
 Un deudor con carácter lo pensará bien antes de pedir un
préstamo.
 Un deudor con carácter determina que su deseo es pedir un
préstamo solo cuando sea necesario.
 Un deudor con carácter se acordará que cuando es tarde con
un pago, está defraudando el nombre del prestador. El
prestador tiene cuentas que debe pagar a tiempo también.
 Un deudor con carácter dice, “voy a pagar el préstamo
entero a tiempo”.
 Un deudor con carácter dice, “algún día prestaré”.
 Un deudor con carácter dice, “si hay una emergencia que
surge y no puedo pagar a tiempo, voy a alertar
personalmente al prestador”.
 Un deudor con carácter dice, “voy a pagar mi préstamo
temprano, si es posible”.
 Un deudor con carácter dice, “voy a pagar a mis padres”.
 Un deudor con carácter dirá, “voy a devolver el objeto
prestado en la misma o aún mejor condición”.
55
  Un deudor con carácter dice, “mis decisiones financieras no
deben afectar negativamente al prestador”.

12.6. Atributos de un padre que posee carácter cristiano

 Un padre con carácter se preocupa de que sus hijos tengan
carácter.
 Un padre con carácter asegura que sus hijos sepan que
tienen un padre que les dedica cantidad y calidad de tiempo.
 Un padre con carácter proveerá por las necesidades
monetarias de sus hijos.
 Un padre con carácter será un ejemplo de carácter para sus
hijos.
 Un padre con carácter limpiará su plato como un buen
ejemplo.
 Un padre con carácter les enseñará a sus hijos a ser
puntuales por su propio ejemplo.
 Un padre con carácter les enseñará a trabajar duro por su
propio ejemplo.
 Un padre con carácter expresará su amor por su esposa y así
sus hijos sabrán como un padre debe tratar a su esposa.
 Un padre con carácter expresará su amor, gratitud, y
preocupación por sus padres para que sus hijos amen a sus
abuelos, y para que aprendan a cuidar a sus padres cuando
sean ancianos en el futuro.
 Un padre con carácter disciplina a sus hijos para su propio
bien, no para su propia gratificación.

12.7. Los atributos de una madre que posee carácter cristiano

 Una madre con carácter ayudará a desarrollar carácter en
sus hijos.
 Una madre con carácter enseñará a su hija cómo coser.
 Una madre con carácter será un buen ejemplo a su hija en
cuanto a cómo ser una buena esposa.

56
  Una madre con carácter comprenderá que la microondas es
una conveniencia, no una necesidad, y que los hijos deben
ser enseñados lo mismo.
 Una madre con carácter hará galletas caseras.
 Una madre con carácter no arrojará las medias [calcetines
en algunos países] porque tienen agujeros, sino que los
repara.
 Una madre con carácter hace que el hogar sea un lugar
placentero por ser una persona placentera.
 Una madre con carácter toma tiempo para besar la herida
de su pequeño hijo.
12.8. Los atributos de un esposo que posee carácter cristiano
 Un esposo con carácter amará a su esposa y lo expresará en
muchas formas, incluyendo con palabras. [Colosenses
3:19]
 Un esposo con carácter proveerá por su esposa. [1 Tim. 5:8]
 Un esposo con carácter ayudará a su esposa cuando ella se
atrasa en los quehaceres de la casa, en vez de quejarse.
 Un esposo con carácter será leal a su esposa, aun si ella no
es leal a él.
 Un esposo con carácter cumplirá las necesidades
emocionales de su esposa por decir “te quiero” en una
variedad de formas.
 Un esposo con carácter amará a su esposa “así como Cristo
amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella”. [Efesios
5:25]
 Un esposo con carácter asegurará que él provee por su
esposa y que no sea necesario que ella provea por él.
 Un esposo con carácter que espera que su esposa ayude a
proveer por la familia, en retorno la ayudará con los
quehaceres de la casa.
 Un esposo con carácter se acordará que su esposa es la
“vasija más frágil” y la protegerá. [1 Pedro 3:7]
 Un esposo con carácter guiará a su esposa en vez de
mandarla.
57
12.9. Los atributos de una esposa que posee carácter cristiano
 Una esposa con carácter será sumisa a su esposo, aun
cuando siente que no es digno de su sumisión. [Efesios
5:22]
 Una esposa con carácter amará a su esposo.
 Una esposa con carácter hará todo lo posible para
enaltecerle en vez de derribarle. [Efesios 5:33]
 Una esposa con carácter intentará tener la cena lista para la
hora que llega el esposo del trabajo.
 Una esposa con carácter limpiará la casa no importa cuantas
veces sea necesario.
 Una esposa con carácter no se acostará a dormir con platos
sin lavar.
 Una esposa con carácter se preocupa tanto en limpiar las
áreas de la casa que no se ven, como las áreas que se ven.
 Una esposa con carácter debe servir primero a su esposo
antes que al esposo de otra mujer.
 Una esposa con carácter demuestra agradecimiento hacia su
esposo.
 Una esposa con carácter se mantiene vestida
atractivamente, aunque su esposo no esté bien vestido.
12.10. Los atributos de un hijo que posee carácter cristiano
 Un hijo con carácter obedece a su padre. [Efesios 6:1]
 Un hijo con carácter obedece a su madre.
 Un hijo con carácter demuestra su amor hacia sus padres en
una variedad de maneras.
 Un hijo con carácter estudiará diligentemente en la escuela
para mantener el buen nombre de su familia.
 Un hijo con carácter se da cuenta que cuando es tarde, su
familia sufre.
 Un hijo con carácter defenderá a su padre.
 Un hijo con carácter luchará por proteger a su madre.

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  Un hijo con carácter crecerá, se mudará de la casa, se
sostendrá a sí mismo, y no dependerá de su padre y su
madre por el resto de su vida.
 Un hijo con carácter aprenderá a levantarse en la mañana
sin que sus padres lo levante.
 Un hijo con carácter limpiará su habitación cuando se le
pide.
 Con tiempo, un hijo con carácter no tendrá necesidad que
le digan que limpie su habitación.
 Un hijo con carácter lustrará sus zapatos.
 Un hijo con carácter aprenderá a pagar sus cuentas a
tiempo.
 Un hijo con carácter no pedirá a mamá y papá que le den
todo lo que quiere, sino que aprenderá a trabajar para
comprar lo que desea.
 Un hijo con carácter protegerá a su hermana.

12.11. Los atributos de una hija que posee carácter cristiano

 Una hija con carácter obedecerá a su madre. [Efesios 6:1]
 Una hija con carácter obedecerá a su padre.
 Una hija con carácter ayudará en la casa.
 Una hija con carácter no se escapará de su responsabilidad
de lavar platos.
 Una hija con carácter mitigará necesidades en vez de crear
necesidades.
 Una hija con carácter aprenderá a coser.
 Una hija con carácter aprenderá a contentarse con un
vestido usado.
 Una hija con carácter hará su parte en la casa.
 Una hija con carácter intentará tener un nombre bueno,
limpio y moral por amor a sus padres.
 Una hija con carácter aprenderá a mitigar las necesidades
de su padre; por tanto, aprenderá a mitigar las necesidades
de su futuro esposo.

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  Una hija con carácter debe animar a sus padres.
 Una hija con carácter esperará a tener hijos hasta después
de casarse.
 Una hija con carácter se vestirá de una forma moral.
 Una hija con carácter buscará aprender cómo algún día ser
una buena madre.
 Una hija con carácter aprenderá a cocinar y mantener la
casa.
12.12. Los atributos de un abuelo que posee carácter cristiano
 Un abuelo con carácter amará a sus nietos.
 Un abuelo con carácter continuará activo para que pueda
continuar sirviendo a su familia.
 Un abuelo con carácter será cauteloso y no criticará la
forma en que sus hijos crían a sus hijos, pero ayudará
cuando se le pide.
 Un abuelo con carácter no se consumará con su vejez, pero
se consumará con las necesidades de los más jóvenes.
 Un abuelo con carácter respetará las normas de sus hijos
cuando cuida a sus nietos.
 Un abuelo con carácter considerará las peticiones de los
padres en cuanto a sus hijos.
 Un abuelo con carácter no causará divisiones entre sus hijos
y otros familiares.
 Un abuelo con carácter le dirá la verdad a sus nietos.
 Un abuelo con carácter inculcará buena ética en sus nietos.
 Un abuelo con carácter dejará un buen nombre a sus nietos.
12.13. Los atributos de un patrón que posee carácter cristiano
 Un patrón con carácter pagará el sueldo honesto de un día
por un día de trabajo honesto.
 Un patrón con carácter entrena a sus empleados a hacer el
trabajo para que logren su expectativa.
 Un patrón con carácter se preocupará tanto por sus
empleados como sus productos.
 Un patrón con carácter guía, no demanda.

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  Un patrón con carácter le da a sus empleados seguridad de
disponibilidad de trabajo.
 Un patrón con carácter recompensa el avance de sus
empleados.
 Un patrón con carácter demuestra un buen ejemplo de ética
de trabajo ante sus empleados.
 Un patrón con carácter comprende que nadie es perfecto.
 Un patrón con carácter tiene expectativas razonables.
 Un patrón con carácter es tan honesto con sus empleados
como el desea que sean con él.
12.14. Los atributos de un estudiante que posee carácter
cristiano
 Un estudiante con carácter llegará a su clase a tiempo.
 Un estudiante con carácter tomará en cuenta más de lo
mínimo que le es requerido.
 Un estudiante con carácter intentará recibir una “A” en cada
examen.
 Un estudiante con carácter no estudiará solo para lograr una
“A”, sino para recibir una educación.
 Un estudiante con carácter demostrará aprecio por el
maestro.
 Un estudiante con carácter demostrará admiración por su
maestro.
 Un estudiante con carácter animará a su maestro por
escuchar atentamente.
 Un estudiante con carácter no dormirá en la clase.
 Un estudiante con carácter termina todo su trabajo.
 Un estudiante con carácter entrega todo su trabajo a tiempo.
 Un estudiante con carácter hará trabajo extra—aún si sus
notas no lo necesita.
 Un estudiante con carácter adquiere carácter del maestro y
no solo el material que el maestro enseña.
 Un estudiante con carácter comparte con otros lo que ha
aprendido.

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  Un estudiante con carácter nunca hace trampas en un
examen.
 Un estudiante con carácter nunca falta una clase sin una
buena razón.
12.15. Los atributos de un maestro que posee carácter cristiano
 Un maestro con carácter llega a su clase preparado.
 Un maestro con carácter llega a su clase a tiempo.
 Un maestro con carácter comprende que no solo está
transmitiendo conocimiento, sino también una
personalidad.
 Un maestro con carácter comprende por qué él es el maestro
y por qué los alumnos son alumnos; por eso, no trata a los
alumnos como tontos, sino que les ayuda porque no están
formalmente educados.
 Un maestro con carácter no permite que sus expectativas
excedan su habilidad de enseñar.
 Un maestro con carácter entiende que si sus estudiantes
están fallando, él está fallando también.
 Un maestro con carácter se asegura de que en realidad ha
transmitido conocimiento al estudiante.
 Un maestro con carácter siempre está aprendiendo.
 Un maestro con carácter comprende que la razón porque
algunos duermen es porque el maestro los puso a dormir.
 Un maestro con carácter enseña con entusiasmo.
 Un maestro con carácter no enseñará la misma vieja cosa
de la misma vieja manera.
 Un maestro con carácter no se debe ver obligado a
demandar la atención de los alumnos, sino que debe hacer
el intento de merecer su atención.
 Un maestro con carácter aprenderá junto con sus alumnos.
 Un maestro con carácter enseña dentro del salón y fuera del
salón.
 Un maestro con carácter teme el fallo de cada uno de sus
estudiantes tanto como el de sí mismo como maestro.

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12.16. Los atributos de un predicador que posee carácter
cristiano.
 Un predicador con carácter dice, “predicaré la verdad, sin
importarme el resultado”.
 Un predicador con carácter dice, “viviré la verdad sin
importarme el resultado”.
 Un predicador con carácter dice, “amaré a mi mujer y dejaré
a las demás quietas”.
 Un predicador con carácter dice, “el dinero no hará
decisiones por mí”.
 Un predicador con carácter dice, “seré fiel a Dios”.
 Un predicador con carácter dice, “no abusaré de mi gente”.
 Un predicador con carácter dice, “no trataré a la iglesia
como mercadería”.
 Un predicador con carácter dice, “trabajaré duro”.
 Un predicador con carácter dice, “predicaré con frescura y
entusiasmo”.
 Un predicador con carácter dice, “enseñaré carácter a
otros”.
 Un predicador con carácter dice, “tendré una solución para
cada problema o buscaré la solución para cada problema”.
Un predicador sin carácter buscará un problema para cada
solución.
 Un predicador con carácter dice, “me doy cuenta que no hay
tal cosa como un tema de estudio interesante. Solo hay la
persona que tiene el carácter para interesarse en el estudio”.
 Un predicador con carácter dice, “voy a dedicar más tiempo
en desarrollar el carácter de mi gente que en desarrollar un
nombre para mí mismo”.
12.17. Los atributos de novios que poseen carácter cristiano
 Los novios con carácter dicen, “no estaremos solos en un
lugar no público”.
 Los novios con carácter dicen, “no tentaremos el uno al
otro”.

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  Los novios con carácter dicen, “esperaremos hasta después
de casarnos para conocer los beneficios físicos del
matrimonio”.
 El novia/la novia con carácter dice, “trataré a mi
novio/novia en la forma que desearía que trataran a mi
propio hijo/hija algún día”.
 Los novios con carácter siempre se preocupan por los
deseos de sus padres.
 El novio con carácter no dará a su novia un regalo
esperando algo inapropiado en cambio.
 La novia con carácter no hará cosa alguna que provoque una
tentación para su novio.
 Los novios con carácter dicen, “mi propio placer personal
no es mi único deseo; creo que es importante agradar a Dios
y a mis padres”.
 Los novios con carácter dicen, “nos mantendremos puros;
cuando lleguemos al altar matrimonial, ambos seremos
puros”.
 Los novios con carácter deben acordarse de que ellos algún
día también tendrán hijos; y, como padres, desearán que sus
hijos se comporten de cierta manera cuando tengan novias;
entonces, deben vivir con un buen ejemplo.
 Los novios con carácter nunca estarán solos en un lugar
oscuro.
 Los novios con carácter no andarán tocándose
inapropiadamente, pues esto les puede llevar a la
inmoralidad.
 Los novios con carácter no se hablarán uno al otro en forma
sugerente.
 Los novios con carácter no estarán escondiendo nada de sus
padres.
 Los novios con carácter hacen planes para una cita, en vez
de permitir que una cita “ocurra”.
12.18. Los atributos de un vendedor que posee carácter
cristiano
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  Un vendedor con carácter no venderá un producto que no
vale la pena vender.
 Un vendedor con carácter no le provocará daño al
comprador.
 Un vendedor con carácter no hará una propaganda excesiva
a favor de su producto.
 Un vendedor con carácter es propietario de uno de los
productos que vende.
 Un vendedor con carácter es justo con su precio.
 Un vendedor con carácter respalda lo que promete.
 Un vendedor con carácter dice la verdad.
 Un vendedor con carácter normalmente provee una
garantía.
 Un vendedor con carácter vive en la misma ciudad donde
vende su producto.
 Un vendedor con carácter está dispuesto a ofrecer su
número de teléfono de casa si es necesario.
 Un vendedor con carácter regresa la llamada de sus clientes.
 Un vendedor con carácter estaría dispuesto a vender su
producto a su madre, padre o predicador.
 Un vendedor con carácter trabaja para una compañía con
carácter.
 Un vendedor con buena reputación trabajará para una
compañía con una buena reputación.
 Un vendedor con carácter puede sonreír cuando no está
vendiendo, tanto como cuando está tratando de vender.
12.19. Los atributos de un político que posee carácter cristiano
 Un político con carácter guarda sus promesas.
 Un político con carácter pensará antes de hablar.
 Un político con carácter comprenderá que si no puede vivir
cumpliendo con sus promesas, normas, y una moral
impecable, que debe renunciar su oficio.
 Un político con carácter siempre hará lo que es correcto, no
lo que es conveniente.

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  Un político con carácter se preocupa por todos los que
representa, y no tan solo los que tienen dinero.
 Un político con carácter se acuerdo quien le puso en su
puesto.
 Un político con carácter tomará en cuenta las necesidades
de la gente, y no tan solo sus inversionistas.
 Un político con carácter se da cuenta que lo que es ético
para otro político posiblemente no sea ético a Dios.
 Un político con carácter se acordará mientras ocupa su
puesto que algún día podría necesitar un trabajo de uno de
los que votó por él.
 Un político con carácter es algo raro.

Después de leer este material, el que posee carácter ocupará más

tiempo desarrollando su propio carácter, que en señalar las fallas en
el carácter de otros.

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 BIBLIOGRAFÍA

N.T. Wright. Después de creer la formación del carácter cristiano.

Jorge Himitian. Formación de Carácter.

John MacArthur. Los pilares del Carácter Cristiano. Editorial

Portavoz, 1998.

Guillermo Maldonado. El carácter de un Líder.

Katie Brazelton y Shellev Leith. Remodelación del Carácter.

Google: El carácter cristiano.

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