UNIVERSIDAD NACIONAL FABIOLA SALAZAR

LEGUÍA
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE NEGOCIOS GLOBALES

“El WAIMAKU”

CURSO
ANTROPOLOGÍA CULTURAL

CICLO
II

ESTUDIANTE
ZELIA CECILIA TUESTA TSUIG

DOCENTE
RÓMULO MORI ZAVALETA

AMAZONAS – PERÚ
 2020
EL WAIMAKU
1. Definición de Waimaku

El waimaku es el que ha visto la visión y poseedor de una fuerza y energía otorgado

por el ajutap (hombre con voz). Los awajun denominan waimaku a los hombres que
han tenido un encuentro con el ajutap, waimaku se asocia con la raíz waimat
(Atamain, 2015).
El waimako era un guerrero fiel a sus dioses (agua, luna y sol), que tomaba
decisiones sabias para el bienestar, la conservación y la mejora de su pueblo.

2. Alimentos del Waimaku

2.1.El Duse (mani)

El maní era consumido por los TAJIMAT y WAIMAKU. No era alimento de una
persona común y corriente. También era muy preferido por los Nugkui ellos
preparabn el bichak y comían. Comer maní era símbolo de estatus (Uwarai, A.
Atamain, R. Atamain, E., 2017).

2.2.Eep (Repollo del monte)

Este alimento se lo podía encontrar yendo al bosque, era muy bien consumido por
los waimako en patarashkas.

2.3.Naan
Este alimento era consumido por el waimako, le brindaba agilidez y fuerza.

3. Dieta del Waimako

La dieta que debía de hacer el waimako debía ser muy estricta, para poder
obtener su poder y respeto de los dioses (agua, luna, y sol), era considerado
como un jefe ya que ningún otro realizaba esas acciones, es así que este imponía
respeto en la población.
Esta dieta consistía en:

 El hombre debía de mantenerse casto (virgen).

 No se acercaba ninguna mujer. Y si lo hacía se tapaba la cara con su
manta.
 Vivía independientemente.
 Vivía alejado de la población, y no llevaba relación alguna con sus
padres.
 No comía alimentos dulces.
 Se alimentaba de carne del monte (venado, majas, armadillo, etc.).
Se agrace la colaboración a la señora Lleni Tsuig Mariaco que me facilitó la información.

Referencias bibliográficas
 Atamain, W. (2015, agosto, 31). La visión del AJUTAP. Cultura Awajún.
Recuperado en
http://culturaawajun.blogspot.com/2015/08/la-vision-del-ajutap.html

 Uwarai, A. Atamain,R, Atamain, E.(2017, febrero,28).Duse: un alimento de los

TAJIMAT Y WAIMAKU.Cultura Awajún. Recuperado en
http://culturaawajun.blogspot.com/2017/02/duse-un-alimento-de-los-tajimat-
y.html