Diario de campo y entrevistas no estructuradas a los practicantes de la cultura hip- hop

del municipio Naguanagua estado Carabobo, por parte de los estudiantes de la F.A.C.E,
Carlos Herrera (C.H) y Francisco León (F.L).

01/09/09

este día se tuvo comunicación directa con uno de los integrantes del grupo quien se hace
llamar mandarín, este es su nombre artístico o como lo llaman, su A.K. Se llevaron a
cabo conversaciones sobre o que se quería hacer por parte de los investigadores o sobre
cual era la finalidad de la investigación, mandarín responde a esto positivamente como
y mostrando primera vista gran interés por aportar ayuda para con la realización de los
objetivos que se le han planteado.

Se planifico que día estarían reunidos algunos integrantes del grupo para realizar las
primeras entrevistas. En esta oportunidad y para beneficio de la investigación, los
investigadores llevan conociendo a los artistas callejeros desde mucho tiempo 3 años
aproximadamente, esto ayuda de forma significativa ala investigación, ya que permite
obtener respuestas sinceras sobre el comportamiento a interpretar de los actores
sociales.

Mandarín dijo que el llamaría o mandaría un mensaje de texto para informar que día se
reunirán para hacer una pista, para una canción.

10/09/09

este día se recibió un mensaje de texto por parte de mandarín quien es de ahora en
adelante nuestro informante clave, el dijo en el mensaje que se reunirán el día 12/09/09
en la casa de un compa del crew, el cual se hace llamar Tico.

12/09/09

Este día comienza la investigación de campo en donde nos reuniremos con el grupo a
estudiar específicamente en este tramo de la investigación; la actividad de hoy consiste
en sostener una conversación con algunos integrantes del grupo en estudio para de
alguna manera obtener datos que serán descritos, analizados y explicados de acuerdo
con las opiniones propias.
Entrevista 12/09/09; 11:26 am: casa de Tico uno de los integrantes, están reunidos para
hacer una pista para una canción.

Ambiente musical durante toda la entrevista solo escuchamos hip- hop.

La siguiente entrevista es realizada en la casa de Tico, el cual no va ser entrevistado en

esta ocasión mas si se encuentra, el pertenece al crew combo natural como todos los
demás, pero su grupo se llama guacasterdam ya que el vivía en Guácara antes. Tico es
uno de los que compone la musica para este crew, como dije antes vivía en guaca y
ahora vive en el municipio Naguanagua

El entrevistado en esta ocasión es psico que es un integrante del crew Kombo natural

temática: Conformación del grupo y generalidades sobre los factores que construyen la
identidad de sus integrantes:

Comienzo preguntando por la jerarquización de las atribuciones del grupo hip hop

un crew es una familia de artistas que tienen que ser con fraternos entre ellos pero
cada uno puede tener un grupo o proyecto independiente, ya un grupo es algo mas
familiar, son uno o dos o tres, y que siempre están unidos y hacen la música siempre
juntos y que siempre van a estar presentes, pero un crew puede que siempre este
presente puede que no, pero siempre se van a dar la mano para subir en el ambiente,
por ejemplo vamos hacer un toque entonces metes a toda la gente de tu crew, aunque
cada quien tiene su nombre pero es un crew x me entiendes, el combo natural que es
nuestro crew, esta nuestro norte, tan los enfermos, pero un crew como tal son un grupo
de artistas que nos unimos y hacemos música juntos, aunque tenemos nuestros
proyectos independientes, ahh entonces… nos damos la mano para todo lo que tiene
que ver con lo de la cultura hip-hop.

Bueno cuéntame ¿que es lo que motiva a un artista a unirse a un crew?

lo motiva puede ser la tendencia de los pensamientos, puede ser las tendencias de las
composiciones, este el nivel de los artistas que se unen, ósea la empatía que hay entre
ellos me entiendes o puede ser también ya la misma familiaridad por que eran amigos,
tienen mucho tiempo conviviendo juntos, eran convives me entiendes y de ahí en
adelante se empieza un crew pues, entonces aunque saquen proyectos apartados son
personas que siempre están juntas y terminan haciendo lo que es un crew .que es una
conformación de artistas mas solida pues. Varios grupos en uno o pueden ser solistas.

Pero que comparten…

Una visión, individual pero a la vez plural más o manos con el mismo objetivo.

Alguien de tu crew lo conoces del liceo por ejemplo.

No ninguno. Pero se han dado casos.

Hace cuanto conoces tu a los de tu crew

3 años.

Ah entonces hace 3 años es que tú eres hiphopero.

No rapero soy hace… si 3 años. Rapeando pero apoyando a la cultura mas, se puede
decir como rapero que es cuando ya estas escribiendo con seriedad y buscando hacer
las cosas plasmarlas llevarlas a otro nivel, pero escribiendo antes de eso tuve 4 años
escribiendo esporádicamente.

Que edad tienes

Yo, 24 años.

Hace 4 años tenias 20, y antes de los 20 en el liceo nunca escribiste?

Desde lo 16.

Desde los 16 haciendo música?

Pero nunca le tome la misma seriedad que tengo desde hace tres años para acá.

Que crees tu que te motivo hacer esa música a los 16 años?

Buscar formas de expresar mis inquietudes, conocer vainas, también la tendencia

siempre me ha llamado la atención pues.

Cuando tú escribías en esa época no te acuerdas de cual era la temática que tu

escribías.

No bueno en esos tiempos era muy… como quien dice los primeros pasos hasta
tonterías se podían escribir, pero después de eso siguieron otra cosas ya con mas
forma y mas cuerpo.

Esas cosas con mas forma y mas cuerpo de que manera la puedes describir dentro de lo
que son las temáticas?

Pues una temática relativamente compleja, pues tenía mas estructura te podía llevar a
través de una cierta historia.

Pero cual es la temática en si? de que hablaban esas canciones cuando ya tenían mas
fuerza y estructura?

Hablaban, de política, se podía hablar, hablaban de emociones, drogas, de cuestiones

intrapersonales, de pareja o relaciones con mis padres. De todo un poco pero
verdaderamente el hip- hop se trata de eso pues de la vida 24 al 7.

Tu lo haces ahora de políticamente o de que lo haces?

No; hablo de lo mismo como te puedo decir no puedo dejar nada por fuera, por que la
vida para mi es eso pues el hip- hop, lo veo de ese modo, entonces todo desde ese punto
tiene que ser tocado y todo influye dentro de lo que es la composición, bien sea desde
los sentimientos mas pequeños por una tontería, de una emoción muy grande o de algo
político que me afecta lejano o de una historia que me parece importante resaltar.

Entonces que te parece a ti la vida hip-hop, la vida del hiphopero, la vida del rapero?

Habrían diferentes maneras de definirlo por que si te vas pal lado de los raperos que
buscan la fama y buscaron hacer música por dinero pues te puedes buscar una vida de
millonario que tal vez sea hasta inconsciente pues, que es una tendencia que se ha
formado a nivel global.

Todos tus conciertos tu los haces gratis?

Se cobra mientras se pueda pero mientras sea por causas benéficas o algo así, si son
gratis.

Gracias brother.

Ahora le hago la entrevista a mandarín otro rapero del crew el combo natural.

Temática: datos personales, bases de su identidad (influencias) y temática de su

musica.

Tú siempre has vivido aquí en Naguanagua?

No

Antes donde vivías mandarín?

yo nací en Naguanagua, estuve viviendo en el don pancho y después los que están por
ahí por la 190 no me acuerdo como se llama muy bien eso ahorita, después me fui
como a los 8 pal trigal, una conserjería que se llama lo helechos, después al año me
mude pal marial en una conserjería por Mañongo igual en una conserjería y de ahí en
adelante viví en caracas, dure 6, 7 años en coche y me vine pa acá hace 3 años y pico.

Desde cuando tú escribes música hip-hop.

Bueno escribiendo música tengo 2 años y estuve haciendo escrituras en forma de

exclamación estilo poesía hace ya más de 4 años.

Por que decides escribir hip-hop y no salsa?

Escribí hip-hop por que ya tenia ya una forma de vida con mis compañeros, bueno casi
hasta con mis camaradas, algunos que hacían rap político, hacían rap vía y están
residiendo allá en coche y uno al estar como influenciado con tanto rap, yo escuchaba
salsa y de otro por que uno es latino, pero el rap es diferente la cosa ya que pone mas
concreta la cosa, te va gustando el sonido y el tiempo, boom, un bombo y una caja, y te
haces adicto a eso y empiezas a escribir y hacer tu poesía, lo que haces es darle medio
ritmito y ya.

Tú antes escuchabas hip-hop?

No mi influencia principal era el reggae, el ragga específicamente, el tradicional y el

blues eran muy lentos, me gustaba mas callejero como el dance hall y el misma ragga,
después como el ragga tiene demasiada influencia con el hip-hop me decidí afrontarme
en eso para escuchar como sonaba una combinación de esos dos, así como lo hacen
muchos y estas combinaciones las sigo haciendo todavía.

Aparte de todo eso tu crees que te viste influenciado con esa música en mayor parte por
donde estuviste conviviendo o fue por que la realidad te obligo a escribir esa música?

Primero cuando uno empezó a escribir yo estaba escribiendo letras como te dije antes
como exclamación estilo poesía con mis compas, en el colegio que quedaba muy lejos
mientras llegábamos, ya que yo vivía en un lugar en coche y tenia que estudiar en un
lugar muy lejos, allá lo que hacia uno pa entretenerse era escribir y joder, escuchar
música y de ahí uno mas o menos se influencia por lo menos, primero el ragga, después
el reggae, el ska, dure mucho escuchando ska, casi todo lo que escuchaba son
canciones de protesta, entonces tu al ve la parte cultural, que son revelaciones que uno
nunca fue y mucho menos que lo iba a saber, entonces ellos agarran, te muestran ese
tipo de música y las cosas que se pueden hacer mediante ese flanco, ósea como tu
combatir la sociedad que esta impuesta o que no te gusta a través de un flanco cultural.
Eso es lo que nos ayudo a escribir hip-hop y otras cosas así de protesta tipo ska y
reggae.

Tu siempre has escrito de protesta tu no has escrito otra cosa que o sea de protesta?

Protesta y ahora que estoy hace 2 años y medio en reflexiones sobre cuestiones de la
sociedad, como combatirla o cambiarla.

Eso es protesta, siempre has escrito protesta entonces. por que no escribes otra cosa.

Porque bueno como las raíces del hip-hop viene de la protesta, las raíces africanas, la
unión de la afrodescendencia en estados unidos, Queens, eso eran todas canciones
contra la policía, la represión que tenían contra ellos y de cierta forma esa es una
realidad que se presento no solo en estados unidos sino que se presento desde la china
hasta aquí en la esquina de Colombia.

Tu sabes cual es el medio de protesta que usaron los afrodescendientes aquí en

Venezuela?

Aquí en Venezuela los afrodescendientes… no

Fue el tambor.

Hahn bueno pero, yo pensaba que eso ya venia de una forma cultural desde allá.
Ósea que tú haces protesta contra el medio que te transmitió o te dio la forma, manera
o modo de trasmitir tus protestas, ósea tu haces protestas contra el capitalismo, por
que eso es por lo que se protesta en este momento en Venezuela, pero tu genero de
música de protesta es capitalista.

De ninguna forma yo considero como capitalista mi estilo de música, mas bien es

tiradera al sistema y reflexiones mías, con base también en fundamentos en la
universidad que uno de cierta forma nos enseña, lo que es cierto es que son reflexiones,
vista desde la realidad del oprimido.

A lo mejor te viste más influenciado por el hip-hop por que utilizaba más la tecnología.

No vale si antes por ahí por la casa lo que hacían era picos palas y big boxin con la
boca y ahí no era tecnología, nosotros no sabíamos que era escribir ni sentase en una
pista.

Gracias mandara.

Luego terminada la entrevista por el día de hoy a mandarín y me dirijo a otro

integrante del crew combo natural, Geo.

Tematica: contenido de la musica, datos personales, influencias.

Tu siempre has vivido por ahí por el hospital Carabobo?

No yo antes vivía en cañaveral, entes era de valencia, yo he vivido en todos lados, pero
en realidad de donde yo soy es de cañaveral. Yo nací en caracas y viví ahí hasta los 2
años después me vine para acá y toda mi vida he estado en Carabobo desde los 2 hasta
los 19, también viví un tiempo en Maracay como dos años de los 19 hasta los 20 y
ahora que estoy aquí en Naguanagua, desde los 20 hasta los 23.

mira entonces tu vives en Naguanagua y hace cuanto tu estas cantando hip-hop o

escribiendo?

Bueno yo de hecho siempre he escrito pero nunca así relatando un plano musical, pues,
ahorita es que lo vengo haciendo ya levo como 2 años.

Que tipo de hip-hop escribes tu?

Bueno hermano yo escribo mis poesías locas.

Tus poesías locas?

si ósea reflexiones, ahorita que tengo un grupo que tengo con los panas que es rap red
revolución y también he escrito sentimentalmente, como para mi mama y mis
sentimientos y vida.

Tu crees que a través del hip-hop tu comunicas cosas que sabe o no sabe?
Puede ser de las 2 partes, porque puede ser sentimentalmente la gente no lo sabe y tu
escribes y lo haces que la otra gente sepa a raíz de cantarlo, un sentimiento que tu
escribes que la gente no lo sabe y a través de cantarlo ya lo sabe y también puede
cantar cosas que la gente ya sepa pues, escribir sobre reflexiones que la gente ya sepa
para que no lo sigan haciendo así malo ya me entiendes?

Ahh esta bien, pero reflexiones sobre que?

Problemas sociales, tu sabes los problemas sociales, lo que esta pasando… problema
social, problema social.

Cuales son los problemas sociales que más te llevan a escribir hip-hop?

Los problemas sociales, la indiscriminación, el racismo.

Tu has sentido o vivido el racismo?

Si

Dame un ejemplo de cómo has vivido el racismo.

Un ejemplo: como por el color con una chama; pero hay otros tipos de racismo como
por ser latino solamente o por tu sexualidad también hay racismo. Por tu descendencia
histórica.

Has sentido el racismo interno, donde tu vives pues?

Si a la chama yo le estaban echando los perros por donde yo vivo y me la corto

diciéndome que no le gustaban los negros, me sentí discriminado a 3 tablas que me
corte y todo pues.

Bien, que otra discriminación has sentido aparte del racismo?

Discriminación… a veces por utilizar el pelo largo, barbudo, los pantalones rotos, los
zapatos rotos, había una discriminación pero yo me sentía bien me entiendes.

Desde que edad tu empezaste a escribir?

Siempre he escrito pero lo plasme recientemente musicalmente hace como 2 años y

ahorita este año estoy produciendo. Y he participado en vainas de poesía y todo.

Desde que edad empezaste tu a escribir esa poesía y ese hip-hop.

Desde los 10, 11 más o menos, más que todo desahogos, porque tú sabes que yo de
chamito he tenido burda de peos con mi familia, me tenían sometido, me castigaban y
todo, y yo prefería portarme mal.

Que cosas así además de sentimentales, de discriminación otras cosas escribes?

Bueno sobre el aparato político, si he cantado pero también se puede utilizar para
otras cosas, acuérdate que los evangélicos también hacen hip-hop, eso no es
discriminación ni política.

Aja y tu crees que los evangélicos utilizan el hip hop para por lo menos llegar mas
rápido a la juventud por que es mas atractivo, mas comercial?

No no lo creo.

Por que entonces tu escogiste hip hop antes de cantar o tocar tambor?

Bueno siempre quise tocar tambor, en una fiesta de san Juan, si pero nunca pude, pero
si he practicado tamborcito así, si le meto.

Pero tú eres hiphopero. Yo te pregunto que por que mejor no decidiste de verdad
cantar o tocar tambor?

No se brother, yo siempre quise tener un grupo de reggae, la cuestión no la veía tan

pelua, es mas fácil llegar hacer hip-hop. Tambor nunca que si he practicado en mi casa
con tamborcitos pero no. lo del reggae si es verdad pero es muy difícil. Yo fui
evolucionando cosas, hasta que llegue al hip-hop, influenciado con los panas también.

Que te influencio mas a ti, la televisión, la radio, el liceo, los panas o tu trabajo, el
internet?

Mas influenciado en mi trabajo ya que es lo que me da para hacer mis cuestiones, oíste,
ya va, el trabajo que yo tengo haciendo sushi influye, mi cocina mi vaina.

Ósea el sushi te influencia hacer hip-hop.

Trabajar para hacer hip- hop para hacer mis grabaciones, pero es una manera de
influenciar, motivar, pero ya va yo estoy influenciado por los panas también, me
influencia hacer música en ese momento.

El día 03/10/09

se reúne de nuevo con los muchachos del hip –hop de Naguanagua, en la feria
internacional del libro en el ateneo de la ciudad de Valencia y se les ve y escucha en la
practica, cantando allí, entonces me acerco a ellos, ya que se noto que se encuentra un
chamo que no se conoce para entrevistarlo, este es un grupo que al igual pertenece al
crew combo natural, estos muchachos actualmente viven en Naguanagua pero uno de
ellos Tico fue anteriormente de Guácara – estado Carabobo.

Como es de costumbre hay una gran cantidad de individuos que se identifican fielmente
con los elementos que ven durante la practica contra cultural. Beben, fuman entre otras
cosas, casi como un ritual, el cual se da cada vez que sucede un evento tal.

Esta entrevista fue llevada a cabo en el ateneo de valencia durante la feria

internacional del libro celebrada allí durante esta semana en la cual se han presentado
artistas de diferentes géneros, musicales, plásticos, actorales, artesanos, poetas; nada
de afuera todos eran locales.

El primer muchacho en entrevistar primera vez que lo veo es miembro del grupo
guacasterdam y esta aquí cantando. Su nombre es Andrés

Temática : influencias, datos personales y contenido de su musica.

Cual es tu nombre?

Andrés y mi A.K.A es whithensi

O.k Andrés a mi me gustaría saber por que tu decides cantar hip-hop y desde que edad
lo llevas haciendo.

Aproximadamente tengo como 2 años pues y decidí cantar hip-hop por que para mi es
una forma de expresar lo que uno piensa pues, eso es lo que le falta al pueblo
conciencia y eso es una de las formas en la cual se puede llegar a la mente de las
personas.

Ahh esta bien, cuéntame a que edad tu empieza a escribir letras de hip-hop y por que tu
te ves influenciado?

Como a los 14, me vi influenciado por que siempre escuchaba rap de Venezuela,
después rap de otros sitios y hasta que escuche rap revolucionario y eso es lo que me
mueve a mí la revolución.

Cuando tu tenias 14 años no había revolución, que empezaste a escribir?

Letras normales sin nada de contenido, pues por decirlo así sino letras para echar
broma pero si como a los 15 o 15 y pico si empecé hacer rap revolucionario.

Esta bien y que edad tienes tu?

17.

Tu crees que dentro de todo lo que te ha influenciado, tiene mucho que ver los medios
de comunicación de masas como lo es la radio, la televisión, internet, entre otros?

No.

Nada de eso?

No

Entonces tu te ves influenciado es por los grupos nacionales

Si, pero no mas que todo por las situaciones de los pueblos.

Por las situaciones de los pueblos netamente, tu cantas solo hip –hop y rap
revolucionario?
Si más que todo letras de conciencia.

Sobre problemáticas…?

La social, problemática social.

Tu crees que la sociedad hoy en día es una porquería por decirlo así?

Se puede decir que si, claro que si, por que la gente no tiene conciencia.

Tu sabes que la conciencias da por la interacción social, para tu tener un grado de

conciencia así sea de hip-hop revolucionario, eso es tu personalidad tu identidad, tu
igual tienes que verte rodeado o motivado por algo dime cual fue ese medio que te
motivo?

Yo me influencie mas que todo por mi papa porque él es y siempre ha sido

revolucionario, siempre ha tenido esa idea, por esa razón me he nutrido de el y cree mi
propia conciencia.

Por que hip –hop y no rock?

Es difícil la pregunta, porque el hip –hop es mas de la calle mas urbano, mas
underground, mas que todo las letras de rock no traen conciencia y por eso decidí
hacer rap.

Bien, hay otro tipo de elementos de expresión hip-hop y tu formas uno de esos
elementos, por que tu crees que el hip –hop puede clasificarse como una cultura?

Más que todo por que viene de los pueblos africanos y de los pueblos pobres negros y
que querían crear letras para crear conciencia en la gente y la gente tuviera conciencia
y por eso decidí hacer esto pues.

Ahora se da la tarea de entrevistar al otro integrante del grupo a quien si se conoce

desde hace aproximadamente 4 meses; en comparación con los entrevistados
anteriormente que se tiene 3 años conociendo y asistiendo a sus toques estos son
relativamente recién conocidos. A pesar de esto no quiere decir que dentro de su crew
sean nuevos, ya tienen tiempo allí. Alberto

Temática: datos personales, influencias y contenido de su musica.

Cual es tu nombre?

Alberto y mi A.K.A es Tico, de Albertico como me llamaba mi familia antes cuando

estaba pequeño.

Que te influencia a cantar este estilo o genero de música?

Bueno yo digo que es por que el rap tiene… lo que mas me gusta del rap es que tu
puedes decir lo que tu quieras con tu propio criterio puedes explicar demasiadas cosas
sin ninguna mente, sin tener que.. sin miedo de nada.

Que cosas o personas o material de influencio a ti a escoger el hip- hop?

bueno yo siempre tuve esa cultura siempre estuve integrado en el hip- hop, cantaba,
bailaba break dance, nunca escuche reggaetón ni nada de eso, lo que hacia era bailar
break dance, empecé agarrar la calle y bueno mi influencias fueron el rap español y el
chileno mas que todo.

Desde que edad tienes cable, televisión por cable o satelital?

No desde casi toda la vida.

Desde que edad empezaste tu, tu recorrido por el internet?

Como desde los 14

Desde que edad estas cantando tu hip- hop?

Coño desde hace 5 años, pero de verdad yo no le veo importancia a la experiencia, solo
a lo que se da un estilo que se muestra en la misma cancha pues.

Por que hip hop y no salsa?

Coño porque el hip- hop y el rap es lo que me gusta esa es mi afición.

Sientes que a través de ese medio tú puedes llamar la atención de otra juventud e
involucrarla a lo que es el medo del hip- hop?

Claro vale. Más que todo trasmitiendo letras de conciencia apartas a las nuevas
generaciones de las drogas y se incitan a cantar a dibujar grafitis y otras cosas.

Por que tu crees que el hip –hop es una cultura?

Por que primero tiene 4 elementos, ya como sabemos tiene 4 elementos, y… bueno cada
elemento tiene su historia pues, entonces es una cultura después que tiene un
seguimiento que todo el mundo lo sigue.

Bien Tico, mira cuanto tiempo tu crees que a una persona le toma involucrarse al hip-
hop?

Bueno este… eso depende, porque hay muchas personas que están involucradas pero
solamente escuchando nada mas y aficionadas al baile a los grafitis como si practicara
hip-hop nada mas.

Tu crees que el hip- hop necesita mas personas?

Oye, mas personas con un ideal, si necesita mas personas pero que tengan un ideal
correcto, que no hagan tantas divulgaciones tan fácilmente, sino que tengan un criterio
y un ideal concreto.

Cual es la diferencia entre el hip- hop comercial y el no comercial?

Bueno yo canto rap totalmente sincero pues, la diferencia entre lo comercial y lo no

comercial es que tu puedes como es, el hip-hop comercial tiene… las composiciones del
hip-hop comercial no son echas con el corazón no son echas con una base social, en
cambio con el rap si.

El fin de tu arte es ser o no ser comercial?

No ser comercial, ósea yo no tengo nada contra la fama, yo puedo ser famoso, siempre
y cuando tenga mi criterio bien establecido, siempre y cuando tenga mis vainas
correctamente como siempre ha sido pues.

Muy bien.

17/10/09.

Esta mañana, llama uno de los integrantes del crew kombo natural diciéndo que tiene
algo importante que comentar, lo cual genera una buena noticia ya que se siente que
los muchachos en estudio colaboran voluntariamente, tal vez compren
utilitaristamente, como también puede ser esencialista o que la forma de tratarlos les
parece agradable, a algunos llevo conociéndolos no mas de 3 años y a otros días, para
los primeros las prescripciones de mis palabras les han surgido efecto; digo por el
hecho de llamar para invitar a un evento en el museo Alexis Mujica en donde cabe
destacar que ese día había una exposición en honor a María Lionsa..

esto muestra que el movimiento hip- hop que representan estos actores se identifica con
el movimiento cultural en general que es autóctono de este país, además de estar
organizado, a esto se le puede llamar la unidad dentro de la diversidad por hacer
referencia al trabajo de Daniel Matos.

Bueno se llego al lugar cual fue lo acordado, el actor que llamo fue uno de los
primeros entrevistados que responde al A.K de mandarín, se llego a su casa en donde
se va a esperar a los demás, segunda vez que se entra a su casa, vive en un
apartamento de conserjería con su mama, por tal razón a vivido en varios lugares
durante su vida.

Se entra a su casa y comienza hablar sobre un proyecto en el cual están participando,

en ese cuando esta contando que son unos muchachos de Caracas, el cual conforman
un crew llamado HHRevolucion y le traen ese proyecto a ellos llamado EPPATU, que
establece la formación de escuelas pilotos en algunos municipios del estado que se
aboquen a tratar de solventar los problemas callejeros de los jóvenes mostrándoles una
alternativa de vida.
Llegan los otros actores, psico y Geo, y nos vamos de su casa hacia el museo, en la
camioneta estaban hablando y cantando su música todo el camino.

Se llega al sitio y resulta ser que se tomaron toda la atención en la exposición de María
Lionsa, ya que como se observo estaba muy interesante, y con una visita que era de alto
calibre en el arte regional, se da la noticia de que no habrá concierto, todo el mundo
por así decirlo cae en decepción, se bajan los ánimos y nos devolvemos para la casa de
mandarín a pasarla un rato.

El viaje en la camioneta de regreso a Naguanagua resulto ser muy aburrido ya que el

grupo venia con un poco de decepción, bueno cuando nos bajamos de la camioneta
rumbo a la casa de mandarín, nos encontramos con “El Monkiwhite” quien es otro
integrante del crew y vive en Naguanagua, para mi fue muy sustanciosa y grata su
presencia; este compañero lo conozco aproximadamente 2 años, ya que estudia en
F.A.C.E.S, dice que fue sustanciosa ya que luego de llegar a la casa de mandarín se le
tomo una entrevista.

Luego de estar en la casa de mandarín, llega uno de los investigadores que faltaba el
cual tiene el nombre de Francisco León (F.L), el grupo de investigadores esta
constituido por el antes nombrado y Carlos Herrera (C.H)

Entrevista tomada a mandarín y a monkiwhite en su casa:

aprovechando que los actores sociales trabajan con un nuevo programa y lo prueban
la conversación empieza por ahí.

Temática: influencias y manejo de la tecnología.

F.L: explicarme ¿como hacen los sonidos que utilizan para crear su musica?

Bueno dependiendo, a veces utilizamos nos influenciamos con un documental o algo

así, o queremos hacer un tema que tenga cierto impacto sobre la gente, a veces
ponemos un sample de Alí Primera, ya que nos sentimos identificados con el y hacemos
una canción con un es6tracto tomado que valla acorde.

eso debe ir como parte de la musica y así mismo darle vida a lo que se esta creando.
De repente si yo oigo una canción y escucho muchos sonidos de Jazz, recorto una
trompeta o algún sonido que me guste y que se escuche Jazcista, entonces cuando uno
siente la esencia del Jazz uno lo mantiene allí en el look.

F.L: esto quiere decir que ¿utilizan cosas de su mismo desarrollo musical para hacer
sus pistas? ¿Son tus maneras de emanciparte o de expresarte libremente?

exacto, bueno aquí por ejemplo hay una guitarra x, pero en esta otra pista hay una
guitarra de Silvio Rodríguez, pero no te das cuenta por las modificaciones de tempo
que se le hace a la canción. El sonido sigue siendo de Silvio pero la guitarra esta
adelantada y mas rápida pues.
F.L: ¿tu representas tu realidad local utilizando todos los aparatajes y tecnológicas
existentes?

si bueno, con un tambor y un micrófono o con un cuatro, tu le dices al que este tocando
el instrumento que saque un look o sea una repetición, un ciclo de musica que valla con
el tiempo, pacata, entonces ahí llegas y le sacas una batería y así vas creando la
musica. Cualquier estilo de musica puedes sacar, particular o lo que quieras.

También para causar en el publico que se sientan identificados con la canción y entren
no en un estilo de odio, pero como que agarren seña, como que agarre la esencia la
gente y como que se identifique, tenga como un sentido de animo que le llame la
atención la canción, la vibra que lleve.

C.H: ¿que es un aka.?

Bueno muchos lo llaman ei qui ei, por decirlo en ingles, nosotros lo llamamos aka, es
como el alias de la persona como lo vamos a conocer.

C.H: ¿dentro del grupo?

no; dentro del movimiento. Casi todos los A.K.A de las personas, por lo menos a mi, no
me gusta ponerme M.C mandarín, o sea maestro de ceremonia mandarín.

F.L: ¿ese es tu nombre?

No, mi nombre es mi nombre pues Javier, eso son como pseudonimos como te conocen,
hay muchos que sus sobre nombres o A.K.A lo tienen desde chiquito, por lo menos Tico,
el se llama Alberto pero como es el menor de su casa lo llamaban Tico de albertico y
bueno tanto tico, tico, tico, tico, se quedo Tico, todo el mundo lo termino llamaba así.

C.H: a veces inventan su propio A.K.A pero a veces viene desde la familia.

Claro. Por ejemplo a mi.

A mi me decían yino

C.H: pero no te quisiste poner ese en el hip- hop.

Nooo.

C.H: El tuyo es monki. ¿De donde proviene?

De mi mismo

C.H: ¿tu mismo lo inventaste?

nooo, es que una prima mía me dijo una vez que yo me parecía un mono blanco, por
que me decía mono por vestirme Jordán y entonces me decía todo el tiempo mono
blanco mono, mono, mono,

C.H: de ahí salio tu nombre artístico pues. Viene de bases familiares.

También , pero También viene de un comentario clasista, ya que para nosotros mono
blanco significa como de las clases bajas, me entiendes. Según este...

C.H: ¿por estar en vía de extinción?

No no, como una persona que de repente... de los estratos bajos, pero que el racismo y
la vaina, con el cual lo clasifican, por ejemplo a una persona lo ven y le dicen mono no
mas, pero tu como eres blanco te dicen mono blanco, me entiendes, mi prima es sifrina
y ahorita esta en Colombia con Uribe.

C.H: ¿por que te llama cantar sobre la revolución o el movimiento revolucionario?

¿porque el hip-hop hoy en día y lo que tu esta expresando, por tu lo expresas
revolucionariamente y no desde otro punto de vista?

Bueno si tuvo puntos de vista diferentes, por lo menos cuando yo empecé, hablaba de
pistolas, pero me di cuenta que no soy así, tomaba esa temática y esa experiencia ya
que quería parecerme a un M.C que hablaba de pistolas por ejemplo guerrilla seca. Mi
camino no era ese y lo fui cambiando, hasta una vez pude hacer canciones que hablaba
de cosas oscuras pues, pero después coño mi mentalidad fue cambiando otra vez pero
en el sentido de mejorar y en ese sentido este... mis conocimientos fueron tomando otra
vertiente pues, en este caso la izquierda, así que vi las cosas desde una manera mas
amplia, mucho mas completas pues, desde un punto de vistas ehhh, como se llama
ehhh, inclinación a un modo de ver las cosas pues, no se si me explico, como de repente
como la esteee, como es la cuestión. Se me olvido lo que te iba a decir vale.

Tematica: la industria cultural.

C.H: bien sigamos con otra pregunta, si por lo menos tu haces una canción
revolucionaria pero a la vez esa canción de repente se convierta en famosa, famosisima
desde las entrañas de su nacimiento artístico y que signifique mucho para ti no solo
como persona sino como artista, que te llevo a transcender, ¿si esa canción se hace
famosa y te llama una disquera de producción nacional y te dijera que hay algunas
cosas que hay que cambiar o hay que resaltar mas de lo que tu lo has hecho
primeramente como actuarias tu directamente?

Bueno el que quiere trabajar con uno lo tiene que respetar tal como es, por ejemplo
una pareja, una pareja se respeta mutuamente y si llegan a un acuerdo debe ser
netamente hacia un camino que busque trascender y desarrollar ambos sujetos que
están en esa relación, en este caso si una disquera me viene a decir eso yo le digo que
no, que no puedo, traicionaría mis ideales al hacer eso, entonces no puedo aceptar que
me busque cambiar, si es para aconsejarme o darme alguna critica que yo entienda que
esa vía es consciente y busca mejorar mi arte yo si lo acepto, pero mientras no.

C.H: bien pana y tu mandarín ¿que harías tu en ese caso?

En dado caso, yo le diría que no de una, eso son contratos, como acuerdos que se dan
entre la disquera y el artista, por ejemplo que esta el coping rith que es el que dice que
tienes que regirte por las normas que diga el y todas las producciones que viene son
tuyas y no las pueden bajar por internet, el coping left es aceptando las condiciones del
artista donde tu puedes poner la musica por internet, bajarla gratis, escucharla y si te
gusta la vaina compras el c.d original. Y a bajo costo y con ganancias equitativas.

F.L: esta bien, mira lo que le voy a preguntar a monki ¿ tu crees que hoy en día y
siempre ha sido una musica genuina al aspecto musical desde su aparición o
simplemente ha sido una manera mas que todo de darse a conocer por parte de unas
personas o de un grupo de personas al mundo? O sea ¿tu crees que la cultura hip- hop
es completamente originaria o autóctona desde sus inicios?

No, por lo menos tiene mucha influencia, por lo menos tu te pones a escuchar un funk,
un funki pues y tu vas a ver batería, cajas, bajos y sonidos que es parecido al de jamiro
quai pues, y yo puedo rapear un un funk por que tiene una esencia del hip- hop atrapa
ese sonido del funk, el jazz y lo que es esa musica negra desde sus inicios allá en
estados unidos y en su desarrollo pues con los diversos instrumentos que hay, por
ejemplo en el jazz no se usa la guitarra pero en el funk si, y eso es lo único que los
diferencia a ambos, pero este... con la guitarra se hace otro genero como es el soul y
entonces todos esos elementos cuando se van concretando y mezclando y el que hace el
hip-hop como parte de un estilo, parte de una creatividad musical es el que mezcla
todos esos sonidos, hasta los de ahorita, por que tu puedes mezclar folklore con hip-
hop y te sale una batería; un instrumental También se puede mezclar, un sonido que tu
puedes tomarlo para expresarte, originalmente se usa es para protestar pues, y esos
elementos que se utilizaron para esa época fueron parte de la misma evolución musical,
que los negros los latinos tenían en la mano para poder expresarse.

C.H: umm esta bien, y por lo menos sabes que el hip-hop llama mucho la atención, a la
gente que no esta de acuerdo con algunas cosas sociales, y muchas veces el grupo así
como ustedes lo enfoca mas que todo en valores y en conciencia pues, pero También
existe la parte en que la conciencia va en contra de algunos valores que te ofrece la
sociedad pues, ¿me entiendes? ¿ tu crees que esta sociedad ha aceptado esa diferencia
y la ha restaurado y que piensa tu de esa restauración de esa diferencia?

Lo que hizo el mercado internacional y las grandes compañías fue usar este genero
para buscar fines lucrativos, promueve la violencia y También usando anti valores que
muchos actores sociales o muchas clases sociales ven por lo menos un rapero en
televisión y quieren ser como el, y en realidad no e esa la vida o el estilo que tiene por
que su clase social y sus orígenes es otro, su realidad es otra pues, entonces lo que
quiere el hip- hop por lo menos o el rap, es rescatar todos esos valores de protesta, de
asumir responsabilidades en determinados aspectos sociales, para tener como voz, el
arte y la... como se llama.... y la relación directa con aquellos que representa, barrios,
la comunidad, este... la familia, lo que es su experiencia, algo real, algo tangible que
no sea impuesto por grupos minoritarios que tienen dinero para poder invertir, por
ejemplo daddy yanquie, por eso tu ves a los muchachos que se visten como daddy
yanquie, se peinan igual, se ponen unas cadenas, entonces lo que les transmiten son
fantasías que nada tienen que ver con la realidad de la cultura o estereotipos.

Temática: manipulación del contenido por parte de factores sociales como el mismo
M.C para llegar al publico.

C.H: bien, mira pero por lo menos tu estas de acuerdo con ¿dime que escuchas y te
diré quien eres?

Ja ja ja ja ja... así se llama nuestro Segundo disco, eres lo que escuches, exacto por que
simplemente uno es lo que escuche, así como uno es lo que se viste, uno es lo que dice,
uno es lo que come.

C.H: ja ja ja esta bien, ahorita entre lo que se escucha hay muchos géneros pues,
¿ cual es el genero que mas transmite valores?

Yo creo que el rap, el folklore... ja

C.H: esta bien el folklore transmite valores nacionales, pero de valores humanos de
convivencia, ¿cual es la musica que mas los transmite?

Bueno hay si diría que muchos géneros, este... hay gente que hay que canta pues
musicalizando en otros géneros que no se como llamarlos pues, que pueden clasificarse
como proa o... pero van dirigidos hacia el crecimiento del espiritud de la humanidad,
la integración, la cooperación entre las naciones; el hip- hop y el rap tienen mucho de
eso por la sencilla razón de que un rapero puede percibir y escribir tan rápido lo que
ve que lo puede de una vez materializar a través de un free style, un micrófono, de una
hoya, con sus amigos, en graffiti, con la familia, creo que tiene los recursos técnicos y
la habilidad que le ofrecen esa facilidad para acceder rápidamente a lo que es su
medio artístico o su escenario artístico pues, que con otros aspectos musicales.

C.H: muy bien, así que la juventud de los que hoy integran vagos y maleantes, guerrilla
seca estuvo enfrascada dentro de un sistema socio- político y ahora ustedes como
juventud que o sea tal vez estos mismo comienzos los tuvieron ellos, pero ustedes han
tomado otros temas que están dentro del desarrollo socio- político nacional de este
momento, entonces tu crees, ¿ que el tipo de estructura social tiene mucho que ver con
lo que los jóvenes promuevan como arte?

Claro, vemos que la experiencia ha sido bien transmitida a la juventud o a las nuevas
generaciones en este genero, por que ahora se ven muchos mas grupos con canciones
muy buenas y la estructura se presta, ya que esta vez la gente piensa en donde esta, o
como puede hacer para realizar sus objetivos, en cambio si estuviéramos bajo las
estructuras del capitalismo fuéramos un gremio excluido, muy excluido, tuviéramos la
conciencia para atacar directamente al sistema, pero en este caso que es lo que tiene
que transmitir mas el rap Según mi opinión, es los valores mas de cooperación, apoyo,
positivismo, en cuanto a la expanción de esta cultura y la alimentación de culturas, en
vez de generar como mas violencia, individualismo, ignorancia, no podemos caer en
esos errores del pasado pues.

C.H: ¿tu ahorita no haces canciones de protesta ante la sociedad entonces?

Si, casi todas las canciones son de protesta.

C.H: Ahh pero tu estas con el estado, la nación, ¿pero sigues protestando contra la
sociedad que existen dentro del estado?

Si,

C.H: ¿eso nunca va a cambiar en el hip- hop, así este con cualquier tendencia
política?

Dependiendo el M.C, del cantante, por que el es quien decide lo que canta. Puede decir
ya me ladille de cantar canciones políticas, quiero fama y dinero y se ponga a cantar
changa.

Por lo menos hay unos exponentes del hip- hop que son buenos pero están en contra del
gobierno, pero son buenos y el mensaje y la temática que ellos transmiten es muy
positivo.

F.L: anteriormente, bueno no soy muy seguidor de este genero, tengo entendido que el
hip-hop desde sus inicios fue creado por una clase social determinada o un sector, no
estamos hablando de la materialización o musicalización, estoy hablando de la parte
neoyorquina pues, los emigrantes, y lógicamente como salio en aquel momento esa
canción o esa temática estaba dirigida a esa clase determinante en especifico, ¿tu crees
que hoy en día el hip-hop siga teniendo esa misma tendencia o sea que se desde una
misma parte social determinada o instancia social determinada?

Ya al hip- hop lo han absorbido todas las clases sociales, eso es lo que pasa, desde la
mas alta hasta la mas baja, todas las clases sociales, tu puedes encontrar un rap
totalmente abstracto, y dices que es un loco que no sabe de lo que esta hablando, pero
el mismo se entiende, o de repente el único pecado que comenten es no conscientizar,
pero puedes conseguirlos en todos lados, en todos lados.
Yo conozco M.C que son de real de real y tienen canciones conscientes, claro no han
tenido la oportunidad de bajar a lo estratos sociales mas bajos para captar mas
realidad y seguir creciendo, por lo que se ve si quieren conscientizarce y son
conscientes.

F.L: o sea tu dices que existe una forma, en este caso la misma industria cultural,
vamos a ponerlo así, disquera y cosas de esas, en su afán de comercializarlo hicieron
una especie de arma de doble filo, orientaron mas la temática, se puede decir, que el
gran desarrollo que llego el hip- hop, toda esta explosión que tubo, ochentas ,
noventas, hasta ahora, toda esa explosión que tubo, es un genero que ha transcendido
las fronteras, se puede decir que esta industria favoreciéndose con estas medidas,
ayudo a la Aplicación del mismo en todo el mundo, ¿infecto a todo el mundo de hip-
hop?

Si, tarde o temprano, íbamos a lograr eso con la tecnología, que ha crecido a un ritmo
acelerado, lo que yo pude captar de tu pregunta es que la disquera, fallan en una cosa,
es en no apoyarte, es en no sentirse parte del apoyo y el crecimiento cultural que se da,
si yo tengo una disquera, mis equipos y monte un local y empiece a grabar como parte
de una actividad económica, por lo menos la manera de enseñar y mostrar
conocimiento a la juventud, que esta en este genero, bueno tenga las puertas abiertas
para incluirse, esta otro punto como lo es la proyección, tiene que ver el talento,
seguirlo desarrollando, pero no quedarse en ese talento pues, hay muchos talentos mas,
así como descubriste a este puedes descubrir a muchos talentos mas, y darle las
herramientas necesarias para que el mismo artista se pueda auto determinar en un
futuro y que vengan varias generaciones a seguir implementando mas creatividad, mas
motivación, mas ideas.

F.L: es bueno saber esas cosas, por que es decir la finalidad que todavía esta, y
escuchando todo lo que pasa en el país y las diferentes tendencias uno cree tienden a
desvirtuarse de las concepciones originales, pero hay sectores que todavía siguen la
linea oficial o protestataria que rige el hip- hop. No solo eso sino que orientadas ya no
solo a una clase social determinada sino que a todos los seres humanos como tal, que
es ahorita el modo o el nuevo paradigma o el modelo, y otra cosa es clara, el hip- hop
de una u otra forma es ideológico por que si musicalmente se nutre de todas las
concepciones que tu tengas, las concepciones mentales, todo lo que a ti te guste o todo
lo que hace ser tu persona, todo lo que te hace ser tu, lo nutre es la intervención tuya,
la presencia tuya, con tus palabras, con tus sentidos, es lo que le da el sentido
verdadero.

La musica se analiza pero la trasmisión o el mensaje es tuyo pues, hace las cosas mas
bonitas para poder trasmitirlas, creo que esa es la finalidad de un M.C o sea la buena
canalización del mensaje de manera que todo el mundo lo escuche y escuchar tu
mensaje, el mensaje que tu das a conocer

si por que todo es psicológico, por que de repente tu puedes decir una cosa mal dicha o
que valla mal dirigida y lo que estas haciendo es contraproducente, entonces te estas
colocando en tu cabeza una... preposicion que tu la puedes asumir en un futuro y puede
ser totalmente malo pues, par tu crecimiento personal o para los que estan contigo,
entonces que es lo que uno debe evitar cuando uno escribe, equivocarse y argumentar
bien lo que dices, sin discriminaciones, mientras menos discriminatorio eres mejor,
generalizar no va asumir una posicion nunca de igualdad.

C.H: ¿han cantado alguno de ustedes sobre cosas que no ha vivido que solo se han
imaginado?

Si

C.H: ¿han cantado sobre valores que no cumplen?

Bueno depende, a veces.

C.H: ¿han escrito sobre cosas que no han vivido, que solo les parecen interesantes o
llamativas?

Por ejemplo hay personas, bueno por lo menos yo, decimos muchas cosas y las
escribimos, y las cosas que escribimos, no es que uno las cumpla 100% o que uno sea
fe de eso o que uno sea el señor el enviado pero uno las dice para que los demás la
reflexionen, debatan sobre eso y digan coño si es verdad y vamos a tratar de ser así y
yo mismo tratar de ser lo para representar en lo posible el significado de nuestras
letras, pero es muy difícil por ejemplo todo lo que decimos como critica a la sociedad,
es de reflexión obvio, pero es difícil que nosotros la vallamos a tomar así, que la
podamos hacer a cada rato, amen, no eso cuesta que jode.

Eso no creo que te lo diga otro M.C por el ego, eso es porque estamos hablando
nosotros y es sinceridad, entre camaradas nada se oculta.

Hay gente que por lo menos dice, como le pasara al mono, a mi , a cualquiera, que
tenga una canción que no debemos codiciar el dinero, pero en algún momento, algún
momento, lo vas a codiciar y si no lo reconoces eres un fariseo.

a veces que tratamos de cumplir con lo que decimos.

C.H: ¿tu simplemente te dejar llevar por lo que resulta en ese momento no mas
comercial, sino mas llamativo para el publico al que tu quieres llegar?

No eso seria mas como comercializarte, y decir lo que la gente le gusta escuchar.

C.H: ¿pero tu quieres llegar a un publico? ¿a que publico quieres llegar entonces?

A las clases bajas, al sector que ha sido oprimido desde hace muchos años y que
siempre ha sido oprimido.

C.H: entonces algunos valores que por decirlo de alguna manera, apuntan en sus
canciones, los cumplen y a veces no.
bueno pero yo te digo que eso quedo en el pasado, eso... bueno algunas letras, por lo
menos yo ahorita no tengo canciones de las que yo me arrepienta. hasta hoy no tengo
canciones que yo me arrepienta de lo que escribo, tal cual como la escribo así soy, no
es que voy arrepentirme o que yo voy a fallar en tal punto, uno es un ser humano.

F.L: tu crees que escuchando todas tus canciones que has sacado en toda tu vida, ¿tu
crees que escuchando todas esas canciones la gente pueda saber como eres tu,
completamente de una manera integral?

Si, bueno depende, si no me han escuchado hasta ahorita, si es una canción de ahorita,
siempre uno tiene algo que decir que lo define, algo mas nuevo, un aprendizaje, cada
que que tu escribas algo y lo actualices, lo publiques por decirlo así, lo des a conocer,
ya es una parte de ti que estas dejando ahí, y como dice el refrán, mientras mas
escribas, le quitas tiempo a la muerte, o le quitas las palabras a la muerte, una cosa
así.

C.H: tu crees que el grupo así como, vamos a poner otra ves como ejemplo a
revolución 357 que es otro grupo de aquí de Naguanagua , ellos cantan a veces sobre
violencia o cosas así, ¿es por que ellos se ven mas emergidos allí, su sistema, su
ambiente que los rodea, es mas violento?

Bueno yo te puedo responder eso men, en el momento en que se hacen las canciones de
revolución 357 y que se forma el grupo como hace 5 años, es el entorno que los
rodeaba que jugo un papel importante para el momento, pero ahora sus letras son mas
maduras y ahorita las letras que tienen ellos uno las escucha y se ve la madures de sus
letras de aquí a uffff, se ve la madures de los chamos; ya ellos hablan en sus letras es
de conciencia, de lo que la gente debe cumplir o que cumple y no se da cuenta, que
necesita responsables, También que ellos cantaban canciones de violencia pero de
cosas que sucedían mas que ellos eran parte de ellas.

Hay otros grupos por ahí que hacen parte de eso pero en ves de dejar ver la realidad
lo que hacen es exagerarla.

C.H: eso es... como es que se llama... ¿el símbolo de la violencia que la exageran?

Si, y eso es la mala formación cultural que tiene ese M.C.

Piensan que mientras mas violencia tratan de generar, o de reflejar; mas gente va a
captar, lo que esta haciendo es el elemento común.

C.H: pero ¿tu crees que hay un publico que le gusta altamente oír de violencia? ¿ hay
un publico muy alto que esta sumergido en la violencia?

Depende de que violencia hables.

C.H: todo tipo de violencia.

Ahhh, bueno si, todo el que refleje violencia va a tener publico.

Bueno por lo menos, un lado violento pueden ser los anti valores pues, de repente un
vendedor de drogas, un carajo que roba motos y roba carros, yo creo que lo mas
violento es su practica cotidiana pues, de repente el usara un guerrilla seca para
estimular esas acciones, para mantener el estilo de vida, de repente se conscientizar un
poco y baja la guardia, pero eso tiene que ver mucho con su estilo de vida. Todo aquel
que practica ese tipo de violencia, llega un momento en el que tiene que encajar sea
como sea, yo creo que la cultura del hip- hop También trata de hacer ver eso pues, de
insertar otra vez esos individuos a la sociedad.

El papel fundamental del hip- hop, es ser un factor de intervención para que el
muchacho no se convierta en piedrero, ni nada de eso malo, trata en lo posible de que
el joven o la persona que lo este practicando sea un loser, siempre lo taranta, mira se
han visto caso de personas que eran altamente consumidores de drogas, narcoadictos,
fármaco adictos o tienen otro tipo de adicción pero han empezado a cantar o han
cantado y en su evolución de su misma madures de letras, han tratado de dejarlo o
dejan de consumir los estupefacientes.

C.H pero como también hay muchos por ahí que lo siguen haciendo

ahhh, pero También hay unos que lo que hacen es expresar en su canción su estado de
animo, a que no me interesa el mundo y muy depresivo. Que utilizan el hip- hop
También, por eso te hablaba de la violencia, que depende de que violencia, oye pa todo
hasta en la salsa y el vallenato si pones mierda hay un publico que te va a consumir
mierda. Por ejemplo tu vas a componer y haces un hip- hop que lo que vas a decir es:
naguevonada mi vida es arrecha, estuve a punto de lanzarme por un barranco, mi vida
se va a morir y no pude ni dejar una carta de herencia pa mi hijo; hay gente que se va
a sentir identificada ya que en el mundo hay mucha gente con diferentes formas de
pensar, alguien te va a comprar pues, en algún momento alguien va a comprar, ponte
que en china tengas 10 adoradores, que te digan: marico viví lo que viviste tu, me
entiendes. Jajaja solamente refleje una idea como haciendo filosofía. Lo que hice fue
imaginarme a predeterminado personaje en un futuro, pasado o una persona que es lo
que hace.

C.H: o ¿como actuarían algunos factores sociales en un individuo?

Aja, o como actuaria el sobre el ambiente en que esta También.

Bueno tomando la palabra, uno no puede por lo menos a veces... como es que se
llama... subestimar la palabra, por que si tu comúnmente no construyes una oración
con la filosofía lo mas equilibrada posible, no tomando en cuenta, las palabras que
uses o el verso, pero con tal que las uses en un sentido de equidad, tu vas a encajar
siempre con alguien. Cuando uno pone en balance lo que uno quiere decir, uno entra
en un contacto con lo espiritual y lo trascendental, ahí es cuando el artistas debe verse
en un espejo y seguir adelante o quedarse enfrascado y devolverse pa atras. Eso es un
sintoma del artista en determinado momento.

Temática: para que el hip- hop

C.H: ¿cual por lo menos es la función de ustedes ven como primordial al hip- hop?

Difundir, trasmitir.

Lo espiritual, la trascendencia de uno como persona.

F.L: ¿tu crees que el verdadero estado del hip- hop se logra cuando tu trasciendes
pues, logras comprender y realizarte como persona a través de tu persona? ¿ese es el
fin principal del hip- hop en este momento?

Si, ser escuchado.

si

F.L: ¿esa es tu finalidad, tu manera de sentirte como o a gusto?

Si

Si

C.H: ¿crees que tienes muchas cosas que debes de decir y que son interesantes pues?

Si .Así como lo harían muchos pues, bueno y hacer el trabajo cada vez mejor de
calidad creo que eso va a determinar muchos aspectos de la permanencia de uno como
artista en el tiempo pues.

Temática: organizacion del grupo para integrarse en el sistema y expandirse.

C.H: ahora hablame sobre lo que es el proyecto, decribelo. El proyecto EPPATU.

Este es un proyecto que desarrollo HHRevolucion, de Caracas, un colectivo, entonces

nosotros nos sumamos a ellos para llevar a cabo la enseñanza, la formación de unas
escuelas, para la capacitacion de la juventud y esas herramientas que e va a otrogar
aqui, van a transmitir valores y desarrollar las actitudes artisticas de un colectivo en
una comunidad, de que ellos mismos se autogestionen y puedan ya tomar el control de
la interaccion con todo el recurso que se le va a bajar del estado y eliminar mucho lo
quees la burocracia del sistema pues, o otros entes que son malos ya que lo que hacen
es desviar los recursos.

Si. el objetivo fundamental del proyecto, como lo dijo mi compadre mono, es formar
jóvenes activistas que se sientan influenciados con una musica urbana cualquiera que
sea, en este caso el hip- hop por lo nutrido que es y complejo que esta, ya que tiene
adscritos a sus elementos el baile, la palabra como nosotros que somos los maestros de
ceremonia, que estamos encargados de expresar a través de la palabra y la escritura
las cosas, esta el grafitis, las producciones, y a través de eso se forman los jóvenes
activistas, ya que se les da formación en el ámbito liberador, mantener la enajenación
que esta ahorita en el barrio y traerlos a nuestro sector nuestro bando, por que esa
gente puede que sea, me refiero a los pequeñitos que están naciendo ahorita sin
cultura, creyendo en el reggaetón, en muevete pa acá y pa allá, lo que hacen es
alienarse y cuando sean grandes lo que son es unos descerebrados, que no le interese
nada los futuros coco secos, entonces si tu le das formación, les enseñas como hacer
las cosas y los orientas, entonces haces que ellos mismos se sientan en inclusión, que
no estén excluidos por nadie, que de repente de tantas promesas les llegue como dice el
mono un papel, que dice que tienen que hacer un proyecto, tienen que hacer esto, y
después se quede en el aire, no, caqui ya llegamos, se va instalar la vaina esa, se
lanzan los recursos y después los jóvenes activistas que queden formados, van a ser los
directores de esa red y así sucesivamente cada 6 u 8 meses que se termine, el curso, la
escuela, el taller; os jóvenes activistas vamos a salir a otra comunidad, a instalarse con
otra escuela y así sucesivamente hacer una red que sea nacional y abarque todo

C.H: ¿ tu crees de dentro de esa comunidad en la que se va a realiza el proyecto, hay

muchas personas que van apoyarlo?

Bueno, algo se me salto, es que este proyecto lo realizaron estos muchachos a partir
del 2004 que querían hacer su broma y nosotros desde este flanco, bueno no
conociendo la necesitad de ellos de hacer ese proyecto, nosotros hicimos uno parecido
pero nunca tuvimos como que el impulso o la chispa de ayuda como la tuvieron los
compas allá en Caracas que los apoyo el gobierno central. De repente cuando nos
llega la vaina por correo, dijimos chamo mira este es el proyecto que nosotros estamos
buscando, hacer las mismas vainas, un ligar para grabar, que los chamos vengan a
grabar, se conozcan, sepan como es el movimiento, se compren sus aparatos, se auto
gestionen, entonces es lo que quisimos y vamos a unirnos a ellos, También nos unimos
con la misma razón que para el futuro nosotros totalmente descentralizarnos y hacer
nuestro propio proyecto, nuestra propia auto gestion con la gente de carabobo.

Radicalizarnos mas por que nosotros tenemos que hacer muchas introducciones que
tienen que ser tomadas pues, ya por el pueblo de una vez conscientemente buscar la
forma de usarla en pro del desarrollo social pues.

C.H: ¿el pensum es de donde?

El pensum fue creado allá en Caracas,con intervenciones, no intervenciones, sino

guiados por médicos canadienses y cubanos que ellos estuvieron meses en Cuba en
Canadá haciendo el proyecto, buscando apoyo y consejos,entonces estos lo que
hicieron fue hablar con el bloque HHR de que es lo que se necesitaba o que es lo
esencial para un M.C, o un D.J, para un bailarín,para un pintor, lo que hicieron algo
acorde y nosotros que somos los facilitadores nos vamos a encargar de minimizar o
poner a la mano todas esas herramientas para que estén a la mano.
C.H: ¿cual es el ministerio que esta a cargo de esto o que los esta ayudando?

Ministerio del Poder Popular Para Las Comunas.

C.H: ¿ellos creen que esto es algo que necesitan las comunas, un elemento de
expresión?

Si y para que se les elimine totalmente los tiempos de ocio.

C.H: ¿donde se va a realizar?

En Guácara esta primera escuela y piloto, 2 meses y después nos expandimos por todo
el territorio carabobeño.

En caracas ya tiene funcionando un año y medio. Cuando fuimos a Guácara esta

semana vimos la receptividad del la gente de la comunidad, en la casa del consejo
comunal habían como 35 personas esperando para escuchar la propuesta y luego de
escucharla la apoyaron. Sobre todo el representante que se encarga de la cultura y el
deporte por eso del baile que puedes ejercitar el cuerpo.

El día 28/11/09 se realiza una llamada a el M.c mandarín para acordar una entrevista,
el M.C responde de manera muy coordial y acepta la invitacion con entusiasmo, uno de
las cosas que parecen interesantes para la investigación es que mientras mas los
entrevistamos, mas quieren ser entrevistados y mas aportan a la investigación. Todo se
dio muy bien y el acuerdo fue vernos a las 7 pm en los kioscos de la U.C y luego de allí
nos iríamos a un lugar mas cómodo para realizar la entrevista.

El día 30/11/09 se vuelven a tomar en cuenta las palabras de uno de los actores
sociales que se esta estudiando como lo es el M.C mandarín, el cual en esta
oportunidad fue citado previamente, esta entrevista se realizo cual fue lo acordado en
las inmediaciones la F.A.C.E.

En esta oportunidad la temática que se abordara sera la de la estructura organizativa

que poseen los practicantes de la cultura hip- hop en el desarrollo de su practica ante
el endogrupo.

C.H: buenas noches cámara, empecemos en esta oportunidad hablando sobre el crew,
el grupo y los M.C. Explicame todo detalladamente por favor.

ercitar el cuerpo. Bueno primeramente un crew es la combinacion de personas con un

idela, una misma linea que pueden tener tendencias diferentes en cuanto a corriente
musical, puede haber gente allí dentro que le guste el dance party, mas el hardcore, el
electro conciencia; cada crew o cada grupo, surge una union entre ellos donde
participan y estan integrados cada cierto o tanto de grupo e igualmente de M.C, por
ejemplo el kombo natural al cual pertenecemos los 3 grupos que son los enfermos,
nuestro norte y el gusano, ahí son tres, cada uno es un M.C cada uno representa al
kombo natural tanto como colectivo como individual, esta el demente, la mente
brillante, el gusano, el franco, el angel y el mandaro, somos 5 presonas integrantes del
crew donde hay 3 grupos. Somos 3 personas diferentes que tenemos un grupo aparte,
por ejemplo los colectivos son mas amplios, por que son personas con un patron de
lineas, cada integrante de ese colectivo esta luchando con el fin de algo, en cambio
cada crew, no es por nada pero es mas selectivo, un integrante de cada crew con un
pensar humano, o x pensar, y así sale el colectivo como lo es Rap- Red- revolución.

F.L: O sea ¿el colectivo a juro tiene una tendencia politica, social o cultural definida?

eso es correcto lo que acabas de decir, por que en un colectivo tiene que converger la
idea, de que cuando tu vas hacer un tema profesionalmente todos deben de llevar una
misma linea temática, para que todos nos envolvamos en ella, siempre va haber un
patron de escritura.

C.H: entonces no tiene que ser política en si sino como mas representativa de por lo
menos una critica, no siempre tiene que ser política.

Pero nosotros hablando como colectivo R.R.R (3 ere) somos de tendencia política
izquierda o zurdos pues, siempre tratamos de escribir critica compulsiva, contestataria,

C.H: lo que me acabas de decir de los crew y los grupos, puede ser... visto desde
diferentes puntos de vista o sea ¿pueden haber diferentes concepciones de esos
conceptos?

Bueno que hay M.C que sena como me lo plantean si los hay, hay M.C que no saben lo
que es un crew, lo que son las partes de las leyes tácticas que están en los crew,
tampoco saben diferenciar entre un colectivo y un crew. La mayoría de las personas
que viven rap y hacen rap saben lo que es. Es parte de tu cultura, si tu no lo sabes
entonces que estas practicando.

F.L: o sea que los que conforman un crew sacan temas cualquiera y los colectivos son
M.C de diferentes crew que se unen con un fin sea político, social, economico, etcétera.
En los crew a juro las personas que se agrupan allí siguen es tendencias de vida, o sea
compaginan en su ritmos de vida?

En el unico momento donde se compaginan las vidas es cuando se hace la musica, hay
crew que son de una misma cuadra y compaginan por que andan de arriba a bajo, pero
hay otros que se conocen desde hace tiempo pero uno esta en punto A y otro en punto B
a 7 kilometros y se ven pocas veces, pero esas pocas veces saben que hay un
compenetracion tanto de amistad como de profesionalismo, como musica.
C.H: tu crees que por lo menos que cuando tu haces conciertos, este... ¿desde que
punto de vista tu crees que son aprovechados los espacios por el hip- hop cunado haces
un concierto?

Buno, en la mayoria de los M.C es un punto a favor ya que ellos aprovecan los
espacios para rapear, es como un jobie, que si tu no estas cantando no te vas a sentir
bien, en un espacio que aunque no es mucho se esta ganado cada vez maspara nosotros
lanzar nuestro rap contestatario pues.

F.L: bien, otra cosa que yohe notado, es que el colectivo de ustedes que siguen una
tendencia política definida pues ¿ ahorita la gente se esta agrupando mas que por
matices de vida por seguir una tendencia política definida? No solo que trascienda de
una política definida sino de una condicion de clases, ¿tu crees que hoy en día sea
mayor la tendencia en las personas de tu genero mas que comerciales, sea por cosas
políticas?

Bueno, cada colectivo, bueno hermano, cada colectivo se forma con un motivo, al que
yo pertenezco no te digo que sea solo político, ya que cabe destacar hay veces que la
critica nos constetataria política sino que es metaforica sobre el agua, la tierra,
humanitaria y conservacionista, hay colectivos que no es político pero va enfocado a la
conservacion. En el caso de nosotros se enfoca a la política, no tanto a la política de
político sino a la política de hacer vida y de charlar, hablar con los demas, aclarar
puntos, debatir; así como si tu eres de oposicion entonces vamos hacer una
competencia sana y somos nemesis, ellos lanzan una canción y nosotros hacemos otra y
estamos normal, me entiendes, el profesionalismo aquí es pluricultural, pluri ideas.

C.H: ¿hay grupos de hip- hop que son de oposición?

Si.

C.H: ¿como cual?

Sin ofender ni nada, sin ofender, por ejemplo eucalipto point, son compadres del alma
y son panas de Yaracuy, pero los chamos tienen sus tendencias y sus razones, por que
ellos se argumentan en unas fallas que ha tenido mi gobierno que es aprovechada por
los medios y la ponen de tamaño mayores y entonces por eso empiezan a dudar y dicen
que ellos antes apoyaban el proceso pero no se que, quieren quitar la libertad de
expresion y no se que, hay otros en san diego hay otros que se creen no se que, que
estan en Cuba y quieren hacer que nos estamos matando y muriendo de hambre.

F.L: ¿tu consideras que la musica tuya esta destinada a todos en general o a un
publico bien definido?

Mi canción es pa el que la escuche, pal que la baje, al que no le guste También que la
cante, no solo pa que escuche el ritmito sino pa que escuche la letra También y se
arreche mas por que nos ha pasado así, bueno de por si mi musica la va a escuchar
mas las masas de izquierda por que se sienten influenciados y dicen conchale vale es lo
que vi es lo que me pasa. Igual si la escucha un millonario o el presidente no me
interresa.

C.H: pero así mismo, si cambian los papeles y ponte que se monte un gobierno de
derecha aqui y en el mundo y haz vivido toda tu vida influenciado ideológicamente por
la derecha y cantaras hip- hop de derecha ¿igual podrías rimar de derecha o de
izquierda así mismo? O ¿simplemente hacer el hip- hop el rap, la musica etc...?

Si, solo hacer hip- hop; si yo fuese una persona que toda mi vida ha sido influenciado
por el pensamiento derechista y no saber nada nada de un cambio social y pensar
saber que la cultura es como me la están presentando.

C.H: ponte que estas en los barrios de inglaterra o de estados unidos o de Colombia
¿podrias simpemente aprovecharte de la vaina y hacer simplementente el hip- hop?

Bueno yo me imagino que hay personas así, por que el rimar las palabras es como
poesia, tu las encajas y le das un sentido y un peso, entonces te lanzan 4 cosas rimadas
y te le dan sentido, entonces tu lo decodificas aqui y tu sabes a que se refiere, tu puedes
ser de derecha o izquierda y nada bueno, sin ofender de nuevo, los panas de los
aldeanos de Cuba, ellos han vivido allá, saben como es su revolución, como se
encuentran y lo que han vivido y son anti castristas, pero su rap de derecha es
arrechisimo y te argumentan vainas que bueno, si pasa allá es... bien pues por que las
estan viendo, te lo argumentan y lo dicen de una manera que tu la puedes captar
directamente y hay personas que las mal escuchan por que acoplan esas reglas de allá
con las de aqui, aunque somos gobiernos, paises y culturas distintas.

C.H: ¿no importa si eres de izquierda o derecha si estas hablando de un problema

social es bienvenido?

Claro, por que siempre y cuando se una critica social y te rime, aunque no sea
contestatario y poetico, simo que te rime o a través de prosas, y no le des rima sino
entonacion, entonces te estas tirando una metrica También que la gente va entender
durisimo.

C.H: ¿ tu crees que a la gente viendolo desde ese punto de vista no le importa lo que
izquierda o derecha sino escuchar los cambios o problemas sociales?