DIARIO REFLEXIVO 3

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El Modo De Producción Asiático.
El modo de producción asiático también conocido como civilización del riego o cultura de
ríos es una de las formas de organización social que ha durado más tiempo a lo largo de la
historia humana (4,000 a.C).
Dicha organización se estudió por primera vez en Asia, por lo que se le denomino modo
asiático.
Los ríos posibilitaban el desarrollo de la agricultura, siendo esta actividad una de las
innovaciones culturales que ha tenido mayores consecuencias para la humanidad.
La agricultura da un excedente de producción que permite el sedentarismo y el crecimiento
de la población.
Se expandieron los colonos agrícolas, siendo así las presas de casa aniquiladas y que los
bosques fueran talados y quemados, para hacer después arados convertidos en pastizales
para el ganado.
Las bandas de cazadores y recolectores se comienzan a desplazar y extinguirse debido a la
llegada de los agricultores.
Se intercambiaban los aumentos entre aldeas, objetos suntuarios y materias primas, además
de lograr innovaciones al uso de los metales, en la tecnología y en la arquitectura, los
sistemas de riego y en el transporte.
Las actividades agrícolas aparte de producir cambios en el campo también alentaron el
desarrollo de un ambiente biológico y psicológico más complejo a causa del abandono del
nomadismo el hombre tuvo que enfrentarse a problemas cada vez mayores de sanidad,
salubridad, contaminación y enfermedades contagiosas. Psicológicamente el hombre
abandono el mundo natural y lo sustituyo por otro de fuertes presiones sociales más
artificiales y amenazadoras.
Aparece una forma de delimitación de la propiedad sobre la tierra. Surge el aparato
burocrático del gobierno.
Surge la cultura de riego con la unificación de varias aldeas.
Con el estado surgen los primeros códigos legales (código Hammurabi), el aparato
represivo constituido por el ejército y las cárceles.
El déspota o faraón era el dueño y señor del destino de su pueblo.
En la monarquía el poder pasa de rey al primer hijo varón, mientras que en la dinastía el
poder pasa del dirigente político al primer hijo varón de la hermana mayor.
El tributo es donde se refleja la explotación del hombre por el hombre.