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La competencia socioling��stica comprende el conocimiento y las

destrezas necesarias para abordar la dimensi�n social del uso de la


lengua puesto que esta es un fen�meno sociocultural, por tanto, resulta
adecuado que se trate la competencia socioling��stica. El asunto
tratado se relaciona espec�ficamente con el uso de la lengua y abordar
los marcadores ling��sticos de relaciones sociales, las normas de
cortes�a, las expresiones de la sabidur�a popular, las diferencias de
registro, el dialecto y el acento.

El contenido sociocultural debe considerarse como un componente m�s


del aprendizaje de una lengua extranjera y no aislado en los materiales,
sino como un contenido esencial. Los docentes deben presentar a los
estudiantes los contenidos socioculturales de una cultura no
estereotipada. Ellos deben disponer de la informaci�n necesaria para
aplicar en cada una de las situaciones de comunicaci�n de la lengua
extranjera donde tengan que utilizar los contenidos socioculturales y
ling��sticos.

Cuando un profesor se propone ense�ar una lengua extranjera a un


hablante de otra cultura, debe ser consciente de que su objetivo
fundamental es ense�arle a comunicarse con los miembros de una
comunidad hablante de la lengua objeto de aprendizaje. Por eso no basta
con ense�arle el l�xico, las reglas gramaticales, la pronunciaci�n y la
ortograf�a, adem�s, hay que proporcionarle algunas particularidades
de la comunidad a la que se integrar� dicho aprendiz.

Para Tudela (2006), en la ense�anza de las lenguas extranjeras, la


capacidad de percibir las diferencias socioculturales y de comprender
otras culturas se convierte en un objetivo de aprendizaje del mismo rango
que el aprendizaje ling��stico y sociocultural, debe de estar al mismo
nivel y complementarse.

Angelina Rom�u (2003, 2005) respecto a la dimensi�n sociocultural de


la competencia comunicativa, la define como �una configuraci�n
psicol�gica que integra las capacidades cognitivas y metacognitivas
para comprender y producir significados, los conocimientos acerca de las
estructuras ling��sticas y discursivas y las capacidades para
interactuar en diversos contextos socioculturales, con diferentes fines y
prop�sitos�. En esta definici�n, la autora articula los procesos
cognitivos y metacognitivos, el dominio de las estructuras discursivas y la
actuaci�n sociocultural del individuo, lo que implica su desarrollo
personol�gico (cognitivo, afectivo-emocional, motivacional, axiol�gico y
creativo). La concepci�n de competencia comunicativa y sociocultural de
esta autora constituye un todo, divisible s�lo desde el punto de vista
metodol�gico. La unidad y cohesi�n de sus dimensiones est� dada
porque quien aprende y se comunica es una personalidad formada de
acuerdo con la herencia hist�rico-cultural adquirida socialmente, lo que
implica no s�lo su cultura sino tambi�n la de las personas con las que
interact�a, sus conocimientos, necesidades, intereses, motivos,
sentimientos, emociones y valores.

A partir de todos los aportes de los autores analizados con respecto a la


competencia socioling��stica, en esta investigaci�n se define como
�la conformaci�n de conocimientos y habilidades tanto culturales como
ling��sticos que posee la persona y que los utiliza en situaciones
comunicativas a partir de los diferentes niveles de formalidad y acceso
que la cultura del interlocutor exigen y permiten, para lo que el hablante
debe contar con un grupo de estrategias para tales accesos,
determinadas y reguladas por el bagaje de conocimientos tanto
ling��sticos como culturales de los que el individuo se apropia en el
proceso de aprendizaje de la lengua objeto de estudio. Constituye
adem�s una aspiraci�n que implica la incorporaci�n de significados
relevantes para los alumnos y se da en la relaci�n de lo que se aprende
con los conocimientos de lo propio y lo de los dem�s.�

De ah� que m�todos, procedimientos y formas de ense�anza que se


seleccionen deben favorecer las posibilidades de enfrentamiento a la
nueva cultura y a la necesidad de comunicarse en su medio.

Sin embargo, aunque se hace �nfasis en el desarrollo de la competencia


socioling��stica no se prescinde del resto de las subcompetencias. En
su concepci�n did�ctica ellas se interrelacionan con el objetivo de
contribuir al desarrollo de la competencia comunicativa de los alumnos
en contextos multiculturales.

Los contextos de ense�anza-aprendizaje de lenguas extranjeras de los


cursos preparatorios son influidos por la convivencia de miembros de
diferentes culturas, en su participaci�n activa en el aprendizaje. En tal
caso, es preciso considerar la relaci�n que se establece entre las
culturas de los estudiantes y la cultura que los acoge, todo lo cual
garantizar�a el acercamiento del alumno al contexto educativo y a su
propia realidad.

En este sentido, la escuela y el profesor tambi�n determinan la relaci�n


que se cree entre los estudiantes y el aprendizaje. De esta manera,
adem�s de considerar posturas te�ricas de aceptaci�n de la
multiculturalidad, es necesario prestar atenci�n a los m�ltiples
mensajes que, en el transcurso de la comunicaci�n diaria, emiten la
comunidad, la escuela y el profesor acerca de los estudiantes, de sus
idiomas, sus or�genes y sus comunidades.

Por lo que aprender una lengua puede ser entendido como una aventura
educativa muy compleja, que implica a la totalidad de la persona, del
grupo y de la comunidad. Este aprendizaje apunta a algo m�s que
aprender el uso de las estructuras gramaticales, para implicar la
importancia de los contextos socioling��sticos y socio-educativos en el
aprendizaje de la lengua.

As� pues, destrezas y actitudes deben darse conjuntamente en la


ense�anza de lenguas extranjeras, aunque no s�lo referidas al grupo
de estudiantes, sino adem�s a sus compa�eros, a los profesores y a la
comunidad. De ah� que aprender una lengua desde esta perspectiva
contribuye al desarrollo social y personal del profesional que hoy necesita
la humanidad.

En el proceso de ense�anza-aprendizaje del espa�ol como lengua


extranjera cada uno aprende acerca de otras lenguas y culturas. De igual
manera, se fortalece el conocimiento que tiene cada miembro de s�
mismo y de su cultura, al desarrollo intelectual y al conocimiento del
mundo.

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