Medio Ambiente y

Ecología
Bernardo Nieuwland Venero
Manual – Unidad 1
 Índice
Introducción ............................................................................................................................................. 3
Organización de la Asignatura ........................................................................................................... 4
Unidades didácticas .......................................................................................................................... 4
Tiempo mínimo de estudio ............................................................................................................... 4
UNIDAD 1: Ser un ciudadano glocal en el Perú de hoy .............................................................. 5
Diagrama de organización .............................................................................................................. 5
Tema n.° 1: Ética .................................................................................................................................. 5
Tema n.° 2: Ciudadanía .................................................................................................................... 6
Tema n.° 3: Globalización ................................................................................................................. 8
Tema n.° 4: Actualidad .................................................................................................................... 10
Tema n.° 5: Diversidad Cultural ..................................................................................................... 11
De la teoría a la práctica ............................................................................................................... 12
Glosario de la Unidad 1 ....................................................................................................................... 13
Bibliografía de la Unidad 1 ................................................................................................................. 14

2 Manual
 Introducción
El curso de Medio Ambiente y Ecología inicia retomando las definiciones clave de la
ética recogidas de su curso prerrequisito: Ética y Ciudadanía. Con ello se da pie a discutir
nuestro rol como ciudadanos locales y globales, es decir ciudadanos glocales.
Esta definición nos ayuda a tomar consciencia del impacto que hoy en día tienen todas
nuestras decisiones en cualquier lugar del mundo. En ese contexto discutiremos discursos
que debaten si es que la dirección a la que vamos como humanidad va por buen o mal
camino.

Sin duda, el acontecer actual al momento de las clases nos proveerá una plataforma a
partir de la cual será muy interesante aplicar los conceptos vistos en el curso. Pero para
plantear enfoques más profundos, el curso también enseñará herramientas técnicas
específicas utilizaremos para interpretar de forma profesional los desafíos y
oportunidades que nos brinda nuestro país.

De hecho, en la vida y en el Perú, todo desafío puede convertirse en oportunidad. Esa

es la premisa con la que aplicaremos aquellas herramientas de estudio territorial a los
conflictos socioambientales. Pero tal como acabamos de decir, los conflictos son
desafíos que pueden convertirse en grandes oportunidades de desarrollo, por eso es
preferible referirnos a ellos como situaciones socioambientales. Ahí veremos que muchas
de estas situaciones (tanto las más como las menos cubiertas por los medios) tienen
cada una sus particularidades, pero también es posible establecer patrones que nos
permiten comprender sus causas.

El curso terminaría con una sensación de vacío si no se llega a plantear alternativas a

las situaciones socioambientales. Una alternativa que ya es tendencia en la economía
peruana gira alrededor de los Econegocios. Se trata de emprendimientos empresariales
que buscan generar ingresos protegiendo el medio ambiente y contribuyendo a la
organización de una sociedad más justa. Pero para que esto sea posible es muy
necesario identificar nuestros recursos nativos y plantear proyectos para los cuales serán
necesarias todas las enseñanzas de este curso.

El autor

Universidad Continental | Manual 3

 Organización de la Asignatura
Resultado de aprendizaje de la asignatura
Al finalizar la asignatura, el estudiante será capaz de analizar un problema
socio-ambiental y plantear, en equipo, una estrategia para abordarlo y
resolverlo, buscando que se mantenga una relación de equilibrio entre los
intereses humanos y el equilibrio ambiental en el marco de una perspectiva
de desarrollo sostenible.

Unidades didácticas
UNIDAD 1 UNIDAD 2 UNIDAD 3 UNIDAD 4
Ser un ciudadano Discursos y Generación y Proyecto de
glocal en el Perú métodos para alternativas a las desarrollo
de hoy entender el situaciones socio- sostenible
territorio peruano ambientales
contemporáneas

Resultado de Resultado de Resultado de Resultado de

aprendizaje aprendizaje aprendizaje aprendizaje
Al finalizar la Al finalizar la Al finalizar la Al finalizar la
unidad, el unidad, el unidad, el unidad, el
estudiante será estudiante será estudiante será estudiante será
capaz de debatir capaz de aplicar capaz de juzgar capaz de
aspectos de ética herramientas de decisiones que bosquejar un
y globalización en interpretación del desencadenan proyecto de
el contexto de los territorio peruano. problemas desarrollo
problemas socio- socioambientales. sostenible que
ambientales del responda a un
Perú. problema socio
ambiental
contemporáneo
nacional.

Tiempo mínimo de estudio

UNIDAD 1 UNIDAD 2 UNIDAD 3 UNIDAD 4

16 horas 16 horas 16 horas 16 horas

4 Manual
 UNIDAD 1:
Ser un ciudadano glocal en el Perú de hoy
Diagrama de organización

Ser un ciudadano glocal

en el Perú de hoy

Ética Ciudadanía Globalización Actualidad Diversidad Cultural

Tema n.° 1: Ética

La primera unidad de este curso se enfoca en esclarecer el vínculo con su curso

prerrequisito: Ética y a definir algunos de los conceptos claves que servirán de
introducción para este curso.

No hace falta hacer un resumen de los incontables autores que han escrito sus
proposiciones acerca de la Ética. Pero lo que sí sería pertinente es colocar una definición
que se acople bien a la introducción del curso de Medio Ambiente.

Existen demasiados enfoques para medir la moralidad de una acción como

para mencionarlos todos. Así que se intentará plantear la cuestión de la moralidad con
una pregunta:

¿Una decisión es moral en función a sus consecuencias o en función a los

principios (sociales o individuales) con que se toma?

Por ejemplo, si encontramos una billetera con documentos en la calle, podemos

tomar el enfoque utilitario, considerando únicamente las consecuencias de la decisión:
Si la devuelvo, le haré bien al dueño y a mí mismo por el mérito moral. Si tomamos el
enfoque principialista, llegamos a la misma conclusión: Hay que devolverla porque es lo
que cualquier persona consideraría como la decisión correcta.

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 Los ejemplos anteriores no llegan si quiera a raspar la superficie de los dilemas
éticos, pero son útiles para colocarlos en un espectro que va en esos dos extremos:
utilitarismo vs. principalísimo.

Tema n.° 2: Ciudadanía

Dicho debate entre utilitarismo y principalísimo es la plataforma ideal para

empezar a hablar de ciudadanía. Ciudadano es un adjetivo que puede designar
aquello perteneciente o relativo a la ciudad o los ciudadanos. Asimismo, como
ciudadano puede considerarse a aquella persona que es habitante u oriunda de una
ciudad. La palabra, en este sentido, se deriva del latín civĭtas, civitātis, que significa
‘ciudad’, y se compone con el sufijo “-ano”, que indica pertenencia o procedencia.
A partir de la palabra ciudadanía es fácil caer en la tentación de asociar su
significado con la ciudad y con el comportamiento de las personas urbanas. Pero
sabemos que no pueden ser ciudadanos únicamente quienes viven en la ciudad. Los
campesinos, agricultores, ganaderos, pastores, mineros, indígenas, y todos aquellos que
viven en el campo o en áreas naturales son parte del mismo país donde rigen las mismas
normas. Además, ni la ciudad sería capaz de sobrevivir sin el campo ni viceversa. De tal
modo que es importante incluir siempre en el concepto de ciudadanía a la sociedad
de un país entero.
La Ciudadanía es aquella condición que adquiere un ser humano que lo
acredita como parte de un país. El documento que certifica la ciudadanía es la
nacionalidad, la cual se adquiere con solo nacer dentro del territorio del estado. Un
ciudadano tiene entonces por defecto, derechos y deberes establecidos en un código
de normas o carta magna de ese país. Tiene que por lo tanto adaptarse a todo el
sistema político, jurídico y administrativo de esa nación que lo considera como
ciudadano de esa nación.
La referencia a la ciudadanía en función a la nacionalidad también corre el
riesgo de dejar de lado a quienes no comparten el mismo pasaporte en una sociedad.
Hasta hace pocos años esto no era un tema muy relevante en el Perú, pero con la
creciente llegada de extranjeros que también tienen deberes y derechos sin compartir
la misma “ciudadanía”, aclarar que ciudadanía no es lo mismo que nacionalidad, se
vuelve particularmente importante.
A grandes rasgos, existe una serie de puntos fundamentales que hace de una
persona un ciudadano ejemplar, una unidad sana que trabaja en pos del progreso de
todos, y estos pueden servir a modo de autoevaluación para asegurarse a cada paso

6 Manual
de estar respetando y haciendo respetar los derechos que otorga una ciudadanía:

● promover el cuidado del medio ambiente;

● mantener una línea coherente de acción, tratando a los demás del mismo modo
que esperamos que nos traten;
● no actuar fuera de los límites de la Ley;
● proponer tantos cambios como consideremos necesarios para mejorar la
calidad de vida en la ciudad, siempre con una actitud constructiva;
● evitar la violencia siempre que sea posible, anteponiendo el diálogo como
medio de resolución de conflictos;
● respetar los derechos de los demás seres vivos;
● ser partícipe de la vida en la ciudad, de su historia y de sus decisiones, disfrutando
de sus buenas épocas y ayudando a reconstruirla durante sus crisis más duras;
● valorar a los demás ciudadanos, respetar el rol que ocupan y sus opiniones.

Los detalles anteriores nos dan una idea más clara de lo que se va a expresar
por “ciudadanía” en este curso. Ya que como podrás suponer, nuestra relación con el
medio ambiente es una actitud ciudadana, de hecho, nuestros hábitos y sus
consecuencias sobre el medio ambiente acarrean consecuencias a nivel global, de la
misma forma que lo hacen nuestras decisiones políticas, económicas, etc.

Universidad Continental | Manual 7

 Tema n.° 3: Globalización

Ya no sólo somos ciudadanos de un país porque nuestras decisiones tienen

consecuencias en incontables puntos del planeta. Vivimos inmersos en un sistema muy
complejo llamado Globalización:
La globalización es un proceso económico, tecnológico, político, social y cultural
a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre
los distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociales y culturales, a través de
una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter
global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico
producido principalmente por la sociedad, y que ha abierto sus puertas a la revolución
informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su
cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones
nacionales e internacionales.
Cuando en el mundo se pone de moda la quinua, Perú aumenta sus
exportaciones y hay consecuencias económicas en el campo. Cuando los precios de
los minerales como el cobre bajan, el sol disminuye su valor, los bienes importados se
encarecen y los bienes nacionales se hacen más competitivos. Cada decisión de un
ciudadano del mundo globalizado es a la vez causa y reacción.
Ya que el concepto de globalización sigue siendo muy general porque abarca varios
ámbitos, es importante señalar que en este curso nos referiremos a la Globalización
actual. Es decir, vamos a excluir formas de globalización previas a la caída del muro de
Berlín en 1989. La globalización que entendemos en este curso comprende el
intercambio comercial, de ideas, e institucional (entre muchas otras) que vivimos en la
actualidad. De esa forma, la globalización nos permitirá entender en qué contexto
nuestro criterio ético como ciudadanos tiene un impacto directo en el mundo de la
actualidad.
La globalización trae muchas oportunidades y desafíos. Si nos concentramos en
aquellas interrogantes que trae al Perú, uno se preguntaría ¿cómo integrarnos con el
mundo cuando nuestro país permanece tan desintegrado? Un ejemplo interesante es
la tipología de cementerios que existen en Lima, la cual indica dos formas muy
contradictorias entre sí de ver la muerte. Están los cementerios en los que la música y los
festejos están prohibidos, por lo tanto, son espacios muy silenciosos. Por otro lado, están
los cementerios donde es común encontrar familias cantando, bailando y bebiendo.
Cada familia limeña sabe muy bien en qué tipo de cementerio quisiera enterrarse.
Esto se vuelve más complejo aún si uno va el 1º de Noviembre a un cementerio limeño
“festivo” y se observa ahí la gran diversidad de músicas, comidas, bailas, vestimentas,

8 Manual
etc. De cada región del Perú. Por eso es clave discutir qué entendemos por diversidad
cultural, cómo nos ayuda a abarcar las situaciones socioambientales que se dan en el
país y cómo la podemos enfocar como una oportunidad más que como un problema
La ética y los principios ciudadanos son variables en cada cultura. La globalización es
un sistema complejo que coloca diferentes grupos culturales en roles económicos
complementarios. Por eso, si bien todos tenemos los mismos derechos, es claro que no
compartimos los mismos privilegios.
Sin ir muy lejos, un ejemplo que vamos a ver muy presente a lo largo de este curso
es cómo los grupos empresariales tienen una valoración tan distinta sobre los recursos
naturales que las poblaciones nativos o rurales. Lo que tienen en común es un interés
sobre los recursos naturales, pero debido al rol económico que juegan en la sociedad
(o globalización), los agricultores van a tener planes de desarrollo diferentes a las
poblaciones indígenas y diferentes a su vez a los grupos empresariales.
Entonces, en este curso vamos a entender la diversidad cultural como una suerte de
“convivencia” (sea para bien o para mal) que se da entre distintos grupos humanos
intentando desarrollarse interdependientemente en el contexto de la globalización.

Universidad Continental | Manual 9

 Tema n.° 4: Actualidad

Para acotar un poco más el amplio umbral de la globalización, intentaremos

tomar en cuenta el acontecer que se esté desarrollando al momento del curso. Es más
interesante discutir aquello que viene sucediendo como base para comprender sus
procesos desencadenantes. Por eso la Actualidad es otro eje estructural del curso.
Éste es un concepto que se refiere a las noticias más presentes en los medios y
las redes sociales durante los mismos días en que se desarrolla el curso. Antes de
comenzar con el desarrollo del curso es muy difícil adelantar cuáles serán los temas
presentes. Así que vamos a esperar a que comience el desarrollo de procesos sociales,
políticos y ambientales para encontrar las formas más adecuadas de utilizarlos como
ejemplos de los conceptos teóricos del curso, especialmente ética, ciudadanía,
globalización y diversidad cultural. Más adelante, en la Unidad III, aprenderemos a
enfocar el acontecer nacional dentro del enfoque de las situaciones socioambientales
y más adelante estaremos todos en la capacidad de plantear alternativas para
identificar desafíos y convertirlos en oportunidades de desarrollo.
Por eso será muy importante que, para mantener un ritmo de participación y
productiva en clase, los alumnos estén muy atentos a los medios de noticias. Nunca
pasa mucho tiempo sin escuchar algún debate con respecto a un proyecto minero,
agroforestal, turístico, etc. Esas son las situaciones actuales que nos servirán de ejemplos
para aplicar los conceptos vistos a través de las cuatro unidades del curso.
Si el alumno desea ir más allá, siempre hay disponibilidad de medios
internacionales que quizás estén reportando acontecimientos internacionales que
podrían ilustrar mejor los conceptos tratados en el curso. Por eso, para una clase
dinámica no sólo es bueno, sino más bien necesario que los alumnos desplieguen su
curiosidad en el universo de los medios digitales para buscar casos que se puedan
aplicar a los conceptos discutidos en clase.

10 Manual
 Tema n.° 5: Diversidad Cultural

Antes de comenzar a discutir los factores que hacen tan diverso al territorio peruano es
bueno tener en cuenta que la diversidad cultural del país es causa y consecuencia de
su territorio. Más adelante en el curso veremos cómo difieren entre sí las regiones
naturales y cómo los peruanos antiguos y modernos han aprendido a sacar provecho
de las ventajas que tienen esos pisos ecológicos para articular un sistema productivo
que le confiere su unidad territorial al Perú.

Es claro que, entre costeños, serranos y selváticos tenemos diferentes costumbres,

entiéndase comidas, danzas, vestimentas, etc. Y es evidente que las condiciones
territoriales han sido un factor determinante en la conformación de esta diversidad de
culturas. Pero en la siguiente unidad vamos a ver que, al mismo tiempo, han sido los
peruanos los que le han dado forma a su territorio. Esto sirve de sustento a la Declaración
de las Naciones Unidas de la Diversidad Cultural, en la cual se señala cómo dicha
condición es una fortaleza para el desarrollo de las naciones. Con ese mismo
enunciado, Carlos Iván Degregori escribió en el año 2000 su libro "No hay país más
diverso”, en el cual resalta justamente cómo la diversidad cultural peruana juega a favor
del desarrollo de su pueblo.

Sin embargo, la razón por la que es importante resaltar eso en el curso es porque en las
situaciones socioambientales que van a tratarse continuamente bien podría dar la
impresión de que estamos condenados a repetir continuamente las tensiones violentas
que se dan entre el campo y la ciudad o entre los discursos que buscan preservar el
patrimonio a toda costa contra aquellos discursos que buscan la construcción de obras
y el desarrollo modernista a cualquier costo. Es decir, si bien es común leer o escuchar
en los medios que mucha gente piensa que los peruanos urbanos son aquellos más
cercanos a una idea estandarizada de progreso, en este curso haremos un esfuerzo
para ampliar nuestra idea de desarrollo.

De tal manera, la inclusión de distintas perspectivas culturales de progreso nos permitirá

pensar en alternativas para un Perú mejor, sin repetir los errores del pasado.

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De la teoría a la práctica

Coltán, la maldición del Congo

Fuente: https://www.elindependiente.com/futuro/2018/02/04/coltan-congo-antonio-pampliega/

En esta unidad hemos contrastado dos discursos con posiciones políticas diferentes
respecto a nuestros modos de consumo y producción. Todo el tiempo estamos tomando
decisiones con carga moral y por lo tanto con consecuencias invisibles en los lugares
más desconocidos del mundo para nosotros. Por ejemplo, está la República Popular del
Congo, de donde proviene un mineral que permite que tengamos tantos dispositivos
electrónicos desechables ¿Cómo se aplicarían estos discursos a este caso?

Figura 1. Rebeldes del Congo. Fotografía tomada por A. Pampliega.

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 Glosario de la Unidad 1
C
Ciudadanía: Dignidad, derechos y deberes de la persona natural o vecina de cierto
lugar o país. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

D
Desarrollo: Crecimiento cualitativo de determinados aspectos de una sociedad, como
la producción o la acumulación de capital, que va acompañado de una mejora en la
calidad de vida de la misma sociedad. (Gran Diccionario de la Lengua Española,
2016)
Diversidad Cultural: Diversidad cultural es un principio que reconoce y legitima las
diferencias culturales entre diversos grupos humanos, así como la existencia,
convivencia e interacción entre diferentes culturas dentro de un mismo espacio
geográfico. (Significados.com, 2019)

E
Ética: Conjunto de principios y reglas morales que regulan el comportamiento y las
relaciones del ser humano. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

G
Globalización: Proceso de internacionalización de la política, las relaciones
económicas y financieras y el comercio. (Gran Diccionario de la Lengua Española,
2016)

M
Medio: Órgano destinado a transmitir de forma directa mensajes a una gran masa de
público. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

P
Progreso: Desarrollo cultural y tecnológico de una sociedad. (Gran Diccionario de la
Lengua Española, 2016)

R
Recurso: Medio usado ante una necesidad para obtener lo que se pretende. (Gran
Diccionario de la Lengua Española, 2016)

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 Bibliografía de la Unidad 1
Allan, P. (06 de 11 de 2017). What The Good Place Can Teach You About Morality
[Mensaje en un blog]. Recuperado de https://lifehacker.com/what-the-good-
place-can-teach-you-about-morality-1820184155
Gran Diccionario de la Lengua Española. (2016). Recuperado de
https://es.thefreedictionary.com/
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. (2 de
noviembre de 2001). Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad
Cultural. Recuperado de http://portal.unesco.org/es/ev.php-
URL_ID=13179&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
Significados.com. (2019). Diversidad Cultural. Recuperado de
https://www.significados.com/diversidad-cultural/
Yuko, E. (21 de 10 de 2017). How The Good Place Goes Beyond ‘The Trolley Problem’
[Mensaje en un blog]. Recuperado de
https://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/10/how-the-good-
place-goes-beyond-the-trolley-problem/543393/

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