Está en la página 1de 3

De las muchas posibilidades analizar el liberalismo, aquí entramos desde un punto de vista

concreto: Para los contractualistas las sociedades se organizan en términos estatales para
evitar la ley del más fuerte. Ahora, ¿en esas sociedades estatales, Cómo se garantizan las
libertades individuales?, o mejor dicho ¿cómo se garantiza la libertad de la sociedad civil frente
al estado?

Toquerville problematiza la tensión que hay entre la igualdad y la libertad. Hasta qué punto la
libertad significa también igualdad o no. Hasta qué punto la libertad está enraizada o no con la
igualdad.

Para seguir las ideas de Toquerville, según giner, nos concentraremos en dos aspectos 1) el
análisis sociológico que hace de Estados Unidos, privilegiado el análisis de la colonización y 2)
la tensión entre igualdad y Libertad.

En el siglo 19 Estados Unidos es un experimento absolutamente nuevo porque ellos son como
toda latinoamérica un estado post colonial lo que significa que existe una metrópoli que
coloniza a las colonias determinadas. La metrópoli sería Inglaterra y la colonia seria Estados
Unidos. Hay unos aspectos importantes que menciona giner por ejemplo

en primer lugar las personas que van a lo que después sería Estados Unidos están marcadas
por una radicalidad religiosa sobretodo puritana, ellos surgen con una fuerte influencia
religiosa protestante radical y puritana.

En segundo lugar, los que salen de la metrópoli y llegan a Estados Unidos tratan de una
manera insensible a los originarios de Alli prácticamente los extinguen por lo tanto el nivel de
interculturalidad será distinto.

En tercer lugar, estados Unidos plantea la idea de la creación de una nación federal compuesta
por diversos estados y con los valores de la Revolución Francesa.

A Toquerville le interesa ir a ver toda esa creación nueva de organización y nación social. En tal
motivo él pasa de lo descriptivo a lo conceptual analítico (podría ser entendido como
inductivo) qué es totalmente diferente al positivismo, ya que esa corriente parte de lo general
a lo concreto (deductivo) con su idea de la ley de los tres estadios.

Toquerville demuestra que la violencia hacia los colonizados tiene diferentes formas es decir,
que la colonización es distinta en Estados Unidos cómo lo es la de América Latina, pero en
ambos casos es una colonización violenta aunque tenga diferentes métodos.

El autor nos trata de decir que los españoles colonizaron a la fuerza en cambio los Estados
Unidos por la vía legal.

Ahora, de qué manera influye en el presente nuestro pasado colonial?

La idea de esta clase era primero la importancia del vínculo entre la descripción del Análisis
conceptual. Y segundo como Toquerville define dos procesos distintos de colonización y
demuestra que ambos son muy violentos y tercero y último es como ésta colonización en la
actualidad tiene diferentes formas de ser analizada por ejemplo Reinaga y Rivera.
La tensión entre la libertad y la igualdad

toquerville plantea que hay un sentido común que suele pensar que la libertad y la igualdad
son lo mismo o se acompañan simultáneamente. Primero pensemos la idea de la igualdad; la
igualdad es una realidad a la cual se puede llegar y se puede demostrar en términos empíricos
en cambio el igualitarismo es una doctrina o pasión humana qué Busca esa igualdad. Esta
distinción es importante porque a pesar de Qué podemos encontrar formas de igualdad
determinadas parecería qué van a aparecer cada vez nuevas formas de buscar nuevas formas
de igualdad. Como por ejemplo el pedido de igualdad de los homosexuales en querer una
familia. En suma, lo que el autor nos trata de decir es que los pedidos de igualdad no se limitan
en el tiempo sino que van apareciendo nuevas formas de luchas por la igualdad.

Cuando hablamos de igualdad material Hay dos grandes corrientes al respecto, por un lado la
igualdad de oportunidades, qué nos dice que se debe garantizar a los humanos es que todos
tengan las mismas oportunidades y en relación con el talento, sacrificio o esfuerzo de cada uno
irán asumiendo diferentes posiciones sociales pero se les ha garantizado la igualdad de
oportunidades.

Frente a esta posición hay otra que es la igualdad de posiciones qué es distinta porque según
esta corriente es imposible garantizar la igualdad de oportunidades para todos porque las
oportunidades no son nunca las mismas dependiendo en la clase en la que naces. Por tanto
como no se puede garantizar la anterior igualdad lo que Hay que lograr es la igualdad de
posiciones qué significa que la estratificación de una sociedad no sean tan desiguales.

Esta distinción no puede servir para entender que esta noción de igualdad es muy compleja y
diversa.

Pero toquerville va más allá al querer averiguar como la igualdad se vincula con la libertad es
decir como esta búsqueda que sería la doctrina del igualitarismo va a vincularse o incluso
enfrentarse con la libertad. Entonces toquerville dice tenemos por un lado una tendencia
profunda hacia el igualitarismo (buscar la igualdad) y al mismo tiempo tenemos una tendencia
muy profunda de qué se puede actuar en libertad mientras no nos metamos con los derechos
de los demás.

toquerville piensa qué en contra de todos los optimistas que piensan que igualdad y Libertad
son iguales, él dice que no, muchas veces ambas corrientes pueden ser divergentes, es decir la
igualdad No necesariamente garantiza la libertad, la igualdad no obliga a la existencia de la
Libertad. Esto lo dice porque para él la igualdad produce dos tendencias la primera lleva a los
hombres hacia la independencia y la otra por un camino más largo y recóndito hacia la
servidumbre.

Es decir la igualdad material que se convierte en sociedad de consumo (en una búsqueda del
Confort material absoluto) lo que hace Es que la gente se despolitiza y se olvide de la Libertad;
en otras palabras por consumir tanto pierden el sentido de la Libertad y lo que el estado está
haciendo con ellos.

Para toquerville el problema no es la sociedad de consumo, el problema es cuando el consumo


se vuelve lo único importante y la gente termina dando vueltas en esas cuestiones de
consumo. Lo que le ayuda a decir qué tanta igualdad (podría llegar a sonar bien) también si se
vuelve una sociedad enceguecida por el consumo esa igualdad estaría quitando la libertad
obnubilada por el consumo se olvida de lidiar con sus derechos.

Posible pregunta del examen ¿explica en tus propias palabras en un texto de cuatro párrafos la
tensión entre igualdad y Libertad?

La segunda parte de esta clase sería: Si la sociedad de consumo Es un peligro para la libertad
(sobre todo para evitar el despotismo del estado) cuál sería la salida? Tocqueville dice la clave
es que la sociedad civil esté muy organizada en una diversidad de agrupaciones No
necesariamente políticas es decir, es difícil que una estado sea despótico sí cuenta con una
sociedad civil organizada en una variedad diversa de agrupaciones de diversa índole
(pluralismo asociativo) como lo son los sindicatos juntas de vecinos asociaciones etcétera.
Personal en otras palabras, si el estado se vincula una sociedad civil activa, organizada
independiente tiene muchas menos posibilidades de convertirse en un estado despótico. Sin
embargo, el pluralismo asociativo es Útil para evitar el dominio estatal no obstante otra
mirada sería como un espacio de grupos corporativos los cuales sólo les interesa velar por los
intereses de sus miembros antes que los de la mayoría.

También podría gustarte