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En la cena de la vispera de Alo Nuevo itrumpe en in enorme Caballero Verde sobre un caballo ver de, con un hacha verde, y lanza su desafio: cualquier hombye fen Ia corte que tenga coraje puede tomar el hacha y descar- gar sobre el Caballero Verde un iinico golpe sin encontrar a condicida de que prometa después de un aio y un al Caballero Verde que devuelva et golpe sin opo- ia escena es sir Caw recoge el desaffo. Pero de todo esto quiero solamente destacar un importante aspecto pio podemos ya darnos cuenta del 19 es el orgullo, no es iesgo é{ mismo, el menor quel cuya pérdlida podria ser soportada mis 0 se fen cnos en la, de Jo, por una in de honor, deber y sacrificio. ¥ dado que el cardcter ab- no podia ser del todo eliminado ~absurdo, sf, storia ha de ser conducida sobre un plano mor . en el que cada aceidn del héroe, Gawain, tiene que ser izada y juzgacda moralmente-, el propio rey es criticado, ator, en su posicion de narrator, como por los se. ares de la corte. n aspecto mis, sobre el que volveremos después. Desde el principio Gawain es engafiado, 0 al menos se le tiende una pa. Acepta of desafio, asestar el golpe quat-so bifllec (sean cuales fueren [as consecuenciass) y en el lapso de un aio presentarse, sin sustituto 0 ayudante, para recibir un golpeaod yyy owsondury"(renpeusse ns ap r0q waiquuies ‘sgn coulis 2189 noo sq sazonopt so] {sopesa|a spa souejd soy anus aiqemesgonbut a orayrad vayad ‘seaeumy souopepas sey ua jye ap.mazed to ey up 4 qes0u) pis ey ua A pepard wy ua “(euensuD ay ¥) uOYBijaa B wo UO -sajiad vy oad "ation aayiad vy ‘oraaga ua ‘aviBesaad ap vy cor sp [eaua¥ opnuas ua- aiuepisa so valved a1s9 us satel 9p ey poentiad 19 anb appenmufis x] anbiog “sePeY se] vo OgATe TE fou je © opsaa 28 Urq! SopE>sqUBs sonBhue spur © sno suanaia as anb soarpypisy souoseyG $0] 9p zaa wo ‘-HoToUaAK Ts 9p OpIpewe un ‘mpap Epon ap. usatiar nbe anb osand ‘uqued ena siusuepesaqnap sojduia sowapad &- su0dan 289 Jo aNgOg "seIS]EuOD sHIO.NSS San wOIpap af asa sod Les ydoud aden * uo "voidwia of urea 9p 290 Sop 9 isan FOUDdU OMT iqqsed ve Canter pq, ErOL ISD US Op -uos wpond wioue anbur SOp [AP 9pIAA 9 Nad Oo 2249) nao fa 108 sourapuard 59) ap viarsa wy A ‘oyied Bh S409 SY] ap ¥aLANE RHINO yar e5za49uH $9} sapaisn t anb ugmedo vf was pend we ‘SEPM vw se8ny efop ow souatu je eivod fa ‘semuo.ua 4 FH 2 OpBaIgE vy as apeop ryden apiag Ty A opus, o70]]eqr> 12p MENG wo anuvd ied waedaud 2s uremesy ays “onuounout 9 Hy 20d e897] ‘optiaioadsap 4 010s inor 4 omansor soqea 403 ‘uapr0 ns ap xouoy jap sosuayap &-ayuapTed & Aaa ns ap TOPELI9g -youi09 eyMEIMO.FE wioyap ORLDUION! 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La perfeceion puede habérsele otorgado a Gawain como una medida por la ichar (ya que sélo cou un ideal no menor podria alcanzar na perfecciGn semejante), pero él no es presentado como una aatemitica, sino como wa hombre, un ser humane in-aed oBany A ‘apres exseyemme> vy wa aszepanb ap wy creme eq seped x euro 21 A'ors9 v aRoo" a8 20YAS [9 pouty (egorogor ty) ‘sigisu8 onb oyonbe opor get 4 '02s9p onsona 69 OOD ‘pipanb ow ‘ypteuop nu wpydum> oa an woxpy “e909 keno eur sod anb spur “aatiauresaouys sewed sey Kop SO sprmpestt{ o708 uo eroye Pure|>xa opow owls} [Op ‘opesodss wiqey sab of 9p sett oni e 3st asopugnawordaio> ‘agepptano9so9 Se] UDIDN] SAMO Weds syusuREOIDUaA ofp sed epand enb osounfur o opisqe 20d “ormpurs epea ba opivap -age 135 2qap anb ugtnguy ososfyog je souregsne ug}eNUAUOS ‘en anb 0; 4g ugisioa eidoud ns op exrtumbeurgjzenspuruNs asp & sesueasep apand “onany oy [ap RaryEU jide % opeun anb op s0sy [sp omy ppna opeansye 9p 108 ‘Onan OY BP FIC, oper top sare our of ‘ered san uepanb ojgs ue opuend ‘eyp ond jap apuer ej sa¥9 Jr o1od “upySIIRIp B op EtuJsip seyp oxyend ravMg “wpoabsyg ns epujo ou “odiuaN un aod p epesed -aud ume gis9 ou uoHEMs Yy OAad "wuloAsD ua Taso Y] $9 EIS (Goroirst) ‘uewlaedwo> anb janbe e weqenopuege as sop S079 sennuajus ‘0x08 oxdoud ns osn201d own epe ‘aie soupnu seqneyy se] wexanaals 4 ‘sanoguana & sedwom uoresa “tered -wo3 apand 98 uprssauIp wosadiouyrd eunuya sepyap sekno for Quan O¥TIIVED THX NIV wis fopyno> seidwwry { saommp ¥ sopeBonua ‘epundwi0 Xia orez08 nurep vsouusay ey A uyemes onb 9s o1aq EpIAY ns souefngyp us opessxosut visa oj9s (901p owsT | oWOD) roxne 2 3s2y F] 9p zopuoidso 4 ersBoye yy epor op A "eyo x owunf open “$9 |9 U9 oper9[02s9 pepHeN op BUD9 v} Uo “syuEINTIs exp pA (+£6.016 0%) “orant -eqno opyduins owo> omer af 4 aysowUs9}s09 gr0q vy “esoHt toh) sp Eye eraIRUAS uo gzuIqE A wDUaiaAaL Epunyord eam, 09 pepe seu ap vy v opnyes ‘semep se] weuedo3e Exel 10u “5 8 eonaay olpid ‘eansouop Keppel neuRARy ow open) (98686 66) (800 ~an{q SOHO od BaN2sO eyQEEA Us EGEYNZO £ UOT UA HOD band Ns YpAJoAUD ‘oLNUOD Pe ‘ene TY KseTIUOM sey a3q08 nypad aw L opnusap £ oouig ‘sejiod sazcinygur o> opmusope eqeyse cun tL 3p 10 8 ap sep se) urqeosns seSAaR sepUnjord 1u9 OpEsoiuOS ZEW OSVALY UP) “elf ‘al BY NYO otqume> ua BNO vy "Uasof eS EIN Ey Is song wyedwor Pp wvo viseruo up e and eanep syqupesesop A vpodiuue elo. ns op worsdposap asouq eun ankig (orecrosry (>) euep eumsmiog ey eso2adsoa ss saussoxd 8 any 4 ofsaigsaxd jp 2589 Gamay ‘vreaeg ap o1inl = usyouiig edord ej & opueteiuase ‘Sazafiiar se] ap esouay, spuu F] eeppet P| souemape sus op oruesu [2 4 odiono ns ap uo}niodosd 5} eid ns ap s0j09 [> K suse) bj “Ozns0I Ng “se4}99 -uop sesopzaad 9p epeueduioay ona owanbad ns ap giyes A ~opeazid jens ns opsop wnuejope as wurep wf opemner 1 uey opens {eyde> vf ua seiodsys se] e opnsise va uEweD) I) J9P ELOUIG UsOULI9y P| od ENtENDUa 9) “Hosap 69 sy “ez9/199 vy auOWMEpUngord assnUIUOD a] A 'S3qUOR sewep ap eyuedmoo 22jnp e[ 9p ayusuresumun mmsiq “s9)2BIe) ordosd us op ours ‘oussunSeun oduran ns ap sepott se] 2p 0 “s3} SODLLRID SOT & SONUISNON 507 zor104 Los MonstRuOs ¥ Los ox{KIcos bargo -dijo el sefior~, acordaremos una cosa mas: quello que yo consiga on el bosque ser’ para vos; a cambio, me daréis -exclamé el buen Gawain~que accedo en todo, Gas.nt05-125) za la gran tercera par- a esucia piel peligro de las ten! dramético de las car el tiempo y co! sobre los tres actores principales, que perma- np nbién por cuanto mayor consistenci es det rela accién gi SIR GAWAIN’ Y BL CABALLERO VERDE 105 claboracisn.* Pero las cacerfas poseen también « ion, esencial de cara al tratamiento de! cuento en esta version, que se adecua mas a mi propdsito. Como ya he indicado, cualquier consideracin sobre andlogos, especialmente tos mentos clegan tes, 0 aun mas, cualquier examen atento de nuestro texto sin remitirst a otros, dard la impresién de que nuestro poeta ha echo cuanto ha podido por transformar el lugar de la tenea- ilo eaba fen las leyes de la iad, no wa espajisme fruto 0 una morada de hadas. Las cacerias ocu- en este ca ‘a esperar de época del afio. Debe quitarse de en medio, pero, cortesta, la hos {Engahado) de la Gort, J ran desgracia, De hecho elaprucbete de procurar, a ser posibl vaidade Gasiny desgracia de suotden. Ladamae so. Con qué proteccibn contaba ella entonces, sisu seitor es- aba lejos, gritando y cazando en el bosque? No cabe responder a icas y barbaras costumbres, 0 miniscencias de ellas. Porque no- undo, ysien efecto el autor conoes isturias en las que apavec solos av estainosen ese‘ox ‘nzumy9 wuang rod ‘ofiqund Hig ‘opno} {> wa oyaaWIED « sezopeSt rey unoe eum bye ONSOUL euIED ee OrMf Osa]FEqU) ayy oxISaNU OAT 9 o¢huiay J9 opor aymesnp A “9YLOUISN)109 aweaadNd Bp Teded 9 2agunoy (2 aub ysape ey epor ap orpaur ua ‘soxanu soprey & pEPLAUN, ap sooMuYD ‘sauO!DUND sAyqou A sey LOIUED 95 ‘sgadsap & *euo9 vj syuessp {“oppns jo a opypusoys oSany ye ouso1 us vufaye Xs9908 ap orozogie uw8 Qradura soouoUg (cord xy ua opesypar ay ef onb) pepyen 9p Up Jap tad vy Ua MIA;SOUHTE PpIPUDINIP y LOD aIgIa}Ip ap 0f Jap Pud9 P| sen oposido Jo swsENUOD [@ “opesodo vy 38 anb oygures (2 sesapjsuos sowapod ua ais anb ap F] ap ojos um uordaoxo e “34 2OuDs ja opeLnd “u9|q oO “SeuHED seqUE HOD UoIy ‘saazNdE A> (pep u uo odaoxa) eirep ed urewes onua epeaad ugiatsxask09 bungiuqu wise as Ou WORENEID) sorb apy (obersSEan6) so KD OpLIUD; ore ne atdatuEpunjosd 9 p PT sopesoambs $0) soe wos ESL 10.429 mm O(9S we WYRE pe (ap aed 10d sonta un sa ease anb mbe «pap a1ueizoduu so anb 9x) “onpese OW ea opo anb avip a} eta (Scereer6F) somug sns uo9 vapor 9} vzodioout os 1p opens 4 399R 10919 om109 ‘50x als spls septa uo weynsos anb sound soyanbe e persodso ip ‘souO}avIUAI st] Bp suas. se] v BIO g19A[04 ‘Sond ISy ‘wood jap uopua ey auauedsunsd equiiuiaa a8 pup sensotlep eed ailigjyns vouaplsa ‘oyayp 2y ef Ouro “aos (uo}oenns e] vorseyd as apuop ‘aired epunBas ef ap yeuy jap 4) sured e19029) 2] 9p Uomesoqeys upeTEIap ts pmBoy vy ‘osad ido ase prevcInAre OW “OpeUIPsogNs equrse sewap oF por anb p| ¥ ‘oxej93 Tap wIDUa89 vy soINe ONseLLY Tied UND ‘od “1p AS ap VON 3:9 F] OUTOD sSH “ofNGUE nS Ofeq oruoMNoduIOD 1s ‘urese a8 ap SouCEIUN sr “on: sod “uorUdo rea Uy erdoid ugizeutiiem xan ap opriop, vised opupite un sod supeminar uos azquieses epuryoad ap seoisiy senfinue sey opuens epresaiy epumnbye Fj sod sepuypsap wos aub sapupyena se; ap etm op een as nalq sett 0 ‘sa20%20 so} edvuaaso Y jst s22apitesBua sepey sp o1usn9 jap sopepaidaad =p Bun sg yyezuEDyeezpod ayourTOUM (opEYAut un opuats} ouaijape jap uy;seHta Be ynsisos oxDEqEa osoperd un oWgD augos risiyea morn eMfuyD anb opesd wa SLY wysstLdT Op op Waeuou 9]q1209 Eun wag)? aod aauvuiod a SFL 99 21 fs nggo.od ap soaedea wos anh so ‘ound opunas un ur 289 rene anb a vuso$ lou cing fo 9 Olaaane na wsOAR|paU A ye—s $9 U9) ey eriany v2 anbonn 9s «papyeqap» wy vainb ssouojns “an OUT Uy UO 198 ft Orsandys oprpanb epqcy uTEAES, Lojnnsep zspod un ap o ‘ongns oiqaues une op erpous red eulsjut ys # saa8a101d eipod vuuep By Se “ede 2] U9 eH w| ead doused op myqurs 4 opioa osone ap asivureruspod qeiniog 4 ath opout ouisyus jap anb sauodns sowaqag ‘opeiuoauy ey, soine p anb opeesewis opumurjo ua oruaimeren un ap ajgyudao -shs ‘vulyp v| 4 souas jap euren ey ayqySe(on se9ey ened vIeseq 2) exes o10g “9p, oraqeqeg [9p UDIsINDMI Y] owed ‘oper Dojsqosyureynsasonb snus seqjenbe wo owo> woreneU 219p aud mss ua opesBorut wer ps9 “soouonDoIUOoe so] ap UL Pumbent ej 2p aured ouro> opemsoy o ouarqnaus onbune ‘sepey, epoiuens je anb spep somerspod ‘oruei sog wSeuy] $9 opezey> rey ow enb of 028g “opor jap opezet|ra1 ey O}‘ofjanbe ap off S09}IMID SOT A soAUISNON sor gor108 Los MoNSTRUOS ¥ LOS eRfrIcos quiso corresponder con firialdad a sus insinuaciones; ast que la teat con cortesia, aunque Ia situacidn era contraria a la virtud, (66.x652665) Creo que éstaes tna traducci6n just de un pasaje que com- ticne cicrtas dificultades verbales. y posiblemente textuales; peto ni esta version mi la original deben ser malinterpretadas te de Gawain no es el de quien ha sido desdefiado 0 dis- gustado, sino el de un hombre que no sabe qué hacer. Se mue- ve entte Jas angustias de ta tentacién, Toda su educaciéa le ent- puja a continuar con el juego, pero la dama ya ha dejado al descubierto to vano y eadeble de su 1URHA Op JO orpeur {sofora somow sesiosty ap o2o1seN uN ow ‘grb iso, oxdoox9 ‘worsesapssuos so%cur ap ee2ip oynjosqe us 69 ou vqo nd ‘seno Uo9 svun saqeuopUtastos senaosa un e eqeoIpAp 26 : mB 1 1 aru, un OOS Esa K "eyGEs o| ow uaIG 0 -sauOIIUOIUL SMS 3vs reas) ap woZeLO> Yop ezBIay] aruaMSIsU09 Ly OpUa:gLD al a sop “enunuos eised ja ‘aiuarayas une song ou 18> 1s 40d A 2pysu0? 4 a1uaLEy9s o(79 Ua sesuad soMLaqap Ose ofn2 9-95 SECs asa ab apttop gona visa 03 tap eyzanb ‘opuoioeg equase onb 0] eqns wia0d 19 w2ig O *[5L eon roggr's i (raproaar's) $2] aured e1so1a vf 9p wo.nse eunsafin xy argos asuayd oun anb 0} ap apuodap nig o: piso oasag “jyE 3938 04 O49¢ "WOI9 jouatue an ‘1p 319 O11319 souote fe 2 ofnj 2p ost Ww (olenozerrty Bye O09] jye> ppp ound 19)9 pv ovad ¢[yynmea] aqgezas os ofesed un bel “eysa1109 ns uqednooaid 09 "pears 2 9 23908 LOIS 277 sojstuO O “Sesua,E OD soxoHey SNE seZeYDAI ap pepIseD bun vp un woo pees — | -9u B] WO OL 9s ayuaMNTEU anb ‘sortuNy a] A esaound oyua}29x9 epjanbe © eso 491 w)) ~ uOIDU im wae 2 ‘spur s9 anb of A 'siseju9 spt OVE LOD 9p puigod aso uo 294 eu & visu 30d und’ exqeyed ej eppmpona so sgudsep auouereipaune, ny20d p anbuno onb ap wore sis uo onbied ‘ounyn ois9 equstiad zouzyog anb auapaa sg 1 AguaA CUBTIVEYD Ta X NIVAWD ws 0% JID SOT K samEIsNose Sov on2 Los wonstavos Y Los cRlricos oiVerdaderamente, jamés se le habia hoy desde que legs fo tan alegre como (751885892) necesario que diga que un corazén aligerado no es cier tamente el talante al que conduce una mala confesién y el vo- lutitario ocultamiento del pecado? La confesion cle Gawain es representada de este modo como algo bueno. No obstante, el ceftider queda retenido. Este he- cho no puede ser accidental 0 fruto de la negligenci tanto, nos vernos obligados a enfrentarnos a una situacion del beradamente planteada por ei autor; se nos induce a conside- 1 de todas estas pautas de comportamiento, estos juegos y cortesias, con el pecado, la moral, la salvacin de las ‘mas, con fo quie e| attior habia tenido por ersates. Yi sus componentes entre buenas manerasy buena wo- ral, Ahora se nos anima @ considerar estas materias en mayor profundidad, nifesiou parece ser pot no fue una mata accién o-un pecado {6n de] autor, Porque se presen © bien, a) Gawain no hizo men- Lo como para distin- guir entze tales pasaticmpos y los asuntos serius; 0 bicu, 8) silo ncion6, sti confesor fered hyn betier Lo primero es quizé lo menos probable, ya que podria decirse que en ese aspecto st. educacién apenas se habia iniciado; mientras que sc nes dice que antes de acudir a fa confesién, Gawain solicits el consejo del sacerdote, » hemos alcanzado et punto de interseccion entre dos planos diferentes; entre uno real y permanente, y otro de valores irreales y pasajeros: la moral por un lado, por el otto, un ctidign ce he ieyo con reglas. El cédigo personal de la mayoria s¢ componta -y to hace todavia para muchos-, como el de sit Gawain, de una mezcia de ambos; y las brechas en cx quice punto de ese codigo personal tiene’ un sabor emocional muy semejante, Tan sélo wna crisis, o bien fa meditacidn seria gue la vetenci cn el plano moral segin la vi tan tan sélo dos alternativa SIR GAWAIY ¥ BL CABALLERO YERDE 15 sin. una crisis (Lo cual es aro) servira para separar esos elemen- tos; y el proceso puede resuliar doloroso, como descubsis Gawain. En un juego en el que tengan que seguirse unas reglas, la persona puede tener que enfrentarse tanto a asuuntos triviales como a cuestioncs series. Cuanto mas se ininiscuya el juego en asuntos y obligaciones reales, tantas mas eargas morales tend: Jas cosas shechase 0 «no hechas» tendran dos earas: el ritual las veglas del juego, y las reglas cternas; y por tanto taatas mis ocasiones habré para que sc plantee un dilema, un conilicto de roglas. ¥ cuanto mas setlamemte se tomen los propias juegos, ins sevexo y doloroso se tornara el dilema. Sir Cawain pevtenc- fa (tal y como es desctito) por clase, tradicién y preparacién al grupo de los que toman sus jacgos con gean seriedaut, Su sufit- se podiia decir, seleccionado por esa iento, pero quc estaba interesado tan 3s de condacta, a los que habia dedicat cierto Gempo de meditacién, Podrfa parerer una pregin intercalar on tito: a2No es ue fait d pottico, perrei- tir que se introduzea en este punto un asunto tan serio como siGn, y la absoluci6n; forzar lo discutible, y constrefir la atencién de un lector aesta divergencia de valores (en ta que no puede estar demasiado interesado); y aiin mis, permitir que se introduzean en un cuento de hadas tales cues tiones, soineter tamalios absurdes, como un venade a cambio de un beso, a.un examen serio?» En este momento so estoy especialmente interesado en res. ponder a tal pregunta; porque lo que realmente estoy asivso por hacer ¢s afirmar, demostrar, espero, que eso es precisamen- te lo que cl autor de Sir Gawain y et Caballero Verde ha hecho, y que sus maniobras con sti material serian ininteligibles o malin- terpretadas si no se reconociera esto. Pero si la pregunta fuera formulada, yo replicaria: hay una fuerza y una vida en este poc- ma que es recoaocida casi universalmente. Parece que esto se debe mis a ta gran seriedad del autor que al hecho de haber so- brevivido a pesar de ello, Pero mucho depende de to que uno quicra, © crea que quiere, pepriger ey wer sp pepmsea vy 334 2p seoedro soutos onb ordioutid je epeaoioa wise onb sey 20d songz se 9p Ban vpnp aoamde anb ovannpe it 9 oauysodan ved a}9380d ¥is91409 ¥T ap anmed oULOD guaynpD 19 ‘aylquIEL sovypar o| uieMeD amb s2viy & ‘uaunaoydxa wreypar 4 “eis 21109 ey ap saXaj se] ap EuNSUA aod PeAaLE Aa} ¥] ¥90}09 anb so} UD sos124 IFLET-Ezér soss95 Soj nd eprsosdxa WOIDUTETP EXE Yi ap orpeur tod ‘saioqes ap wpnofiagp e] vey uopUDE ensNU opriasap vy xX ‘oxo sean GOPENO EL op JEUL TE UgIsayHOR 2] a3qos afesed jo e90}09 ap saree A eqanad ne mMaWJUDv O197) suqee ns ¥ senuia & eyuodsip as optns ‘oppor ued op uyduD si uauas owaTIvavo 7a A SIvaAVD ws “sop v1 (ope sow ov wioye anb opand anbune d “exsoisiy 10 seowsp epand snbune-) seraiua swyo.nsa sop woipap anbiod ‘eqanad ¥ sesond seosorarpeqes sessuvw sey & pron ey 21g 0s ofpnisa un owod se ‘TeIOU! PuIDod UN opusiquoss ‘opus! tt eqUis9 onb 0} 9p aiuor2su09 aruaumeuayd exo solne po ean, 9p upIsi94 ne rwztre>qe ap ssyue onb o> epanb ose sambjens ug ‘asnuans oxsuoyng un anb spur offe ‘a1uafyaiu) 9 opnz -wozou09 szquioy un #9s zoIne 19 anb uo EpIpow g] Ua "eIsyUDS cqusqureies un egizar euoisyy 1] 3b vo epipow vj us uoIuare ap seufip owoo sofo sonsoni ¢ upisoasede A upaeie as dora soycataqur ues Tye ugis9 soyesous souonsana sey oog “oHES9 u EqusapestoD O] 9pUOp sIf# OjopUPVODAL o orxa epuDipeUE ‘gue & mabe sonboras opueizey ony anb jap ¥vo>e) (euniuo ye arusdapip aruaLujes ©) opeayutis un uo ‘seponsie sefors se] t pepipen 112 9p o1pouu aod 4 sefuosiad sus e eps opep ey and ej sod ugiowiapistos tisa ap oxpaw sod sy soruouewaad © sooupioduiaitos visnpuo ap seusjqord ap ugiseiapisu2 YL oluaUIa]GeuAate eyrEZysap os? ‘swpueday Senne v pia sep 2p oss00ad [a ua “(ars offs Conoepip & ofpyduios fa ua a4quqoad “lay ayueiseq e802) oaNdTyO ns exDNy O89 Is 'giUsUIEINBIG ep equa! { vod eidord ns ap sounmiyy ua “grey 0] owg> AF L193. tronus vied owoa vscian pepyiqipass aiusiayns yj w0D sepey 2p oxsan9 aEIxa uN wo v ostEDIpap Eptaqap arudutatd cuis anb 0? ‘zoosfojedoasue oprenonuy un ‘oduusfo aod “49s pyr -agop anb? :gasaanjsos onb vynsajoid paisn anb vista ap scaund 50] 6 "wawm anb eyreiadsa paisn anb soanelgo so sous en SO91YPID SOT x SOMUISNON $07 ou6 40s soNeravos ¥ Los enfricas Sif GAWAIN Y SE CABALLERO VERDE 7 ego de los modales y la habil cada; porque es posible que etd na signifique wis que «amo! j ase mostrarse darse ais reglass de cualg nein. De esa manera | autor puede introducis las aliceraciones que aparecen en tos hugares adecuados dentro de un verso, de neuerdo con | res cletra segura» (2.35) i que, gde la ruptura de qué reglas ¢s acusado Gawain al lor? Podirian ser wes: aceptar la dama queda de ra, de toda su habil defensa, tan sdlo puede ser nto de vista a ctido, no necesarian s probable que viera el elemento ms importan- ode este en hace pensar q iductz moral fuera un aa nple y senciflo en la prictica, Yen c come pod:iamos decir, intsigado por el as debian ceder a Verde re bal rar (95.2363) con res- | | ttl, sx steis un poco, sefior, y os fal icada, esti no obstante enriquecida iu de un choque entre reglas en un 0 inferior. Ha ideado o ha sacado ala hz un problema muy 16 tealtad). :Qué era esta tad», a pesar del parentesco p a sobre todo ak nu obligacién importa porque ap sodusoppend so1o10 so) 'soumjd son -ererspy sa 9p MIDLER -ue(d ap aned & ‘aiwopisa soared aur urpsixa yp tata ‘soon S902 U9 opesoIOUL aUDUEAPMAYOLE Rqysa anbiod "ome [SP eanaadsiad x apsop ‘oseaeg epeoso gnb v epipaut gnb us ze p sisor vy usa 19 eanynbis tu onb vx ‘«osn9 -spisvoa ous ioe nod pug af wy oxad ‘109 amouf ats) pad “oso epanb se “0 “sox2q S0189 0109 seso}paud 19 F980 san Jod aBed Sigod s9 o1zozap jaid run anb a1p (ynajduro eiorsyy %) Op} SOULE |p opuens ‘eargppxa ‘| a1HapyNS Sy “OL Is9 A “topygaD [ap MpeT asp ON onoed jo dd opwrdoae ospuorduss> > aub oned yp ouaesnad gin souropad apuop ‘ar9 uo ‘ouumd S389 ue ome “Gri jun fesaurosd eum 28 ON “C7 }A “EpLODD B OpEAqO varISD ‘990u Fy sod USED v ofay Joyds [9 opUEND ~UgHsOMD % ApHyD spend ou TUDO uy] 6193 “IOUDS > UOD OWeN Ns OANjOsqe m9 2¢epI0291 UAL, anb wowoud £ vormdase 9p ouauiout aso UP 991p a ON mi Sof ugmb op s92p & asrefau je ‘omdy un eprnisa esaey 9] wh orsadse aso wo A Sosoq sns oULoD OLEBAA one ‘sopow sopo1 ag -opeyeox expypnd ou amb aouodns wed upzea esqen, soande yo wurep PY & 3 sumnd 139 atuawra|qss0d ‘oraizas ua orep > rsuanEM TEqap 3b sod spambuy eouaqtansuy ns ap @19 OK, 92209 opIs eEGeY o20d -we ippnad ¥y opestyas soqry o“operdase za un ‘ona |2 op -ereypo. 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(okor-zkor1g) Aopyuan op one -94i0W8 20j6 fap O BzeHT9q e ap KapL epUAI OU Ef A g8LI'2L) JOTEA SOOLURID SOT A SONVISNONN S07 snno Los Monsrauos ¥ Los exfricos mente la auténtica moral, tas virtudes y pecacios. Cabia Ia posi bilidad de que entrasen et conflicto unzs con otras. De ser asi, Ia ley mas elevada es la que debe ser obedecida. Desde la lege da de sir Gawain al castillo, se estin preparanda situaciones en. Jas que tendrin lugar tales enfrentamientos, con dilemas de rest interesado principalmente en Ta pugaa fa y la vireud (pureza y lealtad): nes muestra su creciente divergencia, ya un Gawain que, enfventado a ta crisis de la tentaciéa, se pone del lado de la virtud, no de ta cortesia, no obstante conservar una gracia en los modales y uta gentileza en el diseurso q > espiriu de ta corte sia. Creo que fue su intencién mostrar también por medio de la fesion que el grado mas bajo. cl «pasatiompor, no eraen ti despuds de ha o, como quien dice, exponiendo un dilema ius, Eu este caso, ya que las cucstiones del pecado 5 la se plantealoan, Gawain colocé las reglas de la cortest 0 ids clevado, y ohedeci6 ala dama, aun cuando eso desembocd ‘un juego carente d ia dicho nuestro auto! seriedad), Pero jay! las reglas de fa cortesfa artificial no pod le, por no ser de absoluta motalidad, ni siquiera si la cortesia sola hubiera sido su tazén_ para aceptar el cefidor. No fo era. Gawain nunea se hubiera permitido ponerse en una posicién semejante, contraria a las normas del juego, si no hubiera querico queciarse con el ceai- dor por su posible poder: quiso salvar su vida, un motivo simple yhonesto, y por medios que no estaban en absoluto en contra de su pacto inieial con ei Caballero Verde, y que entraban en. conflicto sélo con el pacto igualmente absurdo y puramente jo- coso con el sefior det castillo, Esa fe su vinica falta. Podemos obscrvar que cada uno de estos «planos» tiene st propia corte de justicia. La ley moral remite ala Iglesia. La lewté «jugar el jucgo» cuando se trata de un simple juego, de hombre hombre, nos remite al Gaballero Verde, que en efecto habla del procedimiento en términas seudo-religiosos, aunque (se puede observar) los aplica solo al juego: losasuntos mis altos ya han sido juzgacios: la confesiOn y una penitencia. La cortesta re SiR CAWAIN ¥ EL CABALLERO VERDE me mite ala corte suprema en tales asuuntos, la Corte dal rey Artur 10, de kydde cortaysye:y el caso contra el demandado es tomado a broma. Pero aéin existe otra corte: ef mismo sir Gawain y su propio Juicio. Pero, dicho sea de paso, l no esta capacitado para juzgae ‘este caso de modo imparcial, y su juicio no puede tenerse por wilido. No es de extraiiar el estado emocional en el que fo en- contrames al principio: std enormemente confundid, pues no silo haa visto su cOdigo reducido a pavesas, sino que su org Wo ha recibide un fuerte golpe. Resulta dificilmente acepi que su primer grito contra si mismo esté més justificado que 8 amarga generaliracion contra las mujeres." Pero no par 830 es menos interesante considerar lo que thene que decis; porque es personaje redondo, y no um simple vehicula de épiniones y Este poeta posefa uma gran destrezs a ka hora de dist que dice pose wn toque e manera que, sino hubiecan sido Ja misma per hab perfectamente definide como ‘vido; y sis embargy, al final podemos creer que se trataba de la misma persona: es esto mis que ninguna otra cosa lo que hace que el lector acepte tan incuestionablemente como Gawain la identidad de ambos sin que haya de romperse (en este poema) ningin hechizo o cambio de apariencia. Pero es tos dos actores som secundarios, y su principal funcion es facile tarla situacién para la prucha de Gawain, Gawain estd leno de realisiad literaria, Su «perfeceion» se hace ins humana y crefble, y de ese modo mas apreciable como auténtica nobleza, a causa de st. pequefia falta." Pero, en mi opinién, nada le da tanta widar como la descripcién de su reaccién ante la revelaciGn: aqui, esa palabra cle la que tanto s¢ abusa, «reacclénm, se puede emplear con cietta justicia, ya que las palabras y ef comportamiento de Gawain son sobre todo fruto del instinto y la emocidn. Bien po- demos considerar el contraste entre las estrofas en las que se{sea ou sop opep sogry sen ‘opruoisaid 07st] 04 anbune ‘01 -usutour |e tasiosap vIpod ou anb sop un emEp vue ap adage 8p OYD9y Je «PI>|pOd> PENEP] -oprATES 19qE1] PAPO 9] ayuAL.}Q, sod anb uywusiy a puaa «6 ‘arqopucur on seisase UIs ep YL mSonue & epusissar ns # ewspreqD» vary ‘opou 289 9p. ‘A opipur 1SOWD aTUAS as PE A opezuo8iove panb ‘jana opeaaya dma o1ad ‘ephiv als Jse LOY] Ns FUSTUIRAE EIqop A EPLOPTY MPT PLP 3yea 16 ‘eyritouge v 4 “ayranui ry ap vaso ene opefiggo vqrisa A maqryed ns opmp e1qety :u2p1Q, ce ainac wars sa-anb ap orrousn, oop A x86) wif apap pal ss v auoise os ({gLL-7gEr SOstoa SOj Ua [PV OP uppendesop Isp wonsnfur ey 0d apa, o1a|LQND fp eNO wuPod aoey OU UEMED ‘epLOP. “oy HIME EL ap OssHiEqE? OwWOD axb voyruis vpnp WHE ET 2 ap sonvai v onde rad 280 Nap. nie Kone ‘ocad ‘eavp o20d so oxouniad ja anb so) 3p ‘sosiaa sop uonlg {ox8e-108¢ 108-202) aia sentient aaaq] xy ab osrroud s9 4 ‘opelpey eprs 24 anb 19 pep !21P09 ¥| X eypreqoa F] 10d op yp ajopuyasous ‘osojjequs jp Oummpsxa ~jroyas tw “PEA ‘vyrryosua qe ere Lua gdjo$e 34 a8 .0qns jo { ‘eznopfroa ap & aesod 9p gnu +18 spopsas ej zu1v9> anb osm opurnd susUID}qUIA OMS A, fe aaa CUETIVaVD Ta A KIVAvO hs sangpea ns god ayposda2 owo> oxqipar aonb offano j2 ua zunesrs vy ensonwe seauonty “sopiya; Jap crave ye (por ap oumnjM of) ‘eur ~P P| Sp sopOME so] fOpraA OxeTTEAED Jap LoMpuL vA “eIID lua ses09 Suy UoJany anb ue opour > ‘sopepirsuad sas ycump “so a1s9 uo suuauant ns vaTEK ‘91105 E] E 19N]08 fe “SPIE SEP (rate-octes6) ipepaisue asa 4 opepms 289 vas soupreyy! ‘oroayiodun a osjey e042 fos ‘ugiaqen wy A eipyiod ey ap amy aod sozsanysa osoy ay adutots anb ‘og “soraqieqn voy v oy JOqT 7] $8 anb ,“UgIIpUED Hw v aDUNUOR # opueipaa ‘onb opow ap “espa 4989 oqoay vy aun ad jo8 on aod peporsite ¥ sond ‘jepous euoy uo epuaid esey u | osayreqes te OfGJu¥ 0] 25 4 gr¥sap o Je uw se2u01ue Ou>a--prasa oy a cord sesame ap giiluona as rad opmqaRe am, ofpytinds oponb og vanes Aogprones 3p owust vee) 224p 8 0ua18 IUD? ue prey ore sp yenoo of yo pu “126s wf mpfr Buby af vespuasap noo sayuaginpur seta ‘sewmpia OBsu09 smaysisa spur OTE :opfur vaneyises swuoMisiqeuOTE! oMU>8 ey MpOI an B] woo a[gop 12289 59 9p O;oIsap UN NOD su aug ‘oAMLdUy wap asu09 ounfiye opour 49 eapod ou ond oinfun anb way BUN, ‘qeuosiad oftpoo ns ap eipyy eum ane (oamayar dnt ou worq 18) snua®> squowerspepios axquioy un 3p sauo}savON sy] 9p 1183p un woo eAnjou09 anb “wanpuod ap seusa|qosd soy A pm ~#4[ 19 opemussuD9 wey 9 anb vuRood un ap ONUEp ante [Dp (eau aubor un 9 anb ugiqiena ooug “s9qra oyun ua oouteWOK [P No 0 sept ap o1an9 9 ta opesaion atusMED: equED OW “20d j2 o1aq ‘sayesaguodns & soasasoyurd za tj ¢ susian'sty291109 sesox8ijod sus uaquosop as at soy wo sossaa soy A“seisp vaqiyNe SODILPID SOT A sONYISNON SOT cray 105 MoNsrRuos ¥ tos cafricos o pensar en el salor del regalo. En efecto fue «codicias, pero s6lo dentro de fos términos del juego con el seitor det castillo: quedarse cualquier parte del waith porque lo queria para si (por Ia razén que fuera). yLlama etraiciéns”’ a una falta concra las reglas de un simple pasatiempo, que porta haber considera do como wna mera extravagencia (independientemente de lo gue escondia el que peoponia el juego), ya que obviamente no podtia haber cambio real entre las ganancias de un cazador y Jas de un hombre ociosot ‘Yasi acabamos, Mas all na nos leva nuestro autor. Hemos visto a wn gentil caballero cortés aprender por la amarga expe- riencia los peligras de In Cartesia, y de fa irvealidad de las pro- c sserviciow exclusive a una dama, que es ssoberanae y en esta covmtura, le hemos visto prefe nos de est ley qe todas sus lisonjeras protestas de amor eran fk cs, Finn mamenta de amargura sechaza toda su nvelaysyey seis amiatlas y no creetlas, si es posible, (g7agozgat) jentos: ha sido inducido con eno jugar el juego» y romper su palabra en un depor mos visto pasar por una vergiienza y una agonia que scrian mis propias de un fracaso en un plano més elevado. Todo ello me i 1 ycreible, y uo lo estoy to- wece vividamente r mano & broma si digo que como espectéculo final vemos a Gawain arrojando Ja Gorbata del Colegio (tan indigno de le- se considera) y eabalgando de vuelta a casa con una pluana Dlanea cotocada ex su gorra, tan sélo para ver que ésta es adop- tada como los colores de fos Primeres Once, mientras el asunto con la risa de la Corte de Hono Pero, finalmente, qué coherente resulta en el carécter de Gawain esce excaso de vesgiienza, este ir mas alld de lo que es necesurio, al adoptar una insignia de desgracia de una vez para SIR GAWAIN Y EL CABALLERO VERDE ws siempre, in sokenyng he wats cane in tech of a faute (200.2488) fla prueba de que una vez fue hallado en faltal. ¥ qué cohterente también con el tone y la atmésfera del poema en conjunto, tan prcocupado por el tema de la confesién y fa penitencia, Grace innogh pe mon may haue pataynnez penne new, zif him repente, Bot wyth sorz and syt he mot it craue, And byde pe payne perto is bent ce el poeta on su Peart (661664). Tras Ta vergivenza, el arre- 7 In confesion confiada con dolor y ps tencia, yal to el pecdén, sino la redencién, de modo que el sdaiio» que no se uculta y et reproche con of gue se carga fer Y.con eso toda Ja escena, por un momento tau ¥ wchuso pita, comienca a desvanrecerse ei Jor de los tibros de romances Est ventura que acontecié en Gempos de Astaro, después de que diesen los libros testimonto de Bruto; después de llegar este esforzado varén a Britanias después de terminada asalio de Troya. Yson snuchas las aventuras como ésia que acontecieron en tiempos pasados. {El que cife la corona de espinas nos conceda su zlegrial “imén. (ion aszeas30) Postsripto: vers r8ds-iSp2.* En ia disewsién precedente se dijo (pag. 12} que la ligereza del corazén de Gawain era evidencia swliciente de que habia hecho uuna «buena confesin». Com esa expresiin yo querfa dara en- tender que la alegria que procede de la sligereza de coracén> puede ser ~y con frecuencia es~ resultaclo de la salucable recep- ign de un sacramento hecha por un fiel, y eso de modo bastati te independiente de otras penas o cuidados, tales como, en el caso cle Gawain, el miedo al golpe o el miedo ala muerte, Pero * Gia nis iba tau i.vip 0 “apyuag {9 O89 aambpend wa opesoush ey eiaod Ja “ez aiopfiaa ns suedxa wyoweg anb ua omamou jp apraq “oNUaL ap weatuod ns saduuo.t 1 opraqjoxop expod om rys91109 40d oye anbur opezqun ou o1jansos eigey 'upisasts09 xy sea ‘ab fowondns soquy souieapod uoiq “uanporudiy fo 2p03 sof 20p 1899 Jp 20709 98 UIEHED apuop ‘ofor-OforIg sosuaA Soy Lod Jas OU aq wulenes turd Souoqestis ap aruary opis xaqey a2azed xp yay pp "Ugh MYOSGE ns ap |p opsop omMaUTELID! ‘uoLdare ns ap cquswout [2 apsop anb ‘sand yer p9p sowapod espsnt wo (rograsarte) aay oy amb ye sexes piped fu “spuoa omp 9isa wu a8 onb ozoyeqno ye sompad saoty ap zedeo oop {9 oftq bundy arquioy wgey ou song ‘viopmupt rp 9p seagepud se] uos opronse apand snuade orad te saat ec 2] LW OpBLION 18 4 §6¢1°06 sosia4 SO] Wg “50K ap pmnunjoa vj © uoytuns oy 10d owns “«o.Syad ja ened véol tuo seauad ap appnsuoo [9 © ngsuour yj tod ou o1d “opart 2s 1422-ROZE' ag SOSH 90} UB OSITIU ag] vH0} oa foy 5 ‘y nOITpe wep Eun Ua d GSIesSIE'9§ sosioa so} U9 “21 -2 oara1s oft ‘Sarg U9 BI -s9 vzueyuod Ns onb wns nsw STuBUMAANAE exePap btregtesy sosioa vioned wing ns 679 senuaTU wD ap HORE -03 yj ‘ouawariapLas “29s apuaiazd amb “(xadjo3 os030/0p 19 anqootap eigen 2puop fn, osoadiyad janbes) antosecapymps oy fra aq sa 04d v7, po] 9aQs SoUD>} 9Loe-Séor"fy 505304 0} 1g BHD B] ap BOY Hy] OpuIHTDD ‘OWS yop OvuED LpED ado K“feM in QUA OUITIVEVD THA navawD ws Arun suuonp aysow vse use> sozobjena ug ‘seruspazaad seyp soy anb oyuaraed seta oynea vrayatnsa wp 980 anh mmoydxo wind otro opjonastios squEseg 0) EuARS ON “xpy Luang Ua Epos twofmense ey ‘opie wn8[e op oypaws sod ouep ws svdeo “9 asvafo) ig ypuniosos ps9 ow amb Eganad escasijad yj uo 40} 8h osuaTUUT ap BLJog» 89 ootusesuad owoD amauMIDL089 a8 -204 890d 9 anb 0] opor “swunpxayar ered ocwian optus) whey, eab ap saiue ‘onsany spur eo & (ss 4 Sgr sostes) stuous iis a erat sud 20a sod v7je as a1sonur ye redeaso wed epnie eun 9p rap! 2] anb ua oWawow [2 uo osttpuy osad “(jsouus ExaLoty sauapES ori sop anb serods9 ap 79 ou!) wop ns Burup vy) & LigzLI09 sp &sa20n sepnodar gppapeite ‘aroprapes je wajsia os op sour & ugimidson 8] 2p o1ustuow ja usa ‘anb on1a12 sq “ugisajuoo ns ap. ‘cquawout fe aps9p opuakmurs soqey 990red [9 uo vzuet -odsa nis oupay ag jeuiosg Pp asieutoy ered srusp yas paunuse vj yu Sntoutes919! “aopryad [op eDeDye e] Le eURE wzueyuos sony wnBuyU ua CeoumY ansoMW OU uREMUD nb Oxn syin azainba, pom sosap ¥y 1od vpesneo ep SapE y od ns wos shy A for sexquyed oFOSAE ¥| ap Si ni ns KogLesep ank sosias su} ap a vj onb “efiequio ms ‘oso oso, -sputap c Gu ap pepsiysosd vy 4 *(ojgwod ws9 ee09 yet amb ua tiaU90ID B] sonauu ye 0) 0218 woman ja “wpySixoa ¥] 9p ofansueD je 10} jeuiow aiquoy umn owos 4 yer asresoduieD Aaegey, 413] 98. ovusiuupasoasp Hod os10s9p opusis ise UrEseD “(ome ap anuDUI BL Ko IIS wIByNd oub Nop s9) uENwy 2p sowny Jo ezed uoHEydxs wun vgsod sa OIOs anb ap asiaauenuon ouesaoau s9 ou 4 ugidwuis iuowents op “opto um wo9 nu ‘upjdns some un os opuEReN SOUTER ON igeuow eueureu onb! ‘iaqaq {190009 auupefsp sug eiadsasop ey & ung spus 3qap 95 UIEmeD op ouNug ap opeiss jo anb opriaSus vy as uaig O geit9 x 40d spur asied -novard ap popisevaut auan ou ‘oust Of9 aod ‘onb e 4 soprua> JP sate} 9p OypaY [e UoIq SEU CpLFOIE ts aqap a8 ON? -eruUMBo1d 41 openeo] By 9g -~epnp ua orsand ‘opis EY 4 “328 apand Ons Soo1uD 507 A somussNON S07 gene Los MONSTAUOS ¥ Los ERfrICOS presentado a Gawain ignoran n sola y wna Fortaleza tae Jes como los que él posee, mas al de su valentia natural, s6lo den derivar de Ia retigién, Sin duda es posible que desagrade esta postura moral y religiosa, pero el poeta la tiene: y si uno (con desagrado o sin él) no lo reconoce, el propésito y la clave fa clave que de todos modlos esiaba en in del poeta. Con todo, se pucde objetar que estoy forzando demasiado al autor. Si Gawain no hubiera mostrado miedo algino, sino que se ese mostrado alegremente confiado en su cinturén magico one mate ne dicmyd for hys mayo dines que el Caballero Ver~ magia del Hade Morgana), entonces la Gltima habria perdido todo su sabor. Pero incluso si la magia yla existencia de cintos encantados artif- jose huibieran dado por st feta eswremecerse Un por. Biew, conce: ‘mos eso. En realidad es0 ne hace sino re: mne en lo que nga una fe viva ples N rente de la aby salucién; Gawain es mostrado como hombre de «conciencia limpiar; yla confesion no fue ssactilegar, Pero dejando aparte Ia cnestion de ta enica narrativa, el poeta tuvo evidentemente la intenciéin de enfatizar los aspectos morales y {si ustedes quieren) mas elevados del caracter de Gawain. Porque eso es simplemente 10 que ha estado haciendo oherente alo largo de toda la obra, ya sea con una completa fideticad a su material histérico heredado, o sin ella. Yasi, cuando Gawain no acepta el Ceaidor por cortesta, yse ve fado por ta esperanza de una ayuda magica, y cuando se esta armando y no puede olvidaslo, sino que se lo ciiie for gode of n como a alguien que confic en absolute en ese attilugio, porque el objeto, no menos que el hozrible Caballero al poder de Dios. Una reflexidn que hace que el Ceaidor parce ca bastante débil, como sin duda alguna queria el autor. SIR GAWAIN ¥ EL CABALLERO VERDE Bg Se quiere entonces que miremos a sit Gawain, tras su Gltimsa confesisn, tan limpio de conciencia y tan capaz como cualquier ‘otro hombre valienie y piadoso (si no tanto como unt santo) de darse Animo mientras aguarda la muctte con el pensamicnco dle fa postrera proteccién de Dios a los justos. Esto implica que ha sobrevivido no s6lo a Iss tentaciones de la dama, sino que toda su aventuray ta cita final son justas para do al menos estan justificadas y son legitimas. Vemos ahora fa gran importancia de ta descripcién que aparece en ta primera parte sobre ef modo ‘en que sir Gawain se vio ensuelto en el asunto, ¥ el propésito de las sefialadas critieas contra el rey Arturo pronunciadas en Ia corte (cn ta seguada parte, estrofa 29). De esta manera se nos mmestea que Gawain no se ha involuerado en semejante peligro ‘a causa de st noelay, ni por alguna fantistica costumbre © pro- mesa hecha por vanagtotia, ni por ovgullo 0 aft ‘en el mejor cabullero de st Orden; ni por ning’ que i didlo convertir el asunto en un absurdo 9 en algy reprensible, ‘en una mera cuestion de testarudez, o que implicase que arries- guba su vida por un motive insuficiente. La tozudesy cl orgullo @stin earacterizadas en el Rey; Gawain se ve envuelio en ello a causa de la humildad, para él es una cuestién de honor: ha de defender a su soberano y pariente. Podemos imaginar en efecto al autor intercalando este cutio- so pasaje desputs de una reflexién, Tras hacer de Ia conducca de Gawain en st aventura el sujeto de un andlisis moral @ una escata seria, verfa que en ese caso la aventura debe set para Gawain digna de elogio, como algo juzgado al mismo nivel. De hecho el autor Na tomado esta historia 0 mezcia de historias— con todas sus improbabilidades, su falta de motivos racionales ciertos y su incuherencia, y ha empefiado en hacerlo La mei ‘aria por la que un hombre virtuoso queda atrapado en un peli gro motal que es noble, o al menos adecuado (ni equivocado ni sidicuto), para que él lo enfrente; y asi se fo coloca consecutiva- mente en diversas tentaciones que él no encara voluntaria 0 conscientemente. Y al final lus supera todas con sitnples ar- mas morales. Se ve asf que el Pentaculo sustituye al Grifo sobre elescudo de Gawain como parte de un plan deliberado alo lar go de toda la obra ~de la versiGn definitiva, que es la que tene-oe sen pass 29904 sin 3p meh jae ope ewig | ea] HOD aoUrY [2 & aiuawe| zuorednaoad | saruss9p/p spsap “ueren seuaod A 'D1goU soUEY sieEIUAIV!D {Randoonod ya eEgES SPO os spa yzinb & epeoriduoo seve e810) spin test. sop ser ou anbune suntt “wopdanxa wos eum goo ‘soya 19 “eIpayy PEPT PI EPA 9p Asan ojBis Jp eamonns> 4 uo}oda>uo9 x orueND a oxmeLeA eiuaod wofsu 19 owos epanb xp.24 ammnang p £ ummny 4g i 30WaS OWSTIVEND TH A NIVAWD IS “euosnyt waynsan ‘wnovrjpana yons Sunsoy ‘wa339 Je anb opout ap ‘Pun -b]u azmd0 Bu 95 ow sag "MLD esosSijad As z9A ap easUEM NS e opeiaage eaaygnit ou a1emsqa ow anb £ seyfn30 v oplonpul opts Aopmdare 3298 wsarpnd urea anb vso3 eno .yqaouo> wsayp ad ou vaod ja aonb ours ‘wunioy4 ns wed oqa0 ouanbod un er senuoous warep vj anb fu ‘ueney uo ey Hy ew ‘oINaWe ara #0 ou A “ozoamiuose ojdurs un ua anb “tuaed ays9 ap uremeg BaP JP OWoD afetrosiad um uo 2q/919 su! s0 SsuD ap oESUE our ja ua upwisIyA 9p opaidsep fa aub A ‘o1ayyeqna ap ojspour @ onuaspe eq anb pepord ry v4 some jap pepouias yj ap esne9 = auouNspaad “eLagap anb oj ap vHLOIDU souau so PupmgEP so owpet| aq "uoostILTUH so sepLray se] 2p aaquiOY UH Lapuay “2p 9p (zedv9 ei9pssuo9 ag onb 6) Zed uneasy oWo9 AOPRE -99 fap vranbeyy Ey yse eLossty UN Ua OsMjauE SeUDdED SEALE se] 29piod v eueyso 1opryag Jo Go waUEYUE? y onb vé ‘soyusUUL stugiqosd tod opednzvaid omyosge ua woysnso ou nb 29 sreworafdwns un wo wiary purest Yyapordis utoas5 m8 € rates) ap [tet S30 ‘899 wy aaey anb {+oBauf> jap ofnq syn opesise jB Go) «eyEp ger opuracy ‘sndunmn sns ered rarep By atin ab oanaaya ona edt fo exuOD EULEL;OD v6 4 soose buy €| eae 94 5p epeal ou}9 opesa2au sy “up| uDIe EpEIseULDp HOD OruNse 9 eBupuy 2 soursuaep sou om is onoIysHes stuewaigeaor “82 88 ‘opmosep [2 4 eisuaan B] ano OUTED DIP e LOPIO9, P otuajMTIE [g “wads onb opessryE osaad ja wD sO Jap sepnipde sey wed yoytp opesemsp yssowop 8 snbiod (oper ages) § ‘uo}reroqey> eatsaox9 { enim] ns 20d “eeeHOOHENS 1se> “ais ofits lop Snut ‘eetuiuepad> ns sod (z20dy yw ap soy -hw end anb oSucdus é o1snd nu wed sousu je) ofquioigo e nsoa oj9s &*epearmnsnl visa omayiuag jap upDUde EF wIsyeoR Aopenare ‘oursaaan euised 9189 ored s9 ‘owisttu s ap opEpayo ‘sopjuemy aruawjeo) sosnow o> Aas jap opefajep tn uA ap sey [2 4 ommay & vou e] anb enip OK vapsiue OnLaDe un s9 js 0 ‘opeaynsnt psa o1uapuMTEN 2989 689 UOHSINI ENO ‘soppowes.3 228 uoqap ‘ssp 4 upI22949 vse “rey asy ose> opor ua ‘solu. SooLUD S07 A soMALSNON $07 oftred Los Monstruas ¥ Los cairicos SIR GAWAIN ¥ BL CABALLERO. VERDE BB » “6 pceson wi esunésamn dupes a mameter ete ie bala un examen ue baller Verde (9 ue Becta) no parece fibers ido cuenta de que ecb esos desu expos era suata taatmentte dee rece, an cna a scorer eran 360 de a aeepracién cept a ceseova del Ceidor para ef tis Nosiempre ue una palabra de gran ile pedal sg obedezea niga ley sata de Par estas verss cite as oportar hs penas que vengtn (E4]102 eB Te ose asa uo je acapn0s ON -Conoynig ysytug pial. jpnoe oueA Ua esoped ap O1uaNO UN s9 ang? 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