Ideología de Género – sexualidad y realidad chilena.

Octubre 2020

IDEOLOGÍA DE GÉNERO

La sexualidad hoy en día sigue siendo un tema mediático y controversial, aunque

parezca cada vez que se ha profundizado y estudiado de manera abierta y realista.
sigue trayendo consecuencias a los estilos de vida, creando controversias y nuevos
conceptos los cuales no son compartidos por el total de la comunidad.
Para llegar al concepto de la IDEOLOGÍA DE GÉNERO como tal, comenzaremos a revisar
la historia de la sexualidad, su evolución, los cambios significativos, exponentes hasta
llegar hasta la mirada actual y moderna la cual ha generado cambios a nivel legislativo
afectando las raíces políticas, religiosas de nuestro país.

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PRIMEROS HOMBRES GÉNESIS 1:26 LUEGO DIOS LOS BENDIJO CON LAS
SIGUIENTES PALABRAS: «SEAN FRUCTÍFEROS Y MULTIPLÍQUENSE. LLENEN LA
TIERRA Y GOBIERNEN SOBRE ELLA. (NTV).

PREHISTORIA:

Existe evidencia que muestra expresiones de arqueología o dibujos

relacionadas a destacar figuras genitales femeninas, estos estudios, echan
a tierra pensar que la función de la mujer estaba rezagada a solamente
acciones domésticas o de completo sometimiento, se piensa incluso en
culturas o etnias matriarcales las cuales cambian de lo que se conocía.

EDAD ANTIGUA: EGIPTO

La evidencia se obtiene a través de iconografías y textiles que muestran su

cultura e historia, aquí el coito se muestra de manera explícita y gráfica.

Según estudios se piensa que la mayoría de las iconografías fueron

realizadas por hombres lo cual impide conocer de manera más profunda
cómo era vivida la sexualidad de las mujeres en esa época, se infiere
solamente lo que se ve en las mismas descripciones gráficas.

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EDAD ANTIGUA: GRECIA

Es esta época la comienza a exponer claramente la temática homosexual la

cual era aceptada entre maestros y discípulos, lo cual hoy en día sería
sancionado porque los discípulos eran jóvenes, a veces niños y hoy en día
esto constituye delito.

Estas prácticas se vinculan al proceso “educativo”, el educador otorgaba

sus conocimientos a sus educandos, estas relaciones se mostraban en
cuanto a vínculo incluso más fuerte que aquellas entre padre e hijo.

En esta edad, destaca la mirada de inferioridad para la mujer, quien no se

le permitía estudiar y sus labores estaban relegadas a la productividad y
labores de servicio.

EDAD ANTIGUA: ROMA

En Roma, la concepción de sexo y de género se fundamentaba en que quien penetra es el hombre y quien es
penetrada es la mujer, de esta manera quien era penetrado siendo hombre se le categorizaba como pasivo y
por lo tanto como femenino; de esta manera en Roma, no se hablaba de heterosexual / homosexual / o
bisexual, sino que sus categorías eran sobre lo pasivo / activo, siendo siempre lo activo como superior (macho)
y lo pasivo como inferior (hembra).

Con la llegada del judaísmo la mirada de la “sexualidad” se va a ver alterada, primeramente, con las
estructuras y limitaciones conductuales que propone el Antiguo Testamento. Por ejemplo, Éxodo (20:14)
describe la prohibición del adulterio en los diez mandamientos, la homosexualidad aparece en Levítico (18:
22 (No practiques la homosexualidad, al tener relaciones sexuales con un hombre como si fuera una mujer. Es
un pecado detestable. NTV) siendo denominada una abominación, además de explicitar el tabú del desnudo
y la prohibición del incesto en el mismo libro. En este contexto, el encuentro sexual permitido será de tipo
heterosexual, con fines mayormente reproductivos y ligados a la idea de poblar la tierra con, relegando el
tema del placer a un segundo plano, pero no eliminándolo del todo, toda vez que este aparece en contextos
de goce y plenitud como en el Cantar de los Cantares.

Es aquí en Roma donde según sociólogos aparece por el concepto de violencia simbólica ejercida sobre el
género femenino, se manifiesta al aplicarse socioculturalmente un doble parámetro simbólico:
frecuentemente lo que es “mal visto” en las mujeres no es “tan mal visto” en los hombres.

EDAD MEDIA Y COLONIZACIÓN DE AMÉRICA

Con la consolidación del cristianismo como religión oficial en gran parte del continente europeo, pasó a ser la
sexualidad un elemento de discusión y análisis mediante la interpretación de las lecturas bíblicas al igual que
sucedía con el mundo judío.

Gran parte de los pueblos originarios son arrasados y complementados en cultura y creencia a lo largo de los
años mientras la expansión española y el mestizaje avanzaba en el continente.

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LA CIENTIFICACIÓN DE LA SEXUALIDAD

La revolución francesa trae consigo premisas como LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD, pero la burguesía
consigue bajo la mirada positivista mantener sus privilegios usando a la ciencia para entender y regular la
naturaleza y el cuerpo humano.

En la Ilustración, estos beneficios se derrocan y la burguesía pierde su estatus,

pero logra nuevamente obtenerlo bajo el aporte de la Medicina y el discurso
científico y médico. Aquí las conductas contrarias ya no se veían solamente
como pecado, si no también, como un enfermo y loco.

El cuidado de la especia y raza basado en la base biológica de cada individuo,

transmitido a través de la herencia, pasa a ser una explicación irrefutable de
ciertos comportamientos humanos.

LA SEXOLOGÍA

Es bajo ese contexto que nace la Sexología, que se define como la Ciencia de la Sexualidad, la cual hereda
principios de las ciencias de la salud y las ciencias de la conducta, algunos de sus conceptos y visiones. Entre
sus funciones se destaca la de dar normas al sexo, ponerle fronteras, delimitar lo correcto e incorrecto al igual
como lo hizo la religión y la medicina.

En sus orígenes, la Sexología se encarga de todo lo relacionado a garantizar la reproducción, estudiando lo

que concierne al aborto, los embarazos y las enfermedades de transmisión sexual. A la vez de toda disidencia
sexual en su identificación y supuesto tratamiento al salir de la norma de lo heterosexual.

Posteriormente a través de diversos trabajos la Sexología dejó a un lado lo que tiene que ver con las
perversiones (entregando su estudio a la Psiquiatría y Psicología) para poner como preocupación central lo
que tiene que ver con el orgasmo, y de identificar y eliminar cualquier problema que impida lograrlo.

LA EUGENESIA

La nueva definición de salud sexual pasa a ser más sutil, evitando reprimir o prohibir ciertos elementos de la
actividad sexual, siendo una guía para llegar al placer. Es decir, la sexualidad ya no es prohibida, todo lo
contrario, se recomienda, pero siempre dentro de un nuevo orden con pautas y reglas determinadas por la
sociedad y la cultura.

Es bajo esta mirada selectiva y de perpetuación superior de la especie donde

se acciona por ejemplo en la Alemania Nazi pero también se expande en
américa, por ejemplo, en Perú con la esterilización forzada de mujeres
indígenas bajo las órdenes del Presidente Alberto Fujimori (1990-2000)
enjuiciado por aquellos delitos.

En Chile este discurso también se validó, por ejemplo en el año 1925, que entre sus ítems más ambiciosos
propiciaba la instauración obligatoria de un certificado prenupcial, el mismo año se instaura el código sanitario
donde se prohíbe la prostitución.

Esto evoluciona y se otorga importancia a la educación de la mujer para un buen cuidado y crianza de los hijos
en casa, la ciencia por su parte avanza en aportar técnicas de higiene y cuidado cada vez más prolijas.

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POLÍTICA SEXUAL E IGLESIA

La mirada de la política se sustenta en conjunto con el aporte de la iglesia católica y sus bases en cuanto al
poder heteropatriarcal y la sumisión de la mujer y luego de años de intervenciones se hacen notorios
movimientos que buscan delimitar y separar la mirada política religiosa. Es así el surgimiento de activistas
FEMINISTAS, buscan la liberación del cuerpo de las poblaciones femeninas, liberarse del matrimonio
monogámico y reproductivo, legitimando ciertas prácticas.

Todo esto es complejo de entender si se sabe que desde el año 1925 Chile vive la separación iglesia estado
pasando a ser un Estado Laico con la religión oficial del catolicismo por ser la con mayor integrantes.

Cuál es el problema con esto, LA DISPARIDAD DE POSTURAS QUE SE VIVE EN CADA FORMATO O POSTURA
RELIGIOSA. ¿Cómo se vive en tu iglesia la función de la mujer? ¿Qué mirada se da al homosexualismo, al
lesbianismo, a la relación sexual previa al matrimonio?.

POLÍTICA LBGTI

El 28 de abril del año 2018 el sistema educacional chileno sufre un cambio significativo en cuanto a sus
políticas de integración escolar, inclusión y derechos de estudiantes LESBIANAS, GAYS, BISEXUALES, TRANS E
INTERSEX.

Se basan:

- Dignidad del ser humano

- Bien superior del niño, niña o adolescente.
- El desarrollo pleno, libre y seguro de la sexualidad, la afectividad y género
- Autonomía progresiva: niños, niñas y estudiantes, tendrán progresivamente la facultad de ejercer
sus derechos de acuerdo a la evolución de sus facultades, edad y madurez, y en base al
acompañamiento y guía que realicen sus padres, madres, apoderado/a o tutor legal, confiriéndoles
progresivamente cada vez un mayor protagonismo en la definición de su identidad.

En noviembre del año 2006, un grupo de reconocidos especialistas en derechos humanos, provenientes de 25
países, se reunió en la ciudad de Yogyakarta, Indonesia, para discutir, redactar y adoptar en forma unánime
los Principios de Yogyakarta sobre la Aplicación de la Legislación Internacional de Derechos Humanos en
Relación con la Orientación Sexual y la Identidad de Género. En total son 29 principios, los que relevan las
normas legales que todos los Estados deben cumplir, para eliminar la discriminación y violencia basada en la
orientación sexual e identidad de género.

Frente al movimiento feminista radical es que surge el concepto de IDEOLOGÍA DE GÉNERO, se produce una
ruptura en la relación sexo-género, entre lo natural y lo cultural, entre lo dado y lo adquirido, entendiéndose
cada uno como algo distinto y separado. La base radical es la separación sexo – género, para la cual el ser
humano nace sexualmente neutro y luego es socializado como varón o como mujer. Por ello, se proponen
diversas formas de género que dependen de la orientación sexual como el ser homosexual, lesbiana, bisexual
o transexual, equiparándolas al ser heterosexual. Por consiguiente, según las preferencias personales, cada
persona se construye a sí misma a lo largo de su biografía con independencia de su sexo biológico y del
contexto sociocultural en el que vive.

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De esta manera, el igualitarismo del feminismo radical ha desembocado en una ideología cuya estrategia
consiste en difundir en la conciencia social que las desigualdades que padecen las mujeres, traducidas en
términos de subordinación y opresión, solo desaparecerán en la medida en que ya no se hable de mujeres y
de varones sino de seres indiferenciados

“perspectiva de género”, la cual apunta hacia la distinción entre la diferencia sexual y los
roles sociales que se asignan a hombres y mujeres. defiende el derecho a la diferencia
entre varones y mujeres y promueve la corresponsabilidad en el trabajo y la familia

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Cuando no existe es entrecruzamiento, se comprende que el macho se identifica como hombre con
características masculinas lo que corresponde a un CISGENERO: alineado.

Aquellos que desean completar el cambio de género reciben el término “Trans” agrupa en sí una diversidad
de posibilidades, en las que muchas veces se incluye a su vez otro conjunto o término, el de las Identidades
No Binarias, es decir, aquellas que no se corresponden con los constructos cerrados de “hombre” y “mujer”.
Existen posibilidades infinitas de desmarcarse de alguna forma con estos constructos, por lo que ha habido
un surgimiento de una multiplicidad de términos dentro de esta categoría, varios sin traducción desde el
idioma anglosajón, dentro de los cuales se dan algunos ejemplos:

• Agénero: Persona que no se identifica con ninguno de los constructos sociales de género vigentes. Se
considera a sí misma sin género. FUERA DEL MODELO BINARIO.

• Genderqueer: Persona que toma en sí misma elementos del constructo “hombre” y del constructo “mujer”
al mismo tiempo, constituyendo un género distinto. Actualmente comprende a personas que se constituyen
como tercer género dentro de sus sociedades.

• Género fluido (Genderfluid): Persona con una identidad de género dinámica en el tiempo, que puede
identificarse con lo masculino, lo femenino y lo neutro dinámicamente en el tiempo.

Orientación sexual LGBTIQ+

- L – Lesbiana: Mujer (se identifica como tal) atraída exclusivamente por otras mujeres.
- G – Gay: Hombre (se identifica como tal) atraído exclusivamente por otros hombres.
- B – Bisexual: Persona atraída, tradicionalmente, por los “dos géneros”, hombres y mujeres.
- T – Trans: Término sombrilla para personas que no se identifican con el género asignado al nacer a
propósito de su sexo.
- I – Intersexo: Persona dentro de la divergencia biológica-sexual de la especie humana.
- Q – Queer: Persona cuya identidad y/o expresión de género de desmarca de los cánones binarios de
comprensión de la sexualidad.

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- + - más: Denota la infinidad de posibilidades de la sexualidad humana, que requeriría en la práctica,

términos crecientes para definir nuevas experiencias, como la asexual, agénero, pansexual
(La pansexualidad significa que te atrae una persona sin importar su identidad de género o su
orientación sexual. “Pan” es la raíz griega que significa “todo“, así que una persona pansexual podría
estar sexualmente o románticamente interesada en cualquier persona).

LEY DE IDENTIDAD DE GÉNERO Ley N° 21.120 permite cambio de sexo registral.

Vigente en Chile desde el 27 de diciembre del año 2019.

Sin duda estamos viviendo cambios importantes, sin ir lejos el 15 de octubre se rechaza ley de Educación
Sexual Integral (ESI), que establecía normas generales en materia de educación sobre afectividad, sexualidad
y género para los establecimientos educacionales reconocidos por el Estado.

La iniciativa de Educación Sexual Integral disponía que los establecimientos educacionales reconocidos por el
Estado debían incluir en los niveles de enseñanza parvularia, básica y media, educación en afectividad,
sexualidad responsable y género.

El proyecto planteaba que, desde el primer nivel de transición parvulario hasta 4º año básico, el foco debía
estar en la afectividad, autocuidado, autoconocimiento y prevención del abuso sexual infantil.

A partir del 5º año básico o su equivalente, se proponía que se abordasen aspectos biológicos, socioculturales,
psicosociales de la sexualidad y temáticas sobre prevención de infecciones de transmisión sexual, embarazo

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adolescente y abuso sexual, violencia y maltrato, respeto por la diversidad y la no discriminación, respecto de
la orientación sexual e identidad de género, así como los diversos métodos anticonceptivos existentes y
autorizados en Chile.

"Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido
santificados, ya han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el
Espíritu de nuestro Dios" (1 Corintios 6:11).

GLOSARIO

- Bisexual: Persona que se siente atraído/a emocional, afectiva y sexualmente hacia hombres y
mujeres.
- Cisgénero: Se refiere a todas aquellas personas que su identidad de género coincide con el sexo y
género asignado al nacer.
- Diversidad sexual: Es la existencia de distintas orientaciones sexuales e identidades de género.
Cuando se habla de este concepto, se hace referencia a la vida sexual de las personas en tres aspectos
fundamentales: i) la genitalidad entendida como su sexo, ii) la expresión, es decir sus prácticas, y iii)
la identidad, comprendida como la manera en que se sienten y piensan las personas.
- Expresiones de género: Se refiere al cómo una persona manifiesta su identidad de género, y la que
es percibida por otros, a través de su nombre, vestimenta, expresión de sus roles sociales y su
conducta en general, independiente del sexo que se les asignó al nacer.
- Familias homoparentales: Familia en la cual las funciones de crianza son realizadas por dos adultos o
adultas del mismo género y que mantienen una relación homosexual.
- Gay: Persona que siente atracción emocional, afectiva y sexual hacia personas de su mismo sexo.
Tradicionalmente se utiliza para hablar de hombres que se sienten atraídos hacia otros hombres.
- Género: Se refiere a los roles, comportamientos, actividades y atributos construidos social y
culturalmente en torno a cada sexo biológico; que una comunidad en particular reconoce en base a
las diferencias biológicas.
- Heteronormatividad: Conjunto de relaciones de poder por medio del cual la sexualidad se normaliza
y reglamenta en nuestra cultura. Las relaciones heterosexuales idealizadas se institucionalizan y se
equiparan con lo que significa ser humano. La heteronormatividad es el régimen social y cultural que
impone que la heterosexualidad sea la única sexualidad “normal”, natural y aceptada, y también su
correlato: la persecución y marginación de las personas no heterosexuales.
- Heterosexismo: Sistema ideológico que niega, invisibiliza, denigra y estigmatiza cualquier forma de
conducta, identidad, relación o comunidad diferentes de las heterosexuales. Heterosexual: Persona
que siente atracción emocional, afectiva y sexual hacia personas de sexo distinto al propio.

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- Homofobia/Transfobia/LGBTIfobia: Temor, rechazo o aversión hacia personas homosexuales o trans,

con frecuencia expresada mediante actitudes estigmatizadoras o comportamientos discriminatorios
hacia personas LGBTI.
- Homosexual: Persona que siente atracción emocional, afectiva y sexual hacia personas del mismo
sexo. Por lo general, las personas se refieren a los términos gay y lesbiana para la persona
homosexual hombre y mujer, respectivamente.
- Identidad de género: Se refiere a la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la
siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo y género asignado al nacer,
incluyendo la vivencia personal del cuerpo.
- Intersex: Persona que ha nacido con características sexuales (incluidos genitales, gónadas y patrones
cromosómicos) que varían respecto del estándar de corporalidad femenina o masculina
culturalmente vigente. NO ES HERMAFRODITA, este concepto no es aplicable al ser humano como
antiguamente se mencionaba.
- Lesbiana: Mujer que siente atracción emocional, afectiva y sexual hacia otras mujeres. LGBTI:
Acrónimo comúnmente utilizado para denominar la diversidad de orientaciones e identidades de
género. Se refiere a lesbiana, gay, bisexual, trans e intersex.
- Orientación sexual: Se refiere a la capacidad de cada persona de sentir una profunda atracción
emocional, afectiva y sexual con personas de un sexo diferente al suyo, de su mismo sexo, o de más
de un sexo, así como a la capacidad de mantener relaciones íntimas y sexuales con estas personas.
Sexo: Clasificación de las personas como hombre, mujer o intersex, asignada al nacer basándose en
sus características biológicas y anatómicas.
- Trans: Término general referido a personas cuya identidad de género no se corresponde con las
normas y expectativas sociales, tradicionalmente asociadas con su sexo y género asignado al nacer.
- Transexual: La persona transexual es aquella cuya identidad de género, difiere de su sexo biológico
(transgénero), que ha iniciado un proceso de transición biomédico y psicológico hacia el sexo con el
cual se siente identificada. Estas intervenciones, por lo general, son acompañadas de un cambio
permanente en el rol social del género.
- Transgénero: Las personas transgénero, son aquellas cuya identidad de género difiere del sexo y
género asignado al nacer; por lo que pueden transitar de masculino a femenino (identidad y
apariencia femenina) o de femenina a masculina (identidad y apariencia masculina), independiente
de su orientación sexual.
- Transición: Se refiere a un proceso complejo, de múltiples pasos y de tiempo indefinido (de acuerdo
a cada persona), mediante el cual una persona trans alinea su expresión de género y/o su anatomía
con su identidad de género.
- Travesti: Es aquella persona que regularmente, aunque no todo el tiempo, se viste con ropas
generalmente asociadas al género opuesto del sexo asignado al nacer.
- Violencia de género: [en el entorno escolar] se define como “actos o amenazas de violencia sexual,
física o psicológica que acontecen en las escuelas y sus alrededores, perpetrados como resultado de
normas y estereotipos de género, y debidos a una dinámica de desigualdad en el poder. También se
refiere a las diferencias entre las experiencias de los niños y las niñas y sus vulnerabilidades ante la
violencia. Incluye amenazas explícitas o actos de violencia física, bullying, acoso verbal o sexual,
tocamientos sin consentimientos, coerción y agresión sexual, y violación. El castigo corporal y los
actos de disciplina en las escuelas se manifiestan con frecuencia de formas discriminatorias e
influidas por el género. Otros actos implícitos de violencia de género relacionada con la escuela

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surgen de prácticas escolares cotidianas que refuerzan los estereotipos y la desigualdad entre los
géneros, y fomentan entornos violentos o inseguros”.
- Violencia homofóbica, transfóbica, LGBTIfóbica: Es un tipo específico de violencia de género basada
en la orientación sexual real o supuesta, en la identidad de género, en la expresión de género o por
las características sexual del niño, niña o estudiante. La violencia homofóbica, transfóbica,
LGBTIfóbica no solo afecta a los educandos que son homosexuales, bisexuales, transgénero o
intersexuales, sino también a los que son percibidos como no conformes con las normas de género
prevalecientes.

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