Estrada Arce Enrique De Jesús

Análisis del video documental sobre la tesis que expone

Paco Ignacio Taibo en la historia no contada de México,
el cura Hidalgo y sus amigos.

En la historia que nos han venido contando de México hace falta tanta claridad
que este documental nos abre los ojos y nos enseña lo que pocas veces nos es
contado, nos guía a darnos cuenta de la imagen que en nuestra cabeza existe de
la independencia , esa imagen implantada por los libros considerados oficiales de
la historia nacional y que nos dan una imagen de hidalgo que pocos saben o se
atreven a aceptar, el hidalgo que aprendimos en la escuela es diferente que el que
nos enseña este documental.
Tenemos una imagen tan falsificada del cura Hidalgo, tantas versiones que dé el
inventaron y que se empezaron a reproducir en masa, todas buscan rozar la
realidad de lo que fue basándose no en él, sino en imágenes que dé él se tenían,
como la nariz ganchuda, sombrero de media copa, blandengue y desarmado, pero
lo no nos enseñan a ver y que ahora sabemos, es que tenemos a un hombre
llamando a la insurrección, un cura abriendo las puertas de la cárcel y del infierno
de luchas sangrientas en México hasta conseguir la independencia.
Durante 27 años Miguel Hidalgo paso su vida en instituciones educativas, tuvo
problemas con ellas por la rebeldía que mostraba, también tuvo problemas con su
organización religiosa por decir que la biblia hay que leerla con libertad y demás
cosas que se le acusaban como el de ser mujeriego, por esto mencionado y por su
rebeldía fue expulsado.
Poseía habilidades que le abrieron los horizontes para conectarse con los grupos
dominante y los dominados, hablaba 4 idiomas, español, latín, italiano y francés,
sin menospreciar a la complejidad de las lenguas indígenas, hablaba, tarasco,
otomí y náhuatl, gracias a esto podía aprender de la sociedad de arriba y de abajo,
y comunicarse con oprimidos y los opresores, conectando con ese pueblo
marginado que no era escuchado.
Sin ser escuchados, muchos hombres pasan a la historia del olvido como
Epigmenio González, el insurgente que participo en la conspiración de Querétaro y
fue encarcelado, su historia es apenas contada en los libros de historia.
Se menciona que entre las doce y las dos de la madrugada se recibe la notica que
la conspiración se ha desmoronado, con un chocolate para serenarse Hidalgo
menciona a las 56 personas que después toman la ciudad de dolores lo siguiente,
“señores, las cartas están jugadas, vamos a coger gachupines”, algo muy
diferente que en los libros de historia no nos enseñan.

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Tantas cosas omitidas en los libros que este documental si nos cuenta, por
ejemplo, cuando se menciona al cojo o zurdo galban que es quien toca las
campanas para llamar a la misa del domingo y desde ahí reunidas unas 300
personas entre ellos los complotados, Miguel Hidalgo llama a la insurrección, a las
comunidades indígenas les habla en lengua, no menciona a Fernando VII y los
motiva de una forma que no nos hablan en lo libros de historia y que agradezco
que este documental lo haga, el Miguel Hidalgo que aquí nos cuentan es este que
les habla a los pueblos y a las personas que las leyes que los meten presos son
las leyes del enemigo, “Hijos míos su justicia no es nuestra justicia”(Miguel
Hidalgo), lo anhelado por la sociedad se expresa en el ejercito que se estaba
formando.
Nos habla del lienzo tan famoso tomado de Atotonilco que dio identidad en el
pasado y sigue dando identidad a millones de mexicanos, ese lienzo de la
esperanza que quiere representar al pueblo con una virgen morena para dirigir el
movimiento, ese estandarte, tiene tanto poder hoy como hace dos siglos.
Tantas menciones que nos abren los ojos a esa realidad pasada, como cuando el
Pípila ayuda a quemar la puerta para ganar la batalla y después, como menciona
Villoro en uno de sus libros, el general allende encuentra a un grupo de indígenas
bajándole los pantalones y se acerca para decirle que no deben robar, los
indígenas les explican desde su visión que solo estaban viendo si tenían rabo,
porque los españoles son el diablo, y si lo son, deben de tener uno, menciones
como estas nos dejan ver desde que ojos observaban el mundo los indígenas de
hace un poco más doscientos años.
Después de ir ganando gente en el movimiento, ganando batallas y tan cerca de la
capital, Hidalgo decide retirarse, la razón que estuvo en la mente de Hidalgo es
aún incierta, tal vez como se menciona, pudo haber ahorrado 10 años de muertes
a nuestros tatarabuelos, no lo sabremos, pero este documental nos enseña a ver
más allá de lo que siempre hemos aprendido en la historia que no nos es contada.
Las creencias nos llevan a cometer acciones que nos dan como resultado la
realidad, las creencias que llevaron a Hidalgo a levantarse en armas y junto con el
al pueblo, muestran lo fuerte que puede ser una creencia para hacernos tener la
valentía de luchar, como en el caso de aquellos indígenas que, con inocencia y tan
valientes, creían que luchaban contra el diablo.
Las creencias que hasta ahora muchos teníamos del cura Hidalgo nos muestran lo
distorsionada que puede estar nuestra historia y nos enseñan a estar más atentos
a lo que el día de hoy creemos que es cierto de la historia nacional, este
documental nos enseña a ver más claro el Hidalgo revolucionario que no se nos
contó y que ahora sabemos.

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Fuentes:
TOLTECALLI Arte Studio. (2015, septiembre 25). Miguel Hidalgo (zorro) y sus
amigos [Archivo de video] Mx. HISTORY CHANNEL. Recuperado de. (
https://www.youtube.com/watch?
v=l6hLPfAxEKs&ab_channel=TOLTECALLIArteStudio )