CAPITALISMO

MARIA ALEJANDRA ALDANA OSPINO

NAUDET ALMARIO SAEZ

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA

ADMINISTRACION DE EMPRESAS I SEMESTRE

MONTERIA-CORDOBA

2020
 INTRODUCCION
En el siguiente trabajo vamos hablar del sistema económico que rige en nuestros
días, el sistema económico capitalista lo podríamos definir como el sistema social
y económico basado en la propiedad privada de los medios de la producción y el
cumplimiento de las funciones productivas por parte de entidades privadas que
actúan buscando un lucro
 OBJETIVOS

1. Identificar cuáles fueron los máximos exponentes del capitalismo.

2. Identificar cual es la posición de la iglesia frente al capitalismo.
3. Identificar como tuvo su origen la banca.
4. Identificar como nace la industria donde y como se desarrolla.
 1- DESCRIBA LOS PRINCIPALES HECHOS QUE MARCAN EL INICIO DEL
CAPITALISMO
Dos acontecimientos propiciaron la fundación del capitalismo moderno, en la
segunda mitad del siglo XVIII: la presentación en Francia de los fisiócratas y la
publicación de las ideas de Adam Smith. Ambas corrientes apostaban por un
orden económico alejado de la intervención del Estado, un argumento que
favoreció el inicio de la Revolución industrial, la cual logró su mayor apogeo en el
siglo XIX.
Las inhumanas condiciones de trabajo que caracterizaron este periodo llevaron a
que surgieran numerosos críticos del sistema; sin embargo, el primero en
desarrollar una teoría coherente en contra fue Karl Marx, quien atacaba la
propiedad privada de los medios de producción. No obstante, el capitalismo siguió
prosperando para convertirse en el principal sistema socioeconómico mundial de
la época. El economista más influyente de la historia reciente del capitalismo
fue John Maynard Keynes, en la que se explica que un gobierno puede utilizar su
poder para paliar, e incluso eliminar, los ciclos de expansión y depresión
económica vinculados al capitalismo

2 – ELABORE UN MAPA CONCEPTUAL DE LOS MAXIMOS EXPONENTES

DEL CAPITALISMO Y SUS POSTULADOS

3-CUAL ES LA POSICION DE LA IGLESIA FRENTE AL CAPITALISMO

Las relaciones entre el capitalismo y la Iglesia católica quiero destacar de un
comunicado de la permanente del Episcopado española la frase siguiente: «Los
cristianos deberán excluir todo apoyo a aquellos partidos o programas que sean
incompatibles con la fe, como, por ejemplo, los que pretenden construir un modelo
de sociedad determinada en la que se suprimen los derechos fundamentales y las
libertades del hombre, o en la que el lucro sea el motor esencial del progreso
económico, la concurrencia de ley suprema de la economía y la propiedad privada
de los medios de producción un derecho absoluto.»
La raíz de este tipo de declaraciones reside sin duda en la in cultura económica de
la Iglesia. La Iglesia católica en su conjunto y la española particularmente se
mueven dentro de los fenómenos económicos con la ingenuidad de una serpiente
y la astucia de una paloma. En un delicioso estudio sobre este tema, Daniel Willey
afirma que «son muy pocos los teólogos cristianos que saben verdaderamente lo
que es liberalismo económico y los que conocen el funcionamiento de la economía
de mercado». Al final de cualquier argumento la Iglesia acaba amparándose en el
dad al César lo que es del César y reconociendo displicentemente que los hijos de
las tinieblas son en sus negocios más sabios que los hijos de la luz. Según Willey,
esta ignorancia del fenómeno económico le lleva a la Iglesia católica a operar con
una profunda inseguridad, con una profunda desconfianza y, sobre todo, sin
profundidad, En la obtención de beneficios sólo ve la atracción pecaminosa de
lucro. No ve en el lucro el barómetro del servicio prestado y el de Munich en
realizada. La Iglesia católica ha olvidado que toda doctrina económica y en
concreto la economía de mercado tiene un fundamento científico del que no se
puede prescindir a la hora de emitir juicio, criticas o recomendaciones.
La unidad constante que resulta en un estudio de la posición de la Iglesia, es la
defensa del capitalismo, o más en concreto, de la economía libre o de mercado, y
en su consecuencia, una condena del socialismo y del marxismo, en cuanto en
cuanto estas doctrinas tienen entre sus fundamentos filosóficos el materialismo y
el teísmo, y en tanto en cuanto urgen en su origen más que como un sistema
nuevo, como una crítica y una reacción contra los abusos del capitalismo. La
Iglesia católica ha defendido siempre, a veces con verdadero apasionamiento, los
cuatro pilares del capitalismo, es decir: - La propiedad privada (incluida la de los
bienes productivos), como un valor permanente por constituir un derecho natural.

4- COMO TUVO SU ORIGEN LA BANCA

En el sentido moderno del término, la banca tuvo sus inicios en las ricas
ciudades del norte de Italia, como Florencia, Venecia y Génova, a finales del
periodo medieval y principios del Renacimiento, El desarrollo de la banca se
propagó del norte de Italia a toda Europa y tuvieron lugar varias innovaciones
importantes en Ámsterdam durante la República de los Países Bajos en el siglo
XVI, así como en Londres en el siglo XVII. Durante el siglo XX, el desarrollo
en telecomunicaciones e informática llevaron a cambios fundamentales en las
operaciones bancarias y permitieron que los bancos crecieran dramáticamente
en tamaño y alcance geográfico
El trueque era inapropiado y reconocido como tal, aun en sistemas económicos
primitivos. Los metales más acuñados eran apreciados para propósitos religiosos
y de ornamentación, así como por su durabilidad y alto valor para usos monetarios
y no monetarios. Los lingotes (barras de oro o plata no acuñadas), no obstante,
presentan serias desventajas como medio de pago. Los pesos y aparatos de
prueba para garantizar la calidad no siempre estaban disponibles en el sitio de
intercambio y la adulteración del peso y la calidad introdujeron un costo implícito
de transacción. Sin embargo la acuñación de monedas representaba una solución
para los problemas que significaba utilizar los lingotes como dinero (este hecho
también marco el ingreso del gobierno en asuntos monetarios y este papel ha
continuado para bien o para mal). El sello real era impreso sobre un trozo de metal
certificaba un determinado peso o pureza del metal

5- COMO NACE LA INDUSTRIA DONDE Y CUANDO SE DESARROLLA

Llamamos Revolución Industrial al cambio fundamental que se produce en una
sociedad cuando su economía deja de basarse en la agricultura y la artesanía
para depender de la industria. Localización: La Revolución Industrial nace en Gran
Bretaña y se extiende luego al resto de Europa. Antecedentes: La economía
existente antes de la revolución industrial estaba basada en el mundo agrario y
artesanal; tres cuartas partes de la población subsistían con trabajos
agropecuarios. Principalmente estaba basada en el autoconsumo y no en la
comercialización de los productos obtenidos, puesto que además la productividad
era muy baja. Las ciudades eran pocas, pequeñas y poco desarrolladas. Hay que
recordar que el régimen de gobierno de estas sociedades eran las monarquías
absolutistas, en las que todo, incluyendo las personas, se consideraban una
propiedad del rey.
Origen y nacimiento de la Revolución Industrial: Nace en Gran Bretaña a
mediados del siglo XVIII. Fue posible por la existencia de una monarquía liberal y
no absolutista, que consiguió evitar el panorama de revoluciones que se estaban
extendiendo en otros países. Gran Bretaña quedó libre de guerras, ya que aunque
estuvo involucrada en algunas, no se desarrollaron en su territorio. A esto se unió
una moneda estable y un sistema bancario bien organizado. El Banco de
Inglaterra se fundó en 1694.
Principales características: Se produce un cambio rápido y en profundidad que
afecta a todas las estructuras de la sociedad. Los cambios serán tecnológicos,
socioeconómicos y culturales. Los tecnológicos irán desde el uso de nuevos
materiales como el acero a fuentes energéticas como el carbón y máquinas
motrices como la máquina de vapor, considerada como el motor inicial de la
Revolución Industrial. Aparecen las máquinas de hilar y tejer, que consiguen
aumentar rápidamente la producción con poco personal. Surgen técnicas para el
desarrollo del trabajo y la especialización de la mano de obra. El transporte se
desarrolla tanto por trenes como por barcos, lo que junto con otros inventos harán
crecer el papel de la industria y el comercio.
Los cambios culturales se plasmarán en un impresionante aumento de los
conocimientos en todas las ramas, tanto científicas como técnicas y sanitarias. Los
cambios sociales más notables derivan del crecimiento de las ciudades y el
consiguiente éxodo en zonas rurales. Al mismo tiempo se produce un fuerte
aumento demográfico, como consecuencia de la elevada natalidad y el descenso
de la mortalidad catastrófica (gracias a avances sanitarios, como las vacunas, y a
una mejor alimentación de la población). Esto provocará que la población europea
se multiplique en pocos años.
 CONCLUSION
El capitalismo es un sistema basado en el capital, en este los individuos privados y
las empresas emplean mano de obra asalariada, estos producen unos bienes que
luego son intercambiados, con la finalidad de producir y acumular ganancias u otro
tipo de beneficio para el interés propio, también se llama sociedad capitalista a
todo el orden social, político, jurídico basado en este sistema económico, el orden
capitalista se distingue por tener movilidad social y por las regulaciones de las
relaciones sociales.
el capitalismo pregona en sus postulados que “la competencia es buena” es decir
nuestra sociedad se basa en el egoísmo en la desigualdad, donde induce a que
cada persona busque su propio beneficio sin importar si tiene que pasar por
encima de las personas, el fundador intelectual del capitalismo Adam Smith, en
sus escritos refleja que no espera actos de bondad por parte de nadie al contrario
nos induce a ser egoístas