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"Dee era un estudiante excepcional, que entró en la Universidad de Cambridge
cuando tenía quince años... De ese destacó en Cambridge y fue nombrado miembro
de la facultad junior antes de recibir su título. Después de graduarse viajó al
continente para continuar sus estudios, alcanzar la fama durante la noche en París a
la edad de veintitrés años, cuando pronunció una serie de conferencias sobre las
obras recientemente exhumadas del matemático griego Euclides."
- Visiones y Profecías
"Tras ejercer como profesor y estudiar en el continente europeo entre 1547 y 1550,
Dee volvió a Inglaterra en 1551 y se le concedió una pensión por parte del gobierno. Dee se
convirtió en astrólogo de la reina María Tudor, y poco después fue encarcelado por ser un mago,
pero fue liberado en 1555. "
- Enciclopedia Británica
Dee conoció a la futura reina Elizabeth mientras ella se encontraba detenida bajo arresto
domiciliario por la reina María Los dos desarrollaron una amistad que duró por el resto de sus
vidas Como reina, Elizabeth le dio dinero a Dee... Más importante, ella lo protegió de los que le
acusaban de brujería."
- Visiones y Profecías
"La casa de Dee en Mortlake, cerca de Londres, fue durante muchos años un importante centro de
ciencia en Inglaterra. Dee rescató muchos tomos científicos antiguos que habían sido esparcidos
en que las iglesias y monasterios católicos que fueron saqueados durante la Reforma, y su propia
biblioteca de más de 4000 libros podría haber sido la más grande de su tipo en Europa en ese
momento. "
- Visiones y Profecías
"Antes de levantar nuestros ojos al cielo, cabalísticamente iluminado por la contemplación de estos
misterios, podríamos percibir muy exactamente la constitución de nuestra Mónada como es
mostrada a nosotros, no sólo en la LUZ, sino también en la vida y la naturaleza, porque se desvela
explícitamente, por su movimiento interno, los misterios más secretos de este análisis físico. "
John Dee, el teorema XVIII
"... En el trabajo más hermético de Dee, la Monas Hieroglyphica, (Un jeroglífico), publicado en
Amberes en 1564, Dee creía que había encontrado un 'jeroglífico', un 'símbolo' hasta ahora oculto
que contenía en su forma el principio unificador de la realidad. Es una especie de micro-chip, que
contiene en su interior todos los principios más elementales del universo. Es para ser contemplado
y fijado en la memoria como un arquetipo aplicable a todos los estudios. Pero, ¿qué es? Si uno
puede imaginar un gran océano de materia prima que podemos llamar a este contexto "espíritu",
un mundo puro sin forma, sin dirección, inmóvil, impasible, homogéneo, entonces vemos el
comienzo del universo. Si una mano fuera para, por así decirlo, a dejar caer la Monas
Hieroglyphica en ese océano de posibilidades, la prima materia comenzaría de inmediato a
formarse a sí misma en el universo que nos imaginamos que conocemos."
- Tobias Churton, Los gnósticos -
"En 1570 apareció la primera traducción al inglés de la obra de Euclides, y, a pesar de que se le
atribuye a Sir Henry Billingsley, quien se convirtió en sheriff y más tarde en alcalde de Londres,
Dee escribió probablemente parte o la totalidad de la misma. Además, escribió el prefacio, que
alentaba el creciente interés en las artes matemáticas. "
- Enciclopedia Británica
"... De ese quedó en su biblioteca, donde, inclinado sobre sus libros, exploró los misterios del
Talmud, las teorías Rosacruces, y una serie de otros temas oscuros y ocultos ".
- Daniel Cohen, Masters del ocultismo
Dee murió en 1608, que fue dos años antes del primer manifiesto rosacruz, la Fama Fraternitas comenzó a circular
en 1610.
Magia Enoquiana
(1) El Lenguaje de los Ángeles
"En el año 1581, sin embargo, que la vida de John Dee se desvió en un camino totalmente nuevo.
Más tarde escribió de cómo, cuando se arrodilló en oración a altas horas del otoño,
‘repentinamente brilló una deslumbrante luz, en medio de la cual, con toda su gloria, se
encontraba el gran ángel, Uriel '. El espíritu reportado le dio a Dee un cristal ‘más brillante, más
claro y glorioso, del tamaño de un huevo 'y le informó que al contemplarlo él podría comunicarse
con los espíritus de otro mundo. "
- Visiones y Profecías
"A fuerza de meditar continuamente sobre el tema de su imaginación se puso tan enfermo, que por
fin se convenció a sí mismo de que un ángel se le apareció y le prometió ser su amigo y
compañero, siempre y mientras viviera."
- Charles Mackay, Extraordinarias ilusiones populares y la locura de las multitudes
"John Dee estaba embelesado por esta perspectiva, pero a pesar de la promesa del ángel, tuvo
poca suerte en la adivinación con esta ‘piedra’. 'El científico recurrióa emplear otros para hacer la
adivinación real, conversando directamente con los espíritus, mientras guardaba escrupulosas
notas."
"El que estuvo con él más tiempo fue Edward Kelley, un clásico sinvergüenza del Renacimiento,
Kelley era un abogado que ya había tenido sus orejas cortadas por falsificación antes de conocer
a Dee Él también fue acusado de nigromancia - La práctica de utilizar cadáveres para la
adivinación . "
"Mirando en el cristal, él [Kelly] informó a Dee que ‘en medio de la piedra parecía estar alguna
pequeña cosa redonda como una chispa de fuego, que se encendía y parecía ser como un guante
de veinte centímetros de diámetro, o por allí '. En esta brillante esfera central, Kelley afirmó
recaudar una gran cantidad de seres espirituales que trataron, entre otras cosas, de enseñar a
Dee el ‘enoquiano', la lengua hablada por los ángeles y los habitantes del Jardín del Edén. De
hecho, supuestos registros enoquianos de Dee son lo suficientemente elaborados para haber
convencido a algunos lectores crédulos de que representaban un verdadero lenguaje pre-hebreo.
Pero por lo menos un investigador ha sugerido que el enoquiano era un código que Dee utilizaba
para transmitir mensajes desde el extranjero a la reina Isabel en su supuesta condición de
miembro fundador de la Servicio Secreto Inglés. "
- Visiones y Profecías
"Dee y Kelly" grabaron cientos de conversaciones espirituales, incluyendo... una lengua angelical
llamado enoquiana, compuesta de letras no inglesas, pero la cual el análisis por computadora
recientemente ha demostrado tener una curiosa relación gramatical con el inglés."
- Terence McKenna, The Revival Arcaico
"Muchos magos afirman que el lenguaje enoquiano es anterior a todas las lenguas
humanas. Gerald J. Schueler es ampliamente considerado como uno de los mayores expertos en
magia enoquiana. Sr. Schueler dice que la magia enoquiana es "el poderoso sistema de Magia
utilizado por Aleister Crowley y la Golden Dawn, y del The Necronomicon para ponerse en
contacto con inteligencias de otras dimensiones '."
- Parker Ryan, "información de fuente Necronomicon"
"Es ahora generalmente acordado por los eruditos ocultos que el sistema enoquiano de Dee y
Kelly fue inspirado directamente por las secciones del Necronomicon que se ocupan de las
técnicas de Alhazred para evocar a los Antiguos. Hay que recordar que el Necronomicón fue
concebido principalmente como una historia, y sin embargo tiene algunos detalles prácticos y
fórmulas, no es una guía paso a paso de principiante para convocar inteligencias-pretor
humanas. Dee y Kelly tuvieron que rellenar muchos detalles por sí mismos, por lo que su sistema
es un híbrido de ideas tomadas del Necronomicon y técnicas de su propia invención. Parece haber
poca duda de que... el lenguaje enoquiano, y las llamadas de Enoc o llaves son préstamos
auténticos , y debemos dudar de la afirmación de que Dee y Kelly las recibieron del arcángel
Uriel. "
- Colin Low, Necronomicon FAQ
(Compilado de El Libro de los Emiratos, por Justin Geoffry, Starry Wisdom Press, 1979)
"Pero Coronzon (que así es el nombre de ese poderoso diablo), envidiando la felicidad del
hombre, y dándose cuenta de que la sustancia de la menor parte del hombre era frágil e
imperfecta con respecto a su esencia más pura, comenzó a atacar al hombre y eso prevaleció. Por
ofender así, el hombre se hizo maldito ante los ojos de Dios, y por lo tanto perdió el jardín de la
Felicidad y el juicio de su entendimiento, pero no completamente el favor de Dios. Pero fue
expulsado (como registran sus Escrituras) a la tierra que estaba cubierta de zarzas... Pero en el
mismo instante en que Adán fue expulsado, el Señor le dio al mundo su tiempo, y fue colocado por
encima de sus Guardianes Angelicales, Vigilantes y príncipes. "
- John Dee, citado por Geoffrey James, La Magia de enoquiana Dr. John Dee, p .. 1)
"En este contexto C (h) oronzon es idéntico a la Serpiente del Génesis, y con el ángel rebelde
Samael en la leyenda del Midrash y en la cabalística judía
"... en contra de la blasfemia usurpador,a el mal uso y el sigilo de los impíos y gran enemigo, el
diablo. Para el propósito de que está poniendo a la Tierra, su voluntad envidiosa podría ser
embridada ... "
- John Dee, citado por T & FR p.170
"La historia parece ser sencilla de acuerdo a los ángeles de Dee y leyendas tradicionales:
Samael/Choronzon tentó a Eva, y fue desterrado al mundo con ellos, y los vigilantes se
establecieron sobre la creación para mantener sus límites. Sin embargo, la leyenda tradicional
contiene una sorpresa:"
- Colin Low, Liber Logaeth
"Samael y sus ángeles fueron desterrados a un calabozo oscuro, en la que todavía languidecen,
su rostro demacrado, sus labios sellados, y ahora son conocidos como los Guardianes".
- John Dee, citado por Robert Graves y Raphael Patai, Los mitos hebreos: El libro del Génesis
"Esta leyenda se cuenta en un libro que Dee no podía leer porque se había perdido en Europa
hasta que fue traído de Etiopía por el aventurero escocés James Bruce de Kinnaird en 1773. Por
una coincidencia asombrosa esto pasó a ser otro libro de Enoc. A pesar de que ha sido llamado
uno de los libros más aburridos que se han escrito, cualquier persona con un interés en Dee y
conversaciones de Kelly con los ángeles debería leerlo. Demasiada atención se ha dedicado al
sistema mágico comunicado por los ángeles a Dee, lo que ocupa una parte relativamente pequeña
de los varios cientos de páginas de transcripciones de Dee. Los ángeles tienen mucho que
decir. Es interesante encontrar a muchos de los ángeles de Dee en las visiones narradas en el
libro Etíope de Enoc. Es interesante comparar sus preocupaciones.
"Gran parte del contenido del libro etíope es acerca de los antecedentes de la primera destrucción
del mundo, un acontecimiento provocado por el mal causado por los angelicales 'Vigilantes' (Patai
sugiere una traducción alternativa ‘ángeles guardianes"- es decir, que son idénticos a los
Vigilantes y Supervisores de Dee) Gran parte del contenido del expediente académico de Dee
tiene que ver con la destrucción final del mundo. Este tema se produce constantemente, tanto
explícita como a través del simbolismo que está claramente relacionado con el Apocalipsis o
Revelación de San Juan. Dee era muy consciente de esto, y sus notas marginales demuestran
que entiende las referencias. Dee dividió el mundo en tres edades: la primera edad hasta el
Diluvio, una segunda edad hasta la venida de Jesús Cristo, y una edad final terminó con la
destrucción del mundo. Al igual que muchos (la mayoría) de los europeos de su época, vivió su
vida consciente de que este fin no era una conjetura - era una cuestión de hecho - y que era
inminente. Los ángeles confirman varias veces que el "fin de los días" está cerca.
"Hay muchos paralelos entre los acontecimientos que condujeron a la primera destrucción del
mundo (el diluvio bíblico) y acontecimientos que llevaron a la destrucción final (Apocalipsis) que
deben ser considerados duales - es decir, no es material mítico como ajeno, sino como el
comienzo y el final de la misma historia reflejados como imágenes de espejo en los extremos
opuestos del tiempo. Las tres edades del mundo están de alguna manera relacionadas con las
tres obras místicas y visionarias que cuentan la historia: El Libro Etíope de Enoc, el Libro de Enoc
de Dee, y el Apocalipsis de San Juan "
- Colin Low, Liber Logaeth
Lea el artículo de L.S. Bernstein en "Egrégor" que refuerza el argumento de que Dee tuvo acceso
a la información en el Libro de Enoc, en concreto lo relativa a los Vigilantes. Dee y Kelly afirman
que los Nephilim, gigantes o sus hijos los Vigilantes, bajo las órdenes de Uriel, . podrían ser
evocados con la enoquiana “Llamada de los Treinta Aethyrs.
"La entrada en los Treinta Aethyrs comienza con una maldición divina, ya que es un medio para
ejercer control sobre las entidades que evoca: los Nephilim, Los Caídos, los Grandes Antiguos.
Esto establece más allá de toda duda de que el sistema enoquiana de Dee y Kelly era idéntico en
espíritu, y es casi seguro que en la práctica, el sistema de Alhazred como se describe en el
Necronomicon. "
- Colin Low, Necronomicon FAQ
(Compilado de El Libro de los árabe, por Justin Geoffry, Starry Wisdom Press, 1979)
Un Fin No Glorioso
"En una lectura cuidadosa del diario de Dee es imposible llegar a ninguna otra conclusión que la
que fue impuesta a Kelly, y aceptó sus revelaciones como las expresiones reales de los espíritus,
y parece probable que el astuto, plástico y resbaladizo Kelly no sólo sabía algo de las ilusiones
ópticas entonces practicadas por los que pretendían ser nigromantes, pero poseían considerables
poderes ventrílocuos que en gran medida ayudaron en sus nefastos engaños. "
- Lewis Spence, Una Enciclopedia del Ocultismo
"A pesar de que se mantuvo en el favor de la reina Isabel I, Dee, junto con Kelly y sus esposas y
sirvientes, fueron forzados a salir de Inglaterra cuando los clérigos comenzaron a predicar en
contra de las actividades mágicas. Una turba destruyó gran parte de la valiosa biblioteca de libros
de Dee.
"Dee... recorrió Polonia y Bohemia (1583-1589), dando exhibiciones de magia en las cortes de
varios príncipes. "
- Encyclopedia Británica
En 1595 Kelly fue encarcelado por el emperador Rodolfo II en Praga por hechicería y brujería. Se
cayó en un intento de escapar y murió pocos días después.
Dee "llegó a Inglaterra con un enorme tren de equipaje y protegido por una guardia de veinte
soldados... Pero Dee estaba ciertamente en necesidad de dinero cuando llegó. La reina le recibió
en Richmond y le concedió una pensión de 200 libras al año. Pero los grandes días claramente ya
habían pasado."
- Daniel Cohen, Maestros del ocultismo
La reina Isabel nombró a Dee Director del Colegio de Cristo en Manchester en 1595.
Dee fue descrito por su biógrafo, John Aubry, como "un hombre viejo y golpeado con 'una larga
barba tan blanca como la leche, alto y delgado, que llevaba una bata con mangas colgando
'. Obtuvo una miseria adivinando el futuro e incluso vendió sus amados libros, uno por uno, para
poder comer."
- Visiones y profecías