En filosofía, el materialismo es una corriente de pensamiento según la cual el
mundo puede explicarse en función de la idea de materia, pues todas las cosas son causa de la acción de la materia y no del espíritu. La materia es así la primera realidad de las cosas, independientemente de que pueda o no ser percibida por los seres vivos. Se opone al idealismo, según el cual las cosas solo existen en la medida en que pueden ser ideadas o percibidas conscientemente por los seres vivos. El enfoque materialista comprende que las cosas son increadas y que todas ellas pueden ser estudiadas y comprendidas por el ser humano. Para los materialistas, la causa de todas las cosas es solo atribuible a la materia. Tipos de materialismo Materialismo metafísico o cosmológico Para los materialistas metafísicos, no existe otra sustancia que no sea la materia y no existe un mundo fuera del orden material. En este contexto, la materia es el origen y la causa de todo. Materialismo práctico o moral El materialismo práctico o moral sostiene que todo el bien del ser humano se deriva de los bienes materiales. Esto engloba diferentes aspectos como el placer, la salud y las posesiones. Materialismo metódico Este sistema se propone explicar cómo se conforman las cosas a partir de sus elementos materiales. Sus seguidores postulan que solo a través de la materia (cuerpo y movimiento) se pueden explicar los fenómenos. Materialismo psicofísico Para esta tendencia del materialismo, cualquier actividad del espíritu está determinada o causada por factores materiales, como la actividad cerebral. Materialismo dialéctico y materialismo histórico El materialismo dialéctico sostiene que la materia es el fondo y la causa de todas las cosas, incluso de los fenómenos del pensamiento. Para este tipo de materialismo, la realidad material es la causa de los cambios y movimientos y se desarrolla en medio de tensiones y luchas ente contrarios. Forma parte de los postulados de Marx y Engels y se complementa con la perspectiva del materialismo histórico, que estudia el desarrollo de la historia humana a partir de las relaciones materiales (economía, política, entre otros). Qué es Racionalismo: Se entiende por racionalismo a la doctrina filosófica que afirma y sostiene la supremacía de la razón sobre la experiencia. El racionalismo es la absolutización de la razón. La tesis del racionalismo se caracteriza por lo real, por los conceptos o sistemas mentales y a la explicación de la ciencia en términos lógicos. Ésta surge en el siglo XVII y suele ser señalado como padre del racionalismo al filósofo René Descartes, quien argumentaba que la única vía para llegar a obtener verdades universales de las cuales emanan todos los restantes conocimientos de la ciencia es la razón. Es por ello que el racionalismo dice que la razón es la generadora del saber y que éstos conocimientos son innatos en el ser, pero que éstos se encuentran ocultos en nuestra mente. En algunas ocasiones se llega a asociar al racionalismo con el ateísmo, ya que todas sus posturas y tesis anteponen a la razón sobre la experiencia e incluso la enaltecen sobre la propia fe. En la doctrina del racionalismo se sostiene que el hombre como ser pensante, capaz de tener raciocinio, utiliza ésta herramienta para generar saber, es decir conocimientos y deja en un plano más distante a la percepción de los sentidos y a la propia experiencia, ya que la razón está dentro del ser y es innato a él. También se utiliza el término de racionalismo en la arquitectura y sirve para hacer referencia a aquella rama de la arquitectura que se opuso a la ornamentación excesiva que se proponía en el art nouveau y que se desarrolló al finalizar la Primera Guerra Mundial. Dicho movimiento buscaba incentivar la construcción de formas simples y dinámicas que debían ser realizadas con materiales como el acero y el hormigón. Racionalismo y empírico Ya hemos dicho que estas dos teorías son contrarias una de la otra, sin embargo es importante decir que el método empírico se basa en la experiencia y sostiene que los conocimientos derivan de las experiencias vividas (método empírico), y de aquello que se registra a través de los sentidos, como puede ser el método de observación. Pero el modelo racional como ya hemos explicado expresa que la razón es más importante que la experiencia, ya que los sentidos pueden ser engañar a una persona, sea por las razones que sean, mientras que la razón no puede engañar al ser. Es de esta manera que dichas tesis o teorías se contradicen dándole más importancia una a la razón (racionalismo) y la otra a la experiencia y a la percepción de los sentidos (empirismo) Racionalismo y positivismo El positivismo surge como una rama del empirismo ya que consideran únicamente como válidos los conocimientos provenientes exclusivamente de la experiencia. Esta aportó el conocimiento científico para la reorganización de la vida social como ser humano, entendiendo que éste debe ser estudiado por la ciencia, partiendo de las experiencias vividas por la humanidad luego de todo el proceso de la Revolución Industrial que trajo consigo el estudio del trabajador como ser humano y persona llena de derechos. Racionalismo y surrealismo El surrealismo se presenta como una idea anti racionalista, es decir, es la antítesis de ésta, en virtud del pensamiento o idea que explica que el realismo (racionalismo) es un intento de apropiación de los múltiples modos posibles de ver la realidad o ser realista, ya que existen infinitas formas de significar, conocer o conceptualizar ese todo inabarcable al que llamamos realidad. Es lógico entender que en el surrealismo predomina netamente y tiene gran preponderancia la imaginación sobre la razón y la percepción, ya que éstas dos últimas deben adaptarse a todo aquello que el ser humano puede y es capaz de imaginar. Idealismo “La esencia del idealismo esta, ante todo, en la superación de la oposición de pensamiento y ser, por lo tanto, en la afirmación de la unidad del ser”—Cornelio Fabro Es una teoría filosófica, tiene como base la explicación de la materia por el espíritu, el pensamiento es el elemento principal y el más importante. El idealismo viene de un conjunto de teorías filosóficas que afirman la existencia de ideas independiente. El idealismo es la corriente filosófica que enuncia que la realidad no es independiente del sujeto, es decir, la realidad es creada a partir del conocimiento que el sujeto tiene de su entorno y de su realidad particular, entonces, un filósofo idealista seria quien considera que la realidad es una consecuencia de la actividad del sujeto Algunos Representantes: George Berkeley es considerado el padre del idealismo, negaba la realidad de abstracciones tales como la "materia extensa" cartesiana, combatiendo con un empirismo llevado al extremo, el materialismo dominante en su época. Para Berkeley, los cuerpos "reales" no son más que haces de "percepciones". Rene Descartes------------ “pienso y luego existo” esto hace referencia a que primero es lo intangible, es decir, el pensamiento y luego es la materia que podemos decir que es el producto del pensamiento. Platón ------------- El cree en una dualidad entre el cuerpo y el alma, cree que las cosas que existen en el mundo son productos de nuestros pensamientos y de nuestras ideas. El idealismo se basa en esto, en las ideas, en lo intangible mientras que, Aristóteles------------- Por su parte, está en desacuerdo con platón ya que piensa que el mundo es tal cual como lo vemos así meramente material tangible, el cree que el cuerpo y el alma actúan como 1 mismo y no como una dualidad como lo platea platón. Idealismo objetivo: entiende la idea como objeto de la mente. Idealismo subjetivo: Es aquel que es producción del pensamiento mismo. El idealismo trascendental de Immanuel Kant: establece que todo conocimiento exige la existencia de dos elementos, 1. Externo al sujeto (objeto de conocimiento), 2. Propio del sujeto (el sujeto mismo que conoce) Para Kant el conocimiento nace de la unión de la sensibilidad y el entendimiento, las formas solas y las intuiciones no producen conocimiento. 3 niveles de conocimiento -sensibilidad, entendimiento, razón Positivismo El positivismo fue una de las más importantes corrientes filosóficas difundidas en Europa a fines del siglo XIX e inicios del XX. Sostenía pues, entre otras cosas, que el único auténtico conocimiento o saber es el científico y obtuvo sus fundamentos del modelo empírico- formal heredero de la racionalidad moderna. Es decir, de los aportes de la visión de mundo de Galileo y de la Ciencia Nueva y del racionalismo cartesiano. Principales postulados: 1- Todos los saberes, todas las disciplinas debían confluir, en cuanto a organización, en una sola ciencia: la física. 2- Todos los saberes, todas las ciencias debían trabajar operativamente con un método único de investigación. 3- La realidad, lo real, "lo positivo", eran los objetos que aparecían ante el sujeto cognoscente. La ciencia debía trabajar descubriendo la estructura causal de dichos fenómenos y debía elaborar cadenas de enunciados formalizados que constituyeran leyes y teorías lo más simples posibles, para dar cuenta de los procesos acontecidos en el mundo de la naturaleza. 4- El conocimiento científico era objetivo, de acuerdo al modelo epistemológico de marcado carácter empírico-matemático. Es decir, se valorizó y se incentivó la confianza en la capacidad del hombre para conocer lo real, a través del desarrollo de la ciencia, con prescindencia de la presencia de cualquier tipo de componente subjetivo que pudiera intervenir en dicho proceso. 5- Se preconizó la idea de que el desarrollo y culminación de la ciencia positiva era concomitante al progreso político, cultural y económico de la sociedad. 6- Se prefiguró una comprensión mecanicista y funcionalista de las organizaciones y fenómenos sociales, de acuerdo al modelo epistemológico propio de las ciencias naturales. De ahí el hecho de que la ciencia más importante fuera la sociología, entendida como una ciencia física social. Por otra parte, la ética y la política positivista, también herederas del pensamiento de la Ilustración, tendieron a manifestar, en su doble tendencia conservadora y liberal, una especial preocupación por la institución de la ley, la educación, la historiografía y el derecho, entendidos como los principales promotores del progreso de los pueblos en vistas a la consecución de la felicidad del género humano en el estado positivo. La actitud es un procedimiento que conduce a un comportamiento en particular en particular