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Con base a la lectura del capítulo DESCARTES PAG 248, En DOS CUARTILLAS a
base de normas APA 2020 contestar estas dos preguntas ¿Qué soy? Una cosa que
piensa.
En este capítulo se mencionó que Descarte nació en 1596 y vivió una vida errante por
Europa, y fue quien fundó la filosofía de los tiempos modernos. En su época surgió la
existencia del Yo, con su frase “Pienso luego existo” a través de la pregunta ¿Quién soy
yo? Y esta surge porque en la experiencia común “yo” no se identifica sin más con el
cuerpo.[1]
Este YO del método cartesiano se concibe como un espíritu una razón. En el siglo XVII
apareció el concepto del dualismo Cartesiano, en el cual el ser humano puede vivir sin
alma, pues el alma según Descarte es solamente la razón y alma y cuerpo son totalmente
diferentes e independientes. Además, creía al igual que Platón que había una separación
entre espíritu y materia. Sin duda la meta de Descartes, era lograr que los conocimientos
Finalmente podemos concluir que la cosa pensante que describe Descarte, puede ser
definido como un ser humano que tiene alma mientras que, los animales pertenecen
plenamente a la realidad extensa, y el ser humano es un ser dual, que piensa ocupa espacio,
por tanto tiene alma y al mismo tiempo un cuerpo. Y admite que existe una alternancia
entre cuerpo y alma, dicho en otras palabras estos van de la mano, son conjunto.[1]
Y, ¿qué es una cosa que piensa? Es una cosa que duda. COGITO, ERGO SUM.
luego existo, y nace porque Descartes, llega a la conclusión de que pensar, puede ser
concebido como; una prueba de la preexistencia del ser, basados en la concepción que
Por tanto la pregunta enunciada ¿qué es una cosa que piensa? Puede ser respondida
entendiendo que una cosa que piensa, es por tanto una cosa que existe. Y por medio de esto
El planteamiento de Descartes, es sin duda, una de las frases más importantes y famosas de
este Filósofo y reflejada en su obra Discurso del método (1637) y presenta el inicio el
racionalismo moderno, y sin duda su significado está relacionado con el primer principio
del conocimiento, con este planteamiento se dejó atrás las ideas sustentadas en la tradición
o experiencia.[1]
De algo sí puede estar totalmente seguro a pesar de todo: de que duda. Pero, si
duda, también tiene que ser seguro que piensa, y puesto que piensa tiene que ser
seguro que es un sujeto que piensa. O, como él mismo lo expresa: «Cogito, ergo
[1] Gaarder J. (1991) “El mundo de Sofía” Capitulo Descartes. Pág. 248. Recuperado de
https://www.cs.buap.mx/~jitalo/libros/mundodesofia.pdf