Comentario Crítico

¿Conocemos de verdad que es la

Filosofía Latinoamericana?

Quisiera comenzar mencionando que este trabajo lo considere un gran aprendizaje y fue una
lección mas de filosofia que me ha llamado la atención, es una lastima que lo abordamos en
el último bimestre como uno de los temas finales, es un tema bastante rico en historia y es
interesante el análisis minucioso que realiza la filosofía presente en Latinoamérica tomando
en consideración todos los sucesos sus causas y sus consecuencias.

Comencemos explicando un poco de la historia de Latinoamérica antes de la conquista

europea. Hace 50 mil años se produjo el poblamiento América, un proceso que fue bastante
tardío y complicado de evolución, pero valiendo completamente la pena, pues de esta manera
nacieron las diversas culturas, tradiciones, religiones e idiomas todo esto gracias a los
distintos pueblos indígenas que se desarrollaron a lo largo del mundo. Está mas que sabido
que los primeros pobladores no provienen de América, pero esto no los detuvo de crear su
propio sistema, de regar su cultura, su idioma, sus ideas y sus creencias por América. Ahora
bien Acercándonos más hace 700 a 1000 años, comenzaron a evolucionar sus ideas de modo
que desarrollaron nuevas culturas, estas eran llamadas culturas origen de latinoamérica y
fueron la maya-tolteca, la azteca y la inca. Años después se dio a conocer el proceso de
conquista, esta fue una expedición realizada por Cristóbal Colón como orden de los Reyes
católicos, hacia el ‘‘Nuevo Mundo’’, así llamaban los europeos a América, eso terminó en
masacre y explotación total de los recursos y les produjo una gran cantidad de capital,
terminó en beneficio Europeo solamente.

Aterrizando mas en el presente podemos mencionar que la filosofía Latinoamericana está

desarrollada o dividida en tres vertientes conocidas como: vertiente ontológica, vertiente
historicista y vertiente de liberación cada de estas se diferencian por tener características y
desarrollos únicos, la primera vertiente se centró En la reflexión de la identidad nacional y
continental, es conocida como americanismo filosófico y se rastrea su existencia hasta las
primeras décadas del siglo XX en México, la segunda vertiente México y fue impulsada por
la influencia del filósofo José Ortega y Gasset, Por lo general este vertiente búsqueda una
comprensión filosófica de la historia verdadera de América Latina y qué América es capaz de
crear ideas genuinas dentro del continente, y por último Este vertientes conocida como
filosofía de la liberación y tiene origen en Argentina en los 70 y comenzó recolectando las
preocupaciones de otros sectores de la intelectualidad latinoamericana, se ha desarrollado en
varios países como Brasil, Colombia y Costa Rica, esta vertiente se centra en explicar las
condiciones para la emancipación política, económica y cultural de todos los pueblos
existentes en América Latina.
Ahora bien, mi opinión personal irá dirigida a cómo los latinoamericanos tenemos muy
presente la ideología y el pensamiento europeo en nuestro actuar y pensar. Es posible que
muchos latinoamericanos mantienen un nivel muy bajo de expectativa sobre el pensamiento
del latinoamericano, podemos decir que no confían en su propio pensar, debido a que hay una
gran dependencia hacia las acciones europeas y se comparan en lugar de idear nuevos modos,
nuevas técnicas, e innovar con lo que tienen al alcance, una vez que el latinoamericano
observa y analiza cómo se desarrolla el europeo le da miedo expresar sus ideas y no tener un
gran éxito, eso lleva a que copiemos todo lo que hacen fuera de nuestro continente,
personalmente lo llamaría una autoestima baja a nivel continental, no esta mal el tomar
inspiración pues se tomaría como un boceto y luego mejorar la idea, eso sería lo correcto pero
no… nosotros tendemos a copiarlo sin causar una mejora alguna.

Consideró que nosotros los latinoamericanos debemos estar orgullosos de lo que hemos
logrado, de todas las batallas que hemos ganado y de todas las marcas que hemos dejado en el
mundo, solamente de esa manera dejaremos de copiar y comenzaremos a crear, innovar y
creer en el potencial que existe en latinoamérica, porque todos somos capaces de realizar
mejoras lo único que hay que hacer es confiar y creer en que lo vamos a lograr dejemos que
Europa y otros países hagan lo que quieran hay que preocuparnos por nosotros, el ahora y en
el futuro.

¿Referencias bibliográficas?