Habla

Ir a la navegaci�nIr a la b�squeda
Commons-emblem-question book yellow.svg
Este art�culo o secci�n tiene referencias, pero necesita m�s para complementar su
verificabilidad.
Puedes colaborar agregando referencias a fuentes fiables como se indica aqu�. El
material sin fuentes fiables podr�a ser cuestionado y eliminado.
Este aviso fue puesto el 26 de mayo de 2019.

Mujer ejecutando un �acto de habla�.

El habla (del lat�n fabula, 'rumor, conversaci�n, habladur�a') no se puede referir
propiamente a un acto de habla o a la realizaci�n de una serie de formas
ling��sticas por parte de un hablante.

El habla es la realizaci�n de una lengua, es decir, el acto individual por medio

del cual una persona hace uso de una lengua para poder comunicarse, elaborando un
mensaje seg�n las reglas y convenciones gramaticales que comparte con una comunidad
ling��stica determinada. La palabra proviene del lat�n fabula.

En el primer sentido, un acto de habla es un acto de voluntad e inteligencia que

ocupa una persona para poder producir una lengua y comunicarse. Desde esta
perspectiva, como acto individual, se opone a la lengua, que es social, pero est�n
relacionadas entre s� ya que una depende directamente de la otra, la lengua
necesita del habla para que esta se produzca y el habla necesita de la lengua para
ser comprensible. Desde un punto de vista de la psicoling��stica, el habla es la
materializaci�n individual de los pensamientos de una persona, es la manera en que
cada individuo usa la lengua. As�, el habla caracteriza la conducta ling��stica de
un hablante individual, por lo tanto, se expresa en nociones de lo que somos. Es el
acto de emitir un mensaje basado en el conocimiento y experiencias de cada
individuo, de acuerdo con su estilo propio y personal.
En el segundo sentido, el de la ling��stica descriptiva, es tradicional la
diferencia entre "lengua y habla" (langue et parole) introducida por Ferdinand de
Saussure en su Curso de ling��stica general. El habla ser�a una selecci�n
asociativa entre im�genes ac�sticas y conceptos que tiene acu�ados un hablante en
su cerebro y el acto voluntario de fono-articulaci�n.Se considera la principal
fuente de comunicaci�n oral entre personas.

�ndice
1 Problemas del habla y de la comunicaci�n
2 Semiolog�a: langage, langue y parole
3 El acto de hablar
4 Bibliograf�a
4.1 Enlaces externos
Problemas del habla y de la comunicaci�n
Muchos problemas pueden afectar a la capacidad humana para hablar y comunicarse
adecuadamente. Estos problemas var�an desde usar palabras de manera incorrecta,
hasta la incapacidad total para hablar o entender el habla (afasias). Entre las
causas se incluyen:

Problemas auditivos y sordera

Problemas con la voz, como la disfon�a o los problemas causados por el labio
leporino o el paladar hendido
Problemas del habla, como el tartamudeo
Discapacidades del desarrollo
Problemas de aprendizaje
Algunos problemas del habla y la comunicaci�n pueden ser gen�ticos. Frecuentemente,
se desconocen las causas. En el primer grado de ense�anza, aproximadamente 5% de
los ni�os tienen problemas del habla notorios. La terapia del habla y del lenguaje
puede serles �til.
El habla posee diversas �reas en las que se puede ver diversos problemas, la
psicolog�a ha detectado a lo largo de los a�os diversos trastornos asociados al
habla, cada uno de estos trastornos actualmente posee su tratamiento
correspondiente. Entre los trastornos relacionados al habla encontramos:

Trastorno del lenguaje o disfasia

Trastorno fonol�gico o dislalia
Disfemia, tartamudez o trastorno de la fluidez de inicio en la infancia
Disartria
Trastorno de la comunicaci�n social (pragm�tico)...
Disglosia
Taquifemia o farfulleo
Afasias
Semiolog�a: langage, langue y parole
En el Curso de ling��stica general de Saussure se distingue entre los t�rminos
�lengua� (langue) y �habla� (langage). En esa obra, la lengua se define como un
objeto com�n a un conjunto de actos de habla particulares y heterog�neos. La
�lengua� ser�a un sistema subyacente a todos esos actos. As�, alguien que habla
espa�ol puede usar giros, registros, y formas peculiares en cada acto de habla,
pero se supone que, com�n a todas esas peculiaridades de cada acto de habla, existe
un objeto homog�neo y bien definido que es la �lengua� (el espa�ol).

Por otra parte, el �habla� es polifac�tica y heterog�nea, comprende un conjunto de

hechos idiosincr�ticos tanto individuales como sociales. La �lengua� (langue) es un
todo autocontenido y un principio de clasificaci�n. Tiene una base social, en el
sentido de que la lengua no es un objeto propio de ning�n hablante concreto, sino
el producto de la interacci�n social, y algo asimilado por todos los hablantes en
su conjunto. La �lengua� solo existe dentro de la colectividad, ya que es un
�sistema de signos que permite expresar ideas�.

Para explicar como se da la cristalizaci�n social de una lengua, Saussure propone

la noci�n de �habla individual� (parole en franc�s). Esta habla individual es
intencional y sujeta a la voluntad. Mientras que esta �habla individual� (parole)
es heterog�nea y est� formada por elementos no relacionados y sujeta a caprichos y
circunstancias, la �lengua� (langue) es un sistema homog�neo, formado por
significados, reglas e im�genes sonoras compartidas por una comunidad ling��stica.

Empezando por el t�rmino griego sem�on 'signo', Saussure propone una nueva ciencia
denominada semiolog�a: �una ciencia que estudia la vida de los signos dentro de una
comunidad�.

El acto de hablar
Si consideramos que el lenguaje es un sistema de comunicaci�n, podemos afirmar que
muchos animales hablan. Pero ning�n animal es, ni podr� ser jam�s, capaz de
conversar con nosotros, ni siquiera el chimpanc�, que logra usar s�mbolos
abstractos para comunicarse con los cient�ficos que lo estudian.

Todo se debe a la anatom�a. De hecho, la laringe cumple funciones fundamentales de

producci�n de sonidos y modulaci�n de la caja de resonancia que los modifica
(faringe).

La cavidad interna de la laringe, delimitada por cart�lagos, ligamentos y m�sculos,

tiene dimensiones muy reducidas respecto a la circunferencia externa. Dos relieves
horizontales antero-posteriores, llamados pliegues (ventricular o superior, y vocal
inferior) o cuerdas vocales, la dividen en tres segmentos:

El segmento superior o vest�bulo, que limita con la cara posterior de la epiglotis

y comunica con la faringe.
El segmento medio (la parte m�s estrecha), que comprende los pliegues: en el
interior del pliegue ventricular se encuentra la hendidura del vest�bulo, y dentro
de los pliegues vocales est� la hendidura de la glotis. La amplitud y la forma de
la hendidura de la glotis var�an seg�n el sexo del individuo y las fases de
respiraci�n y fonaci�n.
El segmento inferior, que se prolonga hacia abajo adoptando una forma cil�ndrica.
De la longitud, el grosor la tensi�n de las cuerdas vocales (y, por tanto, de la
hendidura de la glotis) dependen la calidad y la altura de la voz; la intensidad
est� determinada por la presi�n de la corriente de aire, y el timbre es debido casi
exclusivamente a las v�as a�reas supralar�ngeas: la lengua, el paladar blando y los
labios son esenciales para articular el lenguaje, mientras que la faringe
constituye una aut�ntica caja de resonancia. Al cambiar la posici�n del cuello
(alz�ndolo o baj�ndolo), la laringe var�a la amplitud de dicha caja, modificando la
emisi�n sonora de forma radical.

La posici�n de la laringe en el cuello influye tambi�n en la manera de respirar y

de deglutir: en un animal como el mono, o en un lactante humano, est� muy alta en
el cuello y bloquea la rinofaringe, permitiendo beber y respirar al mismo tiempo.
Pero una laringe tan alta reduce la caja de resonancia far�ngea hasta el punto de
hacer imposible hablar: para articular sonidos diversos, el mono usa principalmente
los labios y la boca.

En el lactante, la situaci�n es igual, pero con el crecimiento la laringe se

desplaza progresivamente hacia abajo: en un plazo de dos a�os, la manera de
deglutir y de respirar cambian radicalmente, y se adquiere la capacidad de
vocalizar. Es un proceso todav�a misterioso en el que participan, adem�s de las
estructuras lar�ngeas y far�ngeas, otras estructuras vitales: el lenguaje hablado
es tan esencial para el hombre que, para hablar, se altera incluso la frecuencia
respiratoria; el anh�drido carb�nico se expulsa a un ritmo tan distinto del normal
que si respir�semos de este modo cuando estamos callados, nos encontrar�amos
r�pidamente en situaci�n de hiperventilaci�n. Adem�s, cuando variamos el ritmo del
discurso, no nos percatamos siquiera: nadie se cansa de hablar.