UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR

PROGRAMA ACADÉMICO DE PSICOLOGÍA

Asignatura: Epistemología y Psicología

Doctora Laineth Romero de Gutiérrez
Asignatura: 9724 Grupo: D
Estudiante: Yuliana Nicoll Ardila Pedrozo
Código: 20201925487
Temática: Acercamiento al pensamiento de Emile Durkheim

Ejercicio:

1. Elabore una síntesis sobre los datos biográficos de Emile Durkheim

● Emile Durkheim fue un Sociólogo y filósofo francés; positivista, partidario

de Auguste Comte, profesor de La Sorbona.[1] Fue el fundador de la escuela francesa
de Sociología. Es uno de los pocos clásicos de la Sociología y de las Ciencias
Humanas que no han cesado de ser citados y criticados copiosamente.

Nace en Lorena, Francia en 1858, siendo hijo y nieto de rabinos desde ocho
generaciones. Conoció una infancia dinámica y movida, marcada por sucesos como
la laicización y abandono de su dedicación al rabinato; el periodo de gran expansión
económica e industrial; la pérdida de la guerra franco-alemana y la ocupación de
su ciudad natal en 1870.

Durkheim es considerado el padre de la sociología ya que en la reglas del método

sociológico instituye el objeto de estudio y la metodología de la sociología.
Durkheim tomo como objeto de estudio los hechos sociales y todas las formas de
actuar, sentir y pensar que son externas del individuo y que se le imponen de forma
coercitivamente; por esta simple razón es considerado uno de los fundadores y padre
de la sociología.
 En 1893 publicó su tesis doctoral, La división del trabajo social, y dos años
después Las reglas del método sociológico. Durante 1896, sus cursos sobre
Sociología se convirtieron en la primera cátedra de esta disciplina en Francia. Al
año siguiente (1897) publicó El suicidio. Desde el campo de la enseñanza de
la filosofía Emile Durkheim accedió al estudio de lo social, contribuyendo
notablemente a la consolidación de la sociología como disciplina independiente,
siguiendo la línea positivista iniciada por Auguste Comte.

Emile Durkheim, a diferencia de los muchos otros grandes pensadores de la

sociología, muestra muy pocas ambigüedades. Su mayor preocupación fue la
influencia de las grandes estructuras de la sociedad, y de la sociedad misma, sobre
los pensamientos y acciones de los individuos. Contribuyó enormemente a la
formación de la teoría estructural funcional, que se centra en el análisis de la
estructura social y la cultura. Profundamente decepcionado e inconsolable por la
trágica desaparición de su hijo en el frente, durante la guerra, murió
en Fontainebleau el 15 de noviembre de 1917.

2. Explique los principales aportes de Durkheim a la epistemología

● Los principales aportes a la epistemología son la Teoría sociológica de Durkheim
que se trata del estudio de los hechos sociales Con el fin de lograr que
la sociología se alejara de la filosofía y de darle una identidad clara y particular,
Durkheim afirmó que el objeto distintivo de la sociología debía ser el estudio de los
hechos sociales. El siguiente fue la división del trabajo social Durkheim basó su
análisis en la División del trabajo social en su concepción de 2 tipos ideales de
sociedad. El tipo más primitivo, caracterizado por la solidaridad mecánica, presenta
una estructura social indiferenciada, con poca o ninguna división del trabajo. El
tipo más moderno, caracterizado por la solidaridad orgánica, presenta una mayor y
más refinada división del trabajo.
Otros de sus grandes aportes a la epistemología es cuando Aparece la anomia
que fue la primera formulación de una categoría que se instala firmemente en el
pensamiento de Durkheim: la anomia (o anomía). Cuando comienza a analizar el
funcionamiento de las sociedades complejas, (o modernas) se encuentra con dicha
clasificación, entendiendo la anomia como una carencia de solidaridad social, dado
que las relaciones con los órganos no están reglamentadas dado el desajuste
 originado por la permanente modernización. Particularmente, Durkheim encuentra
en el contrato social un factor de anomia, ya que no garantiza el orden. Y por último
podemos encontrar al funcionalismo que se trata del pensamiento de Durkheim
ha influido notablemente diversos campos del conocimiento humano. Su teoría
funcionalista derivada del Positivismo centra su atención en el funcionamiento,
regularidades y normas de la sociedad. Alude, en términos generales, al uso de la
función, considerada ésta como la manifestación externa de un objeto, en un
determinado sistema de relaciones. El funcionalismo es una teoría sociológica que
pretende explicar los fenómenos sociales por la función que ejercen las instituciones
en la sociedad. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se
considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es
no funcional.

3. Argumente sobre la relación del pensamiento de Durkheim y la Psicología

 La relación que existe entre el pensamiento de Durkheim y la psicología es El rasgo
más desconocido e ignorado de la aproximación al estudio de los fenómenos sociales
de Durkheim es su destacado carácter psicológico; la evidencia muestra que los
planteamientos durkheimianos en torno al objeto y a la metodología de la sociología
derivan precisamente de la concepción de la naturaleza y el funcionamiento de la
mente humana que se contiene en su doctrina de la dualidad constitucional del ser
humano. En efecto, es a partir de esta peculiar concepción de la psique que
Durkheim desarrolla una novedosa teoría de las representaciones colectivas que
implica, al mismo tiempo, una reelaboración del modelo de causalidad contenido en
su obra temprana. Partiendo de una teoría psicológica que explica el origen de los
estados de conciencia individuales mediante la idea de la síntesis o fusión de
elementos primarios desarrolla su teoría de las representaciones colectivas, o dicho
de otra manera, su teoría de la mentalidad de grupo que viene acompañada de la
idea del inconsciente social. Así, el proyecto socio-psicológico de Durkheim, se basa
en una psicología de los estados mentales del individuo según la que las
representaciones mentales o las ideas de éste están totalmente determinadas por la
acción de la colectividad. Según su teoría, la mayor parte de los contenidos de la
conciencia humana, es decir la mayoría de las representaciones que la pueblan,
tanto las de tipo normativo –las reglas e ideales morales, las costumbres, el
Derecho–, como las de tipo cognitivo –las llamadas categorías–, tienen origen y
función social. Siendo así lo que antecede, la sociología durkheimiana, que
inevitablemente deviene en psico-sociología, o sociología de los fenómenos
mentales, es la única disciplina científica que está en condiciones de explicar la
naturaleza de la psique humana, y la de los contenidos que allí se encuentran.