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Vida y Poesia PDF
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Bhaktivinoda
Thakur
En su juventud, Bhaktivinoda comenzó a preguntar
acerca de la existencia y personalidad del Señor
Supremo. A los diez años escribió en su diario;
¿qué es este mundo y quién soy yo? En ese tiempo,
en Birnagar, había una casa donde los miembros de
una falsa casta vaishnava conocida como Kartabhaja,
acostumbraban reunirse. El discípulo erudito de
Shrila Bhaktisiddhanta Sarasuati Thakur,
Bhaktivilas Shrila Bhaktisiddhanta Bharati
Maharash, describe en su tratado bengalí, Apa
Sampradayer Suarupa, la filosofía de la secta
Kartabhaja. Su fundador y Guru Anule Chand, quien
vivió en el siglo XVI, enseñó que el Señor Supremo
es el único realizador (Karta) de cualquier cosa y
el Guru es como Dios, sin ningún tipo de
diferencia. Consecuentemente él predicó que debido
a que él era el Guru, él debía ser aceptado como la
segunda encarnación de Shri Cheitanya Mahaprabhu.
Debido a sus poderes místicos mucha gente creyó que
era Shri Cheitanya. Naturalmente la mayoría de esta
gente venía de la clase baja sin educación de la
sociedad Bengalí. Anule Chand enseñó que jñana
(conocimiento) es más elevado que bhakti (devoción)
y que al final todos los semidioses, se convierten
en el mismo Dios supremo, Shri Krishna, por lo
tanto, uno puede cantar el nombre de algún
semidiós, y esto tendrá el mismo efecto como cantar
los nombres del señor Krishna. Esta filosofía es
naturalmente contraria a las enseñanzas de Shri
Cheitanya y Sus devotos seguidores. Bhaktivinoda
enseñó que asociándose con esa gente, un joven
puede entender que esa filosofía no tiene ningún
sentido.
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